高二元宵作文【热门20篇】

我不得不佩服古人的智慧，大音希声，微言大义，他们把对生命的理解和感悟融入了一个个，一个个词语中。每一个词语，细细琢磨，都会品出别样的味道。

舍得，一个有趣的词语。舍，代表舍去、不得，得，代表得到、不舍。两个完全相反甚至尖锐对立的字，放在一起，竟然如此和谐。因为，他们本身，就应该是这样的关系啊!对立，却又统一。舍，是得的前提;得，是舍的结果。不舍，又怎能得呢?

一方棋盘就如同一个战场，有时剑拔弩张，硝烟弥漫，有时看似平静却又暗藏杀机。有人说棋局如，我看还不如说人生如棋局。为了，我们必须有丢车保帅的决心和选择，壮士断腕的勇气和毅力。人生也是这样，如果我们为了保全小小的好处而失去了更大的利益，那岂不是得不偿失?

大树在移栽的时候，一定要把枝叶砍掉，因为在移栽的时候根系会不同程度受到损伤，吸收的水分大大减少。如果不把枝叶砍去，水分大部分都被枝叶蒸发，就不足以维持大树的生命了。在人生中的危难时刻，只有舍去“枝叶”，才能让自己活下去。

曾经一个人左臂被卡在两块岩石的缝隙里，动弹不得。在忍饥挨饿十余天后，他意识到只有隔断自己的左臂才能够脱身。如果是你，你会怎么办?他活了下来，因为他懂得“舍得”的道理：有舍才有得，不舍怎能得?自断手臂是痛苦的，更会在今后的中给你带来许多不便。如果你原来一生能做一万件事，失去左臂后就只能干九千件事了。但是，不要因为不愿舍弃干那一千件事的能力，就让自己失去生命，失去干一万件事的机会。一千和一万，孰大孰小?

吾生有涯而学无涯，没有人能够学完天下所有的知识，也没有人能够做到全能。聂卫平本来是棋圣，但他又喜欢喝酒，又爱好桥牌，结果几年下来，棋艺大不如前。如果你要想在一方面做出成就，那么就必须舍弃一些爱好。如果一个人要涉猎方方面面，那么他的精力就会分散，必然博而不精。有所得必有所失。

舍得的道理，我想大家都懂。但是，这个五光十色的太美妙，金钱、权利的诱惑太多了，又有谁能够舍得呢?很多人舍不得，于是他们碌碌终身，一事无成。因为没舍，所以不得。

舍去金钱，得到淡泊;舍去权利，得到悠闲;舍去喧嚣，得到宁静;舍去虚名，得到轻松，舍得。

诚信，金钱岂能与之比;诚信，面貌岂能与之比;诚信，地位岂能与之比?诚信之贵，所谓至高无上之精神也!

诚信，在我等日常生活或做人待事中是必不可少的。

还记得四年级的那次英语小测试上，我是真地感受到了诚信的重要。那是一个阳光明媚的早晨，我小跑来到教室，发现同学们已经开始答题了，我便急急忙忙坐下，奋笔疾书起来。我的笔头如一只飞快奔跑的狮子，翻、跳、跃、绕过每一道阻碍，纵身一跳——“碰!”我的“狮子”一头撞在一块“大石头”上，撞得七窍流血，浑身抽搐。怎么了?我停下湿乎乎的笑尖，猛然发现半路杀出个“程咬金”，单词拼写?我霎时间顿住了，完了，这几天忘了要考试了，都忘记复习了。嗯?对呀，昨天的听写纸上记得有这个词，要不要看一看呢?我可以假装翻书包，看一下就好了。我想着，手已然伸进了书包中，突然间，我的眼中仿佛出现了妈妈与老师对我竖起的大拇指，以及拿着满分卷的我的虚伪的笑容。不，我可以，《论语》都在读，怎么可以违背“诚信之道”呢?

我将手缩了回来，转眼心中的恶念已烟消云散。

答完卷，走出教室，内心无比舒畅，体内收获着诚信所带来的果实。

也许，这正是应了曾子的那句名言：“君子有大道，必诚信以得之。”他正是这么说的，也是那么做的。

《曾子杀猪》的故事大家都一定不算生疏：曾子的妻子要去菜场，她的儿子喊着也要去，妻子哄篇他说：“等会儿让你爹杀猪给你吃。”这后，曾子果然宰了猪，妻子说他太忠厚，他却说：“小孩子还在成长之中，不可对他无诚信。”在故事中，曾子正是施行了诚信的道义，即使是对妻与儿。其实，就算他不去杀猪，儿子顶多也是哭哭闹闹而已，但他没有这样做，他的心中有一种不可积污的信念，相信做人诚信，可以在人们眼中留下好的印象，信心灵不染上污点，做一个尽可能仁义的人。正如后人对他的诚信的高尚评价。

如今，诚信的事例也层出不穷。这是一条传得很火的新闻：“江西八旬老人的诚信人生”——他拾荒25年，紧衣缩食，替亡子还债30万元……也许，就是他心中诚信的观念支持着他吧!所以，诚信，金钱岂能与之比;诚信，面貌岂能与之比;诚信，地位岂能与之比……诚信之贵，所谓至高无上之精神也……

如果你天生诚信，那么请去维持，如果你缺乏诚信，那么，就更好地完善自己吧!

亲情是杯美味的奶茶，当你伤心时喝了它，你地心情就会顿时变好;亲情是一件衣服，当你觉得冷时穿上它，就会觉得十分暖和，亲情是今天的作文课上，老师就让我们玩亲情测试这个游戏。

当贾老师在黑板上写了四个大字亲情测试时，同学们议论纷纷，有的说什么是亲情测试，有的说难道是一台亲情测试的机器;还有的猜亲情测试会测什么?

