三月三的范文（经典20篇）

1、三月的温和透着别样的亲切，轻柔地拂人脸颊，几分腼腆，几分矜持，几分神秘，钟情于我的诗韵，飘逸着我的灵魂，悠然着我的思绪。

2、三月的小雨，三月的微风，从我的脸上轻轻走过。

3、三月沐风，空山凝云。与友信步闲游，极目远眺楼外青山，残阳冠于其顶，艳阳沸血，掩旁之柏翠，尽显其色：又似一含醉之绝世舞姬，粉面桃花，醉眼迷离，秀口吐芳。

4、又到了阳春三月，花红柳绿的时节。万物复苏，呈现出生机勃勃的美丽景象。

5、一曲春魂，心怀美丽，悠长的守望涌动着神韵的三月天，行云流水间梦断天涯，幽香的诗句在无我的境界里寻找远古的风雨，释放情怀，悠悠心曲流淌着水一般的文字。

6、阳春三月的太阳照在人们身上暖洋洋的.小朋友们都脱下了厚厚的冬装，可爱的小燕子又从南方飞回”老家”了，柳树今年又长出了长长的枝条，像小姑娘的辫子。

7、三月的春风抚弄着我的发梢，除了带来丝丝的困惑，也给我带来了一阵心寒。

8、三月的春风虽然不像冬天的风般凛冽激昂，虽然不如夏日的凉风般宜人，却让我们获得新一轮的生命与感悟。她轻轻地爱抚着我们，就像是温柔的母亲，唤醒我们陈旧的回忆。

9、伫立在春意盎然的三月里，绿色的律动诠释着生命的意义，春的阳光破解着三月的鲜活明媚和它的秘密，给了我一个美丽的诱惑。娇柳媚花、青山溪水、薰风细雨……无需渲染的意境在鸟语花香中蕴满了丽词佳句，款款深情，和谐悦耳。

10、正是桃花开放的时候，雪悄然无声地来了，开始，星星点点，零零落落，一会儿，雪片大了，密集了，漫天飞舞。眼前的雪，明净透亮，带着水气，更兼三月春风做伙伴，飘飘洒洒，纷纷扬扬，显得轻松自然。

11、阳春三月，万物复苏，柳绿花红，莺歌燕舞，大地一片生机勃勃的景象。

12、我戴着用树叶做的帽子，穿着美丽的裙子，在树林里遨游着，与各种动物、植物和谐相处。三月的微风，与我一起在这片美丽的土地上翩翩起舞。

13、陶醉于清风美酒意，古韵渺渺中，感悟人生，心怀美丽，愿我们的生命中永远有三月春天。

14、三月轻盈的脚步，在柔软的雨丝中穿行，在盈盈的笑意中，柳梢绿了，草地渐茵。在春的旋律里，宛如窈窕淑女，欲语还羞，曼妙的舞姿，柔美的气息，给我们带来嫩绿朦胧的遐想。

15、三月的号角已响起，沐浴着和煦春风的我们，是否还记得那样一个身影?他只是一滴水，却滋润了土地;他只是冬日里的一缕阳光，却温暖着人们的心田;他只是一粒粮食，却哺育了有用的生命;他只是一颗小小的螺丝钉，却撑起了精神文明的脊梁，他就是——雷锋。

16、三月春风，始终有一个名字，暖暖地拂过，打开了每个人的心扉。

17、农历三月三，是传统的“风筝节”，在我的故乡，这个时候是孩子们的天堂。春风微微地吹过田野和山坡，天空中密密麻麻地布满了，大的小的，圆的方的，长的短的风筝。有蜈蚣，有蜻蜓，有瓦片，还有燕子……

广西壮族自治区人民政府办公厅下发了《关于2015年“壮族三月三”放假的通知》，确定广西全体公民于2015年4月20日至4月21日(即农历三月初二、初三)放假2天。由于4月20日21日是周一、周二，刚好与前一周的周六周日相连，所以今年的“壮族三月三”就与双休日连成了一个4天小长假。

《通知》要求，广西各地各部门要认真总结去年欢度“壮族三月三”节日的好经验好做法，组织引导开展好2015年节日相关活动，把“壮族三月三”办成民族和地方特色浓郁的群众性节日。节假日期间，各地各部门要妥善安排好值班和安全保卫等工作，防止发生重大突发性事件，确保人民群众度过一个祥和平安的节日假期。

以下是通知正文：

各市、县人民政府，自治区农垦局，自治区人民政府各组成部门、各直属机构：

根据自治区第十二届人民政府第 98 号政府令精神， 经自治区人民政府同意，现将 2015 年“壮族三月三”放假有关事项通知如下：

一、本自治区内全体公民放假 2 天，4 月 20 日至 21 日(即农历三月初二、初三)放假。

二、各地各部门要认真总结去年欢度“壮族三月三”节日的好经验好做法，组织引导开展好今年节日的相关活动，把“壮族三月三”办成民族和地方特色浓郁的群众性节日。

三、节假日期间，各地各部门要妥善安排好值班和安全保卫等工作，防止发生重大突发性事件，确保人民群众度过一个祥和平安的节日假期。

自治区人民政府办公厅

2015 年 1 月

在不知不觉中，一年一度的三月三到了。三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天，家家户户都要杀鸡杀鸭、蒸糯米饭、煮彩蛋。

