作文开头训练ppt(合集20篇)

暑假来袭，我在家不是看电视，就是写作业，妈妈看我特别无聊，而且最近缺乏运动，于是为我报了篮球训练班。

星期三下午，我便和来到青中，准备开始篮球训练。那位篮球老师先让我们在地下停车场跑三圈，一开始，我以为没什么，不就跑三圈吗!小意思，于是我便使用了全身力气跑，前两圈，我一直领先，可我跑到最后一圈时，我发现我身体都快虚脱了，肚子还有点痛，啊!原来篮球训练不是想象中的那么容易呀!看来这可不是什么好兆头，看来，后面的训练更难了。

休息了一会。紧接着，老师又让我们做左右手抛球两百个，什么，左右手抛球怎么做，还要两百个，是不是老师专挑我的弱点呀!没办法，我只好学着前面同学的样子做，哦!不过就是左手把球抛到右手，右手把球抛到左手，这个我会，可我的速度和效率不知道怎么，总是提不上去，别人做玩了，可我才刚做十几个，而且十有八九都被爆头了，哎!篮球训练怎么难呢!早知道不参加了，可我也不能前功尽弃呀!妈妈四百元都交了，我不学，不都是浪费吗!算了，拼了，绝不能让妈妈的钱白费了，一定要好好的练。

篮球训练虽然辛苦，但它会给我们的体质带来好处，我一定要坚持下去。

在我们的理念里，我们希望孩子们快乐学习、快乐成长，但是我们从不拒绝眼泪，眼泪是真情的流露，又是心灵成长的见证。

训练营的最后一个晚上，是我们和孩子们度过的最难忘的夜晚，真的没有想到我和孩子们是如此的难舍难分，提起离别，想到朝夕相处的可爱的学生即将告别，眼泪控制不住地留下来，孩子们也个个哭得像泪人一样，然而，天下没有不散的宴席，分别是为了更好的团聚，我们坚信这一点，我们相信你们在离开训练营的生活，会用你们的实际行动来证实自己，回报我们!

发现亲情的活动中，孩子们在韩红《天亮了》的歌声中，静静的体味父母的爱与付出;在心理游戏中，孩子们艰难的做着选择，但无论哪种选择，我发现孩子们都读懂了父母的爱，理解了生命;七天没有见到爸爸妈妈了，在写信过程中，孩子们终于控制不住的抽涕起来，所有的思念，所有的理解，所有的感恩流淌在脸上、心里，也流淌在信纸上……

七天了，孩子们期待的爸爸妈妈终于来了，一家人深情的拥抱在一起，而这时，又有很多孩子、家长落泪了，看着一家一家拥抱在一起，我不禁也留下了眼泪，因为，这是七天来最激动，最幸福的时刻，我们的孩子在经受了七天六夜训练生活的洗礼，都已悄然发生了变化，这些变化包括对自我的认识，对学习的态度，自信的提升，对坚持、意志的感悟等等，在那一刻，我想起西方哲人的话语“教师是太阳底下最光辉的职业”，我深深的体会着这份事业的高尚与责任……

短短七天中，孩子们不止一次的落下了眼泪，有离别前难舍的泪水，有感恩亲情的泪水，也有家人重聚时喜悦的泪水，无论怎样，这些眼泪都说明在这个训练营孩子们真的动心了，他们积极的参与了，用心的体会了，他们成长了，这让我们所有老师由衷的欣慰。

七天训练生活中，我和孩子们在一起，笑过，哭过，我们用心生活着，共同演绎了一段不同寻常的生活，它将成为我们永久的美好的回忆……

这个寒假，我还要真心感谢所有的孩子们，是你们让我拥有了如此丰富的人生体验，是你们让我成就了为人师表的角色，更让我深深体会到这其中的高尚与责任。

20xx集结的号角已经吹响，加油吧，可亲可爱的孩子们，在开学后两个本月的课程中我将继续与你们共同成长进步!

[寒假训练作文

导语：看图写话第一步要从指导孩子如何看图做起，看图要掌握一个顺序，可以从先上后下、或先左后由、或由远到近、或从中间到四周的顺序。下面是小编整理的一些关于一年级的看图写话作文，请大家认真阅读!

【元宵节作文1】

今年的元宵节真热闹快乐呀!

元宵节的晚上，每家每户都挂上了大灯笼，贴上了春联。天空中的烟花五彩缤纷，鞭炮声震耳欲聋，其中一户人家院子里的桃树还开满了桃花。瞧!门外的两个小朋友正在放烟花，其中一个小女孩笑着捂住耳朵，一个小男孩准备点火放烟花。这时另一个小男孩提着灯笼跑过来，他身后是稍大一点儿的女孩，那个女孩说：“小心，小心，离远点。”听到这话，小女孩赶紧跑开了。他们点的烟花很漂亮，仿佛是天空中最亮的星星。看着天空中绚丽的烟花，他们的脸上露出了快乐的笑容。就这样，四个小朋友一块开开心心地看烟花。

【元宵节作文2】

元宵节的晚上，城隍庙里人流如潮，灯火通明。

今天，这里举行了一年一度的元宵灯会。大家瞧!这里的花灯可真多啊!风筝灯天上飞，荷花灯水里漂......最有趣的是兔子灯，只见兔子灯浑身雪白雪白的，两只眼睛通红通红的，就像一只真的小白兔，可爱极了!

快乐的人们唱着、笑着，有爸爸带着孩子来的，有奶奶带着孙子来的，一家大小喜气洋洋、快乐无比......

随着“砰砰”两声巨响，天空中出现了五彩缤纷的焰火，有的像一串串葡萄，有的像一朵朵菊花，还有的像一颗颗钻石......美丽的画面真是数不胜数，人们沉浸在一片欢乐的海洋里。

城隍庙里的元宵灯会真热闹啊!

【元宵节作文3】

我们中国的传统节日有很多，但是我最喜欢的就是元宵节了。因为元宵节是中国的传统，在那天我们可以见到很多的传统文化，有剪纸，有猜灯谜，还可以看花灯，舞龙灯等等。

过元宵节当然少不了吃元宵。元宵又叫汤圆，它的名子还有个故事呢!很久以前人们把汤圆叫元宵。袁世凯知道了觉得很不吉利。"元宵"不就是"袁消"吗?于是他下令把元宵改做汤圆。从此元宵又名汤圆。元宵的馅有很多。有红豆的。芝麻的。还有绿豆的……

汤圆煮好了，我迫不及待的夹起一个放在嘴里，妈妈大叫;"小心点，别烫着。"咬上一口馅慢慢地流了出来，粘粘的。甜甜的味道好极了!

元宵节可少不了观花灯。吃完元宵，我和老爸来到天一广场。这里的花灯可真多啊!有"奔跑"的老虎。"吃草"的兔子。还有在"游动"的鱼儿。真是五花八门!都成了灯的海洋。光的世界!爸爸给我买了一个兔子花灯。只要一按按纽。兔儿便会唱起欢乐的歌。我连忙拿起我的兔子灯加入闹花灯的行列。

这就是我喜欢的节日，中国传统的元宵节。

没有阅读这本书时，我听朋友们说骆珈蓝是一个以大欺小的坏女孩。当我读完这本书时，她却成为了我最喜欢的人物。

一开始，骆珈蓝特别讨厌比她小几岁的林亦晨。当林亦晨打湿她的任务卡时，还冲他大发脾气。可我读到一半，发现骆珈蓝之所以会这样，是因为她讨厌小孩子哭哭啼啼很麻烦的样子，更因为内心深处担心即将要出生的弟弟妹妹抢走原本都属于她的爱。突然一下子，我特别能理解她。我不也这样？当我和妹妹同时想要妈妈的拥抱时，妈妈却总是先抱起了妹妹；当我和妹妹发生争执时，爸爸妈妈却总是袒护着妹妹；当我和妹妹都想要一件东西时，爸爸妈妈却总是说：你是姐姐，要让着妹妹。所以，我时常想：要是没有妹妹该多好！

可是随着故事发展，骆珈蓝内心产生了极大的变化。当林丽莎对她说：如果有人对你总是言听计从，满眼崇拜，以你为榜样，是一件很有意思的事时；当她想象有一个很小的孩子，有许多地方和自己长得很像，不粘着别人，只喜欢跟在自己身边时；当她摸着林亦晨柔软的头发，感觉他就像一只需要安抚的小猫时，骆珈蓝觉得小孩子并不那么讨厌了，甚至下定决心当一个称职的姐姐。后来，林亦晨腿受了伤，骆珈蓝不仅没有嫌弃他是个“拖油瓶”，还二话不说去背他，并鼓励他要坚强。这使我非常感动。

读完这本书的几个星期后，我和妹妹在玩石头剪刀布。妹妹明明输了可偏耍赖不承认，我忍无可忍，正想对着她大骂一通。突然，我想到了书中的骆珈蓝。心想：连骆珈蓝都能耐心地帮助小孩子，我岂不是更应该对自己的妹妹温柔一些？于是，我便蹲下身，看着妹妹的眼睛，耐心地和她说道理。最后，我们又继续开开心心地玩了。

我很喜欢书中的一句话：“大地在沉睡，大自然所有的一切都在倾听少年们的梦。他们在成长过程中经历着各自的困惑，也在朋友的帮助下渐渐解开心中的芥蒂。”是啊，如果我们心中有爱，那就一定会在爱中成长！

目前的作文训练渠道主要在课堂，训练内容大都是教材中规定的作文题，作文训练量稍显不足。因此，教师完全可以让学生准备随笔本或日记本，随时练笔。在渠道开辟上还可以从以下几方面入手：

