狼图腾电影读后感精彩20篇

今年寒假妈妈给我买了一本书，沈石溪的《狼王梦》。在很多人的印象里，狼是一种很凶残的动物;但是狼也有它团结协作和母性的一面。《狼王梦》这篇小说在沈石溪笔下描绘出一匹母狼可歌可泣的生活。

《狼王梦》主要讲述了母狼紫岚在丈夫去世后，希望丈夫的壮志能在他们的孩子身上实现。她呕心沥血，历经了千辛万苦独自抚养四匹小狼。可是正当她的愿望快要实现的时候，美梦又一个个的破灭：头狼黑仔死于金雕的口中;二狼蓝魂儿倒是英武，但不慎落入猎人的手中;小狼双毛在与狼王的搏斗中占了下风，最终惨死在狼王口下。就是这般紫岚也没有气馁，她用生命保护了女儿媚媚的狼崽，最后和金雕同归于尽。她希望它的狼孙能当上未来的狼王，了却自己的心愿。

读完这本书，使我感受到一个母狼紫岚为了自己的孩子成才所付出的艰辛和不易。这何尝不是人类母亲的演绎，望子成龙成为天下母亲的所望。我的妈妈也是这样的一位母亲。她为了使我能接受更好的教育成为一个优秀的学生，煞费苦心的把我送到离家远的学校学习。每天四趟的接送我上下学。她还牺牲自己的业余时间和爱好，陪我学习我喜欢的各项特能，当我生活中无话不说的好友。教会我生活中如何和别人相处。当我受挫时，总是安慰我鼓励我。使我重拾信心!我所有的进步、成长都和妈妈密不可分。

从古至今，有多少名人歌颂母爱的伟大。正因母爱是一团火焰，她的燃烧让世间拥有了无尽的温暖，怎能不让人歌颂?

《吃狼奶的羊(沈石溪作品)》是大王沈石溪最新力作!2015年最值得期待的动物小说佳作!狼文化和羊文化两种截然不同的文化培育出来的英雄羊的传奇故事!

在沈石溪的《吃狼奶的羊(沈石溪作品)》里，一只吃狼奶长大的羊，身体中有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，却又从小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的温婉品性，又有狼的强悍气质，是一只英雄羊。

这只英雄羊纯洁善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正义赢得了尊重、信赖和友谊，但也遭到过强敌的迫害，受到过同类的误解和嫉恨。

最终英雄羊虽然以悲剧性的方式结束了生命，但它追求正义和公平的精神犹如生命中的一束礼花，划破宁静的黑夜，闪耀璀璨的光华，让芸芸众生看到了新的希望。

一个个惊心动魄的故事，一个个扣人心弦的动作，一场场浴血奋战的争霸，一个伟大的梦想......这一切，在《狼王梦》中表现得如淋尽瘁，在这扣人心弦的故事里，有一个望求儿女成为一位狼王的伟大母亲，它，就是紫岚。

不得不说，在《狼王梦》中，我深深地感到了母亲的伟大，紫岚，这位曾经光鲜亮丽，勇于奋战的母狼，为了它的孩子，绞尽脑汁地突破重围，为了它的梦想，不惜一切生命危险将其实现，为了不让人类得逞，它放弃了它的希望......

紫岚是伟大的，同时也是不幸的，公狼黑桑本能当成狼王，但却不幸死于野猪之口。紫岚伤心不已，但是，不幸终究还降临在它身上，它的狼崽，在初生时被冻死了，紫岚由于还属于“康复”阶段，不能捕食，而黑桑又走上了“黄泉路”，紫岚狠下心，带着一万个不愿意，痛苦的将那只冻死的狼崽，将自己的骨肉吞下了肚子，才救活了剩下的四只生命垂危的狼崽。

我们常说，我们要一视同仁，公平对待每个人。但是，在紫岚对待四只狼崽的态度中，我看到了不公平的一面，紫岚一味地认为黑仔与黑桑有几分相似，所以给黑仔的永远是最好的，也就以至于黑仔常常瞧不起自己的兄弟姐妹，一味的自大使它完全没有了防备之心，正当紫岚沉醉其中时，黑仔未满年龄就去捕猎，狡猾的金雕将魁梧的黑仔置于了死地。紫岚只好培养蓝魂儿，蓝魂儿的表现，使不少公狼刮目相看，紫岚为此扬眉吐气，想着蓝魂儿有一天一定会成为一只出色的狼王。

也许是命运在于它开玩笑，这只未来的狼王在狩猎中不幸踩上了猎人埋藏的猎夹。它拼命地用爪子抓刨夹在腰间的铁夹子，然而却无济于事。紫岚不愿蓝魂儿死在猎人的枪口下，它狠下心一口咬断蓝魂儿的喉管，又拼命咬断它的腰肢。无比悲哀地拖着断成两段的蓝魂儿的尸体。眼里写满了悲伤。

紫岚与金雕同归于尽了！它的眼里诉说着许多希望，一只美丽的母狼，它机智的眼中，透露出不舍，遗憾和希望。

母狼紫岚用母爱谱写了一篇如淋尽瘁的文章，我相信，一定会出现一代狼王在它的家族中！梦，是需要付出一切努力实现的！

影片根据美国著名股票经纪人乔丹•贝尔福特的自传改编，30出头就成了百万富翁，在金融市场呼风唤雨，赚到钱以后就开始各种荒淫无度的生活，直到最后诈骗了一亿多美金后锒铛入狱，贝尔福特的无耻生活这才戛然而止。他虽然并非金融专业出身，学历也不高干，但是他的推销才华在售卖金融产品，也就是垃圾股票时得到了淋漓尽致的发挥，贝尔福特迅速纠集了一批手下，将他的推销技巧传授给他们，然后把自己的金融公司越做越大。入狱之后狱友们对贝尔福特的经历都很有兴趣，鼓动他把自己的经历写出来，贝尔福特为此还专门研究了美国著名新闻作家汤姆•沃尔夫的著作，才写出了这本惊世骇俗的《华尔街之狼》。

