高二元宵作文（20篇）

教育分为很多种，有如狂风暴雨一般把你淹没地，有如小鸡啄食一般灵动而有趣的，也有如傅雷对傅聪所做的一般。

读傅雷寄给傅聪的家书，我们读到了许多，有他对傅聪的思念，有他对傅聪的期望，更多的则是经验，人生的经验。他就如一本书，总能给傅聪许许多多的帮助，当然这不是本绝对的书，它又留给傅聪无数的空隙，让他在生活中能将这本书完善，让他在这本书中找到自己面临的问题最终的答案。

这本书也是有原则，有坚持的。比如它所承载的人生信条，最基本的原则，等等。他在告诉傅聪，有些事要由你判断，但有些却不得改变。当然这不是没道理的坚守，因为这本书早已替他承受了后果。

他同时承载这一个精神——平等与独立。从这本书的正文开始是，这两种精神就在文字间开花，何处不平等，何处不独立。傅聪的远行，家书中仅仅是劝诫的劝诫，无疑都在体现傅雷对傅聪的态度——他是一个完全独立，与他平等的态度去与他交谈。虽然他是傅聪的父亲，但他深知儿子是一个完全独立的人，自己不能以自己的要求去规范他。

但这也不意味着放手。在他的影响下，傅聪独立而全面的成长着。他有着自己的见解与父辈的经验，所以他不仅没在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但现在呢?那无数的熊孩子不就是一些对人生认知有缺的孩子吗?那些迂腐不求改变的人不是从小缺失自由与独立的后果吗?

有人会把这推给教育。应试教育固然有一些错误，但你们身为家长，而且已经知道应试教育的不足，为什么不如傅雷一般的教育傅聪呢?

也许他们差的只是一份重视，一份时间，一封信。信作为中华民族最传统的交流方式，必然有其优点。也许傅雷的信中便体现了一种或更多种优点，而且有一点是再明显不过的，那就是适宜交谈。在信中，人们往往能真正的交谈，透过层层面具的交流，心对心的交流。傅雷无疑在有意无意之间完美的利用了优点。当然不只信信有这点优点，许多的文体都有这种优点。

那也就是说，做家长的，对于孩子精神方面教育的缺失，其实是可以做到的?

教育有许多种，能让人们所坚持的，大概就只有潜移默化了吧。

《边城》是沈从文的代表作。这篇小说以川湘黔三省交界的边城茶峒，二三十年耐的恬静生活为背景，叙述了一个悲剧故事。

在风光秀丽的湘西，在峒水流域的一个小城市中，70岁的摆渡老人和15岁的外孙女翠翠相依为命。翠翠美丽纯洁，情窦初开，她爱上了城中管码头的

船总的二儿子傩送，麻烦的是大儿子天保也喜欢翠翠，最严重的是，一座新碾坊又加入了这场竞争——团总将它作为女儿的陪嫁，正托人放口风，要求傩送作女婿。

为了翠翠的幸福，老船夫愿意让翠翠自己做主，因此没有直接答应天保的提亲，待天保明白傩送也爱翠翠，同意傩送提出的公平解决办法，兄弟俩轮流对

翠翠歌唱，谁唱动了她的心，她便归谁。结果，天保自知不敌傩送，赌气乘船下行，不料溺水而亡。顺天家以为这样的事发生与老船夫有关，傩送也以为他做事“弯

弯曲曲”，不爽快，面子上对他冷淡了许多。老船夫陷入了不为人理解的孤独。

傩送父子的冷淡，翠翠外柔内刚的脾性，当年女儿悲惨的死，全部综合在一起，“命运”仿佛给了老船夫当头一棒，他终于无力再抵抗，在一个雷雨交加的晚上，伴随白塔的坍塌而死去了。

后来翠翠终于明白了老船夫死前的一切，她因此明白了祖父活着时所不提的许多事，她把事情弄明白后，哭了一个晚上。她终于独守渡口，等待傩送的归来。可是“这个人也许永远不会来了，也许明天回来。”

沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，解释了人物命运的神秘，赞美了边城人民淳朴善良的心灵。

《边城》作为一部中国的乡土抒情的经典之作，也就是作为一部“牧歌”的经典之作，集中表现了湘西的人性之美，只是它最集中地表现的一个方面。在

这部小说里面，人性之善良展示的是非常充分的，比如说表现渡船老人，表现顺顺及两个儿子之间的关系。拿渡船老人来说，他的职责是管理那个渡船，他勤劳，善

良，本分，凡是一切的传统的美德，他都有。他管理渡船不论风吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠实于自己的职责。

另外就是人性之美。人性所表现出的这种诗意，一个是善，一个是美，这种美实际上是沈从文在《边城》里所强调的一个重点——诗意，人性的诗意，山

水的诗意。如果我们把《边城》看作是一个完美的诗意的中国形象的造型，那么这个人性之善，人性之美是其中最重要的体现，它构成了《边城》的乐园图式的核 心。

《边城》的结局是悲剧，但这里也有很多构成悲剧的因素。比如从现实的方面去理解《边城》的悲剧性，就是作品里面碾坊和渡船的冲突。碾坊代表了一

种实用的，功利的以金钱地位为标准的婚恋观。渡船所代表的是一种自由的出于心灵相互吸引的传统的爱情观。这两种爱情观发生了冲突，在作品里面，实际上是以

碾坊为代表的这种力量，这样一种势力取得了胜利。爷爷死去，两人没有结合，都有与现实层面的这两种力量的冲突有密切关系。

第二个层面，就是这种命运感，也是《边城》的这种忧伤和悲情的一个非常重要的来源，就是这种宿命感，它在作品里呈现的是非常丰富的。

悲剧的发生，实际上最显见的一个原因是一连串的误会造成的。

《摆渡人》中15岁的女孩迪伦原本是一个普普通通的单亲女孩儿，在一次突如其来的交通事故中，成为了唯一的罹难者。她的灵魂必须穿过荒原，躲开恶魔的吞噬，才能抵达灵魂的栖息地。而崔斯坦是她的灵魂摆渡人，她，也是崔斯坦万千摆渡过的灵魂中的极普通的一个。

