随俗沉浮是贬义词吗(汇编20篇)

阿谀奉承：

阿谀：用言语恭维别人;奉承：恭维，讨好。

阿谀奉承就是拍马屁，说恭维别人话，讨好别人的词语，曲从拍马，竭力迎合别人。

为讨好而说好听的话恭维别人，也作“阿谀奉迎”[1]

中文名： 阿谀奉承

外文名 ：flattery或greasiness

释 义： 用言语恭维别人，竭力向人讨好。

拼 音 ：ē yú fèng chéng

简 拼 ：eyfc

近义词 :阿谀逢迎，阿其所好

反义词 :刚正不阿

出 处: 明·东鲁古狂生《醉醒石》

成语：阿谀奉承

近义词：攀龙趋凤 阿谀奉迎 趋炎附势 阿谀逢迎 阿其所好

反义词: 刚直不阿 刚正不阿

◎ 阿谀：用言语恭维别人;奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。

出处：东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。“

◎ 联合式;作谓语、定语、补语;用于讨好拍马[2]

例句：

1、我们要清楚地看到那些阿谀奉承的人的真正意图。

2、自古以来，凡小人和伪君子都会用阿谀奉承的话去讨好、迎合别人。

画蛇添足，贬义词，画蛇时给蛇添上脚。比喻做多余不恰当的事，以致弄巧成拙。

一、画蛇添足的意思：

【成语】： 画蛇添足

【拼音】： huà shé tiān zú

【解释】： 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

【出处】： 《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足?” 明·施耐庵《水浒全传》第一百十回：“将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如‘画蛇添足’也。”。

【举例造句】： 这也是一则事实，并非做书的人画蛇添足，为此奇谈。 ★《花月痕》第五一回

【近义词】： 徒劳无功、多此一举、弄巧成拙

【反义词】： 画龙点睛、恰到好处、恰如其分

【用法】： 作宾语、定语;指多余的事

【英文】： paint the lily

二、成语故事

战国时楚国有位管祠堂的人，在祭祀后把酒分给底下办事的人，但酒不够分，于是他们想出一个办法来：大家在地上画蛇，画得最快的人就可以喝酒。

其中一人画得最快，正打算拿酒来喝，因见其它人还未画好，他就再为蛇添上脚，此时另一人刚好画好了，便从他的手上把酒抢过来，并说：“蛇本来没有脚，你为甚么要为它添上脚呢?”说完就把酒喝掉了。

来时路，莫羡妒，暗香阡陌付。去时路，莫悲苦，落叶还相聚。

香如故，寒山空谷，孤坟一处，临崖老树枯。半生颠覆，悲恨相续，繁华落尽魂辞去，红尘陌途。黄尘路，芳魂一缕，忘川河畔泣孤独，奈何桥上叹落幕。长歌当哭，尘缘作古，天上人间难相聚。呜呼，忘川路，情难诉，相思成蛊。

闭合双目，两行泪浊，忆昔清明落雨，念念牵肠挂肚。一段青丝路，苍凉漫天舞。多少晨钟暮鼓，繁华过尽断了辞句。泪落无语，借青天愁酒一壶，暮暮苍山处，满杯思念终是苦。

梦里蝶舞，寂寞成树，紫烟相逢何处，肝肠寸断谁抚。烟如故，红尘摆渡。无意烟火碰触，几度共舞，添了神伤几许。凝眸处，叹情为何物，何时再相续。

烛影摇红花无语，黯然风华几度。痴心错付，誓言染毒，爱如随风飞絮。胭脂何辜，沧海息鼓，曲终人散情愫负，冗长红尘不相顾。

相遇错误，伤痕深深入骨。短短数月间距，陨落京杭之路。琵琶悲语，杏花影疏，最是浮生话凄苦。红尘踌躇，幽幽难书，更谢春红无数。落英若素，黯然极处，谁怜空盼驻足。

轻叹结局，何必当初。从此天涯殊途，花祭入幕，此情此景无期也无聚。幽幽情绪，苍凉碑墓，千丝万缕一夜倾覆。惆怅泪雨，旧梦恍惚。荒冢深山无人入，片片飞花衬空谷。红尘路，谁主沉浮。

