爱国志土的作文推荐20篇

1919年以后,梅兰芳先后到日本、美国、苏联等国家访问并演出。他以精采的表演和东方人的气质赢得了广泛的赞誉,受到热烈欢迎。许多外国人第一次见到中国戏曲的表演,非常新奇。著名电影大师卓别林,戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基都和梅兰芳会面,结成好友,对中国戏曲给予很高评价。国外有些人还把中国戏曲艺术和欧洲戏剧两个流派称为世界戏剧三大体系。梅兰芳为中国戏曲走向世界做出了杰出贡献。

1937年,日本发动了侵华战争。梅兰芳受到了日本人的监视。日本人要求这位世界驰名的中国演员出来演出,好美化他们的侵略行为。梅兰芳拒绝了。他为了表示自己的态度,留起了胡须。因为他是旦角演员,留胡子意味着将不再登台表演。为了祖国的荣誉,他宁愿割舍了艺术生命。这一爱国行为,受到了普遍赞扬,为中国人争了气。

盼啊，盼啊，我终于盼来了国庆，国庆节是祖国妈妈的生日，也是我最喜欢的日子，大家普天同庆，好不热闹。

今天天气睛朗，万里无云，我和爸爸妈妈去仙居永安溪漂流。一路上，阳光灿烂、凉风习习，桂花的香气不时飘来，我不禁赞叹道：“啊，真香啊！”

半小时后，我们来到了仙居永安溪。这里的水清澈见底，这里的空气非常清新，我深深地吸了一口气，仿佛肺里进行了一场大扫除似的。

我们买了票，登上了竹排，我选择了一个第一排中间的位置，坐了上去，竹排划动了，顺着水流漂了下去。溪水很清，像一面大镜子一样。两岸，柳枝垂在溪面上，像一位位姑娘在照着镜子梳理着自己的秀发。溪里，小鱼成群结队地游来游去。它们一会儿露出水面，一会儿钻进水底，像一群活泼可爱的孩子。过了一会儿，浪越来越大，它咆哮着，并且重重的拍打着竹排，水面还露出了旋涡。不一会儿，旋涡越来越大，我们也被卷了进去，转来转去，好像在坐旋转木马一样。再过了一会，溪面平静下来，忽然，后面来了另一个竹排，嘿，这可是个好机会，我拿起手上的水枪，向对方的竹排射击，他们发现后，立刻反攻，我就变成了一只落汤鸡。

今天，我虽然全身湿了，但是我很快乐，如果别人问我好不好玩，我会说：“这样有意思的漂流，我真想多来次呢！”

我们说着中国话，我们写着方块字，我们学着中国史，我们吃着中国菜，我们听着东方红。我们抚摸着中国的气息，在这东方的乐土上快乐着，我是中国人，我们有中国梦。

我爱中国的文化，在五千多年来，我们的文化就没有中断过，一代接一代，传承下来。我们的字里行间，都透露着一腔诗情;一股正气。祖先们的光辉我们是忘不了的，不说那古代的伟大发明，就说说诗文：李白、白居易、杜甫，他们传递于我们的，是那一行行文字中的激情与豪迈，又不失风度，都是绝世佳品。这一点，就足以能让我的中国梦自豪了。

一场自豪的中国梦当然少不了历史上涌出的那些人物。就说二十世纪，有多少革命者与解放者为中国崛起而奋斗?数也数不清。他们也是怀着那个中国梦，让中华崛起。

我在想，这个中国梦到底是什么?

是整天痴心幻想?张口闭口要奉献却不拿出实际行动?还是从现在出发，好好想想少年之重任?

我们现在，都有着踌躇满志的中国梦，我们的目标都很统一—国富民强。我们想要达成这个目标，最主要的还是好好学习，努力报国，我们的中国如今越来越强大，已在世界之林中占有一席之位，这意味着我们还要继续努力，将来成为祖国的建设者，在这方面，谁都比不了我们。中国要在我们的斗志中更强、更强，更强!所谓的“少年强则国强”就是这个道理。

“发达的资本主义国家好”。但是这并不意味着中国差，中国要努力的地方还有太多，但这都在我们的肩上，我们用这中国梦实现民族的伟大复兴。

时代的沧海桑田让世人劳苦，但是我们中华民族要用自己的中国梦，这让世人知道，这是中国梦。

一个无家可归的孤儿小花从外村跑到芍药村，村民们都不想把自家的肥水外流。年迈的宝柱爹看不下去，顶着儿子、儿媳的压力收留了苦命的小花。小花是个聪明、懂事的孩子，爷俩儿相依为命、土屋里从此有了笑声、多门多年不生娃的儿媳香草十分妒忌，想把小花送人。一次又一次的骗走了单纯的小花，但始终没能如愿。小花每天除了做饭、做家务之外还偷偷的学写字。小花非但没有记恨叔叔、婶娘，还一次又一次用真诚和稚嫩的心去接近他们，她的宽容与善良的心撞击了香草与宝柱的良心，终于使他们落下了忏悔的眼泪……宝柱爹和小花被请回了正屋，他们看着桌子上的丰盛的饭菜，哽咽得难以下咽，小花含泪扑向了香草、叫了生平的第一声娘……在一家人团圆的幸福的哭泣声中我也泪流满面.

多么温暖!多么感人!谢谢这位爷爷收留了小花，为她跌倒、为她而重病，把她培养成这么好的一个姑娘，而小花也为爷爷争了口气，靠上了大学。因为爷爷爱她，她也爱爷爷!从这部电影中我看到了人间处处有真情!也看到了社会的不平等，我们是多么幸福呀!应该珍惜现在的幸福生活，好好学习，同时伸出援助之手来帮助那些需要帮助的人.