迪伦从一个原本必须受到保护、挣脱恶魔、穿过荒原、迈向灵魂栖息地的小女孩，原本应该抱怨命运的不公、对未来充满恐惧的女孩，却因为一场发自内心的爱，使她对自己的摆渡人崔斯坦的命运关怀，反而超出了对自己的关切。

崔斯坦本身就是荒原上的摆渡人，保护、引领过无数的灵魂穿过了荒原，来到了灵魂的栖息地，当然偶尔也会有失败的时候。但是，他不知道，自己的终点在哪里?他不知道，为什么自己会有这样的宿命?他不知道，如何才能改变自己当下的命运安排。

从年龄与经历来说，他是一个饱经沧桑、经历丰富的人，见过了无数的灵魂引领，经历了无数次的恶魔攻击;内心早已波澜不惊、心如止水;只是机械地、重复地穿过荒原。与其说他是一名摆渡人，不如说他是一个无可去处的孤独灵魂。他已经完全习惯了宿命的安排。

直到，他遇上了迪伦。

迪伦是一个纯洁的女孩儿，以至于说到自己仍是"处女"时，羞得面红耳赤。但是，恰恰她的纯洁与淡定，给崔斯坦留下了深刻的印象。迪伦并没有因为知道自己是火车上唯一死去的人时，悲伤烦闷，反而很平淡地接受了这一事实。但是，她却对崔斯坦以前的摆渡生涯中的其他灵魂，产生了浓厚的兴趣。她从崔斯坦的故事里了解了他，并且感受到了他的力量和正义;在受到崔斯坦保护的过程中，渐渐地对他产生了依赖，以至于爱恋。所以，尽管她安全到达了灵魂的栖息地之后，却因为没有了崔斯坦的陪伴，她痛恨这样的结局，她宁愿永远在荒原中与他一起漂荡，甚至不惜死在恶魔的手中。

她只知道：我要走回去，我要陪伴他，我要拯救他——摆脱他的宿命!

爱，使她充满了力量。前途即将如何?不知道;能否找到他?不知道;如何面对恶魔的吞噬?不知道!

有了勇气，就有了一切;剩下的，交给命运就可以了。

于是，她以一种无人尝试过的方式，以一种孤身一人战胜恐惧的勇气，义无反顾地踏出了寻找崔斯坦的冒险历程。

没有了迪伦的崔斯坦，重复着自己毫无意义的摆渡生涯。也许太久的禁锢，以至于他再次遇到迪伦时，除了惊喜，更多地却是对未来充满了恐惧;他不敢尝试、甚至不敢想像，自己还能去哪里?

此时，他才是荒原上需要"摆渡"的灵魂;迪伦才是崔斯坦的灵魂摆渡人。

迪伦的爱牵引着他们，回到原点，回到事故的起点，穿越回时间的刹那，奇迹必然诞生。

迪伦瞬间回到了事故的现场，并且从事故中苏醒了过来;而崔斯坦，却在不远的地方，微笑地看着她。

她说：“原来你在这儿。”

他说：“我在这里。”

无意中，看到一部六年前便已上映的电影《成为简·奥斯汀》，其中的故事令我回味无穷。现在就借用一下电影的名字“成为简”，不过我此时想要成为的是——简·爱。

看一本书时，先了解作者似乎已经成为了一种习惯。当然，这次也不例外。夏洛蒂·勃朗特，称得上是英国永远年轻的作家了，他虽在1854年和父亲的得力助手——副牧师尼科尔斯结了婚，迟来的爱情也给她带来了快乐与慰藉，但幸福生活却如此短暂，仅在8个月之后，39岁的夏洛蒂就因病不幸离世，还带走了一个尚未出生的婴儿。

《简·爱》的确是一部堪称完美的著作，她使我懂得了什么是善恶美丑，学会了该如何做人。而我，也深深地被主人公《简·爱》所震撼到，聪明如她，善良如她，坚强如她，果断如她……她自认为相貌平平，可我却认为她比那曼陀罗还要美丽尊贵，因为她在命运前从不低头，任何困难对于她来说都不是什么困难。我想成为简!成为不畏困难的简!

简·爱父母早亡，寄居在舅舅家。她的舅妈将她视为“眼中钉，肉中刺”，在舅舅逝世后就将简送入了孤儿院，受尽折磨。成年后，简到桑恩费尔德，当男主人公罗切斯特先生家的家庭教师，罗切先生脾气古怪，但简依然爱上了他。在他们举行婚礼时，简得知了他已为人夫，不愿作为情妇，便果断地离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方，在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。牧师向简求婚，可她却拒绝了，并决定再去看看罗切斯特。她回到那后，宅子已成废墟，罗切的妻子坠楼身亡，罗切也受伤残疾。简最终和他结了婚，得到了理想的幸福生活。我想成为简!成为拥有尊严与爱的简!

在书中，有一段话给我的印象很深：“你难道认为，我会甘愿留下来做一个对你来说无足轻重的人?你以为我是一架机器?——一架没有感情的机器?能够容忍别人把一口面包送我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉?难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了?——你不是想错了吗?——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会是你同我现在一下难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂和你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此!”我被简爱的性格所震撼，爱情本需要信任和平等，纯真的爱更不因容貌和身份而介怀。简这般努力追逐幸福，并不是所有人都能做到的吧。而在当今的现实社会中，又有多少人疯狂地为了金钱为了名利而淹没爱情呢?在穷富之间选择后者，爱与不爱之间也选择后者。很少人会如简一般义无反顾。我想成为简!成为不羁的简!

这般勇敢，这般自爱，这般无拘无束的简也让我想起了另一个灵动可爱的女生，她就是“军营中的小燕子”——《麻辣女兵》中的汤小米。古灵精怪的90后女兵，用自己的方式开始了一段并不循规蹈矩的军旅生涯。最后，汤小米以自己永不言弃的精神从一个浑身带刺的问题兵蜕变成一名出色的水路两栖侦察兵。两年与众不同的部队经历让她成长、改变，收获了友情、爱情和亲情。那股与众不同的气质竟与简不谋而合!

你有简和汤小米这般不羁的精神吗?如果没有，就请您坐下，抛开世俗的喧嚣，心平气和地细细品味简的每一个动作，每一句话，或许会让你更懂得爱!而我，也向往成为简，成为一个独一无二的简!