导演斯科塞斯对书中的记述几乎是毫无忸怩的展演了出来，譬如贝尔福特的推销技巧，一个推销钢笔的桥段就首尾贯穿：发家前的贝尔福特用推销钢笔举例，给他的手下灌输独特的推销知识;到了片尾，刑满释放的贝尔福特做起了演讲，还是举着一只钢笔，又讲起了他那个屡试不爽的推销故事。而除了贝尔福特的荒淫生活，影片中最集中展现的就是华尔街对于从业人员的洗脑——女人剃头、男人自渎，还有传销式的疯狂鼓动，以及赚到钱后办公室一片毒品和随处做爱的不堪景象。所谓金融，老百姓理解就是“钱生钱”，空手套白狼的意味很重，既然不提供具体的劳动产品，那就必须燃烧起自己的欲望，再让自己的欲望之火引燃客户，才能让他们进入瓮中来。

贝尔福特本人无疑是个传奇，他已经宣布自己从这本书和电影中获取的收益将全数捐出，以补偿那些曾遭受过他伤害的人们。事实上，出狱后的贝尔福特过得很不错，放弃版权收入的他靠演讲和一些矿业投资，依然过上了富足优渥的生活，而他传奇跌宕的前半生，也跟他追求完美主义、专注和认真等特质密切相关。虽然起起伏伏好几次，但贝尔福特始终是个人生的赢家。为了演好这个角色，迪卡普里奥也多次亲身请教，譬如迪卡普里奥演绎吸毒后的惟妙惟肖，就是贝尔福特手把手教出来的。

鲁迅说，一部《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。而《华尔街之狼》也是仁者见仁，智者见智。有人见到的是满屏的F**K,有人见到的各种肉欲，有人见到的全是金钱，而作为一个法学系学生，看到的是满满的诈骗。

我国刑法第一百九十二条到第二百条规定了 金融诈骗罪，包括集资诈骗罪、贷款诈骗罪、票据诈骗罪、金融凭证诈骗罪、信用证诈骗罪、信用卡诈骗罪、有价证券诈骗罪、保险诈骗罪几种。

第一次听说《狼图腾》这本书还是在我初中的时候，当时我们学年教导主任向我们推荐了这本书，他大概给我们讲述狼是非常智慧的动物，它们是如何作战的，我们应该向狼学习等等。可是我当时的想法就是，狼是凶狠、可怕的动物，是反面教材，应该没有人会喜欢狼吧。没想到公司为我们买了这本书，让我真正的了解了狼的世界。

通过阅读，我被狼的两种特质所吸引，一个是有耐心、锁定目标，坚持不懈。另一个则是很重要的团队精神。让我对狼的印象来个180度大逆转，从此喜欢上了这种有智慧的动物。

狼群会持续长达好几天的时间，用以观察并监控被他们盯上的猎物，它们丝毫不对自己的任务感到厌倦和心烦。它们从不盲目的去追逐或去骚扰猎物，这就是它们智慧之所在，它们善于发现被追逐猎物中的每个成员的身体状况和精神状态，并加以综合分析。因此，狼在不断的为自己寻找机会，并非坐等机遇。

这也是我们应该向狼学习的地方。我们有时也会感叹机遇对我们的不公平，认为我们的不成功是机遇赋予我们的太少，却忘了剖析一下我们的态度。机遇来临时要有足够的勇气和自信，面对机遇，我们要果断，一犹豫机遇就会弃你而去，决定了的事情就不能放弃，要有坚定不移的信念。都说机会是留给有准备的人，任何一个机遇的来临，往往都是因为自己过去的努力所至。

随着现代社会的进步，我们不能再坐等机遇的到来，而是应该去寻找机遇，创造机会，这样才能抓住悄悄从我们身边溜走的机会。机遇对每个人都是平等的，但机遇只垂青于那些有思想、有准备、有能力把握住它的人，一个人能否成功，就要看他是否能把握好成功的机遇。

狼是草原上最团结的群体。这种团结是在千百年实在作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取死亡。狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。达尔文说过，强者生存，适者生存。狼面对大自然和人类的威胁时，一直在努力的反抗，包括报复;也在一直的学习，想方设法生存下来!生存环境越是恶劣，生命力越是顽强。这就是大草原的强者，狼!

上学时我们在班集体里，工作了我们在工作团队里，我们一直生活在集体社会中，是否也能学习狼一样的团队精神呢?我想我们不该拒绝，也不能拒绝狼之精神，树立自己内心真正之图腾。

狼的身上还有许许多多的优点值得我们借鉴学习，我们应该去其糟粕，取其精华。我会让狼图腾精神我的心中扎根、成长，我也会努力变成有“狼性”的人!

1、狼之所以个个顽强，不屈不挠，不是因为狼群里没有“汉奸”和软蛋，而是因为残酷的草原环境，早把所有的孬种彻底淘汰了。

2、陈阵发现蒙古牧民擅长平衡，善于利用草原万物各自的特长，能够把矛盾的比例，调节到害处最小而收益最大的黄金分割线上。

3、一个狼群就是一支训练有素，纪律严明的部队，统一行动，绝对服从，协同作战，这就是狼的纪律。

4、只看看猎物永远不会填饱肚子，天上只会下冷雨，掉馅饼这种事情永远不会出现，只想获得猎物，唯一的方法就是靠自己的努力。

5、个体是群体的一部分，只有尊重个体，才能保障群体的利益。学会体贴下属，那么在必要的时候，他们就会为你、为整个群体效死。

6、我们残忍，但是我们从不苛求;我们贪婪，但是我们从不忘宽容!

7、成功就是不懈的努力加上一点点机会，努力是加法，机会是乘法，两者兼备才会得到最大的结果。

8、没有利益的战斗我绝不参与，没有任何好处的朋友我绝不结交，只要对生存有利，哪怕是敌人，也可以成为暂时的朋友。

9、家乡固然值得眷恋，但是危险降临，生存受到威胁的时候，我们会选择离开。离开家乡不是逃避，是为了寻找更美好的明天。

10、如果“不战而全胜”是你的战略目标，那么“避实击虚”就是达到这个目标的关键。通过集中你的资源来攻击对手的致命弱处，你就会获得成功。

11、如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦当作是一种磨练，既然一切不可避免，就让暴风雨来得更猛烈一些吧!