三月三前夕，外婆就把刚采来的红蓝草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤，用这些植物的汁浸泡糯米。第二天清晨6点，外公外婆早早就起来了。外婆先用芭蕉叶包好竹筐的内部，然后再把浸泡好的五色糯米放进竹筐里。接着，外婆又用一片芭蕉叶遮好竹筐的顶部，再把竹筐放在灶上蒸。1个小时后，我们也起来了，这时，香喷喷的五色糯米饭也已经蒸好了！我们一个个拿着碗，争先恐后地拿糯米饭。我要了五种颜色的糯米饭，弟弟妹妹们呢，则是只拿自己喜欢的颜色的糯米饭。过了一会儿，我们就把碗里的糯米饭都吃完了，我吃得最快，虽然我要了五种颜色的糯米饭，但我每一种只要了一点儿，五种糯米饭凑起来也只有一个糯米饭团的大小。

就在我们吃糯米饭的时候，外公和外婆就已经杀好鸡、切好肉了。半小时后，我们整理好物品后，就上山扫墓了。当我们到达墓地时，眼前却是一堆又尖又长，又密又多的杂草。我的大舅、二舅、三舅都拿起铲子和镰刀除草，过了一会儿，草就被清理干净了。紧接着，外公把吃的东西都摆在墓前，然后，拿出纸钱分给我们，让我们用小石头把纸钱压住。压完纸钱后，三舅就把一大把香点燃，然后给我们每人3根香去拜坟。最后，外婆又让我们吃鸡蛋，别的地区都是吃彩蛋，我们却是鸡蛋。

我想：人们为什么要做各种颜色的糯米饭，肯定是它预示着人们一年风调雨顺，五谷丰登的含义吧！鸡蛋呢，也许是祝愿我们小孩赶快长大，健康成长吧。

车在路上疾驶，我望着窗外闪过的风景，心已经飞向那传说中美丽而神奇的桃花源。逐渐地，路上的车辆越来越多，游人也越来越密。

“快看，桃花!桃花!火红的桃花!”一大片美丽的桃花映入眼中，我抑制不住心中的兴奋，大声地叫了起来。

车停了，我马上跳下车，投身满山遍野的桃花林，满山遍野的粉红。我随着山边的小道拾级而上，阵阵春风吹来，花瓣伴随着春的旋律，在空中轻舞，使整座山丘都洋溢着淡淡的清香和浓浓的春意。

路边的桃花树枝形态各异、苍劲有力，犹如一条条蟠龙盘旋在路边。而朵朵桃花却是那样的精致、小巧，或浓或淡，但无论是浓妆还是淡抹，都是那样的美丽，那样的相宜。

我终于登上了山顶，俯视山下，美景尽收眼底，桃花如星星点点缀满山坡，路上游人如织，摩肩接踵。许多年轻的姑娘在桃花丛中摆着各种姿势与桃花比美，桃花似火，美人如花，让我看到一幅幅人面桃花相映红的美景。

眺望远处，山和天的边际一片泛红，不知是被桃花映红，还是被夕阳的余晖染红，桃红和天边的红霞几乎融为一体。此时，山村屋顶已经炊烟袅袅，传来农家菜诱人的清香，路上游人渐渐稀疏。

我沐浴着夕照的余晖，恋恋不舍地步入山脚，整个桃林慢慢地沉寂下来。别了，美丽的七彩胡陈，别了，我爱的梦里果乡!等到金红的桃子挂满枝头的时候，我会再来看你，再来体验采摘的乐趣，细细品尝脆甜的鲜桃。

唱壮族山歌，赶紧乐歌圩;穿壮家艳服，跳竹竿大阵;赏壮城好景，品特色好食……3月3，让我们相约壮城武鸣，乐玩壮族大圩!

3月30日，2017年中国壮城·武鸣“壮族3月3”歌圩暨骆越文明旅游节将正在南宁市武鸣区揭幕。此届歌圩主题为“奇丽壮城·踩歌追潮”，44项出色举止昌大开启，将以形式多样、内容厚实、特色鲜明的体裁、旅游、经贸举止，闪现开放谅解、生态文明、调和生长的奇丽武鸣新形象。

识歌圩“前世今生”话您知

山歌是武鸣最具壮族特色的传统文明。壮家人经过山歌来记实历史、描绘糊口、传情达意等，只要山歌声1响，壮家人便会摩肩接踵相聚，唱对应对，组成10分奇特的壮族“歌圩”。歌圩古已有之，武鸣区党委、政府鼎力猖狂宏扬优良传统文明，挨造壮族文明佳构，着力于连气儿壮民族文明血脉，齐力传启、提升“壮族3月3”歌圩文明品牌，使山歌越唱越响明，越唱越出色。1980年初次由政府机关诱惑办节，至今已是第37年。