看到了影片中小花的生活，我不由地想起了我们现在的幸福生活。影片中小花的生活是那样的艰苦、可她却那样的懂事，争气可现在的一些独生子女，生活在父母的光环下，过着“伸手、饭来张口的”的日子，但他们还不满足，只要父母有一点过失，他们便会觉得委屈，不高兴，而且学习还不好;影片中的小花，什么家务都会干，可现在的孩子什么事也不会干，甚至连自己的日常生活也照顾不了;影片中的小花省吃俭用，可现在的孩子们，只要是自己喜欢的不管再贵都要买下来，如果自己不喜欢的不管再贵，即使都买下来了，也会丢掉。

暖春，像春天一样的温暖!暖春，爱的启示!

这电影是那样的感人。其实，我们的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶……也都像老爷爷爱小花那样爱我们，可我们却没有体会到。现在我体会到了，我以后一定要好好学习，来报答他们对我的爱。

这部电影看完了，我的心情却久久不能平静，泪水一次又一次的模糊了我的眼睛，小花真是一个好女孩呀!我暗暗地下定决心，要向小花学习，做个善良、懂事的好孩子。小花—我永远忘不了她，因为她有着一颗纯洁、善良的心。我将以小花为榜样，努力向上，以诚待人!

一提到爱国主义，往往会联想到“轰轰烈烈”、“惊天动地”。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科学伟人，有多少文学巨匠为它而拼搏，为它而奋斗不息!南宋抗金名将岳飞，他牢记母训“精忠报国”，带领岳家军，以“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志，驰骋疆场，击退敌人的一次次进攻。

南宋末年，文天祥奋起卫国，终因寡不敌众而被俘。他写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，表达了他的强烈爱国之情和誓死不屈的决心。再让我们看一看周围，无数清洁工人用自己的汗水清洗着环境卫生;无数的白衣天使用自己的爱心呵护着每一位病人;无数甘为人梯的教师用生命哺育着祖国的未来。

我曾在一篇文章上看到过这样一个故事：在一条人来人往的大街上，有一团纸屑就沃在了那垃圾桶旁边，过往的人群们纷纷从它身上跨过，就这样，它在那里呆了好久好久，直到有一个乡下的少年来到了这条街，看到了着团纸，第一眼就把它捡了起来那只是一个简单而又朴实的一个动作，却饱含了深刻无比的爱国之情，难道我们这些所谓的现代人就不如一个乡下少年吗??? 这么多人为我们树立了爱国主义的榜样。

现在，我国正处于建设社会主义小康社会的关键时期，我们应该怎样发扬爱国主义精神呢?我们作为在校学生又应该怎样践行爱国主义精神呢?我认为，从身边的小事做起，从生活、学习中的点点滴滴做起。做大事是爱国，做小事同样也是爱国，因为我们现在只能做小事，事情虽小，但只要有意义那就是爱国的一种体现。故人云：“不积小流无以成江河”，只有一件件小事做好，将来才能做好大事。“一屋不扫何以扫天下?”

少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

试问，何为理性爱国？难道是中国外交部一次又一次的强烈抗议？难道是中国警察拘留了殴打日本人的中国人？难道是面对别人的侵占而自己单方强调和平？

恐怕不然。

早在春秋时期，就有宋襄公之鉴，其一再强调“以仁治国”，乃至于战场之上，也不忘高挂“仁”之麾旗。主动出击？“不仁”，等对方全数过河和自己争个鱼死网破；乘胜追击？“不仁”，等对方蓄足精力再次开战让自己被打得落花流水。中华民族笑骂宋襄公的历史已有两千年之久，可是我们到了关键时刻也不是像他那样吗？“我们是追求和平的大国！我们要为世界和平做贡献！”恐怕这就是政府最大的笑柄。中国人如此追求和平，几十年，也不见一个诺贝尔和平奖，反观美国，连年战乱不断，一会儿攻打伊拉克，一会儿驻军阿富汗，这奥马马一上台就宣布减轻军费、部分撤军中东，瑞典皇家学院就给他颁和平奖了。中国的近海连越南、菲律宾等小国也敢觊觎，我们却还在强调和平。难道和平是要靠割让领土为代价的吗？

恐怕不然。

和平乃发展之本，而保护自身利益则是发展之基。没有了基石，是如何稳健发展？没有了本，何妨不去再创一番呢？中华民族和大和民族结梁已深，当年的中日和平建交只不过是一个幌子，为了各自的发展，中国人民应允日本人的请求，放下了**年的仇恨，忘记了甲午海战，忘记了九一八，忘记了日本军阀蹂躏中国妇女的事实去和日本人握手。而日本呢？日本右翼分子近年来改编历史教科书，试图掩盖曾经鲜血淋漓的事实。这要中国人怎样放下分恨，立地成佛？中国人不是佛，是人，是有血有肉有感情的人。我们从小入手，如果你的朋友背叛了你，你们还会是好朋友吗？恐怕不会，既然如此，日本国，这个“朋友”三番两次地背叛我们，我们为什么还要拿热脸去贴冷屁股呢？

在这里，我并不是要赞同那些烧日本车，打日本人的事情，只是觉得政府对国人的态度太不客气了。两个中国人在街上打架不会引起110哪怕1秒钟的驻足，这一中国人打了日本人就要被拘留，是该怎样解释？人民在下面把实际的抗议搞得如火如荼，上头只是把中国的领海地图发布，这有何意义？