这时，老师说;你们拿出一张纸，在纸上写自己最爱的五个人。老师的话刚刚说完，我就毫不犹豫地在纸上写妈妈、爸爸、外公、外婆、哥哥这十个汉字。

没想到，老师说：划去一个人。

我沉思了片刻，爸爸妈妈不行，外公外婆也不行，只剩下哥哥，哥哥有些时候说我还骂我，就划掉他把。可是在我划掉的那一刻，突然想起了他每天教我学习，有好吃的都给我。我仿佛看到他在骂我平时我对你这么好，都白费了。

再划去一个人。老师这句话犹如晴天霹雳一样，吓得同学们目瞪口呆。

我犹豫着：妈妈?不行，她每天忙上忙下的，多辛苦;爸爸?不行，他挣钱多累呀;外公外婆，也不行。外公好把，划掉外公后，我心里很不是滋味，想起了外公和蔼可亲的面容和哄我睡觉的样子。外公从纸上消失了，他离我好远好远

再划去一个人。老师大声说。

我心如刀绞，看到一个个人从我眼前消失，我不想再划了，可是师令如山啊。爸爸有些时候爱喝酒，柯妈妈叫爸爸别喝酒，爸爸就不喝酒。是妈妈把我带到世界上的。外婆有些时候爱发脾气，好吧，就划掉外婆。在划掉她时，我的手开始颤抖了。我缓慢着移动着细细的笔尖，犹如一把小刀刻在我的心上。

什么?要划掉最后两个人?我的心碎了，仿佛来到了死亡的边缘。我的眼眶里滴下了豆大的泪珠，像断了线的珠子，不停嘚往下流。窗外的风呼呼地吹着，树叶也沙沙作响，教室的空气好像凝固了。

游戏结束。老师说。

听到这四个字，我才知道刚刚在玩游戏。

这真是一次残忍的测试，却让我明白了要珍惜身边的每个亲人。

20--年有一本书对我感触很大，那就是夏洛蒂·勃朗特写的《简爱》。

它讲诉了一个富家小姐要嫁给一个穷牧师，因为家人的反对，她就离家出走，跟牧师私奔了。一年后生下了一个可爱的女孩子，她就是故事的主人公简爱。简爱出生不久，爸爸妈妈就相继去世了，她变成了孤儿。后来简爱被舅舅接去照顾，好日子没有过多久，舅舅也去世了，就经常受到表哥表姐的欺负，但是简爱很顽强也经常和欺负她的表哥对抗。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样就永远也不会改好，反而会越来越坏，当我们无原无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”

我很赞成简爱的说法。简爱最好的朋友是海伦，后来海伦得了肺炎，她不顾老师反对去照顾，这才是真正的好朋友，如果每个人都能拥有这样一个好朋友，真的是人生中最幸福的一件事。

《简爱》的作者夏洛蒂，温柔，清纯，尽管家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，长相不好，但就是这一种深处的自卑，反映在她性格上是一种非常“敏感”的自尊。她笔下的简爱也是一个不美，矮小的女人，却有着强烈的自尊心，和顽强对抗一切困难的决心。简爱“贫穷”“不美”“矮小”但她却有一颗智慧，坚强的心，使那些外貌美丽却没有内在美的人在她面前黯然失色。虽然现在的大多数人都看中外在美，但是我觉得虽然内在美不能像外在美那样第一时间吸引别人，但是在一天天的相处中，这种魅力会渐渐地被人发现，吸引并影响着周围的人。

我喜欢读《简爱》，书读到一半就被主人公身上所散发魅力所折服了，她没有向不幸低头，也没有因为不幸变得不善良，相反不幸使她拥有了坚强不屈的品格。《简爱》是一部伟大的作品，它使我知道了什么是真善美，在困难面前该怎么应对。

文化是人与人相联的纽带，而我们面对不同的纽带，也应持客观的态度。李宇春的北大之行引起了广泛的争议，而在我看来，大学讲堂是开放而自由的，应是多元文化的舞台。

面对不同的文化类别，我们应平等相待，雅俗共存。

高雅的文化如同阳光白雪，让人内心澄明、思想高尚，通俗的文化如同清甜的点心，让我们放松轻快，内心甜润。我们需要静坐书案细品梭罗那洁白如雪的文字，欣赏他在瓦尔登湖畔垂钓的一池星空来清凉我们燥渴的灵魂，需要探索惠特曼思想的广阔大陆，体味自然的生命，倾听知更的啼唱，细嗅紫罗兰的芳馥，感受碧绿温柔繁密的草叶，需要康德一同宁静地漫步，平静内心翻覆的波澜。

然而，我们也不能将自己高拘于象牙塔之上，我们也需走下来，领略通俗的大千世界。

流行的歌曲中也不乏精品，歌词一如古之诗词，亦有精美优秀者供我们浅吟低唱，细细品味当下时代中文化的优美。影视作品也有深刻或浅显、轻松或沉重的，既有反映当下社会风貌的作品，也有千年演绎不衰的经典细节，如此种.种丰富着我们单调而匆促的生活。

无论是严肃正经的文字，还是轻松娱乐的艺术，只要不是有害的，就应被平等对待，都需要一个向世人展示的舞台。

正如奥运会开幕式上，既有表现民族国家传统文化的表演，也有时代新星展现当代风貌。文化有雅俗之分，但没有高低贵贱，一味地追求高雅，结果只落得曲高和寡，一味追求通俗也只得沦为烂大街的廉价之物。

明星们与高校间，只是领域的不同，大学的讲座难道只容教学与学术研究?我看未必，这个高速发展的时代，谁能不接点地气?

