我的偶像初三作文(汇编20篇)

也有一段时间没来了，大家还记得我吗?借用一下各位的图图～

在春雨降临到这片果园的前一天，农民伯伯就把树苗栽在果园里，汗水湿润了脚下的土地。如今望着那连绵的春雨，农民伯伯不禁感叹：“好雨啊，树苗一定会在这场好雨中汲取充足的养分，等上数年就可以看到丰收的大好景象了”原来，雨的味道如汗水般苦涩，但随着时间的挪移慢慢品味，你会发现在这苦涩中竟含有收获的甘味儿。

爸爸望着微风细雨中的小杨树，对我说：“小杨树长大了你也长大了。”原来，雨的味道，带着成长的喜悦，甜甜的、蜜蜜的。

还记得那次放学，正好下着大雨，可我却没有带伞。焦急的我透过那密密的雨帘隐隐约约看到一个熟悉的身影——妈妈!只见她四处张望，一看见我便马上走过来。雨水在地上溅起一个又一个水泡，我和妈妈共撑一把伞，可那伞却是倾斜于我这边的。一场大雨下来，妈妈的衣服湿透了，而我的衣服却完好如初。看着那湿透的衣服，我的心都酸了。原来，雨的味道是酸的，但却包含着一股深浓的母爱。

这时，邮递员叔叔送来报纸，我突然想起了叔叔对工作的那份执着——那是个下雨天，叔叔为了不让报纸被淋湿，用带在身边的雨衣把邮袋裹住，而自己却任凭风吹雨打也要把报纸完好无损地送到每家每户手中。我永远不会忘记——那滴雨，也同样带着些甜味，是对工作的一份执着而打心底感受到的甜，这种甜是能“传染”的。

这雨的味道，给了我生活的自信，和面对漫漫人生路的勇气。

《傅雷家书》是将我国着名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生20--年至20--年8月的186封书信。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

整整三天，我一直沉浸在这本书中。不是这本书的语言有多么精彩，也不是这本书的情节有多么动人，而是这本书的浓浓父爱深深地吸引了我。其实刚开始时，我并不觉得这本书多有意思，看着没趣。可当我将我的这番感想告诉给了正在打工的姐姐时，我姐很是恼火，她先狠狠地训我一顿，在语重心长地为我开导。当我的心灵雪峰被她的那轮暖暖太阳融化时，我再看这本书时，我骤然才发现我以前那缺少远离家乡的经历的精神麻木。一封封书信，最短的一两百字，最长的七千多字，但是无论长短，每封信中都能透露出作为父亲对孩子的期盼与热爱。

傅雷给大儿子傅聪的一封封信，让我深刻体会到“多年父子成兄弟”这句谚语的涵义。一封封书信传递的不仅仅是单纯的嘘寒问暖，还有作为父亲的职责。正如傅雷所说的那样，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。傅雷并不把儿子看作“天真的孩子”，他把傅聪看作成自己讨论学术的对象，甚至可以说是位“知己”总是会与其讨论书籍、乐谱、学术、技巧、作家的品质等等问题及感想，所以常常会与傅聪产生看法的分歧。但傅雷也会把自己作为“长者”，以自己的经验，时时刻刻教导着傅聪种.种事情。傅聪在他的引导下，也成为一位成功的着名钢琴大师。

傅雷给小儿子傅敏的书信虽远远不如给傅聪的多，寥寥三四封却也给予着深沉的父爱。当傅敏这位“娇嫩”的初出茅庐的小生在刻苦的环境中工作时，父亲的开导与鼓励最终使他逐渐走出困扰。傅敏能够在北京第一女中这种名校成为一名英语特级教师。我想父亲傅雷的那几封书信的功劳是必不可少的啊!

傅雷在给媳妇弥拉的信里，包含了对凌霄的思念，包含了对傅聪的担忧，以及对弥拉的开导。傅雷在给弥拉的信里并没有过训词，而是如慈父般的耐心的语重心长的讲话。傅雷给予弥拉足够的信心与支持，使弥拉能够平衡自己整个家庭。

当看完这本书时，我感慨颇深，联想到了我的父亲。其实我的父亲也是这般慈爱的啊!我与父亲近些年来似乎也如“多年父子成兄弟”般，有过矛盾，但也可谈得来，似乎比以前少了许多隔阂。作为“教子篇”的《傅雷家书》其实也诠释了父爱的真理。父爱在此书中如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之纯真、质朴，真是令人动容啊!!

父爱浓如血水，父爱高如俊山，父爱深如桑海，父爱大如宇宙，父爱隐如轻风——这就是父爱啊!

