吉林高考作文难吗热门20篇

五一假期，我回到了乡下老家。脚一踏入故乡，我便有了一种既陌生又熟悉的感觉，微风轻轻吹拂着我的脸颊，好像在欢迎我回家。

乡村的空气果然不同，清凉的空气携带着泥土的芬芳，花草的清香，让我着迷。晴朗的天空更衬托着空气的清新。我满足地深深地吸了一口气，留连在这乡村的美景之中。

“呼呼”风带着淡淡花香飘来。莫不成这里还有野花吗?我四下寻找，在一处灌木丛边聚集着一簇紫色花朵，那一抹艳丽的紫色在绿色中尤其显眼，简直就是鹤立鸡群。风带来的便是这紫色小花的清香了。只可惜我竟然不知这种花朵的名字，五片紫色花瓣簇拥着中心黄色的花蕾，身材小，香味淡。在这丛花中还有几株白绒毛花瓣围着黄色花蕾的花朵，好似紫色夜空中零星的小星星，香气浓烈，两种花香混合在一起，简直恰到好处。风作为使者匆匆而过，匆匆而归，必定是为了将这香味传播更远吧!

走过野花丛，就是一片田野了。麦苗悄悄地钻出来，一股新苗的清香散开。屹立在田野之中，真是令人心旷神怡。“轰轰轰”一阵巨大的响声吸引了我的注意，原来是播种机来了。也带来了一股未燃尽的柴油气味，我连忙避开。虽然这气味难闻，但它带来的不正是秋天丰收的希望吗?

田野旁边，十几棵白杨直挺挺地站在那里，风穿过树叶，“沙沙沙”树叶摩梭发出的响声好像在对麦苗们喊加油，让他们快快生长。

在芬芳的泥土培养下，小草们长得绿油油的，生机勃勃，好像在给麦苗做榜样。有的小草才刚刚发芽，叶子是嫩绿色的，有的则已经长成绿草，叶子变成深绿色的，都摇摆着吸引我的注意力。几朵才刚刚见过的小紫花又出现了，风从花上飞过，匆匆向野花丛飞去，难道是要为小花当个使者，捎个口信?风带来了另一股清香的气味又飘了回来，这一定是回信了。

随着夕阳慢慢坠落，黄昏来临。乡村各家各户都开始做晚饭了。白色炊烟渐渐升起，就似晨时的白雾，这炊烟融合了柴火的气味以及饭菜的香味。我正行走着，一股饭香飞进鼻子里，我深吸了一口气，这种独特的味道……一定是奶奶煮好饭菜了。抬头一望，太阳又坠了些许，我小跑着向家赶去。

在各种气味混合之下，乡村多了一丝姿色。这种乡村的味道，既朴素又亲切，在这乡村的味道里，人仿佛都多了一丝生机!

2016年年底，国内大城市的共享单车似乎一夜爆红，大街小巷随处可见，大量黄色和橘色的单车整齐地排放在各街道旁。这些单车面向大众，按需使用，服务短距离出行者，解决出行“最后一公里”的问题。只要有一部智能手机就可以骑上共享单车去往目的地，这种完全自助式服务可以让使用者在马路上看到任何一辆单车都可以骑乘，让出行变得更加便捷。

共享单车在短期内的迅速崛起，吸引了大量社会资本进入，为共享经济点燃了新火种。共享单车的出现既满足了大量短距离出行的需求，又有助于解决交通拥堵、环境污染等城市顽疾，也更契合了“绿色出行”“健康中国”以及“大众创业、万众创新”等发展理念。随着“绿色出行”理念不断被认可，共享单车也从北上广深火到全国各地，它已然成为当下最热的“网红”。

然而，不管是摩拜还是ofo的共享单车在管理上都遇到了各式各样的“尴尬”，“共享诚信”和“软件梗阻”成为了最大的难题。怎样让分享经济为城市带来更好的出行方式，还需要创意团队、城市管理者和使用者的共同努力。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”。从古至今，人生的意义在于奉献。奉献，是一种美德。奉献是一种境界。奉献是一种情感。

什么是奉献?奉献是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的献身精神。奉献是“浩荡离愁白日斜吟鞭，东指即天涯”的默默无闻。奉献是“采得百花蜂成后，为谁辛苦为谁甜”的高尚品质。奉献是“随风潜入夜，润物细无声”的默默无私。如果你是一棵大树，你可以为世界洒下一片阴凉;如果你是一株小草，你可以为世界增添一分绿意。这就是奉献。简单又复杂。

鲁迅先生，“俯首甘为孺子牛”，周总理，鞠躬尽瘁，死而后已，孔繁森将自己的一生。奉献于阿里。他们以无私的奉献精神，实现了自己的人生价值。为社会进步做出巨大贡献，被世人称颂。这就是奉献。一种美德。

奉献是积极主动，就像寓言中的露珠。他将自己奉献给了一个又一个的生命，这是他的快乐和幸福。默默无闻，无怨无悔。我们为人要善于奉献。只有奉献了，付出了，才会领悟到其中的乐趣。一个人如果学会了奉献而不奢求回报，那么，他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献，就等于他掌握了一种自我提高的方法，这就是奉献。一种境界。

现在大批的作家，文艺工作者、思想家。他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期。在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支撑。由此可见，精神力量的奉献，不可忽视。

我们常把老师的奉献比作，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间伟大的奉献也在于此。教师将自己所学的知识无私传授给学生。一批批的学生成为国家栋梁。而奔赴社会主义建设的洪流。学生最该感谢的人就是老师。这就是奉献。

奉献不是为了索取。奉献应是自觉自愿的。从现在起从现在做起让从现在做起，让奉献之树常青。

A，B.C.D，人生没有试卷上的四个选项让我们选择。很多时候，我们做事会犹豫，因为面对无数种可能的方向，我们问自己，该如何选择?

