关于鲁迅先生作文（推荐20篇）

此后如竟没有炬火，我便是唯一的光

——题记

星河滚滚，青史翻转，中华民族每遇劫难之时，总有无数爱国志士、思想大师应世而出。杜甫，岳飞，文天祥，左宗棠……这些名字在历史的长卷中闪耀，然而当史卷继续翻转时，我发现在近代中国有一段没有名字的历史，在那里，我遇见了鲁迅。

百草园天真

在一块长满杂草与皂荚树的园子里，一个年幼的孩子在墙边翻泥砖观察砖下的昆虫。这孩子便是童年时的鲁迅，童年时的鲁迅生活充满着童趣，一个小小的百草园成了他的快乐之源，他在这里翻泥砖，玩昆虫，听传说，捕禽鸟，十分快活。在百草园中，我遇见了一个无忧无虑，天真烂漫的鲁迅。

江南水师学堂勤奋

时光流逝，转眼鲁迅已经成长为一个十三四岁的少年，此时的鲁迅在破旧脏乱的江南水师学堂学习，环境的恶劣并不能掩盖鲁迅对知识的渴望，鲁迅常用自己的的奖章来换取笔，纸和辣椒。寒夜读书之时，精神疲惫之际，就用辣椒来驱寒提神，在江南水师学堂，我遇见了一个勤奋拼搏，求知若渴的鲁迅。

仙台爱国

随着鲁迅父亲的病逝，一颗学医的种子在鲁迅的心中埋了下来，于是年轻气盛的鲁迅来到了日本仙台求学，然而，求学之旅并不像鲁迅想的那么顺利，“匿名信”事件与“看电影”事件让他深深的认识到，即使他的医术再高超，医治的也只不过一个受洋人摆布的行尸走肉罢了。关键在于开化民智，于是青年的鲁迅决定弃医从文，对自己寄予厚望的藤野先生回国进入文学领域，在日本仙台，我遇见了一个不懈追求、忧国忧民的鲁迅。

故乡悲愤

深冬的一天，我来到了鲁迅的故乡，在这个破败萧索的村庄，我看见了已年入中年的鲁迅，此时的鲁迅，在经历了物是人非与人生百态后，内心充满了对旧社会的憎恶和对新社会的希望。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的舍己为人的决心；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的轻蔑；“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”的愤怒与无奈，都包含在这萧索村庄中的背影记忆中。在鲁迅的故乡，我遇见了一个疾恶如仇、奋笔疾书的鲁迅。

轻掩史卷，闭目间鲁迅的每一个形象都浮现在我脑海，从一个单纯快乐的孩子到一个嫉恶如仇的民族斗士，在那段黑暗的历史中，鲁迅是笔的巨人，革命的高标。鲁迅，就是我们中华民族最闪亮的坐标！

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

——题记

隶体“一”字的胡须，瘦瘦的身材，鲁迅先生的外貌是这样特点鲜明。从小学五六年级开始，我渐渐开始接触到鲁迅先生的作品。这些作品深深地印在我的脑海里，让我不能忘却，并深深喜欢着。

少年闰土是鲁迅儿时的玩伴，每逢下雪，我总能想到《少年闰土》中雪地捕鸟的场景，我总想着有一天，也可以在雪地中“扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了”。那一定是件很快乐的事。

百草园和三味书屋是鲁迅儿时的游乐园。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”百草园中所体现出的大自然的美妙，让我心之向往；儿时天真烂漫的想法，让我忍俊不禁。在三味书屋中的学习虽枯燥乏味，但仍不少妙趣横生。正午习字，晚上对课，下课后便跑去后面的园子折腊梅花、寻蝉蜕……先生读书时非常入神，鲁迅便在此时开小差。

鲁迅先生笔下书写的童年并没有运用许多华丽的词语，反而朴实、风趣、生动。除了这些追忆儿时往事的著作，鲁迅先生也同样写了许多批判、揭露现实社会的小说。

收录在小说集《呐喊》中的一篇《孔乙己》，通过塑造孔乙己这样只懂大量钻故纸堆，没有实际营生技能的读书人，从而暴露出当时社会所存在的问题。同时也对我们现在的学习也做出了一个警醒——不要做像孔乙己一样的人。

我很喜欢鲁迅先生的回忆性散文《藤野先生》。藤野先生是鲁迅在日本仙台留学时教解刨学的老师，给了鲁迅许多鼓励，脑海中记着藤野先生为鲁迅修改讲义时的认真，心中想着藤野先生的简朴、用心治学、关心学生，不禁对他肃然起敬。

我从书中读鲁迅，读到的是一个真实、朴素的鲁迅。他的作品，感染着我们一代又一代的人。

[我从书中读鲁迅作文

世界上出现就业危机，在乎先生与不在乎先生一同去Q公司应聘。

在乎先生对每一样东西都很在乎，包括着装、打扮。他在镜子面前总会站一个多小时，翻翻领带，喷喷香水，还自言自语到：“瞧，我多么潇洒，今天Q老板一定会让我工作的，不像那不在乎先生，整天脏得连蚊子都不想咬他！”说完他又仔细地整好衣服，走出了门。

而不在乎先生很迟才起来，一边刷牙一边听音乐，很悠闲，但很健忘，出门时都没有整理自己的发型、着装，甚至连西装的领带都忘了系上。

“早上好，不在乎先生。”在乎先生的声音总是声如洪钟。而不在乎先生却软绵绵地来了一句：“好。”两人一齐去了Q公司。

“请问两位，有预定吗？”公司的接待员问。“有！”在乎先生先回答。接待员把他们带到了办公室。在去办公室的路上，在乎先生对不在乎先生说：“不要在Q老板面前说我认识你。”不在乎先生面无表情地点点头。一走进办公室，在乎先生的话就像开了闸似的滔滔不绝：“首先，我先介绍一下我自己，我是在乎先生，我很在乎我自身的任何一个细节，Q老板，你就录用我吧，我对每一个方面的细节都很在乎，对于工作，我更是一心一意地……”Q老板打断了他的话，然后说：“可以了，我了解你了！”然后问不在乎先生的情况，而不在乎先生却很“害羞”，只说了他的名字。