古话说的好：“自古英雄多磨难”，回顾历史，我们会发现，许多仁人志士都很注重在逆境中培养自己坚忍不拔的意志。

德国音乐家贝多芬，不但身材矮小，相貌丑陋，并且一直患有重病，后来发展到双耳失聪，可是这位音乐家却和苦难作斗争，凭着超凡的毅力和奋斗精神，从事音乐创作，写出《第九交响曲》等传世佳作。

俗话说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨......”。这句话在贝多芬身上有了鲜明的体现，他的一生是艰苦的，生活里充满了贫困，忧虑，孤独和辛劳，但面对家庭的不兴和社会的排斥，并没有使他丧失对生活的信心，反而使他更加执着的追求自己的理想，从事自己挚爱的音乐创作，在创作音乐的过程中，他遇到了种种常人难以想象的困难，双耳失聪。每做出新的音乐，都会用牙齿咬住木棒，利用骨传导用心的倾听，付出了比常人更多的努力，在维也纳举行《第九交响曲》第一次演奏会取得空前的成功，当高度耳聋的贝多芬出场时他受到了观众的五次热烈鼓掌的欢迎，贝多芬在进场后感动的晕了过去，这样热烈的掌声他受之无愧，他高尚的人格，顽强的奋斗精神令我十分敬佩，也让我知道了唯有真是的苦难才能使人不抱幻想，直面人生，只有与苦难的搏斗才能使人经受起残酷的命运，只有忧患造就了他们的伟大，他的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵与品格。

人生难免会遇到磨难，生活也并非充满了鲜花和欢乐，要想取得成功，必须克服生活中的种种苦难，遭受悲惨命运的折磨，在逆境中应难而上，敢于面对，为了自己的理想执着追求。

贝多芬，你坚忍不拔的.意志，顽强奋斗的精神和那种超凡的毅力，是我心中执着的追求。贝多芬，你永远是我心中完美的偶像。

人人都有心中的偶像。有的人崇拜运动员杜伦多·派特利，有的人崇拜科学家诺贝尔，还有的崇拜抗日女英雄赵一曼……而我心中的偶像是刘伯坚。

在一次战斗中，刘伯坚的眼睛受伤了。他来到了一家德国人开的诊所里做眼科手术。医生沃克正做着准备工作，这时护士跑来告诉他：病人拒绝使用麻醉剂。他走进手术室，对刘伯坚说：“年轻人，在这要听医生的。”

可是刘伯坚平静地回答：“先生，眼睛离大脑太近，我担心施行麻醉会影响神经。而我以后需要一个清醒大脑！”

沃克医生被怔住了：“试试看吧。”

在手术台上，一向镇定的沃克医生却满头大汗，双手还有些颤抖。

刘伯坚一声不哼。脸色苍白，手臂上青筋暴起，崭新的白垫单居然被他抓破了。

手术做完了，刘伯坚勉强一笑，说：“我一直在数你的刀数。一共七十二刀。”

沃克医生惊呆了，失声嚷道：“啊！你是一个真正的男子汉，一块会说话的钢板！”

就是因为他那么勇敢、坚强，后来成为了赫赫有名的将军。

他，是人们绝望中的一点曙光，给人希望;他，是人们心寒时的一个罩子，予人温暖。他，在人们迷惑时组成了一盏明灯，照亮前方。

他是谁?他是我们心中的偶像。

“身残志不残”。这是邰丽华一生的写照。她没有被自身残疾所压倒，她仅靠看着老师比划的手语完成了一台感人至深的“千手观音”，她出色的表演赢得了世人的尊重。一个由于意外事故而被截肢的男孩，在绝望中时把邰丽华当作了偶像，得到了曙光，变成了以为用脚趾头弹钢琴的音乐家——刘伟。

他们的坚强告诉我们，要有钢铁般的意志，不要被生活中的困难所压倒，心中要存在着那点“光”，那个偶像。

“必经一番彻骨寒”。这是梅花的自述。有人把梅花当作了偶像，也许是他不与世俗争艳的纯洁;也许是他香自苦寒来的人生经历;也许是他在白茫茫的冬季中为世界献出一点红的人生价值，也许是……

我把梅花当作了偶像，因为他告诉我“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”的人生道理，他勉励着我学习，鼓励着我进步。

“人生自古谁无死”，这是文天祥的诗句。在国难当头，文天祥选择了留在祖国。他放弃了国外的享乐，放弃了金钱，选择了责任，选择了国家。他在金钱的诱惑和危难中屹立着。“我要解决中国十三亿人口的粮食问题，”科学家院士袁隆平这样坚决地说。当美国邀请他去国外发展的时候，他毅然拒绝了。他过着和农民工一样的生活，尽管如此，他还是很快乐，因为他知道这是自己对国家的一种责任，是爱国的表现。

他们都可以作为我们中学生的偶像，当我们在学习中迷惑的时候，为我们照亮前方的路途，学会选择。

“偶像”，可以是有形的，也可以是无形的。他，或许是在你失败时鼓励着，或许是在你悲伤时的安慰者;或许是在你选择放弃时的面料者。但他们都是我们心中的那盏明灯，点亮了心灵，照亮了前方。

这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。

有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人!