选择，是勇者勇气的表现这;面对困境，快刀斩乱麻，才不会深陷于逆境的沼泽。楚汉相争时期之前，刘邦不过贫民出身，拥兵数千;而项羽却拥兵数万，都是精兵良将。而恰在这时，刘邦先入秦朝国都咸阳，按联军约定，可封为关中王。但项羽气不过，因为是他率领军队正面与秦军交战，才使刘邦有机会趁咸阳空虚，占领了咸阳。于是便发生了“鸿门宴”的史闻。试想，刘邦若贪生怕死，龟缩于城中，妄想用几千军队抗击怒火冲天的项羽的军队，那只怕是中国历史多了一段笑话罢了。正是由于刘邦及时，勇于做出赴宴的选择，他才找到机会，抓住了项羽沽名钓誉的心理，最终才化险为夷。所以说，选择是勇者的勇气表现。

选择，是智者智慧的表现。关键时候，敢于改变，才能创造，达到新高度。三国时期被世人认为最聪明，有计划的，莫是卧龙先生，诸葛孔明了。时下，魏国魏王曹操忌恨吴国，举号称百万大军进攻，吴国大臣大多主张降魏，吴主孙权正犹豫不决之时，察觉吴蜀之间关系是唇亡齿寒的诸葛亮选择出使吴国，欲促成孙刘之盟，共同抗击魏国大军。于是便有“孔明舌战群儒”、“借东风”、“草船借箭”、“火烧赤壁”等一系列脍炙人口的史实。若诸葛亮不选择出使吴国，那蜀国只会在后来的曹孙联军中消亡。正是智慧的选择，才创造了成功。

选择，是自己人生必需面临的时刻。有的选择会造就成功，有的会选择出一个更坏的结果。但选择后的我们不能只注重结果，更重要是自己下了决心，运用了智慧，选择这个过程。在这个过程中，我们因此而成长，成熟。更懂得得与失，而不是患得患失，更懂得周密计划，而不是盲目的决定;更懂得成功的珍贵和失败的残酷，而不是一如既往的无所为和不作为。

选择，我们经历一次便成长一次;无论这一次选择是好是坏，我们已有了准备面对下一次选择，不再犹豫不决。我们需要有勇气做决定，有智慧做决定，做自己的选择，无惧千山万水，困难逆境的压力。

冬青奥会双冠王，滑雪、越野跑、钢琴样样精通，提前入读斯坦福的“场外学霸”，中英双语流利接受采访……

对于中国观众来说，谷爱凌的名字与她小小年龄却内容丰富的履历早已算得上是“传奇故事”。1月31日，谷爱凌让整个体育世界记住了她的名字：在最著名的国际滑雪职业赛事之一冬季世界极限运动会上，谷爱凌在两天之内拿下了两金一铜，还创下了一连串的“第一人”纪录：第一位在世界极限运动会夺金的中国运动员、第一位首次参加极限运动会自由式滑雪U型场地比赛便夺金的选手、第一位首次参加冬季极限运动会便带走2枚金牌的新秀女将。

谷爱凌的母亲谷燕是北京人，爸爸是美国人。自称为“北京姑娘”的她在2021年选择加入中国国籍。对于代表中国参赛，她感到极其激动，“冬奥会对于中国有很重要的意义，我能够走上这样的舞台，并且有机会去鼓励女孩和青少年们参与滑雪，我感到超级幸运。”

至于自己成功的秘诀，谷爱凌说道：“训练时，99%都不容易，我训练时假装比赛，比赛时假装训练。我每次做动作，都是想好了，如果害怕、不确定，我不会做。有把握，我才会做。滑雪不是工作和打仗，滑雪是有创造性的事情，因为我在享受美丽的大自然。”

谷爱凌始终表达着一个观点——这些经历让她的人生变得有趣，对此她十分享受。冠军、学霸、模特、写作、美食、演戏……这个充满能量的姑娘大胆地向这些角色靠近。而时尚也是她非常喜欢的一个行业，“比赛里我的红色外套就是自己设计定做的，我特别喜欢。雪板也是联名款，上面有我自己的名字，写了一个‘谷’，感觉有中国范儿，很特别。”

住久了冰冷的钢筋水泥铸成的楼房，呼吸惯了各种污浊气体混合的空气，我是多么想念乡村独有的味道啊!

机会终于来了!正值“十一”国庆节，学校连续放七天假。于是，我和妈妈就踏上了我们的“村居”之旅。

到了亲戚家时已是下午，我们又赶了大半天的路，所以很早就睡了。

第二天早上醒来我深了个懒腰，感到无比惬意。吃过早饭，我和妈妈就接到了一项“重任”——给苹果摘袋。于是，我们一路呼吸着新鲜的空气，说笑着上山摘袋去了。

亲戚家的果园不远，我们爬了一会儿山路就到了。这里的树与城里的树差别很大，城里的树十分光滑，很少看到那些皱皱的树皮，而这里的树是原生态的，自由生长，树干粗壮，树叶油亮，树皮颜色深而且结实。

完成任务后，我们就在山上散步。忽然，我在果园里发现了一个小水塘。于是我就恳求亲戚帮我做一个网来捞鱼，亲戚很痛快地答应了，这种热情的味道让我心中充满暖意。

第三天我刚从热炕上起来，亲戚就笑呵呵地送给我一个用大米袋子改装的网，我特别开心，迫不及待想用这张网去小水塘里捞鱼。

结果，“捞鱼行动”被迫变成“捕蝌蚪”行动：这个水塘没有什么鱼啊!不过，蝌蚪也不错，小小的鼓鼓的身体，神气着呢。不一会儿，我就捞了五十多只蝌蚪。它们在我准备的水罐里游来游去，很是好玩，我不禁用手从水罐里捧出一些水并让一只小蝌蚪在里面游，但可惜“肉碗”盛不住水，不一会儿，水漏没了，那个“小囚徒”徒劳地在我的手里扭来扭去，像是在跳舞。我见它这副模样，就让它重获自由———又被关进了水罐。等我玩够了，我就拿起网，拎起水罐一路飞奔回家，向妈妈炫耀我的战绩。

