安塞腰鼓阅读理解答案（经典19篇）

方法指导

这类题目允许学生有自由选择的权利,强调个性化表述。比如：对作者某个观点的评析,考生答题时,同意或不同意作者的观点都可以,只要观点明确,言之有理,言之有物就行,一般答题形式为“观点＋理由”。

解答此类题的方法：可从以下方面入手：

（1）联系原文内容或论点。

(2)要有明确的观点、确凿的论据。

(3)不要泛泛而谈，阐述理由时，要论据充分、典型，也就是理由恰当、全面。可以引用名言或举出具体的例子来证明自己的观点或认识。

(4)语言表达要体现议论文语言简洁、准确、严密、生动、鲜明等特点。

解答这类题目的关键是一定要联系自己的学习、生活实际,深入理解文章内容,写出真实的感悟。如果需要联系实际作答，原文切记不能丢掉。简要阐述原文的内容或具体句子中包含的观点，然后再结合实际作答。从考试要求来说，最好是结合学习生活，回答要积极、健康、向上。

在中国的土地上，很早就有人类生存。除了著名的北京人（约生活于五十万年前），考古工作者在云南、四川、陕西、山西、内蒙古、河南、山东、江苏等地，都发现了比北京人或早或晚的旧石器时代古人类化石或活动遗迹。

旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段。同民族文化起源有直接关系的，是大约始于一万年前的新石器文化。迄今为止，国内已发现的新石器文化遗址有几千处。地下发掘证明，我国新石器文化的晚期（约相当于公元前四千年至公元前二千年间），已经发生显著的阶级分化，上层人物拥有远远超过常人的财产，以及标志身份、权威的器具（如墓葬中精致的玉斧）。这表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。关于中国的古史，古人一般认为始于三皇或五帝，以后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。夏王朝的存在，虽为许多学者所相信，并有不少人认为传说中禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例，标志着国家的产生，但这些至今未有确切的文献可供证明。我们只能说，传说中夏王朝的开国，大致相当于新石器文化的晚期。中国长期存在的大一统思想，使得前人习惯于把中国的远古社会就看成是一个完整的实体，并为之虚构出某种政治、文化的中心（三皇、五帝之说，便由此产生）。其实，这并不符合历史的事实。目前已发现的我国新石器文化遗址，星罗棋布，分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系；相隔较远、不同类型的文化，往往有显著的区别，说明彼此之间具有较大的独立性。以中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡文化相比，前者的主要粮食作物是小米，后者是水稻；前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑；前者出土的陶器，多为彩陶，后者多为黑陶。所以，仅仅将黄河流域视为中华民族的摇篮，显然过于狭窄；应该说，中国文化的起源是多元的。而且，即使在中国统一以后，不同地域的文化差异，也始终存在。

但是，在中国早期多元文化相互融汇的过程中，黄河流域的文化显然占了主导地位。

进入新石器时代晚期以后，随着生产力的发展，各个族群、邦国之间，为了夺取土地、人口、财富，为了扩大生产规模，不断发生战争，导致相互兼并和国家机器的成熟。这个过程，在北方比南方来得剧烈。在中国古代的南方，气候湿热，多山林湖泽，天然物产相当丰富，维持生存也比较容易。因此，发展集中的农业生产，从事大规模的战争，既没有很迫切的必要性，也没有充分的自然条件。于是分散的自然群落，便得以在长时期中维持下去。在天然物产缺乏、却便于发展集中的农业生产的黄土高原和黄淮平原上，更需要把分散的人群凝聚为强大的群体，以展开生存竞争。我们可以注意到：无论传说中的还是信史记载的上古时代的大规模战争，如炎帝与黄帝之战，黄帝与蚩尤之战，商汤伐夏桀，周武伐商纣等等，多发生于北方。夏姑且不论，商、周作为中国最早的有信史可征的王朝，都是兴起于黄河流域。与此同时，也就产生了中国最早的用于维护统治秩序的思想学说、礼仪制度、文化机构。作为一种国家意识形态，商、周的文化（尤其是周文化），相比于其他地域的文化要早熟得多；由于历代统治者的重视，它们所发生的影响也更大。

节选自《中国文学史导论》

6．下面是有关新石器文化的表述，不符合原文意思的一项是

A．古人一般认为中国的古史始于三皇或五帝，然后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。

B．考古发现证明，新石器文化时期，已经发生了显著的阶级分化，产生了不同的阶级,上层人物不仅拥有财产，还有象征身份和权威的器具。

C．阶级分化的产生表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。

D．目前国内已发现的新石器文化遗址有几千处，他们分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系。

6．B(更准确的表述应为新石器文化晚期，上层人物不仅拥有财产原文的表述为上层人物不仅拥有远远超过常人的财产)

7．下列表述，不符合原文意思的一项是

A．旧石器时代古人类化石或活动遗迹的发现说明在中国的土地上，很早就有人类生存。

B．夏王朝的存在，至今未有确切的文献可供证明。禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例也只是传说。