看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

是的，爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作……

冉阿让死了，他安详的闭上了他的双眼。然而，在他的身后却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传……

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

古时女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢皇帝饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

我问自己：人生是什么?生命可能是轮回，从你出生的那一秒，到你死去的那一瞬间。任何事物都有自己的规律，人也是如此。期间我们哭过，笑过，伤害过，忘记过…

品味喜怒哀乐。我们不应该为自己的无知感到难过，也不应该为自己的痛苦感到不值。这些都不是什么缺点，恰恰相反，它们是优点，是我们成长的痕迹，被沧桑磨砺成记忆。天空不可能一直晴朗，会被乌云蒙蔽一段时间;人也是，不能总是正确的引导自己，跟随时代的主流。偶尔我们会迷失自我，跟随社会的步伐.

作为一个中学生，我是在这个时代长大的。虽然我受到中华民族优良传统的影响，但我难免会吸收时代的陋习，导致我爱面子，爱国主义淡薄，对生活的热爱强烈，耍酷，爱的软弱。我在农村长大。小学四年级的时候，因为书看多了，近视了。家人给了我眼镜。然而，我犹豫了.

犹豫要不要戴。班上没有一个同学是近视的。如果我戴了，会被同学嘲笑，给我起外号;不穿的话学习会下降。最后我面对不了，也没穿去学校。我三年级才戴眼镜上学。我没觉得我太自恋了。直到那次聊天，我有了一个小小的转折。我在网上聊q的时候，有个网友和我很像，但是她比我勇敢。她一直鼓励我：不要在意别人的眼光，什么“四眼”只是别人的评论.

我被她的话深深打动了。我开始思考，开始意识到。我不能这么虚伪。我要做真实的自己!于是，我把所谓的面子抛在脑后，鼓起勇气，在别人异样的眼光中上学，成为了自己!走在人生的道路上，无怪乎，有时候我们被蒙住双眼，全身瘫痪，但我们要努力睁开眼睛，然后才能看到光明，拥抱自己的碧海蓝天!

“在我的地盘你得听我的”体现了他的霸气;“我先着呆，然后微微笑，接着紧紧闭上眼”体现了他的失意;“红尘醉微曛的岁月，我用无悔刻永世爱你的碑”体现了他的执著。他就是现代乐坛的流行小天王周杰伦我的偶像。 "You have to listen to me in my site" reflects his domineering;His frustration; "Hongchens drunk years, I use the monument that loves you with no regrets" reflects his attachment.He is my idol of the popular little king Jay Chou in the modern music scene.

你总是戴着一顶鸭嘴帽，笑时总是带着大男生般的腼腆。他不爱用语言来表达自己的感情，但当你听他的音乐时你会深深地被他吸引，想要去了解他的世界。

他的创作天赋非常人能比。他是乐坛上不可多得的天才，第一张专辑就大卖特卖。可是你知道吗?风光的背后却有辛酸。很小的时候，母亲父亲就离婚了，母亲独自一人把他带大，艰辛可想而知。高中毕业后，他到唱片公司去工作，在工作室的沙发上呆了两年，饿了就吃泡面。老天终究是眷顾勤奋的人。他没白熬，而是积累了许多经验，这与他以后的成功是分不开的。

他的母亲也是一位伟大的女性。她在周杰伦三岁的时候，便带他去学钢琴，接受艺术熏陶。可以说她培养了一位天才，一位音乐天才。

周杰伦十分孝顺。他的第二张专辑名为《叶惠美》，当记者问他为什么会以叶惠美为专辑名的时候，他笑而不语。最后才知道原来他的母亲的名字叫做叶惠美。他的专辑是专门为他母亲制作的，叶妈妈也感动得不知说什么好。

如今，他成为了天王小巨星，在音乐界也是举足轻重的人物，是众人崇拜的偶像。他永远是我心中的偶像，我会永远支持他。

“我送你离开，千里之外，你无声黑白”体现了他的无奈;“我右拳找开了天化身为龙”体现了他的豪迈;“为你弹奏肖邦的夜曲，纪念我失去的爱情，跟夜风一样的声音心碎得很好听”体现了他的痴心

他，周杰伦，永远是我心中的偶像，我心中的NO.1!

