学会思考的作文推荐20篇

信任是钥匙，打开紧锁住人与人之间心灵的大门;信任是人与人之间的大门，引领你走向成功的殿堂。 Trust is the key to open the door that locks the mind between people; trust is the door between people, leading you to the palace of success.

——题记

在我们的生活中，许多事都离不开信任，小到借铅笔、橡皮，大到贷款、投资……我们处处需要得到别人的信任，也需要去信任别人。

贞观时期，唐太宗视察即将被处死的三百九十名囚犯。出人意料的是，他决定让囚犯们在亲情和灌溉中度过人生的最后时光，前提是来年九月初四准时返狱伏法。毫无疑问，这是一场死亡之约。让大家意想不到的是，九月初四，死囚们真的一个个回来了。太宗也将全部囚犯赦免。为何囚犯们会自觉回到监狱?为何唐太宗会做出令人吃惊的决定?这也许是世界上绝无仅有的奇迹。三百九十名囚犯信守诺言，从容赴死，而让这一奇迹发生的，只是信任。人心是肉做的，只要你付出足够的诚心，也一定可以收获信任与忠诚。

商鞅变法之初，恐民不信，商鞅宣布能将一根木头徙至北门者赐十金，随后又将赏金加至五十金，有人将信将疑的把木头搬到北门，即赏五十金，于是商鞅在人们心目中树立了令出必践、法出必行的印象。

而早在“商鞅徙木”四百年以前，却发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王为博宠妃的一笑，令在都城附近的二十多座烽火台点起烽火。烽火是能在外敌入侵需召诸侯前来救援的时候才能点燃。诸侯们前来救驾，才弄明白这是君王为博红颜一笑而使得花招，愤然离去。五年后，外敌大举进攻，周幽王烽火再燃而诸侯未到，结果周幽王被逼自刎。

一个“立木取信”，一诺千金，一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏，结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见“信”对一个国家的兴衰存亡起着非常重要的作用。

信任，是你到相熟小店买东西时没带零钱，老板仍笑着把东西塞到你的手里，笑着将你送出门;信任，是你在考试时，老师不在教室里监考，而仍无人作弊;信任，是你在大街上看到一个乞丐，朋友告诉你他是骗人的，而你仍翻遍全身，递给乞丐的那一元钱。

信任是人与人沟通的必要条件，人生之喜，莫过于被人信任;人生之憾，莫过于失信于人。“信任”，会让生活更幸福、更美丽。让信任驻足，美丽长存。

从小到大，我学会的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最让我记忆深处难忘的，还是那次的——学会思考。

从小到大 ，只要不会做的题我都会跑去问父母或老师，也许会有人说：“不懂就要问，这种方法很好。”可每当父母说我不爱思考时，我就会拿这句话当挡箭牌，久而久之，我也发现这是一种不好的习惯。于是我下定决心，一定要学会思考。

有一次，我正在做家庭作业，突然遇到一道数字很大的题。我立刻想到了爸爸：“笔算太麻烦了，去找爸爸吧!”于是，我便飞奔出房，爸爸正在看新闻，我连忙迎上去说：“爸爸，这道题数字太大，你帮我算算吧!”可爸爸却拂袖而去。我沮丧地回到房间，心想：“不做了吧，明天问老师吧!可我已经下定了决心呀!”这时，我的脑海里似乎有两个小鬼在争吵，一个说：“明天问老师吧，别做了!”另一个却说：“不可以的，不能什么事情都不思考的。”经过我的再三考虑，做!我想：“这道题有可能有第二种方法，我来算算。”我认真地读了读题目，画了线段，做了对比，列了方程......时间一分一秒地过去了，可还是解不出。这时，我仿佛看见题目正在对我说：“切，就你?能行吗?算了吧~哈哈。”我心中很不服气，更加努力地想。终于，功夫不负有心人，我把这道题解了出来。第二天，老师表扬了我，我心里高兴极了，比吃了蜜还甜。昨天晚上的辛苦全都被抛到九霄云外去了。

俗话说：三天不说口生，三天不练手生。只有认真思考，反复练习，才能在人生的赛场上赛出风格和水平。

可以确定地说，思考乃是人的天赋。因为人们只要悉心搜索自己童年的印记，往往都会有这样一个原创的提问：“我是从哪里来的?”这是个很容易却又很难回答的问题，于是对此问题，大人的回答也就往往大同小异，或者说“你是从妈妈的胳肢窝里来的”，或者说“你是从妈妈的屁股里出来的”。这些带点旁敲侧击或者敷衍了事的的回答，童年的人们则是似懂非懂却认认真真地记下来，直到他们成人，在时间中体会那种荒唐。

这里的发问，即是思考，当然它还仅是萌芽阶段的思考。随着时间的推移，随着“头脑”逐渐在科学的意义上成熟，思考反而消失了。常规一点的，自由自在地长到四五岁，进幼儿园，小学，初中，高中，大学，望断秋水，只为一个理想，一个未经验证的理想，也就是说未曾成熟思考过的未来。大学出来，关进单位，又十有八九发出“理想在哪里”的感叹，工作，无非“为稻粱谋”而已。非常规一点的，读到半路，甩手不干了，去寻找各种各样生活的路，但究其根本，也无非是跟着别人，去求得钱途而已。大家殊途同归，一样地，被动地生活。