12、要想获得食物，就必须一直寻找，只有这样，才有机会。不要气馁，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。

13、燃烧人生并不是一味地透支，即使是再强壮的身体也有疲劳的时候，劳逸结合是一种生存的策略。身体是生存的本钱，休息是狂奔的前奏。

14、对于没有到手的猎物，我们首先要考虑的是如何把它抓住，至于口味如何，能不能吃，那是抓住以后的事情。只要有利的，绝不放过;只要无用的，坚决舍弃。

15、追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，尤其在对付大群猎物的时候，必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。

16、有时候，靠单纯的判断并不能确定成功的几率，与其在等待中浪费青春，不如在追求中燃烧生命。

17、狼捕猎的高效率来源于命令下达后的立即执行，这个世界上没有一只总是找借口的狼，否则它们早就饿死了。人要适应社会的发展，毕竟世界是社会主宰每一个人。

18、我们绝对不会花费任何多余的时间和体力在无意义的事情上，因为我们的眼睛永远只盯着猎物。

19、没有猎物我们就去寻找猎物，发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得——这就是狼的生活要素。

20、一百次心动不如一次行动。

21、要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。

22、一时的忍耐是为了更广阔的自由，一时的纪律约束是为了更大的成功。

23、我的对手只有自己，要想爬得更高，只应该自己往上走，而不应该把别人往下压。

24、短暂的争吵是为了再次握手，一时的争斗是为了永远的和平。分歧是一种个性存在的必然，但是绝对不是消极的借口。

25、公平不是单一的平均分配，也不是残忍的弱肉强食。既能让强壮者分到最多的食物，又不能让弱小者忍饥挨饿，这就是公平。

26、威严，绝对的威严，是管好这个团队的必须手段。一个没有威严、没有统治手腕的头狼，很快就会被别的狼取代。

27、没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。

28、生存战斗是知识的源泉。

29、斗勇更斗智，请用脑子来游戏。两点间的曲线有时候比直线更短!

30、在草原上，即使我们什么都没有了。至少我，还有勇气。这是我们最大的财富，有了勇气就可以得到一切。

31、毫不费力就到嘴的食物，不是毒药，就是诱饵。

32、夜莺声音好听换不来饭吃，与其有时间嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驴一定比狼还厉害。

33、没有固定的规则就是永恒的规则，自然界变化无常，人世间瞬息万端，只有不拘泥于过去，才能活得更好。

34、伤痛不会让我消沉，只能激发我更强的斗志!

35、没有失去就没有获得，所以，在需要我们付出的时候，我们从不犹豫。

36、狼王是狼群的领袖，更是群体交流的纽带，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。

37、尽管面对上万只的黄羊，面对凶猛的老虎，我们都毫不退缩。但是面对人类的枪口，适当的转移是明智的。我们不缺乏成功的信念，但是我们绝不是痴心妄想只会送死的傻瓜。

38、静如处子，动如脱兔，不鸣则已，一鸣惊人。

39、自然是神圣伟大的，生活在这万能自然之神的庇护下本身就需要很强的能力，如果不能改变自然。就只有适应自然。

40、最强壮的狼也有它脆弱的地方，要想做到最好，仅仅靠自己是不行的。只有不断地取长补短，才会不断地进步。

41、一只狼可以捕获一只羊，一百只狼却可以屠杀一万只羊。双拳难敌四手，恶虎敌不过群狼。

对吴京的深刻印象，是在当年他在焦恩俊主演版的《小李飞刀》中扮演那个表面不苟言笑、内心充满男儿义气的孤独杀手阿飞，他一次次的为了李寻欢而赴汤蹈火，成为他最好的帮手之一;而在叶伟信导演的《杀破狼》中，出场不多的吴京依然带来了很大的惊艳感，特别是高潮的狭巷里他与甄子丹的短刀对决的动作戏，在个人看来要比甄子丹与洪金宝的对决还要精彩。如今，吴京再次当导演，推出一部剧情简单但相当热血的动作猛片，即这部《战狼》。

影片从一开始的出片名时就带来了不同于一般国产片的质感，在3D技术的衬托下，“战狼”这片名带有一种热血斑驳的痕迹，射过来的子弹也迎面而来。开场时也是一场由吴京扮演的狙击手冷锋参加的缉毒战，他不顾上级的命令而擅自行动，危急之际利用狙击枪三次的射击而击毙了毒贩武吉，而武吉的哥哥敏登，一位活跃在东南亚地区的大毒贩，为了给弟弟报仇而派了一只雇佣兵队伍前来追杀，甚至不惜直入特种部队“战狼中队”的训练现场，于是两支训练有素的队伍展开了生死决战……

影片明显借鉴了很多好莱坞主流动作片的叙事模式，一方面是一改传统国产主旋律电影的人物高大全的塑造方式，另一方面则是把故事的主线尽可能的简化，而花费更多的心思在于人物塑造、动作场面上。但剧情简单并不代表就一定是不用心去创作，影片花了一些细节刻画人物、铺垫剧情，如开场不久武吉在挟持人质时，传出他的“哥哥，救我”的声音，后来才知道原来他正在跟哥哥敏登通话之中，他是向敏登求救，也为后来敏登的特地报仇埋下了伏笔;另一场戏是龙小云问及冷锋的身世时，影片用了几分钟时间闪回交代冷锋的父亲及他的遭遇，表面上看是丰富剧情，也缓和一下影片的紧张动作戏的节奏感，但看完影片可以发觉，这场戏还隐藏着更深的意义，在最后时也带出了儿子冷锋的成长，并使得父子俩的个性形象更加的丰满起来。

动作戏则自然是影片《战狼》必不可少的一部分。还记得当年看吴京的《狼牙》时，高潮大战虽然是来自于《黑客帝国3》的高潮戏，但看起来还是很爽快，这次吴京找来了英国的动作明星斯科特·阿特金斯作为对手，两人奉献出几场对手戏，从前半部分时的丛林中的追逐、狙击，再到高潮时的丛林狙击、草地生死肉搏，层次感十分的分明，又步步惊心，尽管两人的小刀对决戏比《杀破狼》中的略微逊色，但狙击枪之间的对决追杀，则弥补了这个不足。这点也让影片看的热血沸腾、荷尔蒙飙升。

如今的不少动作片都是走的CG特效制作的路线，而出现了不少华丽炫目的科幻动作大片，相比之下，武术家出身的吴京取长补短，邀请了武术家斯科特·阿特金斯一同奉献出这部既有步步惊心的狙击手对决戏、又有拳拳到肉的肉搏战的《战狼》，而让人看得热血沸腾，更何况还有很内敛又意味深长的父子戏。最后加句:犯我中华者，虽远必诛!