当我们要离开的时候，我心里充满了浓浓的不舍。走出村子，我回头望去，整洁的农舍，干净的道路，清澈的小溪，似乎默默地倾诉着对我的留恋。

别了，我的乡村;别了，我的小水塘;别了，我的小蝌蚪。我回过头来，闭上眼睛，再享受一次属于这个乡村的独有的味道，让那份纯净、质朴、清新、热情的味道静静地栖息在我的心底。

题目：让理性在黑夜里发光

阅读下面的文字，按照要求作文。

新冠肺炎疫情之时，特别需要冷静的思考。如何借助前辈思想家的资源，思考当下的社会，提振抗疫的信心，和理性对待身边的人和事，就显得十分重要。阅读下面鲁迅先生的名句，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。倘使想正视而不敢，此外还能成什么气候。

战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

范文

美国史学巨擘威尔·杜兰特说过：“终有一天，我们的大脑将赶上我们的工具，我们的智慧将赶上我们的知识，我们的目标会赶上我们的力量。于是最后，我们得以举止如人类。”

而理性和思考可能是我们永远需要不停追赶的两大目标，毕竟许多时候我们是理性被感性压倒了的动物，而在困难中和黑夜里则尤需理性和思考。

鲁迅先生认为人必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。在疫情肆虐的日子里，各种说法、信息和观点如潮水一般汹涌，有多少人在使小性子耍小聪明，有多少人在闭上眼睛捂起耳朵自言自语;有多少人剖开了现实打开了自己，有多少人直面惨淡正视一切……这些，也许我们一时无法知晓，却必须认真分辨。而要准确地辨别，就需要理性，需要一个客观的视角。所谓正视，就是同现实面对面接触，中间不存在任何障碍，也不需要任何渲染，能真真切切地看到事物本来的样子。如果连现实都未曾接触到，那么理性也就无从谈起，因为真实是客观判断的基础。所以，你的判断智慧与否，也许在我们直面事物的那一刻，就已经决定。

每一个问题，在得到一种“真实”的判定后，思考的进程才能够得以继续并最后得以完成，而理性便是在这个过程中层现出来并发光发亮的。而在时过境迁之后批评当初应当如何如何的言论，在某种意义上都不属于在黑夜中发光的理性，而更像中午太阳下点燃的蜡烛。故而在生活中一直都能保持理性的习惯就显得愈发重要。诚然，我们没有必要让生活中的时时刻刻都被理性充满，然而若没有那些时时刻刻，理性是无法建立起来的。理性绝不是危急关头的灵光一现，而是在黑夜里的一盏长明灯，它冷静地给在暗夜中行走的人们以光亮，让夜行者凭借这一丝光亮寻觅前行的路径。

当然我们并非借此否定感性之于人类的意义。人作为一种社会的动物，缺乏感性恐怕是难以在这个世界上长久生存的，更不用说在陷入黑夜时发出光亮照亮自己和他人。所有那些毅力、勇气和情感，都是由感性赋予，它会使我们在困境中更好地发挥自己的理性。生活黯淡的时刻，我们需要的可能并不是成功学，而是让理性思考和判断发挥作用的激情和信心。当然，在缺乏理性思考的情况下，澎湃的激情或丰富的情感可能都无助于问题的解决，只有怀着感性的激情，朝着理性的启明星执着前行，我们才有穿越黑夜的可能性。

所以我们才需要强调理性之于人类的意义，特别是在遭遇困境的时候，在悲观情绪的驱使下，自暴自弃是不可取的，依赖虚假的消息来满足幻想也不过是在麻醉自己。培根说“的谄媚者就是一个人的自我”，便是对这些单纯依靠感性的酒来灌醉自己的人的一针见血的批评。所以，在今天这样一个特殊时期，我们不能满怀“冷气”封闭自己踟蹰不前，等待世界抛弃自己，而是要观察，要思考，要做事，在理性、思考和行动的支持下，激发出内心深处正面的、积极的情感和信念，让它引导我们向上走，向前去。

其实真正在黑夜里发光的，不是理性，而是我们自己——一个个活生生的承载着理性的人。可能人类永远会有理性上的不足，但当我们理性地看待这些不足，并加以弥补，我们就会不知不觉地拥有在黑夜里发光的能力。

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

“子曰;‘不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。’”(《论语·里仁》)这则语录阐释了名位与才能的关系，表明了孔子立身处世的基本态度。其意为：不发愁没有地位，只发愁没有获得地位的才能;不发愁没有人知道自己，应追求足以使别人知道自己的才能。也就是说，有才能才会有地位名声;没有才能，即使得到了地位名声也容易丧失。

上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求;选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

有一个学者问一个普通人，如果你在爬一座高山，正在半山腰时，突然下暴雨，引发了山洪，你会选择立即掉头下山，还是继续上山直到山顶呢?普通人不假思索答道“我当然会选择掉头下山了，在半山腰时，一定又累又无助，下山更快。”学者摇了摇头，而后，他说：“如果是我，我一定加快速度往山顶爬。”普通人很疑惑：“为什么要选择上山呢?”“下暴雨发洪水时，下山的路一定更滑。这时，如果下山去，岂不很危险吗?再看上山，爬上去固然不是件容易的事，但却安全得多。”

是啊，许多选择也许只是一念之间，然而却能改变一个人的命运，甚至一个国家的命运。

爱迪生如果在经历上千次失败后，选择了放弃，也许我们今天还生活在黑暗之中，正如学习生活中，遇到困难就退缩，那么将无法取得好成绩。可见正确的选择多么重要。

我们中国，有着上下五千年的文明，而旧中国辛酸耻辱的历史，相信每个中国人都会铭记在心。然而现在，我们选择了走社会主义道路之后，我国日益繁荣起来，可以说是百废俱兴，尤其是近年，我国更是成为了世界人民关注的热点。这一切的一切，都是由于我们每一个中国人的努力，更是无数仁人志士用鲜血和生命的抉择换来的。

