孔子故事读书随笔(汇总20篇)

我从小就不是一个爱读书的孩子，即使这样妈妈也会给我买一些书，比如有《皇帝的新装》、《格林童话》、《拇指姑娘》等，小时候睡觉的时候，都是妈妈给我读一些故事，估计就是小时候，给我养成了一个不爱读书的习惯

我从小就不是一个爱读书的孩子，即使这样妈妈也会给我买一些书，比如有《皇帝的新装》、《格林童话》、《拇指姑娘》等，小时候睡觉的时候，都是妈妈给我读一些故事，估计就是小时候，给我养成了一个不爱读书的习惯。

有一次的晚上妈妈出去了我觉得非常无聊，所以就去学习桌那边看了看，想着妈妈平时老让我看书，我在心里想书有什么好看的呢?这次我要看一下书到底有什么好看的，于是就从学习桌上随手抽了一本《格林童话》，翻了起来。

看着，看着，我便入了迷，我为《猫和老鼠》里的猫的贪婪而感到愤怒，为《生命之水》里的三儿子而感到惋惜，为《小红帽》里的小红帽和外婆感到担心，为《忠实的约翰》里的约翰而感到高兴。

从读了这一本书之后我就开始喜欢读书了，从这一本书竟然发现了这么多好事，我继续读，这时妈妈回来了我没有发觉，等妈妈过来时我才发觉，我兴高采烈地和妈妈分享里面的故事，妈妈见我现在喜欢读书了，妈妈非常高兴。

从那以后我决定：每天要读一会书，这样既能提高我的习作能力又能提高我的阅读能力，还能丰富我的课外知识。

就这样，书教给我了人生的道理，读书成了我的生活中的必修课。

读书我的最爱。

我的读书故事有许许多多，今天我就来讲其中的一个吧!

有一次，我在写作业，我的前面摆着一本我特别想看的书，可我怕我偷看会被发现，所以只好一直硬着头皮写作业。我前面的书一直在“诱惑”我来看它：“来看我啊，来啊，别怕，没事的。”我看了看旁边的位置，阿姨出去烧菜了，我沉思了一下：“今天作业的确很少，看一小会儿没事的，就一小会儿。”想完，我就把前面的书抽了过来，把它放在脚上看。过了一会儿，吃饭了。吃好后，休息了一会儿，他们都在写作业，我便以去大便的理由看书，不知不觉，我把书看完了，可我走出厕所，却发现已经7点半了!我便奔去写作业，直到9点时才写完作业。阿姨之前也发现我呆在厕所里很久，“质问”了我，我也只好说了实话。

窃读是不好的，我以后再也不窃读了!

如果书是一片蓝天，那我就是在空中飞翔的小鸟;如果书是一片大海，那我就是海中游弋的小鱼;如果书是一片森林，那我就是林中奔跑的小鹿;如果书是花园，那我就是园中的花朵。

有一次，我在书房读《老人与海》。可是这美好的时间被妈妈毁了。妈妈说：“都几点了，还不睡。”母命难为，我只好放下书，回到床上。一到床上，我的脑子浮想联翩：老人有没有钓到鱼?会不会只钓到一些小鱼?我的心里不平衡了：“凭什么要8点睡，你还不是一读报读到12点。“对了,可以偷看。”我高心的说。于是我躺了一会，不知等了多久灯灭了。我踮起脚尖轻轻地走着，为了保险我还听了一下，听到我爸的打呼噜声如雷，我才放心了。我跑进书房，好不容易掏出手电筒打开慢慢看。

莎士比亚说过：“书是全世界的营养品。”我希望全世界人们都喜欢阅读。

我今年八十七岁了，从七岁上学起就读书，一直读了八十年，其间基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，特别是哲。我的经验总结起来有四点：

(1)精其选。

(2)解其言。

(3)知其意。

(4)明其理。

先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，真是浩如烟海，但是，书虽多，有永久价值的还是少数。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是仅供翻阅的。所谓精读，是说要认真地读，扎扎实实地一个字一个字地读。所谓泛读，是说可以粗枝大叶地读，只要知道它大概说的是什么就行了。所谓翻阅，是说不要一个字一个字地读，不要一句话一句话地读，也不要一页一页地读。就像看报纸一样，随手一翻，看看大字标题，觉得有兴趣的地方就大略看看，没有兴趣的地方就随手翻过。听说在中国初有报纸的时候，有些人捧着报纸，就像念五经四书一样，一字一字地高声朗诵。照这个办法，一天的报纸，念一天也念不完。大多数的书，其实就像报纸上的新闻一样，有些可能轰动一时，但是昙花一现，不久就过去了。所以，书虽多，真正值得精读的并不多。下面所说的就指值得精读的书而言。