过了一会儿，Q老板向他们提出问题：“你们觉得怎么样才能使公司的未来更加完善？”在乎先生又是先回答。一时间，在乎先生口若悬河，公司的职员在一旁看得无不目瞪口呆，他一看，心里一项：“有戏了！”然后在乎先生又谈了对公司未来的规划和发展，看着就有诸葛亮舌战群儒的架势，在一旁的不在乎先生也被他的能力和表现吓呆了。轮到不在乎先生时，他却一句话也不说，诚惶诚恐地递上了一本书给了Q老板，然后借口去上厕所，逃离了办公室。“这在乎先生太给力了，我有点Hold不住了。”不在乎先生说。

一会儿，不在乎先生害羞地进入了门，Q老板接着就分别给两个人一个信封，在乎先生连忙打开信封，上面写着：你不切实际，虽有很好的口才，但不会付诸行动，像一只纸老虎一样，希望你在别的公司能应聘到好的岗位。而不在乎先生却拿到了录取通知书。上面写着：不在乎先生，你被录用了，因为你的学术研究对本公司的发展有很大的帮助，请您在明天上午7：00到本公司人事部报到。

不在乎先生面带微笑走出了公司。而在乎先生却晕了过去，被送出了医院……

1.初幼稚，不算耻辱的。

2.倘只看书，便变成书橱。

3.改造自己，总比禁止别人来的难。

4.读书要眼到口到心到手到脑到。

5.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

6.唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

7.当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

8.必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

9.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

10.子手……所以智识非铲除不可。

11.智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣

12.敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手。

13.激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

14.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

15.人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

16.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

17.我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏。

18.中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。

19.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非。

20.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

21.我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

22.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

23.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如

24.搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

25.使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

26.跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客。

27.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

28.智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

29.凡事总须研究，才会明白。

30.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

31.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

32.伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

33.有舍身求法的人……

34.沉着勇猛，有辨别，不自私。

35.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

36.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

37.发思古之幽情，往往为了现在。

翻阅课本你会发现，有很多篇课文都出于鲁迅先生的手，我曾经思考过，为什么时代不一样了，课本上总是有鲁迅那样在特定背景下才能读懂的文章呢。很多人和我一样思考过这样的问题。有的人甚至还说：“鲁迅是被教科书毁掉的作家”，因为他的文章考点最多，需要深入理解的地方也比一般的文章多，文中不时夹杂着文言词语，所以很多同学抵触鲁迅的文章。

我可偏偏喜欢鲁迅，因为鲁迅的文章中有太多我们现在缺少的东西，甚至很多中国人缺少的信仰，倘若能够读懂鲁迅，我们一定会成长很多，学会很多不止用于应付考试的东西。

我最喜欢的文章是鲁迅先生写的《故乡》，一篇蕴含着出门在外的游子与儿时的玩伴变得陌生的凄凉情感，现在我都能记得文末的语句：“我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”时过境迁，沧海桑田，年少的玩伴也渐渐被岁月改变的唯唯诺诺，心里变得卑微麻木。而作者本人也年年流转，辛苦着生活。这样的文字不仅让人思考，成长的路上自己丢失了什么。

鲁迅的文字还有一部分很有警醒作用，看了《孔乙己》我们知道了人不应该被封建礼数约束着，读了《药》我们学会要分辨正义是非，不做伸着脖子旁观的麻木的路人。鲁迅的文字锋利又有力量，激励我们团结起来，鼓舞着我们坚守中国人的初心。他的文字，任何年代都不会过时。

我们需要鲁迅，需要他文中的良药，需要他那般正义的文字。

鼠小弟总是不打招呼就搬走了刚采来的草莓，啃坏了可爱的布娃娃，还把家里新买的皮鞋咬出个洞来……所以，猫先生一直想找它谈一谈。

这一天，它们相遇了……

猫先生看见鼠小弟偷偷摸摸挪到了草莓旁，见四周无人，搬起一个草莓撒腿就跑，猫先生见状，“喵”的叫了一声，鼠小弟吓了一跳，回头一看，不好，是猫先生，它想跑，但是已经来不及了，说时迟那时快，猫先生轻轻一跃，前爪死死的按住了鼠小弟。鼠小弟挣扎了两下，知道逃脱不了，眼珠一转，想出来一招“苦肉计”。

“猫大哥，行行好，你弄得我很疼”鼠小弟哀求道。

猫先生严肃的问：“为什么偷草莓？”

“因为…因为…因为我肚子饿呀”鼠小弟哭腔着说，“所以…所以我就吃了草莓。”

“那布娃娃又是怎么回事呢？”猫先生皱着眉问，同时把爪子又按得更紧了。

鼠小弟痛的直打颤，呜咽着说：“我……我牙齿痒得不得了，一时没忍住。”

猫先生又厉声问到：“咬皮鞋也是牙痒了？”同时另一个爪子也按住了鼠小弟的头。

鼠小弟瑟瑟发抖，拼了命求饶到：“猫大哥，我再也不敢了，再给我一次机会吧！”猫先生思考了一会说：“好吧，我给你最后一次机会，不许再干坏事了，否则，我就吃掉你。”

鼠小弟捡回了一条命，连声道谢，连滚带爬的溜走了。

从此，鼠小弟再没有干过坏事。

浓浓的一字胡，深黑的眼珠，一簇一簇直竖起来的黑发，和一张饱经沧桑的脸，他时常拿着烟斗，这就是我对鲁迅先生的印象。

在这蒙蒙细雨的早晨，我们来到了盼望已久的鲁迅故居，我们先参观了鲁迅的房间，隔着门槛往里看，鲁迅的床、桌子、柜子都是用木头做成的，床上雕刻着精凿的图案，床头的前方有一把椅子一张桌子，旁边有一个柜子，整洁而又干净。