高雅文化如茶，通俗文化如牛奶，单品茶则过苦，单喝牛奶则过甜，两者调和，是文化的平等和谐，也更适合当今时代。

平等对待，让雅俗共存。

在生活中，我是一个爱听歌的人，在我的手机里有许多首歌，但有一首歌却是我最爱听的。

在我二年级时，去学校里听期末成绩，进学校前，我的心情还是比较自信的，可知道成绩后，那一瞬间，我认为我要崩溃了。

回到家里，爸爸妈妈都急切的问我考了多少分，我不知道该怎么回答，脸憋的红彤彤的，像热锅上的蚂蚁，最后，我急的哭了出来。爸爸和妈妈一看见我哭了，立刻就明白，这次我考的不是很理想，所以就赶忙安慰我，对我说，让我不要哭，只要继续努力，下次考的好一点就可以了。可当时的我，心早已被抛到九霄云外了，哪里还听的进去?

这样，我带着极度悲伤的心情回到了房间里，鬼使神差的就打开了手机里的音乐软件，随便点了一首歌，听着听着，就听到了一首由牛奶·咖啡唱的《明天，你好》，后来我越听越入迷，直到听到了“每一次哭，又笑着奔跑，一边失去，一边在寻找，明天你好，含着泪微笑，越美好越害怕得到”这几句时，我的心不由自主的颤抖起来，突然下定决心，我在心里想：只要好好努力，下次争取取得好成绩不就行了。

从这以后，我最喜欢的歌就是《明天，你好》，每天当我不开心或遇到挫折时，耳边都会有这首歌的余音，这时我就会一扫心中的阴霾，心情瞬间变好。

我喜欢音乐，因为音乐会在我不开心时，带给我欢快力量，音乐会在我受到挫折时，带给我面对困难的勇气!

眼看就要到元宵节了，姥姥又开始琢磨吃什么了，出了次元宵以外应该再吃点儿东西呀，姥姥对我说：“你给你爸爸打一个电话，说今天晚上要包大包子，买两斤羊肉来。”我马上对爸爸说了一声。

随着一声“叮咚”的门铃响声，爸爸回来了，他说：“今天晚上我们吃羊肉胡萝卜大包子和炸汤圆儿！”我对炸汤圆儿特别感兴趣，爸爸先把汤圆放在盘子里，拿了一根牙签，往上扎孔，我也照着爸爸的样子做，不一会，一大盘子的元宵就扎好了。我到爸爸身边看，爸爸正在切胡萝卜，没几分钟，一大袋子的胡萝卜就切完了，只见爸爸又开始弄馅，调好了一大盆的肉馅，

我看见下面有人放礼花，就下去看，真是太美了，礼花最初还没有打开“花苞”，最后长得越来越高然后绽放出了美丽的笑容，我心想：这不就是开花的快速过程吗？接着，又上去了两三个，有红的、绿的、蓝的、橙色的，数不胜数，晚上灯火通明，估计观看灯展的已经观者如堵了。

这时，我不小心咬到了自己的牙，哎呀，掉了掉了，终于掉了！这颗牙让我吃饭的时候特别难受，现在它可能也知道今天是元宵佳节，不拖累我，就掉下来了，终于可以开开心心的吃饭了。

爸爸叫道：“吃饭了！吃饭了！”我急急忙忙的洗了洗手，吃上了大包子，真好吃呀！

这真是一个快乐的元宵节！

小时候，我奶奶经常对我说：舍得、舍得，有舍才有得嘛。这是一句多么朴实而又有智慧的话啊!有时舍弃就是得到，我们要学会舍得。

舍得是一种视死如归的诀别。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是怎样的一种诀别。我想大家对《荆轲刺秦王》的故事早已耳熟能详了吧!荆轲视死如归，舍弃了生命，虽没有成功杀死秦王，但却获得了永垂不朽的英名。

每次看完这个故事，我都会沉思：荆轲为刺杀秦王准备的如此充分，可为何没有刺杀成功呢?在我看来，很大的原因是秦武阳的胆怯。这个刚开始被渲染得如此凶狠勇猛的武将，在面对秦王时，却胆怯了。这使得秦王警惕了，导致刺杀失败，最终他成就了“永垂不朽”的骂名。荆轲与秦武阳的对比，深深印证着：若要舍弃，便要视死如归的舍弃，以存有侥幸的心理。

舍得又是一种钢铁般的意志。

在抗美援朝时期，有这样一位英雄，他和他的队伍被派去执行一个重要的任务——潜伏。当时，他隐藏在一个草堆下，草堆却被敌人的火焰点燃了。在面对火焰的侵袭下，他一动不动d面对灼热的疼痛下，他不吭一声，用钢铁般的意志默默抵抗着，最终被活活烧死了。虽然他牺牲了，但他的名字被全国人民记住了，被封为最可爱的人，他就是邱少云。他舍弃了生命而获得战争的胜利，历史的铭记。

可换一个场景：在他面对火焰时，恐惧了，不想舍弃生命，而翻身把火扑灭，会发生什么呢?肯定是队伍潜伏失败，他与队伍中的兄弟都会死，而他更会背上种.种骂名。这就是只想获得，不想放弃的结果。

舍得更是一种舍小取大的智慧。

在下象棋时，敌方将你军了，你将面临两个选择：第一、弃军保帅，第二、弃帅保军。我想所有会下棋的人都会选择弃军保帅吧!毕竟军死还有可能赢棋，而帅死什么都完了。这不深深的印证了：舍得是一种智慧吗?

