桃花源后记 作文(经典20篇)

我不是那晋太元中独饮菊花酒的诗人，不是那个吟诵“采菊东篱下，悠然见难山”的方子。他独有才华与不慕名利，有着脱俗的境地。

从小就喜欢打着彩绘油纸伞站在绿油油湖边的画面的我也有属于我自己江南的桃花源。那朦胧细雨中散发着的独属江南的味道。

我憧憬着如西湖般美丽的桃花湖，到了夏天，那湖便会开满娇嫩绿油油的荷花与荷叶。晚上，便有着青蛙歌唱家美丽的歌声突兀地出现在静谧地夜晚中。在湖边嫩绿的草地上坐着男女老少，他们摇着扇子谈论着属于他们茶余饭后的话题。天空的星星挂在空中，多得数不清。他们有的亮有的暗。一一点缀在蓝宝石

般的夜空中。在烈日照耀下，那毫无杂质的水中有着孩童嬉戏的身影，那冰凉的水珠为他们带来了凉爽。

到了秋天，湖边种的树木纷纷落下了叶子，枯黄的树叶有的垂直在枝头，摇摇欲坠，只见那落叶纷飞的树木下，孩子们在穿梭着，他们拾起一片片形色各异的叶子，晃了一晃，脸上绽开的笑容仿佛在诉说着他们有多开心，那铺满落叶的草地更是别有一番风味，在那整齐的有着江南风味的屋舍里传来阵阵的欢歌笑语，他们嬉闹着。那夜幕降临，那从屋舍里透出的一缕缕灯光是那么温馨。

到了冬天，春节的来临让热闹的江南小居更是热闹非凡，那张灯结彩的屋门上更是在诉说着他门此刻高兴激动的心情。从屋舍传来的年夜饭香味是那么的浓厚，温馨与甜蜜，每个街坊邻居踏某家门，总是被拉着吃年夜饭，害的家人等的火烧眉毛，弄的大家是哭笑不得，那烟从屋顶上冉冉升起，看着也是那么的温馨，那些孩子们穿的喜气洋洋，孩子们手中拿着糖葫芦，拿一晃一晃的红色让人看了更是喜气。

这不同季节的桃花源有着不同的感觉，但有着相同的感觉——和谐与温馨。作文

去年的国庆节像一盏灯一开也，一关，一眨眼就过去了。可那次桃花源之旅深深地印在我的心里。

一进大门，没走几步，映入眼帘的是一棵棵点缀在两侧的桃树，树上粉色的桃花宛如丝绸围绕在树上。下面还有许多大大小小的石头，形态各异。沿着弯弯曲曲的石头小路，我们穿过草地，绕过小河，不远处看到了一个古色古香的亭子。我们赶紧跑过去，一瞧，哇！一大片桃花林就像一条长长的地毯，夹着一点儿草绿色。我们立马跑向桃花林，抬头望着天空，天上全是桃花，再看地上，桃花都没过脚了。

来桃花源游玩最不能错过的是晚上的节目《桃花源记》。盼星星盼月亮，终于盼来了。我迫不及待地跑下台阶，跳到五号船上。等船上的人都坐满了，终于开船了。船头的姐姐给我们唱了几首关于渔民捕鱼时唱的歌。姐姐的歌声真好听啊，就像百灵鸟在开演唱会，我们都沉醉在其中。就在我想接下来会有什么节目时，一阵迷雾飘了起来，一片白茫茫的，突然，河两边出现了一片光，我目不转睛的盯着，一阵歌声传来，哇！岸边好多“古人”出现了。有在田埂间玩耍的小孩，有耕田的农民、有放羊的牧羊人、有织布的女奴……，我看得入迷了。就在这时，一道粉色光从天而降，天空中飘洒着数以千计的桃花，就好像下起了桃花雨，船上的游客都在欢呼着伸手去抓从天空中落下的桃花。我从未有过这么开心，我笑着把这美景深深地记在了心底。

桃花源的美景，好看的节目让我难以忘怀，下次我还会再来。

空山新雨后，桃花源一片云雾迷蒙。

一棵棵树立在连绵起伏的山上，鸟儿们在树枝上婉转地歌唱，树枝间还零星地冒出一朵朵粉红的桃花。你看，它们正三个一群，五个一伙，围在一起争论着“谁是最美的桃花”呢？

桃花源的水蓝得像湛蓝的星空，静得像一面无瑕的镜子。水里倒映着深红或浅红的桃花，一阵微风拂来，水面扩散出一道道粼粼的微波。这样的水配上这样的花，给桃花源增添了一种特别的韵味。

我乘着小船在溪中荡漾。溪水很清，清得可以看到水底的沙石和鱼虾，我把手轻轻地放进水里，生怕惊醒了这些小动物们。不久，船靠了岸，我迈着轻盈的步子走进树林里。你听，“哗——哗——”，溪水潺潺地从山涧流下来，仿佛从天而降。越往上走，水声越小，原来，溪水是从岩石的细缝里流出的，渐渐汇成一条白飘带，轻盈地飞在崇山峻岭之间。

树林深处，阳光从树杈间明亮地照进来。嘘，一只鸟妈妈正衔着食物，焦急地飞向嗷嗷待哺的小鸟们。小鸟们站在枝头，张大嘴巴欢呼着，她们迫不及待地想要快点长大。长大了，她们就可以像鸟妈妈一样，张开翅膀飞遍森林里的每一个角落，尽情翱翔在“鸟的天堂”。

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”此刻，桃花源是如此美丽，到处沐浴着明媚的阳光，到处闪烁着五颜六色的光点，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的芳香，这里是水的世界，花的海洋。

今天下午看了《鸿门宴》之后有点感想。刘邦是项羽的镜子，张良是范增的镜子，征服是修养的镜子，而战乱则是和平的镜子。的确如此，很多事都有两面性，有好的一面必然会有坏的另一面，这就是常说的对立统一。

一个年轻人，怀抱着理想，单纯且努力地奔向前方。一个历经沧桑的人，会走走停停，观望四周来决定下一步该如何行走。饱经风霜的人大多会凭借经验来判断社会上的人心险恶，当他看见年少之人为理想，为正义，为了真善美才幡然醒悟，原来这就是年轻时的自己。

正如范增语重心长的对张良的一番对话。真可谓道出世间百态之所缘啊。古往今来，社会的更替，人的成功与否，不也是新旧的更替吗？因为什么？因为新的东西是纯洁的，是简单的，是大家所需要的。这样的东西才更具生命力。

我们不是“大家”，很多时候很难评判社会制度的好坏。但我们都是人，我们有权利选择自己该走的路，有的时候，随波逐流并非正道。不要被污泥所蒙蔽了双眼，正如周敦颐所言“出淤泥而不染”，希望每一个人的生命都“别有洞天”，希望每一个人都可以拥有自己心中的那座“桃花源”。

有一首歌是这麽唱的︰“小小少年没烦恼，从小快乐的成长……”而我却不这麽认为，因为在我的成长道路上有很多烦恼。

自从弟弟妹妹出生后，爸爸妈妈对我的关心就少了。再加上这几年他们工作忙，所以家务事就落在了我一个人身上。

每天放学回家，我所做的第一件事就是做饭，吃完饭后又要收拾干净，然后才能写作业，一写就要写到10点钟。没办法，如果我不干，不仅会受到父母的批评还会饿肚子。

我最讨厌周六周日休息了。因为一放假，妈妈不管我有没有写完作业，都会给我安排许多家务，如：洗衣服、做饭、打扫房间……由于妈妈给我分配的任务太多，使我写作业的时间太少了。

