关于鲁迅先生作文【最新20篇】

我们现在已经学了第五个单元了，这个单元主要写了一个人。

这个人经常穿一件中式长衫，浓密的胡须成隶书的“一”字，这个人就就是鲁迅。

在我没有学习这个单元时，我一直认为鲁迅先生就就是一个作家，一个写作之人。和现代作家一样，只为了写作。一生没有什么很伟大，很吸引人的故事。

但就是，在学习这个单元后，我对鲁迅先生就有所改观了。

尤其就是在第18课《我的伯父鲁迅先生》这篇文章。

这篇文章主要写了有关鲁迅先生的五件事。

这篇文章里的故事让我知道了鲁迅先生写作就是为了唤醒人们麻木的思想，不就是只为了写作。YANG这篇课文让我对鲁迅先生有所改观，让我知道了鲁迅先生就是一个什么样的人，对她了印象加深了，对他的了解更深了。现在，我心目中的鲁迅就是伟大的，就是高尚的，他为自己想得少，为别人想的多。

周日，我带着对鲁迅先生的好奇心，与语文课本一起来到绍兴鲁迅故里。

还未进入大门，我便看到两个孩子的铜像，仿佛正在聊些什么。走近一看，这不就是闰土吗？跟课文中同样的银项圈、同样的小毡帽、同样的紫圆脸。那么，另一边穿着大少爷服装的，一定就是儿时的鲁迅先生吧！那他们聊的应该就是看瓜、刺猹、捕鸟……我也真想听听！

走进大门，我便进入鲁迅祖居，这院子可真大！不仅有卧室、厨房、浴室这些必要的房间，还有琴房、大客厅、小客厅、仓库……看都看不过来，他们家可真富有呀！

在语文课本中，闰土与鲁迅先生是在厨房相识的，但并不是祖居的厨房，而是新台门——现在的故居里的厨房。带着好奇心，我们跨进鲁迅故居的大门。故居就没有祖居那么大，但还是有一种大户人家的气派。在那儿，我找到章运水与鲁迅先生相识的厨房。可想而知，章运水其实就是鲁迅笔下的闰土。

来到后花园——百草园，在那儿，我仿佛看到儿时的鲁迅先生与章运水在一起玩耍嬉戏，一起在井沿上跳来跳去，一起坐在石头上谈那些乡村趣事。

走一个下午，我们还参观鲁迅先生与兄弟们小时候的学堂——寿镜吾先生的三味书屋，还有鲁迅纪念馆。我仿佛与鲁迅先生一起经历他不平凡的一生。他是真正地用他的武器——笔，战斗一生。

前不久王惠民先生写过一篇文章，赞朱妙根先生具有一种独特的魅力。文中以“北方的豪放交融着南方的柔和”形容朱妙根先生的性情，以“刚柔相济，雄则俊拔刚断，柔则从容精雅”描写朱妙根先生的书风，称朱妙根先生之书法境界为“书老人未老”。唐人孙过庭在书谱中著名的“三时论”中道“通会之际，人书俱老”。王惠民先生言朱妙根书法已入“心悟手从，言忘意得”的“通会”之境,即“书老”，但是“人未老，是说朱妙根先生正值书法艺术生崖高峰期，挥毫落纸正当年”。为人豪放爽朗又不失细腻柔和，书风遒峻雄浑又不乏高古静雅，这，正是我所认识的朱妙根先生。

认识朱妙根先生尚不足一年，却感觉与先生已相交多年。生人面前,我通常比较拘谨，但是第一次见到先生，却觉得特别轻松自在，不顾初次见面就拉着先生合了影。之后，与先生微信互动，在其竞猜活动中幸运地答题中奖，很快就收到了一幅先生的蜾扁体书法作品，开心得不得了。怀着感激之情，在七月的某一天，冒昧登门拜访，着实让先生大吃一惊。此后，与先生日渐熟悉，有时还会不打招呼就径直叨扰，先生则始终笑呵呵的面对我的没心没肺、没大没小。

凡常如我，竟敢在一位西泠书法名家面前如此随意率直，当然离不开先生的随和与大度，以及与先生之间那份难得的“缘”。曾经写过很多关于“缘”的文字，也一直信缘、随缘、惜缘。这里说到缘，不得不说一下我与先生之间的“奇缘”。

一次与朱妙根先生拉家常，得知先生也是绍兴人，而我的奶奶早年正是从绍兴柯桥逃难到杭州的，先生说他也是从绍兴迁居来到杭州，成了杭州人。这，应是先生让我觉得似曾相识的一个因素吧。而另一个因素让我感觉简直就是天大的巧合，巧合得难以置信。

那是去年8月7日，我的脑子里全是阔别32年之久的故乡——球川的一草一木，夜已深，仍不能寐。零点过后，尚陷于怀旧情绪中不能自拔，信手在一个关于故乡球川的微信小视频后留评，简短描述了一下前一日傍晚球川行的感慨，其间还言及曾经就读过的东园巷小学以及对杭州南大树巷老墙门的怀念。眼见子时已过，打算再看一眼手机准备强迫自己入睡时，突然就看见了朱妙根先生在我朋友圈的留言“南大树巷可是清代灵性派大诗人袁枚居住过的地方，他住巷尾我住巷头（46号）……原来我们还是同巷人，有缘！”那一刻的我，别提有多诧异、多惊讶、多震惊了，实在是意想不到的巧合呵。如今提笔写来，还抑制不住的激动。

俗话说，老乡见老乡两眼泪汪汪，同乡如此，那么“同乡”又“同巷”又该如何？哦，还不止“同乡兼同巷”，我和先生还是校友，他还是我的学长呢！我们都曾就读过东园巷小学，当时杭州的重点小学。“同乡同巷兼同校”，天哪，实不知该如何惊叹这茫茫人海中一次又一次的巧合，还有这段奇迹般的相逢。也许这样的相逢，还是重逢。因为，在N年前的某个清晨或者傍晚，我背着书包上学或放学的路上，极有可能曾与先生有过数面之缘。忽然有些疑惑，初见先生时的似曾相识会不会源自儿时的曾经遇见呢？因为这“奇缘”，对先生又添了一份亲切与牵挂。汗，不赘述了，免得被人说矫情了。