在现代社会里，许多青少年总是一味的去索取，而不想付出，最终什么也没有得到，变得一事无成!这是多么可悲啊!所以我们要学会舍得，因为有时舍弃就是得到。

江河向东流去，汇成了浩瀚的大海;小草钻出土地，造就了广阔的草原;星星缀入夜空，演绎了耀眼的银河。如果两事物相互结合相互帮衬，那么就会收获意想不到的结果。

小学时，老师叫我组织布置后面的黑板报，并且说三天之后验收，只留下一本图画就走了。刚开始时，我绞尽脑汁地在黑板上画了又画，擦了又擦，无奈极了。正当我郁闷时她来了，并提出了帮助我。我心理矛盾极了，一方面，想在老师面前出出风头，想一枝独秀;另一方面，作为她的同学，我不应该拒绝，而且我也无法独自面对这块干净的黑板。权衡之下，我接受了她的建议，毕竟完成老师布置的任何最重要。

于是我们俩就开始策划了。这时，来看的同学越来越多，参与的也越来越多，面对着这些个“帮手”们，我心里充满万般滋味。在极不甘愿的情况下，我同他们在黑板上涂画了起来。这一过程中有许多分工：有的画人，有的画树，有的画房子……而我负责写字。看着他们涂画上去的景象，我体会到了分担、合作的快乐，看着被填满了字与画的黑板，舒心极了。最后，令老师惊讶的是，我当天就完成了这个任务。所以说合作是一种快乐。

而现在，面对这一道道复杂又令人厌烦的几何题，我为什么独自一人在这里埋头苦思呢?难道是没有可合作的人了吗?不是的，是我们长大了，放不下面子去求助别人。真是应了那句话：“死要面子活受罪”!如果可以获得知识，获得成功，为何不与别人合作呢?让我们放下面子，与他人合作，共同迈过眼前的坎吧!就像儿时那样享受分担与合作，互助你、我、他吧，所谓“一个篱笆三棵桩，一个好汉三个帮”嘛!儿时能做的事，怎么现在就不能做了呢?

春天有了花草树木的参入，才显出生机勃勃，而花草树木有了春的衬托，才显出自己的风采;夏季有了凉风的反衬，才显示了自己的火热，而凉风有了夏季的陪伴，才显得沁人心脾;秋天，万物凋落，金黄色装点着天地，这才有了收获的喜悦;冬天，白雪覆盖大地，这才有了童话的境界。春夏秋冬，万事万物的互相帮衬，应该能够给予我们人生的启示。所以，我们不但要接受合作，更要追求合作。

江河东流汇成浩瀚大海，小草出土造就广阔草原，星星缀空演绎耀眼银河。而作为人的我们，为何不能与别人合作，造就灿烂的人生呢?让我们学会合作，让我们光芒万丈。

俗话说得好：开卷有益。读万卷书，行万里路;读不尽的世间书，走不尽的天下路。读一本好书就像是在涤荡心灵。

《简爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。本书大量运用了心理描写，且构思精巧，情节波澜起伏。表达了主人公之间真挚的爱情，特别优美、动人，富有神秘色彩。

当然这里面的主人公更加让我敬佩。简爱是一个出身低微、生活艰苦，但却依然坚持追求独立、自主、平等，不向人生苦难低头，不放弃生活，一个自尊自爱的新女性形象。她虽然不是很漂亮，也没有很高的地位或富贵的家庭，但是她也没有因此自卑，而是顽强地维护女性的地位和尊严。

简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境中。在里德太太的家里，10岁的简爱面对舅母、表兄妹的歧视和虐待，但是她依然表现出自尊自爱与强烈的反抗精神。当她的表兄约翰里德殴打她时她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离简爱时，简便说:“他们不配和我待在一起。”当她被囚禁在房子中时，想到自己所受的虐待，从内心发出了“不公平”的呐喊。看到这我又开始赞叹简爱那不向恶势力低头的精神。

后来简又被她的舅母送到了孤儿院。在这里，我又看见了一个让我印象深刻的人——海伦·朋斯。在这个人的对比下，简的反抗精神更加鲜明突出。与这位海伦朋友相比，简充分表现了她不甘受屈辱、不甘向命运低头的倔强性格。而这位海伦朋斯却恰恰相反：遇事都是默默忍受，忍耐顺从甚至逆来顺受，被迫害后仍觉得应该爱你的仇人。她说过一句话让我印象深刻：我觉得生命太短暂了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。

而此部作品我最喜欢的部分就是简爱与罗切斯特之间发生的事情。在追求幸福时，简爱依旧保持自尊自爱和人人平等的想法。但是一波三折，好不容易二人要得到完美结局，可偏偏又出现了一个人——罗切斯特的妻子，于是简爱的自尊自爱让她离开了罗切斯特。不过后来简爱又回到了罗切斯特的身边，但不幸的是罗切斯特眼睛失明，身体残疾，但这也没有阻挡简爱对他的爱，她依然回到了他的身边。

读完之后，仍觉得意犹未尽，我很感激这部作品的作者——夏洛蒂·勃朗特创作了如此精彩的作品。

在这本书中我看到了善恶美丑，看到了简爱自尊自爱、追求独立、自主、平等的精神。在我看来，这可真是一本好书啊!

今晚终于把这本书看完，心里有种温暖的感觉让人又相信了爱情。

《摆渡人》是英国作家克莱尔。麦克福尔的一本畅销小说。书中一开场展现的是一个15岁小女孩的日常生活，唠叨的母亲，不开心的学校，敏感而略带自卑的个性，迷茫而又无聊的生活让她显得沉闷而又烦躁。这样一个女孩好像曾经都生活在我们身边一样普通。然后一连串匪夷所思的事情发生了，或者说本书还是一部非科学类的书，是的，出现了人死亡后的灵魂。

在列车意外脱轨中死去小女孩的灵魂在黑暗中看不见任何光亮，她不知道自己已经死去，挣扎着爬出列车，然后她看到了唯一的一个人，来带领她的灵魂到另一个世界的人----摆渡人。摆渡人一路上带领着小女孩的灵魂翻山越岭走向目的地，他淡淡的回避着女孩各种问题，不愿直接告诉女孩已经死亡的真相，直到女孩在行走过程中发现身体奇怪的表现，逐渐接受了肉体已经死亡的事实。情窦初开的女孩在一次次的危难中渐渐喜欢上了她的灵魂摆渡人，她情真意切的关心与信赖，逐渐唤醒了摆渡人几百年来内心深处麻木的情感。然而，摆渡人的工作决定了当他送女孩到达目的地后，他将再也不能见到女孩。

