关于追求的精美开头（汇集20篇）

我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸。我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

每一个人都可以是任性的小孩，无论世事，只求快乐。任性不论容颜，不论富贵，只要你快乐，只要你乐意，你就可以成为任性的孩子。

比起一个让生命辉煌的时刻，让心灵宁静而淡泊是汪国真一秒永恒的快乐。这又何尝不是一种铅华洗尽，返璞归真的任性;“乍可刺你眼，不可隐我脚。”有何尝不是一种收敛自如的任性;“素其位而行，不为乎其外。”亦是一种坚韧的任性。

任性使我们在任何一个粗鄙的时代保存着个性。孔子用周游列国，颠沛流离的姿态宣传在当时格格不入的仁政思想，保存了时代的任性;他人之竹定是坚韧挺拔，但郑板桥的竹则是三两依偎，东倒西歪，这又何尝不是一种独立的任性呢?蔡东藩用受弹头威胁也决不曲笔的任性促成《历朝通俗通义》，揭露了时代的诟病。

这些任性的人在历史的长河里畅游，但请不要忘记这长河中除了风平浪静，亦有波涛汹涌，若汝不慎，定是万丈深渊。

刚愎自用、自矜功伐的任性引项羽入万丈深渊;饮酒解忧而怒欺下属的任性带张飞走向杂草丛生的坟头;和珅亦因蜗角虚名、蝇头微利而步入泥潭。他们都因过度任性和放荡而溺毙于历史长河中。

在这任性的时代中，或因“人为财死，鸟为食亡”的任性而卒于利;或因贪慕虚荣的任性而败于名;亦或因泄愤于世而折于怒。这些人生而任性，死以任性。

欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。《四十二章经》很好的诠释了这种现象。

我所说的任性并不是对个性和欲望无限的拓展，而我所说的不可任性亦不是说压抑自我，无追无求。我们应该在正确的时间，正确的地点，让发生的一切都恰如其分。该任性的时候张扬个性，不该任性的时候低吟浅唱就好。

“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”只有如牡丹般不过分妖艳亦不过分清高的`恰如其分地盛开任性，才能在这流动的过程中自得其乐地做一个任性的孩子。

追求是石，敲出星星之火;追求是火，点亮希望之灯;追求是灯，带领我们走向幸运;追求是一曲响彻云霄的凯歌，铸就“苔花如米小，也学牡丹开。”的经典佳句，让平凡的人变得更伟大。

“苔花如米小，也学牡丹开。”苔花虽没有牡丹色泽鲜艳的外表，也没有‘世人甚爱牡丹’的高涨人气，但也依旧也学牡丹开向世人展示自己的姿态。“苔花如米小”它是那么的微小，那么的平凡。小到如米，平凡到不被世人所发现。但“也学牡丹开”是它平凡之中的不平凡之处，也是有幸被袁枚发现以诗相咏的亮眼之处。

人生而平凡，要想在茫茫人海之中脱颖而出，就要脱离世俗，去追求不平凡，那样你才会离幸运进一步。

正如在央视《经典咏流传》的舞台上，大山师生把袁枚的那首诗动情演绎，从而一夜爆红。许多网友深受感动，生发出各自的感慨。在我看来，这是来自大山深处最真切的追求，这是来自孩子们最迫切的渴望。因为他们很平凡，很普通，就像如米小的苔花一样。用苔花自比，也学牡丹开。他们有追求有目标，有内心深处也学牡丹开的精神。正是如此才使得这首诗触人心弦，感动万千。

每个名人雅士也不是生来就有的。而是后天追求形成的，他们起初和我们一样普普通通，但是他们勇于追求成就了不平凡的人生。

跻身功夫之星的吴京，原本是一个武术家。习武之人少不了伤疤，他的成长经历了许多，甚至后来不能开启自己的武术梦。这样的生活使他感到失重，但他并没有一蹶不振。在他师傅吴彬的帮助下他决定开启一个动作片时代。开始的过程很艰难，因为自己是一个没有任何经验的普通人，所以避免不了别人的一些闲言碎语。但这不足以击垮吴京那颗有追求的心。他明白通往成功的路上是不会一帆风顺的。就这样，他从几个镜头，到几句台词，到如今成为影片的主角。在演绎之路上越走越远。他很普通，也很伟大。是伟大的追求支持着他走向幸运被观众认知和欣赏。

苔花有幸，被袁枚发现从而以诗相咏。袁枚有幸，将诗歌精华铸就了一个又一个成功人士。

幸运源于追求，只有追求才会让你离幸运进一步。让给从普通变得伟大。要记得，你并不普通只是缺少追求。

曾经有人问过我，人活着到底是为了什么?我坦然回答说，人活着当然是为了追求。那追求是为了什么呢?这个问题打乱了我的思绪，我久久不能回答……

追求是一种神奇的力量。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，要是不专注，哪有这种一泻千里的浩浩荡荡;“千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲”，要是不断追求，哪有这种傲气与骨气;“千磨万凿还坚韧，任尔东西南北风”，要是不专注，哪来这铁汉般的铮铮铁骨。要是不专注地攀上高山，哪来那种“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气势;要是不专注地登上高峰，哪来“欲穷千里目，更上一层楼”的广阔视野;要是不专注地忘我写作，哪来“一吟双泪流”的欣喜若狂。