花落成土，凄凉凭谁诉。斜阳草木，凄风冷雨，千字素笺刻碑赋。惜乎，蹉乎。纵使飞蛾火前扑，犹留毅然无反顾。情似蛊，挥泪多少痴情哭。喧嚣尘途，依稀姿态若愚。恨晚醒悟，年华已素。徒呼，忘川路上悔当初。

一份香烛，三杯清酒，遥祭校时挚友。踏悲伤脚步，邀嫦娥玉兔，暂丢孤独。愿你彼岸颠覆，情有眷顾，金风玉露，默记情愫。祈求，愿你轮回幸福，来生不苦。

再接再厉，褒义词，接：接战、迎战;厉：磨快，引申为奋勉，努力。指雄鸡相斗，每次交锋以前先磨磨嘴。比喻继续努力，再加一把劲。形容一次又一次加倍努力。

一、再接再厉的意思

【成语】： 再接再厉

【拼音】： zài jiē zài lì

【解释】： 接：接战;厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

【出处】： 唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”

【举例造句】： 取得好成绩也不能自满，要再接再厉，不断进取。

二、成语辨析

“再接再厉”作为一个成语，它是约定俗成的，且有一定的出处。据史料记载，唐朝时斗鸡游戏广为流行。“再接再厉”出自韩愈、孟郊的《斗鸡联句》中孟郊的诗句。

接，作“交战”讲;“厉”通“砺”，名词活用，作“磨快”讲。

意思是公鸡相斗，每次交锋之前先磨一下嘴。今天，人们常用“再接再厉”来比喻工作或学习要继续努力，再加一把劲。所以，切莫把“再接再厉”写成“再接再历”或“再接再励”。

[辨形]再;不能写作“在”;厉;不能写作“励”。

[反义]得过且过知难而退

[用法]多用来表示有了成绩后不停步;继续进取;常用在鼓励或赞颂的场合。一般作状语、定语，含褒义。

[结构]联合式。

[辨析]见“百尺竿头;更进一步”(26页)。

[例句]这次期末考试成绩;我们班名列前茅;老师勉励我们要～;夺取更好的成绩。

【成语拼音】bào huǒ qǐn xīn

【成语简拼】bhqx

【成语繁体】抱火寢薪

【成语解释】抱火：捧着火种;寝薪：睡在柴草堆上。比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。

【成语出处】汉·贾谊《上陈政事疏》：“夫抱火厝之积薪之下，而寝其上，火未及燃，因谓之安。”

【常用程度】一般成语

【感情色彩】贬义成语

【成语结构】联合式成语

【产生年代】古代成语

【成语用法】作谓语、定语;指做事方法不对

【近 义 词】抱火卧薪

【词目】 处心积虑

【拼音】 chǔ xīn jī lǜ

【外语翻译】

英译： deliberately plan

俄译： замышлять

德译： sich sein Hirn zermarten

法译： se soucier vivement de qch.

【近义词】 费尽心机、想方设法、潜心积虑、措心积虑、苦心积虑

【反义词】 无所用心

【结构】 联合式

【用法】作状语;含贬义，指费尽心思做坏事 常误解为“殚精竭虑“(用尽精力，费尽心力)。

【基本解释】 存着某种想法，早已有了打算。亦形容用尽心思地谋划(贬义)。

出 处：

1，《谷梁传·隐公元年》：“何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。”

2，清·李宝嘉《官场现形记》第四十六回：“如此者处心积虑，已非一日。”

3，唐·柳宗元《复仇驳议》：“而能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，死而无憾，是守礼而行义也。”

4，宋·程颐《河南程氏遗书》第十五卷：“学者须是潜心积虑，优游涵养，使之自得。”

5，宋·何坦《西畴老人常言·应世》：“措心积虑，甘为小人而不以为病，兹非惑欤。”

同舟共济，褒义词，舟：船;济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

一、同舟共济的意思

【成语】： 同舟共济

【拼音】： tóng zhōu gòng jì

【解释】： 舟：船;济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

【出处】： 《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”

