话题型作文怎么写优秀20篇

周一下午，刚下第一节课我们就兴致勃勃地来到操场，第二节是体育课，我们都很期待这节课老师会安排什么好玩的游戏。老师来了，告诉我们今天跑步时如果不说话，就可以玩躲避球游戏。一听到“躲避球”，同学们立刻欢呼雀跃起来，因为，那是我们最喜欢的一项体育运动。

跑完步后，大家马上开始“排兵布阵”，场地是一个由黄线围成的正方形，一、三队作为攻球手，其中三人站在正中间的小方格里，形成三个主攻手，其他人围在黄线外;二、四队作为躲球人，分散在空档处。比赛共有三个球，如果在规定时间内，攻球手将躲球人全部打下场，就算胜利。躲球人必须避免碰到球，否则就只能下场了。比赛开始，这一局我是躲球人，眼瞅着球在场地里飞快地穿梭，我提心吊胆地跑来跑去，生怕被球击中。还好，凭着敏捷的身手，我巧妙地躲过了几个球，但是有几个同伴却遭遇了“不幸”。我一边留意每个球的去向，一边为自己寻找最佳位置，发现有一边的攻球手较弱，嗯，那边应该相对安全些，便跑了过去。这样一来，我可以省不少体力，也就更有可能坚持到最后。正想着，突然一个球从场地中间向我飞来，我一闪身，轻松地躲了过去，球滚到场外很远。我心里很得意，看着其他同伴左躲右闪、狼狈不堪的样子，我暗暗庆幸自己找到了一处“避风港”。正美着呢，突然后背被什么东西撞了一下，原来是颜炜棱不知什么时候把球捡了回来，在我后背搞的偷袭。挨了这一下，我只能下场了，心里实在不甘心，都怪自己疏忽大意，犯了轻敌的兵家大忌，给了对手可乘之机。

第二局换场，我成了攻球手，一有机会，我绝不手软，短时间内，就有两人被我打下场去。不知不觉已到下课时间，我只好恋恋不舍地离开了操场。

躲避球真是一项精彩有趣的游戏，也是我最喜欢的体育运动!通过这次比赛，我总结出两点：凡事须小心谨慎，多观察，多思考;切忌轻敌，再渺小的敌人也会给你致命的伤害。虽然我们输了这场比赛，但它带给我的快乐却是无法言喻的。希望有更多的机会和同学们一起进行这项运动。

人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产方式、思维方式、行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消亡。

我们在不断努力着，努力探寻着那正在消逝的中华古文化。如众所知，世界的四大文明：古中华文明、古巴比伦文明、古埃及文明和古印度文明。有的早已被滚滚黄沙吞没，遗失在了黄沙之中;有的已失传于那纷飞的汹汹战火中，留剩一片狼藉，只有中华文明一脉相承饱经五千年的风霜还能屹立于世，这不得不说是一个奇迹。

当古代文人的峨冠零落成泥后，一杆竹管笔的涂画，竟能镌刻山河，雕镂人心，让人从心底发出震撼。这不得不表明：它是中华文化所具有的独特魅力，是任何悠久的文化都无法取代的。上下五千年，经过一代又一代文人的努力，中华文化终得以延绵于世。

梦回大唐，大唐无边，可见那遗留的韵美诗篇。纵横九千里，大爱无边，拨动心弦可听见，那绚烂的词言。这就是繁荣昌盛的大唐文化，能驾驭如此瑰丽色彩的中华古文化，能让人每一寸筋骨都为之翻腾的文化。我们的民族总算拥有这么一个时代，也总有过这样一个文明昌盛的时代。

终于有些灰黯了，天空中有了些灰蒙。郁孤台边，只有辛弃疾在挑灯看剑，美妙的歌声已稍显孤独。苏轼和陶渊明相呼应。大宋国土正走向下坡的颓废。被程朱处理学的层云笼罩，但仍不发清丽，只是文化已经少见浑厚的气势与风格。色彩中也再难寻到明丽的文化，应该是明清的，天空完全被乌云所密布。封建儒家思想空前强大，君臣父子的严格封建制度和三纲五常的伦理道德束缚的人民的思想，扼杀了创新发展的萌芽，为今后的发展画上了句号。

华夏文化还驰骋在民族的精神疆域中，在康乾盛世下的文化，却更显凄迷。五四战争后，随着共和国的成立与改革开放，在商品经济和物质丰富的潮流下，我们的文化更显黯淡，像被利用过的废品被我们遗忘在铺满灰尘的角落，那样渺小，被人们漠视。在这个时候，有一群人打着发扬传统文化的旗号，终引起了我们的注意，将学术娱乐化、庸俗化。有人曾讽刺说：“书店里销量最好的是《品三国》和《论语心得》，而《三国》和《论语》却无人问津，早已在我们的脑后淡化。

这是一种悲哀，但有一天，连《品三国》都无人看时，那岂不是中华文化的另一种巨大悲哀?

曾经数人称赞的中华古文化，在现在科技发达的时代看来，无非只是乏味儿的文言文，可他们可曾记得如今的纸、指南针、火药、印刷术，若不是有文言文一步步的指导，那怎会有今天的成就?

中华古文化是值得让我们赞扬的、骄傲的，而不是让它随波逐流，我们应该传承这悠久的文化历史，让它发扬光大。

夕阳西下，中华古文化像远处的红霞愈发红艳，那是民族的荣耀也是明天的希望!

理解是什么?