像一滴泪珠，落在黄土地上;像一棵仙草，长在山崖间;像一片白云，飘在蓝天上……

我的家乡是如此美丽，让我忍不住想要把它介绍给你们。家乡的湿地公园，永远是那么迷人!

春天里，本就美不胜收的湿地公园更加显得有生机。小草从土里探出头来，好像在观看这个新世界;花儿们展示它们的“舞衣”，在春风中翩翩起舞;小燕子也从南方飞回来了，好像在告诉我们，春天来了!

夏天，公园的有些花谢了，但荷花却越开越盛，树木的枝叶也越来越盛，有许多人到树阴底下乘凉，还有人在树阴底下讲故事，一阵微风吹来，听故事的人都昏昏欲睡，看起来夏天的湿地公园很适合睡觉呢!到了晚上，你就可以听到“昆虫交响乐”，这可是他们精心准备的，你可要仔细听哦!

秋天，银杏大道的银杏树的叶子落了下来，踩在上面“沙，沙，沙”，就像铺了一层地毯。银杏树的叶子就像一把把金黄的小扇子，扇啊，扇啊，扇走了夏天的炎热。虽然公园都光秃秃的，但是菊花却悄悄地盛开了。大雁、燕子都飞往南方了，等到了春天，就会飞回来的。

冬天，雪花满天飞，大地像是一朵朵白云，自己好像来到了仙境一样。树穿上了一件银闪闪的衣裳，好漂亮啊!虽然寒冷，但梅花开了，松树还绿油油地站在那儿。说到梅花，老师说过，越寒冷，梅花开就越艳，这是一种多么值得让人敬佩的精神啊!我想到一首诗：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”。

家乡的湿地公园就是这样的美!一株草、一朵花、一片云、一声鸽哨，一阵细雨都是那样迷人，你被迷住了吗?

小时候，爸爸妈妈、老师教我们要“坚持不懈，永不言弃。”然而，在成长中，我渐渐明白，有时，学会放弃是为了得到。

姐姐毕业了，一次在法律大会上发表了重要观点而被请去当顾问。就在这时，姐姐的母亲病了。她得知消息后立刻赶到医院，而这时，负责人急得一天几个电话让姐姐赶来现场，不然顾问就换人。姐姐她很难过，她决定留下来照顾母亲，坚定地按下了手机关机键。这一关，把她的事业也关住了。但她告诉我们：“我得到了更好的东西，我不后悔，我刚才放弃了三分之一的荣誉，得到了三分之二的幸福。”

是啊，放弃是什么?放弃是在你已经获得了一半东西的基础上丢掉另外的一半。但你也会因此而收获更多。

放学回家路上，我在街边遇到了一个老人，他面前有一张白纸，大概是说他女儿病了，急需钱。我想到包里有两元钱，但我还要坐公交车啊!怎么办?我想了会，把钱投给了他，走路就走路，没什么大不了。但我心里很满足，很高兴。也许这两元钱微不足道，但我得到了两元钱买不到的东西。

放弃了物质，你获得了精神，这是买不到了的。你短暂的难过给你的心带来了温暖。也许，你的放弃帮助了别人或许帮助了你自己也说不一定!

放弃不等于丢弃，放弃是为了得到。学会放弃的你会收获一个更美好的你。

元宵节热闹非凡，人群拥堵，早已进入了高潮……

元宵节上最热闹的地方要数西大街上的古胥门广场了，那里有各种各样、五花八门的元宵灯，比如：有动物灯、人物灯、建筑灯……其中我最喜欢人物灯和动物灯了！只见一位用灯做成的“老爷爷”坐在椅子上，而另一位“叔叔”拿着一杯水递给“老爷爷”喝。做的可真是栩栩如生啊！动物灯中的“鱼”可真是活灵活现，有的跃出水面，仿佛像要看一看元宵节美丽的风景；有的在水里，一副懒洋洋的模样，似乎有事不开心了……

为了看元宵节，人们像海浪一样涌进涌出，人又多又杂，男女老少都有。在灯的海洋、拥挤的人群中还夹杂着、凑热闹的小贩们络绎不绝的叫卖声：有卖头上带的牛角灯、有地上拖的兔子灯，有手上套的手环灯……买的人很多，他们个个高高兴兴，小贩们也个个露出两排洁白的牙齿笑得合不拢嘴。元宵节的夜晚，一个个花炮冲天而起，在黝黑的天空中炸开，像孔雀展开色彩斑澜的彩屏，又像天空撒落满天星雨。

回家的路上，虽然活动结束了，但是元宵节激动人心的热闹场面依然浮在我的眼前……

真是一本好书，当我决心要写这本书时，我竟不知道我的文字够不够分量去评价它。自己不是一名专业的文学评论者，不过作为一名学生，一位读者，我觉得，这本书写的真不错。借鉴一位网友的话，读外国名着，翻译者很关键，而我好像是恰恰读了一本不错的译版，整本书从头至尾，就像是作者的经历过的生活，虽然是第三人称写的，但还是有一种真实而奇特的感觉。

说实话，第一次读这本书时，翻开第一页，看到第一段文字，脑子里顿时一片发麻，虽然开始是一段优美的环境描写，但看着密密麻麻的文字，还有绕来绕去的语言，感觉这本书一定很难读。后来我发现，书真的不好读，可是我居然停不下来，一口气读完了全书。读完全本，合上书，再看看书的封页，“百年孤独”四个大字，顿时有一种难以表达的惆怅与失落感涌遍全身，这可能就是整本书的伟大之处吧，让人从书中感受到现实。

偶尔在另一本书中看到了作者的简介，我感到大为震惊，原来作者和中国还有一段崎岖历史。在1990年，作者加夫列尔加西亚马尔克斯曾到访过中国，然而看到了当时中国随处可见的盗版作品，愤怒至极，并表示他死后150年内不授权中国出版他的作品。2008年，马尔克斯再次到访中国进行两个月的考察，并在2010，中国才终于获得的出版授权。看来在中国并不是一帆风顺，不过这些丝毫不能影响一本着作的质量，相反，这段崎岖的历史更给了这本神秘着作，更加丰富的神秘色彩。

