《高考满分作文》（经典20篇）

一切发明是为懒人发明或投懒人所好的。但车的发明者，却又不仅仅只是一个懒惰者，他的目光始终指向的是远方，是远方的目的地，那个他曾梦寐以求想去的远方。

想要去远方，这是他对这个世界的独特的表达，然而，远方太远，靠他的双脚行走，他无法计算出时间，他只知道必须要在他有生之年能够走到，于是，他想到了速度，只有提升速度才能实现到达远方的目的地。

于是，“车”便成了他对这个世界的独特的表达方式。从轿车、马车、汽车、自行车、火车……一路走来，他所拥有的“车”几乎满足了他对这个世界的需要，满足了他对这个世界的好奇与想象。

我常常想：如果这个世界，没有了“车”，会是一个什么样？但，既然有了车，车的全部智慧在哪里？

诚然，形态各异的车，满足了不同人群对车的品质需求和个性呈现；然而，衡量车的智慧的标准到底在哪里？我曾仔细研究过车的“制动系统”，在不断探索速度提升的“动力系统”，更在于探索一套能让车及时、安全、平稳的“制动系统”。

在“动力系统”与“制动系统”之间，我更惊讶于那个懒惰者对“制动”的思考与设计。我常想：当初，这个懒惰者在追求速度的同时，来追求更为优质的“制动系统”？

“动”与“制”之间，与其说是蕴藏着车的全部智慧，莫如说是设计车的懒惰者对世界的智慧。曹文轩说：“智慧在于对世界能有自己一份独特的看法，在有了独特的看法之后，又能以独特的叙述方式将其表达出来。智慧在于发现自己与世界有了紧张之后，保持了一种弹性，并发现了解构的妙法，或者是发现了一条可以走出障碍的暗道。”“制动”便是车的设计者对车与世界造成的“紧张”之后“保持的一种弹性”，让其有了独特的“解构的妙法”，从而发现一条可以走出障碍、走向远方的通道。

远方，不远；就在前方。前行的道路，不仅需要车的向前，还要有车的“制动”。

一天晚上，已是深夜了我正闲逛完，正过马路呢。突然，一辆蓝色卡车撞过来。我连忙躲到一边去，心想：还好我躲得快，这卡车司机怎么不看道乱开呀。吓死我了。“咚咚咚……”一阵重物摔倒地上的声音吸引了我。我好奇地张望四周，哎呀，刚才那卡车上掉下了五个箱子!这大半夜的，那五个箱子该怎么办呀!我可真为那个司机担心。我站在马路边，一时间手足无措。跟110说吧，回头老妈又说我多管闲事，视若无睹吧，总觉得有些不妥。此时，一辆黑色货车行驶过来。一个身着绿色夹克的人下了车，东张西望了一会儿。然后从车上叫来一个人，把五个箱子抬到车上。不好!那抬货的两个人肯定不是好人!他们肯定要把箱子里的东西偷到别处去卖。蓝卡车的司机真可怜呐，不明不白丢了五个箱子……我边回家边想。过了两天，我正津津有味地看着电视。

一条新闻引起了我的注意：前日深夜约十点十分，于飞龙东路自南向北行驶时不慎丢失了五箱药物，损失约达一万元。哦，前夜的蓝卡车司机应该就是电视上的吧!我连忙接着看下去：昨日上午十点，一位自称姓许的先生到派出所报案，说他昨日在飞隆冬路捡到了五箱货，今天过来投案。昨日下午四点左右，失主找回货物，对那位徐先生感激不尽。没想到那位失主却说：“现在不是在提倡文明常州嘛，我这样做只不过是为了常州多出一份力，更何况诚信乃为人之本，没什么好夸的。”新闻播完时，我恍然大悟了：那天被我误解的捡货人，就是许先生啊，我误会他了。

我感慨地想：诚信可真是太重要了。电视上的许先生，看见了那5箱货，先想的并不是货物的价值，而是想早点还给失主。并且许先生在没有任何人监督的情况下，将遗物还给失主，难道这种拾物不昧，诚实地将货物及时归还失主的精神不值得我们学习吗?从许先生的角度看，作为一名卡车司机，家境应该不会很富裕，可当面对面对突如其来，具有极大诱惑力的货物面前，他毅然选择了诚信，这是一种多么可贵的品质啊!而回首看社会那些不诚实的现象，有时，确实值得我们好好反思。

人生路上，不为偶然所得而欣喜，一切都会过去；人生路上，只因拥有追求成功的能力而紧握未来，一切都不会过去。

一

得鱼，片刻满足；得渔，随时享受。

美味的鱼已为你烹制好，鲜香诱人，你却为何紧销眉头，甚至不肯动筷品尝？享受美味，及时行乐，放下负担，欣然接受这意外的收获，难道不好？

你，李泽楷，13岁去美国读书，靠在麦当劳打工，在高尔夫球场捡球养活自己，“富二代”用行动告诉世人，你追求的，不是片刻的欢愉，而是恒久的幸福。

未来在你的手心。你借来鱼竿，去学习钓鱼吧！得鱼，不如得渔。把握过去，不一味索取，才能拥有你的未来。

二

接受美好，转瞬即逝；欣赏美好，铭记心中。

秋日胜春，何必拘泥于一份美景？你深知赤壁雄壮，却无奈那是旁人口耳相传，或书中的描摹写真。

你，苏轼，带上一份好奇，一份欣赏，泛舟赤壁，亲自去品味美好。看那“白露横江，水光接天。”你细细地感受这造物主之无尽宝藏，你在这片恬静之地洗刷了自己的偏激，为自己添上了明亮而不刺眼的光辉。