怎样知道哪些书是值得精读的呢?对于这个问题不必发愁。自古以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者向它推荐好书。这个选家就是时间，这些推荐者就是群众。历来的群众，把他们认为有价值的书，推荐给时间。时间照着他们的推荐，对于那些没有永久价值的书都刷下去了，把那些有永久价值的书流传下来。从古以来流传下来的书，都是经过历来群众的推荐，经过时间的选择，流传了下来。我们看见古代流传下来的书，大部分都是有价值的，我们心里觉得奇怪，怎么古人写的东西都是有价值的。其实这没有什么奇怪，他们所作的东西，也有许多没有价值的，不过这些没有价值的东西，没有为历代群众所推荐，在时间的考验上，落了选，被刷下去了。现在我们所称谓“经典著作”或“古典著作”的书都是经过时间考验，流传下来的。这一类的书都是应该精读的书。当然随着时间的推移和历史的发展，这些书之中还要有些被刷下去。不过直到现在为止，它们都是榜上有名的，我们只能看现在的榜。

我们心里先有了这个数，就可随着自己的专业选定一些须要精读的书。这就是要一本一本地读，所以在一个时间内只能读一本书，一本书读完了才能读第二本。在读的时候，先要解其言。这就是说，首先要懂得它的文字；它的文字就是它的语言。语言有中外之分，也有古今之别。就中国的汉语笼统地说，有现代汉语，有古代汉语，古代汉语统称为古文。详细地说，古文之中又有时代的不同，有先秦的古文，有两汉的古文，有魏晋的古文，有唐宋的古文。中国汉族的古书，都是用这些不同的古文写的。这些古文，都是用一般汉字写的，但是仅只认识汉字还不行。我们看不懂古人用古文写的书。这叫语言文字关。攻不破这道关，就看不见这道关里边是什么情况，不知道关里边是些什么东西，只好在关外指手划脚，那是不行的。我所说的解其言。就是要攻破这一道语言文字关。当然要攻这道关的时候，要先作许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书之类。这是当然的事，这里就不多谈了。

中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，意思是说，一部书上所写的总要比写那部书的人的话少，他所说的话总比他的意思少。一部书上所写的总要简单一些，不能像他所要说的话那样罗嗦。这个缺点倒有办法可以克服。只要他不怕罗嗦就可以了。好在笔墨纸张都很便宜，文章写得罗嗦一点无非是多费一点笔墨纸张，那也不是了不起的事。可是言不尽意那种困难，就没有法子克服了。因为语言总离不了概念，概念对于具体事物来说，总不会完全合适，不过是一个大概轮廓而已。比如一个人说，他牙痛。牙是一个概念，痛是一个概念，牙痛又是一个概念。其实他不仅止于牙痛而已。那个痛，有一种特别的痛法，有一定的大小范围，有一定的深度。这都是很复杂的情况，不是仅仅牙痛两个字所能说清楚的，无论怎样罗嗦他也说不出来的，言不尽意的困难就在于此。所以在读书的时候，即使书中的字都认得了，话全懂了，还未必能知道作书的人的意思。从前人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。”意是离不开语言文字的，但有些是语言文字所不能完全表达出来的。如果仅只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。死读书的人就是书呆子。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。

上面所说的“书不尽言”，“言不尽意”之下，还可再加一句“意不尽理”。理是客观的道理；意是著书的人的主观的认识和判断，也就是客观的道理在他的主观上的反映。理和意既然有主观客观之分，意和理就不能完全相合。人总是人，不是全知全能。他的主观上的反映、体会和判断，和客观的道理总要有一定的差距，有或大或小的错误。所以读书仅至得其意还不行，还要明其理，才不至于为前人的意所误。如果明其理了，我就有我自己的意。我的意当然也是主观的。也可能不完全合乎客观的理。但我可以把我的意和前人的意互相比较，互相补充，互相纠正。这就可能有一个比较正确的意。这个意是我的，我就可以用它处理事务，解决问题。好像我用我自己的腿走路，只要我心里一想走，腿就自然而然地走了。读书到这个程度就算是能活学活用，把书读活了。会读书的人能把死书读活；不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能把书为我所用，把活书读死，就是把我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。