【举例造句】： 通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中同舟共济一样，为什么他竟这样势不两立。 ★曲波《林海雪原》二十七

【近义词】： 患难与共、风雨同舟、同舟而济

【反义词】： 反目成仇、各行其事

【歇后语】： 一个船上的难友

【灯谜】： 乘一条船渡江

【用法】： 作谓语、定语;指齐心协力

【英文】： be in the same boat

二、成语故事

春秋时期，吴国和越国经常互相打仗。两国的人民也都将对方视为仇人。有一次，两国的人恰巧共同坐一艘船渡河。船刚开的时候，他们在船上互相瞪着对方，一副要打架的样子。但是船开到河中央的时候，突然遇到了大风雨，眼见船就要翻了，为了保住性命，他们顾不得彼此的仇恨，纷纷互相救助，并且合力稳定船身，才逃过这场天灾，而安全到达河的对岸。

三、关于同舟共济的成语及解释

【敌国同舟】：同舟共济的人成了敌人。

【同舟敌国】：同舟共济的人成了敌人。

华裔家庭的高中生对这个词的理解和感受是：“中国妈妈”特别爱攀比，人家的孩子去学钢琴，自己的妈妈也要孩子去学钢琴。人家的孩子考上了哈佛、耶鲁，“中国妈妈”就会说，看看人家，你也要考哈佛、耶鲁。总之，在对孩子的教育上，“中国妈妈”永远是以别人为标杆，然后让子女去达成妈妈心中的目标。一些华裔高中生为此与母亲产生矛盾，他们的理由很简单，为什么“中国妈妈”总要比这比那，我是我，我就是我，为什么不能按我自己的情况来设计人生呢。

主流社会或者说是白人家庭的高中生对“中国母亲”的含义的解释与华裔家庭的高中生有所不同。他们认为华裔家庭的同学缺少独立性和自主性，什么事都要妈妈说了算。妈妈就像一只老母鸡，华裔的同学就如小鸡，总要靠老母鸡的翅膀来保护。“中国妈妈”在白人中学生中是一句讽刺语，而不少华裔学生为此感到烦恼。

不少华裔移民到美国，他们心中的“美国梦”中最主要的一个方面就是希望子女能够接受美国最好的教育，当然哈佛、耶鲁等美国最一流的大学是他们追求的目标。因此在美国各族裔移民中，华裔家庭是最重视子女教育的，而且考入名牌大学的比例也比其他少数族裔要高，在这里“中国妈妈”功不可没。

竟管如此，在美国的教育理念下，“中国妈妈”的做法却成了高中生中不被赞赏的行为。没有人否认“中国妈妈”的苦心、用心以及实际行动对子女能够在激烈竞争中有机会进入好的大学所起的作用，但另一方面，“中国妈妈”为什么又会成了流行的贬义词呢?

其实，从华裔家庭高中生和白人家庭高中生对“中国妈妈”一词的解释上已经有了答案。

每一个民族都有自己的特性，我们民族的一个特性也许是太好攀比了，从大事到鸡毛蒜皮的事，总是要和同事、左邻右舍比一比。尤其是在子女教育上，从小开始就是不断加码，这个课，那个班，人家孩子上，咱家孩子绝不能拉下，也不管孩子有没有兴趣，是不是那块料。孩子少了乐趣，变成了小大人。

攀比和为孩子设立教育目标是两个概念，而且攀比的结果最终往往是对自己的孩子没了信心。从小为孩子设立教育目标，基本上是根据孩子自身的条件，不断地去挖掘其潜能，并寻找最适合孩子教育的大学。

其实每一个家长都希望子女入读大学名校，但现实是能进去的人太少了。对绝大多数学生而言，其实选名校不如选专业。如果一个高中生可以考入耶鲁大学历史系，毕业后到中学做教师，年薪5万，或是他可以进入加大洛杉矶分校计算机学院，毕业后可以在大公司就职，年薪7万，家长会选择让子女读那所学校，答案并不难。