理解是风，吹散战争前那一曾硝烟弥漫的纱幕;

理解是雨，点滴在手蒙蔽的心灵上，涤去尘埃。

理解是风也芭，雨亦罢，亦或许是……然而它是亘古不变的，是必不可少的，是修身养心的……

现实生活中，我们时常抱怨，抱怨命运的不公，抱怨人生的无奈，抱怨生活的艰辛，但事实并非如此。“.采菊东篱下，悠然见南山”的淘渊明，在世俗的黑暗，官场的迂腐下，照样活出了自己想要的空间。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，”他选择了一片世外桃源，有着一段绚丽的闲情逸趣。李白亦如此。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他，放荡不羁，他豪迈，但他明白，他理解生活的真谛。

理解是沟通心灵的桥梁，人与生活需要理解，人与人之间更需要理解。

妈妈的辛苦操劳你理解了吗?曾经，你是否因为母亲的一句严厉批评而摔门而出?然而你又是否注意母亲双鬓那日渐增多的白发，额头上日益突显的皱纹?“慈母手中线，游子身上衣”，又有哪个母亲是不疼爱自己的子女的呢!见微知著，母亲的一言一行，一举一动，都渗透着丝丝爱意，然而我们总是看不见，看不见那颗关爱的心，看不见那辛酸的泪，看不见……母亲理解你，那你是否又理解她呢?

朋友之间亦需要理解。我们往往拥有很大的朋友圈，但患难与共的又有几个呢?“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。若是真心，若是理解，又何须在乎时间的长短呢?理解是维持友谊的基础，只有互相理解，才能共同前进，让友谊天长地久。当你的朋友因为一句无心的话而伤了你，你会翻脸不认人吗?当你与朋友因为一个误会而不合时，你会理解她吗?或许是，或许不是吧……

看庭前花开花落，望天上云卷云舒，开起理解之花，多一份关爱;展开理解之云，多一份温暖。

不做传统文化的逃兵。

就像大江大河最后都会汇入海洋一样，各国文化的长河也必然会交错、冲击，然后流入海洋。而我们大中华民族博大精深的五千年的传统文化，也正遭受着西方文化的冲击、挑战，只有我们每一位国民，誓死扞卫我们大中华民族五千年博大精深的文化，才能让中华民族在历史的竞争中不被淘汰。

从望闻问切到火药、指南针，我们大中华民族对世界作出了多少贡献，创造了多少奇迹?五千年文明为我们提供了坚实的基础去改变世界，创造未来。而这一代的年轻人们，却抛弃祖国崇洋媚外!

西餐、韩国日本料理在中国的猖狂，就是因为这一代人的民族意识淡薄，盲目地追捧

。例如冬至，我们大中华民族的传统节日，北方有吃饺子的习俗，我们潮汕地区也吃冬至圆，吃了长一岁。去年冬至，学校像往日一样，也没人在谈论关于冬至的事;而几天后外国的圣诞节，全校学生都对这个外国的新年着迷得走火入魔，猖狂的互送苹果，甚至连学校都要学生做圣诞贺卡。这难道不令人感到可悲吗?

我们中国五千年文明的确让我们自豪，可从鸦片战争后中国人不再是当年受到各国人尊重的“唐人”，而是侵略者刀叉下的一块肥肉，中国文化被美国日本摧残，国民对自己的民族失去了信心，于是清朝灭亡。现在我们中国的确是一个经济、军事强国，可我们的文化却是十分脆弱，连那个小韩国都来抢我们的端午节，甚至是四大发明的印刷术……

各国家之间的文化战争，是不会停止的，而胜者可以存留，失败者只能退出历史舞台。作为世界文明的主导者，我们中华民族绝不能倒下。文化长河之间互相碰撞，只有我们每一位国民，都用自己的灵魂扞卫中华民族的传统文化，才能让中国真正强大起来。校园中“三人行，必有我师焉”的诵读儒家文化的读书声、春节时家家户户团聚吃年夜饭、京剧川剧的精髓代代相传……这不是人们对中华文化的支持吗?

握紧刀，打一场文化的翻身战，我们中国一定会成为文化强国!

元宵节是我国一个重要的节日，在这一天里，人们要看花灯、吃羹……

晚上，妈妈说做糟羹吃。“耶!”我高兴得一跳三千尺，因为，我最爱吃羹了!开始做羹了!妈妈从冰箱里拿出十几种材料，有青菜、胡萝卜、猪肉、米粉……只见妈妈用那把“吓人”大刀把青菜、胡萝卜、笋切成小碎块，又把猪肉切成丝。接着水烧开了，倒上米粉，再把所有材料放进锅里，然后撒一把盐，尝一尝味道，这就是羹的制作方法，怎么样，简单吧!妈妈刚把羹端上桌，我就像饿狼似的扑了上去，我把羹大口大口的往嘴里送，好像五天没吃饭一样。爸爸一下子就把一大碗的羹吃完了，真牛啊!

吃完饭，我们就去看花灯了!我们来到灵湖，哇!人真多啊!大家忙着拍照，把灵湖围了个水泄不通，真热闹!这里还是个花灯的世界!第一个图案做的是碧绿的荷叶，是“喜事连连”;第二个上面做的是荷叶和几条活蹦乱跳的小鱼，是“连年有余”;中间的那个花灯最漂亮了，是蓝色的，里面有几匹奔驰的骏马，还有一条红鲤鱼，好像要要跳出来似的;左边有两条活灵活现的龙，有锋利的爪子，大大的嘴巴，身上有无数只奔驰的马儿;那边还有几只“狮子”给你拜年呢!