你看，钱学森是一个著名的科学家，他在国外享有很高的荣誉和待遇，可他后来为什么要选择毅然回国呢?在国外的各种优待与回国发展祖国的航天事业两者中，他为何选择了后者?正如众多享受国外安逸生活的大科学家、知识渊博的学者，宁可选择过“苦日子”而毅然回国一样，噢，他们认为树高千尺忘不了根，无论何时，他们明智的选择，都是以祖国利益为重。

无数的事实启示我们：生活需要我们深思熟虑后的正确选择，祖国的现代化建设发展也一样需要我们明智的抉择。

像是不被上帝祝福的孩子，天生就不能拥有光芒四射的阳光。活在迷茫的晨雾中，前方似乎只有一丝微弱的希望。于是，他们便朝着那被寄予了全部梦想的方向跑去，可是，即使累得精疲力竭也看不到终点在哪里。吊丝，命中注定是上帝给他们的评语。

这是一个无法理解却又谁都可能加入的群体。韩寒说自己就是吊丝，“五月天”也公开宣称属于这一群体。其实，即使是获得了成功的他们也渴望获得社会的更深层次的认可，可是，站在人生的十字路口，他们又不知道该怎么去做。一旦生活没有了目标，一旦生命缺乏了热情，人们就会对眼前无聊的生活感到不满足，但又不知道该做点什么才能摆脱。

这是一种普遍存在于我们周围的心态，每个人心中，都有一种解不开的结，都有一种化不了的痛。于是，面对生活中一个又一个无奈，这些被称为或者自称为吊丝的人们便以一句“呵呵”表达着自己心理上的平衡。或许，他们也曾在网上鼓足勇气和“女神”搭讪，可是得到的却只有“呵呵”、“睡了”、“洗澡去了”这样的回复，这一句“呵呵”甚至成了吊丝身份的判别式。

身为吊丝，他们内心更多的是什么？是对社会的不满还是一种自爱自怜？是对贫富差距的抱怨还是对“高帅富”或“白富美”的嫉妒？说到底，不过是活在当下的一种懦弱。是的，我们从不否认这个社会充满着物欲，也有着不公，可是，这难道就是我们整天抱怨的理由吗？这难道就是我们自甘沉沦的借口吗？请问那些以吊丝自居的年轻一代，当别人拼爹时你是否全心全意地拼了自己？当别人坐享其成时你是否洒尽汗水走出了一片属于自己的天地？若没有，你又该以怎样的姿态批判社会，抱怨生活？在缺少担当的懦弱面前，到底是谁抛弃了你？

请不要再抱怨房价涨得比工资还快，也不要说什么命途多舛怀才不遇。不是黄沙掩盖了你的光芒，之所以展示不出自己的精彩，只因你并非是一块货真价实的金子。不是这个社会抛弃了你，只是你已经麻木到不懂得什么叫做自立。不是理想与现实总是充满差距，而是你根本就没有勇气打破困难这层坚冰。梦在心中，路在脚下，只要你敢于向命运发起挑战，只要你能够付出够多的汗水和泪水，相信你的明天也会绽放出异样的光彩。

人生不怕没有资本，就怕没有信心和勇气，就怕缺少了自尊与自爱。如果总是以吊丝当作自我解嘲的方式，最终也只能沦为这一角色不可避免的境地。

“宅”这个字大家应该都不陌生吧!往年的春节，我们都可以去拜访亲朋好友，到处参观游玩……一个不速之客的降临，它像一个顽皮的小孩，四处乱跑。它又像一个恶魔，夺走了许多人的生命。它就是家喻户晓的新型冠状病毒。它传染迅速，我们不得不宅在家里，不得不出门戴上口罩，不得不延迟开学……

刚开始放假的时候，我在家里宅得不亦乐乎，早上十点多才起床。我心想着：早点写完作业，就能早点玩。写完一天计划的作业后，我就开始了娱乐，玩手机，看电视……日子就这样一天天过去，日子越来越乏味，一开始还有寒假作业写，还上了十多天的网课。可是后来，课上完了，作业写完了，我开始厌倦这种生活了。每天除了看电视，玩手机，就没什么可干的了。我就开始期待开学，期待与同学老师们见面。

当听到延迟开学，我的心情跌入了谷底。原本还有几天就开学了，我已经计划收拾书包，迎接新的学期了。结果……经过了漫长的一周，疫情不但没有好转反倒越来越严重了。我们也就开始了初中生活的第一次网课……

每天早上，我的妈妈都会推开门大喊一声“起床了”。我睁开慵懒的眼睛，挠挠乱乱的头发，从床上滚下床。每次刚起床的时候看到我获得的“新发型”，我的妈妈都会哭笑不得。快速的吃完早饭，我坐在电脑前，等待着老师上课。

老师们变成了“主播”，同学们变成了“主播们的粉丝”。原本四十分钟的课变成了三十分钟，一般上课时笔记没有记完只能下课去找同学借，现在直接截个屏就好了。而且原本一周只有两三节的体育课，变成了每天都有。就连音乐课和美术课也多了。刚开始上课的时候听到有些老师的声音，吓了一跳，差一点没认出来这是我们的以前站着讲台上的老师。上课的时候我们都非常积极地回答问题，甚至有时候还在抱怨老师为什么不点我。上网课我们多了一个劳动作业，我们也大显身手，展现出了别人不知道的一面。拖地，扫地，做菜，做手工……

为了在家能像在学校一样保持良好的作息，每天晚上我早早地写完作业并上传后，我都会去球场打球或跑步跳绳。每次在球场上大汗淋漓的时候，我仿佛就回到了上学的时候。

春天来了，我希望病毒能早点离开，让所有人都能看到春回大地，万物复苏的场面。总有一天，人们会将口罩脱去，享受这美好的春天，并期待令人向往的夏天。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

上午好!