C．新石器时代晚期以后，各个族群、邦国之间不断发生战争兼并，使得生产力得到巨大发展。

D．中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡属于不同类型的文化，有显著的区别，彼此之间具有较大的独立性。

7．C（不断发生的战争兼并，使得生产力得到巨大发展缺乏依据）

8．下列对文章内容的理解和推断，最准确的一项是

A．三皇、五帝之说产生的原因是中国长期存在的大一统思想，认为远古社会应该是一个统一的整体，存在一个明确的中心。

B．考古发现，中国文化的起源是多元的，但是对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化。

C．旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段，因此和民族文化起源完全没有关系。

D．仰韶文化与河姆渡文化相比，前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑，前者不如后者先进。

8.A(B项中对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化不准确，C项和民族文化起源没有关系的判断缺乏依据，也过于绝对，原文只是说新石器文化和民族文化起源没有直接关系。D项前者不如后者先进的判断缺乏依据。)

（三）【说明园苑】阅读下面说明文，完成后面1920题。（共5分）

中国2010年上海世界博览会中国馆（简称中国馆）位于世博园区南北与东西轴线交汇处，处在园区的核心地段。它由中国国家馆、中国地区馆与港澳台馆（分别为独立展馆）三部分组成。

中国馆的建筑外观以东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓为主题，代表中国文化的精神与气质。其中，中国红作为建筑的主色调，大气而沉稳，也易于为世界所理解。

中国馆居于馆区中央，上部最大边长为138米、下部立柱外边距为70.2米，建筑面积27000平方米，馆高为63米，下方架空层高33米，以提供人们交流所用的开放空间。地区馆则高13米，建筑面积约为45000平方米，形成一个开放的城市广场。展馆可同时容纳7000名观众。

高耸的国家馆与在地面上水平展开的地区馆相呼应，以体现东方哲学中天与地的对应关系。同时，国家馆的整体造型以中国古代木结构建筑中的斗栱为来源、并从夏商周的青铜器中吸取了灵感。在地区馆的外墙上，还采用了中国古老的叠篆文字传递二十四节气的信息。

中国馆采用了一些先进的技术以符合环保的理念。所有的门窗使用的是低辐射镀膜玻璃，反射热量的同时还能降低能耗。顶层的雨水收集系统可以净化雨水，以冲洗卫生间或车辆。

展馆于2007年4月25日开始面向所有华人建筑师征集建筑方案，最终以华南理工大学建筑设计院的东方之冠为主，并吸纳了清华大学建筑学院简盟工作室和上海建筑设计院的叠篆方案以及北京市建筑设计院的龙方案。中国馆是上海世博会园区中最重要的场馆之一，世博会结束后，中国国家馆将永久保留。

1. 第①段运用的说明方法是_______.其作用是____________________________.

2.本文围绕中国馆介绍的内容有:

(1)世博会中国馆的建筑构造

(2)世博会中国馆的设计理念

(3)___________________

(4)___________________

(5)世博会中国馆的建筑特点与外观效果

3.阅读本文,完成下面有关中国馆表格内容的填写

设计理念 建筑造型 技术设计 颜色及效果

中国馆 (1)____ (2)_____ 符合环保 (3)______________ _______ 节能的理念 _________________________________

1.列数字 准确说明了世博会中国馆的建筑特点

2. （3）世博会中国馆的主题构思 （4）世博会中国馆的设计特点

3.（1）东方之冠、鼎盛中华、天下粮仓、富庶百姓

（2）国家馆为斗冠，地区馆为叠篆文字

（3）中国红色给人醒目的视觉效果。

4.中国馆欢迎您

常见的考点

1、对说明对象及其特征的理解。

2、对说明方法的辨识与理解。

3、对说明顺序的分析与理解。

4、对文章、段落结构特点的分析。

5、对文意、层意、段意的概括。

6、对关键词语、重点句子含义及其表达作用的品析。

7、对段的表达作用的理解和分析。

8、对说明语言的准确性、科学性特点的体会。

9、进行与文段内容有联系的个性化表达。

下面就以几个考点为例作以分析。

(一)整体感知说明内容，准确把握说明对象的特征。

所谓特征，就是指这一事物区别于其他事物的标志。无论是哪种类型的说明文，被说明对象的特征总是说明的核心。阅读事物说明文，要抓住被说明事物的特征，抓住了事物的特征，也就抓住了事物的本质。阅读事理说明文，要抓住被说明事物本身所固有的，决定事物性质、面貌、发展的根本属性的东西，去理解事理的本质特征，要注意在通读全文的基础上，整体感知文章的大概内容，从中理解概括说明对象的特征。也可以抓住文章的中心句和关键性词语，准确地把握住事物的特征，要想准确地把握说明对象的特征，还应注意文章在说明事物或事理过程中，各个部分之间的联系，注意各个部分与被说明对象之间的联系，有些事物或事理可能不只具有一方面的特征，还要注意各个部分与事物特征之间的联系，再经过自己认真的思考分析，归纳总结出被说明事物的特征。