这时，音乐喷泉开始了!喷泉一会儿红的，一会儿绿的……像变色龙一样。喷泉像一群仙人，一下子变成勇敢的士兵，一下子变成优雅的小女孩，真美啊!

元宵节都在正月十五，为什么台州要在十四那天过呢?有人说是秦鸣雷的母亲每逢初一和十五都要吃斋，秦鸣雷为了让母亲能和家人一起享受节日的口福，就把元宵改在十四过。

多么开心的元宵节啊!既有美丽的.花灯看，又有美味的羹吃!

长城位于北京城的西北方向，它全长一万三千多里，又称万里长城。它以历史悠久、气势雄伟壮丽为中外游客向往的`“旅游胜地”。 The Great Wall is located in the northwest of Beijing. It is more than 13,000 miles in length, also known as the Great Wall of Wanli.It takes a long history and magnificent "tourist destinations" for Chinese and foreign tourists.

万里长城东起山海关西到嘉峪关，全长一万三千多里。站在山脚下，仰望长城好像一位巨人横卧在高大的山体上。古老的城墙，都是用巨大的石板砌成的，大约一米多高，顶上呈“凹”字形，上面长满了厚厚的青苔。沿石级而上，道路狭窄而陡峭，游客们只有手扶两边的铁链一步步艰难地往上爬，怪不得人们称“爬长城”。大约二十分钟，才可以爬上一号烽火台。高大的烽火台宛如一座长方形的小城堡，防守严密。烽火台是古代打仗前传递信息的设施，在上面可以点火发送消息。

站在高高的烽火台上，远眺四周，蓝天下，白云间，长城像一条巨龙蜿蜒在崇山峻岭之上，一眼也望不到尽头。四周的小山像一个个蒙古包，相互簇拥着。漫山遍野，绿树成荫，如大海中起伏的波浪向远方延伸。

回首遥望，山脚下，停车场的小汽车如同一只只小甲壳虫，在列队阅兵。游客们像一只只小蚂蚁排着队伍向上爬。再往上走，石级越来越陡，路越来越难走，一路上每隔三到五公里就会有一座烽火台，一般人也就能爬到好汉坡，就再也爬不上去了。

长城真雄伟啊，它是我们中华民族的骄傲!

好了，这次旅游就到这里大家再见!

其实在我的家乡，讲究的是“三十的火十五的灯”，所以在这两天的夜晚，家里的灯是要长明的，为了确保十五的灯能长明，正月十三这天还要“试灯”，就是把各屋的灯点亮至少一柱香的功夫，试灯这天，出了嫁的女儿不能在娘家过夜。

等到了十五这天，主妇们要早早起来做饭，敬过菩萨祖先之后，一家人迅速吃完饭，换上新衣去上坟。家乡人讲，上祖坟要图早，谁家能抢到第一去拜祖坟，这家一年就会走好运。上坟的时候，大家族的成员会结伴前往，浩浩荡荡的十分壮观。到了坟前，烧上纸钱点上香后，每个人就轮番磕头，求祖先保佑。

由于村里每个时期选择的坟地不一样，每家的祖坟都分布在各个地方，拜完一个再去拜另一个。我太爷、太奶和爷爷的坟在期间都被平了，所以只能在大致的地方划个半圆圈烧些纸钱给他们，据说现在立碑了，爷爷奶奶就可以一起拜了。

拜完自家的祖坟，再去拜外婆家的，我家离外婆家不远，所以我们小孩子也跟着去，离得远的，由父母去拜就行了。由于我有个伯父在外乡生活，我姨家离外婆家较远，所以他们上坟之后都要到我家吃午饭。妈妈一般在正月十四就做好春饼，家乡过年前会准备很多半成口的菜式，如肉糕、鱼丸、肉丸、鱼面、酥鱼、蛋卷等等，客人一来，很容易的做出一桌菜，主食就是春饼和汤圆。吃过午饭，这一天就没什么正事了，大人小孩都抓紧年的尾巴起劲的完。南方的农民辛苦，一年没多少清闲的时间，小时候就盼着过年的时间长一些，最怕听到妈妈说：“年过月半尽啦，该干活了!”

我已经有十多年没在家过元宵节了，这次回家看到过年的风俗依然没变，想必十五的风俗也是一样吧，毕竟在过节的时候祭拜祖先也是中华民族的传统，只不过选择的时间不一样罢了。

我的爷爷是出了名的“抠门”整个小区的人，没有不知道他那“抠门”的名声。可是他却不以为然，依旧“我行我素”。 My grandfather is a well -known person in the entire community, and he does not know the reputation of his "digging".But he didnt take it for granted, and he was still "I am doing it."

我的爷爷是一位退休的马钢工人，每个月在家里就可以拿到退休金。一个月下来，剩余的钱绰绰有余，根本花不掉，却还处处省吃俭用。

比如说今天中午，我吃完饭，就听见奶奶对爷爷说：“你喝这么多汤干什么?把里面的西红柿和鸡蛋吃了不就行了吗?吃这么多撑死了。汤倒掉吧。”可是爷爷却抢过碗，对奶奶一本正经地说：“不是经常和你说吗，这些粮食种出来要多少汗水啊，这汤里面不是也有盐啊、鸡蛋啊、水啊什么的，如果倒掉多么可惜啊。“我也很赞同爷爷的观点，毕竟浪费不是好习惯。奶奶说不过爷爷，只好随他去了。