司马迁三次漫游后用全部精力写出了“究天人之究，通古今之变，成一家之言”的《史记》，从而完成了父亲的遗命，创造了他的精彩人生。同样因为专注，曹雪芹披阅十载写出了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的《红楼梦》，从而再现了封建家族的衰亡史，留下他的旷艺之作。也是因为专注，李时珍历时三十年著有《本草纲目》，从而丰富了我国传统医学的药物药方，成为现今研究中药的必读书籍，在国际上有七种文学译本流传。更是因为专注，袁隆平带领他的科研小组，致力于杂交水稻的培育，研制成功杂交水稻制种技术，并大面积推广，使粮食产量不断增高，为中国乃至于世界粮食事业作出巨大贡献。

追求是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。

偶然间，我和爸爸去书店买了这本《老人与海》，一开始阅读，就被我感兴趣的情节所吸引，一口气读罢，桑提阿果爷爷的英雄般勇气，让我敬佩不已。

这个吸引人的故事发生在哈内瓦的一个小渔村。一位名叫桑提阿果的老渔民，出海捕鱼连续八十四天，没有任何收获。别人都讥笑他，他却毫不在意，执着地做自己觉得应该做的事。就在第八十五天，他来到深海，用他那一身好本领，终于钓到了一条大箭鱼，连续三天三夜，他都跟鱼搏斗着。最后，桑提阿果爷爷凭借着智慧，杀死了鱼，并把鱼头和上半身绑在小船边上。但就在此时，他又遇到了可恶的鲨鱼的阻扰。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，可还是被鲨鱼吃掉了所有能吃掉的肉。就这样，一条大箭鱼只剩下不到一半，却还有八百多磅左右。故事中，桑提阿果爷爷的顽强拼搏深深地映在了我的脑海里。

此刻，我无比佩服海明威，这个诺贝尔文学奖获得者，用离奇的故事情节、细腻的文学笔调，塑造了桑提阿果爷爷这样一位普通而又可敬的劳动者形象，那种无畏的精神令所有人折服。

桑提阿果爷爷是个不被任何困难所屈服，尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争的人。他说过：“一个人并不是生来就要打败的，你尽可能消灭他，却不能打败他。”这等的豪言壮语，让人警醒哪!这种行为，真可以说是：“敢上九天揽月，敢下无洋捉鳖。”那么，前进的道路上，还有什么能阻止桑提阿果老爷爷前进的步伐呢?还有什么办不了的事情呢?

回过头来想想我自己，毛笔字刚写了五面，便对爷爷说：“爷爷，我的毛笔字已经写了五面了，没耐心了，能不能去玩一会儿?”再如暑假晨跑，虽跑得起劲，但心里不免有些嘀咕。只要一遇到下雨天，我便庆幸地呼喊：“今天不要跑步喽!”现在想想，真是脸红，刚刚遇到一点点困难就退缩，哪像个男子汉呀?哪会有什么成绩呢?如果我还像以前那样，岂不是会一事无成?想想都觉得害怕。桑提阿果爷爷的精神就像熊熊燃烧的团团烈火照耀、提点着我，唤醒我沉睡的意志。以后，我相信，在学习中，无论遇到多大的困难，我一定要勇敢地接受挑战，不懈地追求，直至取得胜利!就如毛主席所说的那样：“下定决心，不怕牺牲。排除万难，争取胜利!”

《老人与海》，真是一本终身受益的好书。这本书，给了我无穷的力量和勇气，不怕困难，执着追求，争取驶向成功的彼岸!

常常地，在圆满完成一件事之后，我们说：“没有最好，只有更好！”在遇到一个心仪的人物时，我们说：“再也没有比他更完美的人了！”

似乎一直都是这样，我们总是将完美作为一个事件的最恰当的结果。无论我们承不承认，从内心深处我们总向往一个定义：完美。可事实上，我们又总是做着与其背道而驰的举动。

《疯狂主妇》中完美的贤妻良母布睿却从自己丈夫那里听到对这番完美的回应：“你时时刻刻都表现得那么完美，让我感到很不舒服，那个爱我的女人到哪里去了？那个直接从牛奶盒里喝牛奶会把面包烤焦的女人，开心的笑着的那个，我要的是她，而不是你现在变成的这个完美却冰冷的女人。”

作为卢浮宫最著名的陈列品之一，米洛丝的维纳斯却只是一座残缺不全的雕塑。那些千方百计排着长龙的游客只是短暂的注视，就如此认定的说：“嘿，这简直太完美了。”

我想是否这种看似不完美的结局，再嫁接到某一特定的事情上时，它的存在就不再刺眼，反而是合情合理。

又或许，只是这样的一点点缺陷，反而引起我们对完美更深层次的解读。再或许，我们实际上需要的根本就不是完美的一个，只潜意识将完美定义成需求。

再怎么说，我们都不是完人，何必去追求那个不一定最好的“完美”呢。

凤凰是个出人才的地方。熊希龄、沈从文、黄永玉……将军抑或是才子，都让人引以为傲，被后世人所称颂。我很佩服他们，可是我独不解为何一提及凤凰，人们都会想到凤凰的那些男人们。忽然句的中国旧时的女人很悲哀。永远要将自己藏匿于男人的背后，默默地付出一切，默默地承受一切，然后又带着这一切默默地死去……