(二)理解文章的层次关系，明确说明顺序

阅读说明文，理清文章的层次关系，明确说明的线索是进一步掌握说明顺序地关键一环。说明顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序三种，而逻辑顺序又可分为从原因到结果、从主要到次要、从整体到部分、从概括到具体、从现象到本质、从特点到用途等。空间顺序多用于说明建筑的构造。说明实体事物的形状、时间顺序多用于说明实体事物的建造过程、产品的生产过程、事物的发展演变过程、逻辑顺序多用于介绍事物的性质、种类原理功用和解释事理的本质的说明文。

——龙舟赛·初二A1班陈愿与

河面上除了翻涌的河浪外，什么也没有。风轻吹河面，显得寂静宜人，但河岸上却站满了人，他们无不屏息凝神，驻足观望，等待着那两支不分上下的船队的到来……

不知是谁大喊了一声：“他们来啦！”整个河岸上的人都不约而同的发出了惊呼：在远处那水天相接的地方，有两支水箭以一种王者之姿伴随着震天动地的鼓声撕裂河浪向殷红的终点线进发。那鼓声震得水波荡漾；震的天空颤抖；震得人心恍惚。鼓声一层比一层高，仿佛要震破苍穹。他们齐头并进，乘风破浪。

烈日当头，水沸腾了，空气燥热了，浆手们卖命似的划开厚厚的水浪，他们紧咬着牙，顾不得去擦他们满是汗的面庞，青筋暴起，疯狂地冲向近在咫尺的终点线。

愈划愈烈，是他们狂躁的生命！

愈划愈烈，是他们不屈的性格！

愈划愈烈，是他们日日夜夜不断练习，只为登上那遥不可及的巅峰，只为触碰那金光闪闪，满载荣誉的奖杯！

是领先的NH队赢了吗？不！是后来居上的SD队！SD队赢了！

伴随着SD队冲过了终点线，观众们沸腾了，他们口中都在为SD队喝彩，响声把云层都给震开了。船员们都累得瘫在船上，肌肉都在细微的抽搐着，不过他们不悔，因为他们在挥洒自己的汗水，他们在拼搏自己的生命！

李梓添

看—

弹起来就顺畅多了，优美了，连绵了。几十个琴键如缠绵的细雨。在撞击下波澜起伏。海浪一样，是波涌的敲打声；微风一般，是自然的倾泻；美酒一般，是陈年的精琢；烈火一样，上跳跃的柴炎。简洁的石英面上，走出一曲多么华丽，多么优雅，多么柔顺，多么自然的圣歌啊—古典的琴键。

这琴键，使杂乱的心情变得愉悦，使嘈杂的雨点变得稀疏平和了。

使人想起：大漠的孤烟。

使人想起：四面的竹树环合。

使人想起：烦乱了又静心，静心里有烦乱，最终永远心如止水的意境。

容不得一点的粗糙，容不得嘈杂。是优雅了，明晰了，升华了的那股演奏出的凡尘。

这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太dài màn( 怠慢 )，是待客的礼数里从来所没有的。吃饭之后，看过戏的少年们也都jù lǒng( 聚拢 )来了，高高兴兴的来讲戏。只有我不开口;他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船?八叔的航船不是回来了么?”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子们，不可靠;母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他ǎo( 熬 )夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”

诚然!这十多个少年，委实没有一个不会凫( fú )水的，而且两三个还是弄潮的好手。

外祖母和母亲也相信，便不再驳( bó )回，都微笑了。我们立刻一哄( hōng )的出了门。

1、选文写出了“我”看社戏转机的出现。这转机全在于哪些人做了哪些事?请你概括出来。

答：转机的出现，一在双喜的“提议”;二在十几个别的少年的“撺掇”;三在双喜“写包票”。

2、双喜敢写包票的原因有哪些?从选文中，可看出双喜是一个什么样的孩子?

答：双喜敢写包票，原因有三点：船大，迅哥儿不乱跑，同去的小伙伴们都是识水性的。从选文中可以看出双喜是个聪明机灵、热情自信的孩子。

3、找出与画线句子相照应的词语，把画线句子改为“这十几个少年，委实全都会凫水。”表达效果与原句有何不同?