新春佳节，万家团圆，除了吃吃睡睡，就是走亲访友、相互拜年。微信朋友圈里，大多是晒美食的，晒风光的，也有晒亲朋合影的，朱妙根先生却日日不忘晒日课，甚至比往日更来劲了。只见他，大年三十中午也不休息，日课后发微信道“什么感觉都不如写字感觉好”，甚至晚上近十点时还发微信“看春晚，还忍不住写我的书法”。新年钟声刚刚敲响，先生又发微信“写一幅‘敦煌太守，振威到此’作为农历除夕跨入新年的纪念……”初二、初三、初四，先生天天坚持日课，初四那天更是豪情万丈，微信道“要让蜾扁体范仲淹的岳阳楼记变成现实，完成中国书法史上未曾有过的巨幅蜾扁体诗文作品……”经过一天一夜的创作，初五那天，一幅八尺对开四大条屏的蜾扁体书法作品岳阳楼记问世了。先生言此幅作品与在全国政协大礼堂展出过的吴派篆书岳阳楼记形成了姐妹篇，这在中国文学史和书法史上还是第一回，意义非同寻常。祝贺先生！

朱妙根先生的这个春节，就是这般紧锣密鼓，日日丰盈、时时酣畅，如先生所言“过年，创作激情勃发，收也收不住笔，从早到晚一直沉浸在写字的喜悦之中”。如此率真的书家，可敬又可爱。难怪2016年春节期间，登门拜访的蒋北耿先生看了先生日课所作篆书，当即挥毫题赠：“掷地有声，盖言其沉，行云流水，唯我泠文(泠文为朱妙根先生笔名)。喜题妙根小哥铁书。”蒋北耿先生不仅是著名书法家，也是著名书法理论家，且一向“惜墨如金”，却给予朱妙根先生如此言近旨远的评价，可见其受感染之深。

同样，我也被朱妙根先生之金石势和精气神深深感染。欣赏朱妙根先生作品，尤其是观赏先生现场挥毫泼墨，气定神闲、腕若游龙，激情与使转抑扬顿挫、八面生风，实在是一种莫大的享受，如飨一场场视觉盛宴。更为难得的是先生有一个与众不同的特点，就是他即兴书写时会时不时地与观赏者互动几句，或关于典故，或关于笔法。先生说“在中国书法史上，秦代、清代的篆书被誉为两座不可企及的高峰，不论从实用的赏玩性，还是艺术的自觉性，都超越了历朝历代。篆书是西泠印社的品牌书法，其中尤以吴昌硕的篆书独占鳌头”；他说“中国书法的笔法千古不变，有其基本基因和规律可循，不可胡来瞎弄吓唬人，而且有共同的审美标准”；他还说“纵观中国的书画，精气神贯穿始终，一件好的作品能打动人的就是视觉的冲击力，而所谓的冲击力一定是这个书画家的独有的亮点，如吴昌硕的石鼓文、齐白石的虾、徐悲鸿的马等”。而先生则把书法的突破点亦是其鲜明的特点放在吴派篆书上，他的吴派篆书“主要建立在李斯篆书的古朴、吴让之修长美观的结构之上，同时取法于吴昌硕灵动大气的用笔”。朱妙根先生在其我的篆书观中说“我在充分领悟、运用吴派篆书的同时，也吸纳百家之长，形成自己的风格，得到了书界前辈和同行的高度肯定和好评……”。书坛同仁誉其书法曰“朱妙根书法通古意，其篆书‘吴氏当风’，深得吴昌硕、吴让之精髓，独得一方天地”。西冷同仁甚至戏言“朱妙根凭这手吴派篆书，西泠印社理事位子足以坐稳。”

经过多年积累、探索和锤炼，朱妙根

先生在书法蜾扁体的创作上自辟蹊径，也取得了重大的突破。蜾扁是中国古代文字由篆变隶即由篆书向隶书过渡的一种断层文字书体，失传已久，在书法艺术中有“香格里拉”之美称，其篆貌隶骨，亦篆亦隶又非篆非隶，破圆为方，方中取扁。朱妙根先生的蜾扁体，与陆维钊先生以隶入篆不同，而是以篆入篆，笔法亦与其吴派篆书用笔厚重有所不同，蜾扁体用笔奇崛，结构亦非吴派篆书之稳中带奇，而是更加变化多端，清雅秀峻，醇古拙厚，可谓溶篆、隶、草于一炉，再创新高、独树一帜。在先生之前，尚无人以蜾扁体书历代名家诗文作品，因无扎实的基本功根本难以入手。但是，朱妙根先生欣然接受挑战，对以篆入篆之蜾扁体发起冲击，如今成效卓著。难怪朱妙根先生称吴派篆书和蜾扁体是其两把板斧，逢山开路、遇水架桥。有时，它们更像是插在先生背后的一对翅膀，引领并护持着先生在书法新天地中纵情翱翔！

“勤攻吾短，靡恃己长”，是朱妙根先生的座右铭，先生说“人生短暂，扬长避短是前行路上智慧的选择”。“艰险自得力，金石不随波”是朱妙根先生学书的座右铭，他说“书法贵在金石味、精气神”。正如先生之书法：其吴派篆书高古朴茂，圆润中见大气，方拙中显厚重，具有庙堂之气；蜾扁体则灵动潇洒，圆熟方扁、古朴高雅，具醇峻清气之美；隶书则深得篆法，古拙雄放，端庄中不失飘逸，具流畅大气之美；行书则浑厚雄健，遒劲却不失婀娜，具行云流水之美。观先生之各类书体，皆风韵流转、老辣凝练，清峻精稳中，金石味十足。

前文称朱妙根先生为书家，其实先生不仅仅是书法家，还是篆刻家，其篆书篆刻融为一体，自成一家。先生所刻印章融合了吴派篆书和蜾扁体的特点，浑厚中见灵动，朴茂里现潇洒，其一雕一琢的耐心与稳中求变的创新使篆刻这项技艺焕发出别样风采！2016年朱妙根与余晖两位联袂创作的G20二十国集团领导人名章、肖像章，一经问世，好评不断，不仅为盛会增光添彩，更开创了中国艺术与世界经济搭桥的壮举，必将永载西泠史册。

此外，朱妙根先生不仅仅是书法篆刻家，还是史论家，一位拥有深厚书外功夫、不仅钟情艺术创作还深入研究学术的史论家。在担任西泠印社出版社常务副社长、总编辑，西泠艺从主编期间，朱妙根先生有大量文稿、文献、著作和出版物问世。画论方面，如从策划编辑画语录图释想起；书论方面，如孙过庭书谱图释、沙孟海书论图释等；印论方面，如吴昌硕印论图释、赵之谦印论图释；还策划编辑了经典的画语录丛书——历代名家画语录图释丛书、叶一苇的中国篆刻学，以及开一代新风、后被全国多家出版社跟风出版的历代名家书法集字作品集等等。这些著作都广受学术界关注和好评，有的还获国家优秀图书提名奖和浙江省图书一等奖殊荣。难怪每次聆听朱老师谈古论今，犹如身临百家讲坛，生动而新颖。