而在这个信息爆炸的时代，思考似已变得毫无必要。中国人是世界是网民最多的国家，2006年网民出乎意料之外又在情理之中地成了美国时代周刊的封面人物，中国网民该作出了卓越的贡献的。中国网民光顾最多的网站是哪一个?百度搜索。搜索好啊，可以解决一切问题。找游戏，问百度;找论文，问百度;传情意，上百度……搜索已成为一种生活。而在搜索引擎逐渐强大的同时，是思考的日益衰弱，人们都在寻找答案，不是从自己这里，而是从别人那里;小到日常生活问题，大到人生理念的构设。“我思故我在”，人们在反复引用这句名言的同时抛开了思考。

但是既然我们的大脑已经活在别人的世界里，已经失去了个体生命的尊严，又何妨爽爽快快地把生命的代理权交给世界上的某一个人?这人们似乎又并不愿意。所以我们还得说，为了让自己的生命是独立的，这个世界有一个唯一的“我”存在，我们就得有思考。而鉴于我们几乎失去了思考的意识和动力，我们还得学会思考。请相信，这是重拾生命尊严的唯一方式。

当今世界，24字社会主义核心价值观已深入人心，由于其推广力度之大，人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可如果，人们的心中失去了这杆秤，那么结果会如何呢?就像苹果公司总裁库克所认为的那样，他并不担心机器像人类一样思考，而担心人们失去了价值观与同情心，像机器一样思考。

什么才是像机器一样思考呢?机器人的特点是死板、固定，且心中没有所谓的人道主义，只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方，如若一个学生，学习成绩很差，他的老师如果像机器一样思考，那么他可能就会放弃这个学生。可事实上呢?这个学生可能只是缺乏鼓励，我相信只要一个老师耐心教，一定会成功。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个学生的，这是一个老师的职业道德，却不是机器的。所以说人类不应该像机器一样以其机械化的思考去判断事物，那样的人就会变得唯利是图了。

诚然，如今大多数人心中仍存善念，并未丢弃自己的价值观与同情心。可是，却有不少人的价值观是不大正确的。为了树立正确的价值观，培养同情心，我们就需要进行反复的自我思考。

自我思考的内容很多，你可以去想一些琐碎的小事，譬如你一会儿要做什么，今天要完成什么目标;也可以去想一些远大的计划，譬如未来想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于时间，空间，只要你去想。

接下来，你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事，你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不可行的符号，再问自己为什么可行，为什么不可行，这一切总结下来，就是你心中衡量事物的那把秤——你的价值观。而要树立正确的价值观，就需要你有勇气否定自己，然后慢慢地去修改你的价值观。这其中，当然，听取别人的意见回事很好的方式。当你不停地去修改你的价值观的同时，你就是在进行不断完善的自我思考。当然，你也可以有自己的底线。

如此一来，人类的价值观才会愈来愈可信，而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来，自我思考的过程的重要性也就不言而喻了。

在一个黑暗的角落里，有一个人在偷偷地哭泣，那个人就是——我。

测验成绩出来了，望着试卷上一滩滩血红的痕迹，我的心里像是被谁重重地一击，顿时觉得天昏地暗。老师把我叫到了办公室。她说：“这段时间你的状况不是很好，成绩一直走下坡路，你是不是有什么心事。”“老师，我没……”

“没有就好，成绩可是你自己的，这关系着你的未来。” “老师，我没有心事，我也很努力了，不是努力就好了嘛，为什么你那么注重分数呢?”

回到家里，爸爸说：“成绩这么差，你是怎么学习的，开家长会别叫我去!”妈妈说：“你在家里什么活都不用干，整天只知道玩，现在知道错了吧。”

爸爸妈妈，我没有整天玩，我没有。 我在黑暗里哭泣……

为什么?在学习上，我花的时间并不比别人少，我那么努力，可成绩却这么糟糕?

为什么?老师和家长只注重分数，为什么他们都不理解我?为什么老天爷会这么不公平

黑暗对我说：“尽情的哭吧!哭过之后要重新站起来。” 风儿对我说：“把眼泪摖干了吧!你要学会理解自己。”

花儿对我说：“微笑吧!你要学会理解他人。”

谢谢你们，我会微笑的，我要学会微笑面对生活，即使不被别人所理解，我也会一直走下去，我会用实际行动证明给他们看，让他们理解我现在的心情。

信任是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 Trust is a symbol of power, which shows a persons high degree of self -respect and inner sense of security and dignity.