答：“识水性”原句是双重否定句，强调突出这十几个少年无一例外，个个都会凫水。改后语气不如原句强烈。

[社戏阅读理解作文

——拔河比赛·初二A1班尹胡东

双方分居两侧，虎视眈眈地望着对方，还没开始，就有一股浓浓的火药味弥漫在空气中。随着一声令下，战斗随既拉开了帷幕。

双方如钉子似地稳稳地钉在地面上，拼尽九牛二虎之力地往后拉，像猛虎一样，拼命地撕咬，像恶狼一样，凶猛地扑击，全身都散发出势不可挡的气势，每个人的眼里都充满了自信，散发出必胜的光芒，每个人都拼尽全力，每个人都一马当先，欢呼声，鼓掌声，融为这天地间的一分子，究竟花落谁家，究竟鹿死谁手？

①衣服的原材料影响地球安全。以皮革为例，在动物皮加工的过程中，使用了包括甲醛、煤焦油、染料和氰化物在内的有毒物质。为了增加柔软性和耐水性，皮革要经过操制。多数皮革使用硫酸铬等铬盐操制，产生含铬的废料。除此之外，皮革在生产过程中消耗大量的水和能源，经过操制后不能再被生物降解，对环境也有极大危害。

②而大受追捧的纯棉，也远没有这个词本身那样清洁舒适。在棉花种植、造布、制衣、运输、使用的各个阶段，都有大量的能源需求和碳排放。纯棉，距离低碳衣的要求还相去甚远。

③在现有的低碳衣概念中，循环再生产是关键。但在传统的再生产品中，一直存在品质劣化问题，再生品意味着品质的下降，最后只能变成垃圾被焚烧或填埋。

④新兴的生物循环再生技术将染料及其他材料完全去除，无限循环再生。这和在一定条件下从石油中制造出聚醋原料再焚烧相比，能量消耗量及二氧化碳排出量均可削减80%。而回收的服装可以返回工厂，重新再生为长纤维。这种方法为延长服装自身的生命周期提供了新的思路。

⑤衣服有自己的生命线。每件衣服都有自己的从原材料生成开始，到被废弃处置为止的全生命周期。低碳衣只是所有环节中环保的基拙。在制造、运输、使用及处置的整个过程中，都会有能量的消耗，并产生碳的排放。

⑥实际上，已经有人开始把服装的碳排放指数组成衣年轮，来判断个人对服装的使用是否有益于环保和低碳。就像从树的年轮可以看出它的年龄和状况一样，衣服也有自己的年轮，用来衡定每件衣服的使用年限、生命周期内的碳排放总量以及年均碳排放量。

⑦每件衣服的材质、每个人的使用方式和回收与否，都会影响到衣年轮的变化，也会影响到碳排放的量。

⑧英国环境资源管理公司计算过一件约400克的100%涤纶裤子在其卜生中消耗的能量。该裤子在中国台湾生产原料，在印度尼西亚制作，运到英国销售。假定其使用寿命为两年，经历了92次洗涤，用50℃温水的洗衣机洗涤，烘干机烘干后，平均花2分钟熨烫。这样算来，全部耗能量约为200度电，如果电能由煤提供，就会排放出约47千克的二氧化碳，相当于裤子本身质量的117倍。

⑨而如果每人每年少买一件衣服，按睛纶衣服的能耗标准，每吨衣服产生5吨标准煤计算，则少买一件0.5千克的衣服能够减少5.7千克二氧化碳。可见，少买新衣、多穿旧衣、少用洗衣机这样的低碳行为也非常重要。

⑩以自然界的草木藤蔓、动物皮毛来遮羞取暖的时代早已结束。现代人类的服装选择更多是基于审美的需要。风尚的瞬息万变，加快了衣服更新换代的速度，造成了更多的闲置。衣橱中沉睡的衣服，意味着更多的服装消耗和更多的碳排放，从而带来更多的环境问题。其实，时尚也有轮回，过时不过是不正确认识带来的产物。若是有生命力的衣服，旧衣也可变成穿在身上的复古，或是重新演绎的新时尚。

17.第①②两段说明的主要内容是(用文中原话回答)： (2分)

18.根据文中信息，下面给衣有年轮下定义，准确的一项是( )(2分)

A.衣有年轮是一种碳排放指数。

B.衣有年轮是用来衡定每件衣服的使用年限的。

C.衣有年轮是用来衡定每件衣服的生命周期内碳排放总量的。

D.衣有年轮是用来衡定每件衣服的使用年限，生命周期内的碳排放总量以及年均碳排放量的指数。

19.下面句中加点的约字能否删去?为什么?(2分)

这样算来，全部耗能量约为2 00度电，如果电能由煤提供，就会排放出约47千克的二氧化碳，相当于裤子本身质量的117倍。

答：

20.第⑧⑨两段运用的说明方法主要是： 、 。(2分)

21.目前还有很多人并不知道衣服也有碳排放。如果让你做宣传员的话，面对服装商场里的滚滚人流，结合本文学到的知识，你该怎么说?(3分)

答：

参考答案：

17.衣服的原材料影响地球安全。(2分)

18.D(2分)

19.不能删去。因为约表明耗能量是约数，如果删去就表明耗能量是确数，与实际不符。约字体现了说明语言的准确性。(2分)

20.列数字，作比较(2分)

21.现在全社会都在号召节能减排，为遏制气候变暖作贡献，其实不仅仅是少开一天车节能减排，少买新衣多穿旧衣也是节能减排。因为衣服从生产到运输、到清洗，每一个环节都要消耗水、电这些能源，释放二氧化碳。一人少买一件衣服不会对生活有什么影响，一人少买一件衣服，就是对保护地球环境作出的大贡献。大家都是爱美的人，为我们能更长久地拥有美，请从少买一件衣服做起吧。(意对即可)(3分)

1 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

赏析(运用排比句式，使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。排比中还应用了三组反义词，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的特点。)

2 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲! 赏析(气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句铿锵，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。每个词语给人伟大、雄浑、激昂、粗犷的感觉。)

3 使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!