，全书讲述了布恩迪亚家族的兴衰历史，从定居马孔多，到全镇消失在大风中;从第一代人的探索与衰败，到后来六代人的奋进与颓废;从一个与世隔绝的小村落，到后来变成一个复杂奇特的“人群聚集地”，整个家族与村落的发展，细腻的与整个世界的变化结合到一起，既是对孤独的诠释与理解，又是对当时世界的映照与感触。全书充分发挥了魔幻现实主义的独特魅力，既像是对一个家族的真实描写，又如同一个神话故事，书中语言巧妙，神奇而不可思议的故事几乎每一章节都有，但在传奇中不失真实感，细腻的人物刻画和环境描写，让情节有条不紊的发展下去，在看似普通的家族发展过程中，让读者感受到一点点侵来的孤独之感。直到读完全书的最后一刻，一种强大而又莫名的感觉出现，于是自己终于明白了，这就是孤独，这就是百年孤独的灵魂所在。

不过说实在的，读这本书真的需要强大的想象力和耐心，因为作为一本大书，语言说不上优美，结构说不上巧妙，而唯一却又最能吸引人的，就是故事看似平常却有极大吸引力的情节，一个家族的一个个小故事，一章一章，好像平平淡淡，但就是这种平淡让读者能真正进入到书中，直到读完，才发现原来家族变化了这么多啊。可又是这种看似平淡的描写，要求读者有足够的耐心，又因为这是一本外国名着，对于中国读者来说，最头疼的就是相似甚至重复的人名了，再加上复杂的人物关系，没有强大的想象力与耐心，真的很难把全书读完。可这又正是一本着作的伟大之处，只有读完了全书，书中的灵魂才会一下子贯穿读者全身，让读者感受到书中浓烈的精神。

值得庆幸的是，我确实把书读完了，我确实没有半途而废，所以我能看到了如此震撼的故事，如此伟大的着作。今天我又再一次拿起这本书，又再次认真的看了看极富震撼力的文字!

青海，一块神奇的土地;青海，一个遥远的地方;青海，一个令人感动的字眼。多少年来青海应她的美丽与神奇而令人神往。

这里耸立着一座座熊雄伟高大的山脉;这里有千年不化的冰川;这里有神秘的雪山;这里有圣洁的河水;这里有碧蓝的天空;这里有灿烂的阳光和未受污染的耕地。这里的天比别处的更可爱，空气的是那样的清鲜，天空是那样的明朗。如果你来到这里仿佛走进了仙界那般美妙。

每到夏天全国各地的旅游者蜂拥而来，夏都西宁彰显她的迷人之处，张开双臂欢迎四方宾朋;水天相接的青海湖，蓝天白云在她的怀抱中徜徉，鸟儿在她怀抱中自由自在飞翔;美丽著名的藏传佛教圣地---塔尔寺，尽显他的独特魅力;白塔、寺庙、香火、酥油灯、阿卡的经声传承着藏同胞的传奇故事;

“中华水塔”---三江源，孕育了长江，黄河两大母亲河，使中华文明在她的摇篮里繁衍生息;地球的净土可可西里，成了野生动物的欢快的乐园，高原精灵藏羚羊在这里自由自在的生活;巍峨高大的昆仑山仍然是西王母的家园，她的传说依旧在这里的上空回荡;九天玄女在凤凰落过的地方---凤凰山，谱写了一个个美妙动人的神话传说故事。人们对她顶礼膜拜，寄托着对她的怀念和幸福生活的向往。

青海，这块古老的土地哺育了一代又一代华夏儿女、炎黄子孙。勤劳善良的藏族人民在蓝天、碧草、牛羊群中叙说着高原的美丽与传神;朴实可亲的撒拉族在黄河岸边讲述着白骆驼的传奇故事;彩虹的故乡—互助，土族人民正在转动着轮子秋，跳着安召舞，挥动着彩带，演绎着他们的精彩人生;虔诚的回族人民，在清真寺宣礼塔中举行着穆斯林的特殊礼仪，祈求真主的美好祝福。

过去，为了青海的发展与繁荣，老一辈建设者在这里献出了青春和热血;如今，为了加快青海的建设，新一代建设者正踏着他们的足迹，做出了应有的贡献。一座座高楼大厦在他们手中拔地而起;一条条宽阔的马路;在他们视线中不断延伸;一片片荒山变成了葱茏的绿塬。新型工业园区的建设、扩市提位步伐的加快无不彰显着青海的无限魅力。

我的家乡---青海，作为你的儿女我们深感荣幸!青海---我的家乡，能成为你的子孙是我们的骄傲!

一个时代又一个时代的潮流，父母们年轻时去公园腼腆地逛一圈，去不是很光滑的水泥场地滑个旱冰在今天的我们看来简直就是土到不行，但在他们那个时候这可是谈恋爱最时兴的。

假使把周立波在《笑侃三十年》里讲到的二十多年前的时髦生活放到现在的语境下来重新诠释，那大概就是这样：“我家有电视机的，潮吧?”“麦乳精最潮的吃法是干吃。”“去国际饭店喝个咖啡，或者即便是在工人文化宫里跳一场舞，那简直都是潮到爆。”

像格子漫画里画的那样，80后从小也是紧跟潮流的，例如几乎每个女生都穿过健美裤。几乎二十年以后，健美裤这种俗称为踏脚裤的东西又戏剧般地回到时尚舞台，不得不让人感叹其生命之顽强。或者根本不该从这种角度来看待潮流，看了这些年还不明白么?时尚就是“风水轮流转，明年到我家”。红白蓝条编织袋已然扬眉吐气了，健美裤为什么不可以?阔腿裤、高腰裙、波西米亚风纷纷昂首挺胸排起队来，“返土复古”的时代早已到来啦。

妈妈们对我们女儿跟随潮流的那颗悸动的心从精神到物质给予全面的支持：从第一代电子游戏机到wii;爸爸们虽然对于游戏鄙视，但按起AABB来比谁都起劲。看来无论什么年纪，都有一颗爱潮的心。那是不是也代表着精神永不落伍的一种心态?