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。我在《傅雷家书》中看到了一个父亲对儿子的殷殷教诲，在字里行间中都透露出一丝一丝的关切之情溢于言表，我对傅雷对他儿子的爱使我深深感动。

这本书主要讲的是傅雷在书信中告诉他的孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的教导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭，无不为他着想。而且他敢于在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教导。

《傅雷家书》充分地体现了傅雷的思想，他写在纸上的都是些家常话。《傅雷家书》就如同清流的清泉，感情是那样的纯真和挚朴。傅雷对他的孩子疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对儿子进行教育。傅雷对傅聪的爱没有成为那种普通的温情，而是始终把道德与艺术放在他们的感情之前。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但这是他对儿子更为深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所添加的心血。

从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!”

所以，《傅雷家书》拉近父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅。

在以前，因为没有真正的偶像，所以我总感觉偶像似乎远在天边，可是现在我才发觉我的偶像好像一缕春风已经悄悄地钻进了我的心房。 In the past, because there were no real idols, I always felt that idols seemed to be far away, but now I realize that my idol seems to be a ray of spring breeze that has quietly drilled drilling quietlyEntering my atrium.

是这次期中考试的成绩出来后，没想到我半个学期以来的努力竟然化做一团团乌云在我迷茫的心中缠绕，而且还伴随着电闪雷鸣，在那迷云中久久闪耀回荡。甚至周末约好和朋友一起去踢足球的，也没心情去了。回到家，在妈妈和蔼可亲地开导下我想起了我的偶像。

你们应该不会认为我的偶像是这次考试考好的同学吧。当然不是。我想起的偶像是《鲁滨逊漂流记》里的主人公鲁滨逊。我相信大家对他一定不陌生。乐观向上的鲁滨逊啊，你虽然因船触礁沉没，从此孤独地生活在一座与世隔绝小岛上，你就如同犯人被关在了牢笼里。

但是你并没有失望和放弃，而是勇于面对困难。英勇无畏的你，在一群恐怖的野人中，机智地救出了“星期五”。你还懂得理智控制你自己失望的情绪，尽量安慰自己，知道把当时的好处与坏处加以比较，把幸与不幸，有利与不利排列出来，让你自己能够知足安命。

我确信我必须向你学习，学习你面对难题与失败能乐观向上，可以合理控制自己失落的情绪。没错，是你，我的偶像让我明白人的一生绝对不是一帆风顺的，总会有几次失败、失误的，可是这并不代表什么。

而是要找出原因，为迎接下次的失误做准备，不再惧怕下次困难的挑战，而是像你一样勇于接受挑战。你还让我懂得了什么是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。我不会为这次小小的失误而失望了，而要将其化为动力，努力学习，奋发向上，轻松面对未来的磨练，成为真正像我偶像一样的小勇者。

我的偶先就是家喻户晓的鲁滨逊，他不仅钻进了我的心房，还滋润了我干旱的心田，为我下次秋天的丰收，打好了基础，做好了准备。

诚信是为人之道，是立身处事之本。只有为人恪守诚信，才能做到问心无愧，才能使社会和平安定。

自古以来，诚信就是做人的根本，一个人要成就一番大事业，要在社会上更好地立足，都需要讲诚信。但凡是那些有成就的名人，都是信守承诺的人。

话说，“民无信不立”。战国时期的商鞅就是一位恪守诚信的人。秦国之所以可以强大到扫荡六国统一中国，追其原因便是商鞅变法。若要使商鞅变法深受支持，自然少不了百姓的支持。

春秋战国时期，商鞅说服了秦孝公变法后，首先要解决的便是百姓能否接受新法，信任新法。于是商鞅便做了一件事——让人移木头。他贴出了一张告示，只要有人把南门的一根大木头移到北门去，就赏金十两。可由于当时百姓对统治者的不信任，大家对此充满怀疑。商鞅看到大家都无动于衷，便叫人重新贴了一张告示，覆盖在了原告示上面。其他内容不变，唯一改的就是——赏金十两被改成了五十两。这下，大家的疑心就更大了。天下怎会有天上掉馅饼的好事。正在百姓们纷纷猜测的时候，对面走来了一个傻大个，只见他抬起木头扛在肩上，正想向北门走去，却被几个百姓拦住了。他们说：“年轻人啊，你想想，怎么会有这等好事啊”。“没事，我刚好要去北门，再说了，这木头也不重，举手之劳而已”傻大个说。百姓们跟在后面议论纷纷，都担心傻大个会出什么事。傻大个到了北门后，只见商鞅早已在北门恭候着，商鞅看到傻大个扛着木头，给了他五十两，傻大个连连道谢。从此以后，商鞅在百姓心目中建立了威信，商鞅变法也因此成功了。

在当今社会，人们的不诚信似乎已经成了一种普遍的现象。人们的心和心的距离也越来越远。孔子在《论语·为政》中说到，“知之为知之，不知为不知，是知也”。自欺欺人也是一种不诚信。这样，不仅是对他人的不诚信，也是对自己的不诚信。如果不懂装懂，轻则闹出笑话，重则招来杀身之祸。

