桃花源后记 作文（热门20篇）

陶渊明笔下的秀美山庄，我见过你，在那如饴般甜蜜的梦境。

我曲肱卧在一叶木舟肚里，恍惚间，那船夫不疾不徐地摇橹。漫天的桃花纷飞，在船附近嬉戏，哦，竟有一瓣趴在鼻梁上，不肯动了。我没有拿下，因为她是多么得美好，怎忍得呢？起身端坐，只见远处依稀有一方村庄，藏在秀气的山川后头，是个隐世盛地。我一蹦浸入湿润的甜流，强烈的好奇心让我不愿等待，望快些游到村庄。“嘿，你要去哪？”扎根于水的莲伊人问着。“我要去远处的村庄，”我答。“哦，那可是个宝地，祝你好运，孩子。”

我徐徐再次前行，闲情逸致地打量四周。高大得快顶天的树木，深深年轮诉说它存在有千年之久，或许那树如天地亘古一般，是永恒的长者。似乎粉嫩得快撑破的桃花面若春色，哦，这地方本就是四季温暖，宝地啊！“呼呼”，不知哪来的风响，瞬间把大地妆成了少女，满地桃红醉。

村庄愈近，我爬上小桥，欢笑不已。小青砖，黑油油的瓦片显得有些笨重，缕缕青烟笼着，几户人家醉于一方暖阳，日子闲适。我不敢走近，怕惊扰到他们。“有客，来喝杯茶如何？”几个着古装女子脸上跳出惊喜地邀请。在这异乡，这样的人暖真润心肠。我小跑过去，端着茶就饮，不过他们似乎没有恼怒的意思，感动。生活中，又有多少人是缺少宽容之情的？

妇女们与我拉着家常，你家那亩田有收成了没？没呢，不过高粱倒是吃足了太阳，直往上窜呢！我们被逗得笑个不息，一瞬间忘却了原不是一辈儿的人，共享同乐。

陶渊明笔下的倾世桃园，我见过你，在那想一醉方休，愿永不被打断的甜梦里。

避开喧闹的人声，抛却世间的繁事，挥去平日的烦恼。我独自乘上一叶孤舟，沿着溪河四处游走。我赞叹着两岸连绵不尽的桃花林，渐渐来到溪水的尽头……

这里是一片粉红无暇的桃花林，人们给这里起了一个美妙的名字——世外桃源。

瞧，那是一种怎样美好的境界啊。牧童骑在牛背上吹着短笛，农夫们愉快、悠闲自在地唱着小调，家家户户的烟囱上都冒着青烟，一块块土地上种满了五颜六色的农作物……这些都与那漫山遍野的桃花林汇成一幅优美的风景图。而此时，我已被这一切所深深陶醉。

这时，远方传来一阵军号声，让本已沉醉在这片美景中的我突然惊醒。漫山遍野的敌军的铁蹄声震动了整个山野——他们向远方的一个村庄展开了攻势。只见为首的一位将领将令旗一挥，如狼似虎的军队瞬间吞没了整个村庄。霎时整个村庄尸横遍野，血流成河。哭喊声、求饶声、无辜的村民们临死前绝望的哀嚎声，夹杂着敌军狂妄的咆哮声，传遍了整个山野。我站在山顶上呆呆地看着——我痛恨那些凶残的士兵，又悲悯那些无辜的村民，虽义愤填膺却又无可奈何。战争，使多少无辜的人瞬间即命，使多少无辜的人化为刀下亡魂，使多少无辜的人妻离子散、家破人亡啊！为什么总有一些无聊的人热衷于残酷的战争呢？想到这里，我竟有些伤感，转而又开始怜惜桃花源还未玷污的美好了。

这时，一只手搭在了我的肩膀上。我猛地一回头，一个少年出现在了我的面前。他很客气地向我打招呼，并且从容地坐在我的身旁。良久，他漠然地说：“为什么如今世人依旧是如此的愚蠢？总是发起一些无聊的战争。我早已习已为常了。虽然怜悯，可怜悯又有什么用呢？”像是在对我说，也像是在自言自语。他忽然转过头望着我说：“你认为呢？”我不知如何回答，只是诧异地望着他。他见我沉默不语，便笑笑道：“就像我们的桃花源——没有战争，没有私心，没有欲望，没有怨恨……”我反驳道：“没有战争么？世界上怎么会没有战争呢？人人都会有私心，有欲望，有怨恨。没有战争的世界，不过是我们的幻想罢了！”少年仰天大笑，向远方走去，我愣愣地望着他远去的背影。我本想说些什么，却又始终没有开口。忽然，一支箭向少年射来，少年应声而倒，渐渐消失了。是箭？桃花源也有被战争玷污的时候么？我的猜想被证实了，我有一丝喜悦，却怎么也高兴不起来。忽然又有一支箭向我射来，我顿时不知所措，眼睁睁地看着箭射到了我的眼前……

我从床上惊坐起，呵，果然是场梦罢了。是啊，世界上怎么会没有战争呢？桃花源不过是我们的幻想罢了……

清明时节，我与父母来到了陶渊明先生笔下的人间仙境——世外桃花源。

清晨，我来到了桃花源的入口，桃花源似乎还沉醉在晨曦中，花瓣上的露珠晶莹剔透，欢乐的小鸟站在枝头讴歌，喇叭花吹着春天的舞曲，蝴蝶花跳起了迎接春天的舞蹈。我们来到了桃花盛开的草坪，这里的桃花真多呀！红的似火，粉的像霞，交相辉映，真是美不胜收。人们三五成群或独自一人来到这里，纷纷掏出相机，记录下美丽的春天。我拾起一朵飘落的桃花，先瞧一瞧：五片小巧玲珑的花瓣按螺旋形排列，整整齐齐地镶嵌在花蕊边，触角般的花丝立在花蕊上。再闻一闻：一股淡淡的清香很快从鼻腔沁入心脾。最后摸一摸：我感觉到花瓣丝绒般的质地。清明时的桃花变化多端，天睛时，桃花傲然挺立，像高傲的大将军；下雨时，桃花楚楚动人，像美丽的小姐；起风时，桃花高贵优雅，像舞蹈的演员。快看呐！桃花多么红呀！也许是禁不住人们的赞美，桃花羞红了小脸蛋，引来了一群小蜜蜂、花蝴蝶围着她翩翩起舞。

中午，我带着好奇心走进了太古洞。正如陶渊明先生笔下那样：溶洞起初只容下一人行走，随后，洞里逐渐变宽，渐渐的，渐渐的，洞里越来越宽，越来越大。突然，眼前豁然开朗，洞变大了许多，从洞底到洞顶，足足有二、三十米高，洞内出现了各式各样、五光十色的钟乳石与石笋。有的钟乳石巨大无穷，红色中间间夹着橘色与黄色，活像一座巨大的火山；有的钟乳石小巧玲珑，紫色中间间夹着橘色与蓝色，就像一个个小摆件；有的石笋一大片一大片的，明亮的绿色照亮了我们的眼睛，就像一片绿色的海洋；有的石笋只有一个，庄严的碧蓝洗涤了我们的心灵，就像从天而降的使者。