迎着明媚春光，我们豪情满怀、虎气冲天。十二年寒窗苦读、辛勤劳作，为的是这冲刺和决战的时刻。在此，我谨代表学校并以个人的名义向废寝忘食辛勤耕耘的老师们表示衷心的感谢和敬意!向锐意进取发奋攻读的同学们致以亲切的问候!

再过四十一天，我们将省质检，质检之后便是高考之日。百日冲刺的时刻到了，只有100天的时间!100天，在历史的长河中只是个瞬间，但是对于我们来说，却意义重大，不同凡响，十分宝贵，万金难买。它是出征的号角，冲锋的战鼓，高潮的前奏，胜利的先导，成功的铺垫。我们在这里举行高考百日誓师大会，为高三年全体师生加油鼓劲，壮行助威。从现在开始，我们将为夺取20__高考的全面胜利发起冲刺。

每位师生都要紧急行动起来，投入到这最后的百日冲刺中。教师要追求高效的课堂，提高复习的有效性，进一步提高教学工作计划性、科学性，稳扎稳打，步步为营;每位教师更加明确高三教学所承载的使命和责任，以主人翁的意识和高度负责的态度，全力以赴抓好高三教学，抓好复习迎考工作，力争使更多的学生进入更好的大学殿堂。

每位同学要珍惜一百天，抓紧一百天，拼搏一百天，奋斗一百天，专心每一天，专注每一刻。有句格言说：播下一个行动，收获一个习惯;播下一个习惯，收获一个品格。要让人生的春天扎根于我们脚下的沃土，就必须从现在做起，从学习上的每个细节做起，养成良好的学习习惯，在每次考试中力争每一分。这样才能在高考中稳操胜券，收获人生的硕果。总之，在这一百天里，我们没有理由放松懈怠，虚度光阴，畏惧不前;我们只有将自己的生命以的限度进行浓缩，在极其宝贵的时空里高速地运转，决不言弃，志在成功!要有中流击水、浪遏飞舟的勇气，要有力挫群雄、蟾宫折桂的锐气，要有决战决胜、金榜题名的豪气，甚至要有独占鳌头、舍我其谁的霸气。挫折为我们铺路，梦想为我们引航。不懈的奋斗，最终百炼成钢。我们，必将辉煌!

在最后的时间里，我们有了自己人生的选择：选择了大海，就去乘风破浪;选择了蓝天，就去展翅翱翔;选择了高山，就去努力攀登;选择了高考，就全力以赴。行动—行动—行动是的誓言。奋斗，让飞翔的梦在六月展翅;奋斗，让雄心与智慧在六月闪光。同学们，拼搏百日、赢在高考，向着心中的目标，出发!胜利属于你们，20__，金榜题名，高考成功!

中国有句古话：青山一道同云雨，明月何曾是两乡。这句话表明了中国人民，特别是中国青年胸怀锦绣风雨无阻愿意与世界青年携手并肩共创未来的决心和梦想。2020年的新冠肺炎疫情给全球带来了巨大的考验，世界各国人民求同存异慷慨互助，体现了同一个世界的荣辱与共。面对共同的敌人，世界青年们更是热血沸腾空前团结，共同致力于新冠肺炎疫情的阻断。

当我们中国处在抗疫物资紧缺的情况下，海内外青年毅然走上街头为我们募捐物资。给我印象最深的是一位日本国初二年级的女学生，他在瑟瑟寒风中抱着募捐箱不停给行人鞠躬致礼，为的是为中国捐赠一些抗击疫情的物品。当我读到这则消息，我的心涌动着对日本女孩的敬重，涌动着对世界青年善举的敬意。当我国青年踊跃为国外捐助物资时，也同样体现了世界青年的伟大力量。

朋友们，青年是国家发展的底蕴，青年人才是世界发展的力量。我号召全世界的青年要团结起来，摈弃种族、地域、历史的影响，携手共同致力于社会未来的发展。正如英国诗人约翰.多恩所说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都广袤大陆的一部分。”是的，青年朋友们，我们不要被暂时的困难吓到，也不要被种族之间的隔阂而阻断我们共创未来的步伐。

“同气连枝，共盼春来。”青年朋友们，我们正处于人生的黄金时期，需要把更多的时间投入到学习中。因为我们年轻，我们热血沸腾;因为我们年轻，我们爱憎分明;又因为我们年轻，我们难免冲动草率。在此我呼吁全世界青年朋友们：一定要尽快成熟自己的人生观、世界观，不要被别人利用，更不要陷入茫然和消极。要时刻用自己积极的心理因素抵抗外界不良因素的干扰，做个有责任、肯努力、敢担当的正能量使者。

朋友们，中国领导人提出的“构建人类命运共同体”是时代赋予我们的使命，是社会发展阶段的必然归宿。“山和山不能相遇，人和人总能相逢。”希望大家摘掉有色眼镜，重新审视自我，缜密分析世界的发展。全世界的青年朋友们，我们可以设想：在大家的努力下，这个世界会变得更有色彩，更有生命，更有前途。反之，如果大家尔虞我诈相互为敌，那我们生存的星球将会千疮百孔奄奄一息，我们整个世界也将被历史的尘埃所淹没直至陨落。

老人们常说，世界上的事，冥冥之中都有各自定数。有一个故事：说有个船主找了个漆工给自己的船刷漆。漆工发现船上有个洞，虽然这不是他份内的活，他还是找来木板、铁皮等将漏洞全补好了。过些时，船主给漆工送来一大笔钱。漆工不解地说：工钱您不是已经给过了吗?船主说：这是感谢你补船漏洞的钱。