法国的巴尔扎克曾说过：“遵守诺言就像保卫自己的荣誉一样”。是啊，一个人如果不遵守诺言，不讲诚信，就不会有那么多的“光环”，就不会有那么多的荣誉。

诚信至关重要，讲诚信能得人心。我们都应该讲诚信，做个守信的人。

能在大都数人的眼中，动物是没有思维的，只是在遵守自然规定而已。而在沈石溪的笔下，动物和人一样也有了有快乐、痛苦、灵性、感情……

文章先为我们展现了一个关乎生死存亡的场景。这群羚羊被一只狩猎队盯上了，被逼到了伤心崖上。说起这伤心崖，这群斑羚被逼了到这里，就算走上了绝路。因为从运处望去，伤心崖好像一座山峰被一把利斧从中间劈开，而两座山峰又都是笔直的绝壁，没有任何落脚点，估计除了壁虎没有动物能在这山崖上下。当然，如果斑羚们能跳过去，就躲过了猎人们围捕，也就转危为安了。可是，再健壮的公斑羚最远也只能跳四米多一点。文章读到这里，我不禁为斑羚们担忧：一面是不可逾越的陡崖，一面是黑洞洞的枪口。它们会束手就擒吗?我带着疑问急切地往下读。这时，天空出现了一道美丽的彩虹，而斑羚群的头羊——镰刀头痒，正是看到这彩虹，想出了另猎人瞠目结舌的办法：羊群分成两拨，年老斑羚为一拨，青壮斑羚为一拨。分好后，从两拨中分别走出一只斑羚，来到悬崖边。伴随着一声鸣叫，两只斑羚差不多同时飞奔起来，临到悬崖边时，纵身一跃，飞在空中。我的心又一次拎起来了，这两只斑羚是不可能调到对面山峰的，难道自杀也要成双结对吗?可最震撼人眼球与心灵的一幕出现了：半大斑羚的跳跃角度稍微偏高一些，老羚羊的跳跃角度稍微偏低一些。半大斑羚调到四米左右身体就开始下降，像是要坠入深渊;而老斑羚凭着娴熟的技巧，在关键时刻出现在半大斑羚的蹄下，半大斑羚自然而然地借助这块跳板，在老斑羚背上猛蹬一下，它在空中再度跳起，轻巧地落在了对面的山峰上。

有了示范，一对对的斑羚也紧跟着凌空跃起，在两座悬崖之间画出一道道令人眼花缭乱的弧线，而这令人唏嘘的弧线却是拿老斑羚的生命作为桥墩的生命线啊!

最后，伤心崖上只剩下那只镰刀头羊，只听“砰砰”几声枪声，它的身上溅出了几朵血花，迈着坚定的步伐，走上了那道绚丽的彩虹，消失在一片灿烂之中……

在动物们的生活中，最害怕的就是枪，而镰刀头羊在这样的危急情况下，还能想出办法，可见它的冷静。而在那悲壮的背影中，我们读者又能体会到什么呢?

去年的一天，我回到了我的家乡，------村。

这里十分美丽，有金碧辉煌的田野、有绿油油的草地，还有一片片、一排排茂密的树林，我最喜欢爬位于村中央的那几棵大树，因为，只要爬上这几棵大树，全村的美景就可一目了然，真有“会当凌绝顶一览众山小”的感觉，在家乡我可没少欣赏全村的美景。

这次回来我也少不了一饱眼福，费了九牛二虎之力，我终于爬上了耸立的大树，哇!好一派景色。绿油油的草地，翠色欲滴，一眼望不到边;水波粼粼的溪流在流淌，一群群的小羊在草地上吃草，笔直的公路延伸到远方，一排排的大树下站着一排排的卫兵——房屋;还有那蜿蜒盘旋的临黄大堤，一直到黄河入海口。到了秋天，到处是金灿灿的稻田，像铺了一地金子。一阵阵微风吹来，地上的落叶在空中翩翩起舞。

回到家里，我迫不及待地向每一个人诉说看到的一切，仿佛我还在高高的大树上一样。

我刚说完，爸爸微笑着问我：“你知道这里以前是什么样子吗?”“当然不知道了。”我天真地说。爸爸给我讲起了故事，原来以前这里是一片盐碱地，到处是白花花的一片，一颗庄稼也长不成，人们生活中水深火热之中，吃了这顿没有下顿，一个个面黄肌瘦。解放后，大家动手开垦荒地，引来了黄河水，种上了水稻，大家的生活就像芝麻开花——节节高。特别是改革开放以来，人们的生活更是日新月异，原来的小土屋不见了，变成了现在整齐红砖瓦房;原来弯曲的小路没有了，村村通上了柏油马路。这里到处是机器震耳的轰鸣声，到处是人们的欢快笑声，村里种上树后还传来了叽叽喳喳的鸟叫声。

听了爸爸的话，我感到家乡发展之快，变化之大，才仅仅几十年时光啊!这是在其它国家不可能实现的。

此时，我为家乡的人们喝彩，为他们的努力喝彩，为他们的智慧喝彩，为勤劳的劳动人民而喝彩，更为我的祖国母亲而喝彩，这正是党的政策好啊!