经多年挨造、创新、提升，武鸣“3月3”歌圩已成为鼓动宣传和闪现武鸣形象的载体，成为欢歌壮城新貌、抒发壮族情怀的大舞台，和广西“3月3”节庆的标志性文明品牌，世界范围最大、影响最广、历史最暂的民族歌圩。每届歌圩举止经过“山歌搭台，经济唱戏”的体式名堂，闪现壮城武鸣出色的投资情况与连合调和的社会生态。每1年插手举止的公共达10几万人，实现了文明与经济的没有分彼此，突显“3月3”歌圩文明品牌效应。

现正在，“壮族3月3”歌圩已当选国度非物质文明遗产名录，“3月3”歌圩商标取得了国度工商总局的正式受权;武鸣被文明部断定为中国壮城文明研讨回护基地，取得“中国歌圩文明之城”“世界文明前辈县”等名誉称呼。

壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。

在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。

此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。

今年三月三的主题是：“浪漫畲乡，诗画景宁 ”。节目可多可热闹了，有“诗画畲山”摄影展;有广场文艺表演和畲族服装表演;有畲族婚嫁表演;还有木偶戏等民间艺术表演。

虽然这几天天气时不时地下起倾盆大雨和阴冷，但还是阻挡不了人们去参与和观看的热情。

星期六上午，我和爸爸去看“诗画畲山”摄影展。靠在右手边的是畲乡的山水风景照片和畲族婚嫁照片，每一张照片都是那么地美丽，那么地神奇，我们景宁真不愧为华东的香格里拉。左手边的是移民搬迁照片和滩坑库区风景照。移民满脸笑容，库区风景秀丽，我想他们移到新的地方肯定会幸福，库区的风景将来会更美丽。

今天中午，在景宁宾馆旁边看到了一些穿着畲族服饰的大妈用杉木枝条挡住前进的道路。一打听才知道今天要在这条街上举行畲族婚嫁表演。婚嫁表演的内容是这样的：新娘的婆家人让新郎对山歌，对不出来就罚酒。一会儿，就听到吹吹打打的锣鼓声，从建行那个方向传来。啊!迎亲的队伍真的来了，那场面真壮观啊!队伍前面是一头披着红绸布的大公牛，接下来是锣鼓乐队，最后是大红花轿，我数了数，总共有12对新郎新娘。爸爸向旅行社经理打听，原来这些新郎新娘都是“货真价实”的，不是假扮表演的。除了一对是本地的新郎新娘，其他都是从杭州等外地赶来参加这种有纪念意义的婚礼的，他们真幸福啊!

以前，我对三月三没什么印象，现在才知道三月三这么有意义，景宁是这么神奇美丽，真是：“浪漫畲乡，诗画景宁 ”。

吊兰已经三天没换过水了，但是盆子里的水分却仍未减少，只是有点泛青。吊兰的叶子还是和前几天一样像一朵花似的像外盛开，这也就是“吊”的由来吧。我把吊兰小心地从盆子里捧出来观察，发现交错在一起的应该是须根。盆子里有三株吊兰，每一株都有手指长的直根，然后再往外延伸出许多小根，就像萝卜的根一样，是从一处慢慢延伸开来。吊兰的吸水性不是很强，但是生命力却很旺盛。听说从吊兰上采下一株已开花的小吊兰，再养起来还是可以活的。

《烟花三月》是一篇主观抒情性小说，它是诗意、酒神、迷醉性的叙事，这个长篇有上世纪八十年代的写作气息，作家主体性张扬，是一种内在的“酒神式”写作。同时，这个文本在一定程度上用幽默笔调和游戏心态呈现出作者当下生存状态与理想主义之间的荒诞色彩。

长篇小说以“烟花三月”为主体意象，以“我”的意识流动为主要的一个叙事动力。文本以“我”寻找舅舅为叙事的线索，从对当下现实生活日常男女之情的叙写，进入到对上一代历史情境的想象与追忆。这部小说一方面是对当下日常生存个体主观情绪的叙述，一方面又表达了作家个体试图深入历史情境的努力。文本从想象和追忆的视点进入对于历史情境的描述，在对作家梦龙的诗性、才华与情感纠葛的叙述中，当下、历史与现实在想象中幻化成了一个颇具荒诞派戏剧的叙述情境。

《烟花三月》是双线的叙事和复调的言说。这个文本不是巴赫金意义上的复调叙事，还不能算是复调结构，，但是它通过当下和历史的双线结构来言说舅舅扑朔迷离的历史身份。这部长篇小说通过酒神式的迷醉和诗意性表达，塑造了我、梦龙和舅舅三个互为镜像的人物。作者并非着力于一个人物典型或者原型的叙事，而是以一种迷醉式的 “酒神精神”来表达对于红色历史建构者之一——舅舅的追忆。作者“我”和“ 梦龙”一方面生存在现实庸常的环境中，感受着现实生存经验的耗损和无意义，一方面通过追忆赋予舅舅特别光亮的色彩，鲜亮美好的爱情与婚姻，个体深度参与历史的伟岸和挺立，同时也建构起舅舅时代阔大辽远的历史情境。在极具主观抒情性的笔触中，三个人物和“烟花三月”的江南意象形成了颇有意味的相互映射，历史与当下在作者想象性的叙事中构成了一个具有荒诞色彩的戏剧结构。于此同时，作家在处理1990年代和上个世纪中国革命历史情境的时候，还有必要进一步呈现历史与人性的复杂内涵。