爷爷还喜欢收集一些塑料瓶啊什么的，然后拿去卖，换来的钱也小心翼翼的存起来。对于这一点，我很不理解。曾经问过爷爷，爷爷当时回答：“现在国家科技发达了，但是坏境越来越差了，作为中国人，我得为自己的国家着想啊。能尽一份力，就是一份力。我不求什么，只希望能为国家做一点贡献，图个安心。”

那时候我还小，并没有完全理解爷爷的话，只是知道爷爷在做好事，对我们国家有帮助的。

直到长大了，我才明白爷爷的用意。对于他们那一辈来说，生活多么苦，100元够他们兄弟姐妹一大家花两三个月了，但是现在呢?父母加起来工资至少也有两三千了。比起我们，那时候才叫苦啊。

所以，我一定也要像爷爷一样，花钱不大手大脚，能省则省。帮爸爸妈妈洗菜、洗碗等等，做我力所能及的事，学会独立。

今年的端午节不是在家过的。不同寻常的我当然要做出不同寻常的事，我这次偏要爸爸妈妈去姥姥家过节，也不知自己是怎么想的。

当我们经过讨价还价以10元钱打车顺利来到姥姥家时，我便迫不及待地跑进屋里，只见姥姥刚要出门迎接我们，小弟华成宽在炕上叠飞机，见我们来了，高兴得不得了。不一会儿，大家都来了，舅妈给我们四个孩子各买了一把玩具枪，于是我们几个决定来一次枪战游戏，老舅也童心大发地掺合进来。他把一个塑料瓶子灌满了水，在瓶盖上扎了几个眼，要来喷射我们。

我们几个躲在门后，不料被老舅发现了。躲不过去了，我打头阵首先冲了出来，没想到被老舅喷得不敢回头反击，我跑到哪儿，老舅追到哪儿。小弟李奇上来助阵，也被老舅喷得满院子跑。老舅一滴水没浪费，全部喷在了我俩身上。而我们水qiang里的水早在躲闪追捕时漏得快没了。

我刚要上去帮李奇，没想到齐鹏博上来帮了倒忙，把我喷了，我跑进屋去。外面的三个人没一个是老舅的对手，全被追得满院子疯跑。我找到一个没盖的空瓶，快速灌满了水，然后出去，对着老舅双手用力一捏，却老舅躲开了，瓶子里的水全都白白浪费掉了。几乎就在同时，我被老舅堵在了墙角，最后举手投降。

我又跑进屋里准备灌水，忽然想起老师说过的，不要浪费水资源。于是放下所有的东西来到门外，又被一顿乱喷。老舅见我空手，就问怎么回事。我说：“不玩了，太浪费水了。”老舅一听，也马上结束了这场游戏。

我的这个端午节是快乐的，只是有点后悔，当时浪费了好多的水。

并非冲动，冲动不应是执着的果实。

执着，永恒的话题。历经千百万年。人们依然阔谈不止。有人说：“执着是不懈的追求。”也有人说：“执着是一份期待的向往。”我却要说：“执着是冲动的升级，它并非冲动。”

有的人执着于事业，有的人执着于人生，然而有的人却执着于几分许诺，执着的人，执着的心。塑出了执着的业绩。

儒家以仁着称，以孔孟思想为基石。孟子的执着，对正义的执着。谱写多少篇惊名于世的着作。他执着于争议，不允许任何人践踏正义。烽火连天的战国，豪杰并起，诸侯分割天下。面对黎民落泪，他游说各国君主，以息刀戈。在不予采用之时。他着书立说。孔曰成仁。孟曰取义。是他那雄魂的劝世良言架起了儒家的学术，儒家后人董仲舒又立谏殿堂，罢黜百家，独尊儒术。

诗仙李白，对于仕途的坎坷，人生的挫折大声吟诵;“我辈岂是蓬蓠人。”在那个大唐盛世，虽是国泰民安。但官场黑暗，又怎能容下一个执着的清贤之官。奸臣谗言，李白终于背离官场，几分痛心，借酒消愁，“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”对酒当歌。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，这是何等的豪情。

一代枭雄，西楚霸王项羽，末世将门出身，平凡中几分持着从小立志灭秦兴楚，年方二十有一便统军伐秦，杀苏起，俘王离。神勇诸侯无不惊叹不已，一个平凡的农民，经过团结纠集百万大军，为天下唱，力拔山兮气概世，时不利兮驻不逝，驻不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈芳何，然而大功将成之时，却中小人奸计命丧乌江，或许是冲动，或许是持着，不立大业不回江东持着导致了他冲动的自刎。

生当作人杰，死亦为鬼雄。任时间磨灭，豪情依然激荡在乌江。

平凡的人生，持着的追求绽放五色的花朵，冲动的惩罚何等的悲哀。

让我们平凡中携着持着，飞跃未来，不要再让冲动成为持着的果实。

平凡的人生，持着的心，永恒的记忆。

丘比特是掌管天地间所有爱的天使，包括母爱，父爱，友情，亲情等。每次射出的箭，都是他无意中射到的。而这无意的箭，串起了一位老师和一个小女孩的无意相遇。

有一天，一个小女孩在书店看书，看见一本很好的书，可她身上却没有钱，于是就想偷了这本书。她用一件衣服包着书，正走到门口时，被书店的老板撞到了，手中的衣服一下子掉到了地上，书也掉了出来。老板一看，大怒，一手抓起小女孩，像抓起一只小猫似的。小女孩的身子在颤抖，痛得大哭。老板则狠狠地说：“为什么要偷书，快说!”可是，此时，小女孩已惊吓得什么也说不出来，老板又说：“告诉我，你们家电话是多少，赶快通知你的父母来!”她感到极度的害怕，她想，如果被爸爸妈妈知道怎么办呢?如果不说，他们又会对我怎样…经过一阵激烈的思想斗争后，不得不胡乱说了一个电话号码，结果居然打通了。