三

感受阳光，寒冬怎耐；追逐阳光，春暖花开。

徘徊于人生路口，你总羡慕他人笼罩光环，前程似锦；反观自己却暗淡无光，前途迷茫。你渴望贵人相助，渴望他人施舍阳光。

然而温暖过后，寒冷依旧，只因品尝过幸福却徒增悲伤。你，文森特·梵高，终于明白，你需要的是金色的向日葵，而不是贴着塞尚标签的苹果。

未来在你的手心。你站起来，勇敢地追逐阳光。竭尽全力的你，沐浴在绚烂的阳光下，你明白，依靠在他人身上终学不会行走，要靠自己。

四

我们很贪心，我们不满足于这一切终会过去的美好；我们很简单，我们只想要一切都不会逝去的享受。

所以，我们摸索技能，坚定信念，追求成功。

手心的未来，由我们一步步开解。

[手心的未来高考满分作文

“品江南” 味道是每个人独有的记号。迷恋于果汁的香甜,那是对青春味道的追寻;沉溺于咖啡的苦涩,那是对逆境的憬悟;执着于泉水的恬淡,那是对江南的难以释怀。而我,正是陷入在江南的霏霏烟雨中难以自拔的人。

呷上一口淡淡的矿泉水,江南的味道便在舌尖荡漾。峪友逃杲过客的思念在此刻唤醒,氤氲的水气弥漫着江南宛君女子一般的雅气,温柔曼妙。皎洁的月光倾泻而下,阿炳的《二泉映月》划破了静谧的水面,二胡的三个把位上回环着江南深夜幽静的气息。灵性恰似掌间的纹路在湖面凑起此起彼伏的乐章,此刻都市的喧嚣,商人的叫卖都无法和这儿扯上边。水乡的恬静在月光的渲染下得以升华。这就是江南的味道,淡淡的,沁人心脾的安定的力量。

唇齿依恋着这毫不张扬的奇妙感受,大口而爽快地再喝上口矿泉水,那种淋漓畅快的感觉亦不破坏江南甜美的味道。言及江南,三生石畔泥土的芳香固然清新,但江南人们的热情更为难忘。那是同泉水般质朴的甘甜,涤尽世俗的尘埃,纯净得不受丝缕沾染。泛舟水乡,撑起竹篙的妇女娴熟地摆渡过斜风夕阳,此起彼伏的歌声中,耳根也领略了江南的魅力。热情的水乡人捧上杯杯纯净的泉水,张罗着桌桌可口的饭菜。久违了这种毫无防备的对话,放松身子,江南的质朴真挚将城市的面具击垮,露出张张真诚的笑脸。这就是江南的味道,甘淳的,舒展了紧张的神经。

凭着对泉水的依恋,将杯中的水一饮而尽,那般洒脱与大气更是江南豪情的历史味道。金鼓齐鸣,战号吹响,“四十三年,望中犹记,烽火扬州路”。也曾气宇轩昂,也曾金戈铁马,江南的历史长卷上,那无畏的气息依然隐隐缱绻。斜阳草树,寻常苍陌,挥之不去亦有江南毫不言败的铮铮铁骨。这就是江南的味道,如泉水般直截,爽快。

我打江南走过,那等在季节里的容颜如莲花的开落。清清泉水淡淡水乡,品江南的同时,人情的光辉也在心灵的蓝图上勾勒出一片蔚蓝。

凭借着对水乡气息的执着,那城市的污浊尘埃似乎无法侵入被江南烟雨涤尽的内心。

在灵魂的庙宇中,我虔诚地祈祷,只为做一个在乱世的污泥之中保有江南味道的人。

假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。

恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。

再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。

一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。

作文评分：60分

专家点评：本文标准立意鲜明，突出了“语言”与“沟通”的关系。文章从三个角度议论语言的作用，点出语言有助于亲情的沟通、语言有助于友情的沟通，语言有助于爱情的沟通，层次清楚，议论中肯，并能较好地运用材料说明观点。是一篇较好的作文。但开头一段个别提法不甚准确；对《蜀道难》主题的理解仅属一家之言。

担当，是为自己，无悔一生，步伐那样潇洒。

三百多个单杠上的回环，无数铿锵有力的正步，落在操炼场上的滴滴汗水悄然绘制成他担当的画卷。许三多，那一种对自己人生担当的力量，无坚不催，每一个训练任务，他无畏担当。如此担当，他只为自己，为自己能无愧于心，无愧于身上的迷彩军装。看他，踏着矫健的步伐，因担当而无悔一生!百废待兴的eBay网，一个无人欲及的挑战，而她却选择担当。或许要问为何?她说：为自己，为不遗憾。梅格，那个全球拍卖网的总裁，因为自己担当而创出了潇洒人生。

担当，是为他人，那一种情深意切，感动天地。

是谁在当户织?是谁在叹息?是谁奔走在市场买鞍买鞭?是谁披上戎装代父从军?是木兰!虽为女儿身，却也敢担当。为免除年迈父亲的出征之苦，卸下红装换戎装。花木兰的担当是为父亲，那份浓厚的亲情怎能不感天动地?一匹马儿为伴，一曲山歌自聊，虽是一份孤寂，却是如此深情。为了山里人，王顺友数十年如一日地来往于山里山外，为人们送信。这份信使的担当，是为了他人，而令人倍生敬意。

担当，是为国家，那一句豪言壮语，惊天动地。

背上的“精忠报国”是母亲的教诲，战场上的拼死杀敌是对国家的担当。岳飞，一个民族英雄，一个国家的壮士，他用自己的鲜血与生命书写了为国担当的战歌。杨立伟，出征前的誓言回响天地，那是一个没有硝烟的战场，失重的痛苦与不适却没有击败他的心。面对航天任务，他担当，为国家，为了中国在航天事业的飞跃。这一份担当，足令天地动容。

人生区区数十载，不要少了担当，那一份为己，为人，为国的担当，就此书写着人生的不凡乐章。

成功的花，人们只惊羡它现实的明艳，而当初的芽却渗透了奋斗的源泉，泪满了牺牲的血语。我们每个人都渴望成功，要想成功，就必须脚踏实地，走稳人生的每一步路，用我们自己无悔的付出，来浇灌刚刚萌发的种子。

野草之所以可以烧不尽，小草之所以能在夹缝中生存，小树苗之所以可以长成参天大树，都归功于它们的不懈努力。而中国能达到今天如此的昌盛，也离不开这么多年的奋斗。自1988年开始，中国的经济得到了飞黄腾达般的提升。先是从国外引进技术，再到向其他国家出售，最后到其他的国家来学习我们的技术，这是何等的荣耀，全是我国从无到有，一步一步努力的成果，使得我国成为了全球第二大经济实体国。

如果不脚踏实地，那么结果会是怎样的呢?