对于“中国妈妈”，我认为值得多思考的是，敢不敢让子女早自立，而不必一生中都让自己的角色定位在“老母鸡”上。不少华裔中学生对白人同学“中国妈妈”的看法是较认同的，其实在高中阶段，孩子的独立性已悄然形成，为什么很多高中生上大学非要到远离父母的城市去读，因为他们终于解放了，再也不用每天听“老母鸡”的“咯咯叫”了。

[释义]  道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。

[语出]  《敦煌变文集；维摩诘经讲经文》：“然见维摩；道貌凛然；仪形磊落。”蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“道貌岸然”。

[辨形]  岸；不能写作“安”。

[近义]   一本正经 正襟危坐 正颜厉色 装腔作势 岸然道貌

[反义]   嬉皮笑脸

[用法]  多用作贬义；用来嘲讽人故意做出端庄、严肃的样子。一般作谓语、定语、状语。

坐井观天，贬义词，坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

一、成语解释

【成语】： 坐井观天

【拼音】： zuò jǐng guān tiān

【解释】： 坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

【近义词】： 井底之蛙、鼠目寸光、管窥蠡测

【反义词】： 见多识广、包罗万象、无懈可击

【歇后语】： 蛤蟆落在吊井里

【灯谜】： 青蛙测气象

【用法】： 作谓语、宾语、定语;指人见识少

【英文】： look at the sky from the bottom of a well

二、成语典故

【出处】： 唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

【举例造句】： 我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓坐井观天，樗配之辈。 ★明·吴承恩《西游记》第十六回

原文：

“子独不闻夫埳(xiàn)井之鼃(wā)乎?谓东海之鳖(biē)曰：”吾乐与!出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃(zhòu)之崖;赴水则接腋持颐，蹶(jué)泥则没足灭跗(fū)。还虷、蟹与蝌蚪，莫吾能若也!且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎?”东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：“夫海，千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益;汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也!”

翻译：

你难道不知道在一口浅井里有一只青蛙吗?它对从东海中来的大鳖说：“我多么快乐啊!出去玩玩，就在井口的栏杆上蹦蹦跳跳，回来休息就蹲在残破的井壁的砖窟窿里休息休息;跳进水里，水刚好托着我的胳肢窝和面颊;踩泥巴时，泥深只能淹没我的两脚，漫到我的脚背上。回头看一看那些赤虫、螃蟹与蝌蚪一类的小虫吧，哪个能同我相比哪!并且，我独占一坑水，在井上想跳就跳，想停就停，真是快乐极了!您为什么不常来我这里参观参观呢?”

海鳖左脚还没踏进井里，右腿已被井壁卡住了。于是，它在井边犹豫地徘徊了一阵就退回来了，把大海的景像告诉青蛙，说道：“千里的确很远，可是它不能够形容海的辽阔;千仞的确很高，可是它不能够控明海的深度。夏禹的时候，10年有9年水灾，可是海水并不显得增多;商汤时，8年有7年干旱，可是海水也不显得减少。永恒的大海啊，不随时间的长短而改变，也不因为雨量的多少而涨落。这才是住在东海里最大快乐啊!”

褒义词是伶牙俐齿

贬义词是巧舌如簧

褒义---能言善辩---坚贞不屈，

贬义词--笑里藏刀，中性词--自言自语。

能言善辩：

能：善于。形容能说会道，有辩才。

成语解释编辑néng yán shàn biàn

【释 义】： 能：善于。形容能说会道，有辩才。

成语典故编辑【出 处】： 元·无名氏《气英布》第一折：“恰才灵壁之战，项王遣使征布会，布与龙且有隙，称病不赴，若得能言巧辩之士，说他归降，纵项王驰还……破项王必矣。”

【示 例】： 而且伶牙俐齿，～。——清·李汝珍《镜花缘》第十八回 ;柳青《创业史》：“能言善辩的郭振山肚子里的词汇，有用光了。”

