生命的跪拜话题作文【经典20篇】

人的生命是最宝贵的，每个人的生命只有一次，我们都要珍爱自己的生命。但在现实生活中，人们往往因为自己的疏忽，不注意安全，不把安全放在第一位，而丢掉了自己的性命，还害了别人，这样的事情举不胜举。 The life of a person is the most valuable. Everyones life is only once, and we must cherish our lives.But in real life, people often lose their lives because of their own negligence, not paying attention to safety, and not putting safety first, but also harming others. Such things are endless.

记得有一次上街，在一个十字路口，我看到一面的绿灯刚停，正是亮黄灯的时候，这时的车子可真乱，因为两面的车辆都在争这两秒钟的黄灯，一面的车子还没过去，对面的车子已经迫不及待的过来了，一不小心，血淋淋的惨案就有可能发生了。“红灯停，绿灯行，看到黄灯等一等。”这个恐怕连小朋友都知道吧!为什么人们就不能记住我们的交通规则呢?为什么一定要抢这两秒钟呢?

“宁等三分，不要抢一秒”这句话应该时常挂在嘴边啊。

有的时候明明知道某种行为是错的，可偏偏还要去做，所以说每件事情说起来容易，做起来就难，要想做好就更难，遵守交通规则也一样。关键在于自己怎样去做，去维护准则，坚持原则。我们要时时刻刻想到国家和人民的利益，其实珍爱自己的生命，不就是爱护国家的财富吗?一旦有交通事故发生，损失的不就是国家的财产吗?因为我们每个人的生命，不光是自己的，同时也是国家的财富啊。

作为国家公民，作为祖国建设的接班人，我们要好好好学习交通规则，从小养成良好的行路习惯，例如，走路的时候，要靠右边走，过马路的时候，要看看来回有没有车子，等确定了以后再走，走的时候不要东张西望，骑车的时候，不要速度太快，不要盯车盯的太紧，前后车子要保持一定的距离，这样，一旦有紧急情况，就容易采取紧急情况，避免交通事故的发生。

现在，我们全社会形成了浓厚的“交通安全”的宣传氛围，为了我们自己，为了我们的家人，也为了我们的社会，我们每一个人都要好了学习交通规则，并且学以致用。但愿每一个车辆驾驶员、每一个中小学生、每一个运输企业业主、每一个进城务工人员、每一个公路沿线居民、每一个交通参与者都受到深刻的交通安全教育，达到减少道路交通死亡事故和死亡人数的目标。

“珍爱生命，安全第一”，让我们每一个人都来遵守交通规则吧!

我们是含苞待放的花朵，我们的生命是脆弱的，总会在那不经意间便被毒害所侵蚀。

而诱惑就像毒素一样一点一点的将我们的身体伤害，最终使我们遍体鳞伤，只留下残花败叶。

诱惑这个神秘莫测的东西，我们感受不到它的存在，而它又在无形中引诱着你。我们必须要有一颗纯净的心，去认清事实，明辨是非，抵制诱惑。我们要时刻保持着清醒的头脑，不可糊里糊涂就被诱惑所引诱。

着名军事家孙子说过“知己知彼，百战不殆”要想打败诱惑，我们首先要了解它。

在法制讲座中，老师告诉我们，诱惑有五大类：网络，金钱，毒品，朋友，色情。

这五种真的具有很大的诱惑力，不要说青少年，就有一些历经世事的长辈也难以抵挡的住。

讲座中老师讲的种种事例，都引起了我的思考。很多人就是不知道自己怎么就掉进了那无底的深渊中。自己知道那么做是不对的，但是还是忍不住。因为那是一个无底的深渊，进去了就很难逃脱了。

诱惑真的很神秘，但我觉得大多时候被诱惑都是因为自己身边的某个人。

朋友一个自己生命中很重要的角色，他能影响你做任何事。但是如果你交到损友，那么你的一生或许就会毁了。损友并不是都为你着想，表面上他们和你关系很好，但是事实上他们已经在慢慢带坏你了。他们会教你吸毒，去网吧。而这两者自身就具有很大的诱惑力，再加上他在你身边添油加醋的，那不就等于把诱惑升级了吗?是的，就这样你一步一步的陷进去了。而吸毒，上网需要钱，但对于青少年来说没有收入呀!那怎么办啊?瘾一上来，那也没办法了，偷抢什么能弄到钱的事就都做出来了。而上网也有很多危害，有时候黄色网页就自动弹出来了。青少年好奇心重呀!有时候就点进去了，看了之后，就更好奇了呀!就会想方设法去尝试。

其实诱惑中最可怕的是朋友，即使自己意志再怎么的坚定，一个损友在旁边说的那么好，怎么会按耐得住呢?我们要擦亮眼睛择友。

我们一定要有坚定的意志，雪亮的眼睛，抵制诱惑，珍爱生命

一、【经典作文素材】：

海啸中舍己救女的伟大母亲

(母爱让生命延续)

2004年12月30日，澳大利亚《悉尼先驱报》报道了一个海啸中的感人故事。

26日早上，31岁的澳洲女律师阿莎·巴拉姗德拉一家驾驶着小型货车，到加勒市的一个旅游小镇游玩，半路上他们遭遇到了巨大的海浪，汽车被巨浪冲走并淹没。阿莎奋力将家人从车内救出，可是一个巨浪又将一家人冲散。手拉着手，紧紧靠在一起的阿莎母女被冲到另外一幢房子旁，她们抓住房子的一角准备向上爬。由于房子大部分已经被海浪冲毁，剩余的残骸只能容纳一人的重量，如果两人都爬上房顶，房子也将倒塌沉入水中。伟大的母亲在生死一瞬间做出了最后决定，她松开手，流着泪，大声地向女儿喊：“继续往上爬。不，阿莎，我开始沉下去了，你先爬，你在前面……”母亲还未说完，无情的巨浪便将她的话语掩盖，将她卷入水中，永远沉了下去。

两天后，阿莎和幸存下来的父亲一起，在当地的临时停尸房内找到了母亲的尸体。后来，声泪俱下的她回忆道：“我的母亲还是那样美丽，她穿着华丽，戴着她的珠宝躺在鲜花中。我多么希望自己跟随母亲一起死去，因为现在的我已经是一个毫无知觉的空壳，我将在未来50年内，一直流着眼泪从睡梦中醒来，我多么后悔当初没有让自己死去，救活母亲。”

废除死刑的进程

(敬畏生命，从慎用死刑开始)

关于死刑的存与废问题，在世界范围内已经争论了200多年。自从1764年意大利学者贝卡利亚提出废除死刑的见解以来，人们从尊重生命权和天赋人权的角度，对废除死刑进行了广泛深入的论证。由于死刑有着久远的历史，它既是一个最古老的刑罚方法，又是一个被认为具有最大威慑力的刑罚方法，因此人们对于死刑的存与废，产生了重大的分歧，始终没有得出统一的废除死刑的结论。就世界范围的情况来看，欧盟各国事实上已经废除了死刑。

1966年，联合国《公民权利和政治权利公约》第6条规定，不得任意剥夺人的生命，并强调，在未废除死刑的国家，只能对犯有“最严重罪行”的人判处死刑。1989年，联合国又通过了《联合国废除死刑公约》(第二选择议定书)，要求每一缔约国应采取一切措施在其管辖范围内废除死刑。据统计，目前全世界已有111个国家在法律上或事实上废除了死刑。自1990年起，平均每年有3个国家废除死刑。我国的香港、澳门也已废除死刑。在发达国家中仍执行死刑的，现在仅剩美、日两国。

死刑的废除是历史发展的必然趋势。纵观整个人类刑罚的发展史，各国的刑罚都是由苛酷到轻缓，由残酷到人道，这与人类文明的发展是相适应的。就死刑而言，仅它的执行方法就变得越来越文明，而且各国都是越来越少地使用死刑。