对人的热情，对人的信任，形像点说，是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。鸟因为信任翅膀，才能展翅高飞，飞向高空;鱼因为信任鱼鳍，才能在水底自由自在潜游;船因为信任木头，才能划得更远。对人的热情，对人的信任，才能换取别人的信任。

说一句假话，就算你用十句真话也无法弥补自己的谎言，因为人人都喜欢真实的人，说真话的人，对于骗子自然很厌恶，“不相信任何人的人知道自己无信用。”所以要给别人留下好的印象，才能有信用，才能长久在社会立足。

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。“工作上的信用是最好的财产。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。”建造诚信商城需要的基础便是诚信，基本源泉是信任交流，义乌商贸城凭着这一点才“小荷才露尖尖角”,才屹立于商贸城中心，使义乌这座县级城市成为改革实验城市，让义乌走向世界，使这个明星变得更加强大，更加璀璨。

民无信不立。古代君王十分注重诚信，虽然有时表现很阴险狡诈，自私自利，但他们教育人民以信任为旗帜，来引导人民，，人民像水，亦能载舟，亦能覆舟。

诚者，天之道也;思诚者，人之道也。夫妻之间保持诚信关系，不能大难临头各自飞，信任为人之本，只要精诚所至，就能金石为开，首先要信任自己，如果不信任自己，还会有谁会信任自己，接着要以诚待人，诚实是力量的一种象征，它展现一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感，最后保持诚信，再诚信。

当然也莫非所有情况都要以诚信为主，对于奸诈小人，不讲诚信的，不必长篇大论，这才能真正为君子。走正直诚实的生活途径，定会有一个问心无愧的归宿。

信任是人与人之间的情感，需要我们大家来维持。

生活中的每一件事并不都可以做到对每个人公平，对每个人都有益处，这就需要我们去学会换位思考。

同一件事，经过了换位思考就有可能变得截然不同。就像材料中的两只小木桶一样，都是在做着同一件事情，看法、心情、认识与感受到的却不一样，这就是换位思考的魔力，第二只小木桶仅仅是进行了换位思考，从而有了不同于其他木桶的认识。在我的生活中，我也真真切切地感受到了换位思考的重要性。

那是一次升级考试，几年级的倒记不清了，只记得那次我考了全班倒数第三。本觉得没啥大不了的，可回到家给妈妈看了成绩单后却非常生气，对我一顿暴打，我哭得上气不接下气，心里自然也恨死妈妈了，从那以后我便发誓以后再也不要跟妈妈说话，再也不理会妈妈了。接下来的那几天，我真的就没有再跟妈妈说话，整天在家大门不出二门不迈的躺在床上看课外书。有一天爸爸进来我的房间，我刚好在看书，他走过来坐在我的床边，轻轻地拿起书放在床头柜上，微笑着对我说：“女儿阿，你也别怪你妈，你妈可全是为了你好阿。她是希望你有个好出息，你要是一直这个成绩将来怎么考好的高中、好的大学呢？我跟你妈整天在忙工作挣钱养家养你，你可得争气阿……”爸爸还在说着，而我却早已陷入了深深地思考中，可能我真的错了吧，换位思考想一下妈妈真的是为了我好，为了我能有个好出息。想到这里，满满地愧疚涌上心头……

最终我跟妈妈道了歉，并答应妈妈尽我最大的努力认真学习。这就是我通过换位思考来解决问题的示例啊！

所以，请让我们学会换位思考！

《鲁滨孙漂流记》是一本家喻户晓的著作，这本书讲的是一个年轻水手鲁滨孙因船只失事而流落荒岛，并不得不自力更生，在荒无人烟的岛上孤独地生活，28年后，鲁滨孙和他所救的“星期五”，一同回到英国的故事。

在现实生活中，鲁滨孙的历险是极少的，但是，自我保护能力在生活中有必要的存在性。

现在，我们过着衣食无忧的日子，无忧无虑。所以，我们的自我保护能力和意识都在渐渐减弱，这样，我们怎能在现实生活中生存下去呢?其实，我有一次被陌生人跟踪的经历。那是星期五，我自己去上舞蹈课。从楼道口出来，看见一位阿姨，走了几分钟，我不经意回头了，看见阿姨还在我身后，那时我并没在意。又走了几分钟，我又往回看看，阿姨仍在我身后。于是我一会儿拐道，一会儿直走，带着阿姨转圈，后来我发现我被跟踪了。我加快了步伐，头都没回地往舞蹈教室走。

这一次，真是太悬了，具有一定的保护能力和意识是有很大的用处的。

鲁滨孙在孤岛上，有很多的不会，但生存所逼，鲁滨孙慢慢 熟能生巧。这，就是生存的能力。

每一天，妈妈都给我们做好了饭菜，可是我们有没有想到，如果家长不在我们身边，那怎么办?

有一次，爸爸上街，妈妈有事要晚回来，我饿得前胸贴后背的，就想自己做饭，结果我差点葬身于火海之中了。学会做饭，也是生存的一部分，如果缺少了这部分，生活就将进行不下去，我们该学会独立!

人多不足以依赖，要生活就要靠自己;人不能做天上的风筝，任由地上的人牵着线走，我们应该学会独立，这样才能锻炼出一颗自主的心。可以说生活就是一盘游戏，如果你没有学会生存这个技能，连参加这个游戏的资格都没有。

所以，从现在开始，与我一起走向“学会生存”这条道路吧!这样才能与别人过招。

一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人

法国作家雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。” French writer Hugo once said: "The widest in the world is the ocean, the wider than the ocean is the sky, and the wider than the sky is human mind."