一位正在熟睡的老师，被急促的电话吵醒，打断她的美梦。本想不理，但电话铃再三催促，不得不接听，刚拿起电话，就听见一个男人粗暴地说：“你的孩子在某某书店，你必须立即赶到，否则…”老师先是懒洋洋的，十分疑惑，大突然恍然大悟：“万一是我的学生呢?”便毫不犹豫地赶去。

一进书店，看见一个不认识的小女孩，但还是将她一把搂在怀里说：“干什么呢，我是她妈妈，有什么事找我，何必对一个小孩子动气呢。”“可她偷了我们的书啊。”“多少钱?赔给你就是了。”老师说着从包里拿出28元钱，还没等老板回话，就领着女孩走了，同时也看清了这张泪痕满面的脸。

回到家，她帮小女孩擦净了泪水，小女孩不再哭了，只是感到一股暖流布满了全身。老师对她说：“如果你想看书，到阿姨家来，阿姨这里有好多书!”以后，小女孩就经常来，有时，老师还给小女孩讲其他的知识，比关心自己的家人还关心。

日复一日，年复一年，10年之后，小女孩已经长大成人。这一天，她再次来到老师家。老师打开门，愣住了，两人的眼睛湿润了。如今，小女孩拿着博士学位的证书，来看望改变自己命运的老师了!如果没有她，小女孩也许还在街头到处瞎晃;没有她，小女孩也许已有很多次偷窃行为了…而正是这位老师，用爱的力量改变了这一切的一切。她只不过是无意中一点小小的付出，但这付出，不仅仅是28元钱。

可是，丘比特是无法理解的，因为神仙是没有感情的。只有在人间，爱，可以翻转世界，爱，可以改变一切。同学们，让我们的生命，也充满爱吧!

这是个春色流波的清晨，江面上起了层淡淡雾气，一叶轻舟自两岸山崖间轻盈转出，船娘熟练地摇橹，载着一船淡红的霞光破雾而行，精巧的船头掠开清澈晶莹的水面，船声欸乃，在宁静的晨光里悠悠荡开。

“喂……那船娘。”岸上突然传来清脆的呼声，船娘闻声望去，便见浅绿衣衫的少女立在岸上冲她挥着手，她盈盈地笑，身姿轻俏，眸子亮得似将晨间轻雾都照薄了几分。

船娘闻声立即停下船，我坐在船上，晃晃悠悠，好不舒服，学习的紧张，生活的烦恼，都已烟消云散。我撩起船帘，欣赏岸上美景：茶坊里，人们摇着扇，品着茶，好不悠闲自在;酒肆里，划拳行令，欢笑挂在人们的眉梢;挑担的，骑马的，抬桥的，或立，或坐，或行，人来人往络绎不绝……“卖炊饼了，武家的.炊饼哦……”好耳熟悉的叫卖声忽然响起，定睛一看，原来是武大朗，忙让船娘停下船，曳着长裙，走向岸边，“武大哥，这炊饼怎么卖?”他憨憨地笑：“三文钱。”我买了一块炊饼，赶紧咬一口，顿时满嘴里溢起香香甜甜的味道。

不知哪里长了桐花，紫云般飘过，信步于汴河岸边，看见眼前景色，不由一笑：青山隐隐，绿水迢迢，白鹤成行，古柏成林，落英缤纷。绵绵春雨打湿了花朵，那花朵也傲气，依就明艳逼人，我撑起随身所带的油纸伞，俯身凑近花朵，一缕清逸的香味喷薄而出，一曲古琴忽如其来，银瓶乍破，铮然而起风雷惊天，溅起激越之声。我闭上眼睛，细细品味那超然之曲，轻轻附唱超来，隐约风起幽香染上轻弦，脑海之中似有惊鸿照影碧水连天，芳华女子俯身羞闻玉兰花娇之景，“月如腰，琴指蹈，醉时狂歌醒时笑，莫辜负青春正年少……”那抚琴之人是个女子，轻呤浅唱，我不由得想起了《金缕曲》，只听得最后一句——“把酒问月妲娥可好，金缕一曲羡煞尘器。”连忙睁眼就要寻着琴声过去，想起我此时正在岸边，这么一冲不就要“戏水”了吗?可惜等我反应回来，已经“红销香断”了。“啊……”我揉着满头风中凌乱的头发，“腾”地一声坐起，不由又开始回想那梦中之景，那抚琴之女，……不由哈哈一笑，颇为满足，继续睡觉去了。

她中等身材1米5左右的身高，带着一副眼镜镜片背后仿佛藏着无尽的智慧，且给人一副友善的样子。他就是我的数学老师，可表面往往是骗人的，听我慢慢道来。

“叮……”数学老师踩着铃声走进教室。同往常一样数学老师第一个让上去写题的还是我，虽已多次上过讲台但还是紧张。可紧张往往会坏事，这不没写出这道题。数学老师一脸嫌弃的让我下去，选了一个跟我关系还不错的女生。在下面我有些坏心的想她也不会写，可事实往往差如人意。他不仅写出来过程更是无可挑剔，结果精准且无误。这时候数学老师一脸傲慢的从讲台下来说“跟人家学学真是不知道丢人”顿时我的脸红的像被煮熟了一样，这可是当着全班同学的面啊!可这还不是最让人难堪的事。

中午放学，数学老师看我和朋友还在班里，把我们叫过去当着我的面对我朋友说“你知道你数学为什么不好吗?还不抓紧学中午回家多看看书”重点来了“你数学不好都是因为”顿时我感觉我的自尊被人毫不留情的撕碎踩在脚下，而我却只能可怜巴巴的期盼着她手下留情但这是件无用功，不仅没有停止反而愈演愈烈。

我仿佛通晓毕淑敏与她的长辫子音乐老师，毕淑敏被禁止唱歌被给难堪时的感受。直到现在我仍能记得那天的情形。

在这里我想说不能因成绩而判断一个人的好坏给人偏见，又有谁能猜准以后的事情呢?