说实话，每当我看着这些繁重的家务时，心理便想到与好朋友们一起玩耍时的开心的样子感觉很不是滋味，觉得很委屈，但不知到与谁诉说，与父母，父母会说我，因为我毕竟是这个家中的老大，与朋友，她门只会跟我说：“你真可怜”。唉！有一天，我做了一个梦：我梦见我走出了那家务缠身的来到了大自然中，来到了好朋友身边，我们在一起学习，一起玩耍可开心了。可是，这是个梦不是真的。

妈妈给我自由吧！哪怕只有一天我也愿意。我只想有一个快乐的周末。同时我也渴望常到大自然的怀抱中去。妈妈你什麽时候才能放飞我这只鸟，让我在天空中自由飞翔？妈妈我想要自由！

我是生活在东晋太元年间的一个平凡了大半辈子却突然经历了不平凡的事情的人。这段经历，说起来绝对前无古人，后无来者，惊天地泣鬼神，肯定让世人羡慕不已。

话说那天，我独自顺着溪水划船，本来打算在近处捕些鱼就回家算了，但是想到家里七十多岁的母亲和没有多大的孩子，已经一年多没吃过猪肉了。我就下定决心，一定要多捕些鱼卖钱，给母亲和孩子补补身体。

可是沿着小溪划了好久，别说是鱼了，连个鱼骨头的影子都没有看见。正当我打算回去的时候，才发现，已经走出了好远。正在心中咒骂老天待我不公，连条鱼都不肯施舍给我的时候，我的眼前居然忽然出现了一片桃花林，桃花林生长在溪流的两岸，长达几百步。一阵风吹过，漫天的桃花花瓣在空中飞舞，犹如花雨一般，溪水上落得都是粉红的花瓣，美丽极了!再仔细一看，那桃花林中居然没有一棵别的树，地上的野草鲜嫩而美丽，上面铺满了密密麻麻的花瓣。看到这样的美景，我惊呆了!嘴不自觉地张大，此时仿佛可以塞下一个鸡蛋!就在我诧异的时候，忽然听到一阵细微的声音从下面传来，我低头一看：竟是一群比平时见到的鱼大了两三倍的鱼在排队似的向前游着，那个方向——好像是桃花林的尽头。

看到这番景象，我高兴的蹦了起来，结果差点栽进水里。抑制住心头的激动，我在心里说：鱼儿们，我来了!等着我来捉你们。

我划着划着，桃林却在溪水的发源处就到头了，而刚才那一群突然出现的鱼却也又突然消失了。我正在纳闷的时候，眼前又出现了一座山，山边有一个小洞口，里面隐隐约约好像有些光亮似的。我不禁大喜，说不定那里面是金子呢。

于是我离开船上岸，从洞口进入。开始的时候很狭窄，一不小心就会撞到头磕到手绊着脚，我小心翼翼地向前走了几十步，眼前突然出现了一番令我意想不到的情景——并不是我之前所想的金子，而是一个村子!

那里的土地平坦宽阔，屋舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通。我走进村内，看见一只大公鸡在高高的墙头上啼叫，叫过之后，它便开始扑腾它那硕大的鸡膀子。“扑哧”“扑哧”两声过后，它便挺着那高傲的头颅从墙上跳了下来。我正在疑惑中，就发现它用那凶狠的目光盯着我，似乎在怪我刚才打扰了它似的。“啊——”我大叫一声，这该死的鸡竟然啄我!而这时，却听到几声狗叫，我一回头，发现我现在可谓是进退不得，前有鸡，后们有狗。我赶紧把拳头握紧，准备随时与他们大战一场。这时，一个慈祥的声音出现了。“大旺，小叽，回家去。”结果，他们果真走了。

“你是外面的人?”这个慈祥的老人诧异的说。

“是的，我在捕鱼的过程中不知不觉走到这里。”

“那你是哪里的人?”“我是武陵郡人。”

“哦，我们这已经几百年没来过外人了，你走了那么远，一定很饿，一定很累，就去我家歇歇吧?”

想到去了这个人家里，我应该可以吃到一顿不错的饭菜，我便推辞几下就欣然应允了。

果真如我所料，他果然为我准备了一顿丰盛的饭菜，有鸡有酒，那真是我这几十年来吃的最好的东西了。村里的人听说我在这个村里，都赶到此人家打听消息。看到他们说，他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，没有再出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，我说是东晋，而他们却不知道。连我说有过汉朝他们都不知道，就更不必说魏晋了。我向他们说出自己听到的事，他们都感叹起来。其余的人各自又邀请我到他们家中，用美酒饭菜招待我。我停了几天，就决定离开了。因为我有更重要的事要做，把这个秘密说出去。虽然他们不让我说，但是我不会改变自己的决定。

我出来找到船，便沿着来时的路回去，并一路上做了标记。我到郡城拜见太守，把这些事说了出来。太守便立马派人跟随我前往，寻找先前所做的标记，却迷失了方向，再也找不着桃花源的路了。

哎，想起来就憋屈，本想借此事让太守赏我一些银子，却反因戏弄朝廷命官打了三十大板，我怒呀!

总想着去找一块属于自己的净土，轻轻地播种下一粒花种，等待着那朵小小的桃花静静的绽放。

——题记

远离城市的喧嚣，来到人间的仙境，在鸟语花香的地方，在纤尘不染的明净天空和澄澈河水中，一望无垠的壮丽的花海和华美的麦浪，一切唯美得心醉，让人忍不住遐想——上天在雕琢这件作品时，该倾注了多少心血。许是上天太过于怜爱才将它悄悄藏起来，以免沾染尘器。

在这个桃花源中，山峰是多么的独特，既险峻陡峭，但又秀美壮观，山峦起伏，好似绿色的波澜，令人赏心悦目。山峰高不可攀，似一把利剑直指云霄，且山上有一条瀑布直奔而下，飞流万丈，水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷，它如同一条堆了霜雪的白练，飞珠乱溅，令人叹为观止。溪流两岸长着娇媚的桃花，花瓣被风吹落在脸上，深吸一口气，仿佛清香萦绕在我周围，如同被春雨洗礼了一般，是那般的清新自然。沿着岸漫步走上几百米，跨过小桥，走上青石板铺成的街道，如同到了神话的彼岸。

走进村庄，这里的人们是那样的热情好客，他们美的泉水赠与你，将香气扑鼻的点心给予你。他们在村子中的生活无忧无虑，好比天仙。世人几乎无一不想去那里生活。可是这个地方是很难找到的，只有你的心是善良的，才可以进去，但是如果心不善良的人即使知道洞口在哪里，也不会进去。在这里没有战争，没有争吵，没有人与人之间的猜疑，一切悲剧都不可能在这里发生。在这里，只有人们的欢歌笑语，只有人们的善良真诚的心……