如果你用电脑玩五子棋，肯定被朋友们嘲笑“傻不傻啊”;可如果你爷爷坐在电脑前玩起windows自带的扫雷游戏，那么朋友们肯定说：“你爷爷好潮啊!”有时候“潮”也不是做了什么事，而是看什么人做什么事。就像有的人什么颜色都往身上招呼了，大家就觉得他有型。有的人穿块素色床单出来了，大家也觉得潮，可见潮就是和别人不一样把。如果我搞双布鞋穿条大花裙编上两个麻花辫怎么样?——现在也没人搞这样的行头了吧，这样的人99%的可能就会被人嘲笑是个大土包。

凡人都分聪明和愚蠢两种，跟风也分聪明合愚蠢。既然天生不是鼓风机，那么一阵风刮来，掏出一只环保袋，支上几根小木棍，拿线牵着快跑几步，权当作是放风筝了，也算是一种潮举吧。

长期盘踞在国内各大潮人论坛的男男女女们，衣食住行都要以潮不潮来作为判别标准。穿潮牌吃潮店，住小众而洋气的酒店，心中的“潮圣”之地就是香港SOHO或东京涩谷。但即便是这些人对于“到底潮不潮”也拿不出一个像样的判定标准。最潮的人若在街头被摄相机对着问起“潮是什么”，肯定也是答非所问，一通话说得前言不搭后语。大部分可能最后也就总结出一句，潮是一种生活态度。这个答案貌似也最为靠谱，反正在一个虚无的概念之前，把概念搞得更空更虚无绝对是正解。

也许我们现在做的事情，再过几十年世事变迁，也会被小朋友嘲笑乡土气，但这就是潮流呀，放在特定环境下，不是走在时代尖端的是做不来的。如何能在方方面面表现出潮人范儿，这不是看帖能够自己总结出来的，也不是站在街头就可以琢磨出来的。

“潮流不可阻挡”，现今的追赶潮流已不为年龄所左右了。年轻的人们，快来加入潮人之旅吧。

梦想，是众所周知的一个词语，也是非常熟悉的话题。梦想是我们每个人的不同的起点，也是我们每个人不同的未来，它如同指引未来的路标，让我们追随它的脚步前行，直至成功。

梦想有很多，每个人都有不同的梦想，选择不同的梦想便会走上不同的道路。一位记者上街采访路上的行人，采访年龄的范围很：有小孩儿，有青年，有中年，有老年。问的都是同样的几个问题——你有梦想吗?你的梦想是什么?你实现了吗?如果没有实现，你打算如何做?收到的回答与想象差异很大，有许多人没有梦想。尤其是中年人，有梦想的人甚微。

有一个真实的例子，一个在农村出生的孩子，他的家境非常贫穷，家里为了供他上学，每天都只能喝小米汤，米少汤多，虽然家境贫寒，但他的父母依然努力挣钱供儿子上学。他看到父母为了他而如此拼命，便暗下决心，一定要好好学习，不负父母的期盼。就这样，小小的梦想种子便在他幼小心灵中扎根、萌芽。他的梦想是考上北大生命科学院。虽经过了十几年苦读，但由于名额有限，第一年他没有进入在这一年进入北大生命科学院。他可以退一步选择更好的学校，但他为了“北大生命科学院”这一梦想，他又继续苦读，终于在第二年成功拿到了北大生命科学院的录取通知书。

梦想就是这么神奇，它可以使你走上成功的道路，成为你行动的准绳，成为你奋斗的精神支柱。

在一所普通的小学里，上着一节绘画课，主题是“梦想”。老师让同学们在自己的绘画本上画出自己的“梦想”。当老师走到一位同学的身旁，看见他的绘画本上有四千英亩牧场，四百万英亩跑马场和八百平方米的别墅，老师问道：“你家住在哪里?”同学回答：“我家住在贫民区。”老师又问道：“你的父亲是做什么的?”孩子回答：“我的父亲是一名鞋匠。”听见此话，老师便说道：“你的这个愿望可能实现不了，要不换一换其他的?”孩子回到家便将图画拿给父亲看，然后把老师所说的话重复给父亲，父亲听完后说：“如果这是你的梦想，就去努力实现吧。”过了40年后，有一位富翁邀请了一位老师到他的庄园去做客，待老师到后富翁问教师：“您还记得我吗?”老师摇了摇头，富翁说：“我是您的学生，您还记得那节绘画课吗?”

人生必须有梦想，有了梦想才能创造奇迹。就如同马云所说的：“梦想还是要有的，万一实现了呢?”

对于学生来说，家长、老师所问的关于未来的问题，莫不过是“你长大后有什么梦想?”一天，在一所学校，一间教室里正在上作文课。当老师判到一位学生的作文时，将这位学生叫到办公室里，问他：“你的梦想是什么?”他回答道：“我的梦想，是想去埃及看金字塔。”老师不仅批评他，还要求他回去写检讨书，让他不要想入非非，生活要现实。后来，这个学生不再有梦想。过了几十年这位教师突然接到法院的传票，他成了被告人，并且告他原告竟是自己的学生，这个学生对他说，他折断了他儿时的梦想，他这一生就这一个梦想，却被他所抹杀，他应当赔款一千万美元。

梦想值多少?值一千万美元。这是一个天文数字，梦想是珍贵的，它应该得到珍惜，得到保护。

梦想的概念很大，它需要坚实的双脚一步一个脚印地迈上一层层的阶梯，才能走到它的面前。梦想是每一个人心房中一颗种子，需要你去定意，它的成长方向取决于你自己。它可能长成一株富贵的玫瑰，也可能长成一颗弱小的小草，更有可能长成一棵参天大树，结满了香甜的果子。

梦想，需要我们每个人去奋斗，快快迈开你的双脚吧!一起奔向心中的梦想。

美好生活是什么，是俗人眼中的香车宝马，还是屈子的“驷玉虬以桀翳兮，溘埃风余上征”?白居易写下过“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”的名句。在白居易眼里，老翁确实可怜，但在老人内心，会不会“苦中作乐”呢?所谓“美好生活”并不能用语言精准的形容，有时候你会觉得突然周围的一切都阳光明媚起来，但是那是一种说不出来的感觉。那是一种发自内心的快乐，就像真正的快乐发自内心一样。

也不知是因为遗传还是其他的一些东西，我从小就对书特别感兴趣，我两岁时，有人送给我我一箱科普书，从此我便沉迷于这一箱书，天天看，月月看，年年看，结果一箱十一本科普书被我三年看完!从此我更是与书结下了不解之缘，也因此闹过几次笑话。