珍爱生命，预防自杀

(轻生是对生命的亵渎)

2003年9月10日，是世界卫生组织和国际自杀预防协会共同确定的第一个“世界预防自杀日”，自杀已经成为全世界共同关注的公共卫生和社会问题。资料显示我国每年有28.7万人死于自杀，是世界上自杀率最高的国家之一(是国际平均数的2.3倍)，自杀已成为中国全部人口第五位、15至34岁人口第一位的死因。

1897年，法国社会学家埃米尔·迪尔凯姆写下了著名的《自杀论》，书中写道：自杀是“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。他认为，“自杀必须列为不道德的行为”。有人说，自杀的人只是伤害他自己，迪尔凯姆认为这是错误的，因为面对自杀事件，社会也受到了损害。

据世界卫生组织的估计，一个人的自杀会使6个家人或朋友的生活深受影响。根据这一推算，中国每年有150万人承受着自杀事件带来的严重心理创伤。在每年疾病给中国造成的经济负担中，自杀带来的经济负担占五分之一，占第一位。

生命的意义不仅属于个体，更属于社会。关注生命，预防自杀，是现代社会走向文明的表现。善良的人们，请珍惜自己的生命!

林徽音的三次拼搏

(向死神讨取时间)

林徽音是我国建筑学界的一代才女，人们印象中的她贤淑文弱，瘦削而多病，但她为了和丈夫梁思成写作《中国建筑史》，却甘愿风尘仆仆辗转于乡间小道，在艰苦的条件下徒步考察。此时的她肺部和肾脏已经严重受损，但她为了完成最后的工作，不惜将整个生命赌上去，从死神那里夺取了十年的时间，完成了最后的三次拼搏：第一次是参与设计中华人民共和国国徽，绘图、试做、讨论、修改都在病中完成，1950年全国政协一届二次大会上，在毛主席提议下全体起立鼓掌通过这个设计，那时她已经病弱得几乎不能从座椅上站起来;第二次是抢救景泰蓝，她带学生跑工厂作坊，才使得这种国宝工艺不致失传并且发展壮大，这时的她，肺布满空洞、肾切除一侧、结核菌已蔓延到肠了，一天只吃二两饭，只睡四五小时觉;第三次拼搏是参与人民英雄纪念碑的设计工作，主要承担纪念碑底座装饰浮雕设计。1955年4月1日，因为长期积劳，病情恶化，她在同仁医院走完了51年的生命历程，这位柔弱女子就这样勇敢地与死神奋战到最后一刻，从它那里多争到了十年时间，给我们新中国留下了宝贵的财富。

生命和人类的起源

(神奇的生命之初)

生命的起源应当追溯到与生命有关的元素及化学分子的起源，大约在66亿年前，银河系内发生过一次大爆炸，其碎片和弥漫物质经过长时间的凝集，大约在46亿年前形成了太阳系，作为太阳系一员的地球也在46亿年前形成了。生命的构成元素如碳、氢、氧、氮、磷、硫等是来自“大爆炸”后元素的演化。在星际演化中，某些生物单分子，如氨基酸、嘌呤、嘧啶等可能形成于星际尘埃或凝聚的星云中，接着在行星表面的一定条件下产生了像多肽、多聚核苷酸等生物高分子。通过漫长的演化最终在地球上形成了最原始的生物系统，即具有原始细胞结构的生命。地球上生命物体的出现是距今约35亿年前的事，最初诞生的是细菌及浮游生物(池塘中生长的水藻的同类)。浮游生物利用太阳光及地球表面的二氧化碳繁殖(碳酸同化作用)，同时产生氧气。后来这些氧气形成了今天地球的空气，使鱼、鸟、爬虫类、恐龙以及人类等利用氧气的高级生物得以生存。人类的祖先猿人是在距今约100万年前诞生的。如果将生命物体诞生至今的时间比作一年来看的话，人类的生日应该是12月31日晚9点半左右。各种生物中人类的诞生是最晚的，然而，正是人类在急遽地改变着地球的环境。

舍生取义的谭嗣同

(放弃生命唤醒世人)

1898年，戊戌六君子在菜市口英勇就义，谭嗣同是变法的主将之一，在被捕之前他有过几次逃生的机会，但是他都拒绝了。

梁启超劝他一起去日本时，他说：“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主。”后来又有人劝他逃走，他又说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!”他下定死的决心，以期唤醒后来有志图强的人。不幸被捕后，他在狱中大义凛然，神情自若，并在狱壁上写了一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”(张俭，东汉人，因为弹劾宦官侯览，被迫害逃亡，人们看中他的品德，都愿接纳他。杜根，东汉安帝时郎中，因上书要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被害险些致死。谭嗣同相信康、梁等逃出后会有人接纳，自己则愿作忍死的杜根。他们的去和自己的留，是肝胆相照的，犹如那巍巍的昆仑山一样。)

9月28日，他和其他五君子一起被押赴刑场，行刑前，谭嗣同高声朗诵道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”大声呼罢，哈哈大笑。上万围观的人，无不潸然泪下。虽然戊戌变法最后失败了，但是他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。

动物学家的最后时刻

(生命与职责)

67岁的动物学家卡尔?施密特博士是芝加哥自然博物馆的研究员。一天下班后，一个人留在实验室里继续观察美洲的毒蛇，不幸被蛇咬伤。当时电话打不出去，他自知性命难保，但依然镇定自若。为了给后人留下科学研究的资料，他记录下自己垂危时的感觉：“体温很快升到39，胃剧痛，燥热，耳鸣，眼皮痛，睁眼困难……四小时了，口鼻开始出血……看不见体温表了，情况非常严重……疼痛消失，呼吸困难，全身瘫软，开始脑充血了……”这位科学家在被毒蛇咬伤5个小时后与世长辞了。

135岁的爱迪生

(充分利用就是对生命的延长)

爱迪生是美国的发明大王，人类现代历史上最伟大的发明家，从12岁当报童开始，就一直进行着孜孜不倦的学习和不懈的实验，从16岁发明电话自动拨号机起，一生中竟有1000多项发明创造。在工作中，爱迪生相信的是“勤奋加恒心”。他常常废寝忘食，在实验室里一待就是一天一夜。他每天工作的时间都在18个小时以上，若用平常人一生的工作时间来计算，他的生命早就成倍地增长了。因此，在79岁生日那天，他风趣地说：“我已经是135岁了。”即使在80高龄的时候，他白天仍在实验室一工作就是一整天，晚上还要在书房里读3～5小时的书。正如他所言：“停止就意味着生锈。必须经常收获，而不能一生只收一次。”有时，采访者会问他准备何时退休，爱迪生回答有两种方式：其一是“葬礼之前”;其二是“当医生搬来氧气瓶时”，这样的回答正好解释了爱迪生的那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋!”

拜伦投笔从戎

(为正义事业献出生命)

为了帮助希腊人民起来反对土耳其的压迫，1822年，英国诗人拜伦毅然参军。在希腊，他不再像一个执笔的诗人，俨然一个执剑将领似的工作起来。他被举荐接受了总督的称号，和希腊领袖们进行会谈，参与组织防御和准备进攻的活动。他关心后勤、给养、医药以及训练新兵等工作，同时帮助设法加强军纪，安排交换战俘，组织反间谍斗争。他还把个人所能得到的全部资财，慷慨地捐献出来。

艰苦的野营生活损耗了拜伦的体力，他生热病了。病重期间，拜伦一边发高烧，一边反复地呓语着：“前进!前进!”临终时，他说道：“我已经把自己的时间、资财和健康全部献给了它——现在把生命也献给了它!希腊，希腊，我还能为你做些什么呢?”