“画家多画匠，书法无白丁”，先生在书法领域能有今天的成就，与其早年中文专业的系统教育密不可分。若没有传统文化的深厚积淀，先生怎么可能向一个又一个更高的艺术巅峰发起强有力的冲击？如今，朱妙根先生的吴派篆书、蜾扁体、行书和篆刻，以及一系列专业理论著作，构成其完整的“史、论、技”系统框架，为中国书法史做出了丰厚的贡献。

说罢朱妙根先生之书法篆刻魅力，还想说一说先生的人格魅力，敦厚质朴、勤奋好学，可以说是先生的标签，更令我印象深刻的是他拥有一颗感恩之心。先生待人接物的言行举止、微文微言的字里行间，都洋溢着对其师尊、同行以及友人的感恩，还有对相濡以沫41年的夫人亦充满感激之情。尤其是对沙孟海、吕国璋、刘江、蒋北耿等先生的感激之情，更是如鲠在喉不吐不快，常常被他提了又提、忆了又忆。大年三十那天，先生醒来后第一件事，就是向曾为他设计艺术道路的蒋北耿先生致以节日的诚挚问候。

前两年，朱妙根先生常在微信朋友圈不定期举办竞猜活动，答题的内容也常与感恩有关，比如有一次竞答的题目是“吴昌硕、齐白石、徐悲鸿和杭州二位父母官白居易、苏东坡的贵人伯乐是谁？伯乐对他们起了什么作用？他们又是如何回报恩师伯乐的？”还比如“李白的墓址是当初其孙女用什么代价换得的，恩人又是谁？”诸如种种，举不胜举。

此处，值得一提的还有去年十月，朱妙根先生在微信朋友圈发起的一场书赠“缘”字、广结善缘的活动。那场声势浩大的转发有奖活动，源于一篇介绍在中国推广堆肥技术的日本老人——川崎广人的微文。因为感动，因为感恩，更为了表达中华儿女对这位日本老人的敬意，先生不仅为每位转发川崎老人微文的微友寄赠一幅篆书“缘”，还承诺要将自己的书法作品送给川崎老人。为此，在朋友圈开始了一次特殊的寻人行动。杨博士最先搜到了川崎老人的地址，是在河南原阳县。说来也巧，九月份我刚去过河南，因此在河南诗友韩守宗先生的帮助下，很顺利地联系到了川崎老人。朱妙根先生即为川崎老人书写了两幅作品，一幅是行书“天朗气清”，祝福川崎老人在华的事业蒸蒸日上，另一幅是篆书“风度蝉声远，阳娇叶更阴”，希望川崎老人站得高看得远、身健心康！同时也为川崎老人的合作者李卫女士写了一副篆书“随缘有福”，感谢李女士的善良与付出。不久，川崎老人与李卫女士收到了先生寄赠的作品，发来照片感谢先生，收到一位素不相识的书法名家的墨宝，他们在惊喜之馀倍感意外。而我，则多了一份感动，感动于先生的气度与豪情。先生，赠缘有情，亦随缘有福！

书法是中国在世界上独一无二、不可替代的瑰宝，它有着极其丰富的内涵，从古至今带来的艺术价值不可估量。现代美学家宗白华先生说“一切东方的艺术都是建立在书法的基础之上”，而书法艺术则是建立在文字的外在美之上，以其来体现中华民族艺术的博大精深。文字的外在美又建立在创作者的学识、修养与品德之上。诚如苏轼书唐氏六家书后中所言“心正则笔正”，意即只有思想、品行端正，下笔写字才会书法纯正。一个人的才识、学问甚至性格、品行等修养，往往能通过书法体现出来。西泠印社副社长、中国美院教授刘江评论朱妙根先生，言其“禀性敦厚，为人谦虚，勤奋好学，书法独有面貌，有传统有创新。能写丈二大作，也可写扇面册页，各体皆精，尤善行书篆书”。朱妙根先生得此评价，当

之无愧！纵观先生之书法，亦庄亦动，亦朴亦秀，一笔一划酣畅淋漓，轻重缓急自然流畅，无不散发着其沉稳坦荡的气度和高雅率真的人格魅力。正所谓“言心声，书心画也”。

张怀瓘在书议中写道：“非有独闻之听，独见之明，不可议无声之音，无形之相。”“无形之相”，是对书法艺术形体结构审美特质的把握，“无声之音”，则是对书法艺术创造过程动态表现品格的揭示。朱妙根先生以其“独闻之听，独见之明”的睿智、严谨而大胆的书法实践，在书法艺术领域拥有独到的见解，并坚持其独特的创新和传承，先生之书法境界无疑已具备“无形之相、无声之音”的美学特征，在书法艺术领域独领风骚！

朱妙根先生计划于2017年完成蜾扁体三大工程之一的“中国历代著名诗文三十七篇”，与之前所书篆书系列工程三部曲形成姐妹双子星。尽管已年逾古稀，然而在攀登书篆艺术高峰的征程中，朱妙根先生依旧豪情万丈、生机勃勃，更信心百倍！所有洪荒之力的源泉来自先生对书篆艺术的无限热爱，而所有取得的成就，既离不开先生数十年如一日笔耕不辍、坚持不懈地努力，也与西泠印社这一方丰润的土壤戚戚相关，如朱妙根先生所言：“我在进入西泠印社之前，还没有想到能够攀登到一个高峰上去。在进入西泠印社以后，我周围的环境逼得你必须向高峰冲击。”

生有涯，而学无涯，一分耕耘，总有一分收获。“一艺之成，当尽毕生之力”，朱妙根先生就是这样一头在书篆艺术天地里耕耘不息的老黄牛，他的艺术道路与成就，永无止境！

[我眼中的朱妙根先生作文

陶渊明先生

你好

《桃花源记》让我认识了你，让我知道了你内心的所向往；《归园田居》让我了解了他对官场的厌恶及对大自然的无比热爱，说明他是一位清高，不与世俗同流合污的诗人。

陶渊明带给我的都是积极的影响，给我的感觉总是那么的正直和清高，他的“不为五斗米而折腰”的故事，应该人人皆有耳闻，这也充分地体现了他自身所有的美好品质。

然而，我又觉得他的一生是那么的不如人愿，因为“家贫，耕植不足以自给”，于是便有了“遂见用小邑”，做官并非是他自己的心愿，但是，由于这些外界因素的所驱使，他是别无选择。而在我们现实生活中，如果让我们去做自己所不想做的事，那种心情该是多么的难过。

陶渊明在归隐田居后写了许多以山水田园为题的题材的诗作，他应该是我国文学史上的第一位田园诗人，他写的每一首诗或词，语言都让人感到很质朴、简练。

陶渊明，他的一生不知该用怎样的词去描述，或悲或喜吧，这只有他本人所能领悟到的，但是我们所能感受到的是留给后人的一批又一批的财富——文学。

他的成功和喜悦让我们一同陪他分享；他的失败和悲伤让我们一同陪他承担；至于他的一生中的遗憾，就让后人来弥补他吧！

“有的人死了，他却活着”。我想：陶渊明也在其中吧！

伟大——这就是我对鲁迅先生的第一印象。他“俯首甘为孺子牛”日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，且不乏亲切。他憎恨黑暗如魔鬼，而且处处为他人着想，淡化自己。在我看来，他是平凡而伟大的人!