三年的时间即将就要过去了，六月份来临一次无可面对的考试。对我来说马上就要和同学们分开有点舍不得。

再六月份即将来临的`xx，不知道有没有把握考上理想的高中。然而父母为我们着急，天天打电话问班级老师。而我们自已都不知道，班级老师告诉我们父母都比我们急。而我们似乎一点都不在意。在20几天的时间我开始了认真的看书、写作业、复习……而我现在才知道学习的重要，以前就知道玩电脑、而现在后悔当初不学习。

希望看见这文章的亲们认真学习。少壮不努力，老大徒伤悲。

再马上就要和3年一起的同学分开真让人舍不得，好歹我们共同努力了一些。我们会分开，我们会走各自需要的学校，有好的、有差的。现在想和同学们说谈分别，道离散。三年中说过多次，可终不曾分开。而今再话分离，却真个要“岁月流逝人分手，独挽相思留。”……不伤心，强颜欢笑都是骗人的。事到如今，还有什么可保留的？该哭就大哭，该谈就畅谈，该聚就多聚。焉知明日会如何？

而我们以后要走自已的路。毕业了，多想留住那些温暖的日子，多么渴望着早日投进生活的洪流。真的有点依依不舍离开这些同学，毕竟我们度过了三年风风雨雨的事我们一同承担。

真是恶魔入身!最近，令人毛骨悚然的水痘在肆虐传播，接连班上许多同学都回家闭目养神。唉!我也算倒霉，再加上体质本来就不好，也加入了时髦潮流的前线。没办法，收拾东西回家啦!可是，马上就要期末考试了，正在紧张的复习阶段，那我就要比别人落下一大截，考试分数肯定会少得可怜。怎么办呢?急着，急着，不禁眼泪哗哗。

好痛苦啊!水痘越长越多，居然都侵入到我的脸上，气死人了。晚上睡觉真是痛苦加煎熬，好像睡在钉子板上，又像有千万条虫子在身上爬，弄得心里直痒痒，只能咬咬牙，挺过去。

每天去医院打点滴，喝板蓝根，病势有了好转，可以在家定心复习了，每到下午五点，我总会打电话给同窗好友，问她老师上课讲的重点内容和提要，用本子记下来，再对照书本翻阅一下。为了不拖欠作业，我又问她当天布置的课堂作业和家庭作业，然后认真补起来。这样我就不会落后，和同学们同样进度学习，真开心，信心倍增，一切都会好起来的!

一星期后，我恢复好来到学校，只剩下三天就要考试了，马上进入学习状态，不懂的及时找老师、同学讨论讨论。

没想到，得到优异的成绩。当迈步走向讲台领奖的那一刻，全班掌声阵阵，心里一阵阵欣喜，有些激动，脑海里又想到生病复习时的情景。付出就会有回报，我坚持不懈地复习，得到的就是老师、同学最好的礼物--——掌声。

这份奖赏足以让我心里得到满足，也是一份安慰。虽然奖赏是那样微小，但包含老师、同学对我的肯定和赞扬，再一次证明，我能行!

初三确是个紧张的时刻。

名次的升降、家长的紧张、教师的叮嘱，以及来自于我们自身的对于未来的期盼、分别的感伤……一切都似座座大山，如块块岩石，压在我们肩上，叫我们动弹不得，却又必须向前。我们被赋予冲破压力的使命，芽儿从岩缝之中探出头脑，逐渐成长，最终成才，我们则应当在困境中迎难而上，摈弃杂念，提高自己。

“紧张”带领着我们在闹钟声的陪伴下摸索着床头台灯的开关，抓住一日之计吟哦背诵，带领着我们在睡眼惺忪时用黑板上倒计时的数字警醒，带领着我们在奋笔疾书至心手疲惫时寻找动力，带领着我们在梦前背诵公式定理……

“紧张”让懒惰逃离我们的身躯。紧张用一把扫帚，扫除懒惰，于是我们便有了现在的孜孜不倦、积极上进。心理学中的叶克斯——多得森法则，形象地描述了焦虑程度与解决问题的效率的关系——它们之间呈‘倒U型曲线’。所以，焦虑程度过高或过低时的效率都很低，而有着适度焦虑时的效率才。因而适度的紧张，有利于提高学习效率和考试成绩。在紧张心情下的认真复习，往往有着优于寻常的效果，我们对知识的记忆将更为牢固，效率更高，效果更好。涣散成就不了成功，紧张才能促人奋进。