漆工讷讷地说：那是顺便补的。船主却说：当听说我的孩子们驾船出海，我就害怕他们回不来了，因为船上有漏洞。现在他们却平安归来，多亏了你呀。这个故事简单，却蕴涵着一些不简单的道理。事有因果，互相联系。栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。做人一定要多做好事多行善，才会得到意想不到的回报。在这方面，历史上、现实中因果报应的事例举不胜举，歌里唱得好：只要人人献出一点爱，这世界会变成美好人间。而眼下这个物俗横飞的商品经济社会里，出现了多少道德滑坡、令人发指的事件，传统美德好似没了市场，学习雷锋成了做秀，起码的做人准则完全失脱，许多人迷失了前进的方向。

不提空洞而拔高的口号，就从能做到的道德规范来约束自己的行为容易为人接受。一旦习惯成了自然，社会风气自然会发生根本性的转变。

拿遵守交通规则来说，内地许多城市高架桥越来越长，可交通拥堵却越来越严重，而弹丸之地的香港，车比内地多，路比内地窄，却很少发生堵车。人人按交通规则行事的理念已深入人心，变成了每个市民的自觉行动，其结果必然是交通顺畅。

回到故事里来说话：油漆工宁肯吃点小亏也要做些份外事的行为看起来是一个偶然行为，却也是他长期养成的良好习惯，这也许是他为了口碑和生计而这样做，坚持不懈就变成了必然。另一方面，船主孩子驾船出海是偶然，船出海是必然，漏洞补上是偶然，漏洞不补会出事是必然，船主给钱是偶然，做好事得好报是必然，这一切皆源于辩证法。

从这个意义上来说，我们还是要提倡一种我为人人、人人为好的良好风尚，那样的话，美好人间才有可能成为必然。

我认为水能纳百川，水是大度的。

有一位终日绷着脸、闷闷不乐的年轻人向一位哲学家寻求快乐之道，这位哲学家把这位年轻人带到一座已经很久没有人住的、布满灰尘的小屋里面。屋里的一切东西都布满了灰尘。唯独一个放在桌子上面的杯子里的水仍然是清澈、一尘不染的。虽然杯子底下沉淀了许多灰尘。哲学家说：“人就要活得像水一样，当你能容纳尘灰，又使它沉淀后保持自己原有的清澈时，你就会变得快乐。”也就是说人要大度，不要鸡肠小肚，不斤斤计较，能容纳不悦之事，才会变得快乐。在这里哲学家认为水是大度的象征，大度是水的化身。

王立群教授在《百家讲坛》这一栏目评论《鸿门宴》中刘邦的时候，曾作了一个非常形象的比喻：建功立业，夺得江山如同是做一道汤，要想做好一道汤，水重要，但调料固不可少，于是刘邦身边便有了文武双全的韩信、足智多谋的张良、忠心不二的樊哙等一群文武百官，但这文武百官只是调料，如何放置这些调料，如何使它们的作用恰到好处，那就要看水——刘邦的功夫了。由于水容得下各种调料，那么一道好汤很自然地就做成了——刘邦夺得了江山。相反由于不能容纳其它“调料”，最终决定了项羽的失败，决定了项羽的“无颜再见江东父老”，也决定了项羽的乌江自刎。水能纳“百川”方能成“大海”，水能纳“百味”方能成“靓汤”。王立群教授亦认为水是大度的，它能容纳“百味”。

我们都说“女人如水”，其实，不但女人要像水一样，男人也应该像水一样，当然不是说女人、男人都要像水一样温柔，而是说女人、男人都要像水一样大度。

时间：2215年4月21日

地点：历史时空会客厅

小张：您好!林则徐爷爷，我是一名来自未来世界的记者，欢迎你来到历史时空会客厅,很幸运能够采访到你。

林则徐：嗯，你好，我也很荣幸接受采访。(微笑着)

小张:说起您,不得不谈起毒品，为什么会有那么多的人沉迷于此，对这，你是怎么看的?

林则徐:

毒品就是一把隐形的杀人的刀，它害人害己害国家，能使士兵们无力抵抗敌军的来袭，使国家危在旦夕。更能使原本美好快乐的家庭，变得支离破碎，倾家荡产。(一脸严肃)尤其是孩子，一旦沾染，前程尽毁。

小张：是的，毒品不知曾害了多少生命，害了多少个家庭!林则徐爷爷，您一定对毒品是恶痛绝的。不然，你怎么会虎门销烟呢?请问，您当时为什么有那个勇气呢?

林则徐：为什么有勇气?(略有思索)我只能说，强盗都进你家抢劫了,你还能坐着让他们抢吗?我想，只要是这个家庭的成员,都会保卫自己的家,而我,只不过是抢在别人前头。我不能眼睁睁看着中国被欺负!百姓被欺压!

小张：林则徐爷爷，正是您爱国的精神，打动了全中国人民。当我们想起您虎门销烟的壮举，就为之敬佩。大家都知道,林爷爷不但是一个英雄，还是一个清官,在你任江南道监察史时,做了很多的深得百姓的大事，修海塘，兴水利，发展农业，救灾办赈，可谓是“一时贤名满天下。我们百姓需要这样的官，怎样才能做一个好官呢?

林则徐：(思考片刻)我觉得，每个官员，政府信其才，才委以重任，而要做好官，要尽其职。要拿出实际行动为民排忧解难。另外，官员要在生活中,事事以身作则，处处为人表率。要具备一个为民服务的心。如果连一颗为民服务的心都不存在，那么也就谈不上是一个好官员了。

小张：林则徐爷爷，和您聊了这么多，我深深感到您有着一颗为民服务的火热跳动的心，同时您爱国的精神，也深深打动了我。您就是我们的楷模，我们的英雄!

林则徐:(微微一笑)

小张：林爷爷，这次的采访，我领悟了很多，也学到了很多。

(时光机进入)

小张:感谢您!我们下次见。

林则徐：嗯，下次见!