当下长篇小说写作无疑是“去观念化”的，而这部长篇小说恰恰有很多观念性的表达。这部长篇小说不是通过人物形象而是直接通过观念去表达。作者通过主观抒情表达一种抽象性的概念，在阅读这部小说时又有着1980年代长篇阅读的感受。比如“我”的形象犹疑徘徊，又时时有着执着于文学创作的激情;梦龙的形象则任性怪僻，有着面对失去灵感、亲情、爱情的挫败感，紫风则是有些偏执倾向的女权主义者，这些人物都带着一种很轻盈膨胀的一种诗意的色彩。在长篇叙事中，作者通过主人公的追寻，将笔触从烟花三月的扬州延伸到了水泊梁山和雪域高原，文本的地理时空又具有亦真亦幻的色彩。

这个长篇在很大程度上体现了一种主体抒情性。文本叙述了“我”这一代人在个体与世界的融入过程中产生了很多痛苦。在这种痛苦中，通过艺术的一种升华，获得了极大的艺术创作快感，具有某种酒神精神酒的迷醉感。“酒神精神”预示着情绪的一种宣泄，是抛弃传统束缚，回归原始状态的深层体验。但是“酒神精神”更要承认人生的悲剧性，它要比人生的喜剧、正剧或盲目的乐观更高一层。 “酒神精神”要强调对于肤浅虚假的乐观主义予以抗拒或消解，这样才赋予“酒神精神”更多的历史景深感。小说呈现出多侧面的历史镜像与当下的比较性关照。“我”、梦龙这一代人对于舅舅那一代人所代表的红色历史叙事是否可以更多地和民间的知识分子叙事相对应，增添更多历史镜像的摹写，体现长篇文本的丰富性;如果从长篇小说对人物原型的要求来说，仅仅有着轻盈和膨胀还不够，可能每个人物还担负着一些重的东西，恰恰是这些重的东西，会给写作带来更为深度的意义阐释。“烟花三月”这样一个意象如何在丰厚的扬州人文历史资源中具体化、细节化，通过这个意象透视出扬州丰富的历史人文精神，同时也具备作家个人深刻的精神印记。

昨天晚上，我、丹妮姐姐、柳康俊、姨婆、舅妈、舅舅和一位叔叔去大均看“三月三”的表演。

到了大均，我们大家一起去看表演，走到了一座大桥上，我看见了五颜六色的灯光照在小河上，小河好像穿上了一件五彩缤纷的衣服，还看见了灯光照在树上，树上绿色的树叶好像会变色一样，一会儿红、一会儿黄、一会儿紫，又变回绿色，五光十色，美丽极了!

到了舞台下，我发现灯光照在舞台上更加美丽了!而且叔叔和阿姨们歌唱得那么美、舞跳得那么好。虽然只有唱歌和跳舞，但是我不会忘记这一天的。

回到店里，我发现大街上都挂上了“三月三”的旗，哇，大街上变得多么美丽啊!

三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。

农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。

农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术的阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这天鬼魂到处出没。

今年，我第一次到乡下外婆家去过三月三，农历三月三是壮族传统的节日。

壮族人民做的五色糯米饭特出名，我是早有耳闻的。一听见五色糯米饭这个词，我嘴都谗了。 到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米饭的程序给我看，外婆笑了笑就答应了。开始，外婆把枫叶放在臼中捣烂，晒干浸入一定量的水中，外婆还说，这枫叶一定要泡到明天才能继续做。 第二天，外婆把叶渣捞出来滤净，(滑雪作文)然后取出黑色染料液体。黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。

外婆接着把黄栀子的果实提取，再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黄橙色的杂料液体。 紧接着，外婆又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。外婆还告诉我说，这些植物叶片稍长的，颜色就稍深点，煮出来的颜色较浓，泡出来的米即成紫色;叶片较圆的，颜色较浅，煮出来的颜色较淡，泡出来的米即成鲜红。经外婆这么有一讲，我才知道：原来一种植物还会有两种颜色呢，真是太神奇了! 外婆说，用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟，就能得出各种各样的糯米饭。说着说着，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米饭啊!可是当外婆还没有做好五色糯米饭时，邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。

我听了立刻欣喜若狂，因为这是我第一次去赶歌圩呀。 我和小伙伴边走边聊天起来，虽然他们说的壮语我一句也听不懂，但是从他们的眼神和笑容里，我知道了壮族人民是很热情好客的，就连小孩也不例外。不一会儿，我们来到了一个土坡上，只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌，周围都围满了观众，真是热闹非凡啊!

