性格决定命运英语怎么写【精品19篇】

俗话说，性格决定命运，好的性格就是由好的态度一点一滴的培养而成的。

三个工人在砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问：“你们在干什么?” 第一个工人爱理不理地说：“没看见吗?我在砌墙。” 第二个工人抬头看了一眼好管闲事的人，说：“我们在盖一幢楼房。” 第三个工人真诚而又自信地说：“我们在建一座城市。” 十年后，第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师;第三个人呢，成了一家房地产公司的总裁，是前两个人的老板。 由此看来，态度决定了人的命运。我们在面临考试的时候，一定要以一个平常心来面对。考试只是对自己的检测，测试一下自己还有哪些方面没有掌握好，所以大可不必紧张，过度的紧张反而会影响的自己的成绩。

你的心有多高你就会飞多高，如果你认为你行那你就行，如果你觉得不行那你就不行，成败往往在一念之间。一个人能否成功，就看他对待事业的态度。成功人士与失败人士之间的区别就是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。一个人是不是幸福，就看他对待生活的态度，幸福的人总会向希望、向光明看齐，而不幸福的人总是抱怨自己比不上别人。好的态度应该是，努力的付出，努力的追求，至于结果就不要强求了，毕竟还有很多因素制约着结果。有着这样心态的人往往容易获得幸福感。

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为!已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

每个成功人士的背后，都蕴藏着一件宝贵的东西，那就是性格。

虽然性格大多与我们的基因有关，但那不是你说自己性格不好的理由或借口，虽然性格是天生的，固有的，不变的，但那离不开后天的塑造与培养，虽然性格是很难改变的，但我相信，一个成功的人的后面，纵然离不开有一好性格做后盾。

在我看来，虽然每个人的性格都各有不同，有的喜气，有的古怪，有的倔强，甚至不可理喻，但我们是否真正曾想过，说你脾气好，不是一味的顺从别人，听别人的话，这都不算啥，关键是你在面临生活的各种事情时，是否能正确的处理，是否得到了人们的好赞，在这里面，包含的是更多的理解与关怀，更深切的情感与呵护。而那些具有坏脾气，性格不好的那些人虽然在对待那些人际交流与关系常常会感到那没有什么，但是当你在面对那些时，那就不仅仅是你说一句简单的对不起就能了事的，或许在你看来这都不算什么，可你是否曾想过，你说的不仅是一句简单的话语，这样的话，不仅伤害了别人，更重要的是你伤害的是你那日暮已久，每天陪伴你的，难舍难分的那种纯纯的友情，也许你并不在意，但是当你认识你到你的错误后，恐怕你再后悔就再也来不及了，到最后，你失去的就不近视也个朋友那么简单了。

性格虽然很难控制，但这也离不开你后天的努力改变与各种各样的无尽的磨难与经历。亲情是最重要的，我们常常是对自己最亲的人太苛刻，而对自己不亲的人那么的宽怀，你只是觉得人对自己的亲人就是理所应当，甚至任意放肆，无理取闹，丝毫没有半点悔恨与愧疚，那么这样，你的人生还有什么意义呢，你会发现到头来是那么的悔恨也无济于事了，你所受的将不再掉眼泪那么简单了，真正在忏悔也就不在于·你的人生的改变，命运的悲惨与风雨的打击，趁自己还年轻，请不要犯傻，不要让自己的将来毁于在性格上。

请发现自己的不足，努力改掉不足 相信每个人都会成功，人生道路坎坷无边，将来面对的比这还要多呢 。 从现在做起 ，努力塑造，努力改变，有什么的人生就有什么的性格 ，什么样的命运，相信在性格的后面将会是一片蓝天。

为长者折枝,语人曰:我不能.是不为也,非不能也。孟老夫子这句精辟的论述告诉我们,真不能与假不能全决定于一个人的态度。

态度往往直接决定了一件事的后果.大学里的一堂数学课上,教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上.这是一道他多年解不出的难题.他告诉学生,做不出就不要勉强.恰巧有一个学生迟到了,没听见他的话.只以为黑板上的题目是作业,就抄了下来.出乎大家的意料,这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班唯一做出这道题的学生.是态度创造出了这位学生和其他同学的差异,这件事值得我们每个人深思。

正确的态度与坚强,自信,智慧一样,是一个人心中贮存的一种品质.为长者折枝时,不为与不能之间看出一个人敬老的态度,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.可以看出孟老夫子做人处世的态度,齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略,可以看出他治国的态度。

正确的态度既然是一种品质,它就不能靠一时兴起的冲动,更不能急于求成.它应渗透在我们生活的每一点一滴当中,成为我们日常生活的一部分。

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质.成功的人大多经历过一段瓶颈期,所谓瓶颈期就是一段看似无所作为,实际上却是准备就绪,等待时机的非常关键的过程.瓶颈期最要命的地方就是它不知何时是头.其实许多人都经历过这种时期,可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度,酝酿着自己的实力,也酝酿着未来.而相反有些人在这段时期中,习惯了安逸的生活,追求与进取的精神被逐渐磨去,过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时,他已无力去迎接他,把握他了。

态度决定命运.如果我们苦苦追寻的目标是一座导航灯,那么态度就是我们的交通工具.只有靠他,我们才能冲破重重困难,抵达我们心中的伊甸园。

[态度决定命运高二作文

Disposition Decides to Man’s Success

As we all known, the man who wants to be success should have a good disposition. As the saying goes, “disposition decide to everything.” I remember a famous motto: there are no two identical people in the world, but the success people are similar in many ways. Exactly, good disposition is the foundation of success. From my point of view, I deemed it success should also rely on these factors: diligent, confident, humor. It can help us to open the door of success.