苗女亦是如此。她们是一个神秘民族的女子，巫楚文化造就了她们的兰心蕙质。柔美的苗歌，缭绕不断地弥漫山涧；袅袅婷婷的身影，随着银饰叮叮当当的乐曲在柳絮纷飞的沱江边若隐若现。她们是精致的女子，衣襟、袖口华丽的苗绣将她们的美烘托到极致。那是一种怎样的美，会让我即便是用文字描绘也情不自禁地醉倒在她们的一颦一笑一回眸之中。但是她们再能干，再乖巧，她们始终还是女人。

宝玉曾叹：女人是水做的。用不同的器皿便可以拥成不同的形状。

大山的沉寂使苗女清丽脱俗，纯洁得如同一张洁白的宣纸，一旦有心爱的人出现，轻描淡写便可留下一生的牵挂。有外来的男人醉心于她们的歌声，窈窕淑女，君子好求，那些男子便放肆地在山崖山涧放歌，轻易地掠走了苗女纯洁懵懂的心，说要执手把山水看尽。待到离别之日，许下比翼鸟连理枝的誓言：他日定当与卿会。却是拂袖而去不见了踪迹。留下了痴心的苗女，在这山里看流水匆匆，四季更迭，等尽了一生的韶华，成了苍苍白发人。而等待积攒下来的就是无奈和怨恨。

那个白发苍苍的女人告诫年轻的苗女：若是背叛，不如毁灭。后世的苗女也许就因此而学习了巫蛊之术，留下了“蛊婆”的骂名吧！在放蛊的同时，自己还要忍受蛊毒之苦和良心的谴责。可是谁又知道去体会她们背后的辛酸？女人是弱柳，她们必须在乱世的风雨飘零里保护自己。若不是那负心人，她们又何必去这样折磨自己？她们的悲哀让我们隐隐地心痛。一朝一夕一瞬间爱了一个不该爱的人，便要用一生去弥补那个错误。

有一些苗女，她们并没有经历背叛，但却仍然逃不过宿命的悲哀。凤凰的男人们都确信“将相无种”，自豪和自信到无以乎加的程度，不甘和不愿意俯就于这山水之间，便要去外面闯荡，去乱世打拼属于自己的一片天地，留下了一城的老弱妇小，而能教子、持家的也就只能是这些女人了。她们日出而做，日落而息，用自己的双手种菽或是种粟；或是自己一针一线绣了苗绣去低价变卖。不仅要保护自己，还要保护一家的老小。也许只有等到夜深人静的时候才可以静下来回忆一下自己少女时候所唱的苗歌，所跳的苗舞。沉浸其中却不敢沉溺其中，毕竟自己已经身为人妇，已经回不到从前了。她们也会为自己的丈夫而担心，那些自己心系的生命在乱世的打拼之中是否安好？纵有千言万语，更与何人说！能倾诉的、能听懂的或许只有窗外的明月了吧……又是漫长的等待，上天怜悯的或许会守得云开见月明，等到自己要等的那个人一同看山水老去；那些不幸的，等来的或许就是“贞女”、“烈女”的名分。在无奈中看流年从指缝里逝去，替男人撑起一个家族。

等到死去了，也不会有人记的全她们的名字，只是墓碑上几个简简单单的“某门某氏”……封建礼教要求男尊女卑。可是为什么要男尊女卑？莫非女子天生就注定只能被一个“卑”字代过？说到底，她们只是斗不过封建礼教……她们是封建社会最悲哀的牺牲品。

似乎在很多人的眼中，那些建功立业的人，那些文学上的集大成者，那些英雄们就是男人。可是，英雄们，如果没有站在你们背后的那一群女人去为你们的生计和安逸铺路，你们能走得如此潇洒，如此坦荡么？如果没有这么一群女人为你们持家、教子安内，你们能有心思心力去完成自己的鸿鹄之志么？幸好历史上出现了王嫱、花木兰和武则天等几个屈指可数的女人，以至于女人不会悲哀到骨子里，可是那又能改变得了封建礼教中女性的“卑”么！所以我觉得比起你们，你们背后的那一群默默付出的女人---妻子，母亲，姐妹，更值得去称颂。她们宁愿站在你们的背后，宁愿别人记住你们的名字，为了你们，她们付出了太多，承受了太多，又失去了太多。她们才是真正值得称颂的人。

如今的凤凰，我看得见苗女轻盈的舞蹈，听得见苗女柔美的歌声。她们的笑靥为了她们如今的新生活而盛开。但愿这是世上最幸福最纯洁的脸庞。

[苗女精美人物作文

诸葛方一向不喜欢宝石——直到有一天他给女友买了一串有瑕疵的项链。

一天，他去首饰店，看中了一块玉。付钱的时候，小贩又重复了一次：

“我卖你这玛瑙，再便宜不过了。”

诸葛方笑笑，没说话，他以为她不信，又加上一句：

“真的——不过这么便宜也有个缘故，你猜为什么？”