词语辨析【近义词】： 能说会道、能言快语

【反义词】：笨口拙舌、拙嘴笨舌

【正 音】：成语正音 辩，不能读作“bàn”。

【用 法】： 联合式;作谓语、定语;指人善于言辩

【英 文】： a silver/smooth tongue

能言善辩近义词：

舌粲莲花

能言善辩成语接龙：

辩口利舌 指能言善辩，伶牙利嘴。 辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论 辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论... 辩口利辞 辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿

贬义指 一个词或一句话对其所指的事物带有批判的意思，所指的事物是公认的不正确，或者被排斥的事物。以下是贬义词词语大全及解释，欢迎阅读。

1、[豺狼当道]当道：横在道路中间。表示坏人当权。

2、[豺狼横道]横道：横在道路中间。表示坏人当权。

3、[狐唱枭和]表示坏人互相呼应。

4、[蝇粪点玉]点：斑点，引伸为污辱、玷污。苍蝇粪玷污了美玉。表示坏人诬陷好人。

5、[鼠凭社贵]老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。表示坏人仗势欺人。

6、[狼前虎后]前门赶走狼，后门来了虎。表示坏人接踵而来。

7、[狼奔鼠偷]形容坏人到处扰乱。

8、[豺狼野心]表示坏人的狠毒用心。

9、[狗口里吐不出象牙]表示坏人说不出好话。

10、[鲍鱼之肆]卖咸鱼的店。表示坏人成堆的地方。

11、[蜂目豺声]眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。

12、[鱼龙混杂]表示坏人和好人混在一起。

13、[狂犬吠日]疯狗对着太阳乱叫。表示坏人自不量力地叫嚣。

14、[狗嘴里吐不出象牙]表示坏人嘴里说不出好话来。

15、[狼突鸱张]像狼一样奔突，像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。

16、[上窜下跳]表示坏人上下奔走，四处活动。

17、[蠹居棋处]表示坏人深入社会，散布各处。

18、[狗仗人势]仗：倚仗、仗势。表示坏人依靠某种势力欺侮人。

19、[狗仗官势]表示坏人倚仗官府势力欺压他人。

20、[豺虎肆虐]豺、虎：两种凶残的野兽。表示坏人像凶残的野兽般横行不法。

21、[狐狸尾巴]古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终变不了，成为妖的标志。表示坏人的本来面目或迷惑人的罪证。

22、[兴妖作怪]表示坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。

23、[粉墨登场]粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。表示坏人经过一番打扮，登上政治舞台。

24、[蠹居棊处]蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。

25、[猖獗一时]猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。

26、[狗口里生不出象牙]表示坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

27、[狗傍人势]表示坏人依靠某种势力欺侮人。同“狗仗人势”。

28、[狗急跳墙]表示坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。

29、[阴魂不散]表示坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。

30、[兴妖作乱]表示坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。

31、[破门而出]把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也表示摆脱束缚或限制。

32、[贼喊捉贼]做贼的人喊捉贼。表示坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

33、[兔头麞脑]形容人面貌猥琐。多形容坏人。

34、[狼羊同饲]表示把坏人同好人一样对待。

35、[引狼入室]引：招引。把狼招引到室内。表示把坏人或敌人引入内部。

36、[引虎入室]犹言引狼入室。表示把坏人或敌人引入内部。

37、[引狗入寨]犹言引狼入室。表示把坏人或敌人引入内部。

38、[纵虎归山]把老虎放回山去。表示把坏人放回老巢，留下祸根。

39、[放虎归山]把老虎放回山去。表示把坏人放回老巢，留下祸根。

40、[帮狗吃食]表示帮坏人作坏事。同“帮虎吃食”。

41、[引鬼上门]表示招来坏人。

42、[开柙出虎]柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多表示放纵坏人。

43、[助纣为虐]表示帮助坏人干坏事。

44、[助桀为恶]表示帮着坏人做坏事。

45、[教猱升木]教猴子爬树。表示指使坏人干坏事。

46、[助桀为虐]桀：即夏桀，夏朝最后一个君主，相传是暴君；虐：残暴。帮助夏桀行暴虐之事。表示帮助坏人干坏事。

47、[放虎自卫]放出老虎来保卫自己。表示利用坏人而自招灾祸。

48、[开门揖盗]开门请强盗进来。表示引进坏人，招来祸患。

49、[养虎遗患]遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会成为后患。表示纵容坏人坏事，留下后患。