有一次，家里只有我一个人，当我要喝水的时候却发现水杯空空如也，我边把水壶放到气灶上开始烧水，然后就开始看书，当时我看的是《福尔摩斯探案集》，但万能的福尔摩斯似乎既没预料到也没提醒我水会沸腾，正相反，我的大脑似乎忘了“水有沸点”这一事实，其结果是水溢出灭掉了气灶的火，但是气阀没有关，于是甲烷啊一氧化碳啊各种乱七八糟的东西跑了出来，我看书的位置离厨房远，当时我还莫名其妙我家猫咋跑我这屋了，结果看着书看着看着闻见一股不和谐的气味，当时我并不在意，结果过了一会儿发现自己头晕心想福尔摩斯的演绎法那么难理解吗?能让我看得头晕?后来感觉自己头都要炸掉的时候才扭头看了一眼，因为当时以为吸入一氧化碳必死，于是我不看不要紧，这一看把我吓得书都扔了，连爬带滚过去关了阀，冲出家门，啊，氧气的味道真好，现在想起来，那时自己真是傻到了极点……

既然受了这样的苦，为什么还叫美好生活呢?还是那句话，受外界强迫的看似美好的生活不能称作美好生活，反之，发自内心的对吃苦的享受不能称作痛苦，要不然为什么会有苦行僧?，美好生活不一定像屈原的理想那样宏大，也许就像我看书一样普普通通，中间一定是会夹杂一些不快的，但它终究是一件发自内心的，极其自然的事情，也就是说，这些事总体上仍然是快乐的，美好的。

生活源于行动，美好发自内心，我们每个人都有仅仅属于自己的美好生活，而我的只是极平常的一个，但无数个人的无数个美好生活，让我们的世界昂扬向上，也就是这无数个美好生活，才构成了我们今天的大千世界!

Halloween is an observance celebrated on the night of October 31,most notably by children dressing in costumes and going door-to-door collecting candy.It is celebrated in much of the Western world,though most common in the United States,Most other Western countries have embraced Halloween as a part of American pop culture in the late 20th century.

So,although some cults may have adopted Halloween as their favorite "holiday," the day itself did not grow out of evil practices.It grew out of the rituals of Celts celebrating a new year,and out of Medieval prayer rituals of Europeans.And today,even many churches have Halloween parties or pumpkin carving events for the kids.After all,the day itself is only as evil as one cares to make it.

万圣节是纪念庆祝10月31日晚,尤其是在服饰打扮儿童和挨家挨户上门收集糖果.这是在庆祝西方世界很多,不过大多数在美国,大多数其他西方国家接受,作为美国流行文化在20世纪后期的一部分万圣节.

因此,尽管有些邪教可能采用为他们最喜爱的“节日万圣节,”这一天本身却没有增加邪恶的作法.它的前身是在庆祝新年凯尔特人仪式,并指出欧洲中世纪的祈祷仪式.今天,甚至很多教会万圣节南瓜雕刻政党或为孩子们的活动.毕竟,这一天本身是邪恶的,只是作为一个关心使然.

青春是花儿一般的美丽，趁花儿怒放，闻闻它吧，莫等到花儿垂头;青春，是鸟一样的自由，趁鸟儿翱翔，赶上它吧，莫等鸟儿归巢;青春是海一般的无边无际，趁浪花飞溅，尽情游弋吧，莫等潮退风停。青春，正当如此肆意!

青春的开头是甜丝丝的，无忧无虑地只管在绿茵上跑呀跳呀，就像春天的蝴蝶在花间蹁跹，上下飞舞，它们尊重花儿的每一分、每一秒的生命，它们爱着花儿每一丝、每一毫的芳香。是否我们也珍惜了这大好时光，刻苦读书，不负韶华呢?

青春的路上总会碰到坎坷，就像鸟儿迁徙遇到了雷电风暴，它们从不掉队，战风斗雨，即使被打得欹斜狼狈，仍昂起小小的头，不畏不退，不达目的誓不罢休。是否我们也能如此勇敢面对学习与生活中的困难，迎难而上，而非逃避退缩呢?

青春的滋味不应平平淡淡，正如畅游大海，于风浪中搏击才来的酣畅淋漓，虽筋疲力尽，但内心的快乐与充实无以言表。是否我们也能在茫茫学海中乘长风，破万浪，一往无前呢?

青春的旅途终将走到下一个节点，我会在那个多雨的六月，那间熟悉的教室里，写满了字的试卷前，盖上笔帽，像战士胜利后收刀入鞘。回想着那个年少时立下“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”志向的女孩，给青春留一个粲然的笑。

青春呐，是一页又一页的泛黄纸张，写满了我们的喜怒哀乐，在灿烂的花季里，我们奔跑向前，一刻都不停歇，在那场大雨过后，花谢了，可从土中又钻出了一抹显眼的绿意。我们终会感谢，在青春路上，不停跌倒而又热爱奔跑的自己。

努力绽放，永不停歇，用汗水与泪水书写这名为青春的故事。

做事不求精益求精，只求谁更用心;遇难不求完美化解矛盾，只求心中没有压力;成功不求取得多么伟大的成果，只求能在生活中明白一些道理……

一个想要成功或想要获得某种成就的人，在努力奋斗的开始，就做好了迎接困难，面对未来未知的暴风雨的准备，因为只有这样，困难才可能变为开锁成功的又一把钥匙，才会让停下的自己继续向前走去。正如《西游记》中的唐僧，为西天取经，做了无数次思想斗争，到底是坚持还是放弃?坚持!要言而有信，言出必行，经历了无数次妖怪陷害，到底是应积极还是消极?积极!徒弟们定会救我出去。

说实话，唐僧这个人物特点好坏皆有，他无能笨拙，但他为人诚实;他不听劝告，但他万念归一;他太过善良但他明白事非，虽然在某些地方上缺乏理性思考，但唐僧为人诚实，明白事非，万念归一，一心一意的精神值得我们去赞美、学习。

数十年如一日的坚持，只为西天取得真经。俗话说：“成功贵在坚持。”每个人的成功，都离不开精神上的自我安慰和自我鼓励，也离不开行动上的每一件对自身有益的事。

当我们遇到困难时，不要抱怨太大，仔细想想，唐僧西天取经也遇到了不少的困难，其中还不包括妖怪们的故意捣乱。但是唐僧正因为坚持，一心一意的精神才克服了困难，化它为钥匙，打开宝藏——西天取得真经。