下午，我们来到了陶公祠参观陶渊明先生的书法作品。陶先生的作品有的如行云流水、龙飞凤舞，有的委婉含蓄、隽永俊秀，一卷卷、一幅幅，让人眼花缭乱、啧啧称奇。门外土地平旷，屋舍俨然，有牛在耕地，有人在纺织，好一派祥和宁静、怡然自得的景象。

清明的世外桃花源，多么令人震撼！看着眼前芳草鲜美、落英缤纷，男耕女织，有小溪，有美池，眼前的一切正如陶渊明先生笔下描绘的那般美丽、那般惬意、那般真实，这不正是我们心中的世外桃源吗？

文／湖南湘潭县江声中学李永振

一

公元421年，晋恭帝刚刚被废，一场战争正在向另一场战争过渡。此时的陶渊明正在自己的屋门前喝着闷酒。突然，马蹄声乱，奔向陶渊明简陋的草屋，扬尘四起。陶渊明见状，惊喜万分。他当然会惊喜——一个人长年累月隐居山林，就算日夕的山气再佳，林中的山水再清秀，只要一次绵绵的夜雨，只要一群暮鸦的嘶啼，只要晨钟与暮鼓的低奏，那么形单影只者就多少会显得可怜，多少会按捺不住孤寂。于是他立刻备觞斟酒，待与友人共醉。友人纵身下马，作揖以礼，说： “五柳兄，我今日所来并非玩乐，而是有事相告。最近听说刘裕害死了天子，实在不仁不义也！”陶潜猛然一惊，满腔怒火，之后又满脸黯然。 “欣欣以向荣”的林木也跟着黯然了， “涓涓而始流”的清泉似乎也正在呜咽……一切都归于死寂，一切义都在呐喊。今天，不会再看到那个“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的陶渊明。

如血的残阳沉没了，黑暗侵蚀着大地。陶渊明的房间里青灯昏暗，照出一个微屈的背影，正奋笔疾书。青灯灭了，黑暗中出现了四个光灿灿的大字——桃花源记。

一篇传世奇文就这样默然诞生了。没有奉承，真正美好的东西从不需要奉承；没有宣扬，宣扬是心虚的昭示……然而从此，终于有那么一个地方可以将心灵安放；终于有那么一方净土，在浊世中散发光芒。

二

去桃花源时是晚春，绵绵的丝雨铺天盖地地下着。于是只得撑伞，以更为虔诚的方式去探寻那浩大的文化盛宴。

在门口时我还在想，桃花源到底是个怎样的存在。它只是出于陶渊明的虚构，按理来说并不存在；但若以虚构的桃花源来说，它则有着深厚的文化积淀。

门后是一条小道，两旁栽满桃树。桃花都已败落，枝干突兀，不过确实是“中无杂树”。文中渔人缘之而行的小溪并未见到，委实有点遗憾。继续向上走去，终于看到了一条小溪。说是小溪，其实最多只能称之为泉罢了！之后就到了陶潜祠堂与高举阁。祠堂应该是新近修建的，高举阁内则空无一物。我对于“古韵”的期待立即荡然无存。而我最期待的还是那个“秦人洞”，就是那个“初极狭，才通人”，走出后“豁然开朗”的洞。想着会看到那样一番景象，心中不免狂喜。走近了，发现洞确实如文中所描绘的。走出洞后的那个天地却令我大失所望，不过是一块小小的方坪。站在那里，可以看到一侧有一个狭小的山谷，那就是文中所说的“世外桃源”了。虽感失望，但我很快又自我安慰起来：“世外桃源”到底只是陶渊明虚构出来的一个理想圣地，若是真有那么一个地方，那才真的奇怪呢！

我朝着山谷走去。

没想到一路上都是店铺和摊位。我的目光被一个小摊上的擂茶吸引。擂茶是常德的特产。不知怎的，我对于特产总有一种特别的情感，以为它们最能体现当地的文化特色。于是买了两袋。可离开不久，竟得知我买的擂茶掺了假。我满腔愤怒，在这样的文化圣地怎会有这样的事情！文化本应与唯利是图丝毫沾不上边！文化，不能容忍铜臭的污染！因此我又走向了那个摊位，要求退货，摊主却一而再、再而三地推脱。终于，我感到的悲愤转化为滑稽与讽刺，最后只得苦笑着离开。一瞬间，曾经所幻想的心中“圣地”轰然倒塌。

终于走出了山谷，我向曾经的“圣地”投去最后一眼。而它给我的印象是一种莫名的凄凉——我竟分明看见陶渊明长袖一挥，离开这里而走向了更为僻远的山林。

好吧！既然“世外桃源”真的不适合存在于凡间，那就让它留存在幻想中吧。

得赶紧回去。雨怕还要下得更大！真冷！

编辑絮语：

本文有如下几个优点：一、作者在第一部分虚构了陶渊明创作《桃花源记》的经过，第二部分别是以写实的笔法叙述了自己游览“桃花源”这一景点的情形，结构上一虚一实的结合颇为新颍，也并没有给人不协调的感觉。二、作者在文中对陶渊明诗文的饮用十分贴切。三、虽然经过了编辑一定的修改，但作者的文字还是值得肯定，不少句子都颇有文采、意蕴 四、结尾也不错，将自己的心境含蓄而又简洁地表达了出来。

然而，此文也有以下两点不足：第一就是对“桃花源”景点的描述过于简陋，某些文字还是编辑加上去的 为什么耍写详细一点呢？因为描述一个景点，就好比画一幅画，你如果画得很简单潦草，别人怎么能理解你所说的哪儿是什么，甚至哪儿好看哪儿不好看？第二就是永振同学因为买到了掺假的擂茶就对“桃花源”景点失望至极，感觉有点孩子气了——也许永振同学确实是出自真情实感，但苦非要写“失望”，与其把重心放在这上面，还不如放在前文提到的“古韵”的缺失上呢。商业气息太浓、商贩唯利是图等，都可以归人“古韵”的缺失，可惜的是作者没有将它们统一起来。

凌晨，天空还未苏醒，黑色银幕挂着满天闪烁的繁星，我和爸爸妈妈出发去姥姥家。但在我心中却有一个隐隐约约的期待——姥姥那里是我梦中的“桃花源吗”？

一路的颠簸，把我的好心情震得粉碎，出发时的期待已荡然无存。终于到达了集市上，我长长地吁了一口气：唉，什么时候能回家呢？走上村口那条细长的小土路，两旁是高高的庄稼地。远远望去，象一片绿色的海洋，近看，饱满的黄豆，金灿灿的玉米，笑弯腰的高梁，层层叠叠。风一吹海面泛起阵阵涟漪，偶而有一顶顶小草帽在海洋中时隐时现，随波逐流。绿色的海洋的边缘挺立着一排排杨树，碧绿的叶子，挺拔的身躯，似乎在迎接远方的客人，妈妈告诉我，姥姥住的村子就躲藏在杨树的庇护下。