从前有人说过：“六经注我，我注六经”。自己明白了那些客观的道理，自己有了意，把前人的意作为参考，这就是“六经注我”。不明白那些客观的道理，甚而至于没有得古人所有的意，而只在语言文字上推敲，那就是“我注六经”。只有达到“六经注我”的程度，才能真正地“我注六经”。

“书读百遍，其意自见”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”“书是人类进步的阶梯”读书几乎成为了我们生活中必不可少的事情。而我们每次读不同的书，总会有不同的感受，有时我们会因为书中的悲惨情节而哭泣，有时我们会因为书中搞笑情节而捧腹大笑，还有时我们会因为没有看完书而总是走神……

还记得那是一个阳光明媚的上午，我因为看书痴迷而干了一件傻事：上午我一个人躲在房间里看书，正看到精彩的部分时，门却突然开了——原来是妈妈来喊我吃中饭了。

……

有句俗话说得好“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”“书读百遍，其意自见”书会给我们带来许多惊喜，有时快乐，又时悲伤，还有时会一惊一乍……但总会让我们从中获得丰硕的果实，只要有勇气爬上最高的那棵树，就一定会摘到最大的果实！

（1）王亚南睡三脚床：王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。

（2）王亚南绑在柱子上读书：我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧！”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！”

车胤

东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。但是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。

一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的资料，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一齐，借它们的光不就能够读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每一天借着萤光苦苦地读书。

饭可以一天不吃，觉可以一天不睡，书不可以一天不读。这是毛泽东说的一句名言。我想我也是一个这样的人，因为我只要一天不读书我的心就像有只毛毛虫在爬，怎么也睡不着。

我每天放学都要到书店过过书瘾，看些有趣的课外书。记得有一次，我放学后急匆匆地赶去书店，第一眼就看中了一本书，这本应该是新出的吧!叫《三十六计》。我不慌不忙地拿起那本书，但目光又转到了旁边的《成语故事》，这可是我梦寐以求的一本书啊!可是《三十六计》里的情节又是那么紧张刺激。经过一段时间的脑交战，我终于想好了，我放下了《三十六计》，毕竟它是新的，什么时候都会有，我还对《三十六计》说：“你是新书嘛，给点机会给旧书啦!”

我看得正起劲，突然，我的肚子传出了“咕噜咕噜”的声音。这时，我才发现我已经站在这两个小时了。我合上书，咽了一口水，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地放下书走出去。

书里的知识就像“井水挑不干，知识学不完”。永无止境，高尔基说过：“书箱是人类进步阶梯。”因此，我更爱看书了。妈妈常说：“你真是个书虫。”但我不介意，因为我就是从书中获得生活的乐趣的。

饭可以一天不吃，觉可以一天不睡，书不可以一天不读。这是毛泽东说的一句名言。我想我也是一个这样的人，因为我只要一天不读书我的心就像有只毛毛虫在爬，怎么也睡不着。

我每天放学都要到书店过过书瘾，看些有趣的课外书。记得有一次，我放学后急匆匆地赶去书店，第一眼就看中了一本书，这本应该是新出的吧!叫《三十六计》。我不慌不忙地拿起那本书，但目光又转到了旁边的《成语故事》，这可是我梦寐以求的一本书啊!可是《三十六计》里的情节又是那么紧张刺激。经过一段时间的脑交战，我终于想好了，我放下了《三十六计》，毕竟它是新的，什么时候都会有，我还对《三十六计》说：“你是新书嘛，给点机会给旧书啦!”