成功的人离不开坚持，坚持又离不开行动。因此，想要成功，坚持和行动你有吗?希望每个人带着坚持和行动，达到最终目的，成功完成每一件事。

矛，以作攻击;盾，以作防守。攻击与防守是对立的，也就是矛与盾是对立的。然而，矛与盾是战场上必不可少的配搭。虽然矛与盾是矛盾的，但矛盾却能创造出美丽。

矛与盾的摩擦，有时能擦出灿烂的火花。

工作在金融公司的曾子墨，获得一次进入凤凰卫视工作的机会。然而，面对事业的抉择，她要守住高薪的金融工作的盾牌，还是拿起攻击电视传播领域的长矛呢?曾子墨选择了后者。面对自己一窍不通的电视传播工作，她以自己对金融的结实根基为她主持金融节目提供优质资源，现今她已成为凤凰卫视的著名主持人。

矛盾的产生不仅没有影响曾子墨的事业，反而为她创造了事业的辉煌。曾子墨之所以能化矛盾为美丽，是因为她善于变通，将自己熟悉的知识用于陌生的领域，让矛盾为她的人生创造美丽。

矛与盾的结合，有时能凝聚更大的力量。

表演节目《千手观音》由一群聋哑的少女表演。聋哑人如何辨认音乐的旋律节奏呢?面对演出的机会，这群聋哑少女是继续隐身于自我保护的盾牌后，还是抓起进入有声世界的长矛呢?显然她们选择了后者。她们所表演的《千手观音》令13亿中国人深受震撼。

无声的世界却能作出动人的表演，这群表演者在矛盾中获得胜利。她们之所以能化矛盾为力量，是因为她们对表演的热爱，对生命的热爱。因为有矛盾的存在，让健康的我们更能感受到生命的力量。矛盾为表演者创造了美丽，更为社会凝聚了力量。

我们的生活中充满了矛盾——是舒适地过着平庸的生活，还是像徐本禹一样去艰苦奋斗出温暖的色彩?是奢侈地挥霍自己的财产，还是像丛飞一样去散播爱心的种子?是努力地为自己谋取利益，还是成为人民的公仆?

国学大师季羡林先生说过：“一个百分之百完满的人生是没有的，不完满才是人生。”是的，在人生中，矛盾无处不在无时不有，我们无法回避而且必须面对。能否将矛盾化为美丽，就要看我们能否理智看待矛盾，学会变通化;就要看我们能否清楚自己内心的需要，并努力为之奋斗。让我们在矛盾中成长，在矛盾中蜕变，在矛盾中让人生逐渐接近完满，变得美丽!

2月17日晚上，我与爸爸、妈妈一起去看元宵节灯会。

我们先在清河坊古街上游览。清河坊古街上到处都洋溢着节日的欢乐气氛。古街上面挂满了红红的灯笼，每个灯笼都很精致，上面画着漂亮的图案，有小孩儿、荷花、鞭炮等。远远望去，好像一片红红的海洋。古街两边的店铺生意十分兴隆。有卖工艺品的：鲜红的中国结、红鞋子、大鲤鱼，手工精细的竹编花篮、竹编小桌椅，色彩鲜艳、图案美丽的油纸伞、丝绸服装手帕;有卖收藏品的：玉雕、石雕栩栩如生，龙泉宝剑的做工十分精细，上面刻着的花纹、图案非常美观;也有卖名小吃的：西湖藕粉、天津麻花、吴山酥油饼、定胜糕……每家店铺里都挤满了人，热闹极了。

接着，我与爸爸妈妈又来到了涌金广场看花灯。这里的花灯特别漂亮，有旋转的大茶壶、红帆船、三羊开泰、楼外楼与各种塔、房屋与动物的造型。其中，我最喜欢的就是在涌金广场中央的旋转大茶壶。

旋转大茶壶的造型非常有趣。它的底下是一个圆台，像一个大池塘，上面有三潭映月、荷花荷叶、红鲤鱼与许多动物造型，都是漂亮的花灯。圆台的两侧有一个半圆的灯架，就好像是一座天桥一般，架在大圆台上。灯架上吊着一个巨大的龙井茶茶壶，茶壶是褐色的，茶壶的壶口中不断喷出了水，而且大茶壶还慢慢地旋转着。在灯架上面有许多金黄色的灯，灯架的一边还会隔一段时间，喷出许多大大小小的泡泡。

“红帆船”这个花灯造型很漂亮，是一艘红红的大帆船。白色的风帆上装着许多金黄色的小灯，整面帆远远看去，发出了耀眼的金色光芒。在红帆船的桅杆上，挂着许多红灯笼，上面写着“与时俱进，开拓创新”八个大字。其它的花灯造型，也都非常漂亮美观。

今年的元宵节灯会令我大饱眼福，各种花灯造型都非常好看，我拍了许多照片，把它们都留在了照片里。这真是一个快乐的夜晚!

今天，我的爸爸、妈妈带着哥哥、姐姐、我和妹妹一起去看花灯。

“哇！好漂亮啊！”姐姐情不自禁的惊叹了一句。大家首先看到了和谐门，那悠扬舒缓的音乐让姐姐和妹妹不由自主地跳起舞来。

我喜欢“十二生肖”那组灯，瞧，龙在“嚓！嚓！嚓！”的打小钹，蛮有节奏的！猪用尽全身的力气“咚！咚！咚！”的抡着槌子敲大鼓……锣鼓喧天，笙箫齐鸣，十二生肖音乐会给元宵佳节带来了无限的欢乐！

我和姐姐都迫不及待的想知道最后面是什么，不看不知道，一看吓一跳。“啊！”我和姐姐异口同声地叫了一声。原来是威震四海的托塔李天王的塔矗立在前面。只见塔内缓慢的旋转着人民币的画面，我想大概是恭喜人们发财吧。实在是太随人愿了！