接着我们又来到了三味书屋，刚到时我就置疑了鲁迅那么多张桌子到底哪张是鲁迅的呢？我仔细看了看，桌子上有一个早字刻得很深很工整，是因他父亲生病，躺在床上，鲁迅一面上书塾，一面做家务，天天奔走于当铺和药铺之间，有一天早晨，鲁迅上学迟到了，素以品行方正教书认真著称的寿镜吾老先生严厉的说了一句话“以后要早到。”于是鲁迅便在桌子上刻了一个早字，从那以后，鲁迅上学再没有迟到过，而且时时早，事事早，奋斗了一生。

出了三味书屋，我们又来到了百草园，这里曾是鲁迅儿时的乐园，里面种了许多菜，鲁迅曾说，这里最初也只有一些杂草罢了，如果有人在背后叫你，你千万不要答应。

参观了鲁迅故居，真真切切看到了“早”字，业于勤，荒于嬉，我要踏踏实实，努力学习，为我的未来打好基础。

陷于事务与应酬的人是很难坐下来冷静地思考与写作的。我写了二十年的剧本《鲁迅与冯雪峰》如果有机会拍成电影或电视剧的话，10月正好播放，因为10月19日是鲁迅先生逝世七十周年。许多文友都知道今年是红军长征胜利七十周年，光是电视上的纪念晚会，就有几台，可是他们并不知道今年也是鲁迅先生逝世七十周年，即使知道似乎也并不十分关注。红军在长征途中，鲁迅曾与茅盾一起，给毛主席发去过一封电报，文曰：“在你们身上，寄托着人类和中国的将来。”2017年是鲁迅先生诞辰120周年，县文联为普及鲁迅知识，弘扬鲁迅精神，曾在《台安县报》上进行过一次“读点鲁迅”知识竞赛，只收到两份有效答案，一份来自唱荫杉，一份来自孙圣祥(那时认识了孙圣祥)。许多人对鲁迅的无知与淡漠，令人失望，令我感到可悲。在鲁迅先生诞辰一百二十周年的时候，“鲁迅的世界与世界的鲁迅”国际学术讨论会曾在先生的故乡绍兴举行，来自中国、加拿大、德国、日本、韩国等国家的一百五十余名“鲁学”研究专家参加会议。包括陈漱渝、张梦阳、阿部兼也等国内外着名的鲁迅研究专家都在讨论会上发表各自的研究成果。《鲁迅讽刺艺术理论初探》、《鲁迅研究中的学术哲学问题》、《作为现代精神资源的鲁迅》、《鲁迅文化遗产的真正价值》……近百篇研究论文采取不同的方法、从不同的视角对鲁迅先生的作品、思想、经历等进行了深入的研究。2017年是鲁迅诞辰125周年暨逝世70周年，10月17日，来自日本、俄罗斯、澳大利亚、德国等5个国家及内地18个省、市、自治区的120多位鲁迅研究专家、学者齐聚浙江绍兴，举行“鲁迅：跨文化对话”国际学术研讨会。来自日本、俄罗斯、澳大利亚、德国和台湾等五个国家和地区的一百二十余位鲁迅研究专家、学者出席了这次开幕式，他们在研讨会上，从各种不同的研究角度，对鲁迅文化进行深入地探讨交流。文化部副部长郑欣淼先生在开幕式上说，鲁迅的着作是中华民族高度智慧的结晶，鲁迅先生的思想已经长在民族的血脉里，鲁迅的心灵与广大读者的心灵是相通的。从鲁迅身上看到，中华民族优秀文化传统的每一部分，都是先贤用血汗乃至生命换来的。鲁迅逝世七十年来，中国文化学术界在传承鲁迅优秀遗产方面取得了巨大的成就，鲁迅研究已经成为一门综合性学科。北京大学中文系教授钱理群说，鲁迅作为中华民族精神的代表，又是具有我们这个民族原创性的作家，从过去到现在始终是中国现代文学的旗手。如果研究现代文学的人对鲁迅避而不谈，那么就是在数典忘祖。众多现代文学研究专家在此间召开的一个研讨会上认为，“普及鲁迅”的路还很长，高等院校应当承担起这个任务。

鲁迅、许广平独子周海婴日前在接受采访时说：“我希望青少年能逐步接触鲁迅的作品。过去政治上的需要，我们不去讨论。个别年轻人如果不喜欢(鲁迅)，也没关系。”鲁迅之孙周令飞说：“虽然家里有很多鲁迅的书，但是孩子想不想读，要顺其自然。”(9月19日《南方都市报》)

周海婴和周令飞的话具有现实意义。今年年初，浙江绍兴鲁迅故里百草园举行了一场活动。会上，“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的说法引起多方共鸣。

一谈起鲁迅的形象，立马想到怒目金刚、横眉冷对;一说起鲁迅的文章，立马想到“似投枪、如匕首”。显然，这不是完整的鲁迅，如周海婴所说，是“政治上需要”的鲁迅。周令飞说：“鲁迅不单是个勇敢的战士，更是个风趣幽默、可亲可爱的长者。”鲁迅本来就是立体的、多元的，教材偏偏把他描摹为平面的、单一的。

现任鲁迅文学馆馆长的孙郁认为：“没有阅历的人很难读懂鲁迅的书。”鲁迅的观察是尖锐的，体验是深刻的，用语是刻薄的，情感是苍凉的，不鼓励青少年多读，是有一定道理的。

北京文化界人士19日会聚鲁迅博物馆，缅怀这位伟大的现代文学家、思想家和革命家。贯穿整个纪念活动的是这样一种关注和思索：鲁迅到底离我们有多远?