“我知道，它有斑点。”诸葛方本来不想提的，被他一逼，只好说了，免得他一直嗦。

“哎呀原来你看出来了，玉石这种东西有斑点就差了，这串项链如果没有瑕疵，哇，那价钱就不得了啦！”

诸葛方买了项链，默默地走开了。

回到家里，他对爸爸讲了事情的经过。

听了他的介绍，看着他买的项链，诸葛亮说：“对于这串有斑点的玛瑙，我怎么可能看不出来呢？它的斑痕如此清清楚楚。然而，凭什么要说有斑点的东西不好？水晶里不是有一种叫“发晶”的种类吗？虎有纹、豹有斑，有谁嫌弃过它的皮毛不够纯色？

“就算退一步说，把这斑纹算瑕疵，世间能把瑕疵如此坦然相呈的人也不多吧？凡是可以坦然相见的缺点都不该算缺点的。

“所有的无瑕是一样的——因为全是百分之百的纯洁透明，但瑕疵斑点却面目各自不同，有的斑痕是藓苔数点，有的是砂岸逶迤，有的是孤云独去，更有的是铁索横江，玩味起来，反而令人忻然心喜。

“生活的其他方面也是一样。完美是难以冀求的。在现实生活中，每个人都会有缺点。我们要善待自己的缺点，更要善待别人的缺点。”

每个人都有自己追求的梦想，在我心里也有许许多多美好的追求，随着兴趣和知识一点一点的在我心里积攒了下来，在我心里也慢慢的孕育着一颗颗追求梦想的种子，在我心底慢慢的生根、发芽。

随着我对文字的认识，对汉字那神奇结构的了解，我发现我慢慢地迷上了书法，一个追求成为书法家梦想种子在心中牢牢地种下了。我开始将家中的旧报纸找了出来，在上面不断地画着一个个有趣的汉字。爸爸见我有了追求高兴极了，立刻将我送到书法兴趣班系统地学习书法。在书法班，老师先让我反复地练习几个简单的笔画，写着写着我开始对自己的追求迷茫了，写好几个字有用吗？爸爸见我放慢了学习的脚步，给我找来了王羲之练字的故事。故事看完，我暗暗地重新孕育自己追求梦想的种子，要以古人为榜样，每字写尽八瓶墨水，我写的字从一开始乱涂乱画到有模有样的一撇一捺不断的进步着，慢慢我的书法作品开始成型，慢慢地成为爸爸在朋友面前炫耀的资本。

春节到了，爸爸让我写春联，引来邻居的赞扬。去年，书法老师让我准备作品参加比赛。听了这振奋人心的消息，我欣喜若狂。哈哈，我也可以参加比赛了，可要好好表现表现一下，将大奖搬回家。一回到家我就拿来宣纸认真地写了起来，写了一张又一张，终于写出了一幅令自己满意的作品，比赛完虽然只获得了“优秀奖”，但我已经很满意了。我不仅获奖还参加了书法考级，第一次参考我就考过了4级，而且靠自己漂亮的书法考上了泉州一中的特长班。进入五中，班级选取书法精英参加年段比赛，我也很荣幸的被选上了，当然有练习就有收获，我在五中书法精英pk中也荣获了“三等奖”。

在自己追求书法家的梦想中，我用自己的努力，不断地收取着梦想成果，也让我更加自信在自己追求书法家的道路上还会继续开出一朵朵灿烂的梦想之花。

“我是一片叶子，我有很多追求，我的追求就是奉献。

春天的时候，春暖大地，我从一个高大的树上长出来，我不停地吸收养料，来让我长得更快，我欣赏着这些已经长出的小草和花儿，我对我的追求就非常的有信心了。

夏天很快来了，这时我继续在吸收养料，拼命地成长，不管是强烈的暴晒，还是倾盆大雨，我都忍过去了，我这么拼命的成长就是为了能为我的妈妈做贡献所以我拼命地成长，我一定要为我的大树妈妈做出贡献。

秋天来的也非常快，这时我已经长大成人了，我已经不需要妈妈了。我应该给大树妈妈奉献自己了。我的兄弟姐妹早已跳了下去，我也跟着他们，我一定会变成更多的养料来奉献给我的大树妈妈。

随着冬天的到来，大树妈妈的头身上已经没有任何一片叶子了。我们都做出了应有的贡献。我相信将来还会有一批和我们一样的树叶，他们一定会做的更好。我的一生过得很快乐很有意义，我也应该安息。

我们的人生追求不就跟树叶一样吗！小时候好好学习，长大后努力为祖国做出贡献，这不就是我们一生的意义吗？

1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久，孩子染患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的潜质。

一次，女孩和家人一齐乘船旅行。船长的太太给孩子讲，船长有一只天堂鸟，她被这只鸟的描述迷住了，极想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船长。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。

奇迹发生了，孩子正因过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。从此，孩子的病便痊愈了。女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，也就是茜尔玛·拉格萝芙。

快读故事感悟：

忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。

生活，不会总是完美的，拍集体照时，为了不让有的人闭眼，摄影师总是要喊“一!二!三!”但是总也有人就是在“三”字上坚持不住，结果拍出来的照片常有几个人作闭目状。让人觉得影响效果，但有人闭眼又有何不可呢?在现实的生活中，不会总是完美的。能把你照得神采奕奕，那固然很好，但若是有几个人作闭目状，就不好吗?难道说闭上眼就认不出谁是谁?