捐献器官

(馈赠，生命的另一种延续)

一美国青年在一场车祸中不幸丧生，根据他生前的愿望，医生摘取了他身上所有可供利用的器官，两只肾脏分别移植给当地和欧洲的两名肾功能衰竭者，心肺和肝脏分别移植给两名濒临死亡的患者，两只眼球给两个失明者作了角膜移植。这位青年捐赠的生命礼物，使四个垂死者重获新生，两个盲人重见光明。当记者访问这个青年母亲时，她说，我为儿子的行为感到骄傲，同时她还感谢那些接受她儿子器官的人，他们使她儿子的一部分在他们体内存活，她儿子的生命以另一种形式得以延续。看到他们，就像看到自己的儿子!

二、【意林小故事】

这条小鱼在乎

在暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步。他一边走一边注意到，在浅滩的浅水洼里，有许多被昨夜的风雨卷上来的小鱼。它们被困在浅水洼里，回不了大海，虽然近在咫尺，被困的小鱼，也许有几百条，甚至上千条。用不了多久，浅水洼里的水就会被沙砾吸干，被太阳蒸干，这些小鱼就会干死的。

男人继续往前走，他忽然看见前面有一个小男孩，走得很慢，并且不停地在每一个水洼旁弯下腰，他在拣起水洼里的小鱼，并且把它们用力扔回大海。男人停下来，看着男孩，看他拯救它们的生命。

终于，这个男人忍不住了，他走过去：“孩子，这水洼里的鱼有几千条几百条，你是救不过来的。”

“我知道。”男孩头也不抬地回答。

“哦!那你为什么还扔?谁在乎?”

“这条小鱼在乎，还有这条小鱼在乎!还有这一条、这一条、这一条……”

热爱生命

我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”;而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”、“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为对生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”

不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。(蒙田《热爱生命》)

生命最宝贵

在非洲一片茂密的丛林里走着四个皮包骨头的男子，他们扛着一只沉重的箱子，在茂密的丛林里踉踉跄跄地往前走。

这四个人是：巴里、麦克里斯、约翰斯、吉姆，他们是跟随队长马克格夫进入丛林探险的。马克格夫曾答应给他们优厚的工资，但在任务即将完成的时候，马克格夫不幸得了病而长眠在丛林中。

这个箱子是马克格夫临死前亲手制作的。他十分诚恳地对四人说道：“我要你们向我保证，一步也不离开这只箱子。如果你们把箱子送到我朋友麦克唐纳教授手里，你们将分得比金子还要贵重的东西。”

终于有一天，他们经过千辛万苦走出了丛林。四个人急忙找到麦克唐纳教授，迫不及待地问起应得的报酬。教授似乎没听懂，只是无可奈何地把手一摊，说道：“我是一无所有啊，噢，或许箱子里有什么宝贝吧。”于是他打开了箱子，大家一看，都傻了眼，满满一堆无用的木头!

“这开的是什么玩笑?”约翰斯说。

“屁钱都不值，我早就看出那家伙有神经病!”吉姆吼道。

“比金子还贵重的报酬在哪里?我们上当了!”麦克里斯愤怒地嚷着。

此刻，只有巴里一声不吭，他想起了他们刚走出的密林里，到处是一堆堆探险者的白骨，他想起了如果没有这只箱子，他们四人或许早就倒下去了……巴里站起来，对伙伴们大声说道：“你们不要再抱怨了。我们得到了比金子还贵重的东西，那就是生命!”

生命的过程不可预知

曾经，有个小孩问过我：“初升的太阳是什么样的?”我没有回答他，摇摇头，悄悄走了。

接着，一位中年人问我：“中午的太阳是什么样的?”我同样没有回答，还是摇摇头，走了。

后来，有位老年人问我：“夕阳是什么样的 ?”我也没有回答，依然悄悄走开。

我其实很想解决这些问题。可我无从下手，因为它是那么深奥。我无法知道：一个人的命运究竟会怎样。

初升的太阳，曚曚眬眬，谁敢预料它这一天能不能辉煌?

中午的太阳，那么强烈，那么富于变化，谁敢说它能坚持到傍晚?

傍晚的太阳，那点余晖少得可怜，谁敢断定它能持续多久?

太阳如此，生命亦如此。

人生的辛酸寓言

第一天，神创造了一头牛，对牛说：“你要整天在田里替农夫耕田，供应牛奶给人类饮用。你要工作直至日落，而你只能吃草。我给你五十年的寿命。”牛抗议：“我这么辛苦，还只能吃草?我只要二十年寿命，余下的还给你。”神答应了。

第二天，神创造了狗。神对狗说：“你要站在门口吠。吃主人吃剩的东西。我给你二十年的寿命。”狗抗议：“整天坐在门口吠?我要十年好了，余下的还给你。”神答应了。

第三天，神创造了猴子。神跟猴子说：“你要娱乐人类令他们欢笑。你要表演翻筋斗，而你只能吃香蕉。我给你二十年的寿命。”猴子抗议：“要引人们发笑，表演杂技，还要翻筋斗，这么辛苦，我活十年好了。”神答应了。

第四天，神创造了人。神对人说：“你只需要睡觉、吃东西和玩耍，不用做任何事情，只需要尽情享受生命。我给你二十年的寿命。”人抗议：“那么好的生活只有二十年?”神没说话。人对神说：“这样吧。牛还了三十年给你，狗还了十年，猴子也还了十年，这些都给我好了。那我就能活到七十岁。”神答应了。

这就是为什么头二十年我们只需要吃饭、睡觉和玩耍;以后的三十年我们整天工作养家;接着的十年，我们退休了，整天留在家里，坐在门口旁边“吠”客人;最后的十年，我们表演杂耍来娱乐自己的孙儿。

生命的力量

有人问：世界上什么东西的气力最大?回答纷纭得很，有的说“象”，有的说“狮”，有人开玩笑似的说是“金刚”。结果，这一切答案完全不对，世界上气力最大的，是植物的种子。一粒种子所可以显现出来的力，简直是超越一切。

人的头盖骨，结合得非常致密与坚固，生理学家和解剖学者用尽了一切的方法，要把它完整地分开来，都没有这种力气，后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给它以温度与湿度，使它发芽，一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了，植物种子力量之大，以至于此。

这也许特殊了一点，常人不容易理解，那么，你看见笋的成长吗?你看见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生长吗?它为了向往阳光，为了达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤里钻，它的芽往地面上挺，这是一种不可抗的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻，一粒种子的力量之大，竟至如此。

没有一个人将小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的确是世界无比。这种力，是一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足以阻挡，因为它是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的誓不罢休的力。

树立敬畏生命意识

有两则新闻放在一起让人感触颇多。

一则是，一外省男子站在广州市广园西路通往酒店旁边的天桥上对着桥下京广铁路边的高压线撒尿，由于尿液导电，他“被烧成烤鸭”。另一则是，台湾岛内一周姓女子三番五次跳楼，消防单位10次救援，至少已经花掉100万元社会成本。

“对高压线撒尿被烧成烤鸭”，这是广东那家媒体赫然为前一则新闻作的标题。这个标题以及报道中的有些词语让人觉得很不舒服。或许这个记者是个很幽默的人，写什么东西都没有忘记想让人笑那么一下。但是，这次我虽然读懂了他的幽默，但我却怎么也笑不出来。因为，这位记者这次“幽”的是生命逝去的“默”，我看到的分明是对生命的嘲弄。对于一个生命的逝去，其他人所抱的态度，体现了“其他人”的生命意识。而对于生命，我们这个社会的伦理底线应该是敬畏，只有全社会都树立了敬畏生命意识，一个人的生命才会最大限度地得到保障。