那是星期六早晨，天空灰蒙蒙的，窗外传来聒噪的蝉鸣声，不见太阳的踪影，气温却丝毫不减，闷热的天气让我不由得烦躁起来。想想还有一大堆作业等着我去写，我就头疼。

“你别跑!”“来抓我呀!”弟弟和邻居家的小孩在追逐打闹，听着他们嬉戏玩耍的吵闹声，我心中的怒火一点点地升起来，眉头紧锁，整个人就像一座一触即发的火山。“啪!”弟弟风风火火地推门而入。压着心中的怒火，我极不耐烦地说：“你不要在这里玩，我要……

”还没等我说完，弟弟脚下一滑，一个趔趄摔在地上，手里拿着的的饮料也撒得满地都是，还溅到了我身上。怒火冲上头顶，我凶神恶煞地瞪着弟弟，没好气地说：“看你干的好事!”也许是我太凶了，弟弟一下子愣住，怯怯地看着我，感觉大事不妙，结结巴巴地说：“对……对不起，我不是故意的，我……我马上就弄干净。”说着就去拿抹布来擦地板，眼睛里还闪着泪光。

看着弟弟眼里的害怕仿佛看到了曾经的自己。

小时候，我打破装菜的盘子，菜撒得满地都是，我吓坏了，愣愣的的站着，不知所措，害怕挨一顿妈妈劈头盖脸的臭骂，但是妈妈并没有骂我，而是问我有没有受伤，然后收拾好碎掉的盘子和满地的菜。妈妈那时选择宽容，给予我的不是责骂和批评，而是关心和爱。那么我是不是也应该选择宽容，放下愤怒呢?

我冷静下来，放缓语气，对弟弟说：“这次我原谅你了，下次玩的时候不要跑这么快，刚才摔了疼不疼?”弟弟对我突然的转变很吃惊，愣愣地说：“不疼。”弟弟擦干地板后，可能是心有余悸，仍小声地问：“地板擦干净了，我能不能去玩?”“你去吧，玩的时候小心不要再摔了。”看到我答应了，弟弟马上高兴地笑起来，迫不及待地跑出去了。看到弟弟纯真的笑容，我也不由得笑起来，心情也随之好起来，窗外的蝉鸣似乎不那么聒噪了。

这件事已经过去很久了，我仍记忆犹新，我很庆幸我选择了宽容，那是让我受益终身的宝藏。宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。多一点宽容，多一点快乐。

阿伦特在《耶路撒冷的艾希曼》一书中这样论述。1960年5月11日，一向富有传奇色彩的以色列特工组织“摩萨德”在阿根廷逮捕了一个叫艾希曼的德国人——当时，他已经是阿根廷的公民。此人于1906年出生于德国，1932年加入纳粹党，随后加入了海因里希·希姆莱的党卫军。从此以后，他一直参与希特勒对犹太人迫害的核心工作。1942年，希特勒在“万湖会议”上确定了对犹太人的“最终解决方案”，之后，艾希曼就被任命去协调和管理将犹太人押往死亡营的后勤工作。1946年二战结束后，他逃离了美军的追捕，在阿根廷最终定居下来，直到1960年以色列将其捉拿归案，并于次年在以色列被判处绞刑。对于犯下屠杀了600万犹太人的滔天大罪的纳粹战犯，也许任何人都会认为他是内心邪恶、怙恶不悛的。然而，阿伦特却将自己思考艾希曼的文章命名为“关于平庸的邪恶的报道”(A report on the banality of evil)。据阿伦特的观察，艾希曼具备任何普通人所具有的人格，不存在任何心理的缺陷和对于作恶的渴望。他自称是一个非常负责人的人，其一切行为都是在认真执行元首的命令，从来都是要做“自己该做的事”。这样的人，缺少的到底是什么呢?

阿伦特考察了艾希曼的基本履历。她发现，在1932年的时候，他的一名当时已经是纳粹成员的朋友劝他加入纳粹组织。艾希曼并没有丝毫的犹豫，只是说了一句“为什么不呢”，就加入了纳粹党。这样一来我们就发现了艾希曼所缺少的东西：他从来没有思考过，自己当下所执行的任务是不是正确的，是不是应该而且值得去做的。他之所以没有良心，不是因为本质上的邪恶，而是因为缺乏个人的思考和判断——他是一个从来不问为什么的人。由是，阿伦特就在“良心”与“思考”之间建立了联系：在具有批判性思考的习惯的地方，人们的行为更为善良和正直。

丹麦和罗马尼亚在被德国占领之后对犹太人的不同态度证明了阿伦特的假设：沦陷区的丹麦人民拒绝停止自由的思考和行动。他们拒绝执行德国关于犹太人的政策，非犹太人的丹麦人热情接纳犹太人在自己的家中避难，并且组织船只将5919名犹太人运往瑞典。丹麦人的所作所为使德国占领方面开始怀疑自己的政策，一些政府部门甚至背离了来自柏林的命令。然而，罗马尼亚的情况正相反，当地人并没有对人性的反思，这导致了他们将犹太人“去人类化”，并开展了对犹太人的自发的大屠杀。甚至德国党卫军都要出面进行干涉，以使得这样一种大屠杀能够像在德国那样进行得更加“文明”。德国和罗马尼亚的例子充分表明，一个丧失了理性思考的民族将会做出多么邪恶的事情，然而反过来说，他们做出这样邪恶的事情，仅仅是因为他们没有进行思考。这就是“平庸的邪恶”的含义。

如果一个人明知道善恶的概念还要故意作恶，这样的人并不是最可怕的;最可怕的是，一个人并不知道自己的所作所为是不是符合道德。

生活中常常需要有人帮助，有了帮助，生活也变得多姿多彩。 often requires help in life, with help, life becomes colorful.