人性的回归，可以让人找到真实的自我;爱情的力量，可以让人战胜恐惧。曾经自卑，软弱的小女孩开始变得勇敢而坚韧，如破茧而出的蝴蝶一般呈现出一个完全不同的自己，为了自己内心真实的愿望，迸发出了巨大的能量。曾经阅遍人间生离死别几近麻木的摆渡人，开始重新审视自己心灵深处对生命的认知，对美好的向往，对生活的热情。最终人性的伟大改变了命运，面对未知的恐惧，女孩与摆渡人勇敢的选择了即使灰飞烟灭也要在一起的决定。他们一起回到肉体死亡现场，然后奇迹发生了，他们都成了有血有肉，活生生的人类，可以如愿以偿的生活在一起。

阅读《摆渡人》，更像是跟随主人公历经一场关于心灵变化的历程。灵魂的摆渡除了意味着走向另一个世界，也更意味着找到另一个更加真实的自己。如果说摆渡人引领了女孩的灵魂，那么某种程度上，女孩也是摆渡人的灵魂“摆渡人”。

The Lantern Festival falls on the 15th day of the 1st lunar month, usually

in February or March in the Gregorian calendar. As early as the Western Han

Dynasty (206 BC-AD 25), it had become a festival with great significance.

This days important activity is watching lanterns. Throughout the Han

Dynasty (206 BC-AD 220), Buddhism flourished in China. One emperor heard that

Buddhist monks would watch sarira, or remains from the cremation of Buddhas

body, and light lanterns to worship Buddha on the 15th day of the 1st lunar

month, so he ordered to light lanterns in the imperial palace and temples to

show respect to Buddha on this day. Later, the Buddhist rite developed into a

grand festival among common people and its influence expanded from the Central

Plains to the whole of China.

Till today, the lantern festival is still held each year around the

country. Lanterns of various shapes and sizes are hung in the streets,

attracting countless visitors. Children will hold self-made or bought lanterns

to stroll with on the streets, extremely excited. "Guessing lantern riddles"is

an essential part of the Festival.

Lantern owners write riddles on a piece of paper and post them on the

lanterns. If visitors have solutions to the riddles, they can pull the paper out

and go to the lantern owners to check their answer. If they are right, they will

get a little gift. The activity emerged during peoples enjoyment of lanterns in

the Song Dynasty (960-1279). As riddle guessing is interesting and full of

wisdom, it has become popular among all social strata.

People will eat yuanxiao, or rice dumplings, on this day, so it is also

called the "Yuanxiao Festival."Yuanxiao also has another name, tangyuan. It is

small dumpling balls made of glutinous rice flour with rose petals, sesame, bean

paste, jujube paste, walnut meat, dried fruit, sugar and edible oil as filling.

Tangyuan can be boiled, fried or steamed. It tastes sweet and delicious. What’s

more, tangyuan in Chinese has a similar pronunciation with "tuanyuan”, meaning

reunion. So people eat them to denote union, harmony and happiness for the

family.

In the daytime of the Festival, performances such as a dragon lantern

dance, a lion dance, a land boat dance, a yangge dance, walking on stilts and

beating drums while dancing will be staged. On the night, except for magnificent

lanterns, fireworks form a beautiful scene. Most families spare some fireworks

from the Spring Festival and let them off in the Lantern Festival. Some local

governments will even organize a fireworks party. On the night when the first

full moon enters the New Year, people become really intoxicated by the imposing

fireworks and bright moon in the sky.

正月十五我们学校开展了“元宵游园”活动。走进校园就像走进灯笼的海洋。鲜红的灯笼一排排挂在走廊，我还未欣赏它的美，它却又把自己更美的一面向我展示：一阵风吹来，挂在竹子上的灯笼沙沙作响，走廊上的灯笼翩翩起舞。

走到竹林右边的走廊，你会发现，那儿不仅有灯笼，灯笼下面还有着许多有趣的灯谜，灯谜有的让人百思不得其解的，有的让人眼前一亮。是谁创造出了这样有趣的猜谜活动？我不禁赞叹祖先是智慧！

拐角处，有个荷花状的灯笼惹我驻足痴望：它下面是绿色的叶子，叶子是分散开来的。再看看上半部分，是粉红色的，呈花瓣的样子。我有些疑惑：到底是什么支撑着它呢？我踮起脚来查看。哦，原来它的内部结构就是大的矿泉水瓶的上半部分，把它倒过来，就形成了花的样子。我禁不住暗暗佩服制作者的创意。

走到操场，抬起头仰望整个教学楼，你会发现它们是分外的美丽。阳关洒在灯笼上，灯笼就像是红宝石一般，外边镶着一层金黄的“亮片”。

枝头的黄色亮光是什么？我走进一看，原来是一个圆形的，黄色的灯笼。它一闪一闪的，仿佛在向我诉说它是多么的与众不同。

时间在赏品中悄悄过去，转眼间就到了中午。回到家，我不禁又想起了校园那微风中荡漾的红色灯笼……

成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。

——约翰生

檐上水滴之力微不足道，但它却能穿透石块。这看似不可思议的事情正是由于坚持而变成了现实，想要获得成功，靠的也是这种滴水穿石的精神。

曾深深记得，我的生命中出现过这样一个故事。

那一天，我被选中参加学校的军乐队做鼓手。心里想着像那些大哥哥、大姐姐们一样，穿上象征荣誉的军乐服，腰上系着小鼓、手中拿着细长的鼓槌站在操场上，神气得站在会议厅里，那该多好!负责乐队的音乐老师把我们带到排练地点，严肃地和我们说：“进入军乐队，不代表你可以放肆，可以不听老师指教。军乐队是学校的脸面，每个队员都是同学们的榜样，所以我们必须要严守纪律，这一个月里我会好好监督你们，绝不可以迟到或早退。不然就等着在六一文艺汇演上看着别的队伍争光吧。”老师的话让我心头有了一种紧迫感。