这不由得使我对后一则新闻中对生命的敬畏意识感到由衷的敬仰。一个女子两年内自杀10次，消防单位10次进行救援，且为救援该女子至少已花掉100万元的社会成本，其背后突显的就是生命为本的意识。一个女子两年内自杀10次，我们可以说她是在“折腾”。但是消防单位对该女子进行的10次救援，却一点儿也不是“折腾”。因为对于生命，我们每一个人都必须有所敬畏。

三、【关于生命的名言】

我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的。生命好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。——范思哲

我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情。——三毛

生命的过程，无论是阳春白雪，还是青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。——三毛

生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金

人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。

——蒙田

生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲

你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗

自由人最少想到死，所以他的智慧不是关于死的默念而是关于生的沉思。——斯宾诺莎

生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

宁鸣而死，不默而生。——范仲淹

非其义，君子不轻其生;得其所，君子不爱(吝惜)其死。——白居易

在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特

这是听来的一个西藏故事，故事发生的年代距今有好些年了，可是，我每次乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地要想起这个故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。

那时候，枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的，就是在今天，可可西里的枪声仍然带来罪恶的余音低回在自然保护区巡视卫士们的脚步难以达到的角落，当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等，眼下已经凤毛麟角了。

当时，经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发，留着浓密大胡子，脚蹬长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动，那支磨蹭得油光闪亮的杈子枪斜挂在他身上，身后的两头藏耗牛驮着沉甸甸的各种猎物，他无名无姓，云游四方，朝别藏北雪，夜宿江河源，饿时大火煮黄羊肉，渴时一碗冰雪水，猎获的那些皮张自然会卖来一笔钱，他除了自己消费一部分外，更多地用来救济路遇的朝圣者，那些磕长头去拉萨朝觐的藏家人心甘情愿地走一条布满艰难和险情的漫漫长路。每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿：上苍保佑，平安无事。

杀生和慈善在老猎人身上共存，促使他放下手中的杈子枪是在发生了这样一件事以后——应该说那天是他很有福气的日子，大清早，他从帐篷里出来，伸伸懒腰，正准备要喝一铜碗酥油茶时，突然瞅见两步之遥对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊，他眼睛一亮，送上门来的美事!沉睡了一夜的他浑身立即涌上来一股清爽的劲头，丝毫没有犹豫，就转身回到帐篷拿来了杈子枪，他举枪瞄了起来，奇怪的是，那只肥壮的羚羊并没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，用两条前腿扑通一声跪了下来，与此同时只见两行长泪从它眼里流了出来，老猎人的心头一软，扣扳机的手不由得松了一下，藏区流行着一句老幼皆知的俗语：“天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的。”此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了，他是个猎手，不被藏羚羊的悲悯打动是情理之中的事，他双眼一闭，扳机在手指下一动，枪声响起，那只藏羚羊便栽倒在地，它倒地后仍是跪卧的姿势，眼里的两行泪迹也清晰地留着。

那天，老猎人没有像往日那样当即将猎获的藏羚羊开膛、扒皮。他的眼前老是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。他感到有些蹊跷，藏羚羊为什么要下跪?这是他几十年狩猎生涯中惟一见到的一次，夜里躺在地铺上他也久久难以入眠，双手一直颤抖着……

次日，老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮，他的手仍在颤抖，腹腔在刀刃上打开了，他吃惊得出了声，手中的屠刀咣当一声掉在地上……原来在藏羚羊的子宫里，静静卧着一只小藏羚羊，它已经成形，自然是死了。这时候，老猎人才明白为什么那只藏羚羊的身体肥肥壮壮，也才明白它为什么要弯下笨重的身子向自己下跪，它是在求猎人留下自己的孩子的一条命呀!

天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。

老猎人的开膛破腹半途而停。

当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它那没有出世的孩子掩埋了。同时埋掉的还有他的杈子枪……

从此，这个老猎人在藏北草原上消失了，没人知道他的下落。

关于诗经中说：“投我以木瓜，报之以琼琚。”这自古以来的礼尚往来中体现出了人与人之间应有的尊重。 About the Book of Songs said: "I cast me with papaya, report it to Qiong."respect.

当然，尊重不仅仅指在礼物的馈赠上，一句话语，一个眼神，一个动作，都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说，互相的尊重是人与人正常交往的基础，是人们应具有的基本素质之一，尊重不分长幼，不分贵贱贫富，人人都享有被尊重的权力，那个宁死不食嗟来之食的乞丐，不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗?

同样的故事，发生在不同的时代，由于人们给予了不同的尊重，而产生了不同的结果。有一个老乞丐，向一个中年人乞讨，这个中年人找遍全身也没有找到一点零钱，他感到很内疚，紧紧地握住老乞丐的手说：“老哥，我实在没有多余的钱，对不起啊。”

此时此刻，泪水已模糊了老丐的双眼，从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解与尊重，人和人都是一样的，不要用势力的眼光看待事物，我们应时刻牢记，尊重他人是一种美德。

如同力学里力的相互作用一样，尊重也是相互的，尊重别人也就是尊重自己，你的言行举止是你内涵修养的体现。当你对待别人时表现出应有的尊重，你的良好素质与形象也就随之展现在人们面前，别人当然也会给予你同样的尊重，这一点在工作中尤其重要。

作为一个老板，留住员工的方法除了加薪以外，就是一视同仁，给予你的员工应有的尊重，这样他们在你的公司里工作才不会感到压力，才能安心的工作，刘邦不就是因为对韩信的傲慢无礼才差点丢失这千载难逢的良将吗?

相反，刘备三顾茅庐拜诸葛为相，换来的是诸葛亮为兴复汉室竭尽毕生之力，留下了“出师未捷身先死”的佳语，而刘备也因能礼贤下士受到世人的敬仰。可见尊重对于一个人乃至一个国家来说有多么的重要。

尊重别人，善待别人，才是你在社会上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会同样尊重你。

无论是动物、植物，还是人类，都有属于自己的生命。

你见过生长在石缝中的小草吗?天气变冷，它居然依旧傲然挺立在风中!它是多么顽强啊，竟能够钻出那石缝中的狭小缝隙，不屈向上，茁壮成长。我不禁张大了嘴巴，为小草那样顽强的生命力而感到震惊!

海伦·凯勒是谁?她，是美国著名的作家和教育家，受到了世人的敬佩。可是你知道这荣誉背后，有怎样的故事吗?海伦·凯勒在一岁半时生了一场大病，当这场疾病离她远去时，也同时把她的视觉、听觉“带走”了。海伦·凯勒便成了一个聋盲人，从此以后，她竟开始自暴自弃起来，不读书、乱发脾气、撕咬物品……这种.种恶习开始在她身上“肆虐”，就在此时，海伦·凯勒的人生启蒙老师——安妮·莎莉文小姐来到了她的家中。

莎莉文小姐竭尽所能地帮助海伦·凯勒，教她做人的道理，并让她用触摸来感受世界万物……在莎莉文小姐和亲朋好友的帮助下，海伦·凯勒学会了写字和说话，学会了如何与人沟通，这使海伦·凯勒从一个脾气暴躁的女孩变成了一个乐于助人、乐观向上的女孩，最终，她跑遍了大大小小的城市，帮助了成千上万的人。

这时，我想到了自己，我作为一名小学生，主要的任务就是学习，俗话说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。海伦·凯勒都那么珍惜时间，热爱生命，而我，不是更应该珍惜时间，热爱生命吗?一日之计在于晨，早上晨读时，我要用功读书，努力学习;中午，我也要尽早完成学校作业，剩下的时间要好好复习、预习;晚上，我也必须抓紧时间及时完成作业，节省下来更多的时间去读书、积累词句。我常常提醒自己：假如你和时间赛跑，你就可以成功!我们的生命是短暂的，可是，我们却可以让有限的生命活出无限的价值，使自己活得更加光彩有力!