看着大街小巷里的横幅，“宁愿九州不长草，誓要收回钓鱼；宁愿九州不活人，誓要先杀日本人！”……这些是过激了点，可是这何曾不是，我们宣泻内心愤怒的一种方式呢？腾讯老板建议国人抵制日货，可那是容易的吗？中国不像韩国一样有大众、三星，中国无法像韩国那样做到马路上没有一辆日本车的境地，如果说韩国人的方式是理性爱国，那么中国人做不到！

何为理性爱国？我不禁要再问一遍，何为理性爱国！

不忘国耻，中国人只能是记住历史而已吗？岁月抹不去我们内心忿恨的痕迹，尽管它在深处，可只要见到光，就会喷发。宽容是一种美德，对坏人的宽容和纵容，也是对你的伤害。和平不是我们立足的必备条件，敢守敢打，才是必要。

中国不是只能记住历史而已，中国人也有反抗之心。

夜里梦到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。

我感到无比难过，连一个梦都不给我吗？但是当想起那模模糊糊的梦时，却感到一阵温暖在心窝流淌。

我梦见小时候了，梦见母亲那慈祥的脸庞了。母亲把我抱在怀里，摇啊摇，唱着令人心醉的小曲，手里的波浪鼓“咣??”“咣??”地想着，我咧开嘴笑了，牙都没长齐呢！想着想着，我傻傻地笑了，和小时候的一模一样，一模一样……

断断续续，我梦到了好多，比如上街去打酱油，回家时淘气，酱油撒了一地，母亲把我打了一顿；抢邻居家孩子的东西，被母亲数落了一顿，可我却偷着笑了；在家不好好写功课，溜出去玩，却被母亲抓回来了……母亲，我好想您。

后来又梦到了祖国母亲，她的一草一木，都令我怀念。我梦到了我在祖国读书，和伙伴们一起玩耍，那个时侯，多么开心？我简直想的不能忍耐。

在国内，我也许只怀念一位母亲，可在国外，我却怀念两个母亲：一个是生身母亲，而另一个是祖国母亲……

昭君出塞

篱笆将外的古道‘谁在用古筝奏响一曲《出塞曲》？历史深浓的雾霭中，一个女子的身影伴着婉转的琴声行走在出塞的路上。

没有多上语言。昭君，像一把锋利的宝刀将异族的野狼拒之门外。我想想不出这是何等的勇气。大汉无能的儿女们已经抵挡不住了，是昭君，这个柔弱的女子扭转了这一个时代的悲剧。

为了汉室，你毅然出塞，无半句怨言。苍茫的大漠上，映射出你那柔弱而又高伟的身影……

持节苏武

陌上阡头的北风吹走了最后一支南飞的孤雁，五更的鼓角，吹断了你的哀鸣。你持节出使，却被匈奴扣押。昔日的健朗男子已近迟暮，塞外狂风吹在脸上、脖子上、手背上，留下一道道沧桑的痕迹。

我要活着回中原，苏武想。他的家在江南，那儿有柳、有桃、有翩翩的少年、有慈祥的母亲、有贤惠的妻子。他们每天都在盼望着他能回来。若无战争，何来今日呀？可恶的匈奴啊……

风声渐息，草原上那个持节的迟暮男子高贵的犹如天神！

精忠岳飞

愤怒的双眼射出无尽的悲愤。他始终想不明白。

高宗呀！我岳飞不节呀!您付出大宋百年的帝业，却仅换来这一纸耻辱的条约和暂时的和平。高宗呀！你的做法大大的不值呀！

十二道金牌如十二座大山挡住了岳家军北伐的道路，纷纷的大雪浇灭了他心中直捣黄龙的赤胆忠心。

岳将军血染风波亭，留下一曲满江红，播种下了一颗熊熊的爱国心换来的是青史留名，万古流芳，而高宗和秦桧换来的却是千年的骂名。

合上书卷，放下清茶，心中青春与爱国的火焰在熊熊的燃烧。你们都是我心中的巨人！是我中华儿女、炎黄子孙心中永远的榜样！

[爱国让青春飞扬青年节作文

“我和我的祖国一刻也不能分割，无论我走到哪里都流出一首赞歌。我歌唱每一座高山我歌唱每一条河……”每当响起这熟悉的旋律，我的内心就无比骄傲、自豪。建国70年以来，我们的祖国发生了翻天覆地的变化。 "I and my motherland cannot be divided at a moment, no matter where I go, there is a singing song. I sing every alpine, I sing every river ..."Whenever I sound this familiar melody, my heart is extremely proud and proud.Since the 70th year of the founding of the Peoples Republic of China, our motherland has undergone tremendous changes.

听妈妈说，她小时候回趟老家，要花上整整一天时间;到我出生时，通动车了，回去只要一个半小时，时间可是大大缩短了呢!随着时代的发展，渐渐有了飞机、地铁、动车……这四通八达的交通网络线，简直就是“一桥飞架南北，天堑变通途!”平常总能从大人口中听闻：“现在出行真是太方便，去趟北京、香港、上海……甚至出国门，都是分分秒秒的事。”祖国人民的自豪感、幸福感真是溢于言表，我忍不住要为祖国的基础建设点赞!