我看得正起劲，突然，我的肚子传出了“咕噜咕噜”的声音。这时，我才发现我已经站在这两个小时了。我合上书，咽了一口水，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地放下书走出去。

书里的知识就像“井水挑不干，知识学不完”。永无止境，高尔基说过：“书箱是人类进步阶梯。”因此，我更爱看书了。妈妈常说：“你真是个书虫。”但我不介意，因为我就是从书中获得生活的乐趣的。

我阅读了——《名人故事》这本书后，从中感受到了古今中外的名人的勤奋好学。这本书说的是：司马光，李嘉诚，比尔。盖茨等等中，外名人勤奋好学的故事以及展现他们的才智的事例。

这个故事述说了陶行知六岁应该上学，陶家没钱给学费，但他聪明好学，因此被附近开馆子的秀才免费收为学生，受到了启蒙教育，九岁时被外婆送到吴尔宽的经馆伴读，这才正式入学，练出了一手好书法。十岁时，听说有一位品学兼优的王先生主持学馆，便去求学，王先生被他感动就让他免费伴读。崇一学堂校长见他聪明好学，又允许他免费入学，毕业时名列第一。后来陶行知成为一个教育家。

从这个故事中我想到我们现代的小学生，想到现代娇生惯养的“小皇帝”，“小公主”，想到现在整天只想着玩，上网的学生，我们应该看看教育家陶行知小时候是多么勤奋，多么努力，他才能取得这么大的成就。难道我们就不应该向陶行知学习吗？像他一样，成为一个伟大的教育家，你难道不想成为吗？所以，我们应该像陶行知一样有这种精神，好好学习，奋发图强，无论你长大是不是个教育家，只要你努力奋斗，就会成功，就会成为一个有用的人，有出息的人。

当我读书时，常常会想起我第一次读书的故事。

那时，我刚刚懂点事，姐姐正在津津有味地读书，我走过去，说：“姐姐，你在干嘛，能跟我玩会儿游戏吗？”“不能，我在看书。”姐姐说。我问：“什么书，我也要看，我也要看！”姐姐笑着说：“你看不懂。不过，这本《安徒生童话》你先拿去看一看吧。”“好呀！谢谢姐姐。”我说着，从姐姐手中拿过书，跑到床上，开始读着。

一看到书的封面，我便呆住了：上面有很多动画片的角色，真好，真吸引人！于是我迫不及待地看了起来，可我看不懂，很多字不认识，这该怎么办呀？这时，妈妈走进来，看到我在读书，于是说：“思成，这书你肯定看不懂，妈妈念给你听，好吗？”“好呀，我正愁怎么读下去呢！”我说。就这样，妈妈每天晚上都讲给我听。就这样，一本书便被妈妈讲完了。为了能让妈妈天天给我讲故事，我们就去书店买回几本童话书。直到我上了小学才不讲了，因为那时我自己会读书了。

怎么样？这就是我与书的故事，书让我学到了不少知识，初步认识了世界，也让我懂得一个小道理：“如果这一天你没有看书，那么，这一天你就会过得没有光彩。”

我从小到大一直很喜欢看漫画书，因为漫画书里有趣的图片总是吸引着，使我目不转睛地看着。而那种纯文字的书，我一点兴趣都没有，经常看到开头就看不下去了，因此妈妈没少说我。

一天，潘老师说：“下个星期郑渊洁要来我们学校讲课。”潘老师还布置我们读完郑渊洁的书以后写读后感，这使我很为难。因为郑渊洁写的书都是文字，很少有图片，所以我根本没兴趣看这种书，但是我还是买了一本郑渊洁的书。

回到家我不太情愿地拿起名叫《皮皮鲁总动员》中的《皮皮鲁和红桃老K》慢慢地看起来。这本书是由8个不同的故事组成的，我刚看完第一个故事，就被这不可思议的故事情节所吸引。我迫不及待地要看下一个故事了。我看得很入迷，入迷到连吃饭都忘记了，而且在学校只要有时间我就马上拿出书看。每个情节不断变化，也更加引人入胜。我还让爸爸妈妈再多买几本郑渊洁写的《皮皮鲁总动员》。爸爸妈妈没想到我会主动看纯文字的书，我没顾着看爸爸妈妈惊讶的眼神，又继续看起书来。

我这才真正地明白纯文字的书比漫画书更加生动有趣。

[读书的故事作文共八篇

常常会提起笔不知道印刻下什么，于是便常常想到最近自己触摸的故事，触摸的书。于是便跟着作者的线索一路随波逐流，该“信可乐也”时，笑得天花乱坠，该“此愁无计可消除”时便紧锁眉头，在面对更多旁白的时候往往面无表情。在读一些无血无肉的书时，常常一如既往地没有表情，却依旧复制着浏览的动作。有始，有终。

有时走在路上常常会想起自己印象很深刻的话，却分辨不清它的源头的地理位置，然后才会猛然发觉自己大脑里的东西是多么杂乱。

曾经在路上漫步时，想起海子的“从此不再提及过去，痛苦抑或幸福，生不带来，死不带去”。査海生最终令人惋惜地用一首充满他所有温暖的《面朝大海春暖花开》去吊唁他的逝，如同梦呓般的语言，是否就真的可以触摸到铁路那未知的世界?