经济第一的美国霸主一直高高在上，各个方面都领先于全球，正因为他们的夜郎自大，给他们现在留下了一个颇有威胁的对手——中国。美国现在害怕我们会超越他们，于是他们便不择手段的来打压中国的经济。美国号召资本主义国家来抵制华为品牌的手机，想使得中国的经济下滑，但令他们触不及防的是中国人渐渐减少了美国等其他国家商品的购买,令许多国家的经济开始下滑，这就是偷鸡不成蚀把米。

无论是天才还是庸才，都需要我们为之努力。生活如果不脚踏实地，那么一定会有跌倒的一天;如果不走稳每一步，一定会有失足的一天;如果不发奋努力，一定会有还未萌发就被扼杀的一天。

悦，所以我喜欢千姿百态的云。

挈竹榼以逸致兮，披鹤氅而登台，语文，心中的一泓清泉。揽清风以盈袖兮，乐语文而开怀。

乐语文也，胜景每览，好怀常开。

若夫春也，初雷数声，残冰几块；近郊紫红，远山青黛；飞絮竞逐，游丝相赛；粉蝶恋花，黄蛱绕菜；帘外燕舞堪怜，柳底莺穿可爱；鸟鸣春眠不觉，花落未扫犹在。

夏也，朝雨迷蒙，暮云叆叇；叶浮飘萍，波翻细麦；浅涧水灵，深林天籁；东海涛惊，北泽浪骇；芰荷覆水景致，牛鹭留人风采；西园草盛径迷，南岭藤多路窄。

秋也，落日榴赤，流云梨白；薄雾可织，明霞堪裁；山前秋草，庭下凉槐；静菊独傲，过雁相排；丹枫烂漫之极，白鹤野闲之太；碧落爽朗无云，银河澄莹如带。

冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；苏幕密遮，红樱轻摆；寒烛影煌，暖日杳霭；丝竹冬丁，舟桡欸乃；翠竹环绕地阁，腊梅暗发山脉；凉风遍地骤驰，瑞雪漫天扑盖。

语文者，信有醉人之姿，更有养人之态。

语文者，如桑前之所，泉后之宅；高朋座满，雅客常来；美韵众和，佳酿频酾；歌阑箸落，宴罢冠歪。

语文者，如同窗旧交，忘机少艾；垂虹胸襟，捉月气概；可与登楚岫，渡秦淮，游阆苑，醉蓬莱，攀绝壁之青松，抚穷乡之古柏；指杏酒以约沽，临陂路而议买。

语文者，如绮阁绿眉，雕楼青睐，雾寰杏眼，云鬓桃腮；可与之泛舟江南，系马河外；尽历三湘，遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳边塞。

无语文也，则竞夜无眠，终宵多hài（这个字打不出，竖心旁加“亥”，《现代汉语词典》收录此字，释为：〈书〉形痛苦；愁苦。）。

苔痕侵壁隐忧，蛛网挂檐叵耐，尽怀低落之情，更无高驰之态，若抑郁于前失，如唏嘘于新败，顾瘦影以自怜，遣愁怀而无赖。

以至伤途穷而路末，怨时蹇而命乖，向墙隅以流涕，闻画角而生哀。

嗟乎！草木一秋，人生几载？每登高临远，观云望海，必曰：“不登象ya牙之塔，何爱鸡肋之才？不付此生语文，何惜数尺病骸？”

故出师访友，夜坐书斋；遗策常求，古书每猜；阅文沉醉，读诗尽呆；眼涩流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口诵心惟不怠。

语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可遣怀，语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可开怀。

【简评】本文以赋名篇，竭尽铺排之能事，写尽语文的千姿百态，又用对比手法，说明有无语文对人精神的价值所在，也道尽学习语文的艰辛和追求的苦况。最后归结到语文“洵（实在）为一泓清泉”，可逸致可开怀的功能。全篇对仗工整，一韵到底，难能可贵。比喻、借代、排比等修辞手法无不恰到好处，驾驭语言的能力达到了高超的地步。虽多有借鉴，但作者本人加工推敲的痕迹赫然在目。我对文中所有可能有所本的语句都上网查了，除了“远山青黛”是现成的词藻，“登楚岫，渡秦淮，游阆苑，醉蓬莱”出自《笠翁对韵》，其余均为作者独创。而《笠翁对韵》正是古汉语修辞所必读之书。作者古文功底极为丰厚，用词造句非常老练，辞赋文体格式相当熟练，四六句式运用自如，一些生僻古雅的词藻也屡现笔端，令人叹为观止。虽个别地方有以辞害意之嫌，如“青睐”一词似有不当，但一个中学生对传统文化有如此之热爱和积累，绝对不可小觑。作者的书法也令人赞赏，全文没有一处涂改，没有一个错别字，连标点符号的使用也十分规范。衷心希望这位考生能继续对中国古典文化有所钻研有所造化，而不要去学习法律、财经之类（猜想是考文科的吧），如能拜名师指点，庶几21世纪之国学大师由此诞生。

[高考语文文言文满分作文:语文心中的一泓清泉

最平凡的美丽

色彩斑斓花花世界，无处不充满着平凡的美丽。有诱人的美，花枝招展的美，还有那至纯至真的平凡朴素的美。平凡的美就如一颗珍珠，不会被迷雾吞噬，不会被黑夜淹没，它时刻绽放着光鲜亮丽而又耀眼朴素的美。

平凡的农妇，平凡的人生，却做出不平凡事迹。在那个在平静不过的早晨，突然一声巨响，打破了小山村的平静。接着，一场灾难迅速向人们袭来。因连日的大雨，引发了山体滑坡，夹杂着山石和树木，呼啸着用来，砸在前方的铁轨上。此时，一辆载着500名旅客的客运列车，正毫不知情地呼啸而来。在危机的时刻，农妇蔡景英和陆红、张娜三人奋不顾身，迅速地跑向铁道拦车，边跑边使劲挥舞手臂，大喊“停车!快停车!”