只知道狼生性多疑自私、凶暴残忍。可读了沈石溪的《狼王梦》后，让我对狼有了全新的认识，知道了狼也有着和我们人类相近的地方，比如母爱、智慧、梦想等。

《狼王梦》主要讲述一只名叫紫岚的母狼有黑仔、蓝魂儿、双毛和媚媚四只狼崽。其中黑仔、蓝魂儿、双毛这三只都是公狼，紫岚竭尽全力想把它们训练成身强体壮的大公狼，然后让它们去争夺狼王宝座。紫岚首先训练黑仔，不幸黑仔被金雕抓走。接着训练蓝魂儿，可惜蓝魂儿死于捕兽夹中，最后训练双毛，结果双毛在争夺狼王宝座时失败了，被狼群咬死。剩下的媚媚是只母狼，它本身不具备争夺狼王的资格，在残酷的现实面前，紫岚只好把一切希望寄托在媚媚产下的狼崽身上，最后，为了这些狼孙的安全，为了扫除金雕这个隐患，紫岚费尽心力与之周旋，最后奋不顾身与金雕同归于尽。

紫岚是一只母狼，它对自己的幼崽充满了博大的母爱。因为母爱，紫岚才能靠机智和勇敢与猎狗巧妙周旋，顺利地产下一窝狼崽；因为母爱，紫岚才会在蓝魂儿被兽夹夹住时不顾一切的去咬兽夹，咬断牙齿也不罢休；因为母爱，不管媚媚怎么不理解、拼命撕咬自己，紫岚却忍痛不还击而选择伤心离开……所有这些举动，让我不由得也深深体会到天下的大都数母亲不也类似吗？他们为了自己的儿女不辞辛劳、付出了很多，甚至牺牲自己也在所不辞。

紫岚不仅机智聪明、母性极强，它还心怀梦想，并为了梦想而不懈努力。自从几个幼崽降生后，紫岚就竭尽全力地训练它们，渴望其中一只会成为顶天立地的狼王，即使接连遭受巨大的打击，紫岚依旧朝着这个既定的目标，锲而不舍地坚持着、努力着！虽然它的愿望还没实现，但它的这种坚强执着、永不放弃的精神，真的很让我们为之感动！也很值得我们学习！

凶残、冷酷、智慧、勇猛……是的，这些词汇都是用来形容狼的!早在几年前，一本风靡全国的《狼图腾》让我对狼产生了浓厚的兴趣。我认识到狼并不是《东郭先生》或《狼来了》等故事中令人憎恶的反面形象，事实上狼是那样聪颖，它们严格遵守自然界的生存法则，遵守狼类社会中的国法家规，我甚至欣赏并深深敬佩这种动物。看了《狼王梦》我又温习了对狼的喜爱之情，并对关于狼的母性有了更多的认识和了解。

《狼王梦》的作者沈石溪，在文学界获奖众多。近二十年云南边疆生活，成就了起动物小说大王的称号。本书中作者时时变换叙述角度，将故事中主狼公的形象勾勒得栩栩如生、动作刻画得入木三分，心理阐述得恰如其分。在布局了扣人心弦的情节同时又将狼最真实的秉性和有关知识介绍给读者。对作者及其作品风格的介绍就至此止笔，我更想说说书中的狼。

狼母紫岚独自抚养着狼儿狼女，不畏各种艰辛一心想培育出一代狼王，实现死去丈夫的遗愿，成就自己和丈夫优秀血统的伟大传承。期间紫岚彰显的狼性和深切的母爱频频震撼着我。临盆时，紫岚正受大白狗的追击，在搏斗中，她运用狼的智慧，即使在身体裹挟着巨大负担且极度虚弱时也丝毫不显劣势，而唯有在生产的后期，为掩护已出生的小狼崽，同时把剩下的狼宝宝挤出产道，紫岚坚强地挺直身体，任凭大白狗在身上狠抓猛咬……终于将刚生下的狼崽全部安全运回狼洞，此时一只宝宝已不省狼世，紫岚久久地哀嚎着，为了补足奶水，让另四只能活下来，强忍悲痛紫岚吞噬了那只已死的狼崽，这是狼性的残忍，可谁又能说这不是一分更伟大的取舍，为了生者牺牲亡者，这是狼界残酷的自然法则，这是一匹有着远大理想的母狼令人战栗的勇气。

哺育幼狼时，狼母没有沉溺在孩子温情依恋的甜蜜中，因为她知道一匹誓将成为狼王的公狼必须有六亲不认、理所当然、唯我独尊的霸气，于是紫岚设计激起孩子的狼性，让孩子争夺她的乳头，撕咬狠抓，虽然她因此承受着身体和心灵的双重折磨，但她甘愿作出这样地牺牲。这不禁让我想到人类，家长总会很享受孩子的依赖，于是溺爱、娇惯，人们以为这是爱，其实只是满足自己的那份成就感权威心，同时却切实地害了孩子。就这一点，狼性让我敬佩。

狼追求绝对的自由和自我，它们要活得有骨气、死得有尊严。当紫岚的二子被猎人的捕狼夹困住，她独自陪伴儿子整整一夜，当再也无计可施，当再次丧子已成定局时，紫岚不愿孩子这样落入猎人的手中游街示众痛苦而屈辱地死去，于是又一次她不得不做出那样令狼悲痛且残忍的抉择：亲自爽快地结束孩子的生命……

紫岚致死追求培育狼王的理想，但不幸一次次降临到她的头上，说狼凶残，不如说是它们生活的那个弱肉强食的自然环境的残酷。垂死，紫岚依然怀揣着她的狼王梦，她将其寄托与外孙身上，并为扫除外孙安全成长的障碍与一只金雕同归于荆看到最后我忍不住潸然泪下，紫岚是一匹真正的狼、勇敢的狼。

小说中令人铭记的片段不胜枚举，小说让我感受了狼群生活地艰辛，带给我一次精神的冲击。我想说，人类请不要插足本已无比残酷的自然，不要去破换那份平衡;我想说，人类请以公平的态度对待自然界的一切生灵，还原它们的真实面目;我想说，妄自尊大的人类，其实我们真的有太多太多可以向动物学习，包括狼!