“我绝不退出军乐队”，那是我当时心里一直默念的一句话。音乐老师把谱子写在黑板上，让我们记在本子上，回去背谱，但是因为时间匆忙，老师只给我们安排了组，强调周一七点必须到校，明天和后天休息，并没有说黑板上的谱子是谁要背的谱子。我由于还要收作业，匆匆抄完谱子，便回到了教室。回到家后，便开始背谱子，并和时间作斗争，一有时间就背，等到再一次到音乐教室时，我已经可以倒背如流了。可老师不作美，一来就说：“对不起同学们，上次忘了给你们写小鼓的谱子了，那是大鼓的谱子”。我顿时石化了，辛辛苦苦背了几天的谱子，竟然背错了，因为新谱子和旧谱子有很多相同点，所以我背着背着就背混了。那时的我竟然起了退出军乐队的念头。

那天正好是学校每周一次的义务劳动，依旧是扫地上的落叶，我却有了新发现。地上有一只要爬回洞穴的蚂蚁，我在它快到洞口的时候把它扫到原点，一次两次…，我发现：小小的它没有气馁，而是一次又一次的向洞穴爬去。我顿时醒悟了，连蚂蚁都可以为自己的目标一次又一次的坚持，我又有什么资格去放弃呢。

完成劳动后，我回到了教室，又开始背谱子，我惊奇的发现我竟然没有把谱子混在一次，而是完完整整的全部背了下来……

一个月后，我穿着军乐服，拿着鼓槌，在阳光下随队伍有节奏的敲打着。

很多时候距离成功，往往就差那短短的一小步，只要我们坚持，迈过那个坎儿，就算是铁树，也终会有开花的一天。

一起走过的日子，有你亦有我，亦有绚丽

——题记

两个星期前，妈妈陪我去参加软笔书法八级考试，依旧是那个熟悉的考场，熟悉的流程。同一考场的大多数是初次考级的小孩及陪同的家长。他们兴奋而又焦急，大人孩子无不手忙脚乱。而此时坐在教室一角的我，早已提笔闻着墨香静静书写。因为这样的与众不同，引起喧闹的大人孩子的注意，他们全部聚到我身边，默默观看。良久，称赞声起伏于耳畔。忽然，一个声音响起：“这孩子很喜欢书法吧!”一直不语的我听闻此声，抬头粲然一笑：“当然，我最爱书法了!”话音刚落，众人大笑。孩子们的眼中则放出一种别样的光彩。考级开始了，考场忽然安静下来，我看着那一个个认真书写的小小身影，仿佛看到了六年前的自己。

是啊，书法相伴于我已有六年，自己是如此依恋而又深爱着它啊!清晰地记得我初到书法老师家的场景。妈妈带着年仅七岁的，与练字桌一般高的我到老师家。老师家中弥漫着浓郁而深沉的墨香，我浸润在墨香的房里观赏着那一幅幅挂在墙上的学生书法作品，它们风格迥异，有的笔法稚嫩，一看就是初学的;有的笔力遒劲，有的龙飞凤舞，有的纤细柔美……我怀着崇拜之心，轻轻地抚摸着这些作品，眼中透着渴望与坚定，心中升腾起一股信念——我一定要学好书法!

就这样，从最初的正楷的横撇竖捺到现在小楷的细致小巧，行书的行云流水，已过了6年时间，自己也从稚嫩孩童长成了半大少年，也变成了师弟妹们心中的榜样。当自己习惯地在“爱好”一栏首先填上书法时，我才发现，曾经的自己仅是为了变成高手而学习书法，但现在不仅是因为这样了，还因为着自己从心底里真的喜爱书法，所以才想学好它!

六年来，与书法相依相伴，看着对方彼此成长，我们像知己，像亲人，书法在我心中永远都留着一个位置。书法，我的最爱，想和你一直这么走下去。

诚然，正如材料中所说的那样，一名六岁女童因不遵守交通规则而丧命。死因是被一辆超速行驶的汽车撞飞，要我说，这应该是双方共同的责任，要承担也是双方共同承担，而不单单限于一方，很显然的，这个司机也违规了，因为他在超速行驶。

针对此类案件，社会上出现的频率还是比较高的。分析事故原因也是多方面的，其中最重要的就是侥幸心理在搞鬼，不是吗?你我都无视规则，心存侥幸，企图节省一点的时间。然而这不是在跟自己的生命开玩笑吗?诸如社会上所疯传的动物园事件一样，游客为了逃门票，翻过墙壁走到内侧去观看老虎，可结果呢?结果可想而知，又一个糊途人士白白送了性命。此类事件引发社会热议。

但我想说的是这种心存侥幸，将生死置之渡外的人也真是太不对社会、对家庭负责了，生命诚可贵，不可再重来。面对这样一个现实，那些心存侥幸而丧命的人是不是显得过于愚蠢而缺乏乏理智呢?这是绝对的，缺乏理智是一个重要原缘故，不遵守社会规则也是其中一个原因，还有一个最重要的原因是没有责住意识，不对自己、对他人，为此，社会还是呼吁一下群众的责任意识，共建规则的良好社会秩序。