鲁迅先生逝世的时候，终年才55岁，却写出了无数经久不衰的书：《阿Q正传》、《狂人日记》、《彷徨》、《坟》等作品广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。每当夜幕降临的时候，鲁迅先生的房间必定是最“热闹”的时候，他正演奏着“文字交响曲”希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。

鲁迅先生在日本学医时，意识到中国人“中国人的病不在身体上，而是在心理上。”于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有的中国人，所以有的人说：“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”

人们把鲁迅先生誉为“民族魂”，原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。他给人民当牛做马，却毫不骄傲，更不曾骑在人民的头上高呼：“啊!我多么的伟大!”所以，群众们把他举得很高，很高。鲁迅先生从不突出自己的地位，卖弄自己的知识。他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。

就像鲁迅先生所说的：“有一分热，发一分光。”鲁迅先生，鲁迅先生的文章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。

鲁迅，中国著名文学家、思想家、评论家、革命家，伟人毛**称之为"中国文化革命的主将"。

鲁迅十二岁时到三味书屋师从寿镜吾先生读书。鲁迅对寿镜吾老师一直很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空去看望寿老先生，1902年至1909年，鲁迅出国留学。这8年间，鲁迅经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。1906年6月，鲁迅从日本回绍兴与朱安女士结婚，在绍兴只停留了短短的4天，但他仍专程探望了年逾花甲的寿老先生。

1. 从来如此，便对吗?

2. 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

3. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

4. 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

5. 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

6. 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

7. 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

8. 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

9. 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

10. 凡是总须研究，才会明白。

11. 凡事总须研究，才会明白。

12. 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

13. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

14. 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

15. 倘只看书，便变成书橱。

16. 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

17. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

18. 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

19. 必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

20. 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

21. 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

22. 沉着勇猛，有辨别，不自私。

23. 勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

24. 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

25. 代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

少年时代的鲁迅在上私塾时，先生就教他们作对。一次，塾师寿镜吾老先生出了上联“独角兽”，让学生们对下联。立时塾房活跃起夹了，有的孩子对出“九头鸟”，有的孩子对出“三脚蟾”，有的孩子对出“百足蟹”等等，惟独周樟寿(鲁迅原名)一语不发，等课堂上平静下来后，他站起对出“比目鱼”。课堂立时悄然，没有再应对的了。寿老先生在—一评论了前者之后，最后称赞周樟寿对得最好。因为“独非数字却有一”的意思，而“比”也非数字，却相当于“二”。两者虽俱无数字却都有数的含义，真是恰到好处。

经老师的点拨，同伴们佩服得五体投地，樟寿虽小却语惊四座。

鲁迅理发

有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。

一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你!”

理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

你好!我是你的被害者，也是你的受益者。大概你还不记得你是怎么吓我的吧，让我来帮你回忆回忆，你一定会恍然大悟的!

那是五年级的期末考试，许多人都给予我厚望，大家都想成绩这么好的孩子，一定考得好，再加上爸爸妈妈的期望，让你出现在我面前，而且他们的渴望，让你更为强大，你对我说：“你考不好，我煮了你!”我低下头，小声地说：“好!好吧!”于是你陪我去了考场。原来熟悉的同学，好像每一个都盯着我，说：“有把握没?!”你得力量又加强了，是多么高大，多么厉害。老师发卷子了，我知道每一道题我都做得起，可你不停的催促我，害得我这错，那错。最后被卷子大哥打败了。

可是，六年级上期，我汲取了上次的经验，不再惧怕你，而是勇敢的面对你，我上了考场依然面对所有同学，你说：“快啊!快啊!快做完，小心我抽你!”我才不上当呢!我慢慢悠悠地做完试卷，你又说：“好哇，你敢不从我!”这时你从凶恶变成了善良，道：“你通过了考验，升为二星级人员!”后来我双科都高考了分。

有人说不能有你，可有人说你可以变成动力，我当然赞同后者，可我不知道我是谢你，还是骂你!

祝：

早日变为动力，帮助别人!

世界上出现就业危机，在乎先生与不在乎先生一同去Q公司应聘。

在乎先生对每一样东西都很在乎，包括着装、打扮。他在镜子面前总会站一个多小时，翻翻领带，喷喷香水，还自言自语到：“瞧，我多么潇洒，今天Q老板一定会让我工作的，不像那不在乎先生，整天脏得连蚊子都不想咬他！”说完他又仔细地整好衣服，走出了门。

而不在乎先生很迟才起来，一边刷牙一边听音乐，很悠闲，但很健忘，出门时都没有整理自己的发型、着装，甚至连西装的领带都忘了系上。

“早上好，不在乎先生。”在乎先生的声音总是声如洪钟。而不在乎先生却软绵绵地来了一句：“好。”两人一齐去了Q公司。

“请问两位，有预定吗？”公司的接待员问。“有！”在乎先生先回答。接待员把他们带到了办公室。在去办公室的路上，在乎先生对不在乎先生说：“不要在Q老板面前说我认识你。”不在乎先生面无表情地点点头。一走进办公室，在乎先生的话就像开了闸似的滔滔不绝：“首先，我先介绍一下我自己，我是在乎先生，我很在乎我自身的任何一个细节，Q老板，你就录用我吧，我对每一个方面的细节都很在乎，对于工作，我更是一心一意地……”Q老板打断了他的话，然后说：“可以了，我了解你了！”然后问不在乎先生的情况，而不在乎先生却很“害羞”，只说了他的名字。

过了一会儿，Q老板向他们提出问题：“你们觉得怎么样才能使公司的未来更加完善？”在乎先生又是先回答。一时间，在乎先生口若悬河，公司的职员在一旁看得无不目瞪口呆，他一看，心里一项：“有戏了！”然后在乎先生又谈了对公司未来的规划和发展，看着就有诸葛亮舌战群儒的架势，在一旁的不在乎先生也被他的能力和表现吓呆了。轮到不在乎先生时，他却一句话也不说，诚惶诚恐地递上了一本书给了Q老板，然后借口去上厕所，逃离了办公室。“这在乎先生太给力了，我有点Hold不住了。”不在乎先生说。

一会儿，不在乎先生害羞地进入了门，Q老板接着就分别给两个人一个信封，在乎先生连忙打开信封，上面写着：你不切实际，虽有很好的口才，但不会付诸行动，像一只纸老虎一样，希望你在别的公司能应聘到好的岗位。而不在乎先生却拿到了录取通知书。上面写着：不在乎先生，你被录用了，因为你的学术研究对本公司的发展有很大的帮助，请您在明天上午7：00到本公司人事部报到。

不在乎先生面带微笑走出了公司。而在乎先生却晕了过去，被送出了医院……

尊敬的鲁迅先生：您好!