50、[为虎傅翼]傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。表示帮助坏人，增加恶人的势力。

专横 丑陋 蛮横 卑鄙 骄傲 贪心 龌龊 做作  弱智 软弱 固执 任性 粗心 浮躁 武断自私 虚荣 蛮横 狡诈 残忍 肤浅  庸俗 奸诈 阴险 恶毒 无耻  狡猾 卑鄙 轻浮 恶毒 下流 龌龊 伪善  堕落 虚伪 猥琐 癞皮 小气 吝啬 倔强 脆弱 急躁 抠门 浅薄自大 市侩 自负 懦弱  变态 狡诈 庸俗 迂腐 任性 娇柔 冷漠  贪婪 尖酸 刻薄 莽撞 孤僻 泼辣 圆滑 轻佻  三八 傲慢 荒唐  倔强 急躁 无脑 贪心

【成语拼音】bài yú chuí chéng (ㄅㄞˋ ㄧㄩˊ ㄔㄨㄟˊ ㄔㄥˊ)

【成语简拼】bycc

【成语繁体】敗于垂成

【成语解释】指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。

【成语出处】宋·无名氏《释常谈·败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败于垂成。”

【常用程度】常用成语

【感情色彩】贬义成语

【成语结构】动宾式成语

【产生年代】古代成语

【英语翻译】fail in a great undertaking on the verge of success

【成语用法】作谓语、定语;表示惋惜

【近 义 词】功败垂成

我们身边总是有着特别的事情发生，例如我，就发现了一件有趣的事。

一天下午，我放学回家，又累又渴的我就拿起一杯水和一个未剥皮的橙子，正要剥皮时，我的手一滑，橙子像一个顽皮的孩子在我手中翻滚，一直滚到碗里，“砰”的一声，我本以为橙子会沉到碗中，但令我惊奇的事发生了，这个未剥皮的橙子竟然浮在了水中，我揉了揉眼睛一看，“天啊！橙子竟然浮起来了。”我惊叹道。后来我又换了许多杯子、水桶等，橙子也一样浮了起来。

接着，我又突发奇想：如果橙子的皮剥下来后再放入碗中，那会怎样呢？我用尽九牛二虎之力，可算剥完了皮，我把橙子再次放进碗里，橙子竟沉了下去，我仔细地左看看，右看看，有着一肚子疑问。

这时，爸爸走了出来，看到了正疑惑不解的我，问道：“怎么啦？”我看看爸爸，反问道：“您知道橙子沉浮的秘密吗？”我把事情经过给爸爸讲了一遍，爸爸想了想，说：“橙子的沉浮跟密度有关，未剥皮的橙子它的外皮比水的密度小，所以就会浮上来，但果肉比水的密度要大一些，所以就会沉下去。”“原来如此，谢谢爸爸！”我高兴地说。

通过这次经历，我明白了：我们一定要善于留心观察身边的事物，多多发现，多多思考，做一个爱动脑筋的人！

鼠目寸光，贬义词，比喻目光短浅，缺乏远见。

一、鼠目寸光的意思：

【成语】： 鼠目寸光

【拼音】： shǔ mù cùn guāng

【解释】： 老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅，没有远见。

【出处】： 清·蒋士铨《临川梦·隐奸》：“吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜倒辕门，盲称瞎赞。”