日复一日，年复一年，一年一度的“畲乡三月三”又在我们景宁人民广场拉开了序幕，这次大会的主题是，《诗画畲山》。

这天晚上，广场门前人山人海，热闹非凡，人们都十分期待这次演出，来的人可谓是“各种各样”。有年迈的老人;有挺着大肚皮的孕妇;有还背着书包的小伙子;还有顽皮可爱的小孩子。

这里摆小摊的也很多：有卖牛角灯的，为了吸引顾客自己头上也带了一个，样子挺滑稽的;有买气球的，一大团飘在空中，像一朵七彩的云;还有卖火炬灯的，那些彩光在夜晚的衬托下显得十分美丽。

我随着妈妈走进人民广场，里面也非常热闹。演出在主持人的话语中开始了。“太阳月亮醒着唔?大山鸟儿醒着唔?”再一束淡蓝色灯光下，畲家后生面对着眼前的世界，充满了惊奇和疑虑;刹那间，凤凰鼓齐鸣，声声震天，舞台上灯光正在舞蹈，幻化出多彩多姿的美丽图画。顿时，台下掀起一阵阵掌声。

一眨眼，灯全熄了，又是一阵凤凰鼓声，一束绿色八爪灯直射出来，接着两束绿灯从一个灯口冒出，鼓声越来越响，越来越快，灯也越来越快，让人眼花缭乱。

鼓不再响了，停留在八爪绿灯上，八爪绿灯开始动了，在天空直射，像一个碧玉做的屏障;接着又竖着很快扫过现场，天空上的绿灯却像流星掠过天空，台下又爆发出一阵又一阵热烈的掌声。接下去又表演了许多精彩的节目，观众都十分欢迎。

[畲族三月三的习俗作文

农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。

农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观(如：湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山)在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这天鬼魂到处出没。

农历三月三也是通灵人士，如女巫、神汉等宴请鬼神的日子。在这一天通灵人士常聚在一起欢庆，并摆宴席宴请鬼神，以感谢他们赋予自己的神通能力。

桃花与雪，一个娇艳，一个冷傲，一定要在三月里相遇，才叫最美。

三月里的桃花雪，多美的景致啊，你见过吗?雪，飘逸地像个男子，白衫青巾，优雅多情，从云之端翩然而下，只为早春的一朵桃花而来，不早也不晚，为了赴一场流年里不可错过的邂逅。桃花，开在早春冽风中的桃花，隐忍了一冬的沉默，不顾春寒料峭的威严，不顾别人的冷眼，互相挤兑着，争先恐后，来赴这场春天的约会。

是啊，早春一定是专属桃花的，爱情的专属权，只有让桃花独占，所有的花草只有桃花担当得起“妩媚曼妙”四个字。桃花是寒冷中雀跃的烈火，一经点燃就情欲泛滥了，桃花只是应了自己的心，应了自己的情而开，只为自己的爱情燃烧，在春日流水潺潺里预谋自己的心思，把一份蠢蠢欲动表演地热烈曼妙，肆意无边。

桃花遇到了雪，似等待了一场千年之约，三月的桃花雪，一定是人间的巧遇。雪，总是很少在三月飘落，也从不会想到，人间有一朵桃花，等着他去共赏一季的春色。

雪来了，带着温情的燃烧，在春日朦胧的寂寥之时，不去惊醒冬眠中的红肥绿瘦，只与桃花共醉一场早春的舞蹈，雪旋转着在白茫茫的空中，风撩起飘逸的长袖，落下阑珊灯火似的眼眸，与桃花相认，这场久违的邂逅，本无约定，也不是有备而来，只是在雪飘的途中恰与桃花相逢，没有早一步，也没有晚一步，只在早春，只在这茫茫的人海中，于人生寂寥处，惊了彼此的心。

桃花，你是《诗经、周南、桃夭》中的桃花吗?“桃之夭夭，其叶蓁蓁;之子于归，宜其家人。”一幅粉面低垂的样子，灼灼其华，只因爱上了谁，就把惊鸿艳影的一瞬掠过心爱人的眼眸，让他发现，让他惊心吧;只需他投上不经意的一瞥，就会被这朵“桃之夭夭”所俘获，你等啊，等他看你，你是多么娇艳欲滴的女子呀!是啊，能配得上你的，只有雪，只有如雪一样晶莹剔透的男子。你听，你听，雪飘得沙沙，天地的声音都沉寂了，只有雪的声音，有一些急促和缠绵，如陷在一场迷乱的爱情里，雪啊!你的雪，以一种奋不顾身的凛然和焚心似火的精神，翩然而来。这窒息的美啊，想逃!