1.挖掘课文中可供作文训练的素材，指导学生缩写、扩写、仿写或续写。

2.在学校和班级的板报、墙报上开辟栏目，让学生自己动手设计、作文、书写。

3.认真开展班队会活动，积极参加大队会等大型集体活动，为学生作文提供机会。

4.结合日常生活，加强应用文训练。

5.结合课外阅读，看电视、电影等指导学生写读书笔记或观后感。

6.结合日常生活中的重大事情，及时记录，发表感想。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的。

几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

当代语境更需青花罐式传家宝

“勤俭是我们的传家宝哦”，这句箴言外加这段旋律可能还回荡在不少人心间，但今日谁人还敬奉“勤俭”为治家法宝。不可否认，祖传训诫、祖辈勋章对家族成员有莫大影响力，但在当代语境下，我认为青花罐式传家宝更有价值。

你是否会半夜恍惚，我的“家”在哪里？是现在的这幢海景房，还是北方农村的那个大杂院，或许更多时候让我们心尖颤抖的还是后者。如此人在楼里心在村里的“身家性命”之错位，折射的是三十年来阔步前进的城市化进程。家园抛诸身后，背影留给祖辈，我们凭尴尬的身份“流离失所”，只为谋得一个“家”。

若有最纯净的祖传青花罐呢？传家宝，可触可感、可碰可观的传家宝，让行走在车水马龙和异国他乡的男与女可以安顿内心，“结庐在人境，而无车马喧”。它珍藏在家族最隐秘的柜子里，珍藏在乡村最后一扇木门里，珍藏在辗转于假面与应酬的一颗颗“素心”里。

农耕文明向工业商业文明转型，空前的城乡流动让家庭和家族已不再是从前形态。没有粘合剂的家族，使得人生于社会，如鸟飞于荒漠，孤零而失落。一种精神的代沟与断层，横亘在你我心头。不骄不傲，不薄不弃，在物质利益为社会广泛认可的时代，手捧青花如茶杯，弥漫于素雅纹路与绝美图案间的，正是一种文化的清丽、信仰的醇厚。

靠电话线和汇款单维系的亲情似已淡漠化，似乎少了曾经的血浓于水根筋相连。青花罐式传家宝本身贵重，因贵而重，其“轻拿轻放”的珍视感，让所有家人族人都心存青花，懂得家族的精神核心凝聚何处、情感依归指向何方。青花罐代代流传，留在我们长辈手里，对孤寂的他们也是一种精神的抚慰，给予他们一种承上启下的家族延续感。

它价格不菲，激励当代子孙努力奋斗，不愧先人。它比几枚勋章更有历史厚重感，走出百年现当代史，融入千年中华史，格局更大。

而理念式的虚式祖训，虽有一定的劝诫与警醒意义，却太朦胧，却嫌抽象。在历史的尘土下，很多时候无法切实帮助新世代的你我，去应对瞬息万变的职场生态、交易规则、生存境遇。它更像是家长出于本能的空荡叮咛。

荣誉式勋章更是如此。勋章多涉曾经的战争、过去的辉煌，且不说时代形态已迥异，拿祖辈的“爵位式”荣誉说事，甚至有可能会引人耻笑，且麻痹自己。祖母的“笏板”虽则象征意义重大，对青年归有光的激励却变成了压力；亮闪闪的满身勋章，也要小崔的抗战记忆影像来勉力擦亮。

不必被青花瓷表面的“昂贵”所吓倒，不必担忧家族为之挣得头破血流，不必谈钱色变。当今时代，尤其需要培养历史底蕴感、文化游久感，尤其需要用“青花罐”召回一度失落的古文明，让宗族枝条繁盛，让美德香满家园。

“请以下念到名字的同学，立刻到学校教学楼门前的小路上来：成志远，杜庆杰，薛晓满，郑天坤，丁克涛……杨芳葵，张希灵。请立即到小路上来！”体育老师在广播台上广播着。

杨芳葵几乎是昂着头走到小路上的，以至于六年一班的同学们都用鄙视的眼神看着她，而她还不知道自己在同学们的眼里是怎样的地位。张希灵可不像她，她默默地向小路走去，就像普通走路一样，根本看不出来有什么特别的，而她自己也这么认为。正因她谦虚的性格，所以其他同学才对她没有意见。

等到体育队的同学都到齐了，其他同学全部进了教室了以后，张希灵他们就开始了训练。

首先是围着操场跑四圈。听到这项运动，杨芳葵脱口而出：“老师，您要把我们累死啊！”老师瞪了她一眼，说：“坚持不下来啊？那就给我回班，现在！虽然你是跳高队的，但是体力是运动员最基本的东西，你要是连这点体力都没有的话，那你什么运动员也别想当了。”杨芳葵这才乖乖闭嘴。“现在，开始跑！”体育老师一声令下，体育队的同学一下子都冲了出去，张希灵也不例外。

第一圈杨芳葵还算游刃有余；第二圈她就有些力不从心了；第三圈岔了气（腹部的一侧疼痛，而且越运动越疼）开始走了起来；第四圈勉强跑了下来。在这途中，她一直在注意着张希灵，以为她会比她体力不好，但是，她完全错了。张希灵从五岁开始，就开始和妈妈跟着旅游团登山，她的腿部肌肉逐渐变得十分发达，体力也变得好起来。她也经常和妈妈一起跑步，一千五百米，她能很快地跑下来。所以这个距离（围着操场跑四圈是800米）对她来说是很容易的。

在跑步时，她发现同学们都是跑一段，走一段，有的还插圈跑，还有的在说话。在第三圈的时候，薛晓满并过来，问她：“你不累啊，不歇一会儿？”张希灵回答：“累，那是因为我体力还跟不上，所以更要跑了。”“你行，我服了你了。”薛晓满渐渐地落到了后面。

张希灵在告诉老师自己跑完了的时候，她清楚地看到了老师眼里的惊讶。

在七八分钟之后，全体运动员都跑完了以后，开始做准备运动：前踢腿、后踢腿、侧踢腿、内踢腿、外踢腿、小步跑、高抬腿跑……一系列的准备运动使张希灵手忙脚乱--因为她从没接触过。她看了看别人，好像除了她和杨芳葵外，都能熟练地做出这些动作。张希灵想起了去年夏天，每天的第七节课都要下楼的同学们，原来是为了区运动会啊。

现在，去年的运动员有很多都不爱训练了，全被刷了下去，只剩下了十多个运动员，由于跳高队的运动员没有了，杨芳葵又缠着老师加入跳高队，就把她和张希灵一起入了跳高队。

”再做一次冲刺！第一组！“体育老师冲正在开小差的运动员们喊着。

当准备活动全部学会了以后，体育老师又让运动员们跑了两圈。这次，他们几乎都是走着的，老师非常生气，把没跑的运动员们罚了站，一直到下课，又数落他们：“你们都是运动员，坚持训练是你们的原则。你们就不能学学张希灵和陈佩雯？同样是运动员，就不能像她们一样认真地完成老师交给的任务吗？你，杨芳葵你才刚来几天啊，就这么不学好？不仅跟他们偷懒，还跟他们闹！你这样的态度，我很奇怪田老师到底为什么把你加进来。张希灵可比你好多了！你看她。”

顺着老师手指的方向，杨芳葵看见了张希灵和陈佩雯并排跑着，谁的速度慢了，另一个人就慢下来等等另一个人。“这才是运动员该有的素质：团结，有耐力，身体素质强，意志坚定。这才是一个运动员的素质！”体育老师接着说。

下课了，运动员们有的回到了教室，有的留在操场上活动。张希灵流着汗，疲惫地回到了教室。她明白，参加区运动会不是那么容易的，要想拿到名次，必须得好好训练。

1. 小树像正在成长的孩子一样长高了。

2. 小树长高了，在碧绿的树叶在阳光中舞蹈。

3. 小树的个子长高了，身体也更壮。

4. 小树抬着头，登着脚，嘟着嘴，飞快的长高了。

5. 小树在风中舒展开身躯，抖落浑身的稚气，一天天逐渐长大。

6. 小树一天一天的长高了，就好像小朋友一样在长高。

7. 小树挺起胸膛，长高了！

8. 小树经历了风雨的洗礼，雷电的考验，他长高了长大了，挺直腰板，傲然屹立于天地间。

9. 小树在妈妈的爱抚下渐渐长高了，像一位英俊潇洒的青年，日益茁壮!

10. 小树呼呼直往上蹿，几年之后，长高了很多，像个结结实实的小伙子一般了。

11. 小树长高了，在风中亭亭玉立。

12. 小树长高了，它把头偷偷地伸到了我的窗前。

13. 小树的个头越来越高了。

14. 小树在妈妈的爱抚下渐渐长大了。

15. 可爱的小树站起来了！

再过几天就我们学校就要开运动会了，我们班为了拿到全年级第一，开始了运动会前的“魔鬼训练”：

一、冒雨练习

上个星期三上体育课时，体育老师告诉我们11月要开运动会。于是，我们选好人后，在星期四的下午上课前冒雨练习接力赛。练了不到十分钟，我们每个人的衣服、头发都被“好心”的雨水“洗”过了。豆大的水珠从我们的头发上流下来，不知是雨水还是汗水……衣服头发打湿了还没什么，关键的是，由于下雨，操场上的煤渣都被雨水打湿了，有的地方还有许多的水坑，我们在跑步的时候，脚一踏进水坑里，煤渣和水就会溅到我们的衣服上，在我们的衣服上“画”一个个黑色的圆点点。那两个跑得慢的女生的衣服还好好的，可我的牛仔衣呢，都快成黑色的了！

二、时间长

要说练的时间最长的，除了我们班，再没有其他班。我们每天可以说是“早出晚归”：早上7点40到校，中午12点多回家；下午1点半到校，晚上天黑才回家。记得有一次，我们回家时，弯弯的月亮已经升到半山腰了。