There is no denying that diligent is the first step to the success. As the proverb says, no pains, no gains. Absolutely, guess that a person without diligent, how can he get achievements. Many successful people have become famous in the world by their diligent. Therefore we should take diligence as a good habit rather than lazy at every time.

Edison said “confident is the mother of the success. There is no doubt that confidence is important to our daily life .If someone without confident, he will never succeed in the end of his life. If someone trusted himself, he would gained more chance to succeed. How could you get other’s trust if you didnt trust yourself?

In addition, humor plays an important role in our life. It’s obvious that a sense of humor can bring happiness to others and get involved to a group easily. Just like my friend who is an energetic and lovely boy. The boss and staff like him very much. Boss thinks highly of him in the

company. Sometimes, we should learn to how express humorously. A sense of humor can create unexpected result.

From what has been mention above, a good disposition is an important factor to our success. Therefore, how to develop a good disposition is essential.

[性格决定成功英语作文

人们渴求上天赋于自己高智商，喜欢拥有大智慧，却往往忽略了最大的智慧恰恰就是貌似不起眼的良好习惯。

兴趣是最好的老师，但兴趣把我们领进门后，能够让我们继续前进的就是习惯。我们常常强调“坚强的意志”、“坚韧不拔的毅力”是多么的重要，其实“意志”、“毅力”所含的潜台词就是“艰难困苦的环境”，这往往是令人生畏的。中央电视台教育频道曾经采访四位诺贝尔获得者：朱棣文、康奈尔、霍夫特、劳夫林。他们轻松而自然地回答着主持人和观众提出的凝重的问题。在提问者看来，那富于挑战性的夜以继日的工作是常人难以忍受的，而在科学家看来，那仅仅是他们习以为常的工作常态;在提问者看来那是要付出巨大代价的，而在科学家们看来却是习惯后的乐在其中。

平时，我们身边也有类似情况，对于绝大多数人来说，上课认真听讲，及时复习回顾，遵守校纪，诚实守信，已是一种习惯，但少数同学并没有这样的习惯。比如有的同学随地乱扔喝过的饮料瓶，试想我们每个同学都这样做，我们的校园会是什么样，再比如我们今天不完成作业，明天也不完成，长此以往，会怎么样，再如今天你不尊重别人，明天别人也不会尊重你，久而久之，你将是一个不受欢迎的人。

同学们，良好的行为习惯对成就事业有着极其重要的作用，“习惯是伟大行动的指南”。

最近，北大心理博士卢致新在谈到成功的人似乎永远在成功、失败的人似乎永远在失败的原因时说：“习惯两个字在起作用，一个人习惯于懒惰，他就会无所事事地到处溜达，一个人习惯于勤奋，他就会孜孜以求，克服一切困难，做好每一件事情。”

良好的行为习惯并不是天生的，完全可以通过后天来培养。让我们牢记著名心理学家威廉·詹姆士的一段话：“播种一个行动，你将收获一种习惯;播下一种习惯，你将收获一种性格;播下一种性格，你将收获一种命运。”

这段话不仅告诉我们习惯的重要性，还指出了培养良好习惯的途径，为了灿烂的明天，让我们从培养每一个良好习惯开始吧!

我认为“性格决定命运”中的“性格”背后的含义是很深广的，它不仅仅是气质倾向(内向或外向)，更多的是一个人的个性、情感、素质、修养及人格等的综合体。

实际上一个人的大部分性格在出生前就已经形成了。一个人的性别、血统、出身、智商、天赋、身高及像貌等等基本上是由其父母决定的，出生后他的父母对他是否关爱，家庭环境是否和谐稳定，父母对他的启蒙教育是否得法，童年的生活是否快乐，是否养成了良好的生活习惯，教育环境、工作环境、受教育程度、他所交往的朋友是哪种类型，所交往的各种人是哪种圈子，是否有特殊的经历，读过哪些书，个人爱好，婚恋经历和职业生涯是否顺利等等。以上这些先天和后天的种种因素造就了一个人现在的“性格”：除了个性、情感、素质、修养、人格等，还包括适思维方式、行为模式、学习能力、适应环境能力、心理承受力、自我调控能力、意志品质等非智力因素和伦理道德观、价值取向、人生目标、需求层次等等。简单地说就是一个人的父母和他后天的经历以及他所处的外部环境决定了一个人的“性格”，这种“性格”也就基本注定了一个人的未来命运。(他有可能会在某一时间某一领域获得成功，但这并不代表他的整个命运会有根本的改变)。