不仅仅是如此，还有很多实例，这些血淋淋的教训难道就不能唤醒我们的责任意识吗?道德的滑坡速度就提高的这么快吗?我们就不能变的成熟一点吗?不能理智一点吗?面对这些问题，我们应该警醒，生活在社会当中，必然会遇到各种各样的问题，这样问题的解决需要道德的教化，需要民众的觉醒，更需要我们共同致力于营造一个富强、民主、文明、和谐的社会风尚。无规矩不成方圆，任何事情的成功，都要有所遵循，守规矩是我们必要的品质。无论是谁，在我们社会大家庭中，任何人都要遵守规则，

不超越规则范围，不能做规则的破坏者，只有这样，我们才能真正拥有富强、民主、文明、和谐的社会风尚，规则有它存在和发展的理由，规则是事物存在和发展的重要因素，没有规则，自然界，人类社会就会处于杂乱无章的状态，一切工作和活动都难以进行。正如一切体育运动那样，要是没有规则何来体育运动，篮球有篮球的规则，足球有足球的规则。试想：如果没有规则的话，篮球和足球运动还会存在吗?答案是否定的，没有了规则，篮球和足球运动就失去了它的实际意义，让它变得无序甚至混乱。

由此可见规则的重要性。有规则我们就要去遵守规则，按规则办事，而不能违背规则，失去责任意识。责任意识是关乎你我他的，需要你我他共同遵守，创造良好的社会环境。

《水浒传》作为中国古典文学的四大名著之一，可谓家喻户晓。这部长篇小说向我们描述了以宋江为首的农民起义、开始、发展、壮大、招安、失败的全过程。

一百零八人梁山聚义占全书的前七十回，也是全书最精彩的部分。在这七十回中，首先描述了鲁智深、林冲等好汉上梁山的个人经历，从而描述了宋江杀死阎婆惜后遭到官司的惩罚，最终走上梁山的历程，之后描写了宋江带领梁山众人战经战役并招募好汉的经过，最后交代晁盖的去世以及宋江完成大聚义的过程。后五十回描述的是招安，征辽，征讨王庆、田虎，征讨方腊这四件事。

二次读完这本书，我最喜欢并崇拜的人还是林冲。林冲本为八十万禁军教头，妻子贤惠，家庭和睦。但庙里进香改变了这一切。高衙内在庙内公然调戏林冲的妻子，这让林冲蒙受了大辱，但是林冲忍了下去，就因为“不怕官，只怕管”。后来又因为高俅设计，误入白虎堂，被刺配沧州。尽管如此，林冲还是忍了。在发配沧州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林冲于死地，林冲再一次忍了。但是林冲的忍耐并没有换来高俅的放手，相反他却要将林冲置于死地的决心越来越强。林冲之所以一忍再忍，甚至显得有些懦弱，就是因为他恪守封建礼法，就是因为他对统治者还心存希望，不敢彻底决裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人终于迎来了林冲的爆发，迎来了“陆虞候火烧草料场，林教头风雪山神庙”这大快人心的一幕。

一忍再忍的林冲消失了，一跃而成了叱咤风云的梁山好汉，成了“豹子头”林冲，他的形象真实地展现在了我们面前。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的刚强，这一切都显得是那样的真实，那样的自然，同时也是那样的深刻。

通过这部长篇小说，我们深刻地认识到了北宋末年统治者的腐朽和残暴。读《水浒传》，我们能够很清晰地看到一张黑暗统治的大网。这张大网无处不在，生活在其中的广大人民要么反抗，要么等待死亡。乱臣贼子、贪官污吏等，他们相互依存，无恶不作，将罪恶的触角伸到了社会的各个角落。

《水浒传》中还描写了很多贪官污吏，他们恐吓着人民，放纵着自己的私欲。在他们的世界里，只有高官厚禄，人民的苦难他们完全不放在眼中。这样，社会的黑暗便形成了天罗地网，延伸到了社会的各个角落，而正是统治的黑暗与腐败，把众人好汉逼上了梁山。虽然社会的黑暗让我们感到压抑，绝望，但是梁山好汉身上彰显出的忠义又把我们从边缘线上拉了回来。如武松的斗杀西门庆、血溅鸳楼等。所谓“仁者见仁，智者见智”。每位好汉在作者的笔下都是生龙活虎的，每位好汉的精神品质都值得我们去学习。学习林冲的勇敢，刚强;学习宋江的胸怀宽广，重情重义;学习鲁智深的豪爽直率，慷慨大方;学习晁盖的理解宽容……

我希望现代人可以拥有“忠”与“义”。

我站在新时代的高端，吹来的是历史的长风……

中考成绩出来后，我们班上爆了个冷门，在全班共十余人上六百分的情况下，一直名列前茅的一位同学却只考了五百六十分，所有人包括老师在内都认为她这次一定是考失利了，但她在私下同我网上交流说出了真相。

我在班上与她关系不很亲密，但也不疏远，加上我的脾气还比较不错，是个适合倾述的对象。她告诉我她平时上课是努力认真的，私下虽有时玩玩手机但几乎没怎么影响学习。老师要求要完成的内容都认认真真地履行了，可是不知怎么，一上考场却慌了神，做题失去了平时的冷静，以细心著称的她一时马虎了起来，本来不会犯的错统统犯了。

“当局者迷，旁观者清”。她这一说，我便知晓了她中考失利的原因——心理。她对这次考试太过于看重，以至于紧张过度。从一方面来说，这也是一种能力上的缺乏，她虽有很强的学习能力以及刻苦的精神，但在心理上的掌控方面却不如很多人。在我们班平时成绩中等，但这次考了个好成绩的同学不在少数。他们成绩虽不是很好，却有很强的心理素质。所以这位同学失利归根结底还是实力有问题。这让我明白光有知识可不行，还要有很强心理素质。