可任凭她们怎么喊，司机就是听不到。此刻的火车离出事地点越来越近，在不停下来，将会发生车毁人亡的重大事故。情急之下，蔡景英注意到陆红戴了一顶遮阳帽，便向陆红道：“快把帽子摘下来!”于是陆红拿着帽子使劲挥舞，依然大喊：“快停车!”终于，飞驰而来的火车刹车约200米后，停在了距离山体滑坡处约800米的地方。此刻，望着这匹脱缰的野马，三人瘫倒在地。500多名旅客得救了，一列火车保住了。

生命因平凡而绽放光彩，生命因担当而美丽。当三人面对着各级政府的金钱奖励时，她们接连地拒绝。她们觉得这是一件谁见到都能做的事情，何必还用奖励呢?这是三朵开在乡野，最美丽而又最平凡的花朵，如果不是这个事情的发生，这些不知名的小花，恐怕都不被人们认识。但是，正是她们这种智慧、勇敢和担当精神，让人们看到了中华民族伟大复兴的曙光——乡野村妇都能有如此担当精神，果敢而理性，何况那些顶天立地的大丈夫哉?!

精神文明之花，在秋天里散发出迷人的芬芳。

伟大导师，伟大领袖毛泽东说：一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这三位勇栏火车，英勇救人的农妇英雄，就是这样的人，在她们的平凡的生命里，绽放出绚烂鲜艳的花朵，散发着经久迷人的芬芳，我们感怀，我们敬佩，我们景仰。

时间，已经进入21世纪，时代在向我们这些未来的主人呼唤：承传民族文化的优良与精华，带着平凡而美丽的心灵上路，那将是一路芬芳。

泪水悄悄划过脸庞，也许带着淡淡忧伤，而温暖却留在心上。岁月如此短暂，只要有你的期望，无论前方有多少风雨，我们都会为你一路芬芳。

有人说，人应该懂得仰望星空，否则便会目光短浅;有人说，人必须要脚踏实地，否则就一无所成。而我认为，我们既要仰望星空，更要脚踏实地，否则我们要么缺少梦想，要么缺少把梦想付诸实践的力量。

记得我在奥数班听老师滔滔不绝地讲起陈景润的故事时，我心中充满着敬仰：陈景润念高中时，有幸遇见了他终生难忘的沈元老师，从沈元老师那里他不仅知道了“哥德巴赫猜想”，而且还知道了数学是自然科学皇后，“哥德巴赫猜想”则是皇后王冠上的明珠!从此陈景润有了摘取数学皇冠上的明珠的梦想。

为了使自己的梦想成真，陈景润不管是酷暑还是严冬，在那不足6平方米的小屋里，食不知味，夜不能眠，借一盏昏暗的煤油灯，伏在床板上潜心钻研，用一支笔，耗去了几麻袋的草稿纸，攻克了世界著名数学难题“哥德巴赫猜想”中的“1+2”，创造了距摘取这颗皇后皇冠上的明珠“1+1”只是一步之遥的辉煌。

我从陈景润的故事里懂得了人仅仅具有仰望星空的眼界与气魄还是远远不够的，还必须具备脚踏实地的实干精神。“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”。最伟大的思想、最远大的志向、最美好的愿望都惟有通过脚踏实地的工作才可能成为现实，否则也只能是好高骛远的空想、虚幻飘渺的海市蜃楼。

我仰望星空，是因为星空很美，梦想很美。我脚踏实地，是因为道路坎坷，圆梦艰辛。我一定要有远大的目标，踏实前行，在进取的过程中体会到丰收的喜悦，在憧憬的季节里找到实现梦想的途径。

既然梦想就在远方，我只能风雨兼程，出发，一步一步，向着天际最亮的星座，前进!前进!

从前，山冈上有一个小村庄。村庄里的人每天安居乐业：有的放羊;有的种田;还有的给奶牛挤奶……日子过得十分美好。

一年冬天，山冈上北风呼啸，雪花飞舞，村里的柴火也所剩无几。于是，伐木工便出动了。他们走进树林，挥起斧头，砍倒了一棵棵大树。一位伐木工走到一棵参天大树前，刚想把这棵树砍倒，耳边便传来了一阵苍老的呼救声：“求求你，不要砍倒我，好吗?”

伐木工低头一看，原来是眼前这棵树正在可怜巴巴地向自己求助呢!见到这番景象，他不禁冷笑道：“哼，你想让我不砍倒你，没门儿!要是不砍你，我们现在的美好生活怎么办?”

“但你如果砍倒我，村里的人都会遇上大的麻烦的!”