使人想起：千里的雷声万里的闪!

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!

赏析(运用排比、反复、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。快节奏使得内容表达得更热烈更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。 )

4 后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。赏析(气势雄浑的写出力量之美，鲜明地感受到力量的磅礴。)

5 每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止

赏析(排比。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿之情)

6 愈捶愈烈!形成了沉重而又纷飞的思绪!

愈捶愈烈!思绪中不存任何秘密!

愈捶愈烈!痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!

赏析(四个“愈捶愈烈”领起的短段和短段里短句的出现起到了深化主题、热化感情、增强力度的作用。短小有力的短句(交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!)，又用排比增强气势，用词铿锵，富有节奏美、诗意美，)

7 它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。赏析(运用排比层层递进，排山倒海般让人透不过气来。

8 黄土高原上爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么热烈的舞蹈啊!赏析(写出对安塞腰鼓强烈的赞美之情)

——龙舟赛·初二A1班黄诗雅

“咚咚咚咚咚咚”仿佛那击鼓着的不是鼓面，而是岸旁人的心。

船桨在比赛者们手中灵活的舞动着，抬起又放下，放下又抬起。两条龙舟如腾龙下凡，带着天庭的神威，凡间的烟火，地底的哺育在这碧绿如玉的江水上飞驰着。

快啊，快啊！眼看着那名为“咆龙”的龙舟就要咬上那条叫叫“哮龙”的龙须了，只听见“哮龙”的手脚们那发自肺腑的呐喊，只看见他们手中那浆着木色油漆的木桨在碧绿的江水中整齐划一地划出一波波白色的浪花，我抓住岸旁栏杆的手又更紧了些。

冲啊，冲啊！还有不到50米就到终点了，那划桨的频率随着距离的加进越来越快，那如雨的鼓点因为划桨频率的加快越来越急，我的心也随着那鼓点的急促越来越紧。

喊啊，喊啊！还有10米不到了，“咆龙”一船的人挥舞着木桨，想赶超那不到1米的距离。“啊！”只这一喊，只这“哮龙”的一喊，只这“哮龙”上所有人统一的一喊，气壮山河，震撼大地！这一吼中，他们越过了终点，甩下了“咆龙”，有了一刻从未出现的宁静。只有夏天的风清爽地拂过脸颊，小鸟叽喳了两声……

“赢了！赢了！”人们这才后知后觉地欢呼起来，和周围的人相拥着，呐喊着，红透的脖颈衬得那暴起的青筋更加明显，连岸旁的大树摇曳得更加愉快，天上的白云也游的更欢快，一只小狗来到我脚边“汪汪”两声，低头蹭了蹭我的脚踝……

——龙舟赛·初二A1班吴静宜

“嘿哈嘿哈嘿哈……”随着震耳欲聋的喊声荡漾在碧波里，湖面上两支训练有序的龙舟队正如火如荼地投入到比赛中，渐入高潮，也牵动着观众们的心。

整齐有力的口号声撞击在石壁上，晕出一圈圈回旋的波痕；也撞击在人们的心上，激起一阵阵“咚咚-咚咚”的心跳。似乎这个世界上本来就只这么一处喧嚣，远方的远方，便是一片苍茫，寂静无声。队员们的头、肩、背都随着敲击的鼓点而不断地前俯后仰，他们的脊背似乎蕴含着无穷无尽的力量，带动着身体不断地运动，永不疲倦。

观众们无不为他们的活力，他们的能量，他们的奋发而震撼！

壮年们的手臂宽厚而坚硬，手中的船桨不断向前向后摆动，动作清一色的有力又干练，只能看见船尾不断荡出的水花轨迹。即使隔着江畔，也能感受到他们挥桨时呼呼作响的力道。

急促的鼓点和有力的口号声，眼前是壮年们奋发向前的动作和严肃认真的面容，这是一场视觉，听觉双享受的盛宴！双方你追我赶，每一个人都卯足了劲，不甘落后，为这场比赛增添了更多看点。它们的距离相差无几，观众们的思绪全都被调动起来了。在这短短几秒的角逐里，龙舟不断前行，水几乎不能成为它的阻力。

终点近在咫尺了！大家都在暗暗打气。最终，其中一艘龙舟保持优势，像一支点上了火的箭笔直地向终点冲去，一举夺得桂冠！人群中爆发出一阵直冲云霄的喝彩声！

世界终于重归平静，只余下碧波上的层层涟漪……

——龙舟赛·初二A1班吴亦菲

每每端午，又是赛龙舟时日。水上好多的龙，白的龙，青的龙，黄金色的龙，墨夜色的龙，龙鳞一片片折射着金光，来自太阳的神圣闪耀着人们的眼，龙，好像寂静如深海的夜幕刹那划过的闪电，好像静谧如春的花园中突然响起的惊雷，好像寂寥如空谷的深林里蓦然传出的琴音。