现代生活中，人再也不像桃花源里的人那么热情好客；再也没有桃花源里的舒适生活。取而代之的是人与人之间的冷漠，高楼大厦的“诞生”，忙碌的生活节奏，紧张的学习(工作)压力……

我心中的桃花源，我曾多少次为你梦回牵饶：我心中的桃花源，我曾多少次为你吟唱！

桃花源，你是镜中的落花：你是水中的透月；你是我遥远的梦。你如此的缥缈，我该怎样将你拥抱呢？

回忆我心中的桃花源，那颗流星会飞到何处呢？

时光匆匆，流年似水，冬去春来，花谢花开。转眼之间，一年就过去了，真是一路走来一路歌，缤彩纷呈于网络。步入空间以来，有许多的感慨，有许多的心得。在空间里漫步，有如品一杯香茗，体味着生活中的另一种乐趣。在空间里漫步，有如游乐于百花盛开的公园，深深的呼吸，就会感到清新的空气中，有着一股芬芳的清香在弥漫。在空间里可以尽情阅读，尽情享受。闲暇时光，在屏前端坐，静心观花赏月，细数春雨绵绵和那雪花飘飘零的样子。仿佛走进了另一片新的天地，仿佛走进了心中向往已久的桃花源，有一种的感觉，原来千寻万找的桃花源，近在咫尺，就在身边，恍然大悟由此而生。

回头望望，仔细想想，自从多年前踏入网络空间以来，我的日常生活就发生了翻天覆地的变化，不再沉湎于古装片，不再沉湎于宫廷戏，不再沉湎于和朋友吃吃喝喝，在他们的眼里，我已不见了踪影。更多的时间则是侧重于建设自己的空间，打理自己的空间，关注的是好友们新作品的发表，好一睹为快，更惦记的是好友们的动态和点点滴滴。精神生活的丰富多彩，给予了我极大的动力，让我在空间里留连忘返，乐此不疲。空间，在我看来，就是一座百花园，就是一个万花筒，更像是一部百科全书，让人百看不厌，心生感慨。

当初选择走进网络，是因为好奇。一年前的一天，偶然走进了一个网友的空间，原来空间如此美丽，如此丰富多彩。初来乍到，有如刘姥姥进了大观园，不知东南西北。正是由于在空间里结识了许多好友，每天一打开空间，就会收到不少的好友给我留言和祝福，就像有一股雨后清新的空气迎面而来，滋润着心田，仿佛眼前就是一派春光明媚的景象，有种“有朋自远方来，不亦乐呼”的感慨，就像节日里家中来客一样。现实中，好友们天各一方，但在空间里，却是咫尺天涯。每到此时此刻，生活中的那点琐事，就会暂时被抛掷到九霄云外。

话说，渔人从桃花源回来后，便把这件事告诉太守，太守便遣人去寻找，可最终迷路了。而这件事也因此一传十，十传百，最后，闹得满城风雨。

而南阳有一个叫刘子骥的，是一个高尚的隐士，他也听说了这见事。便想：如果我也能

找到这桃花源，并住在那儿，就能避免世中纷争了吧！

第二天，刘子骥便来到渔人行驶的那条小溪边，撑着船，沿着小溪划行。忘记了时间。眼前竟然出现一片桃林。桃树延绵不绝，桃花林中，没有一棵杂树。一阵微风吹过，抚摸着那鲜艳无比的桃花，落下来的花瓣随风起舞，纷纷扬扬的飞舞着、旋转着、跳跃着。一阵芳香飘来，让人心里为之一动。花瓣飘落在水里和清澈无比的溪水呼应着，好像在指引着什么。刘子骥望着眼前的美景，瞬时间惊呆了。一股震撼从心底弥漫出来：世间竟还有这等仙境，没有受世俗所污染，充满静谧美好。如果我住在这儿，岂不是美事一桩。忽然，他茅塞顿开：我找桃花源不就是为了住在这里吗？一想到以后真的能住在这儿，全身都在激动的颤抖着。

他顺着桃林，不知走了多久，看到了一座小山。这座“小山|”全身碧绿，山体陡峭，树木直冲云霄。在弥漫的薄雾下显得有几分不真实。这时，他看见了一个山口，山口旁散发着光辉。他离开船，走了进去，看见了一片竹林。翠绿的叶子，棕色的泥土，抒写着这人间仙境的美丽。他又往前走，来到了田间，田里种满了农作物。到处都是忙碌的身影，映入眼帘的还有那一条条交错相通的小路。耳边充斥着鸡鸣狗吠的声音，老人孩子们怡然自乐的笑声，使刘子骥知道他没有做梦，这一切一切都是真的。

这时，他走道一位老人身旁，鞠了一躬。问老人：“老大爷，我以后可以住在这儿吗？”老人说：“来到这儿的都是有缘人，既然你想住在这儿，就住在这儿吧！刘子骥心奋起来：多好的地方呀！景色优美，资源丰富，没有压迫、没有剥削，有的只是欢乐和美好。这么好的地方，真是太好了！

诚然！桃花源就是这样，是一个仙境。而它，也会一直传承着那纯朴的民风和神秘的色彩。

[初二作文走进桃花源800字

“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐……”这是陶渊明写得《桃花源记》。诗中的美丽境界，勾起了我的向往之情，我决定去寻找身边的“桃花源”。

春天，万物复苏，百花齐放，你看路旁那茂密的草丛中，星星点点的野花在向人们点头微笑。池塘里的水“哗哗”地流着。鸟儿婉转的歌声在空中飘荡。看到此时此景，我忍不住想起了一句诗“此曲只应天上有，人生能有几回闻。”难道这就是我身边的桃花源吗？

夏天，人们脱掉厚厚的衣服，早早地换上了小短衣。小朋友们总是冰棒不离手，吃得有滋有味。田野里，那成片的，黄灿灿的油菜花竞相开放，在微风的吹拂下，掀起层层金色的波浪，散发出沁人心脾的芳香。哦，这难道就是我身边的桃花源？

秋天，田野的水稻成熟了。农民伯伯特别高兴，不急不慢的收着水稻。孩子们也没闲着，不时地弯下腰，捡起掉在地上的谷穗。有时，也学着大人的样子，种一种庄稼。真是“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”，这欢乐的景象，怎能不是桃花源？

冬天，飘飘扬扬的雪花从空中落了下来，整个乡村成了一个银妆素裹的世界，树上挂满了沉甸甸，亮晶晶的银条儿。在阳光的`照耀下，闪烁着五彩的光芒。啊，这就是我身边的桃花源吧？

我想：我已经找到了桃花源，它就在我的身边，它就是我那美丽的乡村！然后就是我的家乡。

渔人划着船沿着小溪向前行去，忽然，他瞪大了双眼，从船上站了起来，向前方望去。前面有一排排的桃花树，中间没有别的杂树，地上芬芳的青草看上去青翠欲滴，从树上落下的朵朵繁花鲜嫩美丽。

渔人对此感到十分惊奇，他划动船桨，又向前划去，想要划到林子尽头。

划着划着，渔人逐渐听到一点点溪水的声音，而桃花树也逐渐减少。渐渐地，到一处小溪的发源地后，那一片片桃花林便没有了。渔人在发源地处发现了一座山，又在山那边发现了一个小洞口。渔人走近仔细一瞧，发现洞口中貌似有一束隐隐约约的光亮照射出来。他很好奇，又很兴奋，心想：这儿怎么会有光出现呢?莫非那边有另一个出口?待我去瞧瞧，万一那边藏着金银财宝，我就发财啦!渔人想着，便将船先拖放在陆地上，然后离船而去。