在某些方面、某些领域，比如科学研究、医学试验，的确是要求精益求精，但在生活上，有些东西就是不可能做到最完美的，毕竟没有最好的，只有更好的。

人生百态，在人的一生中，当然希望能做几件漂亮完美的事情，谁不想为社会多做点贡献，但绝大多数人不还是在平凡中渡过一生的?当你尽力去做一件事，却没能做好，此时你又能怎样?尽力弥补后，还是只能任其自行发展。

世界上一项项伟大的发明创造成功时，在我们平常人看来那是奇迹，但在发明家眼中，对于自己完成的作品或者说是研究成果，总不会是最满意的，因为在他们心里，没有完美的东西，在他们看来，他们所研究的事物是无止尽的。

完美，理论上没有，实际上也是没有的。比如爱情，有些人执着地追求纯洁的完美的爱，以为找到了人世间惟一的真爱，但后来就会发现，其实谁也不曾爱过，若干年后，随着时光流逝，才渐渐领悟到爱的真谛。爱情如此，亲情如此，友情亦是如此。

当你盲目地去追求完美，你所付出的一切都是徒劳的，只有通过不断地努力，孜孜不倦地拼搏，才有可能追求到真真切切的幸福!

今天校园大清洁，我和学生们很积极地打扫了校园的每个角落，我发现这里的孩子干活特别主动积极，虽然干得满头大汗，但他们还是不抱怨不退缩，而且干得特别开心，这是我在城里的孩子中看不到的。

打扫完卫生，我就去上课了。在课堂中，学生好像越来越满意我的教学，他们的目光非常专注，那种渴望知识的眼光，让我感到非常高兴，所以我会更加投入到教学当中。

作为一名在校的大学生，这是第一次脱离课本，参与实践，接触社会。起初我总是担心我做得不好，生怕学生不喜欢我的上课的内容，可是经过这八天我收获了很多东西，也学会了很多东西。其中最值得庆幸的是学生们都很喜欢我，喜欢我的教学方式。

我发现今天的心情以往完全不同，曾经很讨厌这里地方，而如今却舍不得，可能是这几天三下 乡让我收获了很多快乐吧。所以今天我做事情的心情也有所不同，我曾经想敷衍了事，可是现在我只想如何去做得更好。

[追求更好作文

当灰蛾义无返顾扑向那熊熊燃烧的火光的时候，刻薄的人类用“飞蛾投火”来比喻自投罗网。自以为是的人类只看到了它覆灭的命运，却对它的执着、勇敢和追求视而不见。人类惯于以成败来论英雄。同样投火的凤凰，因为得到了更生而被诗人热情的赞颂，凤凰是涅磐了，而飞蛾确是找死。

海上的飞鱼通过游泳容样可以到达任何它想去的地方，而成群的飞翔却常常会引来啄食的海鸟。人们对它的行为百思不解。一位诗人解释道：“它们向往着美丽的天空，因此以生命为代价篡越属于鸟类的特权。”

追求理想的欢娱让飞蛾和飞鱼忘却了死亡，作出了让人们瞠目结舌的行为。而“求仁得仁”又有何怨？生命的意义不就在这追求的过程中吗？也许追求并不意味着成功，也许追求还会带来痛苦和灾难。然而，汪国真说的好：“只知道，确定了就义无返顾。”

永不停息的脚步的前方是丛生的荆棘，无比美好的韶华带来的是闪耀的生命。

哪管他“众人皆醉，举世皆浊。”屈原“宁溘死以流亡”也不愿意“变心而从俗”。哪管他保守派的疯狂抵制，王安石沉吟着：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”扬起了“熙宁变法”的大旗。哪管他满腔的赤子之情无人领会，鲁迅用他独特的方式“血荐轩辕”。

当这些仁人志士，吹着号角，冲向无际的黑暗的时候，他们并不是没有想到可能遇到的阻力和将要承受的痛苦。他们的让我们激赏的追求也决不是轻易作出的。他们经历过灵魂的拷问和心灵的挣扎，他们想到过一切可能的结果，作了最坏的打算。然而一旦他们作出了抉择，他们就不再有一丝的犹疑，决然的坚持走下去。他们的生命于是成了无边黑暗中闪耀的明星。

幸福是人人渴求的，然而当它于追求无缘时，这样的幸福也就不会使人过分的珍惜。嫁给幸福的意义也许就在这里吧？膏粱子弟不会对锦衣玉食有丝毫的留意，草莽英雄对拼来的家业无比的珍惜。汉高祖“威加海内兮归故乡。”笑容还没有来得及绽放，马上又长叹一声：“安得猛士兮守四方。”

我们追求幸福，因为它不允许有丝毫的赐予。天使能拯救的也只是自强不息的灵魂，佛陀也说，每个人都要成为照耀自己的明灯。什么是甜，什么是苦，谁能说的清？当你自豪的站在珠穆朗玛峰的顶端时，那攀越的艰辛也是你幸福的组成部分。当你在追寻的道路上铩羽而归，回首往事的时候，你也同样可以自豪的说，我曾经拼搏过。