做学生的时候，我一直天真地认为一个人的命运至少有一半掌握在自己手中，工作后越来越发觉，作为一个小小的个人，改变个人生活可能是容易的，却无法改变所处的生存环境。哪怕是一个心目中理想的环境，过了不久也会发现一个同样的问题：这个环境总有它不完美、不合理，甚至是丑恶、黑暗的一面。人是生活在限制中的，除了欲望之外，一个人的学识、能力、智慧甚至是想象力等都是有限的，因此命运基本被限定了。

我想多数的有理想有抱负的青年在刚走入社会时，一定是踌躇满志、意气风发，想闯出自己的一片天地，实现心中美好的理想。几年之后结果怎样呢?一帆风顺、平步青云的毕竟是少数，暂时没成功的可能会陷入困惑、茫然、彷徨、无奈，甚至一蹶不振、自暴自弃、玩世不恭，游戏人生，甚至堕落下去。作为一个普通人是无法改变自己的环境的，只能被动地接受和适应。

俗话说“江山易改，本性难移”自有它的道理，但这并不意味着我们只能接受宿命论。从另外一个角度考虑，假定“性格决定命运”是成立的，那么改变性格就能改变命运。性格能改变吗?我想答案应该是肯定的。只是实在太难，需要长时间的积累和各种不同环境的磨砺。

虽然我的性格基本上属于那种不太张扬，习惯安安静静做事，有时候还能沉得住气的，同事朋友都称我为慢性子，但实际我是属于那种心里暗自急型，只有长时间深入了解我的人才能真正发现。同一般的年轻人一样，自己总想着寻找做事的捷径，想投机取巧，这种浮躁的心绪能慢慢消磨你的意志，结果往往事与愿违，偶尔逼自己静下心来，耐心一下，事情反而顺然解决了。“雄心的一半是耐心”。还有一点年轻人的通病就是喜欢对自己不了解的事物妄加评论，好高骛远，觉得自己懂得好多，爱炫耀，虽然我嘴上讲得不多，其实心里也有这种想法，其实不了解的事枉加评论，反而会暴露自己的缺点，让人家看清你，应当学会在适当的时间、适当的地点说适当的话，不要做语言的巨人行动的矮子。这些想法和做法的改变，也许正是我性格转变的过程。

我想一个人最主要的是要了解自己，只有这样才能选择做该做的事，不断地超越自我，人是应该怀有激情与梦想、抱负和信念的，应该时刻对自己有个清醒的认识和准确地把握。在实际生活中，有时候自己就非常积极，突然会有一股劲，想要超越自己和周围的人，急于想做出一些成绩来，但是往往事与愿违，当一大堆日常的工作扑面而来的时候，自己就手足无措了，为了应付这些琐碎的事，把自己搞得筋疲力尽，开始的理想和信念就不知不觉被抛到十万八千里以外了。久而久之，剩下的就是知足长乐、随遇而安、乐天知命了。我想，最完美的是把两者结合起来，找到一个适当的平衡点。把实现愿望当作快乐，把未能实现当作动力呢，不断提醒自己，激励自己，要克服懒惰思想，磨练出最合理的性格，创造出属于自己的命运。这样努力了，我想，即使命运不是最好的，自己也可以对得起自己了。

面对着这个纷繁复杂、充满诱惑的世界，如何能时刻保持心理平衡、心态平稳、心境平和，我想只要能充实头脑，把握自我，珍惜现在，.一个人短暂的一生也可看作一种瞬间的永恒。平衡点就在自己心中!

性格决定命运――曹植的悲剧战

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为!已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

It is important to know our good and bad points because this knowledge will help us to improve ourself. We should examine ourselves and learn who we are.

Above all, we should recognize our strengths and weaknesses. For example, I am healthy and fit, so I can work hard. Im also optimistic, humble and polite. These are my strengths. However, I also have weaknesses. For one thing, Im stubborn and a little impatient. Im sometimes lazy as well and can spent a whole day just watching TV and eating junk food. Im not ashamed to admit these bad pints. Knowing what they are lets me focus on improving myself.

佛说，物随心转，境由心造。

哲学家说，你的心态就是你真正的主人。

伟人说，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。

艺术家说，你不能改变天气，但你可以左右自己的心情;你不可以控制环境，但你可以调整自己的心态。

一个健康的心态，比一百种智慧都有力量;一个人有什么心态，就有什么样的人生;一切的成就，一切的财富，都始于积极的心态。

在现实生活中，我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。其实，人与人之间并没有太大的区别，真正的区别在于心态。一个人成功与否，主要取决于他的心态。拥有积极的、健康的、向上的心态，是一个人走向成功的必备的素质。

我们要用正确的态度去对待生活。同样的半杯水，在某些人的眼里，是仅剩的不多的资源，他因此忧心忡忡，担惊受怕；但在某些人眼里，充满着仍有半杯水的喜悦，总比没有水强。这就是两种看问题的角度，两种不同的心态。心态怎样左右我们的人生，就怎样决定我们的命运。

生气不如争气。人生有顺境也有逆境，不可能处处是逆境；人生有巅峰也有谷底，不可能处处是谷底。因为顺境或巅峰而趾高气扬，或因为逆境或低谷而垂头丧气，都会阻挠我们正确地看待人生。面对挫折，如果只是一味地抱怨和生气，而不去向命运挑战，去抗争，去奋斗，那终将一事无成。