我曾帮助过一位老爷爷。那是一个阳光明媚的早晨，我去店里吃早餐时，看见一位老爷爷来了，是一位腿残疾了的老人，我见他拄着拐杖走进来，马上从宽敞的位置转移到一个狭窄的位置上，为老爷爷让出位置。

老爷爷坐了下来，静静地吃着早餐。突然，我听见了“啪”的一声，回头一看，原来是那位老爷爷的拐杖掉了，老人弓着身子，试图拾起拐杖，可由于他的腿残疾了，怎么也捡不到。我便蹲下身，捡起拐杖递给了老爷爷：“老爷爷，您的拐杖。”老爷爷笑着对我说：“谢谢你呀!小姑娘。”我听了，心里美滋滋的。这一天，我的心里都是快乐的，太阳似乎都在对我笑，这一切只因老人的一声“谢谢”。

记得还有一次，我在小区玩耍，没想到在翻单杠时，学生证掉了，我还不知道呢。回到家时，我才发现学生证不见了，心里顿时乱极了，赶紧循着原路去寻找，可学生证的影儿都没有。怎么办啊?这可是刚办的学生证啊，学生证掉了，不但会被学校扣分，姑姑也会训斥我的。心里想着，泪水早已在眼眶里打转。

第二天，我沮丧地来到学校，老师讲课我也心不在焉，心里想着该怎样报告老师。谁知第一节下课时，有一位老婆婆对老师说要找我。我紧张极了，不会是闯了什么祸吧?我走出门去，看见老婆婆在那里笑着等我呢。我走过去，老婆婆和蔼地说：“你叫胡莹灿吧?你是不是掉了什么东西?”咦?这位婆婆怎么知道我的名字?

我正好掉了学生证呀!我忙说：“我叫胡莹灿，掉了学生证!”老婆婆从口袋里掏出了学生证递给我说：“小姑娘，下次可要小心啊!这被坏人捡到就不好了，好好学习啊!”说完，老人便走了，我愣在那儿，连一句感激的话都还没说出口。望着老人远去的背影，我心里暖烘烘的，老人慈祥的面孔深深地烙印在我心中……

帮助是一种无私的付出，是一面映照美好心灵的镜子。

望着瘫痪在化学试卷上的23分，我不由得陷入了沉思之中……

转眼间，我已经28岁了，现在的我，矮小瘦黑，依然留着短发，笑起来的时候眼睛依旧眯成一条缝，却不似从前那般好看。家庭平淡，每天和老公过着日出而作，日落而息的生活，而老公，也不是18岁时想依托一生的那个人。不甘心于这样的生活却又无可奈何，不喜欢过这样处处为钱着想的日子，不愿意三五年后还穿着同一件棉衣，想去环游世界，想过那种有意义有憧憬的生活。虽然现在的他对我很好，但是我还是时常怀念十八岁的那个他……

依稀记得10年前的那个时候，有个很喜欢的他，有个很好的高中班级，却因现实压力和种.种借口而一错再错，不肯努力，不肯进步，不肯改变，失去了他，失去了与他继续走下去的资格，失去了考大学的机会，失去了与美好未来生活相遇的缘分，是不争取让我失去了一切。辍了学，22岁便结了婚，过着平淡无奇的日子，后悔不已，时时都在想着如果回到过去该多好，我一定会好好的珍惜。想着想着，潸然泪下……似乎做了一个很长很长的梦……猛的睁开双眼，发现自己正坐在高中自己班的自己的位置上，桌子上摆的还是那张23分的化学试卷，我心里一震，突然莫名的喜悦，也不停的感叹着，还好不是真的，却也一滴一滴的汉从上而下，还好不是真的。

“夏洛特烦恼”里的夏洛在梦中失去了马冬梅，最后他终于醒过来，紧紧拥抱着她，还好不是真的，还好马冬梅还在身边，失去之后才懂得珍惜，夏洛如此，我更是如此，夏洛能在梦醒之后一直珍惜着马冬梅一直拉着她的手永不放开，那我应该也要努力了吧!

我不愿以后过那平凡无趣的日子，我不愿每天为了钱而奔波劳碌，我也不愿一生就待在农村里每天重复着日出而作，日落而息。我要与最爱的人走遍世界，我要让爸妈享受年老的清闲快乐的时光，我要让自己永远都是十八岁的美丽，我要我永远不为孩子的学费而操心。

所以，努力吧!庆幸不是真的，还好不是真的，感谢不是真的，少壮不努力，老大徒伤悲，从现在开始从头再来，还不晚，只要努力，只有不放弃，一切都会变成你想要的样子。

中国由56个民族组成，每一个民族有每一个民族的特色，每一个民族有每一个民族的风光，每一个民族有每一个民族的风景，每一个民族有每一个民族的人。其中老人在民族里面是必不可缺的，不管是哪个民族，都有老人存在，我们也要去学会尊重老人。

在以前的社会，老人占有重大的地位，可渐渐的，渐渐的，尊重老人似乎已不存在。老人似乎成为了年轻人的累赘，他们不愿意去赡养老人，也不愿意去尊重老人，他们把老人当成了他们生活中的绊脚石。他们从来都不想想自己老了会被怎么样对待，他们不明白他们的所作所为已经被他们的子女看在了眼里，记在了心里。将来，他们老了，他们的子女也这样对待他们，他们会是什么样的感受?是后悔，还是痛苦，还是觉得很幸福呢?