【近义词】： 目光如豆、目光短浅

【反义词】： 神通广大、高瞻远瞩

【歇后语】： 耗子戴眼镜

【灯谜】： 最差的视力

【用法】： 作谓语、定语、宾语;指没有远见

【英文】： shortsighted

【举例造句】： 我们从小就应树立远大理想，努力学习科学知识，决不做鼠目寸光的庸人。

二、近义词_目光短浅

【成语】： 目光短浅

【拼音】： mù guāng duǎn qiǎn

【解释】： 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态。

【举例造句】： 他是一个目光短浅的人。

【近义词】： 鼠目寸光

【反义词】： 深谋远虑

【歇后语】： 耗子的眼镜;抬头只看帽沿

【灯谜】： 山沟里的田鸡

【用法】： 作谓语、定语;指人缺乏远见

有些词不仅有一定的意义，而且还常常带有不同的感情色彩。如“伟大、聪明、纯洁、高尚、敬爱”等，带有褒扬、喜爱、尊敬、肯定等感情色彩，称为褒义词：“渺小，愚蠢、卑鄙、丑恶、轻视”等，带有贬斥、憎恶、鄙视、否定等感情，称为贬义词。以下是褒义词和贬义词的相关介绍，欢迎阅读。

词的褒贬色彩在反义词中表现得最明显。例如：勤奋-懒惰，美好一一丑恶，勇敢-怯懦，善良-凶恶，谦逊-傲慢，等等。

同义词中有些也带褒义或贬义。例如“鼓励”和“怂恿”是同义词，但“鼓励”意在勉励人做好事，是个褒义词；“怂恿”意在挑动人做不好的事，是个贬义词。又如：揭发-告密，领袖-头子，赞扬-吹捧；果断-武断，团结-勾结，等等，前一个是褒义词，后一个是贬义词。

有些成语也带有褒贬色彩。例如“奋不顾身、大公无私、见义勇为”等是褒义词，“贪生怕死、损人利己、见利忘义”等是贬义词。

汉语中又有大量的词是不带褒贬色彩的中性词，它们可以用在好的方面，也可以用在不好的方面，如“发动、保护、结果、害怕”等。

随着社会生活的变化，有些词的感情色彩也起了变化。有的词由褒到贬，如“大锅饭”，开始时是褒义，现在略含贬义；有的词由贬到褒，如“竞争”，从前用的是贬义，现在是褒义；有的词由中性到贬，又由贬回到了中性，如“策划、集团”等。

词的感情色彩反映了人们对事物的爱憎感情和褒贬评价。一般来说，表示对人或事物的褒扬、喜爱、尊敬等感情，要用褒义词；表示贬斥、憎恶、鄙视等感情，要用贬义词。因此，使用词，特别是使用同义词，不仅要弄清词的意义，对带有感情色彩有词，还要分清是褒义词还是贬义词，根据表达的需要来选用，这样才能把自己的思想感情准确、鲜明的表达出来。

区别褒义词和贬义词的方法：

1、在理解词在具体的语言环境中的特定意思的基础上，判断它的感情色彩。如：

虚心使人进步，骄傲使人落后。

这句中的“骄傲”意思是自以为了不起，看不起别人，含贬义；

英勇的解放军叔叔是我们中国人民的骄傲。

这句中的“骄傲”是指解放军的英勇精神值得引以为自豪，含褒义。

2、有些意思相近的词，必须推敲它们的词素，理解那些关键字眼，从而区别它们究竟是褒义还是贬义。如：

他办事很果断。

你这种看法太武断了

“果断”和“武断”都有“迅速、不犹豫”的意思。仅一字之差。仔细分析，便可以发现差别。“果”指坚决，“果断”指办事坚决，有决断、不犹豫，含褒义。“武”指威势，“武断”原指以威势主断曲直，现指只凭主观臆想作出判断，含贬义。

导语:这个词不能看字面，不过因为毛爷爷我还是热起来了(*^__^*)

基本释义：因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。

详细解释：

【出自】：《东观汉记·梁鸿传》：“比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。”

【示例】：皆能独来独往，～。

◎清·谭嗣同《论艺》

【语法】：动宾式;作谓语;比喻人独立，不依靠别人

用法：动宾式;作谓语;比喻人独立，不依靠别人。所以仔细想想，这个词还是褒义词来着

正确的使用方式：

1、算平生肝胆，不因人热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。

2、他那种不因人热的品格是值得学习的。

3、“童子鸿,不因人热者也!”等锅凉了,自己才重新生火做饭。

极少会用到这个生僻的词，一般你就当它是不依靠别人这样用就行了。毕竟，用了别人也看不懂，误会你是在掉书袋子(贬义哦)呢。

倔强，形容性情刚强不屈，是中性词。

一、基本解释

性格刚强不屈，坚持自己的想法和做法，不为外力所改变。按照自己的脾气，不听别人的指导来做事。 但有时也做贬义词来用。再为褒义词时译为(性情)刚强不屈。有时译为刚强，不屈服。