听爷爷奶奶说，还没有改革开放的时候，一个月工资才十几块钱，买东西要用油票、肉票、粮票、布票……，吃不饱、穿不暖，逢年过节小孩子才有新衣服穿，很多家庭几个小孩要轮流穿一条裤子呢!而现在，大家丰衣足食，还可以经常出门旅游。身边的公园也如雨后春笋般冒出来，一座座老年公园、儿童公园、文化主题公园随处可见。

公园里，每天都是人山人海，大家聚在一起娱乐休闲：打牌、健身、下棋、遛鸟、赏花……真是丰富多彩啊!爷爷奶奶有退休金，每个月花销后都有节余;爸爸妈妈在工作与家庭中自由切换，生活既充实又有目标;我们小朋友除了安心地学习文化知识，业余时间还可以学习琴棋书画，不愁吃穿，天天都像在过节。想到祖国大部分人民可以过着安居乐业的生活，我就忍不住要为祖国点赞。

我们祖国正处于和平繁荣的年代，人民过着安定祥和的生活。一些贫穷欠发达国家人民仍过着民不聊生、水深火热的生活，从新闻中可以看到有的国家还处于战乱，小朋友饿得皮包骨头，时刻面临死亡威胁，很多人连疾病都得不到救治。和那些国家的人民比起来，我们是多么幸福啊!想到我们生活能过得如此幸福安定，我就忍不住要为祖国点赞。

“科技是第一生产力”。君不见“蛟龙”深潜下海，“嫦娥”一飞冲天，“神舟”翱翔太空、“天眼”探索宇宙;君不见国产C919大飞机、辽宁号航母、和谐号动车组、盾构机、火星探测器等一批批重大科技突破让我们走在世界科学的前沿。科技兴国，科技也必然强国，作为一名新时代小学生，我们有更多的理由要学习好文化知识，为国出力，为国争光。想到我们祖国在世界上的影响力，我就忍不住要为祖国点赞。

“神女应无恙，当惊世界殊。”祖国真是个让人值得骄傲的好地方，一个让您来了就不想走的好地方，这正是我们人民期盼的美好家园。五千年华夏文明，五千年风雨兼程。今年是新中国母亲70岁华诞，我们正迎来她新的篇章。我相信祖国的明天会更加美好，我爱我的祖国!

今年是我们祖国迎来了第_个生日，举国上下一片欢腾，连我们学校也忙得不亦乐乎：又是举办跳绳比赛，又是举办绘画大赛。然而绘画大赛对我的影响最为深刻。

平时对“国事”不太关心的我，老师一把绘画大赛的通知传达下去后，我就重视起来，连忙拿出开始纸笔忙碌了。我虽然画画技术并不怎么好，但却十分热爱它。可就是画不好，真是“心有余而力不足”。起初，再没有人帮助的情况下，我是绞尽脑汁也想不出该怎么画，只好在那捶胸跺足。家人看我一副可怜吧唧的样，便予以我了指点——这真是仙人指路啊!好不容易在纸上画了几笔，拿到学校，老师却说纸太小了，要求重画。我象是被泼了一盆冷水：我好不容易画了这么些，要重画，画的完吗?我顿时心灰意冷，脸上不觉显出了愁容。几个好朋友看我脸上失去了以前的光彩，便问我发生了什么事。我一五一十的道出实情，他们却“哎”的一声松了一口气，说：“我还以为什么事呢，别急，我们帮你!”说着做出一副天下无难事的表情。见有人帮我，我才放心了。

下午一放学，我就把他们请到家里来，拿出绘画书和水彩笔就动起手来。他们为我把小报布局划了出来，然后费了一下午的时间从绘画书里找出一些简单的画画在上面，大体就画好了。但是我们手头紧缺文字资料，他们又费尽心思找来了资料。可是天色已晚，他们不得不回家，我熬夜又画了一些。到了第二天下午，他们还是来帮我画……几天下午，他们都是如此帮助我。经过我们共同的努力，画总算是画完了。贴在了一个白板上，虽然在色彩缤纷的画中，我们的画不是最漂亮的，但我还是很感激他们——他们真是雪中送炭啊!

有一天我无意中发现，美术老师正在评画。老师站在我们的画前，问旁边的同学道：“这是谁画的?”那同学说是我画的，老师就在本子上写下我的名字。我很想上去跟老师道出实情，可老师信吗?

这幅画的奖纵然是我拿的，可这件国庆节让我难以释怀的小事会伴着这张奖状让我一直铭记。

“只有自强不息，才能把握命运；只有与时俱进，才能跟上时代；只有改革开放，才能强国富民；只有艰苦奋斗，才能成就伟业……”一个十五岁的少年在家反复地读着这句话。继母很疼他，怕他累，怕他苦，便说：“儿子，别累着了，去歇会儿吧！”少年好像没有听见，依然大声读着那句话。

在以后的日子里，谁也没有想过，就是这句话，使少年受益匪浅。十六岁，少年得了白血病，医生无能无力。可就在这时，少年想到了：只有自强不息，才能把握命运。以后，少年一直很坚强，半年后，他出院了。

十九岁，少年开始追求自己的梦想———写诗。一个星期，他写出了一首诗。他把这首诗拿给继母看，继母欣慰地点了点头：“我儿子的诗写得妙极了，将来一定是大诗人。”少年微微一笑，拿着诗走进了房间。不一会儿，父亲回来了，少年走到父亲身边，对父亲说：“父亲，看看我的诗”父亲拿过诗，看了很久，说：“依我看，这首诗写得糟透了。”青年并不灰心，一直努力修改自己的诗。后来，他成了诗人，每一首诗都有浓浓的爱国气息。