三、付出“巨大”代价

有一次，我们在练十人50米接力赛时，我们班两个跑得快的女生都愿不跑第一棒（注：接力赛中第一和最后一棒最重要），我本来也不想跑第一棒，可为了显显我“大度”的风格（我跑步的速度是全班女生第二，有资格跑第一棒），我只好跑了第一棒。当我班的拉拉队说“开始”时，我像离了弦的箭一般冲出去。当冲到男生那边时，我不知怎的，竟连人带棒的摔了个“狗啃泥”。我一看，只是左胳膊的轴关节擦破了点皮，右腿的膝盖有点儿红，手上和运动衣被泥土“覆盖”，因为我小时候经常摔跤，我妈妈又是护士，所以这点伤算不了什么。虽说不怎么疼，但我总要为自己讨回个公道呀。当我正准备一一盘问每个男生时，我的朋友马晶莹忽然跑下来，说是王志樊绊的，可王志樊又说是熊文箭绊的……一时间弄的我更糊涂了，我只好自己用自来水洗洗伤口再继续练习。我抱着一线希望，希望老师能在课堂上表扬表扬我，可上了一天的课，老师却一字未提。呜啊，老师，人家为了班级体荣誉付出了如此“巨大”代价，表扬一下不行吗？呜啊，老师，不公平……

我们练得这样苦，要是得不到第一名，那这几个星期的苦功就白练了。“哎呦，谁又碰到我胳膊上的伤口了？”“对不起，对不起，我，我不是故意的……”

[运动会前的魔鬼训练优秀作文800字

注意观察周围的事物，作文就会得心应手，小编收集了2017年中考作文高分训练技巧，欢迎阅读。

我们平时作文，多半是写自己熟悉的生活。一些同学感到很顺手，写得具体生动，内容充实;而另一些同学却觉得无话可说，写得干巴乏味，空洞无物。同样是写熟悉的题材，为什么会这样不同呢?主要原因在于平时是否认真观察生活。有的同学是有心人，很注意观察周围的事物，作文就会得心应手，具体的人具体的事都会从脑子里涌现出来;有的同学对周围的事漫不经心，作文的时候就会感到脑子空空的，无从落笔。

我们要学会观察，养成良好的观察习惯，对周围的事物多看看，多想想，并且把观察所得和感想随时记录下来，看了写，写了看，久而久之，观察能力也就会逐渐提高。这次作文练习描绘一幅自然图景，大家先练习观察。观察景物大体都有个特定的位置，位置不同，视野、视线角度也各有差别，所见景物的特点就有所不同。下边是一幅景物观察位置示意图，供参考。

参考题目：

下边有几组作文题目供选用。

1.写时令景物的，如秋色、雪后。

2.写园林庭院的，如校园小景、公园一角、果林深处。

3.写地区风光的，如迷人的海滨、乡村的黄昏、高原一瞥、山间小路。

作文训练：例文一《观察日记一则》

夜幕降临在大地上。我站在一家木栅栏的前面，仰望天空。只见那半圆的月亮里，一片亮，一片暗。月亮周围紧紧的绕着一个蓝色晕圈。目光离开明月，才发现远离明月的天空上还有数不尽的星星。它们像熠熠发光的钻石，有的放射着耀眼的金辉，有的发出微微的白光。它们有的疏散在各方，有的密集成一簇，天空被它们装饰得多么美丽、壮观啊!月光为大地铺上了一层银甲，我静默站立的身影显得高大了。在我身后，长长的绿藤盘在栅栏上，它牵引着许多喇叭花。木栅栏下边一片不知名的小花自在的开放着，红的、黄的、粉的、白的，映着月光，更显得玲珑可爱。秋风吹过，花香四溢，阵阵扑鼻。一切都处在静悄悄的夜色中。然而，我似乎听到了一阵幽雅的吹奏乐声，……难道是那绿藤上的喇叭花在赞颂这迷人的月夜吗?

这是初一同学写的一篇景物观察日记。大家都来作些批注，提出自己的看法，看看这位同学写月夜景色是从哪些角度观察的，看到了哪些景物，写出了哪些感受，哪些词语用得准确，哪些句子写得生动。除了指出写得好的地方外，也可谈谈不足之处。

参考答案：

问题1.

观察角度：仰视、环视、俯视

问题2.

仰视：看到了月光

环视：看到了绿藤、栅栏、喇叭花

俯视：看到了许多各种颜色的不知名的小花

问题3.

从视觉角度写出了景色美丽("美丽""壮观""玲珑可爱")

从嗅觉角度写出了花的香味("花香四溢""阵阵扑香")

从听觉角度写出了想象("似乎听到了一阵幽雅的吹奏乐声")

问题4.

如下词语用得准确

"装饰""铺""盘""牵引""玲珑可爱""花香四溢""阵阵扑鼻"

问题5.

如下句子写得生动

①它们像熠熠发光的钻石，有的放着耀眼的金辉，有的发出微微的白光。

(比喻句，形象生动)

②难道是那绿藤上的喇叭花在赞颂这迷人的月夜吗?

(拟人句，赋予花人格化，生动且想象丰富、奇特)

任何一种技能技巧的形成，并使之达到熟练程度，都必须经过干锤百炼，所谓熟能生巧、巧能生华就是这个意思。竞走、赛跑运动员的速度是练出来的，游泳、自行车运动员的速度也是练出来的。快速作文也一样，要提高写作成文速度，主要靠练。快速作文没有秘诀，没有魔图，只要通过严格训练，就能出成果，问题是要有科学的训练方法和步骤。

快速作文训练的中心是“快”，这种训练是在学生具有一定的写作基础和掌握了一定的写作技巧的基础上求“快”、求“好”的训练，如果写作素质太差，就没法进行快速训练。达到下列目的：

1、提高写作兴趣，培养写作情感

心理学告诉我们，兴趣是获得知识、形成技能技巧、开发智力的动力。因此，任何形式的教学都必须严格遵循兴趣性原则。只有当学生对写作文产生了浓厚的兴趣时，快速作司文训练才会有成效。心理学同时告诉我们，兴趣与当前的需要有关，因此提高学生写作兴趣的办法虽然是多种多样的，但是其中重要的一条便是向学生进行快速写作目的教育，如果学生认识了快速作文的必要性，他就会对作文产生浓厚的兴习趣。另外，出作文题要紧跟形势，与时代同步，要切合学生的生活实际，命题要尽量新，能激发学生的写作兴趣，使学学生有话可写。

2.积累写作材料

这一点要贯穿到整个快速作文训练的始终，但在基础训练阶段要重点抓。“巧妇难为无米之炊”，没有写作材料，再好的写作高手也难以完篇。因此，一定要求学生分专题记住;一些典型材料，譬如有关爱国主义，党的领导，尊重知识，改革开放，廉政建设，学雷锋等等，每个方面都要记住一两个典型材料。材料的积累，教师只能做指导，要让学生自己去找，不要全班统一，全班统一了，写作的论据就会雷同。所积累的材料要注意三点：一要典型，二要准确，三要记牢。要强调用脑记，要背，不能光靠笔记本。材料越充足，写作速度就越快。

3.丰富写作语言

如果学生语言贫乏，写作时搜索枯肠也找不到一句恰当的话来表达自己的意思，往往写了涂，涂了又写，就无法提高写作速度。如果词汇不丰富，写到中途某个字不会写或者没有一个恰当的词来表达自己的意思，这样写作就会“卡壳”，当然也就达不到快速作文的目的。因此，写作语言的训练和词汇的积累是十分重要的。丰富写作语言的方法之一是，背书和加强课外阅读，书读得越多，背得越熟，作文就会越通顺，语言就会有文采，不会老说口水话。再就是指导学生学习群众生动活泼的语言，克服学生腔。另外，要指导学生积累词汇，词汇丰富，写起作文来就能得心应手，速度也就快了。

4.训练书写能力

书写能力的高低直接影响写作速度。因此进行快速作文教学，必须强化书写能力训练。作文不是书法竞赛，并不要求铁画银钩，但也不能龙飞凤舞，我们要求学生养成良好的书写习惯，把字写得清楚、规范、工整。具体做法主要是临摩字帖，每个学生应备有两本字帖，一本正楷，一本行书，先练正楷，后学行书，逐日临摩，坚持不懈，定能收到良好的效果。总之，通过素质训练，要使学生想写作文，爱写作文，并且有东西可写，话写得通顺。

不管做什么事情都会有第一次，比如第一次做饭，第一次说话，第一次上学。小学时，我就知道素质拓展训练的辛苦，不过那时候，我还小还没有体验过。

进入七年级不久，训练就开始了。

训练前一天，潘老师告诉我们一些注意事项，我就兴奋地回了家。晚上，因为期待第二天的训练会是什么样子，结果越想越睡不着觉。终于熬到第二天了，我早早地起来把衣服穿好，洗好脸，刷好牙，喷好防晒霜后，便出发去学校。

操场上，在教官的整队下，听完校长和领导们的讲话后，开始正式训练。

教官开始训练我们的站姿、蹲姿、还有深蹲。练站姿要一动不动地站着，如果动了，就会被教官责骂。见识了教官的严厉，我一动都不敢动，生怕被教官看到。可是半个小时不到，我的后脚跟就疼得像针刺一样。我强忍着，生怕动作不规范被教官骂。大约站了有一个小时三十分钟，我们又开始练蹲姿。

我们练的不是双脚下蹲而是单膝下蹲，本以为不会太难，没想到还没蹲个十分钟，我的右脚已经麻木了，比站着那会儿还要疼痛。不知过了多久，总教官终于让我们站起来。不过那时我右脚和左脚都已经失去了知觉。

我们还练了四向转动，拿水喝水，齐步走和原地踏步，跑操等等。

最后一天的下午，我们七年级的全体学生，排成了一个“70”的数字。这是为了献礼新中国成立70周年的快闪活动。

这次素质拓展活动让我深刻地明白了什么叫坚持。以后遇到困难，我永不放弃！

导语：欢迎来到YJBYS小学作文频道，看图写话是训练小朋友写作的一个方式，下面请看看小编为您亲情推荐的看图写话吧!