他诗里的挣扎最终在《面朝大海春暖花开》里凝固成一种无续的永远的休止。有人最终轻叹道：“海子，不知你如今在另一个世界是否找到了自己的梦想的乐园，但是你只需要对自我的一点点改变，就可以真正地面朝大海春暖花开……”

原来他所向往的地方，只要闭上眼睛就可以到达。

前些时候的《鸿门宴》，在《史记》中，我情不自禁一遍遍陪项羽悲鸣：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。替项羽的性格而长叹。当他在《史记》里之前的英雄气概塑造得如此栩栩如生时，刹然看到他的似水柔情，自己便如此不堪一击地替他叹息，替他的奈若何而感同身受。自己最终只能在凌晨两点对着外边寒冷的空气轻吟道，项羽，其实你不用和刘邦争天下的，为何如此固执地不愿松手呢?我记得自己说完后，白色的烟雾蔓延去了远方，我不知道项羽你在天的那方是否可以听到?

七堇年在《被窝是青春的坟墓》的前言里写道“为了忘却的纪念……即使明天天寒地冻路远马亡”自己便陷于她用沙砌成的高三的城堡中，想着借着手电筒那微弱的光在被窝里飞快做着习题的样子。与《澜本嫁衣》构造出的截然不同的样子。

钱钟书的《围城》，自己看的时候就仿佛是寄宿于俄罗斯东部，在沼泽中无法前进般的纠结。最终无法记起他写了什么，表达了什么。记忆犹新的是其辛辣的讽刺，俏皮的比喻以及那句深入人心的话“人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围”，仿佛看见其眉头紧锁的样子。

……

最终每个人都有很长的路要走。我们读书，不仅仅读前人的路径，更多的是看清自己的路，然后走好它。

我的妈妈喜欢看书，小时候，我不像其他小朋友一样能经常看动画片，只能听妈妈或录音机讲故事。那时，我最高兴的事是反复听我喜欢听的故事，直到听得能指着书念出来，不过那不是真得会念。

慢慢地，我也开始喜欢书了。上学学字多了以后，看书也多了。到现在为止，我已看了一百多本书，不过我最喜欢的还是童话和动物小说。

本来妈妈很赞成我看书，也常因我看书夸我。可现在，因为我看书看得太入迷，常常把作业拖到最后才草草地写，有时还忘写作业；所以妈妈就常对我发火。每到这时，我总是顶她几句，最后答应改。可因为书太吸引人，我总是说话不算数，以致经常因看书和妈妈吵架。在日记里，我曾写过《没有硝烟的战争》，就是写我和妈妈因为看书吵架的事。

发火没管住我，妈妈就把书柜上了锁，告诉我每天写完作业就给我拿书看，不这样就不能看书。刚开始，我做好了，妈妈也说话算话，给我书柜钥匙。但我一拿到钥匙，就偷偷拿好几本，东藏一本，西藏一本，生怕没有书看。后来妈妈知道了，也开始藏书。我一上学她就把书锁进书柜，或者藏起来，并且无论我把书藏在哪，她都能找到。这样，我和妈妈就常展开没有硝烟的战争，一个藏书，一个找书。不过输的常常是我。有时，妈妈藏的书被我发现了，我就会赶快抓紧时间看，看完后再放到原来的位置。要是妈妈没发现，我就会偷偷地高兴。

虽然因为看书现在常听妈妈牢叨，还经常和妈妈吵架，我还是喜欢看书，更喜欢让妈妈给我买书。

说起我的故事，那是非常困难的，那是因为以前的我非常不喜欢读书。虽然家里的书非常多，但是我连碰丢不碰一下，何况读呢？

这件事被我爸知道了，他就每天不停地对我说：“多读书好处特别多，不仅可以让考试多得几分，还可以提高素养，别人说什么，你也能接得上话了。”