让我们利用这大好时光，用功读书!我们更要珍惜生命、热爱生命，让生命发出无限光彩。

时间冲成的河流不能复返，岁月酿成的瀑布不能轮回，而当它们恣意发泄时被抛出的水花儿，便是河流和瀑布永恒的象征。

当生命的第一个音符刚刚唱响，一条条小溪便纷纷离巢进入自己的轨道汩汩前行，它的目的`地就是――大海，这个众河所向往的神圣的殿堂。这条路漫长而又艰险。而为它导航的正是生命长河中永远明亮的灯塔―诚实。诚实，总是不言不语。纵使有谁取笑它木讷、愚拙和与世无争。而我却恰恰喜欢上了它这些朴实的品质。我想，出尔反尔者和附庸风雅者是很难做到这一点的。生命的长河不断向前汹涌着。它之所以有这样浩大的气势，也并非一日之功。回头望望九曲十八折，弯弯曲曲，岸边高山峻岭、陡崖险谷，每一处印有它雄浑的足迹的地方，都有青葱的草木，这可以算是一个胜利的标志吧！最重要的是受到了诚实的洗礼，以之为伴，这可能是它一生永不停息的最大意义。

生命的长河里掩藏着诚实的历史：诚实，孔子教学的目标；诚实，列宁的成功之谈。流淌千古的岁月铸就了它的坚定。就凭这一深厚而凝重的历史底蕴也可以登上其它一切都可望而不可即的高峰。河水依旧向前奔腾着，偶尔有一处或几处断流，那也是一时的。因为有诚实这个精灵给它补给无尽的血液让它继续勇往直前。咆哮的河水狠狠的撞在了身旁的岩石壁上，把心撞碎了，但晶莹的水花却在空中欢喜的飞舞，纵使被火热的太阳烤干，那纯洁的灵魂还是会重新飘落到河里面。河水不断向前涌着，涌着。总觉得有一股使不完的劲儿憋在心里。

终于，它抵达了目的地――蔚蓝的大海。生命的长河终于望见了波涛滚滚的大海。面对这神圣的殿堂它早已激动不已。这时又是在诚实的簇拥下：一泻千里！香远流长！“诚实”―我们生命长河中最明亮的灯塔。

近日，四川省崇州市锦江乡女子蒋菊英称，自己长期被年近七旬的老伴彭长根家暴。最近一次被打发生在十多天前，老伴将她捆绑殴打，还逼她喝下百草枯农药。

蒋菊英家属向北京时间“暴风眼”(微信号：btime007)提供的病危通知书显示，她被诊断为“百草枯中毒，多器官损害，呼吸衰竭”。

蒋菊英经抢救后病情有所好转，家属事后已报警，立案通知书显示，“彭长根虐待一案已立案侦查”。

北京时间“暴风眼”联系当地派出所，一名民警称“是蒋菊英的女儿报的警，彭长根现在被拘留了，案子目前还在审理当中。”

造物主创造了生命，使得世间有了活力，生命话题作文。生命在历史的长河中繁衍，绽放了绚丽夺目的光彩。生命自产生起就是为了精彩而存在。

塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。

历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。

生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。

巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。

生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。

凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命同样是精彩的……巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命如果没有意义，那么尽早就结束它”。

小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。

花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此！

让生命精彩起来！

说不尽碧绿的水、清澈的水，唱不够清凉的水、甘甜的水水是大自然赐予我们最珍贵、最难得到的礼物。

滴滴水珠，涓涓细流，滚滚浪花，滔滔江河，我们永远也离不开水，可就在昨天那个秋高气爽的日子中，在白河这条已经混浊不堪的河边上，我看见了一件令我极其气愤而火冒三丈的事情——有人往河里扔垃圾！居然有人往河里扔垃圾！当时我的心里顿时被熊熊怒火给燃烧了，手也痒痒的，巴不得狠狠地上前去揍那个扔垃圾的人一顿，为被脏水污染而死去的鱼儿们报仇；为因鱼儿们一一死去而钓不到鱼的垂钓者们泄愤；为干旱地区喝不到水的人民责骂；为中国这个干旱缺水严重的国家惋惜。但最后看见那个乱扔垃圾的人又自觉的在旁人的声声教导下从河里将它通过罪恶之手扔下的垃圾拾了起来，我心中的怒火便被灭火器灭了许多。

当时我之所以会这么怒火冲天，是因为据我调查到我国淡水总资源为2800亿立方米，地球上的水中97％的水都是海水，而人们能够饮用的淡水却只有2·53％呀！在所有淡水中，68·7的水又储存在两极冰川与永久性雪盖中，因而，全世界可以利用的淡水资源是很有限的，但尽管中国已经被下召了病危通知书，但人们还是聪耳不闻，继续浪费着水，我相信，总有一天，水这份大自然赐予人类最好、最珍贵、最难得的礼物将会被礼物的接受者——人类毁灭！

我真诚地希望各地人民能够吸取干旱缺水地区的教训，时时刻刻做到节约水，保护水，不要浪费水，不然再过200年后，地球这个美丽文明、永远闪耀着光芒的星球将会因为缺水而干涸的缘故，从宇宙中彻底消失，永远不复存！

[珍惜生命之源话题作文

4月10日报道 台媒称，埃及两座教堂9日发生爆炸案造成至少44人丧生后，总统塞西宣布全国进入紧急状态三个月。

据台湾“中央社”4月9日援引法新社报道，在埃及国防委员会召开会议后，塞西以无畏的态度发表演说，宣布这项消息。

报道称，“伊斯兰国”坦承在坦塔与亚历山大的两座教堂发动攻击，致至少44人丧命，超过百人受伤。

报道称，第一起爆炸案发生在尼罗河三角洲城市坦塔的圣乔治教堂，根据卫生部消息，至少造成27人丧生和78人受伤。

亚历山大市的圣马克教堂几小时后也发生爆炸，夺走17条人命，致40人受伤，埃及内政部表示，此次攻击是自杀式爆炸袭击。

一天傍晚，我去扔垃圾，看见垃圾桶后面有一块破布，正想上前探个究竟，破布突然动了，同时传来窸窸窣窣的声音。我吓了一大跳，连忙把爸爸妈妈叫过来。爸爸掀开破布，“啊!”我又惊又喜又怜，原来是一只瘦骨伶仃的小猫啊!它那两只圆圆的大眼睛，正可怜巴巴地望着我，身体蜷缩在一起，身上的毛脏兮兮的，已经辨别不出颜色了，模样十分可怜。

我问妈妈：“我们能收养这只小猫吗?”妈妈摇摇头说：“不能，因为白天我们没有人在家照顾它，不过我们可以尽自己所能来帮助它，好吗?”我马上从家里拿出碗，碗里盛满牛奶，我还放也了些鱼干在牛奶里。我放下碗喂小猫，开始它不敢吃，还向后退了退，我连忙把碗凑到它面前，饥饿的小猫似乎相信我了，一点一点地舔起牛奶来。看它吃得津津有味的样子，我别提有多开心了。

第二天放学回家，邻居们都在看小猫。呀!黑白相间的毛色真是惹人喜爱，小猫一会儿舔舔自己的爪子，梳理自己的胡须，一会儿又追着自己的尾巴滚到了李奶奶做的小窝里……逗得边上的小朋友们咯咯直笑。这下子，小猫成了我们这里的“小明星”了。

每天一放学，我就迫不及待地想去看看小猫咪。有一天，我拿着小猫爱吃的鱼干赶到猫窝旁，遇到了另一位喂猫的小伙伴，竟然是他——我的邻居，也是我的同桌。他正全神贯注地看着小猫。白天我们俩刚为一块橡皮的事儿吵过嘴呢，看着他不好意思的神情，我笑了笑。小猫咪吃完东西舔舔我的手心，又蹭蹭他的手背，十分可爱。这时，我们相视而笑，我知道我们又是好朋友了。

小猫天天快乐地成长，我突然觉得自己的肩上有了一份责任，好像它就是我们家的一份子。从此，小窝旁多了一块牌子：珍爱每个生命，呵护每个可爱的精灵!