【给山羊让座作文1】

星期五，动物学校举行了一个秋游，有小猴、小狗、小兔、河马还有小猫。正在回学校的时候，来了一位山羊伯伯，车里已经满座了。山羊伯伯只好站在车里了，小猴看见了连忙站起来对山羊伯伯说：“山羊伯伯您请坐。”山羊伯伯说：“你真懂事!”其它小动物心里想：有位置不坐，偏偏要让给别人坐，真笨。

到了学校，山羊伯伯跟着动物们一起进了学校，动物们觉得很奇怪。喇叭响了，让全体同学到操场。同学们到了操场，校长郑重宣布：“山羊伯伯是我们学校来得领导，现在让山羊伯伯来宣布谁是我们学校的尊老爱幼标兵吧!”山羊说：“标兵是小猴!我们一定要向小猴学习。”

【给山羊让座作文2】

一天，小白兔、小花猫、小狗、小猴还有河马去上幼儿园。坐在公共汽车上，快到幼儿园了，老山羊上了车。小白兔、小花猫、小狗、小猴还上有河马看见老山羊没位子坐，小猴赶忙把老山羊扶到自己的座位上，请它坐下。老山羊笑咪咪对小猴说：“小猴，你真是个好孩子。”

小朋友，你也要向小猴学习学习，继续努力吧

今天上午，我们在曾老师的带领下进行了专注力训练，训练分为听觉和视觉两大类。

听觉上做了两个小游戏来进行训练，第一个游戏是听老师读《好马》这个故事，并准确找出故事中“朋、好、马、上”等字各有几个。我很认真地听老师读，生怕漏听了这几个字，并在心里默默的数着听到的字。故事讲完了，开始回答问题了，虽然大家听的都挺认真，但还是频频出错。第二个小游戏，老师说出一个五字短语，同学们把它倒背出来，看似很简单的事情，还是有很多同学都说错了。看来今后我们还需要多做些这类游戏来提升我们的注意力。

视觉训练时，老师让我们把右列和左列的数字进行比较，在不同的下面画上横线，这次同学们填写的都很认真，没有出错。看到这样的成绩，老师们为我们鼓掌祝贺，每个同学的脸上都露出了笑容。

老师告诉我们，注意力会受外界的干扰而走神，会因为内心情绪的波动而被干扰，这都是普通人的心理特点，当我们全神贯注去做一件事的时候，成功离我们就只有咫尺之遥了。

1.在工作中，要学会换位思考，当受到领导的批评时，不妨反思一下自己工作中的不足、离标准上的差距，以他人之言为参照，虚心改进，工作就会变得得心应手，游刃有余。当与同事发生矛盾时，化干戈为玉锦，重建良好的友谊。在生活中学生换位思考，当遭遇挫折时，不妨化消极为希望，阳光就会向你微笑。这是因为换位思考( )

①体现了尊重他人，理解他人的交往要求②可以减少误会，达成谅解③是一种理解，也是一种关爱④能使我们的生活多一份友善，多一份爱心

A①④ B①②③ C①②③④ D②③

2.对于传统文化，有人认为已经过时，不适合当前高速运转的社会了。你认为要保持传统文化不过时、永葆活力的关键在于( )

A深入挖掘B加大宣传C不断创新D对外宣传

3.据悉：《个人信息保护法》草案规定了拥有个人信息的企业与团体应承担的法律责任，禁止任何团体在未经个人同意的前提下，将个人信息泄露给第三方，但犯罪与税收记录以及媒体调查除外。这说明( )

A公民有权对个人信息保密B任何人不得擅自侵入他人的住宅C公民可以随意利用自己的个人信息D公民有权对个人通信内容保密

4.培根说过：读史使人明智，读诗使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，修辞逻辑使人善辩。这句话告诉我们( )

①学习可以使们增长才干②学习可以提高我们的品德修养③学习是我们丰富知识，增长才干的唯一途径④学习是我们成才的阶梯

A①②③④ B①③④ C①②③D①②④

5.八年级学生小强是一位十足的网络发烧友，老师劝他上网应有节制，他不听，反而振振有词地说：上网可以使我大开眼界，利用网络查询信息，学习一些前沿的科学知识，第一时间玩型的网络游戏，况且在网上还可以结交许多志同道合的铁哥们儿上网有这么多的好处，为什么不上呀?从小强的言辞中，我们可以总结出网络的益处有( )

①利用网络查询信息②学习一些前沿的科学知识③玩网络游戏④结交网上的铁哥们儿

A①②B②③C③④D①④

6.从抗震救灾的胜利到神舟七号的飞天，再到嫦娥二号卫星的成功发射，全世界都能在中国人民的身上看到自强不息的民族精神。这种民族精神是( )

①对中华民族传统文化的提炼②世界各民族共同的价值追求③推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力④鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜

A③④B②③④C①②D①②③

7.2010年世博会在中国上海举行，开放的中国和腾飞的上海本身就是2010年世博会最好的品牌。和上海世博会以中国的国家品牌和上海的城市品牌为依托，立意高远、别具风格。中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起，因此我们青少年学生应该( )

①树立全球观念,迎接机遇与挑战②关心祖国和世界的发展③培养开放、平等、参与的国际意识④努力学习，培养精神和创新能力

A①②③④B②③④C①②④D①③④

8.小张等三位同学是某校八年级(1)班的学生，他们喜欢课余时间在一起看一些科普书籍，讨论问题，进行科技制作，参加实践活动。最后，他们申报的科技制作项目在省青少年科技创新大赛上获得一等奖。事例告诉我们( )

①创新就在我们身边②青少年要注意培养创新精神和实践能力③多读科普书籍是创新的的途径④青少年只能进行一些小发明、小制作，不可能有大的发明创造

A ①② B ③④ C ①③ D②④

9.2010年春节前夕，黄冈市委市政府领导特别关注贫困群众的生活，领导们积极捐资捐款，组织慰问组深入到社区、农村进行慰问，向生活困难的群众送去节日的问候和全市人民的关爱，这种做法( )

①有利于和谐社会建设②有利于社会公平正义③体现了共同富裕④不利于调动弱势群体的积极性

A ①②③ B ②③④ C ②③ D①②

10.对于按生产要素分配，下列观点正确的有( )

①它仅适用于非公有制经济

②它是与我国现阶段生产力发展水平相适应的分配方式

③它是我国现阶段采取的主要分配方式

④它是凭借劳动、资本、土地、技术和管理等生产要素而取得个人收入的分配方式

A①② B ①②③ C ①③ D②④

11.八年级学生洋洋的母亲早逝，去年父亲因为车祸也离他而去。父亲留下遗产十万元和房子一套。父亲去世后，多年不来往的叔叔坚决要求分割遗产。无奈之下，洋洋将叔叔告上了法庭，经法院判决，洋洋继承父亲的全部遗产。洋洋将叔叔告上法庭的行为( )

A属于行政诉讼B是为了获得遗产而不择手段

C是采取非诉讼手段解决问题D是采取诉讼手段解决纠纷

12.初中生小磊很聪明，但做事缺乏恒心，往往虎头蛇尾，三天打鱼，两天晒网。为此，他打算选择一条名言来自警。请你从下列选项中迁出最适合他情况的名言( )

A少年须有朝气B吾日三省吾身C锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂

D天生我才必有用

13下列有关当今世界格局的论述，不正确的是( )

A和平与发展成为时代的主题

B多极化的世界格局完成形成

C经济全球化趋势不可阻挡

D美国仍然在不断插手别国事务和地区争端

14当今世界，恐怖主义已成为威胁人类和平与安全的严重问题，世界各国密切加强反恐合作。下面对于这一理解不正确的是( )

A当今各国之间已不存在矛盾

B维护世界和平需要各国人民共同努力C和平问题是世界性问题

D恐怖主义是威胁世界和平的主要障碍

15.2009年7月3日，第四次全国自强模范暨扶残助残先进集体和个人表彰大会在北京举行。残疾人自强模范，用他们的行动谱写了顽强拼搏的感人乐意，创造了可歌可泣的业绩。我们以残疾人自强模范为榜样，就要( )

①志存高远

②勇于面对困难，做生活的强者

③在磨砺意志中自强进取

④遇到困难独自解决，决不依靠别人

A ①②③ B ①②④ C ①③④ D②③④

16温家宝总理指出：发展同东盟国家的睦邻友好合作，巩固与东盟的战略伙伴关系，是中国长期坚持的外交政策。中国将继续奉行与邻为善、以邻为伴的周边外交方针和睦邻、安邻、富邻的政策，永远做东盟的好邻居、好伙伴、好朋友。这说明( )

A.我国在国际上的地位日益提高

B.中国是一个和平、合作、负责任的国家

C我国在国际舞台上的作用越来越重要

D我国对外开放的大门始终是敞开的

17.山东籍青年军官孟祥斌是2007年度感动中国十大人物之一。危急关头，他为挽救落水女子的生命，将自己的生命定格在了年轻的28岁。生前，他工作兢兢业业，学习积极上进，团结同志，热心助人，深受领导和战友的好评。孟祥斌之所以被评为感动中国人物，是因为( )

①以实际行动弘扬了见义勇为的社会主义道德风尚

②以实际行动实现了自身价值和服务人民的统一

③具有较强的个人荣誉感和敢为人先的竞争意识

④具有强烈的社会责任感和无私奉献的崇高精神

A①③④ B②③④ C①②④ D①②③

18.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣!孟子的这句话表明( )

①做人不可有耻辱感

②不知羞耻，不不会有自尊

③知耻就会失去自尊

④羞耻心是所有品德的源泉

A①② B②④ C ②③ D ①④

[政治暑假训练题初三暑假作文

①去年美国遭遇百年未遇的暖冬，人们说这是全球变暖的结果;今年美国遭遇百年未遇的严寒，人们又说这是全球变暖引起的。笔者无意质疑专家们的断言，只是感慨，气候变化是个筐，什么都往里面装。

②当我们谈论全球气候变化的时候，指的是温室效应引起的全球变暖。这一问题引起了全球的密切关注。但需要指出的是，我们之所以感到春天的短暂和夏日的漫长，之所以在夏天遭遇如此多的极端高温天气，温室效应只是可能的原因之一。冯京的背后站着马凉①，热岛效应其实是更为直接的因素。