大家又赶到了我的爸爸、妈妈那里，这时他们正兴致勃勃地看着“空城计”呢！只见诸葛亮稳坐城头，不慌不忙地弹着琴，真是一种处变不惊、沉着镇静的大将风范啊！

今晚真是五彩缤纷的花灯连成片，熙熙攘攘的人群汇成海，欢歌笑语形成潮啊！大家一家人也都沉浸在元宵佳节的欢乐中。

自然界的万物总能给人们以重要的启示：大海收容每一朵浪花，不论其清浊，所以大海浩瀚无涯。正是启示人们要有宽大的胸怀，去包容，宽恕别人。我们应该学会宽容。

和同学相处，我们应该宽容。

在学校，我们的大部分时间是和同学们一起度过的，大家一起上课，交谈，运动……难免会有一些小矛盾，小摩擦。这时，就需要互相体谅，互相宽松，才能和睦相处，共同进步，一起成长。“人无完人”，无论谁都会有缺点，对于这些缺点，若不宽容别人，将会影响同学之间的和谐，友爱。我们应该努力去发现同学的优点，包容其缺点。除了日常交往，同学之间还经常在一块讨论问题。不同的人对同样的事物常会抱有不同的看法，我们应以包容的心态面对与自己不同甚至相反的观点，应允许这世界存在不同的看法，见解，则和谐的`结论将会成为口角和对别人观点的攻击，最终这种讨论和沟通将无法继续。

和老师相处，我们应该宽容。

在同学们当中，恐怕正有人苦恼于老师严厉的声音，可笑的口头禅以及不习惯的教学方式，甚至有些同学因此放弃听该教师讲的课。其实这样做的后果是非常严重的，它将耗费你更多的时间去补习这一科目，但结果怦然是漏洞百出，成绩不佳。“人无完人”这句俗语对老师同样适用，不要因为他是老师就对他提出过高的要求。只要老师真诚地教给我们知识，帮助我们进步，我们就应该敬爱他，配合他，这样有利于大家学习成绩的提高。

和父母相处，我们应该宽容。

父母将我们抚养长大，即使有些照顾不周，考虑不全，也已尽力了，我们现在真处于青春期，尽管父母有时不能理解我们，甚至会做一些令我们不快的事，但只要我们牢记这一点，他们的出发点是为了我们好，还有什么不能宽容，不能体谅呢。

宽容是一种美德，表现了一个人高尚的精神品质。宽容是维护人际关系的纽带，在我们的生活中必不可少。所以我们应该学会宽容，像大自然容纳万物，像大海收容每一朵浪花。

成长的路程遥远而又漫长，有时风吹雨打，让我停滞不前;有时路上的土块，顽石，让我伤痕累累;有时我会被那一时的景象迷了眼，不肯前进……可是，总有这么一双温暖而又宽大的手，无时无刻的搀扶着我，帮助着我，度过了一个又一个人生成长路的分岔口，走向正确的道路。

她不是一个神，但在我的心目中。她是我永远的守护天使。她用她那双宛如天使纯洁的羽翼，守护着我。

当我被困难折磨得痛苦不堪时，是她，替我赶走了困难，拯救了我;当我生病时，虚弱的躺在床上时，是她，把那苦口的良药送到我的嘴边;当我在挫折面前低头时，又是她叫我勇敢起来，去战胜困难，度过了一次又一次的难关;当我失败后，无精打采的消沉着，依旧是她，给予我吸取教训，重头再来的精神，重新振作。如今，我已不是从前那个不谙世事的孩子了。在过去的时间里，她给予我的帮助，给予我的关怀，还依旧记忆犹新，仿佛是一把独特的刻刀，把它们一一刻在我的脑海之中。

往事如诗，如画，如梦，是那样美好，令人怀念。我独自站在成长道路的美好地段。不!哪里是我一个人呢?同我一起的，还有她，那个永远守护着我的人，我心目中永远圣洁，美丽的母亲!还有她，那个给我希望，给我光明，给我生命，给我对生活的信念的我最敬爱的母亲!

往事依旧如花儿般绽放，如孩童纯真的笑脸。谁说“往事如烟”会散去?往事应该如那清翠挺拔的竹，一日日，一年年，万古长青!

漫漫成长路，她牵着我的手，一步一个脚印，正向着太阳生起的地方，走去，走去……

一连飞了好几个小时，我的能量损耗了一大半。整个身子似乎中了好几枪，摇摇欲坠。我把目光投到下方，眼前的地球仿佛是减了肥的“窈窕淑女”，变得弱不禁风。而前方，恰似一片_的墨水——伸手不见五指。在狂风的怒吼与黑夜的恐吓下，我对迷茫的旅程感到畏惧……然而，我并不甘心半途而废，放弃自己的目标，因为在我的内心深处是一个定格的数字：1000米。

回想起临走时主人的再三哀求与担忧，内心难免有些愧疚。我本是住在玩具店，是千千万万遥控飞机的一员，从出身以来都不过是只“井底之蛙”——孤陋寡闻。可自从在主人的悉心照料和陪伴下，我懂得了许多人生道理，明白了什么叫“山外有山”，学无止境。靠着自己的翅膀，用自己的辛勤汗水去领略祖国的大好风光，带给人类精神上的享受，_宇宙之奥秘。也许正是在这些理念的催促下，我才给自己定下了一个数字，“庶竭驽钝”完成任务。亲爱的主人，希望你能读懂我的所作所为，为我祈祷。 The mystery of the universe.Perhaps it was the urging of these ideas that I set a figure for myself, and "exhausted" to complete the task.Dear owner, I hope you can read what I do and pray for me.

”1000米，1000米……“我心灵深处发出强烈的呼唤，久久回旋。

终于，我加大马力，奋勇向前，忍着一身的疲惫与疼痛冲向理想的“大海”。……地球越来越渺茫，风也越来越大，看着眼底下来回穿梭的客机，就那瞬间，我的心浸透了蜂蜜。

是啊!这是一千米的高空，是一个崭新的世界，周围不再是一片黑暗，也不再是狂风呼啸，迎来的，是黎明的曙光。缕缕阳光，照在疲惫的身躯，仿佛是一股正能量，激活了身上的每一个细胞。

1000米，不容易啊!

“踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫”，的确不错，面对生活中的种.种困难，我们必须懂得坚持。纵使我们不曾试过，也不必担忧，只要竭尽自己的努力，坚持不懈，皇天是不负有心人。

下一个目标，就是珠穆朗玛峰……