让我们祝这个爱国少年在今后的路上一帆风顺吧！不，他已经是青年了。

各位领导、各位同事，大家好！

很高兴能有这样的机会和大家在一起畅谈工作中的一些感想和体会，我汇报的题目是：在平凡中耕耘自己。

我叫xxx，是铁通xx分公司客服中心的一名受理员，自XXXX年从事该项工作。刚到客服中心工作时，我认为做好客服工作是件很简单的事情，不就是接接电话嘛，有什么大不了的。但是，随着工作的不断深入，在分公司对客服工作的高标准、严要求下，面对千千万万不同用户各种不同的问题，我深深地感觉到自己原来的认识是多么错误和幼稚。XXXXX客户服务中心并不只是接电话、听听用户投诉那么简单，它是体现铁通形象和声誉的窗口，是塑造铁通品牌、赢得更多市场的平台，也是解答和解决客户每一个问题的服务站。肩负着如此重要的责任和使命，我清楚地知道，作为一名客服受理员，不但要有良好的职业道德，还必须具备熟练的服务技能。

为了达到这个目的，从那时起，我就暗下决心，要从工作中的每件小事做起，把业务做到最好最精，赢得客户的信任。为此，我积极参加岗前学习，认真钻研《中华人民共和国电信条例》、《中华人民共和国消费者权益保护法》、《铁通客户服务行为规范》、《用户申诉管理办法》、《话费争议处理办法》等服务条例、流程和标准；自觉参加分公司举办的《商务礼仪》、《铁通各项业务资费标准、使用方法》、《电脑和互联网基础知识》、《简单故障处理》等培训班。并虚心向有服务经验的同志学习，不断提高自己的服务水平，立志达到一口清、问不倒、考不倒。近两年来，通过学习和在工作中的实践，我写下了XXX页近XXX万字的学习笔记，并总结出了客服工作的四多、十要。四多就是：用户的需求多问一句、用户的难题多想一点、用户的不会多说一次，用户的不快多管一事；十要就是：一要嘴巴甜、二要微笑诚、三要动作轻、四要脾气小、五要肚量大、六要少讲客观理由、七要行动快、八要效率高、九要观察勤、十要脑筋活。

今年六月的一天下午，一位用户投诉说他们全家四月上旬就出国旅游，直到前几天才回来，现在来交话费时，发现五月份竟然有三十多元的话费，认为铁通乱收费，拒绝交费，同时扬言要到法院去控告铁通。我接到投诉后马上联系相关部门将用户有疑问的话费清单打印出来，通过一一拨打清单上被叫方电话询问对方是否认识这位用户，但拨完了所有的电话，对方都说不认识。问题到这里一下子就陷入了僵局，我也觉得很迷惑：难道真的是被人盗打了？我立刻通知分局人员上门检查线路，结果没有问题，话单也未发现异常。我清楚，如果这件事情处理不好，势必会影响到铁通的信誉和在用户中的形象，无论如何我是绝对不能放弃的。于是，我决定再从被叫方进行突破，再次给清单上的号码打电话，在了解到这些被叫方都是年轻人时，就试着询问有没有认识与用户同姓的人或者记得打电话的人，结果他们都一致说出一个人的名字。经过近5天的努力，当我把这个意外得来的线索向用户反馈时，用户说这个人是他们的侄子。后来经过核实，确实是用户的侄子在夫妇俩出国期间过来帮用户看房子时使用了电话。了解情况后，用户主动打来电话道歉并深有体会地说：你们的服务真是太好了，没想到这么快就把问题查清楚了，铁通真的名不虚传。对用户的四多、十要，使我感受到做一个铁通人的自豪与骄傲。

把用户作为镜子可以正视自己，把意见作为鞭了可以驱动自己，只有用户满意了，我们的工作才能算完成。两年多的工作，使我深深地爱上了客服受理员这一岗位，并在服务用户、塑造铁通形象中，实现了人生价值的提高。我知道，我的成长离不开用户，因此，我要在平凡的客服岗位上，耕耘自己，回报用户。为了达到这个目的，我一直把用户的需要作为我的工作方向，用户的满意作为我的工作追求，并在日常的服务中做到三个坚持：坚持把感情融入服务；坚持多问一句，多想一点，多说一句，多管一事；坚持服务上讲求优质，责任上讲求尽职，把为客户服务作为自己工作中的最大快乐，以真情打动用户，以亲情感动用户，通过服务实现自己的人生价值。

XXXX年XX月XX日晚上九点多，那天正好是大年初二，家人团圆，合家欢聚的时候，一位xx宽带用户来电反映宽带一天都上不了网，觉得很气愤，要求退款，语气非常强硬。接到申诉后，我先是好言安抚用户，然后慢慢向用户了解情况，但用户态度的非常强硬，什么也不愿意说，只是要求退款。我再次向用户表示歉意，同时请求用户再给我一次为他服务的机会，并保证一定能处理好这件事。经过反复做用户的思想工作，用户最后是半信半疑答应了。受理完这件投诉之后，我马上与分局长联系，将用户的情况详细向分局长说明，并要求分局连夜派人到用户家去处理。维修人员经过仔细检查后确信是外线问题，但当时天又黑又冷，而且又是大过年的，维修人员要求第二天再去处理。客户问题无小事！我清楚，只有通过贴心的服务才可能重新赢得用户的心。于是，我耐心地说服了分局维修人员克服重重困难为用户更换新线后解决了故障问题。上网问题解决后，用户主动给我打来了电话：你们的服务赢得了我的信任，选择铁通是正确的，我决定不退了！