③所谓热岛效应，指的是由于人为原因，改变了城市地表温度、湿度、空气对流等因素，进而引起城市小气候变化的现象。其原因有三：一是与农村相比，城市里水泥森林般的建筑群和密密麻麻的柏油和水泥路面，更能够吸热和升温，从而使城市地区能够更快升温，并向四周辐射。二是城市使用了较周边地区更多的能源，形成了更多的热源。城市不停地运行，其方方面面就在源源不断地消耗能源并产生废热。三是城区的大气污染，更高浓度的气溶胶微粒为城市盖上了厚厚的棉被，为城市保温。三项因素的叠加，使城市的温度显著高于周边农村地区，故称之为热岛。

④如果退回去30年，地理书会告诉我们，长江流域有三大火炉，分别是重庆、武汉和南京。上海由于东临大海，火炉美誉与之无关。但就在这30年里，上海的人口从不足千万上升至2400万，城市建设面积从600平方千米增加至3000平方千米，能源消费则从约1000万吨标准煤上升至2.2亿吨。伴随着这翻天覆地的变化，上海不仅加入了火炉的队列，而且名列前茅。传统三大火炉近年来极端高温的记录与上海相比，后者已不落下风。这是加强版的温水煮青蛙，锅里的上海人自己在不停地往灶膛里添加柴火，越来越多的汽车、电器和机器使上海愈加热气腾腾。

⑤于是就产生了一个问题。我们面临的暖冬、短春和酷暑，究竟是温室效应的产物，还是热岛效应的结果，抑或是二者的叠加?笔者相信后者。由此引发的问题是，我们应该认真地将这二者的作用区分开。但是，我们遗憾地看到，实践中有将这二者混淆的倾向：不管发生了什么，全球气候变化似乎都是最好的替罪羊。而实际情况是，以热岛效应来解释徐家汇②的今天与30年前的差别，似乎更有说服力。

⑥那么，为什么要如此较真，非要将这两种效应区分开来?最重要的理由来自生态保护的实践。全球气候变化是大尺度的，要求世界各国的协同努力，而且有很强的不确定性。应对的措施需要在国际政治平台上谈判解决。多少年来，国际气候谈判进展缓慢，政治家和专家们挥洒口水所取得的，只是一地鸡毛。而热岛效应是小尺度的，是一座城市自己的事情。

⑦缓解城市的热岛效应，首先就是尽可能地少用能源，进而少排放废热。措施包括向外转移高耗能产业并淘汰落后产业;推进楼宇节能改造并通过合理的能源管理降低各类楼宇的能耗;排堵保畅，发展公共交通并鼓励人们尽可能少使用私家车;以及养成合理的生活方式，节约生活用能。其次是缓解或降低柏油和水泥地面的暴露面积，增加绿化尤其是林荫在城市的比重。再次是遏制城市的过度扩张，保护农村，并在空间上优化乡村与城市组团的关系。最后是有效控制大气污染。

⑧遏制热岛效应的多数措施同时也有利于缓解温室效应。最重要的是，热岛效应的强弱决定于我们自己。所以，与其关注国际气候政治的口水仗，还不如实实在在地向我们身边的热岛宣战。

(摘编自《科学画报》)

【注】①马凉：民谚有错把冯京当马凉之说，意思是张冠李戴。②徐家汇：位于上海市中心城区的西南部，是上海市著名的商业中心。

13.下列对文章的概括与分析，不正确的两项是(5分)

A.第①段用百年未遇一词，强调了美国连续两年先后遭遇到的暖冬与严寒是十分极端与罕见的。

B.第③段先解释了什么是热岛效应，然后主要通过与农村地区的比较，说明了城市地区温度上升的原因。.

C.第⑥段以一地鸡毛概括国际气候谈判的结果，说明谈判进展缓慢，批评了政治家和专家们的不作为。

D.第⑦段列举缓解热岛效应的措施，呼应了第③段，进一步说明了热岛效应与人类的生产生活密切相关。

E.文章运用下定义、列数据、分类别等说明方法，既让读者获得了科学知识，也使文章的表达更加科学准确。

14.气候变化是个筐，什么都往里面装这句话，有什么作用?请简要分析。(4分)

15.请根据全文，探析这是加强版的温水煮青蛙这句话的含意。(6分

13.(5分)

C E(C.批评了政治家和专家们的不作为有误。E.分类别有误。)(答对一项得3分，答对两项得5分。)

14.(4分)

【要点】①形象地指出人们过多地把极端天气的出现归咎于全球气候变化(全球变暖)。②引出下文对温室效应与热岛效应的探讨(引出下文对全球变暖原因的探讨)。(一点2分，意思对即可。)

15.(6分)

【要点】①上海成为火炉的过程更不为人所察觉，结果更为出人意料。②高耗能的生产生活方式和大规模的城市扩张会逐渐并悄然改变城市小气候，给人们带来更大的伤害。③像上海这样高耗能和现代化程度高的城市，气候问题更严重，更应向身边的热岛宣战并付诸行动。(第一点1分，第二点2分，第三点3分;意思对即可。)

习作训练一：记亲身经历的一件事

习作要求：审清题意，选一件亲身经历的事，把事情的经过写具体。

习作指导：

1、审清题意要注意哪些问题?

命题作文的基本要求是紧扣题意作文，如作文脱离了题目的要求，那就会出现“文不对题”的现象，这是很不应该的。

要达到紧扣题意作文的目的，就必须先审清题意。“审清题意”就是要仔细观察、思考题目的意思。

审清题意首先要琢磨题中的每一个词的含义，明确习作中的对象、要求范围。如本次训练的作文题，“对象”是“事”，记一件事。“要求”是必须亲身经历的，道听途说不行，臆造虚构更不行。“范围”是“一件”事，不要“两件、三件”。

同时要注意作文的体裁。从命题中，我们大体可以知道是“写人”还是“记事”，是“状物”还是“绘景”，是“议论”还是“说明”……另外 ，还要抓题目中的关键词，关键词往往是文章的中心，需要作者着重表现的。像本次习作命题中的“中心词”应当是“亲身经历的”，这也正是这篇文章能否写生动的关键所在。

2、怎样正确理解“虚构与真实”?

写作文应当真实，这个“真实”，主要指真实的思想和感情，也就是不说假话、昧心话，不能作文是一套，心里想的又是一套。

“真实”并不都是“真人真事”。如“看图作文”、“条件作文”，写什么，都是人家规定的，要照所给的“图”或“条件”来写，这当然就不会是真人真事。但是你在这些作文中所表达的思想认识和爱憎感情，同样应当是真实的，也就是把你的真实的认识、真实的感情写出来。这样，虽然“图”和“条件”提供的材料不是真人真事，但你对提供的材料的认识和反映的感情，仍然是真实的。反过来，即使你写的“事”确是生活中发生的“真事”，但如果你对这件事的认识和态度并不是真的，那也不能算是“真实”的了。

因此，作文中只要表达了真情实感，就符合了“真实”的要求。至于的有的作文题目，明确表明必须写真人真事，那就不可以虚构。如：本次习作训练命题已规定“记亲身经历的一件事”，就必须是“亲身经历”的。

3、选材怎样做到“有意义”?

为“记一件亲身经历的事”选材，并不容易。因为对每个人来说，经历的事都有很多，是不是随便写一件，那当然不是，重要的是要选“有意义”的事来写。有些学生为了做到“有意义”往往就会从概念出发“主题先行”，然后就虚构一件，不是在路上捡皮夹子，便是在车上让座，这样的作文，就违背了“亲身经历”的要求，也不会有真情实感。因此，正确理解“有意义”就十分重要了。首先，有意义的事并不只是做好事，反映邻里和睦、街头新景、全民强身、和气生财……都可能是有意义的，关键在于学生能不能具有发现“意义”所在的眼力。

其实做任何一件事情，无论是成功还是失败，都是有意义的，如果把它写出来，读者看了就觉得有劲儿。那么，如何写出“意义”来呢?下面结合例文片断谈两种方法：

一是抒情法。就是在记事的关键地方，采用抒情的方式，把事情的意义通过抒情表达出来。例如，有一篇题为《爸爸妈妈别吵了》的习作，其主要内容是记叙小作者爸妈的一次吵嘴经过。如果光写吵嘴的全过程，吵嘴结束了，文章也收尾了，那有什么意义呢?而这位小作者在结尾这样写道：“爸爸妈妈，停止你们激烈的争吵吧!你们可知道，这会给我们幼小的心灵造成多么大的创伤啊!”你看，小作者对爸爸妈妈吵嘴这件事，表达的劝告之情多么真挚迫切，让人觉得父母吵嘴对下一代的不良影响又是多么严重。这就写出了事情的意义。这样的意义，读后你也会产生共鸣的。

二是议论法。就是在记事的过程中，采用议论的方式，把事情的意义挖掘出来。因为意义是蕴涵在事情之中的，通过议论，就能把它揭示出来，否则，意义就不容易显露。例如，有一篇题为《假日买菜》的习作，写的是自己与爸爸一道买菜的经过，从动身到菜市场又回到家门口，就买菜写买菜，买菜中的学问，买菜时的感受，买菜后的想法，一点儿也没有写到，怎么能吸引人呢?如果在结尾这样议论一下就好了：“今天买菜，一共花了12块多钱，而爸爸辛辛苦苦劳动一天，才有10块钱，这钱来得多么不易呀，我想，我一定要珍惜这份劳动果实。”这是从正面来写事情的意义。有了这几句议论，买菜的意义就明显了，读者就会受到深刻的教育。

一、考情分析

话题作文已经“死”了，不能复生;命题作文垂垂老矣，风光不再;材料作文葳蕤生猛，雄姿英发。纯正的命题作文不断出现各地考卷，但也还是附有材料加以限制。

二、考点点睛

各地高考，材料作文将仍唱主角，命题应该还是配角，但二者有逐渐融合的趋势。材料加命题的形式将可能得到进一步推广。就选择文体来说，侧重于议论文，据统计，每年相似，仍然是议论文“一统天下”，达86%左右，散文占9%左右，记叙文仅占5%左右。

①标题制作：切合题目，不偏不倚，尽量嵌入题中关键词，使标题形成一个鲜明的意向，使人有一个整体的把握;扬己之长，选定文体，注意标题的文体特征，使标题突出文体本身的鲜明个性，不至于“四不象”;酝酿意象，妙用修辞，给人以诗意盎然、文采斐然的审美快感。

②议论文出彩的“重型武器”：用综合修辞开头，立论先声夺人，题旨鲜明;用综合辞论证，论据无庸置疑，雄辩有力，大量运用了对偶、比喻、排比、引用、反复等修辞手法，长短句、骈散句交相映照，音节铿锵，气象开阔，令人激情飞扬，就这么“一点浩然气”，却能使人享受到“快哉千里风”;结束语以一组含有反复的排比句再次重申观点，旗帜鲜明，思想冷静，目光敏锐，见解独到，成熟的论辩之中可品味到一丝丝纯正的讽喻。以此攻“城”，何“城”不克!