或者他会说：“俗话说‘书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。’‘读书破万卷，下笔如有神。’‘读万卷书，行万里路。’意思就不用我说了吧？”

经过他每天这么说，我终于开始读书了。

一开始，我总是把书随随便便翻几下，就当读完了。

爸爸常常突袭，看我在干什么，他在背后看见了我的举动，就开始教育我。在他在旁边看着我的情况下，我才认真地读书。

后来，我因为无聊，随便拿了一本书来看。这次我是认真看的，这时候，我才发现原来书也是蛮好看的，原来不是我想象的那么乏味。

因为我喜欢上了读书，一个星期就把一套书全都看完了。

在这以后，我在休息日，有空闲的时候我就读书。一下子，书架里那么多书，我读得只剩下一两本了。

爸爸后来又给我买书，这次就不是以前那么薄的了，比较厚，也是我读的第一本厚书，这本书是——《重返狼群》。

这本书虽然厚，但是我喜欢读，也是一直坚持读完了。

我一个不喜欢读书的人，现在发生了三百六十读大反转，这就说明了书是有很大吸引力的。

在自己享受的同时，也学到知识，所以读书的作用还是蛮大的。

鸟儿向往蔚蓝深邃的天空，鱼儿向往一望无边无际的海洋，而我，则向往书之天堂。如果人生是星空，则好书就是星空中那颗最璀璨的星星，如果人生是大观园，好书就是大观园中的一个又一个奇葩，如果人生是高山之巅，那好书就是巅上的一捧水。它，犹如一泓清泉，时刻滋润着我们干涸的心灵，它，犹如沙漠中的一点绿洲，支撑着我们的信念……

古人常云道：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”是的，读书使人豁达，使人秀美，使人聪慧。由此可见，书是知识的殿堂，是精神的财富，也是人生的坐标。

翻开一页又一页的书扉，伏案精读，郁馥的墨香也随之迎面扑来，让人感到阵阵文学的清风拂过心田，愉悦而又舒畅。一个个跳跃的文字涌上心头，碰撞出一束又一束的火花，美丽而又瞬息，随即又让人平静的如同秋后的早晨，一尘不染。

每本书都凝聚了一个灵魂，或大或小，李白的怀才不遇，李清照的愁度满肠，岳飞的精忠报国，都在这淋漓尽致的，近乎完美的表现了。

快乐和艰苦，本为一家，没有艰苦，何来快乐，读书亦是如此。没有含辛茹苦的“耕耘”，怎能有收获的快乐。只有在书中经历了无数次的探索之后，你才能真正领略到这独特的魅力，感到快乐。

读书的感觉是美妙的——

三国演义的斗智斗勇，使人激情四射；水浒传的英雄豪情，使人热血澎湃；红楼梦的儿女情长，是人潸然泪下；西游记的离奇坎途，又让人进入现实与虚幻的交织……

读一本书，实际是用心去聆听生命的颤动，触摸自然的奇妙……

如果书是一片汪洋，我愿化作一叶孤舟，去探索那未知的方向……

今天是星期日，妈妈问我作业都做完了吗?我说：“还有一个作业，我马上做。”于是我就开始写了。我从读过的书中找了一遍我喜欢的文章抄了起来。抄完后想让妈妈帮我看一下，然后打成电子版的发给我的老师，妈妈拿过我抄的文章后，说：“海宁，把你的作业条拿过来我看看。”

我把作业条拿过来后，妈妈与我一起仔细地看了一下作业条上的内容，又给我念了一遍上面的内容，告诉我，是我理解错了，老师想让我们写一篇在读书过程中发生的故事，于是我把发生的这件事情让妈妈帮我写了下来，并发给了老师，让我在以后的学习路上不要这样马虎。

潘光旦是我国著名的社会学家、优生学家、民族学家，清华百年历史上四大哲人之一。下面和大家分享一下清华名人潘光旦的读书故事!