我是一名中学生，在不断阅读中，对您有了一定程度上的了解。从我们老乡阿累的《一成》中，我了解到您非常关心青年的成长，您把整个生命都献给了革命事业，您是顽强的无产阶级文化战士，是我们永远的老师!

先生，您在中国最彷徨的时候，领着觉醒的中国人和您一起呐喊，您是一面旗帜，文学史上一面不倒的旗帜!您生活在旧社会，您用手中的笔，唤醒了沉睡的东方雄狮，从五·四运动开始，您便开始了对创造新生活、新社会道路的不断探索。值得骄傲的是您的血汗没有白流，我们现在过上了新生活——没有压迫与剥削，也没有战争与血腥，有的只是和谐与美好。我知道这是您最愿意看到，相信现在的您一定会含笑于九泉之下的。

先生，您的很多文章都给了我深深的震撼。《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《孔乙己》、《故乡》、《藤野先生》、《祝福》、《药》等等作品，无不渗透着您胸怀天下、爱国爱民、孜孜以求救国真理的赤子之情。我常常为您的惊世妙笔，先进思想拍案叫绝、热泪盈盈。

《祝福》中的祥林嫂是您笔下一个可怜人儿，她是封建社会制度与观念的牺牲品;《药》中的华家因为那可恶的迷信思想成了嗜血的蚂蚁。正是由于黑暗的封建社会造就了阿q这个愚昧无知、麻木不仁的雇农的典型，造就了科举制度的牺牲品孔乙己的悲剧，才是昔日的密友变得生疏与隔膜。您笔下的人物个个各具特色，你刻画人物的方法、语言精妙绝伦，各有千秋，实在是一般人所无法企及的。

先生，您是我们永远的导师，写作上、做人上的偶像。您的伟大的人格将永远镌刻在我们的心中，我们将会在您的呐喊声中继续前行，永不停息!

此致

敬礼

亲爱的雨果先生：

首先，我要感谢您。感谢您对圆明园的盛赞。“圆明园在幻想艺术中的地位，就如同巴特农神庙在理想中的地位。”从您给巴特勒上尉的信看来，您并非认为我们是“野蛮人”，反而对我们充满信心。

您的大名我早已知晓，今天能有机会给您写信，我感到非常激动。

在还没看您的简介之前，我还以为您是中国人。因为在认识您之前，我从来没见过有人这样写自己的祖国。

在信中，您对巴特勒等人的罪恶行径一直持着一种批评讽刺的态度。您虽然是法国人，但您为了正义毅然决然的反对，批评巴特勒的做法。您的这种做法是多么的大无畏啊!您在信中还说圆明园就是世界文明之所在!这是一个多大的赞誉啊!作为中国人，被掠夺，被侵略的无辜受害者，我当然恨法国和其他参与抢夺的国家。但是，我认为当时中国自身也有问题：当时清政府的无能，骄傲自大，使得那些人有机可乘。如果当时的中国像现在的中国一样强大，他们敢来抢夺，敢来侵略吗?他们不敢!

致此

敬礼!

您的忠实读者

今天，妈妈说要去鲁迅故里参加小队活动，我非常高兴。于是我早早地起床，来到鲁迅故里。妈妈请来讲解员赵阿姨，她让我们戴上听讲器，说：“等一会儿104班的同学们要跟着我不要离我太远，不然会听不到，知道吗？”我们连忙说：“好的”，赵阿姨说：“我们的旅程开始”。

我们先来到“鲁迅祖居”。这里有一个佛堂，挂着一幅壁画，画上有三个人，里面有鲁迅的爷爷呢！接着，我们穿过小桥来到“三味书屋”，也就是鲁迅小时候读书的地方，就像我们现在的学校。我看到鲁迅的桌子上刻一个“早”字。原来那时鲁迅的父亲得重病，妈妈让鲁迅到当铺拿衣服换钱买药，给父亲治病。因为这鲁迅上学迟到，受到先生的责打，于是鲁迅在桌子一角刻一个“早”子，提醒自己以后不能迟到，做什么事都要早。不一会儿，我们又来到鲁迅爷爷的新家“周家新台门”里面有许多房间，有淑女房。藏书房。少主房……还有著名的“百草园”。百草园是鲁迅爷爷小时候玩耍的地方，这里可以捉蛐蛐。挖何首乌，还有一畦碧绿的青菜。高大的皂荚树和桑葚，给鲁迅爷爷带来欢乐。最后，我们和赵阿姨合影留念，她讲得非常好，我们都能听懂她讲得内容。

今天我学到很多关于鲁迅爷爷的故事，我要向鲁迅爷爷学习，做一个好少年。

鲁迅先生，多么了不起的人物，我就来谈谈我心中的鲁迅先生。

我心中的鲁迅先生，是个朴素的鲁迅先生。读鲁迅先生的文章，总觉得很亲切、很自然。鲁迅先生不像别人用华丽的词语来修饰文章，他用贴近生活的语言为我们展现了一个最真的鲁迅。

我心中的鲁迅先生，是个关心人民的鲁迅先生。对青年，他是多么的关心。关心新一代的成长，关心新一代的未来。对中老年人，他像朋友一样对待。如《我的伯父鲁迅先生》的拉车夫脚受伤了。鲁迅先生仔仔细细地为他包扎伤口。在那个年代，拉车夫是受人嫌弃与鄙视的，可鲁迅先生对百姓如对亲人的。

我心中的鲁迅先生，是个勤劳的鲁迅先生。鲁迅先生视时间如生命一样宝贵，为了人民的生活，鲁迅先生常常早起、晚睡，鲁迅先生不仅爱惜自己的时间，也爱惜别人的时间。在《一面》中作者6次描写了鲁迅先生的瘦，那是为人民忙碌而形成的。

我心中的鲁迅先生，是个爱书的鲁迅先生。鲁迅先生的书都是整整齐齐、干干净净的。鲁迅先生的书看起来都像新的一样，鲁迅先生最讨厌别人在书上乱写乱画，把书折了、撕了。鲁迅先生在看书前是要把双手洗干净的，桌子也要抹干净的。