“胡说八道!”伐木工说完，便把树林里所有的树都砍倒了。

树被砍倒后，村民们都过得还不错。可日子一天天过去，人们越来越满足于自己现在的生活了，他们渐渐变得十分懒惰，每天只待在家中享受生活，却一点也没为今后的生活做考虑了。

一天下午，伐木工正准备睡午觉，万物之神——树之灵突然出现在了他的眼前。树之灵对伐木工说：“你要是再这么懒惰下去，村庄将会迎来前所未有的灭顶之灾的!”可伐木工没有一丝想要改正的想法，二话不说便把树之灵赶走了。

不久，一场巨大的沙尘暴来临了。只见荒芜的大地上飞沙走石，早已不见天日，没过几分钟，村庄便完全被漫天卷地般涌来的泥沙所覆盖了。伐木工呆呆地站在家中，心里想起了树和树之灵对自己说过的话，可现在去弥补已经迟了。霎时，村庄便消失得无影无踪。

伐木工说得没错，我们现在的美好生活是很重要的，但如果我们在享受现在的生活时不考虑今后的生活，那可是很可能会吃大亏的。

导语：水是生命之源，我们要保护水资源，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Spring is tht best season of the year. The weather gets warmer and warmer. My clas iamates and I took a one-day sightseeing around our city.The scene was pretty. But when we saw the rivers along our city, I felt very sorry, and thoughit a lot.

With the development of modern agriculture and industry, more and more waste water is being poured into rivers. It has caused serious pollution. The river is becoming so dirty that no living things can live in it. The river is giving off a terrible smell.

We make an urgent appeal that measures should be taken to cope with the situation. Our government should start building various facilities such as sewage treatment!plant and encourage scientists to work out more and better ways to reduce the pollution of water.

Water is tho source of our lives. It is very important to protect water.

【参考翻译】

春天是一年中最好的季节，天气变得越来越暖和。我和我的同学们进行了一次环城一日游，所到之处景色宜人。但当我看到沿着城区流过的河流时，我感到很惋惜，想了很多。

随着现代工农业的发展，越来越多的污水排进河里，河水被严重污染。河水变得如此的肮脏以致于生物不能在里面生活。河水发出难闻的气味。

我们急切呼吁采取措施改变这种状况。政府应当建立各种设备，例如污水处理厂，并且鼓励科学家们想出更多更好的办法以减少水污染。

水是生命之源，保护水资源十分重要。

船主与漆工的故事，显然就给我们这样的启示。试想，如果不是漆工平时很有责任心，重视每个细节上的问题，船主们的孩子驾船出海，还能如此轻易地平安归来吗?又或者是，倘若船主重视细节的问题，及时交代漆工把船上的漏洞给补了，还用得着担心孩子们的出海安全吗?

有一次，美国唱片业协会ceo希拉里，罗森亲眼目睹了乔布斯与工程师讨论用户界面设计的情形。当时，乔布斯和工程师坐在电脑前，为了一个设计上的问题争执不下。罗森发现，乔布斯与工程师所关注的，不过是在幕上一块大约只有一张便条大小的区域里，如何排放3个单词的问题，乔布斯如此关注细节让罗森惊叹不已，而他天才、奇迹般的成功，对细节的高度关注不啻是关键的一大秘诀。

小到个人、家庭，大到单位及至国家，细节的重要性几乎无处、无时不显现在我们面前。有的家庭因为平时没有能够处理好一些细节上的问题，结果矛盾、积怨日益加深，最终甚至分道扬镳;有的工程、项目，因为不注重细节上的严谨，留下安全隐患，甚至酿成重大事故。

去年发生的“7?23”甬温线特别重大铁路交通事故揪紧了国人的心，几十个生命的代价换来的教训中，同样有个细节的问题。相关部门公布的动车事故报告中指出，铁道部在lkd2—t1型列控中心设备招投标、技术审查、上道使用等方面违规操作、把关不严，致使其上道使用，是导致事故发生的一大重要诱因。假如铁道部不是像那个船主那么“

粗心”，假如具体施工建设者能够像那位漆工一样，发现某些细节上的问题，能够主动、及时、“顺便”把漏洞补上，难道不就完全可以避免悲剧的发生吗?!

船主与漆工的故事，动车事故血的教训，以及我们现实生活中许许多多的事实都告诉我们，细节决定成败，无论是在学习、生活还是工作中，也无论是在日常管理或者履行职责过程中，都要时时提醒自己，不做粗心、不拘小节的糊涂船主，要做重视细节、负责任的漆工。

【点评】该材料说细节也是完全正确的，是漆工注意到细节，换得船长孩子的一条命。开头就摆明观点，然后从材料入手，给我们这样的启示，连用2个反问句，说明细节确实决定成败，船主如果注意细节的话，就可以防患未然，漆工注意细节，就拯救生命，用假设论证的方法使得开头引得读者注意，开篇十分有力，接着又用美国唱片的事例，说明乔布斯关注细节的正面事例，由此过度到不注意细节的危害性，最后警示大家应该注意细节，结构十分严谨，是一篇好文章。

你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化!

你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。

开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。

你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待;面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。

近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。

你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?

你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?

你仍然错了。

先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。

过分相信自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许，流淌依旧呢?

无论此刻正被光芒环绕被掌声淹没，还是孤独的走在寒冷的街道上被大雨淋湿，我们也要在心中坚定：我就是主角。

我就是主角是相信自己。

爱默生说过一句话：自信是成功的第一秘诀。人总是要时刻保持自信，当第一缕朝晖洒拥大地，当远航的风帆高高扬起，当未知的一切在远方等待，我们要以绝对的信心勇敢向前。李白一生不羁豪放，一壶清酒赏遍天下，他以自信的姿态在唐诗的山峰上傲然挺立高歌：“天生我材必有用”。不得不说，李白在文学上的成就少不了这凌人的自信。自信是溪流，自信是清露，自信是花火，自信是力量，相信自己是主角，谁没有挫折谁又没有苦痛，只有相信自己是主角，以坚定的信念攻克道道难关，那你便可在人生的舞台上绽放主角的耀眼光芒。