③在凝炼叙例中融入丰厚底蕴，在理性思辩中高扬人文精神，在遣词造句中加大修辞力度，在行文布局中构建逻辑别墅，在借用名著中散发经典醇香，在引用名句中闪耀哲理光华。

④应试作文就是“拼盘”，全在于记忆、联想、粘贴和转化(为我所用)。材料是寓言类、箴言类的应试作文最宜用“拼盘”，多背高考满分作文能取得成效。但是，如果是时事类、感悟类的材料就很难拼盘，必须要靠真才实学，切不能以“拼盘”打天下。作文题如果不能与自己的背诵积累近似，切不可拼盘，还不如“我手写我心”，按自己的路子去写，即使文采不够，能做到言从字顺、逻辑清晰，就可以得到一个较高的分数。

⑤审题立意时，侧重于其中之一：价值观、人生观、历史观、科技观、世界观。

三、应考策略

①读《散文选刊》获纯正优美的文体写作风格。②读《杂文选刊》知当代的百态世相和人文情怀，掌握正确抨击时弊的技法。③读《创新作文》《作文通讯》，看老师的评述，看同辈的作文，了解当下命题的趋向和应试技艺。④从以上提到的杂志中找出你最为欣赏的二十篇文章熟读，烂熟于心就能下笔如有神，笔落惊风雨。⑤着重训练记叙文和议论文。在训练时，多用这两种文体写同一个题目，尤其注重议论文的训练(作文能力差的考生，可背诵一些“万能开头、结尾”，论据可以记忆各年度“感动中国”人物事迹与颁奖词，相机依题旨拼盘。当然，这种技法不能“通吃”天下，因此平时不可轻视作文，切不可孤注一掷)。

四、文体导写

1、“时评”写作指导及示例

【考题】：

故里，即“旧时的门巷故居”，亦作“故乡、老家”解。我国历史悠久，名人辈出，若干年后，斯人已去，有些史实模糊不清。但因其故里蕴含的历史人文价值，自然就引起了后人的纷争。

目前，“曹雪芹故里”被四地争夺，分别是：河北唐山丰润、辽宁辽阳、辽宁铁岭解和江西南昌武阳。因各地资源投入和声势都很浩大，堪称中国名人故里争夺“第一战”。

所谓“曹雪芹故里”之战，并非是在争夺曹雪芹本人的出生地，而是曹雪芹五辈先祖宋代人曹世远(据说为宋代名门望族)的祖籍地。众所周知，曹雪芹的出生地就是清代的江宁——现在的南京。

对此，社会舆论发出各自不同的声音，归纳起来有这么三种态度：褒扬、贬抑、折中。，

你的态度是哪一种?请说出自己独到的见解，写一篇800字以上的文章。

1、必须写议论文。2、题目自拟。 3、立意自定。4所写内容必须与给定的材料相合。5、不得抄袭、套作。

写作指导：

新材料作文，仍然需要考生密切关注时事热点，关注现实社会。当然不会是国际、国内的重大新闻热点，而是那些所谓的“软文化”即那些能体现精神、心灵层面的内容，或那些能体现情感、态度、价值观的素材，能具有“仁者见仁，智者见智”的言说功能的事件。“曹雪芹故里之争”，这是高中生有能力言说的新闻事件。

名人故里之争由来已久。湖北襄樊与河南南阳争过诸葛亮躬耕之地，宁夏和甘肃争过中华针灸鼻祖皇甫谧的归属地，辽阳和铁岭争过《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍，河南卢邑和安徽涡阳争过老子故里，还有“七仙女下凡地之争”、“愚公移山地之争”，西施、花木兰故里之争，甚至金瓶梅、花果山、孙悟空的归属也争得不亦乐乎。江苏赣榆和山东龙口两地为争徐福故里尚没偃旗息鼓，山西长子县和临汾两地又为尧帝故里争得不可开交

对此，我提供这么六种写作角度以供大家参考：

一、褒扬的观点。1、“曹雪芹故里之争”会加快对关于曹雪芹历史资料的研究和挖掘速度，更好传承《红楼梦》文化，弘扬中国文化。2、在尊重历史的前提下，辨明出处，积极开发此类宝贵的文化资源对于弘扬历史文明，对振奋民众精神而言，是一件功德无量的事。

二、贬抑的观点。1、“曹雪芹故里之争”是“红学”之耻。2、此类为了地方利益诉求，而不惜一切精神与经济代价争贴名人标签，不仅是对学术研究的庸俗化，更是对历史的亵渎与伤害。

三、折中的观点。1、文化遗产都应由整个中华民族全体共享、共同呵护。因此，相比“口舌之争”，我们更应该去做的是继承和发扬历史名人思想的精髓。2、历史名人作为一种重要的文化遗产和文化资源，适当打打“名人牌”，发挥一下“名人效应”，无可厚非。然而，历史名人不是“摇钱树”，更不是“救命稻草”。等等。

当然，你也可以不同的观点。观点本身并没有对任何一方特别有利或者有弊，因考题在文字呈现上是非常平衡的，可以称得上是“零度叙述”。因此，你不必花大力气去猜测命题人的观点，只要勇于写出自己的观点并将之周全就行了。要知道：“江河之水非一源之水也，千镒之裘非一狐之白也。”(《墨子·亲士》)一篇好的时评一定是有欣赏价值、能给人以启迪的佳作，故一定具有缜密的逻辑设计、较高的 书面表达能力。

我觉得要真正写好时评，还得到古代政论文名家那里去获取智慧，比如，课文里苏洵的《六国论》。《六国论》在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”开宗明义，直截了当，使读者一眼就抓住了论者的中心。然后，作者解释论点：“赂秦而力亏，破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。再后，作者设问：“六国互丧，率赂秦耶?”答曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。最后一句总结全段：“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用，后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力，叙述性的句子生动感人。比如：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情，还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法，使语言灵活多样，增强了表达效果。本文的句式也整饬有度，特别是四字句占了一定比例，读起来铿锵有力，掷地有声，富有节奏感。

“苏文熟，吃羊肉;苏文生，吃菜羹。”宋代的士子们只要按照苏文体例、文风，往往功名顺畅，自有羊肉可吃;反之，只有“吃菜羹”的份了。这一句古语，对我们的应试作文仍然具有启迪意义。

佳作选辑1

莫为经济遮望眼

《红楼梦》——经典中的经典，曹雪芹——名人中的名人，然而现在却被贴上了商业的标签。惜耶?叹耶?悲耶?愤耶?

近年来，神州大地争夺“名人故里”的“战争”烽火连天，狼烟弥漫。不久，河北唐山丰润、辽宁辽阳、辽宁铁岭解和江西南昌武阳又爆发了一场“曹雪芹五辈先祖宋代人曹世远故里”争夺战，让人跌破眼镜。曹世远是谁?恐怕曹雪芹也不知他是自己的先祖，如今却被红学家“挖掘”出来了，并随之给他披上了贴着“红楼梦”品牌的经济外衣。想必曹世远地下有知，都会觉得滑天下之大稽，进而嗤之以鼻。

想当年，曹雪芹举家食粥，寂寞凄凉，而现在，“故里”四起，红楼何在?魂归何处?鸿文何其深也，历史何其长也。一城，一梦，一记，闪耀永恒光芒。一人，一忧，一悲，流尽无限辛酸。国人无不味其隽永，无不伤其情怀。但诸君试看今朝：仿造红楼纷起，砌的是民脂民膏，此楼能固乎?斥之，无语;痛之，无言。怎可为一锱一铢之利，亵渎经典?怎可为一时一地之经济，沾染名人?恨哪，痛啊，中国“名人故里第一战”，损毁的是文学的丰碑，玷污的是女娲的“石头”。

我们该拿什么来拯 救经济涡流中的文化?

放眼当下，争夺“名人”的热潮是一浪高于一浪，安陆与江油争夺李白，河南永城与安徽毫州拉扯华佗，江苏盱眙与安徽凤阳疯抢“明太祖”，儒雅的孔子则走上了彩票……刹那间，好像古代的名人都成了无价之宝。各地为了争夺市场，乱打文化牌，美其名曰：“文化搭台，经济唱戏。”于是，，一位古人就有了多处“诞生地”，且皆为“正宗”。这些，早就超过了正常的学术之争。无论怎么看，看到的都是一场场闹剧。战火蔓延之处，文化百花凋落;口舌讨伐之地，文化成为焦土。耻辱啊，莫大的耻辱!

让我们再一次审视“曹雪芹故里之争”，此纷争，实际上充斥着太浓的物质铜臭，与“红楼梦”何干?如此争夺“文化”，是文化的堕落，表面上是“弘扬”，实际上是折腾与糟蹋。

西谚云：“凯撒的归凯撒，耶稣的归耶稣。”让经济繁荣经济，让名人回归经典吧!如果把名人的头像都贴上经济的商标，那么文化之鹏鸟就像戴上了黄金脚链，必然不能高翔，最终必将坠落在滚滚红尘之中!