20__年9月1日是湘潭市湘纺小学举行开学典礼的日子，参加开学典礼的有校长、副校长、教导主任、全体师生以及家长代表。主席台设在湘纺小学北楼下。南楼上正中间写着几个醒目的大字：开学典礼，操场上彩旗迎风飘扬。

上午九点，操场上汇集了许多家长和师生，成了人的海洋。十点校长正式宣布：开学典礼现在开始，这庄严的宣告，这雄伟的声音，使全场3000多人激动起来，接着，几位少先队员把五星红旗升上了天空，2000多名少先队员一齐举手，一齐唱国歌，瞻仰这鲜红的五星红旗。

接着，校长宣读湘纺小学成立50周年的公告，然后是老师代表说话，随后，家长代表对我们学校表示祝贺，几位老师说完，我们便鼓起掌，掌声强有力，然后，我们每个班便绕着操场走一圈，我们班长丁凯豪举着006班的牌子，挺起胸膛向前走，每个同学精神抖擞，每个老师昂首挺胸，走完一圈后，校长宣布开学典礼正式结束，我们有秩序走回教室。

欢声笑语充满了整个校园。

茶类隐，酒似侠。——题记

如我所想，人独往，一壶金樽言杜康；如我所愿，夜未央，一杯香茗话陆羽……

一斟清酒应先去其粕，取其醴，千百年淀成琼酿，方能浓郁久远，入囗为辛，再而醇，香甜不止，清冽沁脾。

饮酒总在心境大起大落时。兴了，总捧起一盅开怀畅饮；落了，便来几壶浇愁。胸中怀有一腔豪气，将美酒灌入喉中，心境更加开阔，心情更加爽朗。正所谓“酒入豪肠，七分酿成了月光”。文人骚客独自畅饮香醇美酒时。酒，不过是暂时脱离了繁杂世俗的介媒。一人饮醉，亦或有不得已而为之的无奈与辛酸。

侠者如酒，嫉恶如仇，一往无前，无畏无惧。酒，代表了热情豪迈，狂放不羁的性格。不拘小节，不屑算计，懒于争蜗角小利。而这些，正是我这种连出门买东西，同服务员付款时都低声细语的人缺少的性情。扭捏胆小，羊质虎皮，畏手畏脚的性格是我所想摒弃的，我也想持觞迎风，泼辣大胆一回。

一杯好茶须先折其枝，烈火易其形，沸水荡其秽，初入口为苦，再饮无味，三饮回甘，香满斗室，清人心扉。

品茶时则心境平和，波澜不惊。独自泡上一杯清茗，看茶叶如舟，在沸水中旋转、升腾而又悄然落下，最终沉于杯底。待揭盖，一杯清茶已成。香气淡雅，沁人心脾，刚触舌时微觉苦，再细品后，却已回甘，风吹过，只觉唇齿留香，心静如水。正可谓“茶乃人生，茶叶在壶中沉浮，似是人生之沉浮”。喝茶，从淡淡的苦涩中发觉一丝甘甜，如同从平凡朴素的生活中自发乐趣，在繁花落尽时，又观纯真。

心境安然，超脱通透。茶，代表着沉着稳重的性格，看破了人世间的虚妄，淡泊名利。可这茶中的情怀也是我所远远不及的。大手大脚，做事不顾后果，火急火燎的性格是我所不屑的。我也愿如茶叶般，即使在人世间沉沉浮浮，却心中淡漠如止水。

少年饮酒，豪气任侠。暮年饮茶，华严老僧。这便是人生的两种态度。其实无论老少，总是有这两般不同情怀夹于同辈之中。

李白如酒，杜甫似茶，我想同诗仙太白般，心如酒，行不羁，不畏权贵。似他般能够借着酒兴，墨笔一挥，流传出飘逸出尘的千古名篇；我亦愿如同诗圣杜甫般，心如茶，行谨慎，文质彬彬。似他般成熟稳重，小楷映于檀香的纸上，落下抑扬顿挫的不朽佳作。

茶与酒，两者即可互补又可并存。豪放如酒的人也会沉着冷静。就好比李白“举头望明月，低头思故乡”；淡然似茶的人也会流露出洒脱真性情。又好比杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。而我，愿能似茶如酒，处于世间。

我向往，茶与酒一样的人生。

望着璀璨的星空，聆听着谢涛的评书，漫步于历史的长河

“欢迎收听《听世界·战国》我是谢涛”嘿嘿，真有意思!第一次听说还可以听世界，听书，我倒要看看这是什么玩意儿!

出于好奇，我又摁了一下播放键。呵!这回还有配乐，听听，多新鲜!我一边抿着嘴偷乐，一边仔细倾听这谢涛究竟会讲些什么!“战国群雄，诸侯乱战，百家争鸣，礼崩乐坏。风出并作，众说纷纭，让我一起进入那个豪气冲天的时代，聆听一个又一个精彩的故事，见证一个又一个热血的英雄!”