我们都有老的一天，我们都希望老了的时候，能够被社会尊重，能够被子女赡养，能够在自己走不动的时候，有人能够过来搀扶一把，在自己孤独寂寞的时候，能够有来陪你讲话，谈谈心。相信每个人老了的时候，都不希望自己被孤立，都不希望自己被不尊重，都不希望自己的子女不尊重、不孝顺自己。但你们有没有想过，我们不尊重老人，不孝顺老人，对老人又打又骂，也许你都不在意，可能的行为已经被你的子女看在眼里了，记在心上了，你不去孝顺、不是尊重老人，他们凭什么要尊重你、孝顺你?你连你自己的爹妈都不想尊重，都不想去孝顺，凭什么要让你的子女孝顺你、尊重你?因为你就起了一个坏榜样，你没有去给他们做个好的榜样。你的子女只会觉得，你这是活该!

到了种地步你也许会后悔，但是世界上没有后悔药，你永远也回不到那时候了，你永远也没有机会了。我们只有现在抓紧机会，但是要诚心的去尊重老人，孝顺老人，爱护老人，等老了，你才能被人们尊重、被子女孝顺、被社会爱护。你才能在你的侄女面前起个好的榜样。你现在做不到这些，将来你的子女也做不到，你不尊重老人，你不爱护老人，你不孝顺老人，将来你的子女不尊重你，不爱护你，不孝顺你，你就不要去再抱怨了，因为这就是你以前的样子，他们只是继承了你而已。

老人也是中国人民的一份子，他们也是一个人，他们也为祖国贡献过自己的力量，现在的他们已经老了，但他们在我们心里面永远不老，我们都希望自己的父母得到尊重，想要自己的父母得到尊重，就必须先学会去尊重别人的父母。他们年轻的时候也是意气风发，英俊潇洒，他们现在老了，没有太大的精力了为子女了，他们也许会成为我们生活中的绊脚石，请不要嫌弃他们。但不管他是不是你的亲人，我们都不要去嫌弃他们，我们要去接受他们、尊重他们、爱护他们、孝顺他们。同胞们，尊重老人，从我做起，现在就开始行动吧!

窗外，下起了雨。微风袭来，带来阵阵凉爽。昔日奄奄一息的植物们也争相拥抱着雨滴，叶子也比以前更绿了，像抹了一层油似的。

我坐在窗前，拿起了书。可是手指刚碰到书的封面，便起了一阵烦躁。是啊，读书有什么用，这时候都定型了，再努力也无济于事了。于是我愤然把书扔在了一边，就随他去吧。看到杂乱的房间，心里更是烦躁了。于是很不情愿地去整理了房间。

整理到课外书的时候，突然看到了那本早已被我抛之脑后的书，那是一本《名人传》。它正被我遗忘在那个不显眼的角落，与世无争。我轻轻捡起它，灰尘覆盖在它的脸上。我抹去灰尘，轻轻的打开了它，细心读了起来，沉浸在了书中的世界。

微风袭来，我早已浑然不知，因为我已经被书中的人物深深的吸引了。在那里，我看到了贝多芬在我的面前，他在弹钢琴，他是那么的陶醉。陶醉在他自己的钢琴世界里。一首名曲诞生了。我在背后叫他，可是他像是没听到我似的丝毫没有察觉到我的存在。我突然想到，他聋了！他聋了，我震惊了，一个残疾的人都知道坚守自己理想，再大的困难都不怕，更何况我一个健全的人呢？我由衷的为自己感到羞愧。

回到了现实，脚早已冰凉，我却没时间顾及这些了。我捡起那本被我扔走的书，重新读了起来。

窗外，雨还在下。

人与其他动物的一个显著区别就是有思想，会思考。每一个思考都是人生的一次整理和升华，也是对灵魂的一次洗礼，正是在这个过程中我们渐渐地学会了用心思考，用心感悟。思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学的道路上是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人，是永远感受不到生活的快乐和美好的。

科学真理虽然各不相同，但人们获取真理的方法却惊人的相同，那就是勤奋的思考和不懈的实践。真理就是由老生常谈构成的，曾经被我们漫不经心和轻视的那些道理，那些最朴实、最古老的规则，其实具有最永久的价值。当我们通过思考发现真知灼见的时候，心灵深处的颤动便会牵引出人生的感悟，有时人在瞬间的思想升华便能改变一生的生活态度和命运走向。