当然没有知识更不会有所成功。我爷爷也曾给我说过他熟人的孙子这次高考失利的事。熟人的孙子在外地读高中，家长平时没怎么管，每次发布在家长群的周考月考成绩一向很好，疫情网课期间好像也学得很认真。他的父亲一直认为他考个一本大学没问题，结果高考成绩只有三百多分，连三本都拼不上。爷爷给我说像这样大的差异却不是一次失利能说明问题的，果然，最后他向父亲承认自己以前的成绩全是靠作弊得来的，网课期间也是背地里经常玩游戏。

“努力不是做给别人看的”我们从前的班主任常常对我们这样说。每年的中考，高考失利的人不在少数，但有多少是真有特殊缘由导致的呢?我认为失利只是自身实力不足的借口，在真正的战场上从没有失利的说法。这就如同战场上，你的武器不如别人或是出了故障，可敌人不会等你调整好才向你发动进攻。因此，我们从一开始就应该作好准备，提升实力，将自己的防御点到满格，不能让失利掩饰你的实力。

每个人的家乡都是特别，的特别的景色，不一样的特点，还有特别的风俗。提到风俗你的家乡有哪些风俗呢？你最喜欢哪一个？正月十五的元宵节，我们的家乡会闹元宵，这是我最喜欢的习俗。

当夜幕悄悄降临的时候，每家每户都会在家门前点上蜡烛，放鞭炮，烟花等。还会吃汤圆，家家户户都挂大红灯笼，并且夜晚吃过饭后，人们会提着灯笼到田地里去放天灯。

据说元宵节来源于东方朔帮助一个叫做元宵的宫女的故事。元宵姑娘思念亲人，东方朔便设法让汉武帝下令全城都点灯、放炮、煮汤圆，并且让人们都去观花灯。这样一来元宵姑娘的亲人能进城观灯，就这样元宵姑娘与家人相聚了。于是每到正月15就会全程点灯放烟火。因为元宵汤圆做的好，人们就把汤圆叫做元宵，这天叫做元宵节。

而元宵则象征着家庭像月圆一样团团圆圆，还寄托了人们对未来生活的美好愿望，也正因如此，我特别喜欢吃圆，美味极了。

晚上吃过元宵我就会提上灯笼去找小伙伴一起玩。街上灯火通明，每个人手中的灯笼都不一样。有莲花的，苹果的，动物的……各式各样的灯笼让人眼花缭乱。

然后就是放天灯，也就是许愿灯，许多人都放。我们都是十五前后放。在月夜下一盏盏天灯带着人们的美好愿望缓缓地向美丽的天空飞去，人们的脸上都洋溢着幸福的笑容。这样的画面美丽啦，温馨而又美好。

成功的人往往是俭朴的，因为他们懂得创业的艰辛。约翰尼?鲁卡斯是一位净资产数百万美元的富翁，一次电视主持人问他：“您购买一套衣服最多花过多少钱?”谁都没有猜出——399美元，包括给自己、妻子和三个儿子。这还是为了他结婚25年婚宴才这样“奢侈”的。比萨饼大王托马斯发财后，不租用豪华办公室，一直在他那厨房后面的小屋里办公，理由是“没必要”。怪不得那个青年凭着饭桌上的俭朴，凭着“饭后带走吃剩下的两个包子”就能与外商签下几百万的合同。那富有的外商正是被中国青年的节俭美德所吸引啊!

俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”

俗话说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”正如天上不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。“不下十年死功夫，焉能办成一事情?”谭嗣同的`这句话已被古今中外许多成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋之人?所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：“本来失败是成功之母，单有母不能生子。成功之父为谁?勤奋是成功之父。”愿我们一同牢记!

大家一定听过这样一个古老的故事：

一个父亲临终前将一幅写有“勤俭”二字的匾交给两个儿子，告诫他们按这两个字去做。哪知兄弟俩闹分家，竟将匾一锯两半，各分一字。一个“只勤不俭，好比端个没底碗”，一个“只俭不勤，坐吃山空饿死人”。古老的故事告诉我们一个朴素的道理：要想在学习、工作、事业上取得成功，勤奋和节俭，一个都不能少。让我们以那句已经成为箴言的老话来共勉：“勤”“俭”是咱们的传家宝。

我的老爸，他非常地孝顺他的妈妈，无论是奶奶做错了事，还是奶奶固执地要做自己的事，老爸都不介意，有时反而还赞成，真是搞不懂。

记得有一次，妈妈去外地旅游了，而爸爸又不在家，打他们的电话都打不通。奶奶心急如焚，可又没办法，只好单独一个人给我做晚饭。可是当奶奶进厨房不久后，“砰!”的一声，我吓了一大跳，急忙跑到厨房去看个究竟，跑进去一看，呀!厨房里“浓烟滚滚”，乱糟糟一团，不知道发生了什么事情，

奶奶已经忙得不可开交，一会儿忙忙左、一会儿忙忙右，还自言自语地埋怨自己：“这可怎么办?唉，人老不中用呀……”。我急忙帮助开排气扇散烟、拖地。不一会儿，爸爸回来了，当他看到奶奶忙得汗流浃背的样子，可着急了!对奶奶说：“不要紧的，妈，你歇着吧，我来做”。我看到这副场面，心想：“爸爸真是个孝顺父母的人”。

还有一次，我准备去上补习班，对奶奶说：“奶奶，你在家里等我，我一个小时后就回来。”

一个小时后，我回来了。“咚咚咚”地敲门声“震耳欲聋”，可是敲了很久也没有人开门，我又大声地喊，可还是没有开门。唉，奶奶也真是的，不跟我打一声招呼就出去了，害得我在门外等。

爸爸回来后，我把这件事告诉他，还生气地说道，“奶奶不讲诚信”。可爸爸却反过来批评我，要我不要指责奶奶，对我说：“奶奶老了，不可能按照我们要求的方式生活了”。从这以后，我再也不对奶奶妄加评论了。

看，这就是我那孝顺父母的爸爸。