他走到洞口前，挤着身子往里面走。刚开始洞口十分狭窄，渔人只能侧着身子才能勉强通过。到了后面，洞的宽度越来越大，渔人又加快速度往前走。不一会儿便走到了出口。渔人站在另一个洞口，看着眼前的一幕，惊讶得合不拢嘴。

另一个洞口里，土地肥沃、平坦宽阔，房屋整整齐齐、交错有秩。一个个水塘中，一条条鲤鱼欢快地蹦出水面，向空中洒向快乐的水花。一片片桑树和竹林组成了一个个私家桑竹园。向山那边望去，田间小路交错相通却又井然有序，村子里不时能听见家畜与小狗互相呼应的叫声。村中的年轻男女站在水田中插秧，他们勤劳的汗水滴落进水田中。一棵巨大的老桑树下，老人们手摇着蒲扇，坐在小椅子上，有的下棋，有的交谈甚欢。一大群小孩在田垄上跑着、跳着，有的踢着球，有的放着风筝，开心地玩耍着，无忧无虑、自由自在的。开心满足的神情在这个村庄中的每一个人脸上浮现着。

渔人站在洞口，望着这一幕一幕宁静的画面，心头不由得一紧：哎~这，不正是我理想中的家园吗?

《燕子》是我国著名文学家郑振铎的作品，通过描绘燕子的外形、飞行和停歇，赞美了燕子给春天带来了勃勃生机。

上课伊始，我说：我们送走了寒假，迎来了新学期；我们也送走了一个寒冬，迎来了又一个春天。同学们，你感受到了春天的气息吗？汪洋说：河水解冻了，潺潺地流着。刘正生说：柳树上冒出了嫩芽。王诚盈说：小草钻出来了，候鸟飞回来了。我说：是呀，春天正悄悄地向我们走来。古往今来，无数诗人、作家描绘过春天，让我们一起来看看著名作家郑振铎笔下的春天。

我开始朗诵课文第二段：阳春三月，下过几阵蒙蒙的细雨。微风吹拂着千万条才舒展开黄绿眉眼的柔柳。青的草，绿的叶，各种色彩鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。伶俐可爱的小燕子，从南方赶来了，加入这百花争艳的盛会，为春光增添了许多的生趣。

教室里静静的，我接着说：请同学们自由朗读这段课文，边读边想，看看有什么不理解的地方，等一会儿提出来。

学生朗读完后，提出了两个不理解的地方：黄绿眉眼、赶集，殷菲菲提出了一个问题：为什么说燕子为春光增添了许多生趣？我表扬三位同学问题提得好，并说：我们先来解决两个不理解的地方。殷菲菲的问题提得很有价值，等我们学完课文后再来解决。

我出示一幅柔柳图，问学生：眉眼指的是柳树上的什么？范昊天说：是指柳树上冒出的嫩芽。那些嫩芽是嫩绿色的。我又追问一句：为什么把嫩芽说成是眉眼呢？学生沉默了，沈小群举起了手，我请他回答。他说：春风唤醒了柳树，她张开了朦胧的睡眼，打量着这个崭新的世界。

我说：说得太棒了！黄绿眉眼同学们理解了，赶集谁见过？郝安琪站起来说：就是乡下的庙会。在某一天，许多人一起来到一个地方买东西、卖东西。我说：这就是赶集。课文中写谁来赶集？有学生说是花，我说还有呢？学生认真读书，发现是草、叶、花都来了。我又说还有谁来了？学生说小燕子也赶来了。

我请学生自由朗读这一段，体会体会这幅春景图。学生读完后，我说：看到这幅春景图，你想起了哪些诗句？王昕彤说：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。谭馨说：泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。陈磊说：两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。我说：春天是美好的，春天带给我们无穷的遐想。请同学们一起美美地欣赏春天。学生齐读这一段，读得声情并茂。

燕子归来寻旧垒，我一边朗诵诗句，一边在黑板上张贴燕子的剪贴画。郑振铎笔下的燕子是什么样子的？我请一位同学来读课文。强志文大声朗读起来：一身乌黑的羽毛，光滑漂亮，一对俊俏轻快的翅膀，加上一个剪刀似的尾巴，凑成了那样活泼可爱的小燕子。

我说：郑振铎写燕子的外形抓住了三个方面，羽毛、翅膀、尾巴。请一位同学朗读这段话，同学们看燕子的剪贴画，记住书上的语言。连续请了三位同学朗读后，绝大多数同学都能背诵这段话了。

我又说：郑振铎除了写燕子的外形，还写了燕子的哪些方面？请同学们把整篇课文读一读。

学生读完全文后，范芳远站起来说：还写了燕子飞行和停歇时的情景。

我说：这节课就上到这里。布置一项作业：请同学们为第二段课文配一幅画，描画你心中的春天。优秀作品将在班级黑板报上展览。

第二天早上，学生画好的春景图都交上来了。我从中挑选了20幅优秀作品张贴在班级墙报中。看着学生的春景图，满眼春光。

语文课开始了，我请一位同学背诵燕子的外形，我说：作者为什么只写燕子的羽毛、翅膀和尾巴，而不写嘴巴、眼睛呢？沈小群说：这三个方面是燕子独有的特点。我说：是呀，写动物的外形不要面面俱到，抓住特点描写就行了。请同学们学习郑振铎的写法，写一个你熟悉的小动物的外形。同学们写的小动物很多，有兔子、刺猬、小狗郝安琪这样描写青蛙：一身绿色的皮袄，美观大方，一双鼓鼓的眼睛，加上四条健壮的腿，凑成了那样可爱又可敬的青蛙先生。

我说：燕子飞行时的特点是怎样的？请一位同学朗读课文。徐东阳站起来朗读第三段：在微风中，在阳光中，燕子带着它剪刀似的尾巴，斜着身子在天空里掠过，唧的一声，已经由这边的稻田上，飞到了那边的高柳之下了。还有几只横掠过波光粼粼的湖面，剪尾或翼尖偶尔沾了一下水面，那小圆晕便一圈一圈地荡漾开去。他把小圆晕的晕读错了声调，我纠正读音后问学生：这小圆晕是怎样形成的？邵翔说：因为燕子的尾巴沾了一下水面，而形成的一个个小圆圈。我追问一句：那为什么不说小圆圈，而要说小圆晕呢？王捷说：小圆晕一圈圈的，很美丽。我说：我们知道有日晕、月晕，那小圆晕真的很美丽。燕子飞行时的特点是什么？学生说是轻快，我让学生找出有关语句好好朗读体会。

我说：燕子停歇时又是怎样的呢？谁来读课文。杨羽站起来读最后一段课文：有几对燕子飞倦了，落在电线上。嫩蓝的天空，几痕细线连于电杆之间，线上停着几个小黑点，那就是燕子。这多么像正待演奏的曲谱啊!