路过一条小河，不宽的河面上铺满了荷叶，朵朵荷花高高耸立，淡淡的花瓣，金黄的花蕊，高洁质朴，真是出污泥而不染，濯清涟而不妖，我蹲在河边，静静观望，想伸手抚摸，却怕污染了她。哎“ 河边滑，别掉进河里”，一声大喊，我吓了一跳，扭头一看，是一位皮肤黝黑的叔叔，操着浓重的乡音，说话闻露出并不整齐的牙齿。“哟，你是媛媛吧，几年不见长得这么高了”他冲我喊，声音很大，有些震耳，“别在河边玩，危险”！听着远在异乡的关怀，我心里暖暖的，感动的不知怎样回答。

走在路上，许多扛着锄头，带着草帽的人看见我们都停下来打招呼，这个让我们去家里坐坐，那个让我们支吃饭，面对这些陌生以又熟悉的村民的问候，虽是一句平常的话却能让我感动很久，很久......此时，正值中午，村中升起了袅袅炊烟，反指引我走到姥姥家，一推门，迎接我的不是喷香的饭菜，而是满屋的村民，我被他们簇拥着进了屋，两只手不知被多少手拉着，一声嘘寒，一声问暖，充满了整个房间，留给我满屋的温馨。

由于时间紧，我还没有来得及仔细享受纯朴的乡情，香香的农家饭，就要走了，临出门时，姥姥和乡亲们把我们送出村口，上车前，我最后望了一眼村子，天空蔚蓝蔚蓝，高大的杨树，与别具风格的小楼交相辉映，人人脸上都挂满了和蔼的微笑，这一切将永远定格在我的记忆深处。

再见了，姥姥，再见了，乡亲们，再见了，我心中的桃花源。

[关于寻找半命题作文800字

渔人划着船沿着小溪向前行去，忽然，他瞪大了双眼，从船上站了起来，向前方望去。前面有一排排的桃花树，中间没有别的杂树，地上芬芳的青草看上去青翠欲滴，从树上落下的朵朵繁花鲜嫩美丽。

渔人对此感到十分惊奇，他划动船桨，又向前划去，想要划到林子尽头。

划着划着，渔人逐渐听到一点点溪水的声音，而桃花树也逐渐减少。渐渐地，到一处小溪的发源地后，那一片片桃花林便没有了。渔人在发源地处发现了一座山，又在山那边发现了一个小洞口。渔人走近仔细一瞧，发现洞口中貌似有一束隐隐约约的光亮照射出来。他很好奇，又很兴奋，心想：这儿怎么会有光出现呢?莫非那边有另一个出口?待我去瞧瞧，万一那边藏着金银财宝，我就发财啦!渔人想着，便将船先拖放在陆地上，然后离船而去。

他走到洞口前，挤着身子往里面走。刚开始洞口十分狭窄，渔人只能侧着身子才能勉强通过。到了后面，洞的宽度越来越大，渔人又加快速度往前走。不一会儿便走到了出口。渔人站在另一个洞口，看着眼前的一幕，惊讶得合不拢嘴。

另一个洞口里，土地肥沃、平坦宽阔，房屋整整齐齐、交错有秩。一个个水塘中，一条条鲤鱼欢快地蹦出水面，向空中洒向快乐的水花。一片片桑树和竹林组成了一个个私家桑竹园。向山那边望去，田间小路交错相通却又井然有序，村子里不时能听见家畜与小狗互相呼应的叫声。村中的年轻男女站在水田中插秧，他们勤劳的汗水滴落进水田中。一棵巨大的老桑树下，老人们手摇着蒲扇，坐在小椅子上，有的下棋，有的交谈甚欢。一大群小孩在田垄上跑着、跳着，有的踢着球，有的放着风筝，开心地玩耍着，无忧无虑、自由自在的。开心满足的神情在这个村庄中的每一个人脸上浮现着。

渔人站在洞口，望着这一幕一幕宁静的画面，心头不由得一紧：哎~这，不正是我理想中的家园吗?

今天下午看了《鸿门宴》之后有点感想。刘邦是项羽的镜子，张良是范增的镜子，征服是修养的镜子，而战乱则是和平的镜子。的确如此，很多事都有两面性，有好的一面必然会有坏的另一面，这就是常说的对立统一。

一个年轻人，怀抱着理想，单纯且努力地奔向前方。一个历经沧桑的人，会走走停停，观望四周来决定下一步该如何行走。饱经风霜的人大多会凭借经验来判断社会上的人心险恶，当他看见年少之人为理想，为正义，为了真善美才幡然醒悟，原来这就是年轻时的自己。

正如范增语重心长的对张良的一番对话。真可谓道出世间百态之所缘啊。古往今来，社会的更替，人的成功与否，不也是新旧的更替吗？因为什么？因为新的东西是纯洁的，是简单的，是大家所需要的。这样的东西才更具生命力。

我们不是“大家”，很多时候很难评判社会制度的好坏。但我们都是人，我们有权利选择自己该走的路，有的时候，随波逐流并非正道。不要被污泥所蒙蔽了双眼，正如周敦颐所言“出淤泥而不染”，希望每一个人的生命都“别有洞天”，希望每一个人都可以拥有自己心中的那座“桃花源”。

“桃花源”用拆字法来理解，那就是“桃花的源头”。桃花不就是那美好事物的象征么？引申一点，就是对美好事物的向往，一个心的归宿。心想之境，好不美的享受。

农村的老家，偏偏僻僻，摇摇晃晃，歪歪斜斜。在这儿呆了十几年，也不曾十分清晰地表达出这种味道，只是心有所思便神向往之。

田间的小路，弯弯折折，像一张密织的网，一路走来，踏过无数红黄交接的尽头，却始终找不到方向。那被分割的田地，孤寂地站着，等待下一季的耕种。我真想拥抱着一片虽贫瘠但却风貌依旧的土地。

其中最引人注目的要属那一片独立山头的树木，不知经历过多少春夏秋冬，也不知尝遍了几番的沧桑巨变，才能变得如此挺拔，坚强，那是所谓那些城里的娇木所不能及的，它自有它的风格。每天越过时，我都吮吸着那一篇灵气，着已成了我的一种享受，这饱富田地之灵气的精华。它，支撑了一片天。

风挽走了些残枝败叶，它们被挪到了一个新天地——一个新生的地方。绿黄交接不也是一种冲击么？我经想冥想：野风这无情的家伙，竟卷走了这一片我的挚爱。但我错了，犄角瓦缝间，散落的依旧是那一丝牵挂。

小河挽流，多么惬意的体会。在农村，它永远给人以原生态的感觉，时而猛，时而柔，时而激，时而平，这大概就是它的本质吧！也只有在这山间小路边，我才能触摸到它的气息。当绿萍从我手中逃走时，我震撼了；当水萍在我指间嬉戏时，我省悟了。