当天在鲁迅博物馆举行的“鲁迅逝世七十周年暨北京鲁迅博物馆建馆五十周年纪念大会”上，文化部部长孙家正发表演讲说，鲁迅的时代虽已远逝，但他那种要在没有路的地方走出路来的精神将永存。鲁迅的精神在我们现在这个提倡“和谐”的时代中，仍然具有重要现实意义。“和谐”永远是一个过程，是矛盾中的发展，运动中的平衡，差异中的协调，多样中的统一，其核心是人的全面发展。鲁迅倡导的启迪民智，改造国民性、利人思想及其批判精神，是我们朝这一方向前进的动力。

鲁迅精神作为一种资源是“儒家之后最具有原典意义的存在”。鲁迅博物馆馆长孙郁表示，正是鲁迅精神使该博物馆半个世纪以来成为千百万人造访的“圣地”。他说：“鲁迅是一种开放的、未完成的精神之火，在古老的土地上扩张着，并因此而与每一代人的精神盘诘相遇，成为一种无穷的光源。”

着名画家陈丹青探讨鲁迅的角度独树一帜。他认为，对鲁迅的讨论在中国经历了一个从准政治话题到民间话题的曲折过程，现在我们“要还原鲁迅是很难的”，因为我们和鲁迅之间已经缺乏可共享的生存经验、文化经验和政治经验。所以，作为现在我们探讨鲁迅的起点，我们首先要提出的问题“不是‘鲁迅是谁’，而是‘我们是谁’”。

鲁迅，1881年9月25日出生于浙江绍兴。192017年，留学日本学医，后从事文艺工作。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，创作了《呐喊》《野草》《朝花夕拾》及中篇小说《阿q正传》等作品。1936年10月19日病逝于上海，终年55岁。他的作品被翻译成70多种文字，在50多个国家流传。

“许多人都在哀叹，这个时代的人正在远离鲁迅，好像鲁迅一旦被公众弃绝，他的价值就会随之贬低——岂不知，真正贬低鲁迅的，恰恰是有这种想法的人;事实上，鲁迅真正的价值，就体现在他与这个时代之间的断裂和错位上：只有在反对他的地方，鲁迅的价值才得以彰显;反对得越厉害，他的价值就显得越充分。正如小偷是不会喜欢警察的，我想，一个仍是‘想做奴隶而不得’或‘暂时做稳了奴隶’的时代，也是不会喜欢鲁迅的文字的。鲁迅的文字像大光，可以清晰地照见每一个人的音容笑貌，那些相貌丑陋又想遮羞的人，当然恨不得早日铲除他，消灭之。”

鲁迅只活了五十六岁，只写作了十八年，但鲁迅的存在像一个燃烧的火球，靠近他的人，若没有对火的经验，那必定是会被灼伤的。我们应该读点鲁迅。

今天下午，我和妈妈决定去游鲁迅故里。

来到鲁迅故里，第一站我们去了鲁迅祖居。那是周家的老台门。跨上台阶走进里面，进入我们眼帘的首先是一个大客厅，叫德寿堂。是用来会见重要客人,结婚和祭祀的场所。再走进去，有许多数不清的屋子。有主人的卧室，小会客房，琴室，书房，沐浴室，老式的厨房等等。可以想象当时周家的气派和它当时的社会地位。

走出鲁迅祖居我们来到三味书屋。它的原名叫三余书屋，意思是利用一切空余的时间来读书。后来改名为三味书屋，大概意思是探索诗书中的深奥意义，体会它的意味深长，使读书越来越有滋味。

三味书屋是鲁迅小时候读书的地方。鲁迅先生小时候读书很刻苦，很勤奋。而他的老师也是一位很严厉的老师。鲁迅的座位在书房的东北角，也就是在书房的最里边。那时候读书是很枯燥的，老师在自己的座位上闭着眼摇头晃脑地讲课。有些学生因为坐在最外边，所以经常溜到外面去玩。而小鲁迅他要求坐在最里边，这样，他要是一离开座位就会发出声音。被老师发现的话，就会受到惩罚。所以他经常提醒自己要认真学习。

鲁迅在他的书桌的右上角刻了一个“早”字。因为有一次因为爸爸生病，鲁迅给爸爸去买药，所以上课迟到了。受到了老师的惩罚。小鲁迅就在自己的书桌上刻下了一个“早”字。从而时刻提醒自己，以后再也不能迟到。

在三味书屋，鲁迅度过了他的少年时期。

出了三味书屋，我们直奔鲁迅故居。那是鲁迅小时候生活的地方。里面大致跟鲁迅祖居差不多。先是一个大会客厅，然后是一间间的屋子。有鲁迅和他的弟弟们的卧室。再走进里面就是百草园了。这里有鲁迅童年的故事。一片碧绿的菜地，高大的皂荚树，低低的矮墙。在低低的泥墙根下，鲁迅度过了他快乐的童年。捉蟋蟀，挖何首乌。在冬天的百草园，更是有另一番乐趣。小鲁迅和他的童年伙伴闰土一起在雪地里捉麻雀。再过去一点，当然还有光滑的石井栏。小鲁迅经常在光滑的石井栏上跳上跳下，以致于父亲要把他送到城里最严厉的学校----三味书屋去读书。

最后，我们来到鲁迅纪念馆。那里陈列着许多鲁迅的作品，和见证鲁迅一生奋斗的照片和书籍。

今天，让我更多地了解了鲁迅。我很自豪我也是绍兴人，因为鲁迅是我们绍兴人的骄傲。

丁逸飞

他嫉恶如仇；他关心青年；他幽默风趣；他憎恶黑暗有如憎恶魔鬼；他是一位越老越顽强的战士；他的名字响彻大江南北；他，就是鲁迅。

通过学习第五组的课文和课外阅读，我走进了鲁迅先生的世界。

鲁迅先生的写作是真实的。

比如《狂人日记》中的狂人其实是一个精神错乱的人物，他以为身边的人都在“吃人”，他想保护自己，更想保护身边那些活泼天真的孩子。鲁迅先生接狂人之口，让我们看到了旧社会无边的黑暗。而这，并不是别人“敢想、敢说、敢写”的。

鲁迅先生以笔为武器。

比如在《药》这一文中，人们封建迷信，有一户人家的儿子的了大病，听了别人的妄言，却信以为真，拿出积攒的钱去买“人血馒头”，以为它包治百病，但儿子吃了后，还是去世了。鲁迅先生让我们看到了旧社会的封建，同时，也写出了那些反动统治者的残忍。