如果选择坚持乐观向上，那你的前途将会一片光明，走上一条平躺的大道。如果选择持悲观的心态，那你的前途将会一片黑暗，走上一条崎岖的不归路。在人生的道路上，为何不保持乐观情绪，抛弃悲观的心态呢？以泪洗面的人生，谁都不想要，所以微笑不更好吗？

“海南百川，有容乃大。”

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”

人生有许许多多坎坷，但是阳光总在风雨后。让我们保持一个好的心态，相信我们一定会走入成功的殿堂。

在人生的道路上，总会有交叉路口，人总要面临选择。然而，无论你选择哪条路，都难以回头。

选择贪心

我刚上幼儿园的时候，交到了许多朋友，渐渐熟悉了，他们便喜欢到我家来玩。每次他们玩我的玩具，我都怕被他们弄坏。于是我就抢了这个，又抢那个，把玩具全都抢回来，自己玩。但凡他们有什么好吃的，我都争着要。但后来，我发现，我的朋友渐渐与我疏远了。我后悔了，但朋友都已走远……

选择放弃

每次走过琴行，听到那悠扬的琴声，我总会想到以前——那是我四岁时，经过琴行，就对这琴声感兴趣，妈妈便带我进去。我摸摸琴键，听着那跳动的音符，高兴极了。于是，我的钢琴生涯就这样开始了。每天放学，我都要在琴行练一个小时的琴才回家，每次都练得我的手通红通红的。有一次，我的手被刮伤了，依然坚持练琴。每次上课，如果手形不对，老师还会用棒子打手。一开始我还蛮有兴致的，但到了后来，我就有点反感老师，厌倦弹琴了。我想了很久，最终，还是放弃了我已学三年的钢琴。现在想重拾起来，但我发现学习紧张，已经没有时间练琴了。唉……

选择坚持

经历过前几次教训后，我发誓要坚持。我们学校每周二、周四晚上，都要借一个小时的写作业时间对班级前五名的学生进行培优。我也是其中的一个。但我天生是个慢性子，每到要培优的晚上，我的作业都写不完，我只能带回家去写，每次都要熬到十一点才睡觉。我听别的班老师说，写不完作业，培优可以请假。的确，我有时看到一个班只来了一个人。我有好几次都想放弃，但我转念一想：培优多好啊，可以免费学到别人学不到的新知识。于是，我坚持了下来，每天赶趟儿似的，5：30放学，我吃完饭6点就回到教室写作业，这样，我的效率就大大提高了。果然，我选择了坚持，成绩一直名列前茅。

世上没有后悔药，既然选择了就没得重来。前两次，我选错了。那么以后，我要尽自己的能力，选择正确的道路，为人生增添色彩。

蜗牛用坚持不懈的态度爬到金字塔的顶端，打破了人们眼中的慢和碌碌无为的命运。

小草用坚韧顽强的态度对抗一年四季中的无常，迎来“野火烧不尽，春风吹又生”的命运。

兔子用骄傲不屑的态度对待与乌龟的赛跑，最终落下被万人耻笑的命运。

这就是不同的态度带来不同的命运，同时也告诉我们：态度决定命运。

用“对抗苦难”的态度，他赢得了万世赞誉。

我们都耳熟能详的司马迁，在经历残忍的官刑之后，他没有就此消极避世，没有自暴自弃，他用顽强的意志与对抗苦难的态度和困难展开了一场殊死搏斗，在意料之中，他胜了，创下了第一部编年体通史——《史记》，不要问为什么他能成功，是他“对抗苦难”的态度决定的。

怀着“抗争到底”的态度，他建立了新中国。

毛泽东，他一生都奉献给了革命事业，从小生活在底层的农民圈中的他深知人民苦难，他从小就胸怀大志。“忆往昔峥嵘岁月稠，恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”这是他写下的。为人民能过上好日子，他从不向帝国侵略者妥协，从不向国民党让步，他坚持抗争到底。解放全中国。为了这一信念，这一态度，他付诸行动，他不懈努力，让1949年10月1日见证了他的成功，他不仅改革了自己的命运，还改变了全中国的命运。这是他“抗争到底”的命运决定的！

带着“永不言弃”的态度，他创下了聚美优品。

“你只闻到我的香水，即没看到我的汗水，你有你的规则，我有我的选择，你否定我的现在，我决定我的将来，这是陈欧开创的聚美优品的广告词，陈欧，一个胸怀梦想的80后聚美优品的CEO，开创聚美优品之初，多少人的质疑，他没有放弃，多少人的规劝，他没有放弃，流下多少汗水，经历多少心酸，他没有放弃。”哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”这句话诠释了他的“永不放弃”决定着他的成功！

态度决定命运！从现在就瑞正态度，只为我们心里的“大学梦”只为那美好的未来，让我们用实际证明这是谁的时代。

他叫瓦尔坦，是一个刚满六岁的小男孩，不幸的是，他的母亲因病去世了，他的父亲也因为战争而不知所踪。由于是个孤儿，又常常受到大孩子们的欺负，原本天真活泼的他开始变得内向，直到整天紧闭着嘴巴一句话不说。