生命的美丽就是历练的过程。 The beauty of life is the process of experience.

生命是平凡的，因为我们两个人都拥有它。然而，拥有者是否会感到这是上天的恩赐呢?自然界缔造了让万物生生不息的产物??生命，而自然界又是公平的，她不会让任何奢望一劳永逸的人白白得到此等赐予，她恩赐的生命是需要历练的。

一个清爽的夏日早晨，我在林间小路散步，突然发现树上趴着一只尚未蜕皮的蝉，在笔直的树干上声声地叫着。我不禁走近，清晰地看到它旧壳下的一层新壳，那是它生命蜕变后的形式。

渐渐地，它的叫声更大了，更响了，更亮了，整条幽静的小路都被这只蝉的歌声笼上了生命的气息。我慢慢地靠近它，清晰的看见蝉背上的旧壳出现了一条细缝，如丝般的细缝，随着时间一秒一秒地推移，越来越大，1毫米，2毫米，5毫米-猛然，蝉停止了鸣叫，小路也随之陷入了沉静。

微风轻吹，伴着几许久违了的凉意，蝉左右蠕动着身体，试图摆脱旧壳。然后，裂缝还是太小了，蝉似乎力不从心。

我想帮它去完成生命对它来说艰难而又无法逃避的考验，可当我的指尖触到它那疲惫的身躯时，又迅速地缩了回来。不能!我不能分担本应它自己完成的事，这是生命对它的历练，我决不能帮助它在这场考试中作弊!于是，有很长一段时间，蝉静止在树上，一动不动。

我认为它放弃了，放弃了答案，放弃了新生，放弃了蜕变后的美丽。

然而，正当这个念头在心度萌发时，蝉的再度努力彻底否定了我的想法。我看到，它又在振动双翅，发出声音。这声音比以前的几次都大，好像将地上平静的小水洼都震得泛起了道道涟漪。

我看到它全身都在颤抖，都因用力而泛红。这时，我的心、我的周身突然涌起一段暖流。“加油!”我兴奋地喊了起来。它抽动着全身，背部已露出了新壳。接着，又是一阵寂静……

几分钟后，一声轻微的“吧嗒”的坠落声唤醒了惊呆了的我。成功了!成功了!它终于向生命之神交上了一份满意的答卷。

晨曦向大地挥洒一片真纯光彩，经过蜕变的蝉沐浴着阳光，走入生命美丽的又一轮回。

12岁的儿子发生车祸后，35岁的母亲因焦虑过度，满头青丝竟在不到一月之间全部变白。更令人感动的是，在这位白发母亲的不懈努力下，车祸4个半月后，一直处于植物人状态的儿子终于被唤醒。

去年清晨6时40分许，12岁的曾山像往常一样到学校读书，途经西航路职中路段时，突然被一辆小轿车撞倒在地，当场昏迷不醒。就在儿子在安顺住院的第3天，孙元桃的老乡来医院探望时惊讶地发现，她的头上长出了一大片白头发。

一个多月过去，儿子终于脱离了生命危险，生命体征恢复正常，但却成了植物人。而此时，孙元桃的头发已全部变白。

医生找到孙元桃夫妇说，曾山可能醒不过来了，药物对曾山已没有任何意义，医生建议办理出院手续。但孙元桃夫妇不同意，他们不想放弃。

奇迹就在这一刻发生了。只见曾山将头侧向了右侧。孙元桃激动地盯着儿子问：“曾山，你认识我吗”曾山点了点头。病房响起了一阵唏嘘声。

孙元桃夫妇又将儿子送到贵阳市第四人民医院，为曾山骨折的左腿做了手术。孙元桃正在给儿子说话时，曾山突然怔怔的看着孙元桃，张口叫了一声“妈—”。

“生命在于运动”这是一句耳熟能详的至理名言。生命对于我们每个人而言即是宝贵的，也是脆弱的。人生苦短犹如白驹过隙。珍惜生命，自然离不开运动。而运动本身为人们指明了预防疾病、消除疲劳、获取健康长寿的重要途径。

近几年来，随着人们的生活水平和经济收入不断的提升，自我保健意识逐渐被唤醒。然而，经常会有人抱怨不知如何健身，不知怎样的运动才能达到满意的健身效果。其实，选择运动方式亦是因人而异的。不同层次、不同需求、不同生活环境和不同身体素质的人在其运动也不尽相同。总之，科学的合理的而又符合自身条件的运动才能达到最佳效果。

例如，常见的有氧运动：快、慢步行走、慢跑、走跑交替、上下楼梯、骑车、游泳、;如果经济条件和时间允许的话，还可以参加瑜珈练习、健身舞、健身操、扭秧歌、太极拳等低运动强度，持续时间长，不需要较高技巧的运动项目。运动在于锻炼，锻炼贵在持，坚持就是胜利。

另外不可忽略的脑子也是“用进废退”的。下棋打牌、读书看报、笔耕著述、思考问题，意在健脑;“勤于用脑”与“勤于锻炼”同样重要。过分安逸、闲散的生活不符合生命的意旨。适时的锻炼大脑的活动中心，使你的血液从情绪中心流泻出来;此刻，你会变得较理性，而且比较能接受积极思想。

总之，运动是保证人体代谢过程旺盛的重要因素。《吕氏春秋•尽数篇》说：“流水不腐，户枢不蠹。形气亦然，形不动则精不流。精不流则气郁”。而华佗更进一步指出：“人体欲得劳动，但不当使极身。动摇则谷得消，血脉流通，病不得生，当譬犹户枢，终不朽也。”诸如此类的论述都强调重视运动锻炼。

当然，运动应谨记“过犹不及”的道理。强调适度，并要求持之以恒。科学合理的运动才能有效提高人体的新陈代谢，使各器官充满活力，从而推迟各器官的衰老。

面对“生命在于运动”理念，人人都应该有适合自己的新想法、新做法、新观念、新面貌;尚能如此，则就会长寿而健康，那又何尝不是家庭、社会和国家之幸呢?

一日，我正躺在床上时，忽然感觉到背后一阵骚动，回头一看，只见一只硕大的老鼠正在窗户上东看西看。它探起脑袋，谨慎的向上爬，当遇到分岔口时，就选择右边一点的分岔。后来，他顺利爬到了窗户的最上方，再跳到1条钢丝上，然后从3米多高的地方跳了下来。“轰”的一声后，我本以为老鼠已经摔成肉泥了，哪知一看，老鼠竟然毫发无伤!!顿时，我被老鼠那般生命力所震撼，于是决心去查查老鼠的资料。

我先去问老爸，可是老爸的回答却那么的不尽人意，老爸说：“老鼠的身体那么小，当然摔不死。”于是，我只好请教电脑了，我去查了一下关于老鼠的资料，得出来的结果更加得令我惊奇不已。电脑上说：鼠是因为他尾巴的平衡性所以才可以在5米多高的地方摔下去都没事，而且鼠的繁殖力也十分惊人：鼠性成熟早，怀孕期短，产仔数多。大多数鼠类每年产仔数次，每次可产仔4-8只。母鼠受孕不到3个月，即可产仔，仔鼠2-3个月成熟，即可繁殖后代。鼠的寿命一般为一年左右，由于较强的繁殖能力，通常灭鼠达标后半年内，又会恢复到达标前的鼠密度。而且，我还了解到：第二次世界大战后，美国在西太平洋埃尼斯托克环礁的恩格比岛和其他岛屿上试验原子弹，炸出一个巨大的弹坑，炸断了所有的树木。蘑菇云不断散发出致命的射线。几年后，科学家来到恩格比岛进行调查，发现岛上的植物和暗礁下的鱼类以及泥土都有放射物质。但岛上的老鼠既没有残废，也没有畸形，而且长得特别壮。

老鼠的生命力如此强大，连科学家现在都没有得到有效的证据来证明老鼠为什么有这么强的生命力，假如人们掌握了老鼠生命力强壮的原则，我想，人们肯定会长寿百年的!