一分耕耘一分收获，我的辛苦付出不仅为铁通、为xx分公司树立了良好的形象，也获得了用户的肯定，成为用户信任的朋友。去年大年三十的晚上，刚好轮到我值夜班，听着外面的爆竹声声，想到不能陪伴父母吃年夜饭时，心里不禁有些伤感，就在这时，我的同事将一个话筒递给了我，说有人找。我一听是一个男人的声音，他说：xx号小姐，你好！我是你们的用户，多次得到了你的良好服务，我一直铭记在心，今天打电话来也没什么事，只是想和你说一声，你们辛苦了，大过年的还要为我们这些老百姓服务，真是太感谢你们了，祝你们新年快乐！说实话，那一刻，我真的好感动，我觉得自己的辛苦没有白费，用户其实是理解我们的，我们不要把他们反映问题、提出建议看成是给我们找麻烦。正是这些用户的问题、建议，使我们看到了自己缺点和工作中的不足，正是他们的意见，使我们在提高服务质量、参与市场竞争中找到了努力的方向，也正是他们的不满意，促使我们不断改善服务品质，在激烈的市场竞争中站稳脚跟！

一分汗水，一分荣耀，我的努力不仅得到了用户的肯定，也得到了分公司的认可，在xx分公司开展的XX次月度、年度客服考试中，我有XX次获得了第一名，XX次获得第2名，多次被评为分公司的年度学习标兵。在XX月XX日铁通总部在xx举行的由xx个省xx名选手参加的比赛中，我也是凭着自己的长期积累，一路过关斩将，最终夺得了个人和团体第二名的优异成绩，为xx铁通赢得了荣誉。

昨天的荣誉就是今天的动力，我取得的所有成绩，是与各级领导及同事们的指导、帮助分不开的，是用户信任我的结果，我将一如既往地用实际行为来回报铁通、回报分公司对我的培养教育，用最真挚的服务，回报广大用户的关爱，踏踏实实，兢兢业业，在xx铁通客服中心这一岗位上，奉献自己的青春和智慧！

我的汇报完了，谢谢大家！

[在平凡中耕耘自己的爱国作文

一个夏天的下午，少先队员王小明和李小刚，兴高采烈的走在放学的路上，一边走，一边唱着嘹亮的歌曲“我的……就在……”忽然，天空乌云密布，电闪雷鸣，眼看就下雨了，他俩迫不及待的向家跑去，刚进家门，外面就下起了倾盆大雨。

他们看着窗外的大雨，只见地面积满了一个个小水坑，雨像雨帘一样下个不停。他们忽然想起学校的国旗。这麽大的风会不会把棋杆刮倒，这麽大的雨会不会把国旗淋湿，他们又看到胸前的红领巾，想起了辅导老师的话“时刻准备着”，想到这里，王小明顾不得放下书包，顾不得喝口水，迫不及待冲出家门，向学校跑去。李小刚打着伞，也毫不犹豫、不假思索的跑了出去。

王小明跑到棋杆下。这是他的衣服已经湿透了，水直下流。这是国旗不在是早上的国旗，而是湿透了。他开始行动了，他小心翼翼的降下国旗。李小刚打着伞也跑了过来，他们齐心协力取下了国旗。

他们一人拉着国旗的一角，把伞下最好的位置让给国旗，高高兴兴向家跑去。回到家里，他们顾不得喝水，顾不得换衣服，把国旗洗干净、凉干、叠得整整齐齐。第二天，他们把国旗交给了老师，老师夸他们是十佳少年！

我们都有一个共同的家，名字叫中国。他用960万平方千米的身躯养育着我们十三亿中华儿女。

中国，一个历史古国，有着五千年历史的国家，我敬佩我们这个家，他历经沧桑而不衰，倍经挫折而更强，豪迈地自立于世界国家之林。

1994年毛泽东主席曾在北京天安门上宣布；中华人名共和国成立了，中华人民从此站起来了。这句感人肺腑的话反映出了每一个中华儿女的内心最想说的话，我们从一个东亚病夫成了令人敬佩的中国人。

在我们建设新中国的过程中涌现出了许多爱国人士，如中国航天之父钱学森。钱学森出生在上海，他1929年考入交通大学机械工程系，他曾到美国留学创出了一块好天地，但当他知道中华人民共和国成立了的时候，他历尽千辛万苦回到中国，为中国的航天方面创下了壮举。

我们要为了新中国而前进。

[爱国初一作文300字

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”这是主席提出的“八荣八耻”中的第一句，的确，热爱自己的祖国很光荣，古往今来，就有很多这样的事例。

如三国时期袁尚的部下审配，在将被曹操斩首时，刽子手让他面向南方，审配悲愤的说：“吾主在北，不可使我面南而死。”说着向北跪下，引颈就刃，连曹操都感叹：“河北义士，何其之多，可惜袁氏不能善用矣！”又如宋末的文天祥，被元军俘虏在狱中长达三年之久，仍不投降，并在狱中写下了著名的《过零丁洋》，最后一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”激励着、感动着一代又一代的人；还有当代的董存瑞，他为了的胜利，为了不让更多的战友牺牲，毅然冲到了阻碍队伍前进的桥型碉堡下，左手举炸药包，右手拉燃导火索，大喊：“为了新中国，冲啊！”用自己的生命换来了的胜利！

可是，爱国就只是为国捐躯、精忠报国吗？当然不是，现在是和平年代，没有战争，那么爱国又体现在什么地方呢？

一次，我正在外面玩，突然，一阵熟悉的声音传来：“起来，不愿做奴隶的人们……”咦，是谁在唱国歌呀？我继续听了下去：“把大家的血肉筑成大家旧的长城！中华民族到了最安全的时候……”啊？国歌怎么会是这样的？他在那里胡改国歌？真是个不爱国的家伙！我正想去批评他，可是他是个中学生！我犹豫了，去吧，可能反被他骂一顿；不去吧，内心又觉得愧疚。正在我犹豫不决的时候，一名胸前飘扬着红领巾的低年级小学生走到了那位中学生面前，先敬了一个队礼，接着说：“你好，哥哥，国歌是不能随便乱改的！”那个中学生一颤，连忙说：“哦，谢谢你提醒我！是我不对！”说着，他涨红了脸，走开了。