潘光旦，1899年出生于江苏省宝山县，14岁考入清华。彼时，他已是远近闻名的“书痴”，其阅读面涉猎广泛，文理兼具，尤其对性心理学方面的知识具有特别的偏好。

1920年，在“各门功课都名列前茅，英文更是全级之冠”的基础上，潘光旦在性心理学学术领域开始崭露头角。当时，在费了很大一番周折之后，潘光旦将图书馆中还不公开的英国心理学家蔼理士的《性心理学研究录》六大册逐一借出啃完，成为全校首位通读此书的学子，俨成此中权威。蔼理士不仅是学术巨子，亦是欧西文豪，其书向来以难读知名，而潘光旦年当弱冠就通读原著，其不易自可想见。

翌年，他又读了精神分析派的论著，颇有斩获。读到支如增的《小青传》时，他便试用其手法写了一篇《小青的分析》，当成作业交给梁启超。梁大为激赏，批曰：“以子之才，无论研究文学、科学乃至从事政治，均(可)大有成就。”转年，他又将此文整理成书，交梁审阅，梁又批语大加赞赏和鼓励。

1926年，潘光旦学成归国，一直在大学任教，1934年又被母校清华延聘。由于博览群书，他被同行亲切地称为“活字典”。在西南联大这大师云集之地，遇有难题，大家都不约而同地说：走，问潘光旦去!

在长期的治学过程中，潘光旦将读书演化成了一种生活习惯。平日里，潘光旦几乎足不出户，除了吃饭，就是看书。潘光旦近视达一千二百度，看书时书几乎要贴着鼻尖。家人都笑话他，说这已不是“看”书，而是“闻”书了。

对潘光旦而言，读书、买书已经成为他的一种癖好，他的生活费大部分都用来买书了，以至于口袋里有时只剩下一点点生活费用，但藏书却堆满了几间屋子。

1936年，潘光旦住在清华园新南院11号时，门前藤萝架上曾结出过一对并蒂的葫芦，他欣喜之余便将个人书房命名为“葫芦连理之斋”，坐拥书城，藏书上万余册。潘光旦经常说的一句话是——“读书要有废寝忘食的精神，才有成功的希望”。他是这么说，也是这么做的。

“文革”中，潘光旦时常被拉去批斗。有一次，红卫兵来抄家，搜来搜去，只搜出一百几十元存款。他们简直不相信。潘光旦回答说：“我就这么点钱，我的钱全都买书了。”

1979年，潘光旦右派问题获得平 反。潘光旦先生一生涉及广博，在性心理学、社会思想史、家庭制度、优生学、人才学、家谱学、民族历史、教育思想等众多领域都有很深的造诣。

孔丘(前551年9月28日～前479年4月11日)，字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文学名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

27岁建立私人学校，三千多弟子中72名是中状元的人氏。一身坎坷不定，周游了列国，在各地的不同时期都进行了教学，留下了孔子文化的踪迹。传说;一开始在江南，因为那是年轻气势正旺的时期，所以叫出来的弟子的学问最高。之所以南方人相对聪明，文学水平至今乃仍高。在北方的时候，就稍晚一点，北方文化就列次于南方。在后来就到了日本，那时已是接近晚年，所以日本文化就是一半是中国字，一半是日本的特色文化。甚至一个不成熟的中国字。老年时期，周游到了外国，那是已经头昏眼花时期，所以只能用自己的创新文化教学了，完全用的是;圈圈，道道，所以现在的外国文化就是成了现在的英文，等文字形象。在后来老年时期，眼花看不清东西，回到了新疆、蒙古=西藏，以无法写作，想了一个办法，抓了一条蜈蚣沾上墨水在竹签上一爬，就是一个字，之所以这三个地区的字样就象一条蜈蚣的摸样。

张衡，字平子，是我国东汉时期着名的科学家、文学家，他的出生地在现在的河南省南阳县的石桥镇。他的祖父张堪做过太守，为官清廉。父亲早逝，因此张衡家里很贫穷。张衡从小就勤奋好学，加上天资聪颖，很早就闻名乡里。据史书记载，他10岁时就“能五经贯六艺”，过目成诵。他兴趣很广泛，常常涉猎自然科学方面的读物，而且写得一手好辞赋。

一天，张衡从一本诗集里读到四句诗，描述了北斗星在各个季节傍晚时的变化：“斗柄指东，天下皆春;斗柄指南，天下皆夏;斗柄指西，天下皆秋;斗柄指北，天下皆冬。”他觉得这太有意思了。