4月18日，“你在我的心里永远是故乡，你总为我独自守候沉默等待，在异乡的路上每一个寒冷的夜晚，这思念它如刀让我伤痛……”许巍的这首《故乡》，仿佛为福建漳州29岁男子林艺辉而唱。我是谁?我从哪里来?我的亲人是谁?自打林艺辉懂事起，这些问题就一直困扰着他。

而千里之外的湖北竹山县女子吴家雨，为了寻找被拐卖27年的弟弟吴家燚，开棺提取了亡父母DNA，经十堰市警方反复比对，确定林艺辉就是吴家燚。

昨日下午，吴家雨吴家燚姐弟回到老家竹山柳林乡六家坪村二组，祭奠父母。至此，困扰林艺辉20多年的疑问终于解开。

人的生命真的很脆弱，当什么事情都不发生时，似乎是能托天的猛士，任何的风雨阻挡都显得渺小甚微。可当危险降临，我们脆弱的身躯又能抵挡多少摧残呢?甚至连花草、小动物都不如……偶尔有清闲的时候，清晨迎来阳光的照射，一切新的开始从日起进入轨迹。打开电脑细细品位着人生的感悟，感悟来自于生活，出自于肺腑，是经历过人的真谛，也是人思想发现美贬斥恶的标准。有一种感悟能使人在迷失中获得方向;有一种感悟能使人从痛苦的深渊走向光明;更有一种感悟让人审视自己，觉得自己渺小甚低。

心情由明媚走向低沉也许就是一种预示。

人的一生很短暂，生命其实是人的一生中最脆弱的。在有生之年，要学会生气勃勃地创办事业，痛快淋漓地享受生命。在这个世上，我们不应当太多的在乎和顾岂别人怎么样评别自己，只要你认为做的对，你就坚持去做。事业的开始都是蕴涵艰辛和困苦的，当你走到一个高度，就要在这个高度中经历一段漫长的平静，很枯燥很无味。安奈住寂寞，放下自己起飞的心绪，在件件事情的处理中丰满自己的双翼。能力的大小不是自己评价自己的，是从无数信任和展现中得出的。有了经验，精确到点滴，才能使自己有更多的信心。有了这些心理准备，我们就会放开心境更好的享受工作的乐趣，带给自己价值的体现。闲暇之余我们更要享受生活，随着心情听一首歌曲，悠扬的曲子带着自己飘摇自在。我们可以回忆….歌曲清脆自然，鸟儿、古筝，仿佛是飘渺的世界里赶走了悲伤。欢乐的乐章中伴着孩时的追逐，快乐奔跑，牵着手的我们茁壮成长。青年伴随这美丽幻觉的爱情，步入高雅向往的婚姻殿堂，心爱的人陪伴自己，又仿佛是儿时牵着你手的他(她)，平凡的日子过了一年又一年，美丽并生动。我们可以向往……憧憬美好的明天，随着幻觉的思绪自由的飞翔，漫无边际的获得兴奋，此时没有界限天有多高，人就有多高，心有多远人就能走多远，没有拘束.

生命是单程路，不论你怎么转变抹用，都不会走回头。“每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈或者温柔的生命。”人生当中每个人有两个自我，一个自我到世界上去奋斗、拼创，也许凯旋，也许败归，另一个自我是含着宁静的微笑捡拾自己，当你对什么不再贪婪，你就获得了人生的圆满。短暂的生命里取舍得失，放开自我，用欢乐的乐章书写人生的美丽，短暂但有意义。借用一句台词：“有意义就是好好的活，活着就是做有意义的事。”

一个人，走的路，耐得住寂寞，便会开出繁盛的小花。

——题记

破茧而出的蝶，在一个春天的早晨飞舞在我的窗前，突然很习惯了，在一睁开眼便可以看见，这样的问候。蝶在飞，蝶在旋转舞姿，蝶在告诉我，它的等待恰逢花开。

而我在这一个有点冷的早春里，行走在菁菁校园里一隅，恰好就看见了这样一棵树，它单薄，它稚嫩，它的枝条间还藏着来年的希望，它的花枝间还隐着它殷切的盼望。一棵开满累累的花朵的小树，不及我高，不及我壮，不及我的飘摇。这样的树，总是会令人怜惜的，它是那棵在佛前等了五百年的花树么？等待春天？等待一个人的路过？蝶在它的花间寻香，清早的晓雾还未曾滴落，风霜还不及来倾蚀，现在正是，它最美的时刻。它在努力的开放，在这样一个被人遗忘的一隅。这只破茧而出的蝶，是它唯一的观众。蝶恋上花树，默默的在它的周围寻香，我听见它在静吟唱着“涧户寂无声，纷纷开且落”。

于是我开始相信，我们最美的生活姿态便是如此吧——涧户寂无声，纷纷开且落。

纷纷开且落，不论岁月如何风化红尘，不论时间如何沧桑过往，不论微风如何的向它赠予春暖花开的气息，它只是默然，静静伫立成风景，开在无人注意的角落。花谢花飞花满天的季节，独把香锄偷洒泪的潇湘君；拈梅花一枝，立于花枝间笑容可掬的婴宁；游走于旅途之间的流浪者。一曲笙歌，生命滑落，无声，无息的生命滑落。灿烂的是自己，伤怀的也是自己，不论是享受月华的昙花，还是享受黑暗的烟花，它们的生命都在一个回头之间，非常短暂。可是，它们从生到死坚持的是自己，不是么？坚持生命最原始的姿态，一直到寂灭的瞬间。

这样的生命，让人感动。

生活，一个人的旅途。一个人的哭哭笑笑，一个人，三个字，承载了太多太多，而最后一个人的故事，也只能是湮灭在尘世里，没有存在的意义，不会永存，更不会永生。有人曾对我说：一个人走的路，耐得住寂寞，便能开出繁盛的小花。她们对我说：你的人生，是做大树，而不是娇弱的花。

现在的我，站在这株无言的花树前，开始缄默一切言语，正如世人在托尔泰的墓前一般，只是感觉到无言的力量，无声胜有声的氛围。蝶儿已逝，花树依旧飘摇，它的一生就在这样的飘摇之间，开，且，落。而我也开始了解，当我的生命在寂静涧户中独自飘摇时，我也可以开出繁盛的小花。我也开始了解，当我守着她们的祝愿走上我的路时，我的身边也一定会迎来翩翩的蝶。

人生至此，夫复何言？

一株花树。开满累累的花朵，饱含累累的希望，沉淀了一切欲望。在它这里，富贵如指尖薄凉，名利若虚烟飘渺。它让我相信王维《辛夷坞》中“涧户寂无声，纷纷开且落”的生活姿态是一个女子最好的生活姿态，人生，何必让自己的生活游走在不堪的过往中，不如，于寂无声的涧户里，纷纷，开，且，落。

[以生命为话题的作文欣赏

导语：斯巴达的生命是剽悍的，雅典的生命是文明的，特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候，人类已经懂得品味生命。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

昨夜与朋友喝茶闲聊，他说人生有三个境界：生存、生活、生命。我笑着回道，我也认为有三种人生境界：物质、半物质、精神。我们相视而笑。我们都是普通的人，融入人海，也就一堆活动的物质而已，但这一堆物质却有着不可思议的力量，让浩宇中的这一个小星球变得异常的丰饶，悲悲欢欢的一幕幕一而再，再而三地你方唱罢我又登台。