当紧张化作动力，包袱便不再是包袱。

作为一名高中生，每一位花季少女心里都崇拜着一位偶像，或是某个韩国明星，或是某位知名艺人，亦或是名垂青史的哲人，而我的偶像不是人也不是物，而是中华民族的瑰宝——唐诗宋词。 As a high school student, every flower season girl worships an idol, or a Korean star, or a well -known artist, or or or maybeIt is a philosopher in the history of the history, and my idol is not human or not, but the treasure of the Chinese nation -Tang Shi Song Ci.

中华上下五千年，唐朝可谓是鼎盛时期，不仅物质经济繁荣，文化发展也可谓鼎盛。继唐朝之后的宋朝，其词曲尽显璀璨。可以毫不夸张地说，唐诗宋词是古人智慧的结晶，是中华文化宝库里的瑰宝。它虽历时弥久，却愈发熠熠生辉。它言简意赅，句式优美，将诗人的全部情感都倾泻流露于字里行间。品诗文之美，体诗人之情，我想这应是诵读古诗词的最高境界了吧。

时间沉淀精华，唐宋时期涌现出许多著名的诗人，如杜甫、李白、白居易、苏轼、李清照、杨万里、李商隐、刘禹锡等等，数不胜数。所谓文无第一，武无第二，每个人心中都有自己喜爱的诗篇，诗词这个奇妙的世界，等待我们不断去发掘它的美丽。

诗词的海洋很奇妙，只要用心，就一定能体会到个中真谛。对于热衷于打游戏的我来说，每次放假，空闲时间就会手机不离手，我知道这不是个好习惯，我要努力改正。但我十分欣赏文艺的女生，尤其是擅长欣赏古诗词、爱读书、出口成章的女孩，她们是我要看齐的对象。不知是初中老师的熏陶，还是自己真的喜欢古诗词，在家不玩手机的时候，或不写作业的情况下，上网搜搜古诗词，积累下来，多是抒情、励志的。不知不觉间，已经成为我新的习惯，也更加体会到诗词的无穷魅力。

元稹的《离思》让我深深体会到真挚感情的美好;苏轼的“博观而约取，厚积而薄发”让我学会脚踏实地，即使梦想的星空很高，也还是要低头看一看当下的路;李白的《将敬酒》，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来。”让我笑对生活与挫折;白居易的《长相思》中，诗人也有牵挂的人在心头……

诗词的奇妙与美丽，值得人细品，如果给我一次机会，我愿梦回唐宋，亲眼见证我热爱的“偶像”大放异彩，竞相争艳。

春节是我们中华民族的传统节日，是人们最重视的节日，它代表着团圆、幸福、平安。而各地的庆祝方式也不相同。外婆家乡的风俗有很多：穿新衣、贴春联、吃团圆饭、收红包、迎神拜佛……而我最喜欢的`就是看迎神拜佛，那场面热闹非凡。

正月初一迎神拜佛的队伍由老年、中青年和少年儿童组成。只见两位在村中声望较高的老人在队伍前头开路，后面紧跟着锣鼓帮，他们中有打鼓的，有敲锣的，有吹唢呐，还有吹箫的……只见打鼓的师傅高扬鼓槌，往鼓心一打，带出一阵密集的鼓声，也引发出一阵动听的乐曲。只听那唢呐在锣鼓的间歇声中响起，箫弦在鼓声中低鸣，让人如痴如醉。人群中不时响起了掌声和喝彩声。饶平的锣鼓帮可出名了。

随后是8组年轻人抬着佛祖、王爷等8位神，它们是按神的地位高位来排列的，后面还有旗队、舞蹈队。听奶奶说村里有8个姓氏，每个姓氏有一个固定的场地。只见人们在各自的场地上摆上几桌丰盛的菜肴，等待迎接神的到来。当村民们听到锣鼓帮敲锣打鼓的时候，便知道神快要来了。等到8位神停下来时，村民们就会下跪，求神保佑自己和家人能够平安、学业有成。那几桌菜肴也都是村民想让佛祖知道他们的生活，并想要一年比一年好。当8位神要前去下一个茶点时，那里的村民便会以鞭炮不断的响声、桌上的美味菜肴欢送佛祖。鞭炮声一路响个不停，可热闹了。这还有一种说法便是：村民为了驱赶“年”兽，图个平安。迎神拜佛的场面多么壮观，那锣鼓帮的队伍还要围着村子走一圈，保佑村民们平安。有些小孩认为有趣，还会跟随他们一同围着村子走一圈，然后去下一个村子。