天上的繁星闪烁，有的像箕，有的像斗，有的像狗，又有的像熊，它们的运行义各有怎样的规律呢?这简直是太美妙了。于是张衡根据诗的内容又参考别的书籍画成了天象图，每夜只要是没有云彩，他就默默地对着天象图仔细观察着夜空。广漠的星空有多少难解之谜呀，他观察着、记录着、思考着，他的脑袋里装满了各式各样的问题，充满了五颜六色的幻想。后来，他终于确认那四句诗里描述得不够准确，事实上斗柄早春指东北，暮春却指东南。

低着头踱进图书馆，这洒满油墨味的牢笼。

阳光慵懒地瞥了一眼我的书单，哦，多么闪光的书名！当之无愧的名著！只是我一本也没看过。

不行，不能比别人差，她吟着《红楼梦》中十二金钗的判词，他将梁山好汉如数家珍，而我呆若木鸡直喊“听不懂”……真是无法可想了！

我一定要读书，无论如何拼了老命当是作业也要读书。为了名著的分数，为了聊天时的面子——这就是资本积累，这就是扩军备战！

在高高的落地窗前坐了一天，雨水蜿蜒成溪，把我迷惘的脸割成两半。

哈欠连天，氤氲了纸上密集如蚁的宋体；眼花缭乱，下雨了，蚂蚁在搬家吗？

手边是混乱的笔记——家谱、故事梗概——哦，几百年前发生过这样一段不好不坏的家史。我背书一般机械地记着人名地名，理清故事的细枝末节——但那又与我何干？

干脆放下书，放眼望去，满是沉浸书海的人们，时而皱眉沉思，时而掩卷长叹，时而捂嘴偷笑，时而又“愤”笔疾书……表情多变，看来是乐在其中。

他们看的书名，闻所未闻，不是我定义下的好书，但又确是好书，独属于一个人的好书。

唉，我怎么能如此功利呢？读书本是灵魂与灵魂跨越时空的对话啊。

撕毁了书单，我要寻找真正我爱的作家。

卷帙浩繁，字母包围了我。哦，这儿有我的简·奥斯汀，那巴斯温泉边的座座庄园，修剪齐整的花田和灯火璨然的舞会，一群多可爱的乡绅！

啊，还有最爱的雪莱，一块理想中的净土。西风召唤着春天，云雀在枝头盘旋，普罗米修斯盗来的天火点燃了引航的明灯，迎接生命的凯旋。

约克郡的荒原开满石楠，冰雪中傲然绽放。艾米丽·勃朗特驾马驶来，潇洒的姿态正是荒原上的石楠。

原来世界可以如此辽阔，爱能够这样豁达。

我再也不会去死读书，即使我名著考不好，我知道很多东西是应试教育无法改变的。

譬如图书馆门口的几十级石阶，纵然雨打风吹，也不会长出苔藓；譬如后园中的千年占松，承受了多少惊雷仍守卫这城里最后的宁静；譬如早九点门开的一刻，学生们鱼贯而入的疯狂；譬如残照池水的夕阳，目送你从安谧踏入繁华……

微笑着走出图书馆，我的大书房！

教师点评

这篇考场作文，长处有三：一、立意不凡。当更多的作文喋喋不休于阅读的功利性复述或程式化解析时，本文却独辟蹊径，形象地表达了读书应摈弃功利、追求真爱的观点。二、构思巧妙。文章将自我关于阅读的见解和感受的逆转巧妙地纳入一天的阅读活动中，开口小却结构巧、容量足。三、语言精到。无论是首尾部分对因为明白了读书意义而发生心理上根本转变的巧妙暗示，还是先前被动阅读时生动幽默的心理描写，还是对所钟爱作品中的经典场面的形象呈现等等，无不显示出作者成熟的语言技巧和扎实的语言功底。

[ 我的读书故事作文800字

非常讲究读书方法。他提倡博采众家，说：“书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。”有拓宽思路，增长知识等好处。对于较难懂的必读书，他的看法是硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。他还提倡在“泛览”的基础上，选择自己喜爱的书深入研究。在研究中，他主张要独立思考，注意观察与实践相结合，用“自己的眼睛去读世间这一部活书”，“使所读的书活起来。”对看不懂的地方，他认为“若是碰到疑问而只看到那个地方，那无论看到多久都不会懂。所以跳过去，再向前进，于是连以前的地方也明白了”。鲁迅十分重视运用“剪报”积累材料。曾说：“无论什么事，如果陆续收集资料，积之十年，总可成一学者。”