鲁迅先生思念故乡。

《故乡》一文是鲁迅先生二十年后回故乡的感受。鲁迅先生回到故乡，却发现，这和记忆中的故乡有着天壤之别，少年时期的玩伴闰土，再也不是那个见多识广、机智勇敢的孩子了，中年的闰土和他的父亲简直是一个模子刻出来的，更令鲁迅先生失望的是，闰土恭恭敬敬地叫他“老爷”，令鲁迅先生的心一下子凉了。离开故乡时，他也没有了留恋，西瓜地上银项圈的小英雄的影像，原本清晰，却又模糊了，使鲁迅先生十分悲哀。可见当时的社会多么可怕，导致鲁迅先生再回家乡时也已物是人非了。

鲁迅先生不会去写那些假惺惺的，只写自己内心的真实感受，所以才受到了这么多人的爱戴和敬仰。

他被智慧的光环笼罩着，用自己那双明亮的眼睛看透了一切的权谋手段，用自己那种深不见底的思维方式，摸清了所有人性格的利与弊。他在这战火纷飞的年代，以自己的实力证明了卧龙之名不是白给的。他就是诸葛亮，三国时期的诸葛亮，我崇拜的诸葛亮。

天刚蒙蒙亮，我站在船中，却经历了这一幕……

轰！轰！轰！战场上的厮杀声从耳边传来，曹军的流箭如同暴雨一般在赤壁的上空飞泻而下；咚！咚！咚！吴师的水军在大雾中响的战鼓咆哮着，一步一步地向曹军逼近。曹操登上舰首，看见东吴水师突然掉头，令另一面受箭，顺水而逃，竟气急败坏，大声喊道：“中计了！好你个诸葛亮！”我看着一旁的孔明先生，不禁心生敬佩，有才！有才！我在心中大喊。

诸葛亮看了看我，说到：“看到了吗？曹军被我草船借箭之计给骗了一回。被我耍了一把。我这些功夫可不是白来的，小时候，我在水镜先生那儿读书，他规定鸡一叫就下课，于是我在口袋里放了把米，每当鸡要叫的时候我就放把米，这都是为了学习啊！”我意味深长地点了点头。

我被闹钟惊醒了，原来所见都是梦！回顾了一下刚才的梦，才知道天才也不是天生有才呀！

他的目光，如剑的锋芒一样，锋利无比；他的神态，如泰山一般，十分稳重；他的和蔼，如母亲的爱抚一样，令人向往。

他的笔锋，如匕首一样犀利；他的灵魂，是中华民族的脊梁。这个人便是鲁迅，在伟大的爱国诗人臧克家眼里，他是永存的，他永远活在人民的心中。他大公无私，他活着，是为了更多的人更好地活，所以他可以万古流芳，名留青史，家喻户晓。而自私自利的人，必将遭到人们的唾弃。此时，我眼中的鲁迅先生，是一头真正的老黄牛，孺子牛。

在《我的伯父鲁迅先生》这篇文章中，鲁迅先生笑谈碰壁时，他是那么和蔼、幽默、风趣、乐观。他用自己独特的语言作为棍棒，使小侄女的心受罚，这是真正的教人之道。此时，我眼中的鲁迅先生，是那样的幽默、风趣。

在《一面》这篇文章中，展现在我们眼前的鲁迅先生，是一位关心青年的人。关心青年，在他的心里就像关心他自己一样。又有一个青年得到了他的帮助，这使他那颗忧国忧民的心暂时平静下来。此时，我眼中的鲁迅先生是那样的热心。

老黄牛、孺子牛、和蔼、幽默、热心、舍己为人、忧国忧民、不屈不挠……这些词语都可以用来形容鲁迅先生。

我眼中的鲁迅先生，永垂不朽！

鲁迅一生中真正的爱情体验是许广平给他带来的。关于鲁迅与许广平由相识相交到相知相恋的过程，在《许广平的一生》、《许广平的故事》等专着中已有详尽的介绍。去年中央电视台、浙江电视台、绍兴电视台又联合摄制了二十集电视连续剧《鲁迅与许广平》，近期将在荧屏与广大观众见面。在这篇短文中，没有必要再费笔墨去复述那些广为人知的内容，只想着重介绍他们相恋的思想基础和某些生动细节。

用世俗的眼光看来，鲁迅跟许广平的结合存在诸多障碍：论年龄，双方相差有十八岁之多;论外貌，鲁迅身材矮小，并无特殊魅力;论金钱，鲁迅不但家庭负担沉重，而且因购置北京西三条二十一号寓所而债务在身;论地位，鲁迅固然在文坛享有盛誉，但当时却因支持进步学生运动而被北洋政府教育部免去佥事之职，甚至面临着被通缉的危险。最大的障碍，还是鲁迅有着一位形式上的太太，如果离婚，按绍兴旧习，女方会因为被“休”而倍受歧视，后果不堪设想。鲁迅宁可陪着做一世的牺牲，也不愿伤害虽然无爱但却无辜的异性。然而，许广平仍然主动果敢地向鲁迅献出了纯真的爱情，其根本原因，在于他们有着深受封建包办婚姻之害的共同遭遇(许广平刚生下三天，被酩酊大醉的父亲“碰杯为婚”，将她许配给劣绅家的子弟，后逃婚离家，北上求学)，又有着反抗旧社会、旧礼教、旧教育的共同思想。

她跟鲁迅当时所能选择的惟一的结合方式，就是同居。许广平后来对此做出了明确解释：“我们以为两性生活，是除了当事人之外，没有任何方面可以束缚，而彼此间在情投意合，以同志一样相待，相亲相敬，互相信任，就不必要有任何的俗套。我们不是一切的旧礼教都要打破吗?所以，假使彼此间某一方面不满意，绝不需要争吵，也用不着法律解决，我自己是准备着始终能自立谋生的，如果遇到没有同住在一起的必要，那么马上各走各的路……”(《〈鲁迅年谱〉的经过》，原载1940年9月16日上海《宇宙风》乙刊)。