我说：这段课文里有一个非常新颖的比喻，你发现了吗？胡艺璇说：是把燕子停在电线上比作五线谱。我拿出一本音乐书，为学生展示了五线谱，又在黑板上贴出了燕子停在电线上的图片，两相比较，学生惊讶于它们的相似。我又说：这曲谱演奏的是什么内容呢？李艳亭说：可能在演奏春天在哪里？我请她唱一唱，她大大方方地唱起来，全班同学也跟着一起唱起来：春天在那小伙伴的眼睛里

我说：这段课文中我有一处不明白，几根细线怎么说成几痕细线，是不是郑振铎用词不当？教室里沉默了一会，郝安琪站起来说：因为电线离我们比较远，所以有点看不清楚，只能看到它们的痕迹。我说：噢，原来如此，看来大作家就是与众不同啊！请同学读读第四段好好体会体会。

课就要结束了，我忽然想起殷菲菲提的问题：为什么说燕子为春光增添了许多生趣？我请同学们讨论讨论。徐柯说：花草树木都是静止的，而燕子在四处飞行，为春光增添了生机。王诚盈说：燕子不仅在飞行，它还发出悦耳的叫声，这都有趣啊！

我总结道：燕子是春天的使者。如果缺少了燕子，那春天就少了一半的美丽。

[《燕子》教学后记作文1500字

当你在水泥砌成的盒子里醒来，走上柏油马路，听着一路的汽车喇叭，再走进另一座水泥盒子。循环往复，在某个清晨，在你柔软的床上醒来，有没有听见全身每个细胞的叹气，有没有听见你自己的心在告诉你：累了。

物质以光速吞并了自然的领地，它的触角甚至已经蔓延上了你的心，像逼退自然一样逼退了精神，也带去了你所有清闲。

于是你成了物质世界这部庞大机器的一颗螺丝，一个零件，终日运作。哪怕自然以一种低得不能再低的价格向你招手，你仍视而不见。你花更多的钱在城市的某些水泥盒子里，你认为那儿比自然便捷。收获暂时的刺激欢乐，回头又能够投入运作。

可是你忘了，自然给予的，是永久常青的拥有。它会让你由一颗零件成为一个自由的生命。当你有一天真的想起了自然，可你会悲哀地发现自己已经脱不开身了，锈迹斑斑的机器和你的血肉已经契合地密不可分了。那时候你也许不会再去反抗那连在身上的机械了，可能是习惯了，也可能是缺乏动力了，当机器剥夺了你的自由的时候，请你清醒一点，自主一点，你的心里有一座桃花源，正带你去开发。

别再做那个可有可无的零件了，去自然里做回完整的人吧。像梭罗一样，抛弃“迷惘”。不要在预定的、机械的、毫无生机的现实吞没了生命原本应有的灵动。听自己的心，用自己的手，去感受物质以外的世界，去听你的心最想听的那种生命的呼吸：麻雀的呢喃，知了的高歌；去感受那种雨的微凉湿润，风的缠绵。你会发现你不再是一个只会依附在机械之上的孤单附庸，你会发现你身上有那么多的生命在澎湃汹涌。

跟着你心中的桃花源，像陶渊明一样，抛弃魏晋名士的张狂不羁，折磨肉身，痛饮狂歌最终服药而死的套路。一心奔去桃花源，在草地上感觉柔嫩的芳草，体会草丛间生物的缓慢移动，听瓢虫张翅一下子窜起飞走的振动声，看蚁群忙忙碌碌的劳动。你成了个完整的人，在阳光的沐浴下，日出而作，日落而息。

你的心会融化，那长年的铁锈会剥落。你能感觉心的柔软、臂膀的力量，物质王国在心中的领地在崩塌。你在阳光的抚摸下睁眼，愉快地起床。你的肢体休息地很好，不会累地要动用意志力才会起来。

下一个清晨，对自己的心说：走，去桃花源，去收复你一直拥有却一直拱手让人的主权，握住它，善待你自己。

我原是一丛雏菊中最普通不过的一朵花，过着平淡的生活。直到几天前，一位天使答应了我的请求，让我成为唯一的一朵雏菊。自以为将在城市广场大放光彩的我，却被园艺师拔起扔在地上。

现在躺在花坛角落的我，孤独的看着早上安静的街道。这时园艺车驶到广场花坛旁，园艺师开始移植天竺葵。我不由心想：“这么多天竺葵种在一起，远远没有一朵天竺葵种着要吸引人。哼，既然没有吸引力，那就不会有人来观赏，到最后园艺师肯定还是要把我种上的！”

过了一段时间，街上的行人渐渐多了起来，快节奏的人们一个个快步走过花坛，没有人低头看一看我和天竺葵。正当我为先前自己的想法得意时，一个小孩子看见天竺葵，兴奋地挥着双手，笑着喊道：“哇！快看这一丛天竺葵！她们多美啊！”行人听了小孩的花，起了兴趣，纷纷围过来看。“天竺葵是多么高贵啊！美得令人心醉！”一个人说。而更多的人则拿出手机，或拍花，或自拍，或请人帮忙拍。他们的脸上洋溢着笑容。

我看着他们，撇了撇嘴，“这有什么？你们虽然整体美，但个体美却被埋没了，又能算什么呢？”

令我想不到的是，花坛上的一朵天竺葵听到了我的话，她弯下花枝，对我说道：“你说的对，我们的个体美确实是被埋没了，但是我们每一朵花的个体美合成了一个整体美，吸引了更多的游客和行人来观赏我们，这不是更好吗？俗话说‘一花独放不是春，百花齐放春满园’嘛！如果只有自己一朵花孤零零地开放，多无聊啊！孤独时没有花陪你说话，下雨天没有花与你一起迎接风雨的洗礼，开花时没有花来赞赏你，撑不下去也没有花来鼓励你，想想这是多么可怕的生活啊！只有每一个个体聚集起来，合成一个集体，才能存活下来，才能不断进步直到成功！个体的力量是渺小的，集体的力量才是巨大的、所向披靡的！”她说完，又直起腰杆，对着人群了。

对啊！整体才是最好的，霎那间，我想回到原来的雏菊丛了。这时原先的天使又出现了，他像是直到我在想什么似的，施展法力把我送回到了原来的花丛中。我也不再想着成为唯一的一朵了，因为融成一个集体，才是最好的！

武陵渔人发现桃花源后，引起媒体的高度关注。在金钱的诱惑下，渔人忘记了当初智者告诉他的“不足为外人道也”的训诫，竟把线索卖给了出价最高的电视台，做一次导游再去一次桃花源。

又是沿溪行，依旧忽逢桃花林，仍然是夹岸数百步，中无杂树，又到了桃花源头，又看到了良田美池桑竹之属和数朝的遗民。桃源人看到他们的到来，颇为不悦，但本着来者是客的古风，设酒杀鸡作食。记者们享用着酒食，一边拍奇闻趣事，桃源访谈很快拍完了。一拍完，就拿到外国去放，老外大叫GOOD，将当年的“金蛤蟆奖”颁给了他们。