在我看来，家乡的春节是十分热闹的。并且，那里的人们都比较信奉佛。所以他们的春节习俗中必定少不了佛。

浮躁，即心浮气躁，是一种不良的心态。表面看来，它并非大毛病，但反映在工作中，尤其是对领导者来说，有时会引发大害。

改革开放以来，“抓住机遇，加快发展”，已经成为全国上下的共同行动。如今，放眼中国大地，到处是奋发进取的局面，到处是蓬勃向上的景象，到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中，只要稍加观察，就不难发现，有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长，那就是浮躁之风。在经济建设中，一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望，但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益，重数量而轻质量，重形式而轻内容，重眼前而轻长远，重唯上而轻唯下。在这种思想指导下，一些地方不顾当地发展水平，用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”，既导致资源浪费，又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标，使基层难以招架，无奈之下，只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限，为了某种需要，急于提前投入使用，结果质量受到严重损害，甚至酿成灾祸。如此种.种，莫不与浮躁之风的影响有关。

浮躁之风所以不可取，因为它容易使人在情急之下，跟着感觉走，而有失应有的耐心与冷静，以致盲目蛮干，背离事物发展的规律。其实，世间万物皆有规律，任何工作都必须遵循规律。比如，对自然规律的认识，过去总有幼稚想法。人可以征服自然，故不顾一切地向自然界索取，以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁，其教训是够深刻了。实际上，大至宇宙天体，小至日常琐事，都得讲规律。比如，妇女生孩子要讲“十月怀胎”，早产儿难以抚养;农民种田要历经春种到秋收，“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明，顺规律者成，逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了，其他一切问题才会迎刃而解。但是发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备，仍然因循守旧，就会坐失良机;不顾实际情况，急躁冒进，同样也会坏事。

浮躁的另一面是宁静。所谓宁静，就是办事情搞建设要沉沉稳稳。既要解放思想，又要实事求是。既要有建设热情，又要有科学态度。干劲一定要有，假话一定不可讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在有些同志身子在市场经济的海洋中，脑子却搁置在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发展。试想，这能够发展得了么?

浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但是一种不良现象得以发生，必有其生存的环境和土壤。为此，应当更多的从社会方面寻找起因。多年来，我们一直推行凭政绩用干部，这无疑是对的。但有的地方对何为政绩，并未能够科学地界定清楚(或许难以界定)，甚至错把“虚绩”当“实绩”，这就不能够不对一些干部起了误导的作用。经济工作周期性的规律，要求领导干部任期相对稳定，而有的地方干部任期太短，调动太频繁，这也容易造成负面的影响。看来，浮躁之风虽然反映在经济工作中，表现为短期行为，但是其产生的根本原因，仍然是社会机制上的问题。为此，继续大力推进人事制度改革，加强干部的队伍的思想建设，建立科学完善的`科学导向机制，对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了!

“偶像”是一个名词，它的意思是崇拜的对象。我相信每个人的心中都有一个属于自己的偶像吧!

当第一次说偶像时，同学们想到的就是娱乐圈儿中大名高高在上的明星。可我的偶像非同一般，他是——唐老师。

听同学讲起他时，从同学的口中描述出来的都是一个令人毛骨悚然的老师。但是自从我见了这个只闻其人，不见其身的唐老师以后，我觉得唐老师不是单单地“厉害”他也有亲切、幽默、能干的一面。

为什么说唐老师是我的偶像呢?从这件事说起：

五年级上学期我们学完两个课时后，即将考试了，数学成绩一直不理想的我坐如针毡，因为我发现前前后后的同学似乎都胸有成竹：“你复习得怎么样了?我肯定能考85分以上!”总沉浸在过去失败的数学考试中，越想越自卑。

一个老师教的他们怎么就那么聪明呢?再忐忑不安中我等到了公布成绩的这一天。尽管有心理准备，但当我看到“79”这个分数的时候，仍然是那么的刺眼!泪水夺眶而出，课后唐老师找我谈心，他和我一起分析原因。告诉我一定要开动脑筋，积极举手发言，多做练习，开拓思路……唐老师似乎早就看出了我在数学学习上的自卑。最后他鼓励我说：“你并不笨，只是你没有掌握好方法，按老师说的做，你一定会有进步的!”;老师朴实的话语让我有了信心。从那以后，我放下自卑，上课认真听讲，积极举手发言，遇到难题多通过画图来解决，启发自己思考，对有意思的应用题，我还不仅仅停留在一种解法上，我让自己多尝试几种解答方式。终于，五年级上学期期末考试我取得了99分的好成绩——全班第二啊!这凝聚了我多少汗水啊!我也终于理解了这句话：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来!我想是因为唐老师，我才从自卑中“出来”。

一日为师，终身为父。我的偶像就是我追求的目标!我觉得这个偶像不错!