关于鲁迅与许广平恋爱的过程和细节，大致是这样的——他们相识于1923年10月，那时鲁迅开始兼任北京女子高等师范学校(后改名北京女子师范大学)国文系讲师，每周讲授一小时中国小说史，而许广平是该校国文系二年级学生。在每周三十多点钟的课程中，她最盼望听讲小说史，上课时常选择第一排座位。在学校，鲁迅是一位在学生中找不出一句恶评的老师，而许广平则是一位听课时喜好忘形而直率地提问的小学生。他们相交于1925年3月11日，当时女师大发生了反对校长杨荫榆的学潮，作为学生自治会总干事的许广平正是学潮中的骨干。为了解除时代的苦闷，探讨中国女子教育的前途，她主动给鲁迅写出了第一封信。从此他们在斗争中相互支持，在事业上相互帮助，在生活上相互关怀。他们相恋于1925年10月20日(这个日期是绝对正确的，但笔者暂不准备披露材料来源)。这一天的晚上，在鲁迅西三条寓所的工作室———“老虎尾巴”，鲁迅坐在靠书桌的藤椅上，许广平坐在鲁迅的床头，27岁的许广平首先握住了鲁迅的手，鲁迅同时也报许广平以轻柔而缓缓的紧握。许广平脉搏的剧烈跳荡，正跟鲁迅逐渐急促的呼吸声相应。于是，鲁迅首先对许广平说：“你战胜了!”

许广平不禁报以羞涩的一笑。(以上细节，参阅许广平：《风子是我的爱……》，原载《鲁迅研究动态》1985年第1期)。接着，两人热烈地接吻。第二天，刚刚写完小说《孤独者》四天的鲁迅，又一气呵成了一篇以婚恋为题材的充满生活哲理和抒情色彩的小说——《伤逝》。

1927年10月3日，鲁迅和许广平终于在上海开始了他们的同居生活。鲁迅承认，在他和许广平结合的全过程中，许广平都比他决断得多。

1) 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

2) 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

3) 惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。

4) 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

5) 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

6) 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

7) 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

8) 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

9) 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

10) 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

11) 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

12) 只要从来如此，便是宝贝。

13) 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

14) 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

15) 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

16) 改造自己，总比禁止别人来得难。

17) 哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

18) 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

19) 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。

20) 其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

21) 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

22) 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

23) 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

24) 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

25) 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

26) 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

27) 沉着、勇猛、有辨别、不自私。

方糖先生本来是放在厨房里的，因为主人的不小心，他从盒子里跌出来，掉在了书桌上。他块头很小，白天总是偷偷藏在日历后面，以免被人发现而扔进垃圾桶。晚上黑了灯，他就溜出来，和桌上的新朋友们讲故事。

这一天，茶杯小姐和托盘先生结婚了，要知道，从工匠把他们造出来的那一刻起，他们就约定好了白头偕老。看着两人幸福地拥抱在一起，方糖先生很是感动，他和桌上单身的先生们一样，期待着美好的爱情。

直到有一天，来了位铅笔小姐。

她穿着粉红色的外衣，头上戴着顶蓝帽子，她有着高挑的好身材。最重要的是，她是这里除了字典爷爷外最智慧的姑娘，她会算术和写字呢。方糖先生感觉自己恋爱了，他喜欢铅笔小姐。和他一样喜欢铅笔小姐的还有笔筒先生、橡皮先生和白纸先生。

方糖先生有些难过，他来自遥远的厨房，没有带任何东西。还好铅笔小姐不介意他的贫穷，她喜欢听他讲从厨房到书桌的冒险。

有一次，方糖先生正在讲他的好友瓮汤匙，为了碗姑娘和筷子决斗，结果脚底打滑，摔了个粉身碎骨。铅笔小姐困得睡着了，她靠在他的肩上，那时仿佛空气中都飘荡着甜美的气息。

其他喜欢铅笔小姐的单身汉们嫉妒极了。

橡皮先生说：“不管你做错了什么，我都能纠正你的错误。”

笔筒先生说：“我能给你安稳的家，永远包容你。”

白纸先生说：“我能给你展现自我的舞台，我们多么相配呀。”

铅笔小姐看看方糖先生，她必须做个决定，不然其他人可能会把他们赶走。她不想离开这里，因为她喜欢这个有着书香的地方。铅笔小姐敲敲玻璃杯，里面有半杯牛奶：“谁敢从上面的书架上跳进来，谁就是最勇敢的。”

铅笔小姐的话很快传开了，她喜欢勇敢的人，谁要是敢从书架上跳进牛奶杯里，谁就能和她在一起。大家都认为这是一个玩笑，因为跳进去就不可能再出来，而且会连同牛奶一起被扔掉。

或许只有方糖先生当真了，他站在高高的书架上，没人知道他是怎么爬上去的。所有人都仰头望着他，铅笔小姐也是，她为他的勇敢感到骄傲。

字典爷爷说，“孩子，下来，那儿很危险。”

方糖先生最后看了铅笔小姐一眼，他笑了，然后纵身一跃。

“他可真是个傻小子。”笔筒先生说。

“是啊，天底下没有比他更傻的人了。”书签小姐说。

铅笔小姐什么话也没说，她伤心极了：如果她像爱自己一样爱着他，她是无论如何也不会出那样的难题呀。

主人家的孩子放学回来，拿起玻璃杯喝了一大口，嚷道：“妈妈，今天的牛奶可真甜啊！”

珍惜时间——这是鲁迅给我的第一印象。

鲁迅总想在较少的时间内做更多为革命为人民的事情。他逝世前不久，体温很高，体重减轻到不足八十斤，可是他仍不停地用笔作武器，同敌人战斗。他在逝世的前三天还给别人翻译的苏联小说写了一篇序言；在他逝世的前一天，还写了日记。鲁迅一直战斗到离开人世的那一天，从没浪费过时间。