我就是主角是鼓励自己。

一只狗的角色那位演员也会揣摩上百遍，每次揣摩他都在鼓励自己，即使演一只狗，也要演出世上最出色的狗，因为他是他自己心中的主角。那年鲁迅在日本留学，当看到电影里一个中国人被日本人五花大绑，当听到日本学生嘲笑讥讽，当看到一群中国学生麻木不仁无动于衷，鲁迅再也无法忍受了，他弃医从文，他用入木三分的话语唤醒沉睡的中国心，用发人深省的故事揭露批判社会风气。当别人对他质疑，当他遭受阻碍，当寸步难行之时，“走自己的路，让别人说去吧!”他如此鼓励自己，他坚信自己就是主角，坚信他能够尽他所能感染更多中国人。我就是主角，是一种鼓励，是迷茫大海上航行的指南针，是崎岖的通往成功路上的明灯。在任何时候，鞭策自己活出自己的人生，做自己的主角。

唐伯虎醉谈“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，贝多芬与命运对抗，心中呐喊“我要扼住命运的咽喉”，陶渊明远离官场，一声“采菊东篱下，悠然见南山”在空谷中悠悠回荡，张海迪向苦难微笑，依然坚持完成自己的梦想实现自己的价值。

纵古观今，文人墨客也好，卓越伟人也罢，都视自己为人生的主角，在自己人生的舞台上展现主角的华美光芒，他们创造过的思想与美，化作历史风沙中的一缕余香，缠绕亘古，永不逝去。

又有谁甘愿当配角，为他人鼓掌，为他人欢呼，用自己的血与汗铸就他人的光辉舞台?

是时候对自己说一句：这一次，我就是主角!

“一生为墨客，几世做茶仙”陆羽于竹林深处独饮清茗一杯，留《茶经》于后世，何其闲适;东坡于千古琴音中“散不平之气，洗不和之心”，在琴音的情怀，记《水调歌头》于词，何其享受;“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，在这纷扰红尘中，李白不理俗事，寄千古风流于诗，何其潇洒。

而如今，这样的闲适，享受，潇洒在现在的社会中还存在吗?今清茶被可乐代替，美酒只成为交际应酬的陪衬，琴声中再无寄托与襟怀，忙碌的人群在急躁的海洋中沉沉浮浮，平静已成为奢侈品，我不禁想问：中国人还有闲情逸致了吗?

功名，利禄驱使着人们在这纷扰的社会中奔走，想要利用更短的时间去获得最大的利益。所以，再没有人愿意将时间分出来做“无用之事”，便就再没有了闲情逸致。于是，在人们争分夺秒的急躁中我们看到了这些：一座座“豆腐渣”工程拔地而起，经不起考验而坍塌;各种各样的快餐，速食品牌纷纷而起，在人群中留下健康的隐患;各种各样的疾病纷纷出现，将一条条鲜活的生命带走。在急躁中，我们得到了什么?其实，我们什么都没有得到。

其实，真正的艺术与成功往往在闲情逸致的平静与宽舒中诞生。年近七十的黄公望用了三四年的时间为道友无用师画了一幅画，这幅画就是著名的《富春山居图》。这件在当时为名利奔波的人们看来无用的事，却成就了传世的名作。曹雪芹披阅十载，用一颗平静的心叙写着封建社会的百志，这个在当时人们认为“从富家子弟到贫困书生”的悲哀，却用宽舒与平静作出《红楼梦》这部巨作。陶渊明一生困顿，却安贫乐道，在无尽的闲情中写下了著名的《归去来兮辞》。可见，闲情逸致的宽舒并非真的无用。

如今，中国人失去闲情逸致了吗?我想是的。我们这个曾被“最闲适的民族”已渐渐在这浮躁的浪潮中失去了本来的色彩。再无平静，再无宽舒，仅余迫促与急躁，这是我们多大的悲哀!功名，利禄不过是我们人生中一个可无可有的附属品，实在没有必要为了这些浪掷了我们本就短暂的一生，放下急躁，为自己的心留下份平静与宽舒，或许你无法取得真正的艺术与成功，但至少你的人生可以有那么一段宽舒的时光，让我们来到这世间多一份无悔与从容。

生活的不易造就了现在的我们。而此时此刻，正所谓;理想的指明灯将会一直的陪伴，一直的守护!心的开始则是最重要的。梦想与初心相守!改变我们的是自己。成功与否就要看此时。此事的所有拥有都将会是真!坚持理想

坚持理想

也许，理想的风帆总是令我们有所向往!而那心的触动则是更加萌出的。向梦想出发。因为这个世界都在你的眼中!而这此时此刻，心的追寻会在何方?每个人的理想不同，而心中所坚持的初心也将会是不同的。一切的造就都将会是新的开始!选择拥有，去搏击长空!心中坚信，只要自己曾努力了，那就会有收获!会有回报!只相信，初心依旧，方得始终!那样的青春将会是更加精彩的!相信，此时的拥有都将会是值得的!青春不留遗憾，从现在做起!

勇敢地走

成功与否，就在此时。得到的就更加珍惜，因为得不偿失!勇敢地走

坚持理想

坚持理想

1、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2、不敢多想，更不愿多想，历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，既为他们击节叫好，又为他们不会变通气不过。但细细想来，位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落，文人就应抛开世俗潜心研道，武将便应砥砺心志戎马疆场，政治并非属于他们，他们的天地是青崖白山。

3、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。

4、认识是船，感情就是风，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到无底深渊；认识是土壤，感情就是太阳，它可以孕育出绿洲，也可以暴晒出撒哈拉沙漠；认识是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可随地作纸平。

5、亲爱的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年记忆深处一颗滚动的玻璃弹球，不停地敲击着我柔软的内心。可是，那么清澈明亮的大眼睛里，为什么噙满了泪花，为什么，流露出与你幼小的身躯不相称的沉重，为什么，有着藏不住的迷惘？

6、微笑的脸，背后是一颗慈善的心，一颗友爱的心。这样的脸给人以力量，也留给自己信心；这样的心让别人温暖，也温暖着自己；有着一张微笑的脸，便有一颗清澈的心，因为那脸始终透着关怀与馨香，将希望传达至别人的内心。