就在这时，拯救他命运的天使出现了——祖母来到了他的身边，并最终将他带回自己所在的伊朗山区，悉心扶养他长大。

瓦尔坦的祖母是一个非常不幸的女人。由于丈夫早亡，她不得不一手把几个儿女拉扯大。原本以为可以享享清福时，战争开始了，紧接着，疫病也来了，于是，她失去了所有的孩子。按理来说，如此深重的苦难一定会将一位原本脆弱的女性击倒，可出乎人们意料的是，她从未因此而失去对生活的信心。

现在，失去亲人的孙儿来到了她的身边，她必须想办法让孙儿从过去的阴影里走出来，健康快乐地成长。关于这一点，我想任何人都不会怀疑，因为她一定能做到，就像对待她自己的苦难那样。果然，孙儿来到山区不久，便恢复了原来的活泼开朗，并且更坚强、积极和热爱学习。

多年之后，当年那个瘦弱的小男孩已经成了美国布朗大学 的校长。当有记者采访他请他讲述一下自己的成长经历时，他说起了对自己影响至深的一句话：“这句话是我的祖母告诉我的。我小的时候，她经常这样教导我：‘孩子，有两件事你一定要记牢。第一是命运，那是你无法控制的;第二是你的性格，那是在你掌握之中的。你可以失去你的美丽，也可以失去你的健康和财富，但是你决不能失去你的性格，因为它是掌握在你自己手中的。’这句话在我的成长道路上起了至关重要的作用……”

从布朗大学 卸任之后，瓦尔坦·格雷戈里安又当上了由美国 钢铁大王卡耐基创办的卡耐基基金会的主席，并一直任职至今。可以说，他的成就应该归功于他的性格，而他的性格，当然要归功于他祖母的教导。

我们可以失去美丽、财富甚至是健康，却不能失去性格，因为性格决定命运，只要性格还在，我们便可以重新把握命运。

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹（曹操、曹丕和曹植）和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材，建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位，但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为！已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿，但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白；与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

性格不是生来就固定的，它有一定的可塑性，却在生命中主导着相当长的一段时间。

放眼古今，历史上多少人物，无论名垂青史亦或遗臭万年，追根溯底，大多是性格所致。

周瑜大可以名垂千古，而冠以心胸狭窄的名词。他也大可以改变英年早逝的命运，与诸葛亮成为知已。只是他的性格作怪，不能否认，他是嫉妒，是放不下，直致至死不悟，留下一句“既生瑜，何生亮”后留下满腔遗憾而离开人世，也终究失去了建立更大功名大业的一展宏图机会。

假设周瑜心胸开阔，变嫉妒为欣赏，那么结果呢？当时东吴与刘备合作，周瑜与诸葛亮同为谋臣，大可以惺惺相惜，对彼此也会是利大于弊，也许也会改变三国鼎立的最终结局，然而事事难料，周瑜的一生最终败在性格上。

性格给了命运惨痛的一击。

大贪官和绅人尽皆知，而他被众多人知晓无非是因为他贪婪的人性。只是，试问，谁没有贪婪的本性，做到无欲无求何其艰难，何况他处在这样一个交往高位上，利欲熏心，除了他，很多人都会这样亦或情不自禁走上同一条路。不得不说的是，如此贪婪的人能够长期受帝皇的重用，这也体现了和绅的性格。他既然敢大贪，就必然想过后果的灾难性。只是重要的是他又能圆滑的处于皇帝身边，最终成为宠臣，成为不能轻易除去的大臣，这点，不是所有人都能做到。

在帝皇身边做事，即使得到了权利，名望，始终是冒着生命危险做事的，伴君如伴虎，他能步步为营，成为不可或缺的一员，不可否认，这是他的聪慧所致。

他圆滑也收放自如，因此，皇帝即使知道他贪，也依然视之为左右手。同时，不可否认，他对皇帝的忠心，也许存在讨好的成分，可是他能说会道与处事圆滑的手段成功了，这便可以掩盖很大的不足。

但逃不了历史给的“大贪”的万世美名吧！

继说曹雪芹笔下《红楼梦》里的林黛玉，若论才华与姿色，她哪点比不过薛宝钗，更有一点宝玉又是如何的喜欢与爱惜，却不料在重重的打击下，红颜多薄命。命运给了她的一生，还不是自己多愁善感的性格所致，即使老祖宗疼惜外甥女，王熙凤与别人都不喜欢，那大院里哪难总容许一个阴雨多，阳光少，愁着眉，哭泣着脸，总带着阴霾天的黛玉。试问，有谁喜欢这种被别人心情搞糟，没有快乐的人。当然，也不可否认黛玉早年的丧母与当时特定的社会背景酿成的悲情也有着密切关联，以她弱小的身躯去抵挡是难以逃脱命运的悲剧。同时，多愁的性格也给了她不幸命运一击的致命之伤。

又如当激烈博奕的股市里，许多人都有过这样或是那样的体验：对某一只飚升猛涨的股票，你在其启动之前其实早就已经分析过，得知其上涨的概率较大，但你举棋不定或是偏偏不敢买入，而后只留下日后上涨的遗憾。可对某一只你已赚了钱、而其走势已露“头部”之态的股时，你却往往仍对其依依不舍，不能果断卖出，那是“贪”欲也在上涨，导致结果反赢为亏。