轰隆的敲击惊扰了水光潋滟，那是鼓的撞击，但打破如镜的湖面的是壮士们的口号声，划过碧海长空，划过天际苍穹。

声声呐喊，势不可挡，条条飞龙直挂云帆；

声声呐喊，万马千军，条条飞龙乘风而起；

声声呐喊，金戈铁马，条条飞龙破浪而出。

千龙飞舞过后，湖面闪耀着银色的光泽，那是湖的沸腾，久久不得平静的沸腾。

——龙舟赛·初二A1班彭晨

耳边只传来一阵威武的加油声。

那是平静的湖面上举办的龙舟比赛。

似望见，十几位队员卯足了劲，挥动着手中的桨，向着终点进发。一次又一次的交辉，一次又一次的碰撞，一次又一次的激烈呐喊，牵动着观众们的心。

舟首，鼓手正用咚咚的鼓声掌握着节奏。一声，两声，三声……鼓点的波动燥热了空气，鼓皮的弹力激昂了湖水，鼓棒的敲击震动了心窝。

随着比赛接近尾声，愈发精彩的角逐在上演着。奋力一搏，汗，融入动荡的湖面；全力以赴，桨，划动流离的湖水；你追我赶，舟，留下翻动的波澜。

极限反超，迅速冲线。顿时，欢呼与尖叫此起彼伏。鸟儿默默停在树上，欢唱着。

一个稳当当的男生。

他的身后是一块黑板。他泰然得就像那块黑板。

呜呼呼的北风吹起了窗帘卷子，也吹动了他的记录本。

他的神情如暴风雨前一般安静。紧握在他手中的圆珠笔，呆呆的，似乎从来不曾响过。

但是：

看！--

一训起来就发狠了，忘情了，没命了！骁勇彪悍的少年，像从沉睡醒来的大熊，狂吼在你的面前。骤雨一样，是飞溅的沫星；旋风一样，是激昂的腔调；乱蛙一样，是迅疾的语言；火花一样，是犀利的辞藻；猛虎一样，是骇人的气势。外语六班里，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的话剧哇--班委管纪律！

这语言，使刺骨的寒风立即变得炽热了，使恬静的暖阳立即变得灼人了，使嘈杂的班级立即变得抖擞了。

使人想起：昔世祖以排山倒海之威，步骑数十万，南临瓜步，诸郡尽降！

使人想起：千里的雷声万里的闪！

使人想起：平息了又起伏，起伏了又平息。而后最终接连不断的战场炮声！

容不得便捷，容不得吵嚷，容不得阻止。是记名了，扣分了，请家长了的那么一股激昂！

好一通教训！

百十个汉字发出的沉重响声，碰撞在堆满作业的讲台上，讲台蓦然变成扩声器了，只听见隆隆、隆隆、隆隆。

百十个汉字发出的沉重响声，碰撞在遗忘了一堆作业的同学的心里，同学的心也蓦然变成扩音器了，也是隆隆、隆隆、隆隆。

隆隆隆隆的强烈的谴责，隆隆隆隆的密集的诘问，隆隆隆隆的笔尖翻起的杂着名字的纸浪，隆隆隆隆的懊恼的忏悔和羞愧……

好一通教训！

少年的手、胳膊、全身，有力地挥舞着，疾速地挥舞着，大起大落地挥舞着。他震撼着你，烧灼着你，威逼着你。他使你从来没有如此鲜明地感受到秩序的存在、严厉与无情。他使你惊诧于那羽绒服包裹的身体，那琢磨着老师良苦用心的身体，居然可以释放出如此惊心动魄的能量！

郑州外语啊，你培养了这样正义刚直的少年；也只有你，才能承受如此扣人心弦的训话！

恬静的五班是易碎的盖玻片，在那儿，容不得这样的讲演。

除了八六班，哪里再有这样皮这么皮的集体啊！

好一个八六班，好一通教训！

每一段话语都充满力量，每一段话语都语重心长，每一段话语都壮怀激昂，每一段话语都使人颤栗在负的量化分中，使人叹为观止。

好一通痛快了人心、严肃了纪律的教训！

愈训愈烈！形体成了沉重又纷飞的思绪！

愈训愈烈！思绪中充斥着惭愧！

愈训愈烈！痛苦和欢乐，冷静和冲动，摆脱和追求，都在这演讲与斥责中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片，声，成了茫茫一片……