狼王梦的读后感作文

书犹药也善读之可以医愚。在我的生活里永远都少不了图书的参与。令我印象最深刻的当然要属着名的动物小说作家沈石溪写的《狼王梦》了。下面就让我来给你介绍介绍吧！ 这本书讲述着在尕玛尔草原上一段段悲惨动人的故事。母狼紫岚在与猎狗机智斗勇中艰难的产下了五只小狼崽，她决定要把他们培养成新一代的狼王。当希望的蜡烛随着现实一个个凄惨的破灭：一匹小狼崽刚出世就被冻死了；黑仔出去捕猎的时候，被老鹰叼走了；蓝魂儿中了猎人的圈套捕兽夹，也死了；双毛在和狼王洛戛决斗时，牺牲了。紫岚把最后的一线希望交给了媚媚，希望媚媚生出的孩子可以成为狼王，为了让她顺利生出小狼崽，与金雕同归于尽了。 母狼紫岚为了自己的儿女而付出一切，在必要的时刻甚至可以食子、杀子。在我们的生活中，有哪一位父母不希望自己的孩子成龙成凤。白天他们要辛苦地工作，晚上还要关心我们的学习，他们一直都在默默地奉献着，不求我们回报，只要我们好好学习。母爱是无私的、伟大的。她们愿意付出生命的代价来保护我们，不让我们受到任何伤害。但是我们是否珍惜过母亲对我们的爱呢？有时候她会打你，或者骂你几句，这都是母亲对我们的爱，只要你用心去体会、去理解、去发现。便会知道母爱是多么的伟大啊！五年级:刘星月 篇一：狼王梦读后感作文

小说中，吃狼奶长大的羊流火云从小生活在狼群中，受狼文化的感染，精神世界中有狼的影子。既有羊善良温婉的品性，又有狼智慧强悍的气质，是一只与众不同的英雄羊。在羊群里，他以智慧勇敢赢得尊重、友谊和信赖，但也受到过头羊麻花角、头狼金卡黑们的迫害、误解、嫉恨。虽然英雄羊以悲剧性的方式被撞下山崖结束了生命，但他留给我们的，是无论身处何种危险，都要学会冷静面对，发挥自己的特长，不逃避，不退缩，直面困难，开启智慧的大门，以智取胜的启示。

整部小说分为三部分：上篇《一只母狼，养育一只小羊》写失去孩子的母狼乌云飞无意中发现了同样失去母亲的小羊羔，母爱的门闸开启，她瞒着丈夫和整个狼群用乳汁哺育了小羊流火云，被发现的时候拼尽全力保护了流火云，自己却永远闭上了眼睛，此时的流火云脆弱、无辜;中篇《血与泪的成长经历》则是写流火云离开狼群后结交同行伙伴小黑角，并肩作战战胜银背豺，沼泽遇险时一起想方设法自救，迎战头羊的挑衅，建立了生死与共的感情;下篇《英雄羊的传奇故事》则用悲壮的格调写出了流火云在羊群中“英雄救美”，与梅里山鹰、金钱豹、棕熊、狼群的较量。

流火云的成长经历是传奇性的，他之所以能从一只普通的羊羔成长为英雄羊，敢于与一切困难较量，是因为他从小经历过艰难与磨练，我们身边那些因为优秀而脱颖而出的榜样，不也是这样才走上成功之路吗?

舞蹈家杨丽萍从小受到姥姥的艺术熏陶一路艰辛一路创作一路成就;谢娜能从一个普通话都说不好的重庆小妞而成长为综艺一姐是克服了许多困难;宁泽涛小时候的身体很弱，为了强身健体学会游泳却因此成长为荣获世锦赛百米自由泳冠军的亚洲第一人……

温婉的羊性与彪悍的狼性如何完美地统一在“英雄羊”的身上?我在思索，难道只是这只羊吃了狼奶吗?显然不是。“英雄羊”的炼成术，正是不向命运低头、勇于自我改造的典型。正如一个人的成长环境无法主动选择，但是在成长中注重学习与反思，正视自己的弱点与不足，不惧怕挑战，不断修正自己，说不定曾经以为的短板正慢慢变成自己的优势。“英雄羊”的价值，值得我们思考，更多……

不可缺少的危机感

危机在许多人眼里是可怕的，它变化莫测，谁也不知道它在什么时候出现，它威力巨大，可以把任何人轻易打倒。但是我要说的是任何事物都有两面性，就连危机也是一样，在《鹿与狼的故事》这篇文章里，就可以得到最好的答案。

在一片森林里，有4000只鹿，一直遭受着狼群的追杀，总统罗斯福想要保护鹿群，便宰掉了所有的狼，几年后，鹿群快速增到十万头，可后来，鹿群却因为植物的缺乏和肆虑的疾病，只剩下8000只，病鹿在苟延残喘。

造成这样结果的原因，是因为缺少了“狼”。以前是由于狼的追逐，长时间的奔跑，鹿都长得膘肥体壮，再加上狼吃掉的都是跑得最慢的，体质最差的的鹿，这样间接地完成了一个筛选和消除病毒的作用，每天，鹿和狼都会很努力，因为鹿知道，如果跑不过狼，就会永远失去生命。狼也知道，自己如果跑不过鹿，找不到足够的食物，就会饥饿而死。所以为了生存，鹿练成了奔跑的本领，而狼也变得更加强壮，形成了一个自然的平衡，而罗斯福正是打破了这个平衡，才导致了这样悲惨的结果。

还有一个故事，也说明了同样的道理：日本的北海道有一个渔村，那里出产一种味道鲜美的鳗鱼，渔村里的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。可是鳗鱼的生命十分脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部因缺氧而死。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几家捕捞鳗鱼的渔户，无论怎样处置，回港后鳗鱼都全是死的。原来，老渔民使鳗鱼不死的秘诀，就是在整舱的，鳗鱼之中放进去几条狗鱼。鳗鱼和狗鱼非但不是同类，而且还是一对出了名的“死对头”。于是，鳗鱼遇到了强大的对手，便惊慌地四处乱窜，这样以来，鳗鱼的腮里吸进了更多的氧气，满满一船舱死气沉沉的鳗鱼就这样全给救活了。

正是因为有了危机感，幔鱼才会不停的活动，从而保住了生命，这是多么值得引人深思的道理啊！

享乐，是人的天性，但我们一定要有危机意识，没有危机感，就会失去竞争的活力，最终失去生存能力。我们要时时刻刻保持危机感，不断加强自身的优点，才能不断走向成功。

一

狼图腾，草原魂，草原民族刚毅之魂。

二

草原人就从来不用狼皮做褥子，蒙古人敬狼啊，不敬狼的蒙古人就不是真蒙古。草原蒙古人就是被冻死也不睡狼皮

三

老人压低声音说：打仗没耐性哪成。天下的机会只给有耐性的人和兽，只有耐性的行家才能瞅准机会。

四

老人说：打仗，狼比人聪明。我们蒙古人打猎，打围，打仗都是跟狼学的。你们汉人地界没有大狼群，打仗就不成。打仗，光靠地广人多没用，打仗的输赢，全看你是狼，还是羊

五

一次打光了黄羊，来年吃啥?狼可不像人这么贪心，狼比人会算账，会算大账!