我经常会有这样的猜想，这一幅幽然的山水画真的存在么？我寻找着。

晕晕的灯光烘托出一种和暖的气息，它发酵了，在人们的言语间，变得欲加温馨，安详。我沉浸在这种氛围中不能自拔——可能是爱的缘故吧！在农村，灯光被晚霭蒙住了，显得愈加灰黄。看着它，眼睛仿佛中了沙眼。迷迷晕晕中早已陷入了爱的城堡。

每至傍晚欲进餐时，我更加陶醉了，一席家宴也由此揭开了它最神秘的面纱。我淡淡地品尝着一些香味，渗透了汗水与情爱。宁静的夜晚，独步庭院小径，犬吠声渐渐止步。那从墙缝中透出的几些晕光，给绿竹披上了一层外套，变得更加地金辉了。竹片点缀着那零零落落的光秃秃的枝条，没有了绿丝绦的柔美，却变得更加精致了。

让夜景不安宁的，要数那矮灌丛间的夜行者吧！好美，一只萤火正在我的肩膀小憩，它可能累了吧！瞧，他正在搓它的手舔它的脚呢。真不忍心去打搅它。蚂蚱正用它那强劲有力的弹脚往家中奔去，每一片叶子上都洒落了它的脚印，那是它走过的标记。拨开叶丝，不知是什么动物，它们正在窃窃私语，商量着明天的行程，我想。最扰人的，要数田地中的蝈蝈了，不知是何缘故，它不停地叫着。它是在展示什么东西。露珠这时候却冒出来了，我轻轻的捧起一滴，好甜，就像那初晨时的甘露。……

好不忍心离开这一堂天地，但我还是回去了，去享受另一份快乐。这一片用网结成的天地啊！不知滋润了又牵连了多少人家。正是因为这个原因，我总是渴望这世界能与我并肩齐存。

我的故乡，那块已生锈了的记忆，原来就是我的归宿，心的归宿。好一派桃花源！

我和妈妈、弟弟一起去羊寨桃花源游玩。

路上，我们经过了羊蒲大桥。从桥上向下看，一片绿油油的田野，像绿毛毯一样铺在大地上。

本以为，今天游览桃花源的人会很少，可是到那才发现路两旁的汽车早已排成长龙了。瞧，门口有卖冰棍的，有卖棉花糖的，还有卖烧烤的……个个摊前挤满人，好不热闹，就连卖黄瓜的也是生意红火的忙不过来哈。

好不容易挤进大门，我看见儿童乐园里站满了人，作为一个即将告别童年的少女，你认为我会去玩吗？而此时另一边正传来阵阵笑声，是游客们都在忙着照相，以留作纪念呢。在桃花园里，看那桃花个个争奇斗艳，有红有粉的，真是“桃花一簇开无，可爱深红爱浅红”呀！她们像小孩的脸一样，充满笑意，在阳光下，显得格外灿烂。

虽说是桃花源，却也有梨花，雪花般的梨花白茫茫的一片，就连“辛勤的釆蜜者”——蜜蜂，也忍不住地在花丛中飞来飞去，时不时的“赞叹”几声，更给这里添上了一丝春意。

咦！那在干吗？远远地就看见一些人在一个铁链桥上摇来摇去，似乎一不小心就掉下去了。我饶有兴致，也跟着人群过桥，看似令人胆战心惊，其实也没什么，只要两边平衡，就不可能掉下去了，而且估计桥离地面只有一米远，再说，还有铁链可握，怕什么呢！

看时间差不多了，我们便依依不舍地回家了。在回来的路上，我们还热烈讨论桃花源什么地方最迷人呢！真希望令我们流连忘返的桃花源越来越美。

“狐狸大哥，狐狸大哥！”

“狐狸大哥，我给你送好吃的来啦！”

“有好吃的？！”狐狸一个鲤鱼打挺坐了起来，倒穿着鞋三步并作两步来到屋外。它揉揉朦胧的睡眼，眯着眼睛一看，原来是乌鸦。

“乌鸦怎么来了，它该不会是来报仇的吧？？算了，我还是别过去。”狐狸想着，准备转身。

“哎，哎，哎！狐狸大哥，别走呀！你看这是啥？”乌鸦拿起肉，在半空中晃了一晃。

狐狸慢慢地走过去，“哦，是你呀！你这是？”乌鸦眯着眼睛笑笑说：“自从你上次夸奖我之后，我的歌唱得越来越好了，这都是你的功劳。所以啊，我这次特地给你送来了一大块肉，要不要尝一尝？”说着，就将肉献给了狐狸。“哦···哦，是吗？那你真是太客气了！”

“这，这乌鸦葫芦里卖的什么药，我上次骗了它，难道它都没看出来？不可能吧……我要不要享受这到口的美食呢？我到底是吃呢？还是吃呢？还是吃呢！”狐狸盘算着。

乌鸦见狐狸犹豫不决，便说：“这可是正宗的美国牛肉，是我大舅从国外市场带回来的，我在家尝了一块，觉得挺好吃，就第一个给你送来了。”

“说得这么诚恳，但是···但是···如果乌鸦那小子没安啥好心，跟我上次一样，用花言巧语来欺骗我怎么办？”狐狸想着，不知道要不要把肉还给乌鸦，手拿着肉停在半空中。

乌鸦装出生气的样子，“这么好吃的美国牛肉你不要？”说着，乌鸦将鼻子微微抬高，“嗯~好香啊——唉，亏我还第一个，第一个给你送来！”乌鸦把‘第一个’故意说得很重，装出沮丧的样子。“算了，我还是自己吃吧。”乌鸦说着，就要过来抢。

“别，别！”狐狸闻了闻肉，的确很香，又看了看。“反正牛肉已经到手，我也不怕它耍什么阴谋诡计了。也许乌鸦没自己想的那么聪明，也许它真的只是单纯的想要答谢自己而已呢？”狐狸想。

狡猾的狐狸乐滋滋地回家了，开始享用美食。“嗯~到底是正宗的美国牛肉啊，真不错！”过了一会儿，狐狸觉得肚子突然疼了起来，“该不会是吃太多了吧？”又过了一会儿，狐狸开始不停地拉肚子……

原来，乌鸦为了报仇，故意在肉里放泻药。看来太容易得到的美食也不好吃呀！连狡猾的狐狸也上当了！

月考结束后的第二天早晨，我只身一人乘上了返回老家的班车。

我从学校对面的站台登上BRT，逃离这个城乡结合部，足足摇摆了近一个小时，才来到了位于城市最北端的长途汽车站。买完票，爬上车，我已感觉有些疲惫——但这丝毫没有影响到我愉悦的心情。