我说生命的境界应该是自我的充分体现、精神与物质的完美结合。他说还有个人修为的浓厚沉淀。我又笑了，用那种欣慰的笑容。

有时候，聊些比较凝重的话题，虽然会有些唏嘘感叹，但会让自己反思一些平日里认为不重要，日后老去时再去思考已经没有意义的问题。

生命是什么?这是当年柏拉图与老庄同时思考的问题，然后延续到了今天，在静谧的书屋、在高高的论坛、在江边山麓，仍有许多思考者在孜孜不倦地暝目颔首，试图解去这一千年老题。思想是永不磨灭的，我控制不住自己的思绪。

也许是因为年轻，我们总是将一些不重要的东西看得重要，将一些重要的东西忽略，等有一日才发现自己如此的苍白，苍白得让自己害怕，害怕将自己失去，从而不再去想自己，不想自己的一切，意义，价值，方向，让生命在麻木中自生自灭。

从一座古寺下山时，天已经微黑，城市的灯光如同以往一样依然摇晃得迷离。各种音乐从不同的角度刺入耳朵，让在宝刹中得到片刻清禅的灵魂再度充斥了现实的无奈。刚才的梵钟响起时，感觉生命里的那些是是非非得得失失全都不值得介意，在一尊佛像前，我似乎钻入了他的塑像里，好像成了那不苟言笑的佛，冷峻地看着芸芸众生。而踏着下山的台阶，一步步我又走到了物质的世界。心的生命是空幽的，肉体的生命要由四觉牵引，人的物质属性决定我永远无法摆脱那些必须要面对的事实，无论是佛道儒，都是无法让我解脱的。佛的四大皆空，道的修身养性，儒的入世中庸，全蕴我之心底，却无法融为一体，像段誉体内的不同内力，仿佛要将人撕裂。

有时候对自己说，做一个生命的隐者吧。去听听草间的风声，去享受林木的呼吸，还有那夜的明月、雨的彩虹。我是从自然中走出的灵魂，应该将自己还给自然吧。可是，我没有足够的勇气去放弃生命的颜色。只能在一条本不愿意继续的道路上踉跄前行，然后一次次迷失自己。我不懂得珍惜，也不懂得放弃。我无法从容地面对生命，品味生命。

不知何年何月，我学会了真正地爱惜自己的生命，那时候我必定也能学会真正地爱人和爱这个世界，用笑容去填补我的朋友的不快与失意。我知道我必须要去学会从容地面对生命的风雨，才能让爱人真正地快乐。

我们生存在一个文化与艺术都重新萌发个性与特色的时代，每个人对于他人都是一个异教徒。这是一个科学推动着文明的时代，尤如多年前米兰敕令颁布之前，我们轮回到没有上帝的多神时代，文明也不会再次殒灭。一次次生命的放纵，或者悲歌，或者长歌，是如此多姿多彩地表达着生命的真实含义。

我想，那亘古以来似乎永不更改的璀璨夜空经历亿万光年的距离，一次次注视着从古寺上走下的人，那闪烁的微笑应该是真诚的吧，犹如我真诚地笑对着周围的人们。一点点微笑会换来朋友的一个美梦或者一份释怀，对于学经济的我来说，这个交换是不平等的，我付出的太少，而得到的太多，我睡得如此沉静，笑得如此安静。有一个时刻，我懂得了生命是要用心来享受，用灵魂来享受的，刹那的感悟，我知道自己将来会让爱人与家人快乐，是精神上的快乐，绵长而真实。

当生命的质量、厚度和内涵超出了以往的范围时，思考的结果也得到了一次飞跃。不是不为物喜不为己悲的境界，是一种恬然的喜悦。如果让生命显示了它宝贵的价值，如同班得瑞音乐般醉却林木春花、春柳秋月，生命又何其幸哉。

生命的价值是否可以超过平凡，是否可以一种完全奉献的姿态出现?不去索求回报，静静地爱，静静地帮助别人，然后收获心理上的一份礼物，其实得到最大利润的还是自己。因为能够真正品尝生命乐趣的人，已经被物流冲得七零八落，能留下来的，皆是幸运儿。

斯巴达的生命是剽悍的，雅典的生命是文明的，特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候，人类已经懂得品味生命。无论用哪一种方式，恺撒享受的是悲壮，屋大维享受的是神圣。中国的古人们在奔波放逐中，也能笑着吟唱唐朝的云，宋朝的风。在品味自己生命的时候，也嚼出了历史的滋味。

昨日归家时，高空正好一轮稍椭的明月，月光垂直地射入我的百会穴，有一种清心的感觉，瞬间仿佛体会到了什么，却又什么也没有，只是在静静的树滨中紧了紧风衣，一步步朝家走去。

无边寰宇，浩瀚宽旷，无论我们多么高大，只要抬头仰望，便能看到亘古深邃的天，或被巨变的云层半遮半掩，以至它更显几分神秘。而穹顶之下的万物几番轮回，绽放又凋零，凋零又_，_又滋生新的生命。这样的过程正如骄阳升降一般，光明与黑暗也是相互轮替，都是不可或缺的。而每个生命都有自己的变数，谁也预言不了命运，瞬息之间也有奇迹生发。如此看来，生命的潜能生生不息，无可估测。“天地不仁，以万物为刍狗”意思是天地对待万物，无所谓仁，也无所谓不仁。所以，当你的人生中几遭坎坷，当以平静之心对待，而不是一味埋怨苍天无眼。

大自然是美丽的也是繁杂的，万物皆包含其中，这个庞大的生态系统，各有各的演变规律。无论是自然物质，植物亦或是动物，无论是否拥有心脏和血液，都在以一种永不停息的动力涌动着。这个定义无所谓生与死，只是涌动。

春之涌动，万物复苏。无数生命开始苏醒，蠢蠢欲动。土壤的种子开始生根，发芽与抽枝。粉嫩含苞待放，天空有雁自南飞来。清晨我们怀梦醒来，耳边听到小鸟叽喳争鸣，虽然有些吵闹，但心情却随之兴奋涌动，清澈的眼睛充满着对新一天的向往而睁开。冰河解冻，河水开始涌动，似有鱼儿游动。这正是证实了《现代汉语词典》对“涌动”的解释：“动水向上翻滚流动；水或云气冒出。”

夏之涌动，璀璨灵动。新枝鼓足了积蓄的力量开始抽叶，花苞已完全绽放，绿叶与鲜花相衬相应，娇艳欲滴。百年参天高树粗壮深厚，千丈瀑布激流而下，击打在岩石上声如轰雷。烈日当空，农夫耕种。夏雨滋润，绿意盎然，

秋之涌动，丰收凋黄。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。作物结果，香气缠绕四溢，后来，秋风拂叶，绿意渐黄。最后，凋零的凋零，踩在上面满耳脆响，都化作土壤的肥料。而今是满眼萧条，大地处处蔓延的肃杀之气。某一天偶见大雁南飞，便预示初冬将来。

冬之涌动，冰封沉静。雪，把一切繁华与萧条皆用最纯净的白色掩盖，呼吸间白雾缭绕。因为寒冷，有的依赖于温暖的家中不肯出动，有的已经开始冬眠。连溪水也冰封住，唯有雪花冰凌飞舞，舞出自己的神圣之美。虽然万赖俱静，但这不会是终结，一切都是开始的前夕。

曹植言说“天地无终极，人命若朝霞”。千年前有两个地方分别为江湖与朝廷，那时的人命如草芥，朝令夕改。即使在今天这个和平年代，纵使生命涌动，活力无限，但褪去表面的顽强，生命也依旧脆弱。所以我们要学会珍惜，珍惜自己，也珍惜生命。