六

狼是草原上最有耐心寻找和等待机会的战神，每抓住一次机会，就非得狠狠把它榨干、榨成渣不可。

七

在古老的蒙古草原，对狼来说，狼牙等于狼命。狼的最凶狠锐利的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品性、个性和物性，统统等于零。

八

“黄河百害，惟富一套。”“黄河决堤，人或为鱼鳖。”“黄河——母亲河。”“黄河——中华民族的摇篮……”中华民族并没有因为黄河百害、吞没了无数农田和千万生命，而否认黄河是中华民族的母亲河。看来“百害”和“母亲”可以并存，关键在于“百害的母亲”是否养育了这个民族，并支撑了这个民族的生存和发展。草原民族的狼图腾，也应该像中华民族的母亲河那样得到尊重。----陈阵语

九

一个人一个民族要是没有宁死不屈，敢与敌人同归于尽的精神，只能被人家统治和奴役。

----陈阵语

十

你看，狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。这个战例简直可以上军事教科书了。

十一

孙子兵法跟狼子兵法真没太大差别。比如说，“兵者，诡道也”。知己知彼、兵贵神速、出其不意、攻其不备，等等。这些都是狼的拿手好戏，是条狼就会。

十二

在打猎中确实可以学到某些军事技能，但只有在真正的战争中，才能全面掌握军事本领。

十三

以前的教科书认为，游牧民族卓越的军事技能来源于打猎——陈阵已在心里否定了这种说法。更准确的结论应该是：游牧民族的卓越军事才能，来源于草原民族与草原狼群长期、残酷和从不间断的生存战争。

十四

草原上的狼，战斗力为什么那样强?很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵，可是这样一来也就减轻了狼群的负担，保证了整个队伍的精干快速有力。----乌力吉语

十五

老人说：草原不比你们关内，关内汉人夜夜能睡个安稳觉。草原是战场，蒙古人是战士，天生就是打仗的命。想睡安稳觉的人不是个好兵。

你要学会一躺下就睡着，狗一叫就睁眼。狼睡觉，两个耳朵全支楞着，一有动静，撒腿就跑。要斗过狼，没狼的这个本事不成。你阿爸就是条老狼。

十六

草原是战场，见不得血的人，不是战士。---老人语

十七

打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。---杨克语

十八

在人类社会，如果专制镇压的力量太强大，时间又太久，人群也会渐渐丧失人性中的兽性，而逐渐变为家畜性十足的顺民。顺民多了，民族内部的统治也顺利了，可是一旦遭受外部强大力量的入侵，这个民族就丧失了反抗能力。或者俯首称臣变成异族的顺民，或者被彻底毁灭，变成后人考古发掘的废墟。多少灿烂辉煌的农耕文明，现在只能到历史博物馆去看了。----陈阵语

十九

道尔基家的一群全场出名的杀狼大狗，个个都是职业杀手，组合配对极佳，八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。此次又是八对一，杀完一条，再杀第二条，干脆利索，已经一口气连杀三条大狼。

二十

战死的狗静静地躺在草原战场上。没有一个草原蒙古人，会对漂亮厚密的狗皮打主意。在草原，狗是人的战友、密友和义友。草原人的生存靠的是两项主业——狩猎业和游牧业。草原人打猎靠狗、守羊靠狗，狗是比中原农民的耕牛还重要的生产工具和畜群卫士。狗比牛又更通人性，是草原人排遣原野寂寞的不可缺少的情感依托和精神伴侣。

二十一

陈阵反驳说：那不一定，你别轻武重文，历朝历代，没有武功，哪来的文治?没有武功，再灿烂的文化也会成为一堆瓦砾。汉唐的文治是建立在武功的基础上的。

二十二

牛是神圣的牛，是草原上强壮、雄性、繁殖、勇敢、自由和幸福的象征。蒙古的摔跤手就叫布赫，与牛同名。蒙古男人极羡慕牛，因为牛是草原上妻妾成群，又不负家庭责任的甩手掌柜和快乐的单身汉。在交配季节之后，它们的妻妾儿女都交给了草原人来照料。所以，许多蒙古男人都喜欢起名叫布赫。

牛一直被草原牧民奉为神物，牛健壮就预示牛羊兴旺，牛病瘦就意味灾祸临头。

二十三

离开北京之前，我也曾经以为蒙古草原就是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，真以为草原就是那么和平安详……后来才知道，《敕勒歌》只是鲜卑族的一首儿歌，真正的草原实在太严酷了，草原精神其实都集中在狼身上。----陈阵语

二十四

没有狼，世界历史就写不成现在这个样子。不懂狼，就不懂游牧民族的精神和性格，更不懂这游牧民族和农耕民族的差别和各自的优劣。

二十五

狼珍视自由也珍爱生命，狼被俘之后照吃照睡，不仅不绝食，反而没命地吃、敞开肚皮地吃，吃饱睡足以后，便伺机逃跑，以争取新的生命和自由。

可以想见，它对这个民族产生了何等难以估量的影响。都说榜样的力量是无穷的，而图腾的精神力量远高于榜样，它处在神的位置上。

二十六

成吉思汗极其重视狩猎，他常说，行猎是军队将官的正当职司，从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务，他们学习如何追赶猎物，如何猎取它，怎样摆开阵势，怎样视人数多寡进行围捕……当他们不打仗时，他们老那么热衷于狩猎，并且鼓励他们的军队从事这一活动。这不单为的是猎取野兽，也为的是习惯狩猎训练，熟悉弓马和吃苦耐劳。

二十七

人最终可以灭绝狼，可是世上没有任何力量可以摧毁蒙古草原狼刚强不屈的意志和性格。

二十八

听老辈的人说，原来草原上也有老虎，后来全让狼群赶跑了。狼可比人顾家，比人团结。

二十九

世界上，狼才真正是以食为天的动物。与狼相比，人以食为天，实在是太夸大其辞了。人只有在大饥荒时候才出现像狼一样凶猛的吃相。可是这条小饱狼在吃食天天顿顿都充足保障的时候，仍然像饿狼一样凶猛，好像再不没命地吃，天就要塌下来一样。