桃花，你是明代才子侯方域送与李香君桃花扇上的那一朵吗?那扇子一定素白如雪吧，你的爱情之血只有溅到这样素净、贞洁、刚烈的扇面上，才能晕染生成最艳的一朵桃花，你用不惧死亡的贞烈之态，凄艳到毁灭的程度，除非为了爱情，还有谁能够以不顾一切的艳烈来证明自己的纯洁。桃花，你美啊，让雪落泪。

桃花，你是诗仙李白手中端起的桃花酒吗?“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”还是“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”饮完之后，就要两两相忘江湖吗?这些流水里桃花啊，与爱情无关，却懂得两两相惜，知己难觅的真情意。桃花啊，懂你的人，就是如雪一样跟你挥泪而别的人。

桃花，你一定是东晋陶渊明笔下《桃花源记》中，水湄边寂静的一朵吗?不知为谁而开，只是安然地等待在你的幽谷，逃离平凡和热闹的凡尘，隐忍在寂寞，纯净，澄明，幽然之地，让一位远道寻幽而来的痴情人，与你相逢。早春的时候，你在等，等你的雪挑开纱幔，蛰进鼻翼一丝淡淡的花香，让一帘相思越过风干的枝头，停留在你的彼岸，温润你依然守望的孤独。

流年岸边，三月的桃花雪，倾弯了岁月的眉梢，沐浴了岁月的菲然，千回百转之后，这场隔世离空的相遇，便遗落在三月。

这世间的美好，原本就有定数，桃花和雪相拥的霎那，也寂寞，也淡薄，也无奈，也黯然，但更多的是惊喜彼此没有错过的相遇。桃花和雪只有选择燃烧，选择在三月凌冽的风中携手奔跑，体验一种从未有过的粉身碎骨的快乐，多美啊!雪落在桃花处子的肌肤上，缠绵着丝丝络络冰凉的疼痛，似欢欣，似惊讶，似惊鸿艳影的绝唱，似缠绵悱恻的瞬间永恒，似刻骨铭心的一次不经意的相逢…………。雪啊，玉树临风的雪，深情几许的雪，只有遇上了三月的这一朵桃夭，才有如此令人称奇一世的骇人之举，才这样不管不顾，只取桃花一朵娇笑痴情的相拥，把最美的南柯一梦遗落在人间的三月，从没有想到如何谢幕春天，怎样回到最初的起点，也没有想要重新勾勒飘逸的姿态，回到冰封前寂寞的样子;雪的只想着快点飘落，一往无前的任性飘落，执意挥洒随意的姿态，在消融俊逸风骨的前夕，只为一次倾心的相遇，开始一次萌动心扉的燃烧。

桃花和雪，在人间寂寥寒冷的三月天里，以灼灼其华的惊艳附着冰肌玉骨的决然，以冰清玉洁的桀骜相牵艳若惊鸿的绝美，赶赴流年里期待许久的不期而遇，也许一瞬的相拥转身就已不见，也许一刻的凝眸转眼就成云烟，也许，命运里的好多际遇错过才叫最美，可是，在这一刻，桃花和雪遇上了，就要上演一段精彩的浪漫。

雪，你肆意的舞蹈吧，任你纷纷簌簌的样子;桃花，你开吧，艳艳的，带着冰冷的泪滴，没有留意几多凛冽的刺骨的风，还有几多被风摇晃着不愿苏醒的风景，那些风景躲在温暖的旧巢里重温着往昔的旧梦，你越过这些冷酷的陪衬，灵动成这皑皑茫茫里，最为抢眼的惊艳孤独。三月的这个雪天，桃花最美，雪，也最晶莹。

桃花开着，笑着;雪，飘散着，旋转着;以相逢里最美的姿态，书写着素白画卷上最惊艳的一笔，桃花一瓣，雪花一朵，步步相随，两两相惜，开在桃花扇上漾成啼血的杜鹃，开在桃花潭边化成离别时不忍回首的哽咽，开在陶渊明的桃花源里，飘渺为茅舍竹溪畔幽静的云淡风清;把最美的相逢，落在人间看似无芳菲的时节，在桃花的暗香涌动里，把一场悄无声息的相逢，定格在三月的眉弯，坠落在雪的怀抱，上演一场千百年来渴盼最美的三生凝望。

三月，最美的桃花雪，是巧遇，是机缘?是邂逅，还是约定?是定数，还是劫数?是擦肩回眸的相逢，还是惊鸿一瞥的遇见?不知，不知?谁也不知?流年逝去如风的岁月，只有当桃红任意纷落的当口，顶着缤纷的雪花，忽然想起，我在雪中原来是一个归人，也是一个过客。唯一能做的就是处在冰天雪地的冥冥之地，捻一朵桃花在手，想着弥留殆尽的温暖，奢望沐浴着这样的一场桃花雪了。

美啊，流年的三月，一场即时的桃花雪，应是春寒料峭时最美的风景。

想去扬州，细赏那亦南亦北的建筑，漫步在有各色古旧店铺的老街小巷，寻访书中那操着轻声细语、唱着扬州小曲儿，一肚子民谚和故事、会做各种美食的扬州婆婆。这是我五年前写的札记，也是我对扬州最初的印象。那个时候我还在读书，偶然在杂志上看到的一篇文章让我对扬州着了迷，或许正是一份痴迷在冥冥之中化作一种因缘。