因为两个小时之后，我将回到我熟悉的那个小县城，见到我亲爱的外婆，度过对一个高三学生来说特别“漫长”的两天假期。

由于是早班车，车上加上司机也不过十来个人。但我仍然选择坐在最后一排——我也忘了为什么，从小学五年级第一次独自回老家，我就一直执著于这个车厢的角落。可能从那时起，我就朦胧地意识到，人总要面对独自一人的旅程。而我一个人占据着一方角落，拥有一扇车窗，无人高声攀谈，独自默默发呆——一种孤独感被无限放大，竟觉得非常酸爽。

车窗外的风景匆匆而来又匆匆离去。国道两旁的风景无非就是树林，透过树林，隐约看到远处的民房纵横交错——似乎我第一次乘车时看到的就是这些，无任何变化。而每次回家的路上，我都会陷入一种巨大的迷惘之中：这么多年的时光是否真的存在过？是不是一直有一个我在这车上受着颠簸？在这颠簸的八年之后我是否还是原来的我？

脑子里突然闪过欧阳修的两句诗：“尔来不觉三十年，岁月才如熟羊胛。”岁月啊，真的是匆匆流逝而又了无痕迹……就这么胡思乱想着，不觉车已到站。

我什么行李都没带。车刚停，我就跑到前门跳下，竟比那些坐在前排的人还要快。在我双脚落地的一刹那，一种熟悉的感觉从我的记忆深处苏醒——那是一种全然的归属感！我熟悉这个地方的每一个角落，如果时间允许，我很想踏遍这里的每一寸土地！

我一路小跑着到了外婆家。途中遇到几个熟人，他们笑着比划着我的身高，说你不能再长了呀，再高就找不到女朋友了。我只能冲几个长辈尴尬地笑笑，然后接着跑，心里有一种回家的渴望，跑起来就格外带劲。

推开门，闻到了熟悉的食物的香味。外婆说她做了包子，让我带点回学校，先蒸几个尝尝鲜。我洗了手后吃了一个，是我喜欢的馅料。之后便坐下来陪外婆一起包包子。做这些事的时候，我的心情特别平静，有一种水到渠成的自然之感。可当我回到现在所待的城市时，这种平和的心境便不复存在。很奇怪，但想想，又很正常。

在老家，时光突然变得慢了下来，我很快融入了外婆的节奏。没有网也不看电视，在城市中难以忍受的事到这儿都变得习以为常。我花大把的时间发呆，与外婆闲聊，一起喝一种草茶——特别特别苦，苦到最后也没有回甘，但我却意外地喜欢。晚上八点睡觉，早上六点起床。哦，我还特别喜欢坐在后院晒太阳。坐在小板凳上，阳光并不太暖，但很明亮。脚边盘着一只老猫，依偎在我的棉鞋旁，仿佛可以像这样，一直坐到时间的尽头。

尽管很喜欢这样的生活，但我还是得离开。当外婆问起我成绩的时候，我才突然惊醒——桃源不能久居，我还有很多事要面对，比如高考，比如没带回来的作业，以及错了五道选择题的语文试卷。

第二天在回学校的车上，不知怎的想起了张晓风的《武陵人》。武陵人离开桃源时这么说：“武陵不是天国，在武陵的痛苦中，我会想起天国。但在桃源，我只会遗忘，因为那里的幸福取消了我思索的权利。”

下车时，我在羽绒服的口袋里摸到了外婆送行时塞进来的包子。这是外婆在我临走前又蒸过一遍的，过了很久它还是温热的——这是老家的温度。

如果不能长留桃源，心中长存桃源也是好的吧。我想。

汽车开进桃花源，车中一眼看见一棵桃树上还开着花。只有一枝，四五朵，通红的，如同胭脂。十一月天气，还开桃花!这四五朵红花似乎想努力地证明：这里确实是桃花源。

有一位原来也想和我们一同来看看桃花源的同志，听说这个桃花源是假的，就没有多大兴趣，不来了。这位同志真是太天真了。桃花源怎么可能是真的呢?《桃花源记》是一篇寓言。中国有几处桃花源，都是后人根据《桃花源诗并记》附会出来的。先有《桃花源记》，然后有桃花源。不过如果要在中国选举出一个桃花源，这一个应该有优先权。这个桃花源在湖南桃源县，桃源旧属武陵。而且这里有一条小溪，直通沅江。陶渊明的《桃花源记》不是这样说的么：“晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”

刚放下旅行包，文化局的同志就来招呼去吃擂茶。闻擂茶之名久矣，此来一半为擂茶，没想到下车后第一个节目便是吃擂茶，当然很高兴。茶叶、老姜、芝麻、米，加盐，放在一个擂钵里，用硬杂木做的擂棒“擂”成细末，用开水冲开，便是擂茶。吃擂茶时还要摆出十几个碟子，里面装的是炒米、炒黄豆、炒绿豆、炒包谷、炒花生、砂炒红薯片、油炸锅巴、泡菜、酸辣藠头……边喝边吃。擂茶别具风味，连喝几碗，浑身舒服。佐茶的茶食也都很好吃，藠头尤其好。我吃过的藠头多矣，江西的、湖北的、四川的……但都不如这里的又酸又甜又辣，桃源藠头滋味之浓，实为天下冠。桃源人都爱喝擂茶。有的农民家，夏天中午不吃饭，就是喝一顿擂茶。问起擂茶的来历，说是：诸葛亮带兵到这里，士兵得了瘟疫，遍请名医，医治无效，有一个老婆婆说：“我会治!”她熬了几大锅擂茶，说：“喝吧!”士兵喝了擂茶，都好了。这种说法当然也只好姑妄听之。诸葛亮有没有带兵到过桃源，无可稽考。根据印象，这一带在三国时应是吴国的地方，若说是鲁肃或周瑜的兵，还差不多。我总怀疑，这种喝茶法是宋代传下来的。《都城纪胜》中“茶坊”载：“冬天兼卖擂茶”。《梦梁录》“茶肆”条载：“冬月添卖七宝擂茶”。有一本书载：“杭州人一天吃三十丈木头”。指的是每天消耗的“擂槌”的表层木质。“擂槌”大概就是桃源人所说的擂棒。“一天吃三十丈木头”，形容杭州人口之多。

擂槌可以擂别的东西，当然也可以擂茶。“擂”这个字是从宋代沿用下来的。“擂”者，擂而细之之谓也，跟擂鼓的擂不是一个意思。茶里放姜，见于《水浒传》，王婆家就有这种茶卖，《水浒传》第二十四回写道：“便浓浓的点两盏姜茶，将来放在桌子上。”从字面看，这种茶里有茶叶，有姜，至于还放不放别的什么，只好阙闻了。反正，王婆所卖之茶与桃源擂茶有某种渊源，是可以肯定的。湖南省不少地方喝“芝麻豆子茶”，即在茶里放入炒熟且碾碎的芝麻、黄豆、花生，也有放姜的，好像不加盐，茶叶则是整的，并不擂细，而且喝干了茶水还把叶子捞出来放进嘴里嚼嚼吃了，这可以说是擂茶的嫡堂兄弟。湖南人爱吃姜。十多年前在醴陵、浏阳一带旅行，公共汽车一到站，就有人托了一个磁盘，里面装的是插在牙签上的切得薄薄的姜片，一根牙签上插五六片，卖与过客。本地人掏出角把钱，买得几串，就坐在车里吃起来，像吃水果似的。大概楚地卑湿，故湘人保存了不撤姜食的习惯。生姜、茶叶可以治疗某些外感，是一般的本草书上都讲过的。北方的农村也有把茶叶、芝麻一同放在嘴里生嚼用来发汗的偏方。因此，说擂茶最初起于医治兵士的时症，不为无因。