消息很快传回来，传到一直找不到下一个经济增长点的太守耳中，太守立马兴奋起来，决定部署以开发桃花源为龙头的经济战略。

首先贷款10亿元，建直达桃源的高速公路，再贷款5亿元拓宽水渠，为满足游客的需求，建一栋60层的星级宾馆。不仅如此，还请陶渊明写一篇《新桃花源记》，拉明星当形象大使，到处唱“我爱桃花源，就像老鼠爱大米……”于是，一些好玩贪玩的主儿如苍蝇一般涌来。自从飞机场修起来后，桃树所剩无几，并且没有一枝开了花。

在商品大潮的冲击下，桃源人无师自通地搞起了市场经济，一些古玩、古董成了商品，甚至包括猪、牛、羊等都被抢购一空。

各路官人自不会放过这处风景名胜，就在各自显眼的地方建起了风格各异的别墅。自此，桃源一片钢筋水泥丛林，没有了一些绿色。

以后到桃花源的游客对钢筋水泥玻璃墙不感兴趣，因为他们大都生活在都市，对此变化甚为不满。于是人们不再来桃花源了，在桃花源发了财的客商们也弃之而去，桃花源就像被啃过的骨头一样无人问津。

经此一劫，桃花源人都指责曾经到过的渔人，本来还有良田耕种，而今生计都成了问题。

不过经专家考察和严密估算，认为游客扔下的大量易拉罐可以维持桃花源三代的生计，对此，桃花源人大可放心，不必为生计问题犯愁。

我想，即使你我消失在茫茫人海，而我，也一定会在偌大世界的某个角落，终几轮回，遇见你。

爬满绿藤的院墙，苔藓斑驳的古井，一扇半开半掩的绿纱窗，还有一个你。

听说你有一座房子，面朝大海，春暖花开。你就在那个不为人知的地方，守护着你梦中的白莲。

趁微风正好，趁阳光不燥，携一阵淡雅的花香，走到有你的地方，而我不为遇见，只为远方。

三月，你的南方是春暖花开，我的北方却是白雪皑皑。那里，是否有着朵朵竞放的桃花，一树的嫣红是否像春说的一句话；朵朵露凝的娇艳是否是一些玲珑的字眼；一瓣瓣的光泽是否又是些柔匀的吐息在含笑着顾盼生姿；而我却独恋在微风中摇摇欲坠的桃花，好像三月薄唇边一抹多情的痕迹。

那个远方，谜一样的远方。

在蝉鸣声声入耳的盛夏夜晚，天空的深紫色与淡粉交相辉映，没有笔墨的渲染，自然地流露。偶有满天繁星斑斑驳驳地为这份静谧的美作点缀。它们随心所欲，它们肆无忌惮，它们就那么张扬而狂热地盛开在这个平常的夏夜，绽放出自己的光与热。如果你在某一天的晚上漫无目的地行走在夏日的步履下，请你抬起头看看天空，在全世界将近上亿颗星星，有那么一颗会一直跟随在你的身后，不要惊讶，你会听到它对你轻声诉说的一句话：“陌生人，你好。”

若是初秋，片片枫叶铺成的羊肠小道，蜿蜿蜒蜒地溜到某个尽头。风起一阵，那落叶的沙沙声就好像民国时期复古的乐器发出的滋滋声响，霎时间一种淡淡的古老气息缓缓驶来，我想承载一份美丽的情愫。在那个霜林醉染的时节，到这里来，和我一起，一起看落日与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，时间刚刚好。

空中飘着雪花，一朵一朵优雅地落下，绽放出绝世的美与温柔。阳光透过树影斑斑驳驳地撒下，就这样，小雪花都化了，留下一泓清水，映出的是你温柔的笑靥。

在你孤独、悲伤的日子里，请背上行囊，来到这个不为人知的地方，赶赴一场时光的盛宴，这里仍旧岁月绵长，人间静好。我就在路口，等你。

汽车开进桃花源，车中一眼看见一棵桃树上还开着花。只有一枝，四五朵，通红的，如同胭脂。十一月天气，还开桃花!这四五朵红花似乎想努力地证明：这里确实是桃花源。

有一位原来也想和我们一同来看看桃花源的同志，听说这个桃花源是假的，就没有多大兴趣，不来了。这位同志真是太天真了。桃花源怎么可能是真的呢?《桃花源记》是一篇寓言。中国有几处桃花源，都是后人根据《桃花源诗并记》附会出来的。先有《桃花源记》，然后有桃花源。不过如果要在中国选举出一个桃花源，这一个应该有优先权。这个桃花源在湖南桃源县，桃源旧属武陵。而且这里有一条小溪，直通沅江。陶渊明的《桃花源记》不是这样说的么：“晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”

刚放下旅行包，文化局的同志就来招呼去吃擂茶。闻擂茶之名久矣，此来一半为擂茶，没想到下车后第一个节目便是吃擂茶，当然很高兴。茶叶、老姜、芝麻、米，加盐，放在一个擂钵里，用硬杂木做的擂棒“擂”成细末，用开水冲开，便是擂茶。吃擂茶时还要摆出十几个碟子，里面装的是炒米、炒黄豆、炒绿豆、炒包谷、炒花生、砂炒红薯片、油炸锅巴、泡菜、酸辣藠头……边喝边吃。擂茶别具风味，连喝几碗，浑身舒服。佐茶的茶食也都很好吃，藠头尤其好。我吃过的藠头多矣，江西的、湖北的、四川的……但都不如这里的又酸又甜又辣，桃源藠头滋味之浓，实为天下冠。桃源人都爱喝擂茶。有的农民家，夏天中午不吃饭，就是喝一顿擂茶。问起擂茶的来历，说是：诸葛亮带兵到这里，士兵得了瘟疫，遍请名医，医治无效，有一个老婆婆说：“我会治!”她熬了几大锅擂茶，说：“喝吧!”士兵喝了擂茶，都好了。这种说法当然也只好姑妄听之。诸葛亮有没有带兵到过桃源，无可稽考。根据印象，这一带在三国时应是吴国的地方，若说是鲁肃或周瑜的兵，还差不多。我总怀疑，这种喝茶法是宋代传下来的。《都城纪胜》中“茶坊”载：“冬天兼卖擂茶”。《梦梁录》“茶肆”条载：“冬月添卖七宝擂茶”。有一本书载：“杭州人一天吃三十丈木头”。指的是每天消耗的“擂槌”的表层木质。“擂槌”大概就是桃源人所说的擂棒。“一天吃三十丈木头”，形容杭州人口之多。

擂槌可以擂别的东西，当然也可以擂茶。“擂”这个字是从宋代沿用下来的。“擂”者，擂而细之之谓也，跟擂鼓的擂不是一个意思。茶里放姜，见于《水浒传》，王婆家就有这种茶卖，《水浒传》第二十四回写道：“便浓浓的点两盏姜茶，将来放在桌子上。”从字面看，这种茶里有茶叶，有姜，至于还放不放别的什么，只好阙闻了。反正，王婆所卖之茶与桃源擂茶有某种渊源，是可以肯定的。湖南省不少地方喝“芝麻豆子茶”，即在茶里放入炒熟且碾碎的芝麻、黄豆、花生，也有放姜的，好像不加盐，茶叶则是整的，并不擂细，而且喝干了茶水还把叶子捞出来放进嘴里嚼嚼吃了，这可以说是擂茶的嫡堂兄弟。湖南人爱吃姜。十多年前在醴陵、浏阳一带旅行，公共汽车一到站，就有人托了一个磁盘，里面装的是插在牙签上的切得薄薄的姜片，一根牙签上插五六片，卖与过客。本地人掏出角把钱，买得几串，就坐在车里吃起来，像吃水果似的。大概楚地卑湿，故湘人保存了不撤姜食的习惯。生姜、茶叶可以治疗某些外感，是一般的本草书上都讲过的。北方的农村也有把茶叶、芝麻一同放在嘴里生嚼用来发汗的偏方。因此，说擂茶最初起于医治兵士的时症，不为无因。