世界上的任何事并非关注一下就能做到，随便说便可成功。学会思考也是这样，要在纷乱复杂的社会里学会思考，在物欲横流的世界里懂得冷静，在缥缈空旷的宇宙中寻找定位，并不容易!但是有益的思考可以让我们在取舍中采取正确的方式，可以让我们在茅塞顿开中升华生命的价值和意义。思考教会我们用爱和心去感受这个世界，教会我们用理性去探索人生的遥远路途。对于人生价值的深刻理解，对自我的人生目标的了解程度，对于人生战略的总体把握，对内心矛盾和冲突的克服技巧，是人与人的真正差别所在。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”人生价值的差别，就蕴藏在点滴思想的细微差距中。

人能不能成功，关键的一点是能不能透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及价值之所在。而成熟的思考正是透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及生命价值的基本条件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是绝境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的灯塔。学会思考，往往会另辟蹊径，在绝处逢生，开拓一片蔚蓝的天空。在思考之中，或许我们会渐渐明白属于自己的归宿，不会在人生路上漫无目的地徘徊，在思索之中，或许我们能慢慢地领会人生最高的智慧。

为人之道，忍让不可无

卡耐基曾经说过：“在人生的道路上能谦让三分，就能天宽地阔。”可见，做人要学会忍让，忍得住讥讽，忍得住艰难险阻，这样我们的人生才会辉煌。因此，为人之道，忍让不可无

忍让需要有宽容豁达的思想。翻阅历史长卷，古人正向我们昭示：宰相张廷玉起房造屋时与邻居发生纠纷，最后双方都互相宽容，后退三尺。正是张宰相的宽容大度，忍了三尺之地，才让两家和睦相处，终成“六尺巷”奇观。曾国藩熬夜读书，遭室友斥责时用宽容化解内心的愤恨，并改为默读。正是曾国藩宽容的性格才忍让了室友的不满，才使他被后人传颂。在外国也不乏这样的例子：苏格拉底在上课时，他的妻子忽然叫骂起来并向他泼水，而他却以幽默话语缓和现场的尴尬，为什么他不会与妻子争吵，为什么他不会因此大发雷霆，而还不是源于他的宽容和豁达吗?因此，忍让需要宽容豁达的思想。

忍让需要有忍辱负重的风度。穿越历史洪流，那些伟人们无不证实这一点：司马迁忍了宫刑之痛，强忍侮辱，完成巨作《史记》，韩信忍了胯下之辱，强忍愤怒，最得以一统天下;司马懿忍了诸葛亮华衣锦绸的屈辱最终不战而胜。如果司马迁不忍，而痛欲，何能着成《史记》，如果韩信不忍，而拔剑相对，何能报仇雪恨;如果司马懿不忍而听信旁言，冲动应战，何能不战而胜，一统江山?正是因为他们能忍得了他人的侮辱，耐得了内心的无比愤怒才会实现毕生理想，最终一展雄风壮志。然而岳飞却因为反对宋高宗议和而被谋害，假如他暂且同意议和，耐住自己的愤怒就不会被冤杀，因此，忍让需要忍辱负重风度。

忍让需要有心系天下的胸怀。追溯历史足迹，我们不难发现：蔺相如为保全赵国利益，处处忍让廉颇的挑衅，终使国家富强壮大。如果蔺相如与他针锋相对，那么廉颇会负荆请罪吗?他会被世人传颂吗?显然是不能的，正是他会忍让，才造就了“将相和”的佳话。外国也不乏此例：丘吉尔在得知自己落选后没有痛苦因人民获得自由而十分兴奋。正是他心系人民，兼济天下才忍住了落选的失落，所以他即使落选，却也喜悦万分。因此忍让需要心系天下的胸怀。

忍让是松柏，忍让了寒风冻雨的洗礼才终于傲立雪峰;忍让是河蚌，忍让了沙石的磨砺终成璀璨明珠;忍让是溪流，忍让了岩石的碰撞才终于汇入江河大海。

做事需要忍让，做人亦是如此，只有我们学会忍让，我们的人生才会更加辉煌!

我看见很多小朋友都会骑自行车，我羡慕极了，于是爸爸终于给我买了一台崭新的自行车。刚刚接触时我还不会骑，是爸爸给我做了一个示范，让我仔细的看着每一个动作。

当我骑上自行车时，车子就不听使唤，东倒西歪的，害的我摔了几次，后来爸爸又给我说一些骑自行车的要领。然后爸爸在后面把着我的后车座，我双手握住车把、脚踩在脚踏板上，脚猛的一用力就骑上去了。我骑着骑着突然重心不稳，眼看就骑到花池边上了，要不是爸爸及时抓住我，我又摔倒了，后来，在爸爸的指导下，我就慢慢地熟练了起来，我的速度就越来越快了起来。这时我心里还想，骑自行车也没那么难呀!