上午在山上桃花观里看了看。进门是一正殿，往后高处是“古隐君子之堂”。两侧各有一座楼，一名“蹑风”，用陶渊明“愿言蹑轻风”诗意;一名“玩月”，用刘禹锡故实。楼皆三面开窗，后为墙壁，颇小巧，不俗气。观里的建筑都不甚高大，疏疏朗朗，虽为道观，却无甚道士气，既没有一气三清的坐像，也没有伸着手掌放掌心雷降妖的张天师。楹联颇多，联语多隐括《桃花源记》词句，也与道教无关。这些联匾在文化大革命中由一看山的老人摘下藏了起来，没有交给破四旧的红卫兵，故能完整地重新挂出来，也算万幸了。

下午下山，去钻了“秦人洞”。洞口倒是有点像《桃花源记》所写的那样，“山有小口，仿佛若有光”，“初极狭，才通人”。洞里有小小流水，深不过人脚面，然而源源不竭，蜿蜒流至山下。走了十几步，豁然开朗了，但并不是“土地平旷，屋舍俨然，有良田桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”。后面有一点平地，也有一块稻田，田中插一木牌，写着：“千丘田”，实际上只有两间房子那样大，是特意开出来种了稻子应景的。有两个水池子，山上有一个擂茶馆，再后就又是山了。如此而已。因此不少人来看了，都觉得失望，说是“不像”。这些同志也真是天真。他们大概还想遇见几个避乱的秦人，请到家里，设酒杀鸡来招待他一番，这才满意。

看了秦人洞，便扶向路下山。山下有方竹亭，亭极古拙，四面有门而无窗，墙甚厚，拱顶，无梁柱，云是明时所筑，似可信。亭后旧有方竹，为国民党的兵砍尽。竹子这个东西，每隔三年，须删砍一次，不则挤死;然亦不能砍尽，砍尽则不复长。现在方竹亭后仍有一丛细竹，导游的说明牌上说：这种竹子看起来是圆的，摸起来是方的。摸了摸，似乎有点楞。但一切竹竿似皆不尽浑圆，这一丛细竹是补种来应景的，和我在成都薛涛井旁所见方竹不同，——那是真正“的角四方”的。方竹亭前原来有很多碑，文化大革命中都被红卫兵椎碎了，剩下一些石头乌龟昂着头空空地坐在那里。据说有一块明朝的碑，字写得很好，不知还能不能找到拓本。

旧的碑毁掉了，新的碑正在造出来。就在碎碑残骸不远处，有几个石工正在丁丁地亚斤治。一个小伙子在一块桃源石的巨碑上浇了水，用一块油石在慢慢地磨着。碑石绿如艾叶，很好看。桃源石很硬，磨起来很不容易。问：“磨这样一块碑得用多少工?”——“好多工啊?那晓得呢!反正磨光了算!”这回答真有点无怀氏之民的风度。

晚饭后，管理处的同志摆出了纸墨笔砚，请求写几个字，把上午吃擂茶时想出的四句诗写给了他们：

红桃曾照秦时月，

黄菊重开陶令花。

大乱十年成一梦，

与君安坐吃擂茶。

晚宿观旁的小招待所，栏杆外面，竹树萧然，极为幽静。桃花源虽无真正的方竹，但别的竹子都可看。竹子都长得很高，节子也长，竹叶细碎，姗姗可爱，真是所谓修竹。树都不粗壮，而都甚高。大概树都是从谷底长上来的，为了够得着日光，就把自己拉长了。竹叶间有小鸟穿来穿去，绿如竹叶，才一寸多长。

修竹姗姗节子长，

山中高树已经霜。

经霜竹树皆无语，

小鸟啾啾为底忙?

晨起，至桃花观门外闲眺，下起了小雨。

山下鸡鸣相应答，

林间鸟语自高低。

芭蕉叶响知来雨，

已觉清流涨小溪。

做了一日武陵人，临去，看那个小伙子磨的石碑，似乎进展不大。门口的桃花还在开着。

世外桃源，一山隔世，落英缤纷。多想踏上这片净土，然后种下一颗桃花种，静静等待它的绽放。

——题记

陶渊明笔下的桃花源，是传说中的圣地。而我心中的桃花源，则是一片属于我的净土——坐落在乡村的一片绿草地。

走出繁忙的城市，走出突兀的喧嚣，漫步在乡间的小路上，微风轻拂。乡村的夜空不像城市里那般灰蒙蒙的，透着沉沉的压抑，而是澄澈得如桃花源的池水般，清新干净。耳畔不时传来知了清脆的鸣叫，令人心旷神怡。

终于来到这片净土，一切都那么美好。这里虽然没有漫山遍野的桃花，却有如毛毯般柔软的大片青草。缓缓躺下，眼前有几只萤火虫扑闪着翅膀，夜空中成片的明星闪耀着。闭上眼，和着微风，伴着知了，我轻轻哼起了歌。轻快的歌声回荡在我耳边，渐渐地，我进入了梦乡。

在梦里，我看见陶渊明驾着小舟缓缓驶向那座小山；我看见桃花源里的年轻人在农田间忙碌；我看见老人们扇着蒲扇坐在树下悠闲地聊着天；我看见孩子们在小路间嬉戏打闹……我也来到了桃花源，终于亲眼见到了我所向往已久的陶渊明笔下的那美得不食人间烟火的圣地……

睁开眼，看到的却只是老家的砖砖瓦瓦。

难道，那都只是梦？

我不相信，那一切都像是触手可及，一切都是那么美好。

于是我起身奔向我心中的桃花源。

可我终于还是没见到它。

那里只有高高的楼房和块块砖头。

我只得失落地离开，又回到那拥挤的城市，走入那突兀的喧嚣，将那些美好锁在心底。

有时候也会想起那儿，也会期待在梦中重回桃花源。相信那儿依然还是绿草茵茵，生机勃勃，充满着美好，充满着希望。

看完这个电影版话剧，我们跟随着镜头，感受到了不一样的《暗恋桃花源》。矛盾的冲突和协调，现实与理想的差距。

从矛盾的冲突和协调方面来说。不论是作品本身的音乐与布景还是人物的性格。首先，从作品本身来看，暗恋与桃花源两个不一样的剧组，一个“杯具”，一个“喜剧”，两种截然不一样的舞台效果，但是作品本身将其音乐处理的很好，在两个剧组换场的衔接处，音乐的轻重缓急处理的十分好，既不会让人感觉突兀也不会太平淡而显得乏味。而且在开始的时候暗恋剧组的音乐节奏缓慢，桃花源剧组节奏则明显欢快，转而到后半场则恰恰相反，变成暗恋剧组节奏激进，而桃花源节奏趋缓。这也在剧情上给人一种带动。之后，在人物性格上，也有体现出矛盾的冲突与协调。作品的前半段，老陶是一个处于焦躁中的人物形象，而春花和袁老板则是爱意浓浓，人物表现力比较平缓。然而，老陶在经历了桃花源之后，像是受到了某种熏陶，或是被桃花源的气氛所感染，人物性格便变得舒缓，给人心平气和的感觉。而相比较下，春花和袁老板生活在一齐，经历了相处的磨合，不仅仅没有过上想象中的生活，反而是变得落魄潦倒，从而人物的性格爆发，十分具有表现力。这也是体现了矛盾的冲突与协调。