当他戛然而止的时候，教室出奇地寂静，以至使人感到对它十分陌生了。

简直像来到了数学课。

教室的后窗映出班主任的面庞。

一群蓄势待发的士兵。

他们的身后是一座紫禁城。他们庄严得就像那座皇城。

火辣辣的阳光照射在紫禁城上，也照射在他们的脸上。

他们神情庄严而凝重。紧背在他们身后的火枪，静静的，似乎从来不曾用过。

但是：

看——

一打起来就发狠了，忘情了，没命了！万余个打着火枪的士兵，如千余只在风暴中翻盘的船，突破在你的面前。骤雨一样，是大炮的轰鸣；旋风一样，是精准的箭法；乱蛙一样，是前进的脚步；火花一样，是坚强的意志；斗虎一样，是无畏的勇气。紫禁城前，爆出一场多么激烈、多么勇猛、多么顽强的战争啊—北京保卫战。

这战争，使城内的百姓变得兴奋了，使明军的气势增加了；使瓦刺退却了。

使人想起：黑云压城城人欲摧，甲光向日金麟开。

使人想起：凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

使人想起：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。

容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是冲破了，挣脱了，战胜了的那么一股劲！

好一个北京保卫战！

百十门大炮发出的轰呜声，碰撞在庄严的皇城下，皇城蓦然变成战场了，只听见隆隆、隆隆、隆隆。

百十杆火枪发出的轰鸣声，碰撞在瓦刺的驻地里，驻地蓦然变成火海了，只听见隆隆、隆隆、隆隆。

隆隆隆隆的激烈的战争，隆隆隆隆的有力的口号，隆隆隆隆的大炮带起的点点火花，隆隆隆隆的保国的信念……

好一个北京保卫战！

战士们的胳膊、腿、全身，顽强地抵抗着，有力的抵抗着，有条不紊地抵抗着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到意志的存在，强大与释放。它使你惊异于那其貌不扬的外表，那世代生活在明朝的光辉下的人，居然有这样的潜力。

紫禁城啊，你见证了这些严阵以待的士兵；也只有你，受的起这样的保卫！

土木堡是茫茫大漠连通的地方，在那儿，受不住这样的保卫。

除了紫禁城，哪里再有这么庄严的宫殿啊！

好一个紫禁城，好一个北京保卫战！

每一次冲锋都充满了勇气。每一次冲锋都有着必胜的信念。每一次冲锋都是恨与情的极力宣泄。每一次冲锋都使人深感兵法之奇，使人叹为观止。

好一个守住了家国，击退了瓦刺的北京保卫战！

愈打愈烈！你我已合为一体，向前冲锋！

愈打愈烈！队伍中不存在任何空缺！

愈打愈烈！恨与苦、情与爱、誓死与逃生，都在这大炮与火枪中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；大地，成了茫茫一片。

当它嘎然而止的时候，世界静得让人抓狂，以至于它默默回到自己的位置。

简直像来到另一个星球。

眼前是一座宁静的皇城。

阅读是快乐的，通过阅读，可以舒展心灵的翅膀，让笑容变得灿烂;阅读是幸福的，通过阅读，可以仰望思想的星空，让目光变得深邃;阅读是美丽的，通过阅读，可以荡涤灵魂的污渍，让气质变得脱俗。

当手指跳跃，风儿便不再悲伤;当黑白流淌，思绪便将痛苦遗忘;当旋律激扬，天地便只在我的心泉徜徉

心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

要燃放瞬时的烟花不难，难的是将这刹那的灿烂永恒定格在夜空;要鼓起一时的勇气不难，难的是将这不灭的斗志维持一生;要获得片刻的欢愉不难，难的是笑到最后.

燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候……

我是个乡下孩子。母亲是土生土长的乡下人，没什么文化。但没文化的母亲对孩子的爱并不会因为愚昧、不科学的原因而比有文化的母亲少一分，只不过有的时候会以“特别”的形式表现出来而已。

念高三那年的一个周末，母亲第一次搭别人的车来到县县城的一中。在递给我两罐咸菜后，又兴奋地塞给我一盒包装得挺漂亮的营养液。我惊讶地问母亲：“咱家那么困难，买它干什么？”母亲很认真地说：“听人家说，这东西补脑子，喝了它，准能考上大学。”我摩挲着那盒营养液，嘟囔着：“那么贵，又借钱了吧？”母亲一笑：“没有！是用手镯换的。”那只漂亮的银手镯是外祖母传给母亲的，是贫穷的母亲最贵重的东西了，多年来一直舍不得戴，压在箱底。

母亲走后，我打开一小瓶营养液，慢慢地喝下那浑浊的液体没想到我当天晚上便被送进医院。原来母亲带来的那盒营养液是伪劣产品。回到学校我把它全扔了。

当我接到大学录取通知书时，母亲欣然道：“那营养液还真没白喝呀，当初你爸还怕人家骗咱呢。”我使劲儿点着头。

一个炎炎夏日，正读大学的我收到一个来自家里的包裹单。我急匆匆赶到邮局取邮包，未及打开那个晨三层外三层包裹得格外严实的小纸箱，一股浓浓的馊味已扑面而来。屏着呼吸打开才发现里面装的是5介煮熟的鸡蛋，经过千里迢迢的邮途，早已变质，发臭。心里禁不住埋怨：也不动动脑子，这么大的城市，什么样的鸡蛋吃不到？大热天的，还那么老远从乡下寄，肯定要坏的。