我心中的鲁迅先生，是个直率的鲁迅先生。鲁迅先生说话从来都不拐弯抹角，有话直说。虽然这样的性格容易得罪别人，可是总不会欺骗自己的。

我心中的鲁迅先生，是个……

哎！千言万语也描绘不完鲁迅先生在我心中的印象。千言万语汇成一句话——

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！

导语：积累词语知识，可以帮助各位更好掌握所学课文。以下是小编整理的鲁迅祝福词语，供各位阅读和借鉴。

【百无聊赖】

生活或感情上没有寄托。

【不更事】

经历世事不多，即缺乏社会经验，不懂世故人情。更，经历。

【俨然】

十分庄重的样子。

【沸反盈天】

形容人声喧嚣杂乱。沸反，像沸水一样翻腾。盈，满。

【讪讪】

难为情的样子。

【诡秘】

诡诈神秘，使人难以捉摸。

【窈陷】

深陷。窈，幽深。

【惴惴】

忧惧不安的样子。

【祝福】

旧社会我国江南一带的迷信习俗，在过旧历年时用酒肉和香火供奉，酬谢祖先和天神，祈求来年的幸福。祝福仪式通常在腊月二十四以后的五、六天之内举行。

【气象】

景象，光景。本课用法：“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。”例句：

１、“里面有气象万千的活动，也有容光焕发的人物。”（吴伯箫《说读报》）

２、“如今劫后重来，修复后的岳王庙显得更加巍峨辉煌，气象万千。”（袁鹰《青山白铁之间》）

【钝响】

沉闷的响声。

【送灶】

旧社会把农历十二月二十三（或二十四）作为灶神升天“奏事”的日子，在这天祭送灶神，叫送灶。这是一种迷信习俗。

【幽微】

微弱；轻微。本课用法：“灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。”例句：“又脉候幽微，苦其难别，意之所解，口莫能宣。”（《旧唐书·方伎传·许胤宗》）

【寒暄】

问候起居寒暖的客套话。暄：太阳的温暖。本课用法：“他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我‘胖了’，说我‘胖了’之后即大骂其新党。”例句：“当下寒暄已毕，酒过数巡，危素道：‘前日承老父台所惠册页花卉，还是古人的呢，还是现在人画的？’”（吴敬梓《儒林外史》）

【投机】

形容见解相同。本课用法：“但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。”例句：“后见话不投机，只好搭讪着出去。”（《官场现形记》）

【烟霭】

这里指烟雾。

【朱拓】

用朱红色的颜料从碑刻上印下文字或图形。

【间或】

偶然，有时候。本课用法：“只有那眼珠间成一轮，还可以表示她是一个活物。”例句：“然后参差地站着，用嘴细细地抚理它们遍体白色的羽毛，间或又摇动身子或扑展着阔翅，使那缀在羽毛间的水珠坠落。”（何其芳《雨前》）

【纯乎】

纯粹。

【诧异】

觉得十分奇怪。例句：听了这突如其来的消息，我们都十分诧异。

【悚然】

恐惧的样子。

【踌蹰】

犹豫。

【支梧】

现在写作“支吾”。

【委实】

确实；的确。

【怨府】

怨恨集中的所在。这里指埋怨的对象。

【逍遥自在】

无拘无束，自由自在。逍遥：安闲自得，没有拘束。本课用法：“然而—用这说不清来作结束，便事事逍遥自在了。”例句：

１、“只因当年这个石头，娲皇未用，自己却也落得逍遥自在。”（《红楼梦》）

２、“也有的吹成细长条，好象半透明的银鱼，在蓝空里逍遥自在地飘浮着。”（萧乾《草原即景》）

【云散】

比喻人们的飘零分散。是“风流云散”的省略说法。《红楼梦》第１０６回：“众姐妹风流云散，一日少似一日。”

【谬种】

坏东西。这是鲁四老爷对祥林嫂的诬蔑。

【淡然】

漠不关心的样子。

【形骸】

人的形体。

【怪讶】

奇怪，惊讶。

【中人】

旧社会介绍职业、联系买卖的中间人，其中有些人以此为职业，从中牟利。

【月白】

浅蓝色，接近白色。

【周正】

端正。

【顺着眼】

垂着眼，显出顺从的样子。

【定局】

事情确定。这里指雇佣关系确定。

【徘徊】

在一个地方来回地走。也可引申比喻犹疑不决。

【淘箩】

江南一带用竹篾编成的淘米用具。

【宽洪大量】

形容待人宽厚，气量很大。本课用法：“幸而府上是向来宽洪大量，不肯和小人计较的。”例句：

１“丞相宽洪大量，何所不容。”（《三国演义》）

２、“奶奶素日宽洪大量，今日老祖宗千秋，奶奶生气，岂不惹人议论？”（《红楼梦》）

【折罪】

抵罪，赎罪。

【新正】

农历新年正月。

【一注钱】

一笔钱。

【里山】

深山里面。

【出格】

言语行动超过一般，与众不同。本课用法：“可是祥林嫂真出格，听说那时实在闹得利害，大家还都说大约因为在念书人家做过事，所以与众不同呢。”例句：

１、“她刚二十三岁，脸模子如花似月，在青龙洞是出格的漂亮。”（韩小功《回声》）

２、“这首诗的新意，在于诗人处在心力交瘁的情况下，犹春意满怀，异想天开，突破年龄的界限，忘却身上的缧绁，跪在床上和儿童大耍出格的游戏。”（吴嘉《流沙河归来辞》）

【回头人】

旧社会对再嫁寡妇的轻蔑称呼。

【絮絮】

说话唠叨。

【门槛】

门限。

【但是】

只是。

【呜咽】

低声哭泣。

【驯熟】

顺从，熟悉。本课用法：“祥林嫂比初来时候神气舒畅些，不待指引，自己驯熟的安放了铺盖。”例句：“月亮地里，这个一百八十多呎长的人面狮身大物件显得那么安静，又那么驯熟。”（杨朔《金字塔夜月》）

【桌帏】

办婚丧事或祭祀时，悬挂在桌子前面用来遮挡的东西，多用布或绸缎制成。

【鄙薄】

轻视，嫌恶，看不起。本课用法：“女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。”例句：“欣泰（张欣泰）、子真（范镇），并希古胜文，鄙薄俗制。”（钟嵘《诗品》）

【纯熟】

很熟练。本课用法：“但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。”例句：“庞秋炳纯熟地背诵道：‘基本吃素，饭后走路，心胸开阔，劳逸适度。’”（吴强《夜深了》）

【怔怔】

这里是因吃惊而失神呆住的样子。

【咀嚼赏鉴】

细细地体味和欣赏。

【唾弃】

鄙弃、吐唾沫表示鄙视。本课用法：“她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。”例句：“要唾弃林彪、‘四人帮’的一切花言巧语，唾弃他们的奇谈怪论，连同他们满脸的金粉和如簧的巧舌！”（白朗《唾弃他们》）