组词：例：性格～～。 也作倔犟。

同义词 ：执拗

反义词 ：随和

出处：清《睢阳袁氏(袁可立)家谱序》：“即至明有袁觊、袁珙者，秉性倔强，灼知真主。”

二、例句

1.(贬义词)她很倔强，像一头疯狂的小兽，不听任何人的劝阻，直到伤痕累累也不罢休。

2.(褒义词)面对敌人，她很倔强地不屈服于恶势力，坚信光明对世界的普照。

名副其实，褒义词，意思是指名声或称谓(号)与实际一致、相符合。出自 汉·曹操《与王修书》：“君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”

一、名副其实的意思：

【成语】： 名副其实

【拼音】： míng fù qí shí

【解释】： 名声或名义和实际相符。

【举例造句】： 而况教育能不能名副其实，还是个不能便下断语的问题。 ★叶圣陶《桥上》

【近义词】： 名符其实

【反义词】： 名不副实

【歇后语】： 诸葛亮当军师;寇准抱块清官匾

【灯谜】： 寇准抱块清官匾

【用法】： 作谓语、定语;指名义和实际相符

二、成语典故

1.清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“﹝ 武进 赵恭毅公 申乔 ﹞身后赠諡曰‘恭’曰‘毅’，洵名副其实矣。”

2.孙中山 《与段祺瑞书》：“使一切公仆各尽所能，以为人民服役，然后 民国 乃得名副其实矣。”

3. 毛泽东 《一九五七年夏天的形势》：“一定要克服个人主义、本位主义、绝对平均主义和自由主义，否则就不是一个名副其实的共产党员。”

顶礼膜拜，多用于贬义， 顶礼：佛教拜佛时的最高敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚;膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻非常崇拜。

一、成语解释

【读音】 ( dǐng lǐ mó bài )

【解 释】 顶礼：佛教拜佛时的最高敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚;膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻非常崇拜。

【出 处】

1.清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”

2，这句话传扬开去，一时轰动了吉州百姓，扶老携幼，都来～。(清·吴趼人《痛史》第二十回)

【用 法】 联合式;作谓语。

【近义词】 五体投地、肃然起敬、奉若神明、毕恭毕敬

【反义词】 不以为然( 注释: 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。 )

【英 文】 kneel and worship (usually at temples) bow in worship

【辨 析】“顶礼膜拜”和“五体投地”都表示“崇敬”。但“顶礼膜拜”偏重在“崇”，表示极其崇拜;“五体投地”偏重在“敬”，表示极其敬佩，并也可用来表示崇拜的程度。今多用于贬义。

【正 音】膜不能读作“mò”。

【辨 形】膜不能写作“模”也不能写作“莫”。

二、成语典故

清俞万春著《荡寇志》七十回，附“结子”一回，又名《结水浒传》。此本接续金圣叹评本之七十回水浒传而作，是所有水浒系列作品中唯一立场相对的一本著作(金圣叹评本之立场有正反两说，尚无定论)，因作者生当清季太平天国乱前，国内盗贼横生，作者有感于当时中国受盗贼横行之苦，因而深恶盗贼，有「既是忠义，必不做强盗;既是强盗，必不算忠义」、「孰知罗贯中之害至于此极耶」(有一说法称：水浒七十回之前为施耐庵所作，七十回之后为罗贯中所续，故金及俞皆尊施而贬罗)的话，并进而著书立论，要使「天下后世深明盗贼忠义之辨，丝毫不容假借!」故此书中对及时雨宋江等人深恶痛绝，凡梁山泊上一干人等，几乎都无好下场。故后人感叹：金圣叹不过是腰斩了《水浒传》，而俞万春却是扫荡了《水浒传》。