鲁迅不仅珍惜自己的时间，还珍惜别人的时间。他参加会议，从来不迟到，绝不叫别人等他。就是下着大雨，他也总是冒雨准时赶到。

了解了珍惜时间的鲁迅，我感到十分惭愧 。

暑期我去上辅导班，约好了两个小伙伴一起去，可是我晚上没睡好，早上起晚了，让两个小伙伴白白的等了我半个小时，差点就迟到了。

鲁迅珍惜时间与时间赛跑的精神将永远激励我。

尊敬的罗贯中爷爷：

您好!现代科技飞速发展，希望这封信能够被时空穿梭机送到您的面前。

您一定想不到，在六百多年后的今天，竞有一位小孩给您写信。在如今的太平盛世里，阁下的大名早已家喻户晓，众所周知了。您的大作《三国演义》更是让我百看不厌，与三国有关的连环画、缩写本、电视剧像磁铁一样吸引着我，别看我才9岁，但我已经拜读了您的《三国演义》原著，我对这本通俗有趣、富于想象的中国文学典范之作越来越熟悉了，它把我带进了一场场厮杀得天昏地暗、日月无光的战争中，“连环计”、“空城计”、“苦肉计”……使我着迷，三国故事陪伴着我一天天长大。

在您这本《三国演义》中，您对一个个活灵活现的人物进行了生动的塑造，扣人心弦的情节层出不穷。武艺高强但又自负傲慢的关云长、绝顶聪明似乎无所不能的诸葛孔明、阴险酷虐却又雄才大略的曹孟德、志向远大而又知人善任的孙仲谋等等，都在您的笔下栩栩如生。您的生花妙笔经常令我与他们同喜同忧。

您在《三国演义》中说刘玄德乃汉室宗亲，初以编草鞋为生，后与关羽、张飞“桃园结义”，手下武有关羽、张飞、赵云、马超、黄忠五虎上将奋勇杀敌，文有诸葛亮、庞统、姜维等出谋划策，采用“联吴抗曹”的策略，使天下形成“魏蜀吴三足鼎立”之势。您认为曹孟德身为汉相，实为汉贼，说他拥兵篡权，先“挟天子以令诸侯”，后来干脆废汉立魏，受到后人的辱骂。在书中，您一直以大汉皇叔刘玄德为正统，曹孟德为邪恶。

我感觉您明显地偏爱刘备，而贬斥曹操，在我看来曹操也并不是那么狡诈，反倒有几分可敬、可爱。他深知“方今用英雄之时”，决不可“杀一人而失天下人之心”，他曾经接纳走投无路的刘玄德，礼遇挂印封金的关云长，对来降的许攸“不及穿履，跣足出迎之”，这说明他爱才惜才。他熟读兵书，智慧谋略不在孔明、公瑾之下，“官渡之战”中他以少胜多，一战成名，我很佩服他非凡的才智和勇气。“火烧赤壁”曹操大败之后，逃跑路上，他三次大笑，尽管分别引出了赵云、张飞和关羽，但我感受到他面对危难的从容与自信，每每读到这里，我都被曹操逗得咯咯直笑，我觉得他真是可爱。

听爸爸说，曹操这个人物在历史上人们对他的评价甚高，他是著名的军事家、政治家、诗人，他写的《蒿里行》、《龟虽寿》、

祝您老益寿延年，愿这封信能被时空穿梭机穿越时空隧道早日送到您的手中，在下敬候回音。

此致敬礼!

您的描迷：__

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。小编收集了鲁迅革命名言，欢迎阅读。

1、 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

2、 唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

3、 其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

4、 中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。

5、 渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

6、 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

7、 改造自己，总比禁止别人来的难。

8、 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

9、 岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 (鲁迅•悼杨铨)

10、 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

11、 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

12、 凡是总须研究，才会明白。

13、 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

14、 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

15、 勇者举刀向强者--鲁迅名言

16、 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

17、 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

18、 唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

19、 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

20、 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

21、 .哀其不幸，怒其不争

22、 不满足是向上的齿轮。

23、 只要从来如此，便是宝贝。

24、 生活太安逸了，工作就会被生活所累。

25、 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

26、 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

27、 只有孔乙己来了，才可以笑几声。

28、 搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

29、 死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

30、 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

31、 智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。

32、 伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

33、 我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

34、 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

35、 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

36、 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

37、 只看一个人的着作，结果是不大好的、你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

38、 史家之绝唱，无韵之离骚。(鲁迅评《史记》)

39、 巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

40、 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

41、 宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

42、 勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

43、 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言

44、 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

45、 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

46、 谦以待人，虚以接物。

47、 写不出的时候不硬写--鲁迅名言

48、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 (鲁迅•自嘲)

49、 悲剧就是把有价值的毁灭给人看。

50、 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

51、 发思古之幽情，往往为了现在。

52、 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

53、 纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

星期日，我们全家去绍兴游玩，参观了鲁迅故里，看到了好多以前年代的东西。

走近鲁迅故里，首先映入眼帘的是一睹雕刻着鲁迅和江南小镇的墙，前面有几个栩栩如生的铜像。不时有人上去跟他们合影，我也上去照了几个。之后，妈妈去买了票，我们便正式进入了鲁迅故里。

我们先去了鲁迅祖居，一进去便是古色古香的正厅，大大的“德寿堂”悬挂在中央，下面的墙上挂着一幅画和一副对联，下面的方桌和方凳摆的整整齐齐的，听边上的导游阿姨说，这是会客的厅堂。

看完了正厅，我们穿过一条过堂，来到了厨房。妈妈突然指着一个像是风车的东西问我是什么，我盯了半天回答不上。姐姐告诉我那是用来筛选谷粒的，外婆家就有。听了姐姐和妈妈的解释，我知道了厨房好多东西的功能，我还特意在厨房照了张相留做纪念。再往里走，我还看了一些房间，有主人的，有少爷的，还有小姐的。还有绣房、琴房、书房。不同的房间有不同的特色，真是让人大开眼界。

出了鲁迅祖居，我们还去了三味书屋和百草园。姐姐说三味书屋是鲁迅小时候读书的地方，我在里面还看到了模仿上课情景的铜像，真是有趣。百草园里有颗树龄100年的香樟树，长得好高大，我和爸爸在下面拍了好几张照呢！对了，我还买了把扇子！姐姐笑我扇起来的时候像个混世小公子！这是夸奖吗？