青春热血永远不属于平庸。当年轻的你失去了追寻的目标，眼儿紧闭，翅膀低垂。你要问自己，你真的还年轻吗？我们有属于年轻的坚毅的目光、强健的肢体，同样应该拥有那不怕失败的年轻的精神。这样，生命，只属于我们一次的生命，才熠熠闪光。

每个人都有自己的理想，理想可以带着我们向目标奋斗，勤奋努力，从而让人生活得更有意义。

小时候，我对音乐很敏感，一首歌曲听上两三遍就能哼出旋律，所以，我心里总希望自己能当一名出色的作曲家。每当我听到自己喜欢的歌曲，就会让爸爸下载在我的MP3里，还让他在网上找到歌曲的简谱，然后，在电子琴上演奏。有时，作业完成后，我也会抽空在电脑上下载歌曲，一听到音乐我就被深深吸引了，常常把其他事抛到九霄云外，因此常常被妈妈训斥，但我一点儿也不后悔。

心中有了理想，我决心朝着目标奋斗，于是，我每天学习几个乐理知识，保证弹40分钟的电子琴。在奋进的道路上，难免会遇到一些小挫折，但在妈妈的帮助下，我又重新向前走。那一次，我正在学习一首新曲子，刚开始学习时，我还不觉得有什么难度，但到了后来，在一个小节中有几个音符我看不懂，无论怎么弹也弹不好，我很失落，就想放弃。我沮丧地对妈妈说：“妈妈，我不想学习了，不想当作曲家了！”妈妈和气愤地对我说：“你都学了这么久了，现在因为一点小困难就要放弃，那你以后学什么东西都将一事无成！”我虽然想放弃，但听了妈妈的话之后，我决定与失败赌一赌。于是，我上网查找资料，在琴键上学习了几番，终于，我真的学会了。

古人云：“人非生而知之者，孰能无惑？”是啊，古今中外成功的人并不是一生下来就有成就的，他们也有疑惑，都是通过不断的奋斗才取得巨大的成就。所以，我也要带着理想，继续飞翔。

古人说：“小隐隐于山，中隐隐于市，大隐隐于朝”。可见追求本真重在褪去内心浮华，而不在于身离喧嚣之地。

并非有霓虹的地方就是浮华，也不是走上了乡郊小路就可称作脱俗。难道身处于雪山之巅无视壮阔风景双眼紧盯手机就好过坐在林立的高楼之中不顾灯红酒绿手执一卷闲读？正如隐逸不在偏僻，心远地自偏；本真不在于环境，而在于心境。

有史记载竹林七贤所会之处并无竹林，只因他们皆欣赏竹的清高而以此相称，这便是心中有竹的境界。庄子的淡泊被后人称颂也不因他隐于深山，而是因他从不变那赤子之心的本真，因他“晓梦迷蝴蝶”的物我合一的心境。南唐后主李煜，虽不称为一位贤君，确是性情之人的典范，他不因皇位丧失对艺术文化的追求，更不为此迷失他的天性情感，为人所掳，他不叹家国皇权，只叹一句“垂泪对宫娥”。连皇权之位下的人都能如此“放任”性情，又何以言追求本真需身离浮华？

身在城市，有夜晚的宁静与它褪去了所有的粉饰的深邃的黑令我们沉淀自己的心。人也是脱去了一切伪装，洗去了一切铅华，白天的闲话不必再叙，白天的琐事无须再想，一切喧嚣与自己无关，只觉心弃浮华。静下心来，自己回归于真正的纯粹的自己，富有韵律的呼吸就好似澄净的灵魂与自然的对话，不受拘束的遐思就恰如思想与美梦的缓缓绽放。静下心来，仿佛白开水都品得别有滋味。是否能在紧张忙碌的生活中保持本真，不染浮华，全在于心。西装革履的人若是拒绝虚情假意，选择真诚待人，他一样不会感觉到世俗的压迫。真诚率性，不矫揉造作，不阿谀奉承，让一个人在喧嚣的城市中守住本心。

用夜晚来缓解疲劳，放空心灵是可贵的宁静，轻装出行，重返自然，呼吸清新空气更不失为良策。但归其根源，欲要追求本真，还需心弃浮华。

亲爱的同学们：

大家好!

对于我们来说，“梦想”早已不是一个新鲜的话题。可是，梦想到底是什么?对于大树来说，梦想是那充足的阳光雨露;对于小草来说，梦想是没有人践踏，茁壮成长;对于鸟儿来说，梦想是一片安静祥和的蓝天……而对于我呢?我并没有十分伟大的理想，没有想过像马云先生一样成为改变时代的人，亦或是成为像科比乔丹那样的球星，我的梦想很平凡，很简单，就是当一位救死扶伤的医生。

我可能也和许多同学一样，曾懵懂、无知、迷茫，觉得长大很远，不知什么是真正的梦想，只是笑着随口说说要干这，要干那，却从未付出行动。直到现在，我才渐渐清晰，可能那随处都有消毒水味的地方，才是我所真正向往的吧!