李白的一句“烟花三月下扬州”成了千古绝唱，也成了千万游人纷至沓来的坐标。虽说还未到阳春三月，却大地回暖已至春分，明媚的春光与李白的诗句交相辉映，唤醒了我对扬州最初的记忆。盎然的美景已然无法让一颗悸动的心等到农历三月，于是我也不由地踏一缕春光，哼一曲小调，下一回扬州。

一路走，一路听，一路看。这座俏丽的古城悠然走过两千五百年的岁月，当它出现在你眼前时，依旧是那样明艳动人，不染沧桑。古运河岸的杨柳摇曳着，绿了，瘦西湖畔的桃花儿笑着，红了。粼粼的水波荡漾着，沾湿了飞禽拍打的翅膀，折皱了楼台高翘的飞檐。老树的枝桠伸展着，蔓入眼前瓦蓝的天空，触碰到二十四桥皎洁的明月。垂杨不断、雁齿虹桥，楼台处处、月影迢迢，这哪里是美景，分明是扬州绣娘手中的绣案。

扬州的路你得慢慢地走。来到扬州你会发现，这里很少看见宽敞的马路、危耸的高楼和疾驰的汽车。这里有的是窄窄的道路、低矮的建筑和慢条斯理的生活。早上“皮包水”——吃些点心喝碗茶，晚上“水包皮”——修个脚泡个澡，还有比扬州人更会享受生活的吗。生活得如此惬意，主要得益于扬州人的一双巧手，这一点来到东关街，走进那里各色的百年老店你就会明白。当你闻到谢馥春纯手工制造的清香，看到扬州的漆器工艺和刺绣手艺，尝到扬八怪的姜糖、三和四美的酱菜，还有建湖藕粉圆子……你不禁会感叹扬州竟是这般人杰地灵，恨不得也做一个扬州人。

扬州的故事你得慢慢听。北京的园林彰显的是帝王之家的霸气，苏杭的园林展现的是豪商富甲的贵气，扬州的园林吐露的则是文人墨客的文气。而观赏何园这样的一座文人建造的园子，正如导游所说的，三分在于看七分在于听。了解每一个事迹，你才知道这座耗费了十三年功夫建造的园子，它的主人在一砖一瓦上的用心，以及每一个布局中蕴藏的深意。听完每一个典故，你才能感知每一处景观的历史生命，你才能读懂楼台廊间的一字一画，还有堂间匾额上的诗文水墨——那无疑正是扬州的最高建筑，以扬州文人的风骨和才情筑就。于是，你怎么看都觉得这园子里的一草一木是这般独一无二又相得益彰。

扬州的美你得细细地品。琼花观里花无比，明月楼头月有光。扬州就像一个秀外慧中的姑娘，不仅有俏丽可爱的模样，更有别具一格的才气，让你回味无穷。人生只爱扬州住，夹岸垂杨春气薰。坐在富春花园茶社的角落里，背靠窗外宜人的风景，听见身旁轻声细语的谈笑和吹拉弹奏的小曲，你会发现扬州的灵魂就氤氲在这细碎的时光中。坐拥繁华历史，静观时事变迁，巧手慧心摆弄的日子里，永远保持着一份从容不迫跟悠然自得，这也恰恰就是扬州人处世的态度吧。

行走扬州，总也忘不了那里景色醉人、文化灿烂，日子很长、时光很慢。每每想起，心就变得柔软，好像又坚定了那颗热爱生活一直向前的心。

日前，广西壮族自治区人民政府办公厅下发了《广西壮族自治区人民政府办公厅关于2015年“壮族三月三”放假的通知》，通知指出，本自治区内全体公民于2015年4月20日至4月21日(即农历三月初二、初三)放假两天。

通知指出，根据自治区第十二届人民政府第98号政府令精神，经自治区人民政府同意，2015年“壮族三月三”期间，本自治区内全体公民放假2天，放假时间为4月20日至4月21日。各地各部门要认真总结去年欢度“壮族三月三”节日的好经验好做法，组织引导开展好今年节日的相关活动，把“壮族三月三”办成民族和地方特色浓郁的群众性节日。节假日期间，各地各部门要妥善安排好值班和安全保卫等工作，防止发生重大突发性事件，确保人民群众度过一个祥和平安的节日假期。

由于4月20日21日是周一、周二，刚好与前一周的周六周日相连，所以今年的“三月三”就与双休日连成了一个4天小长假。

阳春_月，广西壮族自治区迎来了一个节日，大家张灯结彩，喜气洋洋，这，就是我们的“三月三”!