上午在山上桃花观里看了看。进门是一正殿，往后高处是“古隐君子之堂”。两侧各有一座楼，一名“蹑风”，用陶渊明“愿言蹑轻风”诗意;一名“玩月”，用刘禹锡故实。楼皆三面开窗，后为墙壁，颇小巧，不俗气。观里的建筑都不甚高大，疏疏朗朗，虽为道观，却无甚道士气，既没有一气三清的坐像，也没有伸着手掌放掌心雷降妖的张天师。楹联颇多，联语多隐括《桃花源记》词句，也与道教无关。这些联匾在文化大革命中由一看山的老人摘下藏了起来，没有交给破四旧的红卫兵，故能完整地重新挂出来，也算万幸了。

下午下山，去钻了“秦人洞”。洞口倒是有点像《桃花源记》所写的那样，“山有小口，仿佛若有光”，“初极狭，才通人”。洞里有小小流水，深不过人脚面，然而源源不竭，蜿蜒流至山下。走了十几步，豁然开朗了，但并不是“土地平旷，屋舍俨然，有良田桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”。后面有一点平地，也有一块稻田，田中插一木牌，写着：“千丘田”，实际上只有两间房子那样大，是特意开出来种了稻子应景的。有两个水池子，山上有一个擂茶馆，再后就又是山了。如此而已。因此不少人来看了，都觉得失望，说是“不像”。这些同志也真是天真。他们大概还想遇见几个避乱的秦人，请到家里，设酒杀鸡来招待他一番，这才满意。

看了秦人洞，便扶向路下山。山下有方竹亭，亭极古拙，四面有门而无窗，墙甚厚，拱顶，无梁柱，云是明时所筑，似可信。亭后旧有方竹，为国民党的兵砍尽。竹子这个东西，每隔三年，须删砍一次，不则挤死;然亦不能砍尽，砍尽则不复长。现在方竹亭后仍有一丛细竹，导游的说明牌上说：这种竹子看起来是圆的，摸起来是方的。摸了摸，似乎有点楞。但一切竹竿似皆不尽浑圆，这一丛细竹是补种来应景的，和我在成都薛涛井旁所见方竹不同，——那是真正“的角四方”的。方竹亭前原来有很多碑，文化大革命中都被红卫兵椎碎了，剩下一些石头乌龟昂着头空空地坐在那里。据说有一块明朝的碑，字写得很好，不知还能不能找到拓本。

旧的碑毁掉了，新的碑正在造出来。就在碎碑残骸不远处，有几个石工正在丁丁地亚斤治。一个小伙子在一块桃源石的巨碑上浇了水，用一块油石在慢慢地磨着。碑石绿如艾叶，很好看。桃源石很硬，磨起来很不容易。问：“磨这样一块碑得用多少工?”——“好多工啊?那晓得呢!反正磨光了算!”这回答真有点无怀氏之民的风度。

晚饭后，管理处的同志摆出了纸墨笔砚，请求写几个字，把上午吃擂茶时想出的四句诗写给了他们：

红桃曾照秦时月，

黄菊重开陶令花。

大乱十年成一梦，

与君安坐吃擂茶。

晚宿观旁的小招待所，栏杆外面，竹树萧然，极为幽静。桃花源虽无真正的方竹，但别的竹子都可看。竹子都长得很高，节子也长，竹叶细碎，姗姗可爱，真是所谓修竹。树都不粗壮，而都甚高。大概树都是从谷底长上来的，为了够得着日光，就把自己拉长了。竹叶间有小鸟穿来穿去，绿如竹叶，才一寸多长。

修竹姗姗节子长，

山中高树已经霜。

经霜竹树皆无语，

小鸟啾啾为底忙?

晨起，至桃花观门外闲眺，下起了小雨。

山下鸡鸣相应答，

林间鸟语自高低。

芭蕉叶响知来雨，

已觉清流涨小溪。

做了一日武陵人，临去，看那个小伙子磨的石碑，似乎进展不大。门口的桃花还在开着。

还是漫天的花雨，还是那条小船，还是那个武陵人。

他低着头，默默地划着桨，任花瓣落了一船一身。

他还记得当年寻向未果时的无奈，还记得未果后太守对他的斥责，还记得回乡后乡人对他的嘲笑。

水缓缓地淌着，花静静地落下。只有桨在飞快地摇着，发出噼啪噼啪的响声。

渐渐的，粉色的花瓣上染了一层夕阳的橙。桨摇得不似那样起劲儿了，水声大了起来，渐渐盖住了桨声。

还是漫天的花雨，还是那条小船，还是那个武陵人。

他低着头，默默地划着桨，任花瓣落了一船一身。

他还记得当年寻向未果时的无奈，还记得未果后太守对他的斥责，还记得回乡后乡人对他的嘲笑。

他有太多太多的委屈。他决定一个人，再寻一次。

水缓缓地淌着，花静静地落下。只有桨在飞快地摇着，发出噼啪噼啪的响声。

渐渐的，粉色的花瓣上染了一层夕阳的橙。桨摇得不似那样起劲儿了，水声大了起来，渐渐盖住了桨声。

他感到有些累了，微微将头抬起，面对着一望无垠的粉红，他稍稍有些泄气。他想着，就这样算了吧。于是将桨一撑，准备掉头。

水流湍急，想掉过头来并不容易，他试了几次都没能成功。水越来越大了，桨好像失去了功用，小船被水流卷裹着冲向前去。

他急了，站起身来想要控制住小船。小船东晃西摇，河水溅满了船底。他一个趔趄，栽倒到船上，失去了知觉。

当他醒来时，太阳明晃晃地直射向他的眼睛。他觉得地面硬邦邦的，躺在上面皮肉火辣辣的疼。于是他坐起身来，不自觉的看了看周遭，这一看惊得他半天直不起身来。一排排高大的长方块直入云里，一个个色泽明艳的四轮怪物在路上飞跑着，男女衣着，皆是五颜六色，千奇百怪。他意识到自己来到了一个完全不同的地方。他回想着自己初入桃花源时的情景，回想着当地村民和蔼的笑容，稍稍觉得心安。他给自己壮壮胆，缓缓地站起来，朝大路上走去。

他想弄清楚自己正身处何处。他朝一个头发削得光光的男子走去，男子见他走来，说了一句“没钱”就大步离开了，他觉得莫名奇妙。他又向一个头发弄得卷卷的女子走去，那女子刚意识到他要来就无言地匆匆避开。如此几次，均无结果。