三十

草原狼都是饿狼的后代，原先那些丰衣足食的狼，后来都让逃荒来的饥狼打败了。蒙古草原从来都是战场，只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候也能记得住饥饿滋味的狼，才能顽强地活下来。----老人语

三十一

蒙古草原狼有许多神圣的生存信条，而以命拼食、自尊独立就是其中的根本一条---陈阵语

三十二

生命的真谛不在于运动而在于战斗。生命是战斗出来的，战斗是生命的本质----陈阵语

三十三

我是农民出身，最讲实际，人能得着的宝贝才是宝贝，得不着的就不是宝贝了。-----包顺贵语

三十四

死亡也是巨大的战斗力，狼图腾培育了多少慷慨赴死的蒙古武士啊。

古代汉人虽然几乎比蒙古人多百倍，但宫廷和民间骨子里真正流行的信仰却是好死不如赖活着，这是华夏农耕民族得以延续至今的一种极为实用的活命经验和哲学。好死不如赖活着的“赖劲”，也是一种民族精神，---杨克语

三十五

也许世界上只有汉语中有“狼烟”这一词汇。普天之下，鼠最怕猫，羊最怕狼。将“狼烟”作为最恐怖的草原民族进攻的象征，暴露出汉民族的羊性或家畜性的性格本质。

三十六

小狼会教给他更多的东西：勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境，建立起强大的自我。

他暗暗想，华夏民族除了龙图腾以外，要是还有个狼图腾就好了。那么华夏民族还会遭受那么多次的亡国屈辱吗?还会发愁中华民族实现民主自由富强的伟大复兴吗?

----陈阵语

三十七

酷爱黑暗的狼，到了黑夜，全身的生命活力必然迸发;酷爱战斗的狼，到了黑夜，全身求战的冲动必须发泄。黑夜是草原狼打家劫舍，大块吃肉，大口喝血，大把分猎物的大好时光。

三十八

草原狼的自由独立，勇猛顽强的性格，是有其超强本领作为基础的。人也是这样，一个民族自己的本事不高，性格不强，再想独立自由，民主富强也只是空想。---陈阵语

三十九

这就叫做群狼战术，全面出击，四面开花。声东击西，互相掩护，佯攻加主攻，能攻则攻，攻不动就牵制兵力，让人顾头顾不了尾，顾东顾不了西。----张继原语

四十

草原人其实是运用了草原辩证法的高手，还特别精通草原的“中庸之道”。不像汉人喜欢走极端，鼓吹不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。草原人善于把草原上的各种矛盾，平衡控制在“一举两得”之内。----张继原语

四十一

如果中国人能在中国民族精神中剜去儒家的腐朽成分，再在这个精神空虚的树洞里，移植进去一棵狼图腾的精神树苗，让它与儒家的和平主义、重视教育和读书功夫等传统相结合，重塑国民性格，那中国就有希望了。

四十二

在草原，狼图腾真是无处不在。一个民族的图腾，是这个民族崇拜和模仿的对象，崇拜狼图腾的民族，肯定会尽最大的可能去学习模仿狼的一切：比如游猎狩猎技巧、声音传递、军事艺术、战略战术、战斗性格、集体团队精神、组织性纪律性忍耐性、竞争头狼强者为王、服从权威、爱护家族和族群、爱护和捍卫草原、仰天敬拜腾格里，等等，等等。

四十三

真正能传递蒙古大草原精神的歌声，只有狼歌和蒙古民歌。---陈阵语

四十四

在世界残酷竞争的舞台上，羊欲静，而狼不休。强狼尚且有被更强的狼吃掉的可能，那就更不要提弱羊病羊了。华夏民族要想自强于群狼逐鹿的世界之林，最根本的是必须彻底清除农耕民族性格中的羊性和家畜性，把自己变成强悍的狼。至少也应该有敬崇狼精神狼图腾的愿望----陈阵语

四十五

在我们的血液里，特别是在君主和贵族的血液里，潜伏着游牧精神，无疑它在传授给后代的气质中占着很大的部分，我们必须把那种不断地急于向广阔地域扩张的精神也归根于这部分气质，它驱使每个国家一有可能就扩大它的疆域，并把它的利益伸展到天涯海角。

-----(英)赫?乔?韦尔斯《世界史纲》

四十六

人老奸，马老滑，兔子老了鹰难拿。----大车老板

四十七

蒙古草原的一切生灵，除了绵羊以外，不论是食肉动物还是食草动物，都具有草原母亲给予的勇猛顽强的精神，这就是游牧精神。----陈阵语

四十八

被牵与拒牵——绝对是狼与狗、狼与狮虎熊象、狼与大部分人的根本界限。草原上没有一条狼会越出这道界限，向人投降。拒绝服从，拒绝被牵，是作为一条真正的蒙古草原狼做狼的绝对准则，即便是这条从未受过狼群教导的小狼也是如此。----陈阵语

以前，我一直以为狼是一种凶猛而又残忍的动物，可自从读了沈石溪写的《狼王梦》这本书后，我对狼有了全新的评价。

《狼王梦》这本书主要讲了一匹叫紫岚的母狼生了四匹公狼，分别是：黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。紫岚一心想让自己的狼儿夺取王位，什么都不顾，千方百计，竭尽全力地培养自己的孩子，虽然美好的希望一次次变成残酷的失望，三匹小公狼一只只死去，但它没有灰心，至死而不悔，把希望留在自己儿女的下一代。我喜欢紫岚，是因为我被它伟大而强烈的母爱与执着所感动。

当我读到紫岚与金雕搏斗时，我的眼眶湿了，母狼紫岚用自己残缺的生命来换取自己的儿女和第三代的幸福，我想这就是母爱吧！

读着《狼王梦》，我不禁想起了一个故事。在汶川5。12大地震中，搜救队员发现了一位穿着红衣的母亲，他躬着身子跪在残垣断壁间，头上、背上都堆满了砖头她的双手却紧紧地将一个几个月大的婴儿抱在怀里。这位母亲已经停止了呼吸，她的身体僵硬了，但手里一直紧紧握着一部手机。

搜救队员把婴儿抱了过来，另一位搜救队员想把那位母亲的身体放平，可是，那僵硬的尸体已成了舍己救子的誓言，那躬着身子跪在地上的姿势已成了永恒的雕塑。

搜救队员将手机打开，只见：“亲爱的孩子，如果你能活着，一定要记住：我爱你！”这是她留给孩子的！这是多么伟大的母亲，多么无私的母爱呀！

读了这个故事，我不禁为紫岚的不幸而感到伤心，它几乎把这一生所有的精力都用在培育“超狼”上，这出于想登上宝座的想法太急切，也出于母亲对儿女们的爱。哪个母亲不想让孩子们变得有出息一些？所以，我还是真诚地祝愿紫岚能够圆了它的狼王梦，媚媚的五只狼崽中有一只能成为未来的狼王。