佳作选辑2

还“红学”一方明丽的天空

当汽笛声轻易地盖过鸟雀的吟唱，当桌上翻飞的报纸里仍喧腾着昨日的硝烟，当电脑的荧光闪烁成客厅的第一抹阳光;当追名逐利成为今日的主修课程……当这一切都成为平常的生活，我们渴求一方古韵轻舞飞扬的晴空。

21世纪，在中国经济飞速发展的同时，中国古典文化的那种情韵却涂抹上了金钱的色彩。现在，我们常常在人造的假古董——“名人故里”中看不到我们的古韵中国：血液里那一种温暖，情怀中那一分清幽，笑靥里那一春秀色，回眸处那一派风景 ……。河北唐山丰润、辽宁辽阳、辽宁铁岭解和江西南昌武都没有留下清代著名小说家曹雪芹的一印屐痕，《红楼梦》里也没有一字提及这么四个突然冒出的“故里”，但是这四个“故里”却如此亢奋抢夺“游子”曹雪芹，仿佛是找到了失散多年且发了大财的父亲。穷儿子可孝顺啦，为曹雪芹辟“红楼梦广场”，酿“曹雪芹家酒”，建“雪芹商业街”，开“红楼主题酒店”，修“红楼休闲山庄”……真可谓“如火如荼、可歌可泣”。更让人“拍案叫绝”的是， “红学”研究骤然升温，声势浩大——“百花齐放，百家争鸣”了，这是一种好现象吗?今天争“曹雪芹宋代先祖故里”，明天争“曹雪芹唐代先祖故里”，后天争“曹雪芹汉代先祖故里”，后后天争“曹雪芹周朝先祖故里”……如此闹下去，有“曹”的地方都会有曹雪芹的“故里”，这不纯粹是出演闹剧吗?我想，曹雪芹地下有知，也会叹息一声：“呜呼哀哉!”

“红学”，是多么纯粹的一门学术。林妹妹、贾宝玉、薛宝钗……一个个呼之欲出的人物让人惊叹不已，所以“红学”研究者是应该倍感自豪的，因为他们在悄然引渡着中国文化前进的方向，让人们知道“红学”，了解“红学”。但现在，有些文人或学者竟然超越学术范畴，为地方也为自己谋取私利，这是“红学”之耻，因为他们使学术庸俗化，违背了它本身的纯正性。

中华民族五千年来的文化博大精深，源远流长，孕育了《红楼梦》这朵奇葩。它是我们整个民族共同的骄傲，而不能成为某人、某地炫耀并牟利的手段。《红楼梦》是母亲，不是奶牛;曹雪芹是“石头”，不是泥巴。搞活经济靠活人，不是靠作古的名人。其实，不贴名人标签又何妨呢?地区的发展是多元化的，通往罗马的路不只是一条。

路很宽，地很大，万物向荣，春风和畅，我希望春风能吹散那几朵浮云，归还人们头顶上湛蓝明丽的天空。让曹雪芹的精神为我们的骨头注入钙质，不再折腰，不再贫血，“曹雪芹故里”就在中华文化的沃土里，就在你我的心灵里。

评点：

现代社会在给我们带来丰富的物质财富的同时，也让我们失去了不少“古韵”。而“红楼梦广场”“曹雪芹家酒”“雪芹商业街”“红楼主题酒店”“红楼休闲山庄”……都是经济衍生的“古韵”——假古董。一些人穿着“红楼”的文化衫，打着“红楼”的名号,四处兜售着“红楼”的赝品。本文以一种冷色调的语言对这种经济现象进行了揶揄，有时让人在心里发出苦笑，但并没有让人感到无奈、绝望，因为还有一种暖色调的哲思给人增添了力量，让人对明天有了新的希望。

在刚刚结束的冬奥运动会上，孙琳琳被淘汰、王濛被判罚犯规出局，女子短道速滑1500米决赛中国队只剩下周洋一人。绝对的孤军奋战，周洋身旁站着的是三位韩国名将，还有四名强劲对手的夹击，但笑傲群雄的是周洋。她勇夺冠军。当记者让发表获奖感言时，她表示应该“感谢父母”。然而，体育局的于副局长对周洋的获奖感言提出批评，强调“必须先感谢国家，然后才能感谢父母，顺序不能变”。此言一出，舆论哗然，并迅速形成“挺周派”“挺于派”……

小学生的作文在小学阶段的语文科目中占很大的比重，在济南小升初考试中也有很重要的位置。为帮助大家学习强化作文功底，济南奥数网小编整理了济南小升初作文基本功训练。

济南小升初作文景物描写训练：写景训练七

怎样观察和描写树木花草

花草树木的种类繁多，形状各异。观察、描写花草树木，要抓住它们的特征。树木花草一般都有根、干、茎、枝、叶、蕾、花、果等部分，但这些部分不仅不同，而且有的有突出的特征。如有的根很细长，有的干很粗壮，有的花很美丽，有的叶很茂盛。在观察、描写的时候，就要抓住不同的特征。

如下面例段：

楼外近处，一棵威严的百年老榕树，顶着擎天的华盖，昂然挺立，遥相对望。大榕树盘根错节伸出来的根茎，比一般的小树还粗壮。青枝绿叶，俯临江水。

那一尺多高的万年青，远看就像古老的金字塔，近看却似一个青罗盖。那粗糙的身躯，顶着密集的枝叶，翠绿的枝叶一层层重叠着，有的蜿蜒向上，也有的垂直向下，这形状再配上那裸露的龙爪似的劲根，仿佛是一条翻腾的蛟龙。再看看枝条上那些绿油油的叶子，大的一寸来长，椭圆椭圆的，映出幽幽绿绿的光泽，使万年青显得更加生机勃勃。它虽无馥郁的馨香，也无红花的点缀，而只有朴素的绿叶为伴，但它那奇形怪状的样子，却叫人十分喜爱。

一座突兀峥嵘的石峰上，挺立着一棵松树。它高大挺拔，树杆笔直笔直的，栗棕色的树皮上饰着椭圆形的鳞片。至树冠处才横伸出几杆枝丫、都朝向阳的方向平展着，密匝匝、绿苍苍的针叶，呈扇形状，有如一只巨鸟展开翡翠似的翅膀，随时准备凌空飞翔。

上面三个例段写的虽然都是树，但由于抓住了每种树的特征进行观察描写，因而树栩栩如生，各有特色。如例段（1），以"百年老榕树"的"威严"为特征，写它"顶着擎天的华盖，昂然挺立"，"盘根错节"；例段（ 2），抓住"万年青""青"的特征，写它"无红花的点缀"，"只有朴素的绿叶为伴"，"那绿油油的叶子"，"层层重叠"，"使万年青显得更加生气勃勃"；例段（3），则抓住松树"高大挺拔"、"笔直"的特征，重点写它那"密匝匝，绿苍苍的针叶"，给人留下了深刻的印象。

描写树木花草，还要注意其形态、颜色、气味及其萌芽、成长、开花、结果、枯萎的变化。如下列例段：

春天的夹竹桃，繁花盛开，有的大红，有的桔黄，有的洁白。一丛丛夹竹桃上像撒满珍珠、玛瑙和白玉，十分美丽。秋天，西风萧瑟，娇气的树林纷纷落叶了。但是，一排排夹竹桃顶风傲立，那墨绿的枝叶互相交错，好像绿色的卫士手挽着手护卫在大路两旁。

月光下白的潇洒，紫的朦胧，还有淡淡的幽雅的甜香。非桂非兰，在夜色中也能让人分辨出这是丁香。

三月的桃花粉红艳丽，吸引了多少游人，而校园路边的李花却使我不忍离去。五个白色的小花瓣合成了一个小脸蛋，花瓣中那许多纤细的花蕊，顶着一粒粒淡黄色的小点点。三四朵花围成小圈，在春天的吹拂下抖动，真像一群天真活泼的孩子羞涩地跳着"圆舞曲"……李花，它没有用艳丽的色彩来显示生命的欢乐，而是用洁白的心灵来报答春秋。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的；有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星……，微风过去，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

夜来香的叶子是对着长的，它刚出来的叶子是绿色的，它绿得像碧玉、像翡翠。到了七八月份，夜来香每天晚上伴着月亮开放。它还有个特点，太阳一出来，它就谢了。第二天又有一批新的花儿伴着月亮开放。它那四片浅黄色的花瓣，杏黄色的花蕊，凑成了一朵朵美丽的小花，看上去淡雅、清秀，散发出一股沁人心脾的花香，使你如醉如痴。它虽不像牡丹花那样引人注目，也不像君子兰那样名扬四方，然而，我爱它，它把自己仅有的芳香，无私地送给人们。

以上例段分别描绘了夹竹桃、丁香、李花、荷花、夜来香等五种花的不同形状、颜色、气味以及随季节变化的不同特点。例段（1）写夹竹桃随季节变化的情况：春天，"繁花盛开"；秋天"那墨绿的枝叶""顶风傲立"。例段（2）抓住丁香花"色"和"香"的特点描绘。例（ 3）写的是李花，作者运用比喻、对比等手法，重点描绘了花的颜色和形状。例（4）是写荷叶的形状、姿态与香味，比喻巧妙，语句精练。例（ 5）抓住夜业香开花随时间变化的特点："到了七八月份……，每天晚上伴着月亮开放"，早晨"太阳一出来，它就谢了。第二天晚上，又有一批新的花儿伴着月亮开放。"

同学们都知道，文章中的写景状物，都是为突出文章的中心思想服务的，是要表达作者的某种思想感情的。描写树木花草也是一样，要寓情于景，情景交融，把无"知"无"觉"的植物写得有"血"有"肉"有"情感"。这样描写，树木花草就有"神"（神韵、精神）了。