突然间我发现我的正前方有一只狗，当时我紧张急了，为了避开它我一个急转弯，可是已经来不及了重重的摔了下来，痛死我了，当时我是在也不想学骑自行车了，但又看见很多小朋友都会骑而又玩的很开心，我心想我一定要学会它，我忍着痛接着练习，果然功夫不负有心人我骑自行车的水平越来越好了。

通过学习骑自行车这件事情，我终于明白了一个道理，世上无难事，只怕有心人。

鱼儿长大了，总要学会在广阔的海洋里无边畅游；

而人长大了，也总要学会在坎坷的道路上独自面对，我第一次学会独立，便是独自在家 保卫阵地，当时的我，只有幼儿园的文化水平。一想起那夜，我便扑哧地笑了出来……

那天，夜静悄悄的，月亮灰蒙蒙的，星星宝宝们似乎很害怕，都依偎在云奶奶的怀里，不肯把小脸露出来。窗外，吹来几丝凉爽的风。这种恐怖的鬼片情景似乎是老天爷早就准备好的。

安静的家里，我紧紧地缩成了一团，不住地朝着四周围张望，嘭~什么声音，我朝着窗户望去，妈呀！鬼来了！我不禁大叫，只见一个妖魔鬼怪正手舞足蹈地向我走来。稚气的我连忙跑到阳台，拿来了金哭棒，装成孙悟空的模样，呆，妖怪，吃我一棒！正想朝妖怪打去，定神一看，竟然是挂在窗户上的猪脚，真是让我哭笑不得……

还记得当时，我做了一件很幼稚的事，睡觉前，我用彩色蜡笔在纸上画了栩栩如生的大老虎，还很得意地把它贴在了门上，这才安心入睡，因为我相信有大老虎保护我，谁都不敢来欺负我的！

第一次独自在家的情景仍然让我记忆犹新，因为那是我第一次学会了独立，也是我在坎坷的成长道路上成功的一步！

我曾看到过这样的一幅漫画：一个人在森林里砍伐树木。那碧绿的参天大树仿佛就在他的斧子“咔”的一声下倒下了。这时，一只啄木鸟飞了过来。它落在了这伐木人的“榆木脑袋”，仿佛在说：“这段木头里一定有虫。”我伐木人为生存与财富违背了大自然的生态平衡与规律。

有时，我会想：“人是最残忍的。他胜过豺狼虎豹的凶猛。它们虽凶猛却逃不过人类那黑洞洞的枪口。连啄木鸟都能明白的道理人还不明白吗?它不是把伐木人的脑袋看成了一般的木头。它是不明白伐木人为什么砍伐树木，让它失去了家。他的脑袋里到底装着什么?也许，他会想：这砍完树再以好木头的价钱去卖没准儿真是条发财的路呢!这砍树不费吹灭之力。树是白砍的又不交钱，也不用我去种树，也不用买树苗。不用浇水、施肥

看了这幅漫画，人们都会笑。但是，不要忘了，我们笑的是我们自己呀!我们每个人都长着那个“榆木脑袋“。为了发家致富，不顾一切地破坏地球自愿，不加节制的开采。树是我们的朋友，我们要是伤害了它们。它们便不再与我们友好。当洪水来临时，当沙尘暴来临时，当尘土飞扬时，当大气污染时我们都需要它。不要忘记，在地球资源枯竭时，我们别无去处。

朋友们，变得聪明些吧!树是我们的朋友。不要让啄木鸟都嘲笑我们人类。珍惜自然资源，共营生命绿色。善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未来!

成长的路上有着泥泞，有着荆棘，但在这些困难的背后总是有着七色的彩虹。有时，别人的一句话，一个动作都会让你记忆深刻，而坚强却让每个人都难以忘记。 The road of growth has mud and thorns, but there are always seven -color rainbow behind these difficulties.Sometimes, a word of others, a movement will make you remember, but strong makes everyone unforgettable.

一路上我们经历过风雨，经历过打击，经历过失败;遇到过困难，遇到过挫折，遇到过绝望。人生就像一艘航海的船，时而一帆风顺，时而跌宕起伏，时而遭遇风暴。但是有一些人，他们却总能安然无恙。那是因为他们学着不向困难低头，学着像大树一样茁壮生长，学着迎难而上。

在面对挫折，磨难的面前，有些人选择哭泣，有些人选择恐惧，有些人甚至选择逃避，而做为祖国的花朵，我们不是应该勇往直前，迎接阳光吗?新的一天，我们有着新的开始;新的一天，忘记昨天的悲伤，迎接崭新的未来;新的一天，我们向终点冲刺;新的一天，我们手牵手面对将来的日子。我走在回家的路上，一阵又一阵的风吹来，树枝也摇晃起来。我默默地想：坚强到底是什么?最后我明白了，坚强就是遇到狂风暴雨，不惧怕;遇到困难挫折，不低头;遇到失败绝望，不气馁;遇到坎坷曲折，不懦弱。

坚强两个并不陌生的字，两个并不复杂的字，两个驱使人前进的字，两个充满正能量的字。我似乎看见湛蓝天空上展翅翱翔的雏鹰;我好像闻到倾盆大雨后花朵的阵阵芬芳;我仿佛听到成功时大家啧啧的赞叹声。

坚强，我们每个人都要学着坚强，不让泪水挂在脸上。把不开心的事情忘掉，把我的小船驶向远方，把坚强二字放在心上，把欢笑留给钢铁似的未来。

小小的身躯，有着巨大的能量，大大的世界，我们选择坚强。未来的日子还长，我们要勇敢面对每一个充满惊喜的明天。即使它不像你想象的美好，即使它不是你梦中的模样，但它终将带你走向远方!