哇哈，好气派的开场!听这谢涛的声音，气势不凡却又不失优美柔和，仿佛当年七国纷乱的混乱场面浮现在眼前;一个又一个抛头颅、洒热血的英雄就站在我面前啊!这感觉比看那些枯燥乏味的历史书棒得多，而且谢涛的声音听起来更是令人回味无穷!他的声音极具磁性又不失韵律，抑扬顿挫铿锵有力，更是把跌宕起伏的情节带着感情色彩讲述得淋漓尽致!

无意中随意这么一戳，点出来了这样一套精彩的听世界专辑，我如获至宝!一个又一个动人的历史小故事，婉转动听又不失风韵的音律，气势磅礴的配乐，无一不吸引着我!就这样，我爱上了听书，爱上了历史，埋下了一颗种子!

此后的每一天，听书成了我的常态。路上也听书，洗澡时也听书，睡觉时也在听书!我不惜牺牲每月四百多元的流量，像大伙儿追剧一样追谢涛的《听世界》专辑!听书，仿佛就像一颗种子，在慢慢地生根、发芽!我逐渐了解到越来越多的历史，明白越来越多的道理!

儿时在不经意间的细小举动，就这样埋下了一颗种子，一颗历史的种子，它在生根，在发芽，在长大!它也将丰富我的人生，开出美丽的花。

六月，一场场夏雨蠢蠢欲动。

一瞬间，艳阳高照变得乌云密布，空气黏黏的，闷得人说不出话。倾盆大雨，轰然而至。雨，来得猛烈，干脆，酣畅，不讲一点道理，成了天地间唯一的主题。

乡间田里的人撸起袖子，戴上草帽，湿得有点狼狈，但露出朴实的微笑。闷热的六月，田里很干，下雨是好兆头，是希望。他们庆幸于一场雨的降临，伴着雨声大声地相互说话。他们对雨的热忱，就像对生活的热爱。

城市中的人们打起了伞，遮住了面容。他们埋怨雨。城市里的大部分人，总是在躲雨。在他们心里，雨就是应该被躲避的。有时甚至蜗居家中，只为避雨。为了自己行走方便，他们祈求无雨的天气;害怕淋雨，有时干脆止步不前。

街上有人哀叹连连，急于寻求避雨的地方。他们当然没什么心思看雨，听雨。雨冲刷了尘埃，洗尽的浮灰，清新的空气、凉爽的气温慢慢浮现，一扫先前的暑热和烦躁，水汽在空中漂浮。

雨止了。乌云被强势而出的阳光驱散了。

夏雨过后的第一缕阳光唱出美丽的曲调，万物显出新鲜红润的光芒。

窗外的竹挺拔修长，竹叶在雨后阳光下散发出浪漫梦幻的柔光，竹林熠熠生辉。而室内阳台上的盆栽则依旧灰蒙蒙、娇弱的样子。鸟叽叽喳喳地吵闹。屋子里的人终于舍得走出家门，感受雨后的阳光。田埂上的人们，脚踩着湿漉漉的地面，沐浴着略有温度的夕阳，他们“身上带着雨水吻过的幸福”。

城市里的人们从屋檐下走出来，暗道声幸好，急忙赶去做自己的事情。雨、闷热都让他们烦恼，而这烦闷终于结束，他们也没有感到惬意。而在乡间，夜幕慢慢降临，农田上，忙碌了一天的人们收起农具，走在田野小路上，嘴里哼着土地的小曲儿。他们知道，雨是闷热中的希望，晴是雨的希望，在两次希望到来的过程里，他们收获了一段美好的生活。

夏雨过了，我想着以上的场景，祈祷下一场雨的来临，也祈祷放晴，祈祷雨里我会看，会听，会想。雨，下吧，尽情地下吧!让我亲近着土地，活得像一个纯朴的乡下人，永远能找到希望，感受这样的人生——若有雨时，终有晴;若有泪时，终有笑;若有苦时，终有甜!

今天是元宵节，但是元宵节的祝福在昨天就络绎不绝得到来了——那是因为在我的家乡(临海)，我们的传统是一月十四过元宵节。

这说起来还有个传说——和民族英雄戚继光有关。据说当年戚继光在我们家乡(台州)抗倭时，曾打算过完元宵节攻打倭寇，战机密被泄露后倭寇决定元宵节当晚趁百姓过节、戒备放松时大举进攻台州府城——临海。戚继光又截获了倭寇的信息，决定将计就计，于是通知全城百姓提前一天(一月十四)过元宵节。一月十五，过罢节的百姓躲了起来、众将士在临海县城设下埋伏，倭寇进犯时整个城市红灯笼高挂一派过节气象，但是已人去城空，戚家军来了个瓮中捉鳖，大败倭寇。倭寇向白水洋流窜，恰被潜伏在白水洋上峰岭的戚家军再次予以重击。这就是着名的上峰岭战役。后来百姓为了纪念戚继光，就将元宵节改为一月十四过了。

这个传说是我小时候学校组织去上峰春游参观戚继光纪念祠堂时，当地的百姓讲给我听的。传说归传说，究竟是否如此我就不知道了。没有人去追根究底、溯流探源，但是习俗却一代代传下来，认定就是“一月十四是元宵，家家糟羹蛤蜊调”。

说起糟羹，可能有人又不知道了。元宵节，一般的地方习俗都是吃元宵。可是在我家乡，我们元宵节吃的是糟羹。那也是我们独特的习俗。糟羹分咸羹和甜羹两种，咸羹我们方言又名“菜羹”，用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少许来米粉、豆面，煮成带咸味的糊状食品。一月十五喝甜羹，用番薯粉或藕粉配上莲子、甜枣、桂圆等做成。

呵呵，好多年没有吃了，这么一说，口水就出来。哎呀呀……

当然，元宵节观灯、舞狮子、踩高跷也是习俗，还是很热闹的。我小时候有一个爸爸自制的高跷，每年元宵节都会拿出来玩的，可惜呀，后来被我们弄坏了!