【善女人】

指信神吃斋念佛的女人。

【独语】

自言自语。

【拗】

“扭”的意思。

【蹙缩】

皱缩的意思。

【强】

固执，不服劝导。

【阴司】

迷信传说中的阴间官府。

【替身】

旧社会的迷信习俗，认为人死后到阴间还有鬼魂，人活着时有什么罪，可以用人或物代替赎罪，这人或物叫替身。

【庙祝】

庙里管香火祭祀的人。

【炮烙】

古代的一种酷刑，把人绑在烧红的铜柱上烫死。

【伶俐】

聪明；灵活。

【初夜】

上半夜。

【天地圣众歆享了牲醴和香烟】

歆，这里指神享用祭品。牲，原指祭祀用的牛羊猪三牲，后来也泛指祭祀用的肉类。醴，甜酒。香烟，指香烛的烟火。意思是（祝福的时候），天地间的众神享用了祭祀的酒肉和香火。

【蹒跚】

走路缓慢摇摆的样子。

随着公交车的颠簸，我来到鲁迅故里。

一下车，我就看到一个巨大的浮雕，上面雕刻着四个大字——鲁迅故里。我想这下可以见识见识鲁迅故里的风采。

鲁迅故里的土特产和古玩不计其数，都是最主要的特色之一。

进去之后，就有一阵臭豆腐的香味扑鼻而来，我就连忙跑到卖臭豆腐的地方，买一份。

鲁迅故里的臭豆腐可是颇负盛名！那个臭豆腐炸出来的臭味越浓越好吃。我吃一个，那种滋味比得上山珍海味，外脆里嫩，包裹着金黄色的脆皮。脆皮一下子脱落下来，剩下的洁白无瑕的豆腐柔嫩无比，望着湖畔上漂泊的乌篷船，吃着本地的土特产——臭豆腐，也是颇有一番风味。

我们在一弄堂口歇脚时，看见一位工作人员在给陶瓷釉彩。

鲁迅故里的陶瓷也是挺有名的。陶瓷的做工精致，巧夺天工。我也来为陶瓷釉彩。我先是在瓶中央画一个人，那个人手里拿着一朵花，瓶口染成红色的，代表喜庆，瓶底就画一个福字。瓶的边缘我就画几棵小草，就完成我的著作。

紧接着，我就走进鲁迅故居。

鲁迅故里最著名的就是鲁迅的故居。鲁迅的故居分祖屋和故居，祖居是鲁迅爷爷的爷爷住的，跟鲁迅无关。最主要的就是鲁迅故居。最让我感到稀奇的就是鲁迅的仓库。鲁迅的爷爷是清朝时代赫赫有名的大官，家财万贯，但由于最后家庭破落，只留下套祖屋给鲁迅和周作人。鲁迅的仓库下面有一口类似井的一个大口，里面是个地窖，是专门窖藏酒的地方。也可以根据地窖改变地面温度。

最后，就是百草园，百草园有一个石井，是周家汲水浇地之处。童年鲁迅经常在这玩耍，在石井上跳上跳下。

由于鲁迅故里的景物太多太多，我就不给大家一一道来。鲁迅故里闻名中外，景物数不盛，吸引不少国外游客，我们随同他们一起浏览各个景点。

鲁迅故里，虽然没有像五彩池一样的色彩缤纷，也没有像泰山一样高大雄伟，但是，它有自己独特的风貌，那种带有中国历史文化的风貌！

日本仙台的藤野先生，是鲁迅先生终生难忘的一位老师，他给予鲁迅鼓励、关怀、帮助，对鲁迅有着十分重要的影响。在我们的成长道路上，也会碰到启发我们的“老师”，他们的谆谆教诲让我们受益匪浅，渐渐地，我们对生活、对人生的认识变得更加深刻。

对我来说，有那么一位老师，在我的记忆中留下了深刻的印象。

那天，她第一次走上讲台。长方形的眼镜架在高挺的鼻梁上，乌黑浓密的头发梳起了马尾，修长的手指在新生名单上滑动。“下面我们来点名……”她那嘹亮清晰的声音令我有些惊讶，与她那消瘦的身体形成鲜明的反差……经过一个星期的相处，渐渐地，我开始喜欢上了这位新老师。

那天，她第一次批评我。小时候，我对做操这件事情并不在乎，体育课老师教，我也是随随便便，马马虎虎，手一伸，腿一跨，就自以为自己的动作十分标准，可在队伍里我的姿势却特别显眼，与其他同学的姿势截然不同。为此，老师特意找到我，她那温柔的眼神中第一次露出严肃，带着一丝丝怒气，她批评我道：

“体育老师教你做操，你是不是没有认真听！”我低下头，害怕地点了点头。“以后上课要认真听，只有认真地学习，才会有所收获，要是随随便便，毫不在乎去学习，那就是在浪费时间、浪费精力，还没有一丝收获。”她语重心长地说，眼中满是对我的关心……

那天，她第一次鼓励我。运动会即将到来，班上许多同学都报了项目，而我是1分钟跳绳比赛项目的参赛选手。每天下午回到家，我都努力练习，想为班级争得一枚奖牌。比赛当天，我并没有发挥出正常的水平，带着失落的情绪，我回到班级。“怎么样，还行吗？”老师期待地问我。我摇了摇头，眼泪仿佛随时就要跳出眼眶。“没事没事。”老师的手摸了摸我的头，是多么温暖。“只要努力付出过，失败了，也不会有遗憾的，而且这也能作为你下一次比赛的经验呀，发现自己不足的地方，加以调整，会有更好的成绩的。加油，老师相信你！”老师的话令我重拾起信心，我抬起头，看着她。她的眼里，满是快乐和欣慰。

是她，让我明白了，任何事情都要认真学习，才会有收获。是她，让我明白了，只要付出努力，即使失败了也不遗憾。是她，一次次地给予我帮助和鼓励，让我懂得了越来越多的道理。

她，就是我的“藤野先生”，她，就是我的小学语文老师——吴老师。

绍兴鲁迅纪念馆——鲁迅纪念馆总占地面积为6000平方米，总建筑面积约5000平方米。它以“老房子、新空间”的设计理念，使其与该地区传统街巷肌理保持统一。纪念馆外部为绍兴台门建筑形式，主入口采用绍兴传统竹丝台门。我曾读过一篇对鲁迅纪念馆的描述的说明文，让我这个还未一领其风采的懒人也蠢蠢欲动，想去一探究竟，但听说这纪念馆格外宏大，值得一游。