7、依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？

8、于是我拒绝了琼瑶的缠绵悱恻，挥去了三毛的浪漫潇洒，远离了金庸的“刀光剑影”告别了余秋雨的《文化苦旅》。杨柳岸的晓风残月已不再是我悲吟的对象，想当年，金戈铁马气吞万里如虎的气概已属于过去，而现在所要的却是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的那份执着……

9、苔痕上阶，草色入帘，张飞怒气而立，关羽不满侧首。玄德一叹，坐相愈恭。“若论弓拉百石，箭无虚发，执戟万斤，冲于严阵，谁又能较吕奉先一二？然纵横不过数载，祸患已有万端，白门楼上，英雄气短，如今安在？方天画戟不知谁手，赤兔宝马另载新主，能有谁顾忌百万军中，当年哪一骑当先？”

10、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

11、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。

12、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

13、伟大的人也难免失足于泥泞，而这往往使伟大的灵魂执拗地迷失，这种迷失无异于揭去民族肉身上的完肤。屈原的特立独行，宣告了与旧时代的决裂；李白天真单纯的执着，换来了“对影成三人”的沧桑；嵇康稀有的人格节操，葬送了那一片空灵与飘逸；岳将军“怒发冲冠”，只为伸张民族精神的正气……

14、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

15、“不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律！

16、不得不承认，有些青少年，在花花绿绿充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁放弃了道德的底线，最终迷失自我走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。

17、承认这个社会的多元，便是给予自己更多的机会，位置又可以多层次地尝试，而这份尝试又必须进行深层次的思考，拥有了思考便能在生命航道上随心所欲，寻求心灵的解放和思想的独立性，你便寻找到了那份思忖再三的位置，你便拥有了立定社会的价值体现。

18、或许人类是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，让动物们自己去闯出他们自己的天地。动物是属于大自然的，它们应该学习怎样保护自己，它们应该学习必要的本领，它们应该学习培养自己更多的能力。有时候，人类过多过分的所谓好心，才是真正毁灭动物也是毁灭自然的原因。

19、康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。

20、历史给予我们丰富的素材，它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执着与嬗变，都给人以启示。人应当有合适的位置并从人性本位上去体现价值，而寻找它的道路上有穷关险隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明灯，使人义无反顾地奔波于理想之路。

21、立足于早才能争取主动。凡事皆宜早，唯有早方能赢得主动，只有早才能占据先机。这也就是平时我们经常能听到，早安排，早部署，早动员，早行动，早到位，早落实。如果不能及早赶早尽早，那就容易造成被动，一步落后，导致步步落后。正如鲁迅先生所说：“要时时早，要事事早，要做“东风第一枝”！

22、清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。

23、人非生而知之者，孰能无惑。在学校里，老师成了人的第二父母。其一举手一投足都是学生学习的对象。他不只是解决“句读之不知”，更重要的一方面是传其道，解其惑。好的园丁种出鲜花，不好的园丁栽出野草。这也是老师之所以要“日参三思而省乎己，则知明而行无过矣”的原因。

24、唯有比别人更早才能获得更大的成功。《增广贤文》告诫我们：莫道君行早，更有早行人！在你认为还早的时候，说不定别人已经走在前面了，所以超前思维，超前行动在任何时候都不过迟。骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在千里。只要我们早动手早打算，不为一时之成功冲昏头脑，扎扎实实夯实我们的基础冷静清醒的看准我们的方向，那么才能比别人更有希望获得成功，收获的成果才能更加丰硕！

25、我知道，我一直尽心的努力着，并非跨不过这道坎，我只是觉得自己的青春时光化在很多与我的兴趣，或者将来的发展没有太多的关系的知识层面上，有很多的概念我只要百度一下就可以找到，何必要去耗精劳神的去记，一些题目，我只要去想出了思路就可以了，何必一遍又一遍的去操练……我把大量的时间放在理解与创造性的研究上多么好呀！

26、学习有三个境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”

[高考满分作文精彩句段26段

一道鸿沟将我们的亲情阻隔，剩下的便是争吵和不解，跨越这条鸿沟将会看到彼此的爱——题记

是什么将我们的亲情阻隔?是不同的年代，还是知识文化?都不是，是缺乏心与心的沟通，是圆通无形的鸿沟。一次次将身为姑姑的你打击得伤痕累累，一次次让你为我的年少叛逆而流泪，一次次让你为我操心而你的白发却爬上头稍。那条鸿沟用什么来填满，那条鸿沟用什么来跨越?

记忆中，夏天里，一个服装店内有着你和我的身影。你拿着一件粉红色的衣服，在我身上比试着，还满脸笑意的对我说道：“这件衣服穿在你身上好看，也合身，就买这件吧。”我的眼睛立刻透出厌恶的神情：“这么幼稚!我要那件白色的。“你听后，顿了一下说：“你小时候不是最喜欢粉红色吗?说穿粉红色衣服像公主，现在怎么……”“那是以前，现在我长大了，一切的不一样了。”“那件白色的容易弄脏。”我不耐烦了：“你爱买就买，不买就算了!”你愣住了，而后自言自语着：“你这孩子，现在怎么变成这样了，以前你可不是这样的啊。”你的目光黯淡了，眼中只剩下失落。

但这句原本很微弱的话，像是故意放大了几倍传进我的耳朵，使我思绪万千，使我感到羞愧。我的心里开始挣扎：“是啊，你现在怎么变成这样了，从前听话乖巧的孩子去哪儿了?你怎么一点都不懂事。她为什么要给你选粉红色衣服，还不是希望你能像以前一样听话乖巧，你怎就不懂她的心呢?她对你的好，你难道都忘了吗?在你每个星期天下午去学校时千叮咛万嘱咐，在你很晚都还没回家时那焦急的目光，在你和姐姐争吵时总会帮着你护着你，这些你都忘了吗?”不!我没有忘，我没有忘记你对我的好，没有忘记，是你这么多年把我当亲生女儿抚养。所以现在我不能再让你为我伤心难过。长大了，不是应该更加学会理解他人了吗?