又有一次，在少年宫里，老师让大家随意作画，有一个同学画了一面国旗，上面有六颗星星，他旁边的同学严肃地对他说：“嗨，你不能这么画！”“我知道，我故意画出六个星星的！”那个画国旗的同学不以为然。“不行不行！国旗只有五颗星星，你不能画六颗星星！国旗是祖国的象征，代表着祖国的尊严！你不能乱改！”“这……”画国旗的同学有点语塞了，接着，他擦掉了多出的一颗星星，举起来向大家看，说：“对，这才是国旗！国旗是不能乱改的！”

由此可见，爱国不仅仅是为国捐躯、精忠报国。在身边的一些小事中，只要有着一颗热爱祖国的心，同样可以维护祖国的尊严，为祖国做力所能及的事情。

因此，我可以说：爱国，不难；爱国，你能做到，我能做到；爱国，大人能做到，小学生也能做到；爱国，是大家每一个人应尽的责任，大家每一个人都能做到！

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

如何看待屈原的爱国精神?

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

[如何看待屈原的爱国精神的作文

在二零XX年的七月一日，我们迎来了中华人民共和国成立九十周年的华诞，这是一个能让每个中国人兴奋不已的日子。

即使七月一日还没有来临，全国各地也是喜气洋洋的，大家都在为这次的华诞作着充分的准备：雄伟的天安门广场矗立起一块镌有党旗标志的纪念碑；广州部分地区举行了“党旗颂”晚会；整个中国也随着潮流掀起了一股红歌热，所有的人都在为这次的华诞而兴奋。

民间流传着这样一句话：“跟着国，再大的风浪也不怕；跟着党，我们永远意气风发。”这句话虽然流传于民间，但它也确切的写出了每个中国人的心声。是的，我们要永远跟着党，无论党的兴衰，我们都要做到不离不弃。党为我们开创了新生活，没有共产党就没有新中国，我们怎能忘记党的恩情，忘记祖国给予的关爱呢？我相信，没有一个中国人能忘记党与国的恩情。

自中国伟大的主席——毛泽东以来，中国也曾出现过许多为人民鞠躬尽瘁的好党员，相信在每个人的家乡也有类似的一群默默无闻的好党员，我们是不是应该向他们学习，也去做一位像他们一样的好党员呢？

也许是吧，但是我们要怀着对党的感激之情，对祖国的感激之情，对家乡的感激之情，真心、本分的做好一位党员所该做的事。

无论怎样，当中国迈向下一次辉煌时，请记住我们永远跟党走！

五月的鲜花，永远跟党走！爱国！爱党！爱家乡！

[爱党爱国爱家乡的作文

爱国是一个亘古不变的主题，多少文人墨客把他久久吟颂。例如岳飞的《满江红》、陆游的《示儿》、屈原的《离骚》、文天祥的《过零丁洋》……

司马迁曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”；陆游临终前不忘交待妻儿，祖国统一后要到他的坟前告祭；岳飞在背上刻上了“精忠报国”四个字；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，短短十四个字，字里行间无不表现出文天祥浓浓的爱国情怀。早在1295年，元军入侵宋朝，文天祥毫不犹豫把全部家产充当了军费。他领兵作战十分勇猛，但还是因为力量悬殊太大而失败。担任右丞相后，在和元军丞相伯颜谈判时被抓。在关押期间，他宁死不屈，在路过零丁洋时写下了这首千古绝唱。

这令我想到了5。12汶川大地震。在震后的第一时间，人民子弟兵冲锋陷阵；白衣天使救死扶伤；社会各界慷慨解囊……，社会各界的爱心如潮水般地涌向灾区。

邱光华机组，他们为了灾区，一趟趟运送伤员、一趟趟送医送药……，因为恶劣天气的原因，飞机撞上了悬崖，他们把自己的热血撒在了抗灾的前线。

以前我一直以为爱国离我们很远，也不是我们平凡的人的事情，经历了汶川大地震，现在我对新时期的爱国主义有了更深的认识，虽然它不象战争时代那样波澜壮阔，那样惊天动地，但其实就在我们身边。

我们现在认真学习，做一个有知识、有文化的人，长大以后报效祖国，就是最好的爱国，我要让这种爱国情怀永久地刻在我心中，体现在我们的行动中。

1. 毕业了，又是另一个人生征程的开始，等待我们的将是更为广阔的一片蓝天!让我们一起加油为自己的理想而奋斗，用自己的实际行动去做一个合格而优秀的涉外人!

2. 我们都坐着，老师只有您站着!您站着的时候，我们看见了一棵参天大树，您挥动的手臂摇落了满树的硕果。我多想再一次注视您的目光让热情重新把我的理想点燃我多想再一次聆听您的讲课让知识重新给我飞翔的翅膀。

3. 八月十五月儿圆，月圆人圆家团圆。愿你财源滚滚来，腰包鼓鼓圆又圆;愿你事业路上一帆顺，理想实现路不远;愿你爱情花开永不败，生活美满心愿圆。祝中秋快乐!

4. 男人为了理想，浪迹苍茫的天涯。为了事业，踏尽绵绵的青山。为了义气，漂流弯弯的河水。为了爱情，奔向天边的云彩。为了家人，一生都无怨无悔。男人都是一部传奇，需要女人用爱来珍惜!男人节快乐!