1.为了能拟定目标和方针，一个管理者必须对公司内部作业情况以及外在市场环境相当了解才行。——青木武一

2.一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。——苏联

3.要进行战争只有一个藉口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。——西塞罗

4.人的素质都相同，只是环境产生差异而已。——利希滕伯格

5.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来

6.人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若

7.重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

8.伟大人物的最明显的标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。——爱迪生

9.只要不把儿童关闭在不透气，不见阳光的环境中，那么，纵便是贫乏的大自然，也能使儿童的心灵得到欢乐，受到感染。——谢德林

10.学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉

11.积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。——邓拓

12.只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰

13.生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。——巴尔扎克

14.“神童”和“天才”，如果没有适当的环境和不断努力，就不能成才，甚至堕落为庸人。——维纳

15.环境不会改变，解决之道在于改变自己。——佚名

面对难以攀登的高山，有多少人望而却步？但是少有人能想起攀登之法并非一种，到达山顶不用脚丈量也可以。所以说，变通能给人生带来许多快乐。

闻说一花名朱瑾，夏秋之交开花，朝开而暮落，开放时间只有几个时辰。这与人生何其相似呢！不同之处在于花在开落之间别无选择，人在生与死之间有多种选择，何苦一条路走到黑，不撞南墙不回头？为何遇到困境不像流水一般懂得变换形态，淌出一路绚烂的生命！？

执拗与变通获得的是不同的结果。执拗的行为，换取的不过是一条鱼骨。他有一双湛蓝色的眼睛，似乎注定了他与大海的缘分。那一夜，桑提亚哥握紧手中的鱼叉与绳，与鲨鱼群苦苦搏斗，直至天明。是的，筋疲力尽的他最终取得了胜利，他始终没有松开手中的绳。可他换来的是什么呢？一条毫无价值的鱼骨，多么执着而又死板的老人啊！反观司马光，若是没有他懂得变通与突破的思维，就不会有快速砸缸救出落水少年的英雄壮举。事实再次证明：懂得变通，才能获得新生；泥古不变，只能把自己带入死胡同。

懂得改变，方能提高人生的价值。马克·吐温是的演说家和作家，然而在他选择演讲和文学领域之前，他一直想当一个商人。他起初投资开发打印机，花了整整3年的功夫，将自己千辛万苦借的5万块美元全部赔了出去。然后，他又投资开发了一家出版公司，很快因经济陷入危机而导致破产。他没有选择继续在经商之路上走下去，而是意识到了自己经商无能，改变了选择，开始了全国的巡回演讲，在演讲的空隙埋头写作。很快，马克·吐温因风趣幽默，著作颇丰而开始名声大噪，他脍炙人口的作品也迅速走红。实践告诉我们：变则通，通则顺，顺则能赢。

懂的改变，方能获取生命之永恒。撷一株红莲在胸口，他以另一种方式解读了人生，获取了生命之永恒。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐，虎门销烟的英雄，却因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被贬官，发贬到新疆。他掩藏了不得志的愤闷与被贬的悲凉，有的只是对于国家和百姓的大爱。他兴修水利工程一坎儿井，开渠造田，造福一代又一代百姓。若是他寄情山水，消极避世隐居，走上文人骚客的老路，那人民便会失去了一个好官员。林则徐的经历说明：让心中的大爱发扬光大，让脑筋转个弯，一切都将会获得新生。

纵观当今科技发展，苹果不断更新换代，windows系统也不断升级，只有懂得改变，才能不会被时代的洪冲走。

正如登山之路虽一条，可登山之法却千千万万。面对无法改变的艰难和事实，我们可选择变通的手法，另辟蹊径来实现自我的人生飞跃，何乐而不为呢！

俗话说：“天上不会掉馅饼。”今天，当我看了《宝葫芦的秘密》这部电影以后，更加深刻地了解了这一点。这部电影的主人公叫王葆，他从小就很喜欢听奶奶讲《宝葫芦》这个故事，希望自己有一天也能得到一个宝葫芦。王葆还十分爱钓鱼，可每次都是空手而归。有一天，他又去河边钓鱼，可等了大半天，鱼儿还没有上钩，他有点儿不耐烦了。可就在这时，鱼竿剧烈颤抖了一下，伴随着一股强烈的旋涡，宝葫芦腾出了水面。从此，王葆成了宝葫芦的主人。一开始，他们两个相处地十分和睦。宝葫芦帮王葆剪指甲、做作业、整理房间……可是好景不长，不久，宝葫芦就闹出了一系列笑话：让王葆吃下了棋子、把图书馆的书变进了王葆的书包，使他差点成了小偷、它让玩具店所有的玩具都来到了家里、把苏玲凤的试卷与王葆互换、又把王葆变进了电影里，让他差点葬身于恐龙嘴中……终于，王葆忍无可忍，把宝葫芦重新扔进了河里。可是不久后，他就要去参加游泳比赛了。宝葫芦十分担心，但也无可奈何。终于，经过一个多月的刻苦训练，王宝他们学校取得了第一名。可是最终王葆还是与宝葫芦分手了。猛然间，王葆醒来了，原来这是一场梦。看完这部电影，我忽然间发现自己的泪水已经在不经意间流了下来。的确，他们分手的那一幕非常感人。我曾经这样想过：世界上要是真的有宝葫芦，那该有多好啊!

但是，这个想法马上被我打消了。因为我想到，如果这个宝葫芦落到了坏人手里，那他就可以随心所欲、为所欲为了，那么世界会变得怎样?世界上将会发生一场前所未有的大灾难啊!

这个后果可是不堪设想的啊!

不过，我要宝葫芦可不是为了自己的利益而去干坏事，我只是想让宝葫芦变出几座学校和吃、穿的食品、衣物，让那些贫困山区的孩子们也能学好、吃好、穿好。看到最后，我明白了：自己的事情要自己做，不要什么都去依赖别人，要脚踏实地，天上是不会掉馅饼的。即使别人帮助了你，也只能帮你一时，并不能帮你一世。只有努力了，才能获得成功。并且这种成功后的喜悦与别人帮助你成功之后的喜悦是不一样的!