“姑姑，就买粉红色那件吧，很好看的”你听后，你的目光对上我的眼睛，失去的光彩回来了，你笑了。此刻，两颗心之间架起了一座彩虹桥，将你我相连。回家的路上，我们肩并着肩，虽很少说话，但却能感受到那份难得的亲情，那份真挚的爱。那条鸿沟虽然把我们看待事物的眼光隔开了，但却永远也隔不开那亲情中的爱，因为那座驾在心上的彩虹桥会跨越那条鸿沟。

那条鸿沟用理解来填满，那条鸿沟用彩虹来跨越。长大了，就不要那么幼稚的让那条鸿沟将亲情隔离。如果鸿沟跨越，小小的跨越，你将会看到满满的爱。

孟老先生有云“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”然在我们这个日益呼吁诺贝尔奖，召唤大师的年代，无数专家迫不及待地跳入渔网，以求短期内涅化为大师。这不仅使人惊呼“收获”更多的同时惊疑，“将来会有什么?”

对硕士、博士、导师、学者的种种论文指标，舆论对大师，对诺贝尔奖的偏执的渴盼化为一张张细密的渔网，捞起了本应该继续成长的小鱼，留下一潭池水。

“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”，可见做学问，做出真正具有价值的学问是需要长时间。司马公三十年著《史记》，曹雪芹十年语红楼，这其中凝聚着他们的血与泪，超绝的学者必使用超长的时间来成长。由此看来，我们今天那细网中无数未成大鱼专家们大师背后浮现的是一个个看似华丽的泡沫。何不将网眼放宽，让鱼儿们有更多时间来经历人生，充分成长?

除了时间，细雨带去的还有学者们本应坚守的宁静。学者，本应是耐得寂寞的。钱钟书先生笔耕一生，留下无数让人惊叹的华章《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》，先生以他的博学一次次震惊世界，然而人们在惊于其文时却总是忽略先生两耳不闻窗外尘嚣事的用心苦读，忘却了先生图书馆的一杯淡茶，一本书的宁静身影。梦醒推窗望残月，哪堪只影映孤墙，也许，只有宁静淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更远。书中曾说到剑桥为霍金留下了一个宁静的空间，可我们为什么就一定要急于将学者们套入网中，曝于公众之下，给他们留下一片宁静吧!

使鱼们甘于入网的另一个原因是名利。不可否认，求得一桩大富贵自古就是文人们读书的重要原因，但，那些真正名垂青史的，却大多没入名利场。孔子曰：“学之者不如乐之者”，可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为。看淡了眼前的富贵，忘却了功名利禄，留得那颗菩提心，学问之门方可开。塞林格先生以《麦田的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇，从此远离喧嚣。他在逃避什么?他在守望什么?

那是一颗融于学术、融于艺术的心，那是一把打开精神高处的钥匙。忍把浮云换了浅吟低唱，柳永如是说。让我们给学者们留下一片不受世俗名利亵渎的净土吧?莫急于让他们被浮名的心网套牢，莫让伊甸化作失乐园。他们需要的是心灵的纯净与人格的独立，不是名为专家、大师的锁链，不要束缚了学者们心灵的翅膀。

何妨让我们把种种网眼留得更宽一些，把急躁的心平淡一些，三十年后再来收获这一批长成的大师。

导语：司汤达说：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”人间风云变幻，世事无常。然而，风物长宜放眼量，只要无愧于内心，一生，安矣!下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。”

诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，当听到那句——“我愿意。”一生无悔，足矣!

嵇康，一朵空谷的幽兰。那时，一把铁锤划过天际，击于石器之上，溅起万点火星，瞬间汇集，光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷，面对司马集团的威胁，他没有屈服。那时，朋友入仕，他写绝交书;生命将终，他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器，坚韧自强，即使磨难重重，也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。不论结果，叩问心灵，只道一声“我愿意。”

能于热地思冷，则一世不受凄凉;能于淡处求浓，则终生不受枯槁。

古来圣贤，不乏落寞失意之人，只因他们在那“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵，坚守自己的追求，不为他物所主导。于是成就了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份充实与幸福;成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀，成就了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑，相信在抵过千百般困难后，他们叩问心灵，会振臂齐呼：“我愿意!”

海子曾说过：“要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵?有多少人追逐于名利而典当了当初的追求?

当“干露露”们唯财是举，当“郭美美”们哗众炫富，仍有一些人在自己的人生道路上拼搏着自己的梦想与追求，提升了自己也造福了社会。“歼—15”号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间，累倒在了甲板上最终不幸去世，他没有太多的钱财，他也不渴求过多的名利，只想把一生的精力奉献在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，内心仍然坚持自己的理想，一声“我愿意”从他内心发出，感动了无数国人。“才道霓虹君已去，英雄长存海天间!”

“身有疾病，必能治愈;心有忧伤，谁能承当?”这是《圣经》中的一句箴言。多少次，我们叩问心灵，才知道追求的真正涵义，无关乎结果，只在于那一次次拼搏不屈的过程，幸福亦如此，不是靠金钱与名利而堆砌，而是追求后那一份心灵的充实，满足与宁静。感动中国人物刘伟，身患残疾用生命奏出华美的绝响;从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生，多年来从未向命运屈服，伏在丈夫背上，夫妻俩行走于大山间，为村民们治病开方。不解的人们想必会问：“值得吗?”而答案已在他们的心中，三个坚定的字——我愿意!

司汤达说：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”人间风云变幻，世事无常。然而，风物长宜放眼量，只要无愧于内心，一生，安矣!

叩问心灵，“我愿意!”