在一家人的欢笑打闹中游玩了鲁迅故居。鲁迅故居真的很有趣，有机会大家也要去看看哦！

[游鲁迅故居作文400字

敬爱的市长先生：

您好！

我是您所管辖的城市中的一位小市民。我叫张馨玥，在凤凰小学就读六年级。2015年快到了，新年的钟声即将响起，在此，我真诚地祝福您万事如意、年年有余。我也希望您所管辖的永州市水更清、草更绿、花更艳、天更蓝，空气更清新。所以，请你仔细倾听我对城市建设的一些提议：

我每天放学总会经过区政府，有的时候，我会发现小部分创卫宣传纸都会被一些人撕破，弄得地上满是宣传纸的碎片，给人一种很不舒服的感觉，如果仔细观察，墙上还会出现一些极为粗鲁的恶语，原本已经干干净净、洁白如雪的墙被弄得面目全非，重新回到了几年前那种破烂不堪样子，有损政府的形象。对此，我提议让城管叔叔不定时地巡逻，对一些破坏市容的人进行教育并加以处罚，让他们再不敢做有违公德的事情。

在我们小区里摆设了许多的垃圾桶，有蓝色的，绿色的，红色的，虽然五花八门，但是摆在浓密的树丛旁却别有一番风趣。可是，垃圾桶刚翻新不久，就发现问题了——垃圾桶全都对不上色了，而且有些连盖子也没有了。就像是穿红衣服的人戴上了蓝帽子；穿蓝衣服的人戴上了绿帽子；穿绿衣服的人戴上了红帽子；摆在树丛旁极不雅观，创建国家卫生城市的希望之光，刹那间被抹掉了不少。所以，我建议将垃圾桶换成连体的，我觉得这样不仅不会发生类似的事，而且也不会让垃圾从盖子和桶身的缝隙中“溜”出“家门”了。

我每一次去滨江公园看江边风景，心情都很舒畅，闻着从江面吹来的习习江风，听着树叶沙沙作响发出的悦耳音乐，看着一只只小鸟拂过水面的涟漪，整个人都心旷神怡。江边的一切都是那样的美丽！当我心里赞叹美景时，却总是有一点一点的垃圾不知趣地时不时从我身边的水面飘过，它与周围的景色那么不协调，真扫人的雅兴。为了不让市民们在享受最纯洁的音乐和最清爽的江风时感受到垃圾那腐朽的气息，我建议可以考虑搞个活动叫“环保卫士就是我”，让市民们都来为江面做保洁，我认为这样不仅可以锻炼身体，也可以多呼吸室外的清新空气，也更是为我们永州的母亲河添一份光彩与整洁。

市长先生，可以采纳这些建议吗？如果被采纳了，我会很开心，如果未能被采纳，我也不会气馁。在这封信的结尾，我想再给您提个建议，希望您自己能多抽空去江边玩耍哦！最后送您一副对联：琴棋书画赞盛世，诗词歌赋颂永州。

祝您

工作顺利，心想事成！

敬爱您的小市民：张

[给市长先生的一封信作文900字

我走在铁轨上。铁轨很长，放眼望去，铁轨消失在天与地之间。

我只是这长长的铁路线上的一个扳道工。晚上铁轨不通车，所以我也就得以在铁轨上游荡。

铁轨很长，两条铁轨在夜晚就像两条绳子，牵绊着我。在绳子的另一端，是红灯绿酒吗?听说那里的酒很贵，那里的衣服也很贵。通过这绳子，我还能感受到那里的人们天天为了适应这种高消费而高消费着。累不累?我不知道，我只知道我这里有花，有树，有鸟，我在这懂得怎样贫穷的生活。

可是每天，都会有几班火车，到我这来带走几棵树，几束花，几只鸟。我没问为什么，听他们说要搞绿色生活。我不懂，也许还是为了那高消费吧?

前些阵子，利比亚的事情通过铁轨传到了我这儿。我又疑惑了，人们不是忙碌着为了高消费而高消费吗，怎么又和战争勾搭上了。想了很久，唯一对此的解释是，人们为了追求更好的高消费生活，所以有了战争，战争本质上也是高消费生活的一部分。我不知道人们为什么要这样，人类总要想从大自然那汲取的更多，总以为自己是最智慧的生命。但在千年前，古人提出“厚德载物”的理念，庄子懂，古代的文人墨客也懂。天与地不仅承载着江河流水，也承载着我们的一切和我们自己。只要天与地稍稍皱一皱眉，那么一切都将不复存在。可是她为什么不这样做。因为她爱我们，深深的爱着我们。就像现在那天上的星星，始终明亮，始终慈爱的俯视着地上的每一寸土地。

而我只是个扳道工，我做不了什么。我只能每天机械般的工作，目送一辆辆火车来，目送一辆辆火车走。

几天前，强大的震感抖动着铁轨，强大的气息令我不禁倒吸一口气，日本地震了。我到底该怎样评价，我不知道，有的只是为遇难的人祈福。地震是常有的，在地震面前，人们无法抵抗，然而核泄漏却不常有。

我不知道运用核能到底是对是错，但日本迟迟不阻止泄漏也就有点说不过去了。

自然界的适者生存，不适者淘汰是存在的，在小事中也一样。但鸟吃虫，虫吃草这样的事，天天都在发生，可是哪次达到人类那么壮观的灾难的程度。

也许还是我不理解人类的高消费。也许是远方的那颗心，已经不灵了，花开花落又是一季，春天啊你在哪里?

而我一直以来敬佩筷子兄弟，当他们在舞台上高唱“梦想总是遥不可及，是不是应该放弃”的时候，我想，我们都应思考一下。也许只有经历过风风雨雨之后，才能真正幸福的生活。

而我只是一个普通的扳道工。

在夜晚，慢慢地走在轨道上，也许有一天，我可以走到轨道连接着的另一端的远方的心。那时，我会带上我的贫穷，在那远方的心里慢慢地诉说怎样贫穷的生活。重新唤起她的灵。

等到那时，春暖花开。

而我只是一个普通的扳道工。