鲁迅故居——鲁迅故居临街两扇黑油油的石库台门，原系周家新台门的边门，是鲁迅家出入的地方。从黑色的台门进去，穿过小天井，是一间泥地的台门间，系鲁迅家当年用来安放交通工具的地方，那里陈列着轿和橹，其中轿杠系鲁迅家的原物。我曾有幸一览鲁迅故居，是十分宽敞又别致的大院。想着，曾有位万分闻名又伟大的人物居住于此，便心生敬意，走的每步路都似乎格外缓慢、格外轻快。

三味书屋——寿家台门是鲁迅的塾师寿镜吾先生家的住屋。寿镜吾，名怀鉴，字镜吾，是一个学问渊博的宿儒。他品行端正，性格耿直，一生厌恶功名，自考中秀才后便不再应试，终身以坐馆授徒为业。鲁迅称赞他为“本城中极方正，质朴，博学的人”。紧接着故居的，就是书屋了。不大，却明显有《朝花夕拾》中所述的气氛，让我有些羡慕、又有些感慨。

鲁迅祖居——老台门占地3087平方米，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的封建士大夫住宅。其主体建筑共分四进，第一进俗称“台门斗”，仪门上方悬挂着一块蓝底金字的“翰林”匾。鲁迅祖父周福清在同治年间被钦点为翰林，这对周家来说是莫大的荣耀，展示着主人的身份。

鲁迅笔下风情园——绍兴鲁迅纪念馆西北侧，有一朱家台门，又称“老磐庐”，它西接周家新台门，东邻周家老台门，北临东咸欢河。朱家台门环境幽雅，且寓古迹，为古城绍兴保存最完整的典型的花园台门建筑。

土谷祠——土谷祠即土地庙，“土”指土地神，谷，指五谷神。塔子桥南堍也有一座土谷祠，它座落在长庆寺的斜对面，祠前有跨街台亭。在飞檐重彩的跨街台亭上原有许多匾额，其中一块有“恩沛东陶 坊民寿怀鉴敬立”的字样。

长庆寺——长庆寺位于绍兴城南塔子桥南堍，距离鲁迅故居不到二百米，旧为绍兴八大寺之一，始建于唐永徽二年，841—846年一度圮废，至958年又重建，堪称千年古刹。寺院坐西朝东，赭墙黑瓦。红色的山门上悬挂一块红底烫金的“长庆寺”匾额。

咸亨酒店——咸亨酒店的格局和旧时绍兴别的小酒店完全一样。当街一个曲尺形的大柜台，直柜台靠店堂里面一端放着一些瓷彩瓶，瓶中装着烧酒，上贴玫瑰烧、五加皮等字，因怕酒香散逸，故用蓝布包着的小沙袋盖住瓶口。还记得孔乙己在这儿喝酒的情形，有些惆怅、有些无奈。

静修庵——绍兴的庵堂似乎特别多，单是和鲁迅先生的《阿Q正传》中同名的就有好几座。而离鲁迅家最近的一座就是位于西咸欢河沿的静修庵，它建于清道光（1821—1850）年间，与土谷祠、长庆寺相距不足百米。

恒济当——鲁迅在《呐喊•自序》中说：“我有四年多，曾经常常，——几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”

鲁迅文化广场——鲁迅文化广场位于咸亨酒店西面的鲁迅路口，广场西傍府河，背枕咸欢河，南对应天塔。由于占地面积不大，因此广场采用了下沉式的设计，将一部分地基下沉，然后采取阶梯式逐步上升的形式，使广场狭小的平面给人以一种有层次的、变化多端的、立体式的感觉。

在鲁迅博物馆里陈列着一盒修书工具，那是一些简单的画线仪器、几根钢针、一团丝线、几块砂纸以及两块磨书用的石头。鲁迅就是用这些极其平常的东西，使他珍藏着的一万多册图书历久常新，没有一册书里有污损、破散的情况。 鲁迅先生一向乐意把书借给别人看，特别是青年学生，但是归还时，如果上面有了破边卷角等损坏的情况，他会不高兴的。对于那种不爱护书的借阅者，鲁迅宁愿把书送给他，也不忍看到那本被 “蹂躏过的原书再转回来。”鲁迅先生时常把一些好书主动寄赠给渴求知识的人，每当把书送出去时，总是非常仔细地包扎好。鲁迅先生爱护书籍的故事至今还在广为流传。

下午，我们无趣的上着第一节课，也就是午讲，老师有点神秘的叫走了几个男生，我的好奇心强烈了起来，不一会儿，他们回来了！一摞摞书披着书皮很珍贵的样子。自以为是一些学校发的书本，失落极了！回到座位上，无趣的看着那语文练习册小姐，他们好像在嘲笑我很傻！我又失落又气愤，想一定要去探个究竟！

老师仿佛看到了我看透了我的心思，说：“我们印的文集来了！”原来这不是那些无趣的小姐们！我暗喜道，我觉的这还只是开始 ，果然“而且一年级的文集先生也来了！”我惊喜万分，想不到……

一年级的文集虽然没有我的，但我不灰心，也会更加努力！

这次的文集先生好像是伟大明星哩！受欢迎极了！

你好，文集先生！

鲁迅是中国近代思想家，文学家和教育家，他的作品思想深邃，还十分含蓄，但都揭露着一个个另人痛心的事件，有时夸奖着那些为中国做出贡献的人。今天，我读完了《鲁迅作品赏析》一书，受益匪浅，再次了解了鲁迅。

鲁迅小时候经常与同伴们在百草园嬉戏玩耍，对什么都充满着好奇，就连碧绿的菜田，光滑的石井栏，高大的皂荚树等都是他们游戏的“材料”，从《百草园到三味书屋》中我了解到鲁迅幼时是一个非常好奇的孩子，长妈妈给他讲了一个“美女蛇”的故事，告诫他別去草丛里玩耍，而鲁迅正因为这样更要去，可从未碰上过美女蛇，反倒经常碰到一些小蟋蟀，后来，鲁迅与小蟋蟀成了亲密无间的朋友。还有一篇提名为《故乡》的文章，1921年一月发表，那年鲁迅正在老家，而听说幼年的闰土要来看望他，便前去迎接，没想到闰土不再和以前那样可爱灵活了，变得十分粗笨，未到不惑之年，却早有皱纹，头发苍白。闰土见到鲁迅便喊“老爷”，与鲁迅谈起了农民的悲哀：“哎，家里有许多孩子，农活有多，政府逼着我们捐钱，基本上都得捐上3次呀，收成又不好，有时割下来的稻谷青菜还没人要。孩子和我们真是饿呀……”说着摸了摸孩子的头。这篇文章真是催人泪下，鲁迅的这篇文章反映了半殖民地半封建社会贫苦农民的悲惨遭遇与命运，揭示了农民生活日益困难的根源。鲁迅写这篇文章时抒发了向往新生活的美好愿望。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅的文章需要我们细细品味……

[鲁迅作品的读后感600字作文