悠悠千年的中国封建时代，一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜，这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那黑暗的夜空。阳光黑暗相互倾轧，虽说阳光时明时暗，但始终没有让中国社会陷入永夜这道阳光就是中华民族生生不息的创意。

道德的黑夜是可悲的。当人们不复昔日的淳朴善良时，这个社会是令人沮丧的。在社会道德方面，中国历史上有过相当矛盾的改良。第一次是春秋战国时期的百家争鸣，各个学派的主张虽然不尽相同，但都对社会、对人的行为作出了规范，构造出美好的蓝图。齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚，也促进了自由思想的传播。第二次是南宋时期，朱熹等人把儒学发展到了理学的高度，虽说加剧了社会的死板化、框架化，但这种对儒学的创新无疑一定程度上规范了人的行为，阻止了社会的混乱，同时也造就了中华民族的气节。

道德的创新如茫茫大海上竖起的一座灯塔，用长盛不衰的光芒照耀了人们前行的道路。

政治的黑夜是可怕的。它是导致社会长夜的根源所在。自商鞅变法建立真正意义上的封建制度以来，历朝历代都未停止过对封建制度的思索和改革。从秦到唐，新兴的封建制度使国家逐步兴盛，如一轮朝阳灿烂了东方的天空。唐代以后，渐趋衰落的社会虽然有各种治标不治本的改革，但总归取得了一定效果的改良。从宋代王安石开始的改革派，用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐，他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。

政治的创新犹如一辆破旧的纺车，吱吱呀呀地摇出了千年的静谧与动荡，但却并非暗无天日的时光。

文学的黑夜是阴冷的。在汉代，由于受到楚辞的影响，形成了华而不实的“赋”。在这个时候，司马迁用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的语言，如夏日的一缕清风扫去了文学园地的浮华。到了唐代，浮华、铺张的文风又一次兴起，文学的创作跌入格式化的深渊。此时出现了韩愈、柳宗元这样的大家，他们敢于打破常规，发起“古文运动”，重新唤回朴素的文风。这种古朴的文风由此形成气候，虽然之后浮华也曾沉滓泛起，但朴素终为主流。

文学的创新如一株蓬勃葳蕤的吊兰，生动自然，从而保证了中华文化生生不息的绿意。

正是这种创新造就了中华民族的辉煌与美丽，一代代的智者用生命与智慧造就了中华民族的光辉历史。这种创新精神，保证了中华民族不陷入欧洲中世纪那种漫漫长夜，保持了中华民族的香火不断，代代相传。

只有发现与创造之花才是永开不败的花朵，也正是这种创新精神，造就了中华民族跨越千年的美丽!

2022年全国普通高考语文新高考1卷，从整体看，命题材料贴近学生实际，着眼新时代社会发展全局，注重语文核心素养考察，体现出了稳定性、基础性、开放性、专业性的特征，其中作文试题的考核要求是从围棋的三个术语“本手、妙手、俗手”的社会体制意义出发，结合材料，表达考生的感悟和思考。

命题立意明确，逻辑清晰，论证要求较高，具有思辨性，考生可以联系生活实际，充分展开想象，紧密结合材料要求，表达对“本手、妙手、俗手”三者逻辑关系的思考，思考如何在社会实践中努力夯实基础，追求卓越，可以结合个人社会发展实际，表达人生理想愿望，在基础与创新的辩证关系理解中，表达对卓越人生的追求。

命题关注青少年成长，重视中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。作文材料新颖，思想内涵深刻，启示意义丰富，能够从生活实际、人生感悟、理想信念、家国天下的多维度考核学生的素质与能力，综合体现了新高考情境任务下的材料作文考核要求，稳中有变，与时俱进的特点。

2022年全国新高考I卷语文作文题，以三个围棋术语“本手、妙手、俗手”为切入点，要求考生结合自己的感悟和思考写一篇文章。今年的高考作文主要有以下特点：一是材料新颖，以围棋入题让人耳目一新;二是蕴含了新高考一脉相承的辨证关系主题，这个题目实质是谈基础和创新的关系。

本次高考作文题目既具有创新性，又有一定的延续性。不懂本手、妙手、俗手这些围棋术语影响不大，因为材料中解释得很清楚，题目的核心是基础和创新。若没有基础，贸然地去追求创新、创造，也只是空中楼阁;若仅是夯实基础，不去进一步探索、创新，也会止步不前。还要注意俗手，本手妙手是从正面来谈，俗手是反面例证。如果功利主义求新，可能舍本逐末，会损害未来的可持续性。

根据高考作文的评分标准，考生如果希望脱颖而出，我个人认为可能要做到这样四点：第一要文从字顺，注意流畅度;第二要注意逻辑合理，例证恰切，注意说服力;第三要注意语言和例证的陌生化和新鲜感，避免套作、仿作;第四要体现思辨性，思考全面，论述深入。

今天，我们班的九个小组还有编辑开了一个特别的会议———作文改进会。作文改进会就是编辑来评讲我们的作文。

我一直都等待着我所在的小———第三小组讲评。所以别的小组的讲评，我是“左耳进，右耳出”。也不知过了多久，我都快睡着了，才终于到第三小组。

我跟着其他组员一起上台，准备接受编辑的“批评”。

这次，我排在了小组第二，往后退了一名。有些不高兴，但还是细心地听编辑对我的评价。编辑说我，有些文章字数很多，但废话较多，就例如《小记者当选记》。后面还说我和蔡榕楠也有一个共同的问题。

等编辑说完，我知道我的作文也许有些罗嗦;有些不该要的需要做点删改。

我想，我这些毛病是该改改了。但在这里，我还有一些话想对编辑说：

我认为，我的文章虽说是有些多话，但是我觉得那不是罗嗦，而是细致的描写。这些描写，也许就是我写作的特色吧。就像陈樱诗说的：老舍的文章也很长啊，他也是一些细致的描写，对于下文有着很重要的连接效果。我认为我也是这样。

通过这次作文改进会，我学会了改进我的作文，也希望大家多多为我的文章做些点评，让我的文章越写越好!