这就是我们这边元宵节的习俗了。元宵节真热闹，真开心。

今天上午第二节，我正在给学生讲《唯一的听众》这篇课文。教学正有序的进行着，老师抑扬顿挫的讲述，将同学们带进了课文主人翁练习拉小提琴的寂静的花园里。

忽然，“砰……”的一声响，打破了宁静的教室，大家不约而同站起来，把视线转到走廊硕大的玻璃窗。是“什么东西掉下来?”我纳闷着。

望着同学们期待的目光，我离开讲台来到走廊看个究竟。哦。原来是一只钓鱼郎，已经在地上不动了。我望了望操场，没有别的，依然是那样的寂静。这时，有几个同学已经把头探出窗外，“哦，好漂亮的鸟。”“是一只鸟。”他们叽叽喳喳，就像躺在地上的是他们相处多年的老友，以至这样的关心它。

“这确是一只漂亮的鸟。”我喃喃的说，不知是对自己，还是对那些“不守纪律”的学生。它羽毛的颜色十分美丽：头顶到后颈蓝绿色，有密的横斑;前额至耳羽栗棕色，飞羽黑色;颏喉白色，胸、腹、尾下覆羽栗棕色，脚红色。这种蓝、绿、棕、红、白相间的羽毛像穿了一件翠生生的花衣，强烈地吸引了我们的目光。

“多漂亮啊!”有学生轻轻地赞叹。

我小心翼翼的把地上的鸟捡起来，捧在手心里，走进教室。把它扬起，让学生们一睹为快，然后，小心地把鸟放在讲台的隔板上。我想：这只叼鱼郎可能是刚才没在意，飞得太快了，撞到教室的玻璃窗而晕过去了……

教室再次安静下来，同学们再一次陶醉在我的叙说中。时间过得也真快，四十分钟的时间转瞬即过，我指导学生对课文进行整理了。这时，那只在讲台隔板上休息的小鸟，倏地飞起来，在教室的上方盘旋了两圈，留下了两道漂亮的弧线，“唧”地一声，便从我们惊愕的表情中消失了。

“铃……”下课了，在同学们的掌声中，我快步走出教室，去追寻两度打断我讲课的窗外来客……

和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人;和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人;和，是包纳百川的。大海的宽容;和，是壁立千仞的高山的伟岸。

以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。因为历史的和鸣，才有今日的完美。

黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。

白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的高亢，传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。

多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族的宽容所度化的。

正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。

同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自我”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅仅拥有一个欢乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。

和不仅仅是传统言文化里的美德，也是现代礼貌里的风尚。和，使中美中苏关系正常化;和使苏联从阿富汗撤兵;和，产生了APEC，产生了欧盟;和，使世界平息在团结合作中;使无数心牵系着苏门答腊岛。

和，不仅仅是和好，更是和平。人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与国家的和平相处。因为和，世界才有了爱，才有了繁荣。

俗话说的好“不到长城非好汉”。中国的长城在太空看就像一根银色的白线，在祖国的土地上绵亘蜿蜒。跨过了大半个中国，成为中国一道磅礴的风景。 As the saying goes, "not good at the Great Wall".The Great Wall of China looks like a silver white line in space, winding on the land of the motherland.Crossing most of China has become a majestic landscape in China.

我一共去过两次长城，一次是在三岁的时候，一次是在去年。每一次去登上雄伟的长城，我的心血就情不自禁地沸腾起来。

长城最早始于春秋时期，当时是为了抵御少数民族的侵略而修建的。春秋各国都修建自己的长城，只不过距离都很多短。当秦始皇统一中国后他动用了百万人，修筑了中国历史上宏伟壮观的长城。长城总共跨越15个省份，由城墙和烽火台等防御措施构成。长城是中国古代人民劳动与智慧的结晶，包含了无数中国人民的汗水。

在我去过的长城中，我觉得宏伟无比的是嘉峪关。它被称为天下第一雄关，他是长城的重要组成部分——关城。在遇到敌人侵入的时候，士兵们可以躲在城墙后面向敌人时射击，既可以保护自己又可以给敌人一个有力地打击。城外还有护城河保护城内的安全，即使敌军侵入了城内，城中还有许多陷阱让敌人措手不及。

最著名的陷阱是用四个城门围成一个四方形的假城。先故意让敌军冲开其中的一面门，外面的守城士兵赶紧把门关上，把敌军困在这个四方形的假城中。士兵在城墙上向敌兵射击，把敌军杀的片甲不留。参观到这儿，使我不得不为中国的劳动人民的聪明绝顶感到佩服。这样宏伟的工程，在当时的世界是一个奇迹。

中国古代劳动人民的智慧是无限的，这个源于他们的坚毅不放弃。我们要学习他们的那种精神。坚毅不放弃，任何问题放方得迎刃而解，让我们不被任何困难难倒。