前路看似简单，却困难重重。这漫漫长路仍旧需要我的努力，需要我的打拼。

首先，我明白，医生需要有无比高超的技术和无比丰富的学识，所以，我会将自己的力量全部释放出来化为梦想路上的一级级台阶，我将稳稳地一步一步地向上迈去。我要认真对待每一门学科，将每门功课钻研透彻，尤其是化学和生物。同时，课后我也会多去了解，多去查阅，多去探索，用知识装备自己，这样的我以后才真正能有资本，有实力去从事这项伟大而且高尚的事业。

其次，我知道，医生的责任就是救死扶伤，帮助他人，所以医德是一位医生的最基本的准则。当今社会，追名逐利的人越来越多，使得有些医生渐渐失去了自己的本心，忘记了自己从医的初衷，看着病人承受着痛苦却无动于衷，导致医患关系越来越紧张。所以我也给自己立下准绳：决不能危害他人，要用自己的光芒，照耀别人。平时也要不断提高自己的思想觉悟，让自己做得更高，想得更远。

我相信未来，失败不会_我，而是会造就一个新的我。我将抱着像爱迪生发明灯泡经历几千次挫折的可能，通过我的努力，我相信，我会让梦想，不仅仅是梦。

同学们，我们的人生路才刚刚开始，可是眼下，我们已迈进了一个新的章程，不像孩童时代，习惯去等待，可以慢慢来。现在，很多事情，不能蹉跎，更应该把握分分秒秒的时间和点点滴滴的精力，向梦想驶去!让梦想，不再是梦。

①谈迁(1594—1658) 原名以训，字仲木，号射父，明亡后改名迁，字孺木，号观若。马桥人。明诸生。他自幼刻苦好学，家贫，靠替人抄写、代笔或作记室维持生活。南明弘光元年(1645)为阁臣高弘图记室，出谋划策，力图恢复，很受高弘图、张慎言等赏识。后拟荐为中书舍人及礼部司务，他感到“时事日非，不足与有为”，坚辞不就。后回家隐居。谈迁博览群书，善诸子百家，精研历史，尤重明朝典故。他立志编撰翔实可信的明文，从明天启元年(1621)开始，历时20余年，前后“六易其稿，汇至百卷”，完成一部编年体明文，共500万字，取名《国榷》。清顺治四年(1647)，《国榷》手稿被窃。他时已53岁，发愤重写，经4年努力，矢志不挠，终于完成新稿。

[点拨] 谈迁矢志不渝的治学精神也和不朽的史书《国榷》一样，留给后人一座丰碑。

[适用话题]此素材可适用于“坚忍不拔”、“越挫越勇”、“坚守信念”等话题。

初春，绝胜烟柳。

匍匐在那一方蚁穴，

自是幼时的懵懂天真：

花红柳绿。

幼时短短的目光，

却妄图丈量世界的浩淼。

那是西湖的水泽，

荡漾着只一瞬的鸢飞鱼跃。

伏暑，繁花似锦。

摸爬在那一处田垄，

本是飒爽的白衣少年：

流风余韵。

少时轻狂的笑，

只求一世的飞花轻絮梦。

却是长安的一抔土，

徘徊着只现实的肃杀。

历史尘埃落定，

然后一切终成南柯一梦。

晚秋，悲寂寥。

角逐在那一旷田野，

自是一生大好年华的青年：

风姿绰约。

青年时凝眸远眺的未来，

是大漠中凄凄盘旋的铜铃，

牵引在滔天的黄沙肆虐中：

失路人——朝圣般的虔诚。

冬节，哀戚悲壮。

收获在那一片碧空，

已是流金岁月细细雕琢的成年：

光风霁月。

成年后参悟的菩提，

是春光夏景后秋风吹来的稻香。

那是生命的层层积淀，

在季候的苦寒中，

蛊惑花开。

有人追求钱财，有人追求事业，而我追求自由。

“自由”虽然只是普普通通的两个字，但这两个字却是无数个同学想拥有的东西。在暑假中，有的父母把小孩子的每一天。每一分。每一秒，都安排好，虽然你们这样做是为了孩子好，但是你们这样做想过我们小孩子的感受吗?我们不是不想学，而是我们的担子实在很重很重了，已经把我们压得喘不过气来了。

“自由”虽然不能代表什么，但是自由在我们小孩子心中却无法用金钱去衡量，无法用分数去比，当我们说出这几句话时，你们却会对我们说“宝贝，现在苦一点，将来就可以跟轻松，长大之后就可以找到好工作就不会吃苦了!”但是我们还没有到谈工作的年龄，将来的事将来再谈现在就谈现在的事。

有人说，现在苦一点，长大之后哦不辛苦。

有人说，现在苦一点，是为将来。

不错，现在苦一点，长大之后是不辛苦现在就是现在，将来就是将来，不能只为了将来。以后，而是要遵从孩子自己，如果孩子愿意上补习班就上，那他的兴趣就会很浓，如果孩子不愿意学，而你们却硬要给他上，他非但不学，闪烁不定他在哪方面的成绩还会有所下降。

“自由”是我们小孩子追求的，但我不管怎样我都想要对各位家长说一声“我们要自由!”