他颓然地坐在路面上，有些不知所措。他想自己也不过是想问一下这是哪里。自己虽然衣着不同，但也应是个良民。他不知道人们为什么都避开他。他忽然想起了在桃花源中的情景，初入桃花源时，人们都围过来与他攀谈，大家热热闹闹地聊着，好不开心。谁都没有把他当外人，人人都很信任他。

想到这里，他鼻头一酸。

快要入夜了，天渐渐暗下来。他觉得有些饿了，于是起身去寻一些吃的。他找到一个看起来像集市的地方，集市里灯火辉煌，简直比花灯节的街市还要繁华炫目。他期待着一顿可口的饭菜在等着他。他走在一家餐厅门口，希望能有人出来请他饱餐一顿。这时餐厅的老板发现了他，问他是否有钱用餐，他听不懂，就摇了摇头，于是他就被饭店的人赶走了。走在街上的他，饥饿疲惫，他又想起了桃花源中可口的饭食，热情的招待，这让他心里暖洋洋的。这条街，虽然灯火更绚丽，商品更琳琅，却像一只冰冷的兽，在一点一点吞噬着他的暖意。

他走着，走着，忽然间，一个无人看守的馒头摊出现在他面前。他大口地嚼着馒头，心里甚至还有些喜悦。他忽然觉得这种喜悦什么时候也出现过。但他没空想那么多，他紧盯着馒头摊，生怕自己的行为败露。

这时，一个人走到了摊子前，拿了一袋馒头，往旁边的布上放了些花花绿绿的东西。

他本想着那个人也会拿了一走了之。

后来，陆陆续续有人光顾馒头摊，那一旁的布上也总会增一些花花绿绿的东西。

他嚼动的嘴巴也渐渐停住了，呆呆地立了许久。

他知道不能白白地拿别人的东西。

他知道不能把桃花源的事公之于众。

他知道自己辜负了他人的信任。“不足为外人道也”，乡人的话仿佛还在耳边回荡。他知道他不想再这样做了。

趁着四下无人，他偷偷地将身上仅有的碎银放在馒头摊旁的布上。

夜空像一条静静的河，星星在河里缓缓地游着。

卖馒头的老太太吃罢饭前来收摊，惊奇地发现了布上散碎的银两，这些银两要比她几个月所赚的还要多。武陵人了顺着老路回走，居然发现了自己的小船，他就在小船上安然地睡着了，一点儿也不担心自己会流向何处，因为他已经明白了，只要相互信任，处处都是桃源。

“桃花源”在陶渊明的视角中，是一个有山有水，人人平等，衣食无忧，没有战争的绝对平均的世界。暂且忽略阶级差距和绝对平均思想（以现在的社会性质不可能实现的思想）的问题，大部分地区已经实现和平并解决一定的温饱问题。那么显然，我们不能再用古代社会需求去衡量现世世界了。

当然，随着人类对美好生活的界定要求越来越高时，“桃花源”这一词的解释就有了更多层的意思。例如，我来到了一处风景如画，绿水青山的地方，那么我一定会赞叹：“这就是’桃花源’！”或是我今天读了一本蕴含哲理的书，思想与思想之间碰撞出火花，那么我的精神世界就会犹如“桃花源”般充实丰满。

如果一定要让我从地点或生活环境的角度去评判出一个“桃花源”，我会不假思索地说出一个地方——瑞士。为什么会是瑞士？首先，如果你有机会长期生活在瑞士，那么你在经济上就已经实现了“桃花源”般的水平（不可否认，物质基础也是实现“桃花源”的重要条件之一）。

在高消费的国度，意味着你将得到更好的社会资源，例如：医疗、教育、娱乐。同时在瑞士的因特拉肯，有着“上帝的左眼和右眼”之美誉的图恩湖和布里恩湖。水天一色，在因特拉肯仿佛得到了最好的诠释。

由于个人的旅行经验，在因特拉肯附近的一个小镇，我深深地体会到了瑞士人民对生活的极度追求。

在那个小镇上，每一户人家都不大，都是一座座二层小楼。虽然住的简单，但他们的小花园却不简单。远看五颜六色，色彩斑斓，但细细琢磨却很有讲究。橙色的南瓜陪鲜红的花朵，细高的小果树被低矮的灌木丛包围。

更让人羡慕的是，在碧蓝湖水边，竟搭起一张餐桌。美食配美景，怎么不能让人拍案叫绝？

瑞士真正让我向往的原因是人们对生活积极。即使是头发早已从乌黑到斑白，他们也会喷上淡雅香水，穿上精致的皮鞋，做一辈子的绅士与淑女。

“桃花源”从古至今都是人们心中一直追求的美好境界。它的魅力足以让人们付出时间与金钱去追寻，同时也促使着我们不断进步，从而有足够的能力去实现“桃花源”。

心中若有桃花源，何处不是水云间。

这一课的教学中，我发现这一课的复述课文教学，可以利用课文中的生字词进行串连。

课文主要是讲徐悲鸿学画过程中，遇到的事情以及如何刻苦学画的事情。课文中的生字有：徐悲鸿、激怒、不知疲倦、陈列、租、成绩、鞠躬、错误 等。上完词语时，我按照惯例，问了学生几个关于课文内容的问题，没有想到，学生竟然没有几个说得出来，于是，我想到可以让学生根据课文中的这些词语，让学生对课文的内容进行复述。让学生充分理解课文内容，这样才利于学习。复述时，先让学生分部分进行复述，如：“激怒”一词，我让学生看过课文后，不看书，说一说这个词语所包含的故事。这样一来，学生的积极性被“故事”调动起来了，基本能把故事说完整。“不知疲倦”可以让学生结合后面的“陈列”一词，说说徐悲鸿刻苦学画的过程，学生也能根据这两个词语说得比较完整。“成绩”中，包含的内容可以就课文内容进行补充，告诉学生，这里的成绩，不是单指考试的成绩，而是平时的努力结果，这可以从课文中提到的“画展”中看出来。让学生知道优异的成绩，是靠平时的积累的。最后的“鞠躬”、“错误”学生能很快说出来，说明他们对于课文的内容已经比较熟悉了。回过头来再问一些问题，学生已经不用教师多说了，基本都能领会了。

看来，熟读课文是必要的，但是，单单靠学生一味地读，对于要求复述课文这一任务来说，显然是不够的。还需要进行科学的引导。也有利于学生的学习。

[《徐悲鸿励志学画》教学后记作文400字

李*娡

暑假，我去了桃花源，它位于湖南常德市的双峰村旁边。

在桃花源里，桃花是最多的啦。有的是红的、有的是白的、有的是粉红色的，还有玫红色的。有的长的歪歪扭扭，也有长的笔直。歪歪扭扭的像麻花，笔直的像一把尺子。在桃花源里，黄黄的芯子从里面探出头来，仿佛在说：“怎么样，我可爱吗？”闻一闻，桃花的阵阵清香飘出来，香得啊！像是一瓶沐浴露香味的一百倍。

桃花源的湖也很多。坐在小船上看着清澈的河水，小鱼在湖里游来游去。在湖的中间都有一个小岛，上面站着一个历史人物的雕像。比如李白、李清照……在看湖旁边，有些树长得奇怪。湖水的颜色也不是统一的，有的是绿的，有的是蓝色，还有青色的。

桃花源，名副其实的仙境，这里的桃花，这里的水，我是不会忘记的。