在这你应该注意你的性格，它时时决定着你的命运。俗语说：“江山移改，本性难易”，这个“贪”也涵盖其中！你不是股市知识的障碍所致，也不是操作技能的缺乏造成，是不果断和“贪”欲起了决定性的作用，这难道不就是性格吗。此时的命运千万不要寄托给性格，要控制好自己给因环境变数的影响，正确调节把握这个“度”字。例如：正如人离开了氧气就不能生存，我们必须来依靠它。但不是人人如意，时时没有变数，如果某天遇上了一定的高度时，那么我们一方面必须借助条件的提供，另一方面来创造条件，掌握需在哪种情况下，在哪个高度下适合自己生存的条件，这就是“度”的分寸，这些就是要靠我们的思想，思想起着重要的作用，性格的表现为自己的生存，也为自己的命运决择提供了有力的保障。

我们无时不刻面临着选择，也无时无刻面临着诱惑，所以，我们需要有一定的思想，酝酿的语言和良好的习惯来实施行动，培养、提升、完善自己各方面的形象和造就能达到的高度，并依靠所具有的提供条件和与“度”的控制个性，创造出人生路上完美的命运。

在这里我不得不引用培根所说的：“性格决定命运”的这句话，或许说了几百年，但始终是颠簸不破的真理。

从前，有一只跳得很高的跳蚤被捉到了一个瓶子里，盖上盖子，放在那里。跳蚤每天都很努力的向上跳，但不管怎样，跳蚤还是跳不出瓶子。几次碰壁后，当人们把瓶子再一次打开时，那只跳蚤就再也跳不出瓶子了，因为他养成了习惯。

可见，习惯是多么的重要。当然，习惯也其实我了好多好多……好的习惯可以影响我们的一生。鲁迅生前酷爱读书，每次读书时都要把手洗的干干净净。每每读完书后，也总是把书放得好好的。如果他没有这样好的习惯，那又怎能写下那些如“针尖”“匕首”般的文章，被后人称颂呢?如此可见，好的习惯对我们有多麽的重要，况且我们现在正处在“青春年华”，养成好习惯，甚至可以改变我们以后的人生之路。

可坏的习惯也可以影响我们的一生，但这种影响是消极的，具有破坏性的。在这个现实性非常强的社会中，即使你再优秀，一旦沾染上不良习性，他就像一颗“毒瘤”一样，无法摆脱。有多少优秀的学生，经不起诱惑，最终统统走上了犯罪道路，一去不复返……所以说，坏的习惯沾的容易，一旦想甩掉那就太难了。

世上一切的成功都是来之不易的，除了要努力以外，从小养成好的习惯也是因素之一。我们现在随着生理和心理上的发展，习惯也在一步一步的养成，我们要懂得好与坏，养成好习惯，摒弃坏习惯!胜利，一定在向你招手!

习惯决定命运!同时也在启示着我许多许多……

有两句话叫做“习惯决定成败，性格决定命运”，许多人是把它当做至理名言的。其实，这两句话还真是一个弥天大谎。

就说这习惯吧，果真能决定成败吗？有人说，抽烟可以联络感情。从我自己的体验看，以前有抽烟习惯，可我并没因此获得什么成功；后来戒了烟，似乎也没有比先前更失败。暂且不理这“习惯决定成败”，今天专门说说“性格决定命运”。

拿“性格决定命运”来教育别人或者自我勉励的，总可以找出许多例子来证明这句话的无比正确。贝多芬坚韧，所以即使失聪了也能成为音乐家；比尔﹒盖茨勇于挑战，放弃读完大学，照样创造了属于他的微软帝国；刘翔不屈服于挫折，手术后才能重回世界巅峰……古今中外，这样的例子可以举出一长串来，他们的故事如果都写成书，一定会是汗牛充栋。但是，顽石以为，这些例子不足以证明“性格决定命运”，从逻辑上来讲，犯了以偏概全的错误；通俗的说法，就是“一叶障目，不见泰山”。就以这几个例子来说，如果我们这样去思考，会不会得出不一样的结论呢？像贝多芬一样失去听觉而又坚韧无比的，一定还有别人，他们为什么没有谱写出激越的《命运交响曲》呢？不读大学或者中途辍学的更是数不胜数，这些人中一定有不少是勇敢而富有挑战精神的，他们何以不能成为世界首富？练跑步的那么多，好多人比刘翔更刻苦，为什么就成不了“飞人”？像姚明一样去练篮球就能闯荡NBA吗？顽石每天读书写作就能成为曹雪芹、鲁迅？

以上是个例，我们再看一些群体的例子吧。梁山108好汉，有的粗豪，有的严谨；有的暴躁，有的温顺；有的急，有的缓……总之，他们性格迥异，但他们哨聚在一起，扯起了造反大旗，后来就有了相同（至少是相似）的命运。这是性格决定的吗？元代统治者君临天下后，废除了科举考试，使得依靠科举来实现理想的知识分子群体一日之间就改变了命运，这恐怕也不是性格能够左右的吧？汶川大地震，顷刻间，上10万的生命就被埋在了断壁残垣之下，这和性格又有什么关联？几千万国有企业的工人，刹那间就失业了（官方的说法叫“下岗”），难道是因为他们懒惰？许多孩子吃了毒奶粉成了大头娃娃，是因为孩子好吃？幼儿园的孩童倒在了凶犯的屠刀下，是因为不够勇敢？