5. 理想，前进的动力，成功的方向。一个人，如果没有理想，就像雄鹰没有了飞行的翅膀;就像猎豹没有了嘶咬的尖牙;就像警犬没有了灵敏的嗅觉。

6. 理想，是我们的终极目标，我们在理想面前，也会想到朋友：“有你在身旁梦更精彩，朋友一路陪伴。星光更灿烂，相信相依共同仰望。生命因你更添光亮。”

7. 8.12国际青年节，送你个理想的爹，那就是李刚。送你一大捆钱，让你一辈子都花不完。送你个美女，结束你的单身遭罪。哎，醒醒，看短信啦。

8. 春风传来花飘香，春雨淅沥地湿润。春雷阵阵催人醒，百业进步在眼前。人逢盛世精神爽，奋发向上永向前。雨水带来凌云志，助你直挂云帆济沧海。祝雨水时节，工作顺利，理想早日实现!

9. 年轻的心中有理想，追求的脚步向前闯;敢于拼争多激情，成功失败又何妨;人生的未来自己创，树立信心要坚强;珍惜美丽的时光，美好的明天更辉煌。

10. 窗前明月光，今天不成双，单身也快乐，单身放光芒，单身最自由，单身有理想，单身最惬意，单身花更香。特别祝你七夕节快乐!

11. 俗话说：“只要功夫深，铁杵磨成针”。成功得来不易，需要你不懈的努力，持久的毅力，明确目标坚定不移，才有可能取得你所期望的成绩。朋友，愿你将理想坚持到底，祝你梦想成真，事事如意!

12. 我的理想什么时候才能实现!

13. 饥饿的年代里，理想是温饱;温饱的年代里，理想是文明;动乱的年代里，理想是安定;安定的年代里，理想是繁荣。

14. 一举夺冠列前茅，金榜题名天下晓。山沟飞出金凤凰，全村欢笑锣鼓敲。高考斟酌志愿报，清华北大学府要。祝你实现理想梦，建设祖国逞英豪。祝前途辉煌。

15. 为荣誉而拼搏，为理想而奋起，为成功而努力!演绎精彩，铸就辉煌，创造奇迹!加油，加油，赢得胜利，勇夺第一!

16. 车水马龙此刻沉寂，街头巷尾此时无声，莘莘学子奔赴考场，奋笔疾书为前程，祝福考生超常发挥，早日进入理想大学，开创自己辉煌人生，加油呀!

17. 七月的新疆，最理想的是骑马上天山。

18. 一路上有理想的陪伴而变得多姿多彩，尽管我的理想至今仍未实现，我知道要实现理想必须苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……

19. 官源，财源，祝你事业左右逢源!人缘，机缘，祝你好运缘缘不断!心愿，情愿，祝你理想天随人愿!愿你家庭幸福绵绵，身体健康常伴，事业万事皆圆!祝元宵节圆源缘愿!

20. 加减乘除，算不尽您作出的奉献!诗词歌赋，颂不完对您的崇敬!您用知识甘露，浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节曰里，献上我们深深的祝福!

大家好！大家想必都听过一首歌谣，里面有这样一句：我在马路上拾到一文钱，我把它交給警察叔叔，叔叔直夸我是好孩子。

那时候，我们的共产党推翻了皇帝制，与国民党打败了日本鬼子，后来又打败了国民党，让动荡不安的中国逐渐安稳了下来，我们要感激共产党，我们要爱护共产党。当年，我们中国很贫穷落后，是共产党带领我们走出来的，鼓励人民种植庄稼，以身作则，为我们做出了好榜样，不浪费一分钱，不浪费一颗粮食，保护着我们，为欕改变而在改变着。为我们创造了对我们最有利的政策规定。

做为我们，更应该要如此。爱国家，爱共产党。我们要感谢共产党，要感谢毛主席，要感谢千千万万为了今天而死去的战士，他们为了我们奉献出了自己的生命，我们要感激他们。

我爱党，但我更爱国。但是请记住：没有党，就没有新中国，更没有我们！

目前，社会和谐稳定，人人安居乐业。这与社会主义的社会制度，与政府的改革开放和所做出的努力是分不开的。现在的政府是一心为人民的政府，人民的事无小事这是政府的承诺。

找政府办事非常的快捷。为了方便群众各部门都开设了服务大厅，从而更加贴近群众生活。

在教育方面，推出了九年义务教育。投巨资花大力气办教育，政府拨款建教学楼，给学生一个个非常舒适的学习环境。可以更好地学习知识将来更好的回报社会。

在农村政府积极发展农业。出台很多的惠民政策保护耕地，投资修建水利设施，电力设施和生产路。每年对耕地都有补贴；对买大型农机具的农户给予很高的补贴。这一系列的惠民政策自古以来在中国是没有的，从而提高了农民的积极性，粮食的产量一年比一年高。

医疗方面，在全国范围内施行了合作医疗，医疗费政府承担大部分而病人承担一小部分。这在以前是不敢想象的事情。因此减轻了病人的负担，使原先看病难和看不起病的人得到了很好的治疗。

治安方面，人民警察为人民有困难找警察，一点也不假。这是公安干警们不分昼夜的守护才使的社会治安非常好。哪里有灾有难都少不了警察的身影。然而对那些不法分子，贪官污吏却不手软，该出手时就出手。因此保障了人民和国家生命和财产。所以说警察永远是人民的守护神。

生活方面，在党和政府的一系列惠民政策的扶持下，人民的生活水平越来越高。有很多地方都达到了小康水平。原来不敢想的有很多都办到了。现在农村也有很多人住上了和城里一样的楼房。无论是衣食住行还是文化生活，现在都提高了很多很多。这一切的一切都充分体现了社会主义的优越性和社会主义的核心价值观。