从理想与现实的差距方面来看《暗恋桃花源》。暗恋剧组，江滨柳和云之凡的感情。桃花源剧组，春花和袁老板的最初梦想，甚至是那个一向在寻找刘子骥的疯女人。

首先，从暗恋剧组来说，开头，江滨柳将一切都计划好了，那些信，那些爱意。在他的理想中，他和云之凡在一齐只是时光的问题。然而，现实是残酷的，云之凡没有回来，而他也没有联系上云之凡，过往的一切都成了过眼云烟。在他重病之时，最后，他见到了云之凡，但是，不仅仅是他，我们也都同样意识到了，一切都不一样了。他有了妻子，而云之凡也嫁人了，他们都有了各自的家庭，各自的孩子甚至子孙。我们都不是当事人，不明白江滨柳的心理，但是，设想一下自我在当时的情境中，那些感情或许我们也能体会一二。云之凡在江滨柳的心目中，可能不单纯只是年少时的爱恋那般简单，那是他的青春，是他的冲动，是他年少时的梦想与憧憬，那是一些比简单的感情更重要的东西。

一觉醒来，我躺在一个渔船上，看见渔人在观赏两岸景色。我也缓慢坐起，哇！两岸桃花十分美丽清香，闭眼闻，仿佛树上已经挂满多汁的桃让我口水欲滴。

之后，渔人带我穿过一个山洞，放眼望去，这不正是陶渊明笔下的桃花源吗！这回可真是开眼了，这里的房屋整齐，总可以听见鸡鸣狗叫，人们有的扛着锄头下地干活，有的老人在树荫下说笑，还有的小孩在房屋与房屋之间的小路上嬉戏打闹，无拘无束，一个老爷爷见到我们，十分惊讶！问我们从哪里来，我们回答了以后。

他便邀请我们去他家，沿途中，我们看见了许多美丽的风景，村头有一个池塘，那里的水清澈见底，都可以见到鱼儿在水里自由自在的游，池塘旁边还有一个竹林，风一吹，就可以闻到淡淡的竹香。之后，就到了房屋区，这里的人见面都会打招呼，几乎每个人的脸上都挂着笑脸，到了老爷爷家以后，便早早休息了。第二天，老爷爷带我们去了许多地方，让我们大开眼界，长了许多知识。

忽然，我耳畔传来了一阵美妙的音乐，硬生生的把我从梦境里拽了出来，看着漫天飞舞的白色垃圾，我感叹道：“也许我们的地球就是这样一个世外桃源呀！而现在，人们为了自己而破坏环境，让地球变成这幅模样。”保护地球，就是保护我们共同的家。

陶渊明穷极余生，摆脱功名利禄，追随连片分红，溪水长流，超脱平等，释放自由。然后借《桃花源记》问世人，你的桃花源呢？

便有无数人拼尽全力去找那仙境，那地图上的一个点。我说，源自心中。

源于心静。仿佛能听到桃花瓣脱离枝头的声音，仿佛能听到沙禽掠过水面，激起涟漪的声音。没有灯火霓虹的嘈杂，也没有利益熏心的渲染。只有平静下来，抛开一切，才能知道心中的桃红深处人心之纯，青溪源头在何处。

源于人世。留意晨光，有少年朗朗读书声，探宇宙，为国强。留意夕阳，有老人踢毽子，耍空竹，聊天安详。留意市场，买卖如流，鲜果蔬菜，带着泥土的香。外卖小哥披星戴月，风雨无阻，厚重的衣服下有豆大的汗珠，但为了事业，为了家庭，准时到达每个客户的面前，不曾停歇。随时间推移，在每一单晚点的背后，少了责备，更多是理解包容，甚至热水饭食，微笑和一句“辛苦了。”和谐、奋斗、包容……，浓浓人情味，也是桃花深处。

源于深爱。报喜不报忧的游子，在一天的奔波后，还能继续为孩子做出精致的晚餐，倾听孩子的抱怨的父母，都用自己的爱，谱写人世桃源。巴里通过饮下数以亿计的幽门螺旋杆菌，发现引起胃炎的病原体，他却恶疾三月，与死神擦肩而过。巴里拯救了无数所谓胃炎绝症患者，也是出于对科学和生命的深爱。

谁说尘世没有桃花源？普通人、亲人、科学家……都在用爱诠释——桃花源就在身边。我认为桃花源不止是一个安详的地点，更是人能有最本真的爱。人情，使桃花源充满美好、幸福。

只要你有一双爱的眼睛，就能找到桃花源。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

【2】

陶渊明笔下的桃花源真是人间仙境，鸟语花香。在我的心中也有属于自己的桃花源。

远离喧嚣的城市，就来到了一个属于我自己的桃花源。

春天，我在草地上打滚、玩耍，无论是站着、躺着，还是坐着，心情都格外舒畅。温暖和煦的阳光轻轻的抚摸着我，它也催促着草儿们快快长大。春是一个阴雨连绵的季节，我独自站在空旷的草地上，没有树，也没有伞。我喜欢雨落在身上那种凉凉的、痒痒的、舒服的感觉。

夏天，我躺在一个可以遮挡烈日的地方，听着知了不停的叫唤着，安然入睡。醒来时我可以在小河中钓钓鱼，因为这样可以为今天的晚饭加菜。我还可以在小河中游泳，享受着那哗啦啦的流水声。清凉干净的河水和小鱼亲着我的手指头。有时我在小河中玩耍还会惊起一滩鸥鹭。

秋，一个丰收的季节。我收获到了自己的劳动成果，这不仅甜在我的嘴里，还甜在我的心里。我漫步在田野上，聆听着一颗颗果实破壳而出的声音，听它们对生命的表白。我漫步在树丛中，落叶像是一只翩翩起舞的蝴蝶，我用手想捉住它，但它从我手指缝中溜走，我又从地上拾起它，一片被风吹得通红的枫叶。我把它放在我的口袋里，为自己留下一片成熟的秋天。