与“性格决定命运”相匹配的一句话是“命运掌握在自己手上”。命运果真掌握在自己手上吗？农民工一年辛苦到头连工资都拿不到，普通老百姓省吃俭用都供不起一个孩子上大学，张妙被撞了还要被捅八刀……他们的命运都掌握在自己手上吗？大米、食用油、奶粉、包子馒头等各种各样的食物不是被转基因就是被掺和了有毒的添加剂，我们每天被荼毒，可以选择吗？可以不接受这样的命运吗？

由此可见，性格并不能决定命运，命运也并非掌握在自己的手里。从哲学层面来考量，“性格决定命运”也夸大了人的主观能动性的作用，是不符合辩证法的。有哪些因素影响命运呢？

顽石以为，最重要的因素是社会环境（包括道德、法律、国家政策等共同营造的人的生存空间）。从这个意义上来说，执政者可以让大多数人成为国家的主人，同样也可以假借改开的名义让工人、农民沦为弱势群体。所以，绝大多数人的命运其实是被少数人掌握着。中国如此，西方也不例外。那些表面上的一人一票，实际上也还是操控在少数人手中，此不赘述。

还有就是自然的力量在不同程度的左右着人类的命运。靠山吃山，靠水吃水。草原上生活的是游牧民族，海边居住的多是渔民。至于自然灾害对人类命运的影响之大就更不用说了。

天赋对一个人的命运也会产生影响，姚明能去NBA，他的身高肯定起了重要作用；孙海平带的学生只有刘翔能成为世界冠军，同样说明刘翔有别人不具备的资质。

当然，影响命运的还有很多偶然因素，比如，有个乞丐遇到了吕洞宾，所以，他就捡回了一块变为金子的石头；郭靖邂逅了黄蓉，才有了精彩绝伦的人生。

当然，从个体来说，性格也会影响人的命运。比如，在相同的环境里，在同等的条件下，不同的性格可能会形成不一样的命运。我前面已经说过，性格不是决定因素，只是影响命运诸因素中的一个次要的因素。我们无法掌控左右命运的决定因素，自然力量的影响和天赋，我们也很难选择，我们能做的就是努力让自己养成好的性格，在尽可能的情况下，让这些好的性格对我们的命运多少发生一些积极的影响。

芸芸众生，大体只能如此。除外，又能怎样？

算命先生说我，你人善良，聪明，就是办事认真，为人正直，没有贵人提拔。

我听着，心里想：为什么这样做人不吃香呢?

小时候读书，老师、家长总告诉我——说话要老实，办事要认真，交友要诚实。

步入改革开放年代，上级号召换脑筋。我总琢磨，如何换?不要以前的观念，不要以前的品质?搞不清楚。

回忆自己的经历，有权者有势，得志者目中无人。这个人间，哪讲正义呀!这个社会，哪讲良心啊!

一旦你有了钱，周围人马上说你能干，说你有智慧。夸你很容易，损你在背后。我常发现好多人当面说你真行，可是背地骂你，他真是一匹狼，一条狗。实打实行不通，四面圆滑会做人。

中国文化教育人学狡猾一点?

中国文化教育人学忠厚一点?

我几次当着众人说了真话，结果传到领导耳边，领导就视我为眼中钉。我真的觉得说真话不行了，再也不那么说话。损人的话不说，夸人的话常说。

当领导自私是挺现实的，你看上至中央，下至基层委员会，哪个有权的不喜欢玩玩权力?“顺我者昌，逆我者亡”是当官的上封宝剑。当平民的不学乖巧点不行啊!

一次，学校讨论绩效工资分配方案，我说省里文件把师德规定10分，为什么改为5分?校长很不高兴，觉得我在捣鬼，我在为自己说话。后来他心里改变了对我的态度，以年纪来了为由，尽安排我玩。其实学校早实行按劳分配，多干事多拿钱，少干事少拿钱。我当班主任时有20年，不拿津贴费。到了上世纪八十年代未也只拿每月7元的班补。如今发每月200元，班主任还说——当班主任最累，最苦，最划不来。我心里想——学校安排上年纪的人干，看行不行?五十几的人当老师就老了?中央，省里，我这个年纪的人正大胆使用呢?学校工作比省里，中央工作还要复杂?还要繁重?

进入五十多的年纪，按说家庭担子轻了，学校不该让我清闲。可是，我得罪了领导，不让我出任语文科教学，不让我挑重担，我有什么办法呢?身边的官比中央总书记还厉害呢!

我的个性过于认真，说话刻薄，结果年纪大了，反而受到歧视。按说我自30岁当学校管理干部，有十几年的时间，在小学毕业班干了6年，在中学毕业班干了17年。能说我没有能力?再说自己的党龄有了28年，能说我不听党的话?两手清白，一尘不染的我，还受到周围人在暗地的讽刺、挖苦，我的心里像火山在喷发。

看来性格决定命运是对的。我这辈子没有当正职干部，就是不会拍马屁，不会给上级行贿。

我喜欢自己的性格，发不发财不重要，当不当官不重要，只要熟悉我的人

!