大家一定想问，三月三是怎么来的呢?其实，三月三有多种不同的来历，但最著名的非“刘三姐”莫属。

相传，刘三姐的歌声婉转动听，被誉为“歌仙”，但她的山歌里，揭露了财主们犯下的滔天罪行，财主们对刘三姐恨之入骨，于是趁其上山砍柴的时候让她跌入山谷身亡。于是人们在歌仙逝世的三月初三唱山歌来纪念歌仙。这，也就形成了三月三最有名的习俗，歌圩节。

三月三不仅仅是壮族的节日，也是汉族、瑶族等多个民族的节日，在一些地方，三月三甚至比过春节更重要。

三月三这一天，壮族人民家家户户制作五色饭，染彩色蛋，穿上节日盛装，赶去参加“歌圩节”。“歌圩节”的地点一般在离村子不远的`地方。“歌圩节”一般持续两三天，附近的群众无论相识与否，都以饱满的热情迎接来自五湖四海的人们。在“歌圩节”上，各村的花季少年，纷纷三五成群地寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常男青年先唱“游览歌”，遇到合适的对象，便唱“见面歌”、“邀请歌”。得到女生回应，就唱“询问歌”彼此互相了解。了解后便唱“爱慕歌”和“交情歌”。分别时，唱“送别歌”。歌曲随心所欲地编，随心所欲地唱。亲切感人。

这，就是三月三，我们的三月三!

院子里静静地立着一株桃树。

农历三月的春风又一次吹起时，沉寂了一个严冬的桃树不经意地泛出了绿色，起初是枝条上浅浅的一抹，然后是一抹抹、一圈圈，渐渐由一根根枝条漾向树干，慢慢地整株桃树被染成了一片绿色。

要不了几天，春风的抚摩让枝条变得柔软起来，细细看上去，会发现鼓起了点点略带浅绿的绒包。第二天，竟冒出了细小的嫩叶，如丽人眉黛上的一点，娇柔地展在那里。似乎又过了短短一夜，推开窗户一看，竟是满眼的绿色，那桃叶已悉数舒展，嫩嫩地弥漫着。一阵细雨过后，闪着醉人的光泽。

心儿仿佛还沉浸在绿里，绿叶间却已在默默酝酿着花事。哪有多长时间啊?一个个小宝宝在春风里悄悄孵化，渐次睁开朦胧的睡眼，慵懒地卧在枝头，心底里却早就憋足了劲，只须三两缕和煦的微风，就一朵朵、一簇簇张开了粉红的笑脸。

不料夜间一阵短促的春雷，紧跟着是劈劈啪啪地响，全不是润物细无声的那般温柔。我心里在嘀咕，这场春雨过后，还真不知花落有多少。第二天早早起来一看，地上零零落落散着粉红的花片，待眼睛向树上看时，我却新奇地发现，那花并没有全部凋零，余下的残缺不全的花朵，还三三两两地傲立枝头。我的心为之一颤，忽然间明白了八百多年前陆游的感慨：“零落成泥碾作尘，只有香如故”，这眼前的一切不正是这诗最好的诠释吗?是啊，风雨过后，满树桃花不再，但尚存的点点残红依旧回馈着这个缤纷的世界，依旧傲立枝头，依旧在风雨中继续演绎着自己不败的花事。不管经历过多少的风霜雪雨，明年的三月，满树的桃花依旧会怒放枝头……

上联：灼灼桃花遥映面

下联：弯弯柳叶远归眉

上联：荷钱掩映楼头月

下联：燕翦差池槛外风

上联：桃花人面红相映

下联：杨柳春风绿更多

上联：催妆宜赋秾桃句

下联：却扇还吟赠芍篇

上联：十里好花迎淑女

下联：一庭芳草看宜男

上联：车辆喜乘芳草路

下联：瑟琴欣鼓杏花天

上联：乐和笙箫吹夜月

下联：花开桃李笑春风

上联：万紫千红十分春色

下联：双声叠韵一曲新歌

上联：天朗气清三星在户

下联：琴耽瑟好百辆盈门

上联：桃丽三春璇闺日暖

下联：景开百世金谷花娇

上联：景丽三春闺阁暖

下联：祥开百世花容娇

敬爱的老师，亲爱的同学们：

早上好!

春光明媚的三月正是万象更新的季节，沐浴在春风里，我们感受着万物复苏的清新气息，心中不由得产生了对生命至诚的热爱。三月，是我们学习雷锋的传统文明礼貌教育月。为了使我们能够更好地学习、生活，我们需要一个优美和谐、秩序井然的校园环境。我们是学校的小主人，应该“从我做起，从现在做起”，为建设美好校园而做出我们自己的一份贡献。为此，我代表四(2)班向全校同学发出倡议：

1、语言文明、礼貌待人，不说粗话、脏话，不打架、骂人，讲普通话，用礼貌语，态度和蔼，友爱同学、尊敬师长、孝敬父母。

2、举止文明，不参加封建迷信活动，不看不健康的书刊、影视片，不进网吧。

3、讲究卫生，保护环境，不随地吐痰，不乱扔废弃物，不毁坏花草树木。

4、遵纪守法，严格遵守小学生行为规范和文明守则，遵守交通规则，过马路走斑马线或过街天桥。不在教室内吃零食，不吃三无食品。

5、爱护公物，遵守公德。不乱涂抹、乱刻乱画，遵守公共秩序，爱护公用设施，不在公共场所喧哗、起哄。

同学们，让我们在三月，这个美好光明的季节里，撒下文明的种子，栽下礼仪的花，从现在做起，从每一个细节做起，做一个文雅、和气、谦逊的人。让校园因我们更美丽，让春天因我们更温暖!