冬天到了，白雪纷飞，一片片白雪为大地披上了一件白色的大棉袄。雪下了一夜，树上、地上、屋顶上全都是一望无际的白色，粉妆玉砌，像一座白色的宫殿。我走出屋子，雪已经堆了尺高了。我深一脚浅一脚的在雪中漫步，虽然有些困难，但我没有走回头路。小河已被冻住了，我可以穿上溜冰鞋，从小河上游一直滑到下游。风像是一把把飞刀，把我的脚刺得通红。

回首我的桃花源，其实也只是一条路，一草地，一树林，一田野而已。我相信经过我的努力，以后一定会有更多的“桃花源”。

从此没有人问起桃花源的事情，可是刘子骥的儿子不善罢甘休，带着父亲的愿望四处寻找桃花源。于是他四处打听，问了很多人，他们都说不知道，于是他想了想，说：那个渔夫肯定知道。所以他就开始四处打听渔夫的下落。过了几天，他找到了渔夫。问了桃花源的去路。

于是渔夫就带他到他之前的小溪。告诉他。他之前是从这条小溪走进桃花源的。于是，他就带了很多粮食和手下，去寻找桃花源。在寻找桃花源的路上很艰辛。突然有一天刮起了呼呼的台风，于是他的船被台风吹来吹去，撞上了石头，船撞坏了，而船上的人也出了事故。

后来不知怎的，船不知飘到了一个非常陌生的地方，等穿上的一行人醒来。发现自己都躺在了一片空地上。全部人都不知道发生了什么事，只是感觉很不舒服。过了一会儿，渔夫非常兴奋地叫了起来：“这就是陶先生所说的桃花源了。”他用手往远处的一个村庄指了指。全部人都惊讶了，还真的是桃花源。他们都二话不说，直接就奔向了那个村庄。

他们到了村庄。正如陶先生所说的“土地平旷，屋舍俨然”。刘子骥的儿子顿时落泪，他圆了父亲的遗憾，望父亲在天之灵能见到这一切。

当你在水泥砌成的盒子里醒来，走上柏油马路，听着一路的汽车喇叭，再走进另一座水泥盒子。循环往复，在某个清晨，在你柔软的床上醒来，有没有听见全身每个细胞的叹气，有没有听见你自己的心在告诉你：累了。

物质以光速吞并了自然的领地，它的触角甚至已经蔓延上了你的心，像逼退自然一样逼退了精神，也带去了你所有清闲。

于是你成了物质世界这部庞大机器的一颗螺丝，一个零件，终日运作。哪怕自然以一种低得不能再低的价格向你招手，你仍视而不见。你花更多的钱在城市的某些水泥盒子里，你认为那儿比自然便捷。收获暂时的刺激欢乐，回头又能够投入运作。

可是你忘了，自然给予的，是永久常青的拥有。它会让你由一颗零件成为一个自由的生命。当你有一天真的想起了自然，可你会悲哀地发现自己已经脱不开身了，锈迹斑斑的机器和你的血肉已经契合地密不可分了。那时候你也许不会再去反抗那连在身上的机械了，可能是习惯了，也可能是缺乏动力了，当机器剥夺了你的自由的时候，请你清醒一点，自主一点，你的心里有一座桃花源，正带你去开发。

别再做那个可有可无的零件了，去自然里做回完整的人吧。像梭罗一样，抛弃“迷惘”。不要在预定的、机械的、毫无生机的现实吞没了生命原本应有的灵动。听自己的心，用自己的手，去感受物质以外的世界，去听你的心最想听的那种生命的呼吸：麻雀的呢喃，知了的高歌；去感受那种雨的微凉湿润，风的缠绵。你会发现你不再是一个只会依附在机械之上的孤单附庸，你会发现你身上有那么多的生命在澎湃汹涌。

跟着你心中的桃花源，像陶渊明一样，抛弃魏晋名士的张狂不羁，折磨肉身，痛饮狂歌最终服药而死的套路。一心奔去桃花源，在草地上感觉柔嫩的芳草，体会草丛间生物的缓慢移动，听瓢虫张翅一下子窜起飞走的振动声，看蚁群忙忙碌碌的劳动。你成了个完整的人，在阳光的沐浴下，日出而作，日落而息。

你的心会融化，那长年的铁锈会剥落。你能感觉心的柔软、臂膀的力量，物质王国在心中的领地在崩塌。你在阳光的抚摸下睁眼，愉快地起床。你的肢体休息地很好，不会累地要动用意志力才会起来。

下一个清晨，对自己的心说：走，去桃花源，去收复你一直拥有却一直拱手让人的主权，握住它，善待你自己。

在东晋太元年间，有一名武陵郡人以捕鱼为生计。一日，他沿着汤汤溪水划船前行，不知不觉中沉醉于周遭景色，忘了路的长短。

忽然，眼前出现了一片桃花林，在两岸延伸数里，其中旁无杂树，草叶鲜嫩翠绿，偶有几点桃瓣扑簌簌的落下。初开的桃花点缀枝头，携带着仿若沉淀千年的嫣红，不染红尘。

渔人十分惊讶，便沿着桃林前行，想一睹这片美景的尽头。

不久，桃林渐转稀疏，在溪水源头已不见桃树，只有隐约飘缈的花香提醒着渔人，这不是一场迷梦。

水源旁有一巍峨峻山，山中凿有一洞口，隐隐有光传来。渔人便下船，走向山中的未知领域。

洞口处十分狭窄，仅容一人通过，前行数十步才豁然开朗，原是别有洞天。

入目，是平坦开阔的土地;房舍小巧，排列整齐;有潇湘紫竹，钟灵秀池;亦存沃土耕田，云淡苍穹;田间小路交错相通，可以听到鸡啼犬吠，其间有人劳作，其衣着手法，与普通世人无二，老人们闲坐，孩童们嬉戏，都安闲自得。

有人看到在洞口目瞪口呆的渔人，心下大惊，便来问渔人从何而至，渔人皆悉数作答。

来人邀请渔人到家中小坐，并青铜斟酒，大摆宴席，村里听闻有外人到来，都纷至询问。

据桃花源人所言，他们的先祖为躲避秦时的铁蹄硝烟，带领着妻儿和乡人来到这个与世隔绝的地方，不再入世，自此不理俗世纷争，不与外人往来。同时问渔人当今世道，谈吐中，渔人才发觉他们并不知道汉朝，更不用说魏晋之代。

与渔人交谈的人又把所得一一向他人道出，每个人皆成感叹之态。其后，又有人邀渔人到他们家，亦摆饭菜招待，渔人辞行时，桃花源中的人叮嘱他，此地不足，亦不可外传。

沿着小道步出黑暗后，渔人寻回了他的船，顺旧路回去，途中做下许多标记。

到了郡城，他上报太守，道出自身经历，太守立即派人随着他出发，寻找做下的标记，但最终迷路，不可找寻。

南阳郡刘子骥，属浩然君子。听闻此事，高兴的计划前往，但没有实现这一念想，不久，他便病逝，在他之后，再无探求世外桃源的人，这一仙境只复存于人们的幻想中了。