请看下面例段，是怎样写树木花草的"神韵"的。

春风拂过，披着鹅黄嫩衣的杨柳，摇摆着轻柔的枝条，婀娜曼舞地吟颂催耕田。呼唤人们，快快在春耕里播下希望，在耕耘中把汗水流淌；在春风中遥望那压弯枝头的桃李，在春中憧憬那殷实的金粮。这缕缕希望的情丝，不正是从那嫩嫩的枝条里抽出的吗？丝丝缕缕扣人心弦，人的希望随着绿叶的萌生而萌生，由含苞到滋芽，由鹅黄变嫩绿，由嫩弱长丰满。绿色的汁液汩汩流动，人们的希望在盼望中生长。杨柳啊，和人类是多么的亲密无间！

本段以拟人的手法写杨柳"吟颂催耕曲""呼唤人们，快快在春耕里播下希望"；又从杨柳"由含苞到滋芽，由鹅黄变嫩绿，由嫩弱长丰满"的生长过程，联想到"人的希望随着绿叶的萌生而萌生"，写出了人与自然"亲密无间"的关系，也表达了作者热爱大自然积极向上的思想感情。

盆栽里的仙人掌，它的坚韧的性格已经够使人吃惊了。有水，没水，天热，天冷，它都在不乎。它那翡翠似的、长满硬刺的掌状茎一直向上伸着，像叠罗汉似的，一片"绿色的手掌"上面又长出一小片来，重重叠叠，以这个姿势矫健地挺立着。无论天气怎样亢旱，别的盆栽植物都已垂下了头，它却总是生机蓬勃，凌空直上，……这么雄纠纠的带刺的植物，谁料得到，它们却开着鲜艳的花朵！有些仙人掌的花美丽极了。

本段写仙人掌，除对它的形状进行了细致的描绘外，重点突出了仙人掌"坚韧的性格"："有水，没水，天热，天冷，它都不在乎"；"无论天气怎样亢旱，……它却总是生机蓬勃，凌空直上"……还"开着鲜艳的花朵"。写出了仙人掌与众不同的"吃苦耐旱、拼搏向上"的"精神"。

红棉何以叫英雄花有好多说法。……--因为它孤愤，不需一片绿叶扶持；因为它傲风寒，以怒放宣告寒潮的败退；因为他不飘落一片花瓣，即使跌落泥尘，也是整朵整朵的，像不屈的英雄淌下的血泪。

本段的特点是没有描绘红棉（也叫木棉花）的色、形、味，而是以"孤愤"、"傲风寒"、"像不屈的英雄淌下的血泪"等拟人的方法，表达红棉的"性格"。

上述各例段告诉我们，观察和描写花草树木，要注意三点：第一，要抓住它们各自的特征；第二，要仔细观察其形态、颜色、气味及生长过程；第三，要写出树木花草的"神韵"，做到情景交融。这三点当然不是孤立的，在观察和描写时，应有机结合，融为一体。

读一读，练一练：

1．读读下面描写树木花草的例段，想一想：每个例段描写的是什么？抓住了描写对象的什么特征？是怎样进行描绘的？按要求完成各段的练习。

走近枫林，看那树身不但粗壮，而且高大，高高的树干上伸出无数的枝叉。那片片红叶在微风中轻轻地抖动，不时飘飘悠悠地落下来，给山路铺上了一条红色的地毯。踩上去感到那么柔软，那么舒服。我轻轻拾起一片枫叶，那红彤彤的叶面上布着清晰的叶脉，边缘上长出均匀的锯齿。样子虽然像张开五指的小手，但颜色却像一团燃烧的火焰。

①这段话主要是描写_______。哪两句是写枫叶的形状的？用" "标出来。

②段中用了两个比喻，把有关的句子找出来写在横线上。

_________________________________________________________

黄土高原有种乔木，叫做钻天杨。主干挺直，枝枝相抱，叶叶聚拢，青翠碧绿，钻天而立。它不嫌黄土高原的贫瘠，不畏西北风雪的严寒，生命旺盛，团结向上。

①这段话用了______、______两种方法描写钻天杨的外形特征。

②用" "标出写"神韵"的句子。

我看到一片茫茫的竹林，被一场大雨洗涤得绿生生的，像一泓湖水向天边漫下去，染绿了风，染绿了雨，染绿了我的眼睛，染绿了我的心境。

①这一段话主要是描写竹林的________

②段中一共用了______个"绿"字。这样写有什么作用？

③用" "标出排比句。

我觉得，竹子的情与性在其坚节、劲直、虚心、磊落、根固。说其美，美在这里。我爱它，爱在这里。

这段话的第一句是写竹子的______。第三句表达作者爱竹子的______。

山坡上，一墩墩耐冬花，婆婆娑娑，生机勃勃。翠绿枝头，红花点点，像是燃烧着的火苗，鲜艳夺目。花分五瓣，火红纯赤，其蕊金黄，微透芳香。那绿叶、红花、黄蕊蕊上，好似抹着一层奶油油的蜡光。

①这段话描写了耐冬花的形状、______、______。

用" "标出段中的比喻句。

牡丹池内，花团锦簇，五彩缤纷。那姚黄，双手捧出一堆黄澄澄的金子，在阳光的照射下，闪着金光，富丽壮观；二乔也不示弱，她抖开一条两色红的舞裙，翩翩起舞，迎风摆动着花瓣，仿佛在向游人点头致意，娇美无比；那"妩媚仙子"穿着洁白的浴衣，像刚出水的美人，鲜亮诱人。

这一段描写的是"牡丹池内"的"花团锦簇"。写了______、______三种牡丹花的形状和颜色。是用______的方法来写的。

山上到处都是绿油油的小草。我们在草地上翻滚、追逐，身上、头上粘满了刺刺草。伙伴们互相望着那逗人的样子，都哈哈大笑起来。草丛里还隐藏着黄色的豆瓣草。用手一按，它就"叭"地一声裂开了。我们淘气地把它挂在耳朵上，像戴着一对儿小耳坠，别提多有意思了。

这一段写了______草和______草的特点，还写了______表达了小作者天真烂漫的童心。

2．到大自然里去仔细观察树木花草，按下列要求写话。

①描写一棵你最喜欢的树，用一段话把它的特征写出来。

②描写一种你最爱看的花，用一段话把它的颜色、香味写下来。③描写一种你认识的小草，用一段话写出它的"神韵"来。④用比喻的方法写菊花的形状。

⑤用排比的方法写竹子的神韵。

⑥用拟人的方法写荷花的颜色。

这部电影已经是第二次看了，每一次都会有不同的感受，这次感触很深，或许是因为环境的不同吧，心情也跟着发生了变化，从每句话，每个眼神去思考背后的意义。

我在5号王晖和7号小龙，两个中国特种兵身上学到了很多。

一、他们在训练中那种敢于拼搏，勇不放弃的精神。所有的成功学员执着求成的心态和精神深深的触动了我，永远不要向困难低头!

二、他们在泥巴地里摔跤的时候，有人挑衅嘲笑中国人。小龙把那人打败，真的是大快人心。我们永远要有自己的人格尊严，做人要有原则、自信心，如果连自己都失去了，还能做成什么

三、当6号学员遇到鲨鱼的时候，王晖没有因为他曾经总是找事而不管，反而是勇敢上前拼命解救他。教会我永远都要真诚对待他人，以自己的真诚感动他人，迟早会让对方认可自己!

四、王晖在跳伞时，虽然有恐高症，但是他没有退缩，而是在所有人都劝他放弃的时候仍是努力尝试。这不就是我们讲到的成长嘛，只有不断去做不敢尝试的事并做到了，这就是一种成长。

五、服从、完全服从、绝对服从!这是一个军人的信念也是我们应该学习的信念，不要找任何逃脱的理由!

七、最后，教官授予了王晖很高的荣誉，更是中国人的骄傲。只要我们坚持下去，困难终会被打败。

《冲出亚马逊》中那群特种兵接受的是千锤百练，经过生与死、苦与痛、饥与饿、恐惧与害怕、斗志斗勇的锤炼以后，将没有任何艰难险阻可以压倒他们。他们是人类的骄傲!5号、7号更是我们中国人的骄傲! 今后，我们面对工作中的困难时，也要有他们这样不屈不挠，不怕苦不怕累，勇于拼搏的精神，去克服困难，锤炼自己。

以下是话题作文“和谐”的有关内容，要求：

1、选定一句话作为中心论点。

2、从所提供的文章中，找出适合论证自己观点的语句或简单文段，进行论证。不能使用自己的语言。

3、字数控制在800—900字。

材料：

⊙“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

⊙和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐; 和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。

只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章!

⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。

和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。

因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。

和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。

和谐是动态的。

和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

如是，就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立 全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。

用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。

⊙公平正义是和谐社会的重要特征

⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。

诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。

因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。

诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。

诚信友爱是现代社会发展的内在要求

传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。

现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。

现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。

⊙议所谓的“和谐社会”

作者：薇罗尼卡

上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐*高”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。

也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。

和谐是什么?如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那样，大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩;为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心(我指的是03年的非典，有人证实他身边就有一人死于非典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!

近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。

近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐的词汇”，他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲，政府应当将财力物力平均分配，不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力，不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本，因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革，守着陈腐的烂摊子，不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”，跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”，改革只能畏首畏尾。

要让人们安居乐业，国家不断发展进步，我们需要的是大胆而行之有效的改革，而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。

⊙和谐之道(网友来稿)

记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。

也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道

如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。

当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。

万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。

物理如此，人事亦然，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。

冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。

天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!

⊙社会需要“和谐”

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个“和谐的社会” 。

何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，“和谐”乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着“和谐”这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，"非典"时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会!

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力!

美哉!我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧!

⊙和谐社会与人的发展

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

⊙〖随笔〗

和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：

奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，

她眼中含着某种对恐怖的默许。

和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。

⊙“天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽;而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧，你便找到了和谐。

学生的作文，自己修改了一点，也许不合要求，但还是发上来跟大家分享一下吧，哪怕我们感知的不是和谐，但它带给你们的，更多的是追求幸福的步伐。

祝每一个水岸的朋友都幸福并快乐的生活着……