读小学时，听老师讲过一个故事，至今记忆犹新。

在非洲大草原，有一头年幼的狮子叫迪奥，它从小就立下雄心大志，要成为一头最优秀的狮子。

后来，这头年幼的狮子发现，虽然兽类都认为狮子是“草原之王”，但它有一个明显的弱点，那就是在中长跑项目中的耐力比羚羊弱。很多时候，就因为这个弱点，羚羊从嘴边溜掉了。

它决心改变这个缺点。通过长期对羚羊的观察，它认为羚羊的耐力与吃草有关。为了增长耐力，迪奥便学羚羊吃起草来，最后迪奥因吃草而变得体力空乏，奄奄一息。

母狮子发现迪奥这一做法后，便教育迪奥，说：“狮子之所以成为‘草原之王’，不是因为没有缺点，而是因为它有突出的优点。

它是靠突出的观察力、优异的爆发力、锋利的牙齿和准确的扑跳动作，而不是靠完美才称霸于草原的，没有缺点的狮子是不存在的。”

迪奥听了母亲的话，开始认识到自己的错误。它不再把心思放在改变自己的缺点上，而是尽力去发挥自己的优点。三年后，迪奥成了那片草原上最优秀的狮子。

很多时候，我们同样会犯狮子迪奥年幼时的错误。

为了让自己变得完美，我们总希望改掉身上的一切缺点。

结果，在改变缺点的过程中，放弃了自己的优点，而成为一个平庸之人。

狮子之所以成为狮子，人杰之所以成为人杰，并不是没有缺点，而是尽量避开自己的缺点，把自己的优点发挥得淋漓尽致。

事情已经过去很久了，可妈妈那句“脚踏实地，勇于追求，方能成功”时常萦绕耳边，使我获得了终身受益的启示。

记得那次放学后，我急匆匆的赶回家，因为好多计算题正等着我。回家后，打开书，看着这一大篇阿拉伯数字组成的计算题，不禁有些眼花缭乱。无意间扫到了身旁的计算器，不由得起了坏主意，心想：妈妈没回来，不就是我的天下了，用它计算就不费吹灰之力了。

说办就办，拿起身旁的计算器贼头贼脑的算了起来，不一会儿就解决了。就在这时，楼道里响起了脚步声，我冒出了冷汗，手忙脚乱地把计算器推到一旁，我屏住呼吸，哦，原来是对门回来人了，吓死我了。起身，把“作案现场”收拾好，把那个“凶器”关了机，放回原位。

刚刚整理好一切，妈妈回来了。当妈妈看完这没有丝毫问题的作业，脸上露出了疑惑的表情。我有些心虚，不由得胡思乱想，妈妈会不会在怀疑平时马马虎虎的我今天怎么这么仔细?她不会想到我投机取巧吧!看看那刚刚被我动过的计算器，掩藏的很好，应该不会被发现。可当妈妈用她那冰冷的眼神看着我时，做贼心虚，我低下了头。妈妈扔下作业，独自回了屋。

我羞愧万分，想起妈妈时常和我说的那句“脚踏实地，方能成功”，我恍然大悟，使劲拍了自己的头，暗暗说：“张佳文，你怎么能这么做，唉!相信你以后不会这样了。”

我来到妈妈身旁主动向她认了错，妈妈才露出微笑，点了点头。

从那以后，无论做什么，我都会想起妈妈的这句话，它时刻提醒我，人生没有捷径，踏踏实实走好每一条路，一步一个脚印，勇敢去追求，只有这样，才能成功。

追求就是小溪日夜不停地奔向波澜壮阔的大海;追求就是梅花傲雪，不惧严寒从容开放;追求就是时间，虽然走了上千年，但一直向前，永不后退。

每个人都有自己的追求，可是他们的追求各有不同，有的人问应该追求什么，什么样的追求才能适合自己?

有人说，追求。不，压迫人民控制人民有什么好玩的，不就是刺激一下罢了?让别人尊敬自己，惧怕自己，这样人们会对你敬而远之，一旦失去权利，大家都会鄙视你，污蔑你，让你没有安定的生活。

有人说，追求富贵。不，钱是可有可无的，不就是一生有吃有喝有乐吗?但有什么意义呢?这些钱是否能帮助贫困者呢?

我认为:追求就是武则天上承贞观，下启开元。最后为世人留下无字丰碑;追求就是毛泽东的小米加步枪，解放水深火热中的祖国;追求就是钱学森的"两弹一星"为祖国的航天技术水平提高一个时代!

有这样一个人――雷殿生。他，被人们称为当代"徐霞客"。他十年徒步全中国，总行程达到81000多公里，打破了吉尼斯世界纪录，是世界上徒步行程最远的人。他磨掉了19个脚趾甲，穿烂了52双鞋，经过了无数次的出生入死，遭遇了雪崩，泥石流，暴风雪，这些让他险些丧命;路遇蟒蛇追赶，死里逃生;又在西藏无人区夜遇狼袭，他点燃鞭炮，烧着衣服扔向狼群才得以狼口余生;他在茫茫的戈壁滩上，饥渴数日，只能喝自己的血和尿才得以生存;他在神农架，无物可食，只能生吞蛇肉充饥;罗布泊被誉为"地球之耳"，又叫做"死亡之海"，他是第一个从那里走出来的人。

在我心里，雷殿生才是真英雄!他才是有追求的人。我要成为一个对祖国和人民有用的人，这便是我的追求!