很快，母亲让邻居代写的信飞至。原来，前些日子家乡正流行一种说法，就母亲买5个鸡蛋，煮熟了送给女儿吃，就能保儿女的平安，母亲在信中还一再嘱咐，让我一定要一口气吃掉那5个熟鸡蛋……

读信的那一刻，我心里暖融融的，仿佛母亲就站在面前，慈祥地看着我吃下了5个鸡蛋。放暑假回家，母亲问我鸡蛋是否坏了，我笑着说：“没有，我一口气都吃了。”于是，我看到母亲一脸的幸福，阳光般灿烂。

毕业前，我写信告诉母亲我有女朋友了。母亲十分欢喜，很快寄来了一条红围巾。当我拿给女友时，她不屑地说：“多土啊，你看现在谁还围它？”女友说得没错，城里女孩子，几乎没有一个围这种围巾的。

后来，我跟女友的关系越来越淡，最后只得分手，那日，我问她：“那条红围巾呢？”“那破玩意儿我再给你买一打。”我当然没有要一打，只是心里充满悲哀，为母亲那条无辜的红围巾。

后来当我和妻恋爱时，我送给她的第一件礼物，就是跟母亲那条一模一样的红围巾，并告诉她是母亲买的。妻很能珍惜。

后来，母亲曾自豪地跟很多人说：“一条红围巾，一下子就帮儿子拴住了一个好媳妇……”

看着母亲那一脸的喜悦，我当然不能告诉母亲，这个媳妇不是用刀子那条红围巾“给拴住的”……

不过这是什么关系呢，我只要知道母亲是爱我的，而我能给予母亲的最大安慰就是——让母亲知道正是这爱成就了儿子的人生幸福，所以这三件事的真相我决定永远不告诉母亲。

演奏者——安塞腰鼓仿写

她静静地坐在古筝前。

灯光聚焦，在舞台的中央。白色的飘逸长裙，配上圆头小皮鞋，头发自然的搭在肩上，她的脸不带任何妆容，棱角分明，沉稳而安静。

场下的观众屏息敛声，表演开始了。

轻轻地拨动琴弦，静谧，美好，似乎空气里都带着她甜美的气息。

但一刹那间，手指灵活，急速的弹奏起来，温度逐渐上升，观众热情高涨，为她的弹奏手法和速度叹为观止。琴弦被不断拨动着，手指不断弹奏着，琴声不断地在宽敞的大厅里回荡着，那排山倒海的气势，使灯光都在颤抖，琴有些晃动。

琴声渐渐小了下来，她急速又似乎带着小心翼翼地弹奏着，模糊了又清晰，清晰了又模糊，尔后是永远清晰的大彻大悟！

束缚不得，阻挠不得，她完全释放了性灵。她的灵魂似乎都融进琴声里，用一个个音符去寻找、去诠释自由、奔放、豪爽、震撼人心。

她有力地弹奏着，谁都惊异于如此娇小的躯体竟然储存着那么奇伟磅礴的力量。她的长裙随着她微微晃动，她的头发随着她微微晃动，她的皮鞋随着她轻轻打着节拍，唯独她的神情依旧是沉稳安静，但她的眼神里闪烁着火花。她的手指间缠绕着韵律，她弹奏出的琴声有力地撞击着观众的心，如海浪滔天，涌入心间。

戛然而止的琴声还在回荡着，又是出奇的寂静，场下的观众呆住了，随即爆发出热烈的掌声，他们将她团团簇拥，灯光，摄影，她应接不暇，但微微上扬的嘴角却不曾消失。她很清楚，她成功了。

——龙舟赛·初二A1班邹玉怡

水是清的，清得发蓝，好似碧玉无瑕，琉璃光滑；风是停的，丝毫不动，宛如琥珀凝固，空气冻结；那两条橙红的龙舟是静的，蓄势待发，就像那离弦之箭，出堂之弹，只待那一刻……

一声令下，一触即发。没有丝毫犹豫，更无半分停顿，一瞬间，水，动了，成了白色的激荡的浪花，风，起了，化作那双龙竞速的气势磅礴。空气在他们的锣鼓声中融化了，变成声声呐喊，变成阵阵激动人心的水声，变成那无可比拟描绘的速度与鼎沸之声。

震撼的是声音，而惊人的是速度和力量。如川中虎，水中龙，几十条汉子博尽全力所换来的是超乎人们想象的速度。在这速度中，中华民族上千年来的历史，伴浪花飞溅，耀耀生辉；在这速度中，中华民族上千年来的精神，伴人心昂扬，历久弥坚；在这速度中，中华民族上千年来的文明，伴龙舟劈风斩浪，万古流长……