人的一生，总是会遇到这样或者那样的困难，其实，困难真的是很可怕。为了金钱，为了生活，为了欲望真的会让人变得很累。有时候，我在想：是不是有了钱了，一切问题就解决了;是不是生活好了，烦恼就没有了;是不是欲望实现了，一切都好了。可是，现实好像又不是那么一回事。也许真的一切都解决了，另一个问题也又出现了。

如果想改变自己的世界，首先就应该改变自己的心态。这是我常对自己和对朋友说的一句话，我始终认为，一个人心态好了，做什么事情都会事半功倍;如果心态不好，不管事情的本身是什么，心态不好，就注定了事情一定会做不好。

最近，好像很有空去回想过去的一切。只要一闭上眼睛，不开心的事情就出现在眼前，即使有时候真的不想去想它，可思维到了那一站，你无力阻挡，不开心的事情就像电影的画面一样，吞没了所有的幸福。每个人都会有自己的烦恼，其实，不开心的时候总是会有的，就像人的一生，不可能是一帆风顺的，上天注定了，生活中的苦与乐，悲与喜。

我一直以为我是一个很乐观的人，我可以主宰自己的心灵，能让自己很幸福。可事实不是这样的，当你面临着这样或那样的困难时，人不免就有了抱怨，抱怨这个，抱怨那个，抱怨这个世界这么的不公平。心态决定着自己的命运，当我的心不能静下来的时候，我就拿着书，强迫自己静下心来看，即使一时半会还不能看进去，可我还是要求自己要看，要求自己做到心平气和。当我心情很低落的时候，我会关掉所有的电话，一个人躲在房里把音乐开到最大声，因为，这样，烦恼就会跑掉。其实每个人减压的方法都不同，每个人在遇到问题时所解决的办法也不同，但关键还是这个人，人心态好了，做一切事情自然就顺了，当自己的心态不好，自然就觉得什么倒霉，什么事情就跟着你，想甩都甩不掉，那样是很可悲的。

终于把“心态决定命运”一书读完了，其实，粗读时，真的像书上写的那样，心中烦恼祛除。也许，很多人会想，它真的有那么神奇吗?其实，书本身是没有什么神奇的，关键是看书的人是否用心去看，用心去理解罢了。我这个人很奇怪的，朋友都说我太理智了。算是一个很理智的女人，总是能看到自己的影子，知道自己的缺点，知道自己的优点。有时候真的希望自己不要那么理智，因为理智的女人活着本身也是一件让人很痛苦的事情。我常想：我毕竟只是一个平凡的女人，我没有超脱的思想，因为，我也会因为一点事情不开心，也会因为一点惊喜开心老半天，更会因为一个笑话捂肚笑一回。这就是我，我会生气的时候谁的电话都不接，我会开心的时候，快乐的像一只吱吱喳喳的小鸟。

人没有烦恼该有多好呀，不用愁这个愁那个。可现实的生活就像是一堆散乱的音符，每个人都有自己的五线谱。在情感的变奏和命运的交响中，生存状态能否成为一支优美的乐曲，而不是节奏乱、不成曲调的杂声噪音，就完全取决于我们是否有个好心情。其实，开心的生活，也并不是一件很困难的事，只要我们敞开心怀，用好的心态去面对生活的苦与乐，悲与喜，人生就会变得精彩。

当上帝要想成就一个人，必定先去磨练他；恶魔想毁灭一个人必先放纵他。巴尔扎克就很好的诠释了这一句话。巴尔扎克可以说一生都在一个小阁楼度过，阁楼咫尺见方，夏天热气腾腾，冬天冷嗖嗖。他的生活没有白天没有黑夜，更没有娱乐，总是不停的在书写。在与书商打交道时也常常被骗。他一生出版了90多本书但却一生贫苦，他曾经说过：如果不是我的母亲赋予我忍耐的性格，我就不会成功出版这么多书，而且是在黑书商人的压榨下。

性格决定人生命运，拥有好的性格就会拥有好的命运。假如，你是懦弱的性格又怎么会有前途的命运呢？

富兰克林在他的自传中是这样说的：“我们在改变自己的历程中再没有一种像克服骄傲那么难的了。虽然极力藏匿它、克服它、消灭它，但无论怎么样，它在不知不觉之间仍然显露。”

年轻时候的富兰克林非常的骄傲自满，而造成这样性格的是他的父亲对他的极其溺爱。从不对富兰克林的过错斥骂。而最终是他的一位好友对他严厉批评，使得富兰克林能够改过。富兰克林性格是后天形成的，最终也成就了富兰克林的辉煌。

“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”而人如何使天降任于斯人？也必须拥有一个好的性格。而怎么成就好的性格？不是被动承受，是主动迎接。面对这负担，这苦与劳，无论多么冗长有痛楚，无论要经历怎样的伤害与诽谤，无论有多少次心灰意懒。都务必坚持到底。而在完成之前，只字不提。