动物世界真奇怪，任何一种动物，无论它是纤小还是庞大、食草还是食肉、温顺还是凶残，只要成了一位母亲，她一定可以变得无限的智慧、勇敢和强大。正如著名作家沈石溪笔下《狼王梦》中的那头母狼——紫岚。

紫岚一直有一个梦想，她希望把自己的后代培养成狼王。在追逐梦想的历程中，紫岚要用她的智慧去寻找食物让孩子们活下去。她自己饥饿万分，却要思索如何趁夜冒险去鹿场捉鹿，她用嘴衔着羊蹄甲花、在泥潭打滚的办法掩饰身上的血腥味。在鹿场捉鹿时被大白狗发现，为了不让孩子受到伤害，紫岚勇敢地将孩子藏在肚子之下，自己生生的被大白狗咬掉了一大块肉，这撕心裂肺的疼痛也没能击垮作为母亲的紫岚，这不得不让人动容。在残酷的现实面前，紫岚一次又一次失败，她的孩子们一个个相继离去，把狼孙培养成狼王便成了紫岚活着的全部希望，以至于最终与金雕同归于尽，她用自己的生命换取狼孙的平安。

从小妈妈就为我讲《狼和小羊》的故事，记忆中狼是凶狠、残忍的象征，但母狼紫岚的故事改变了我对狼的看法。她对孩子们无私的爱与天下所有的母亲又何其相似呀。《劝孝歌》里有一句经典诗句：“母苦儿未见，儿劳母不安”是啊，母岚为了儿女付出了一切。在生活中，哪位父母不希望自己的儿女成龙成凤呢？既要辛勤工作，还要照顾儿女的起居，关心儿女的学习，只为他们将来能出人头地！就像我的妈妈，她为了我，不是一样付出了所有吗？

记得一个周末的早上，我突然发起了高烧，足足39度。妈妈见状，二话不说，背起我就往医院赶。家里离医院有好长一段上坡路，平时空手爬坡都会喊累的妈妈，却突然变成了“女汉子”，背着我一路狂奔。到了医院，妈妈已经大汗淋漓，不停地喘着粗气！可她根本顾不上休息，又脚不沾地般带着我去做这样那样的检查。诊断结果是口腔溃疡引起的发烧，妈妈生怕我使用抗生素对身体不好，于是在朋友圈四海八荒地收集各种降温的方法。回到家，一脱了鞋，妈妈还没歇上一口气，又开始忙着用各种物理方法给我降温，一会儿泡澡，一会儿酒精擦拭，一会儿退烧贴……我反反复复地发了一整天烧，妈妈也被我反反复复地折腾了一整天。半夜醒来，我看到妈妈居然还没有回卧室休息，而是坐在我的床头边打盹。此情此景，我的眼泪止不住地往下流，心里不住埋怨着自己为啥要生病，为啥总是给妈妈添麻烦……

因为无私而伟大的母爱，让母亲不断变得智慧、勇敢、强大！也正因为阅读《狼王梦》，让我们懂得了用心去感受和感恩这份无私而伟大的母爱！

石溪的《狼王梦》我一口气读完了。我为母狼紫岚为了使孩子能成为狼王而不顾一切哀叹，同时又被她的母爱精神所折服。

紫岚有五个孩子（一直在刚出生时就冻死了）。她的丈夫在一次捕猎中丧生，她成了一位单身母亲。为了生存下来的孩子，她含辛茹苦地艰难生存着。贫苦的生活，使紫岚那个积压在心头的愿望更强烈：她要使她的孩子成为一代狼王。可是世事难料，老大死在金雕的利爪之下，老二丧生在猎人的铁栅栏里，老三在狼王之争时因一时胆怯被杀，老四因是女狼崽而丧失做狼王的权利。当一切无望时，紫岚又把希望寄托给她女儿媚媚的孩子，即她的孙辈……

在动物世界里，父母希望孩子出人头地，在我们人类社会，更是如此。为了孩子，父母可以牺牲一切。我身边就有一位活生生的例子：

我们楼上住着一位大姐姐，她读高三了。为了方便她上学，她的父母特地在我们小区租了房子（我家离高中很近），并且她的母亲辞了工作，成了她的“后勤部长”，对她的生活、学习进行全方位的料理。晚上，星星都困得不想眨眼睛了，她家的灯还在亮着；早上，太阳公公还在呼呼大睡时，她家已是书声朗朗。当我不好好学习时，我母亲总是指着楼上对我说：“看看人家大姐姐，再看看你！”我挨训多了，自然就对那位大姐姐多了一份关注：她是一位漂亮的姐姐，鼻子高高的，嘴巴翘翘的，只可惜那双花儿一样的眼睛很木然，我很少看到她的笑容，总是一副神不守舍的样子。倒是她的母亲，整天进进出出，大兜小兜地买着各种蔬菜和时令水果，和左邻右舍眉飞色舞谈论着她女儿是如何的出类拔萃，甚至她女儿将来一定会出人头地她都预测到了。她的女儿确实优秀，听说在她就读的重点高中里，考试没出过前20名，考个一本院校如探囊取物。可前几天，听说那位姐姐只给父母留下一封信，便没有了踪影，原因可能是高考时发挥不好，成绩不理想。可怜她的母亲，祥林嫂似地逢人便说：“我不该对孩子要求过高，过于苛刻，都是我害了孩子啊！”

再问我的母亲：“楼上的姐姐可是我学习的榜样？”母亲答非所问地长嘘短叹：“唉，可怜的孩子！”

《狼王梦》中紫岚为了自己的孩子能够成为狼王，付出了自己一生的心血，她的确是一位可歌可泣的母亲。每个父母都希望自己的孩子将来有出息，这是人之常情。“现在不努力，将来怎么办？要想有一个舒服的工作，首先要有一个高学历，否则你连一个最起码的必要条件都没有。”这是老妈督促我学习说得最多的话，她说破了嘴皮，我的耳朵也听出了茧子。殊不知，作为孩子，我们听多了这一类的话，心里会有压力，甚至会担心、恐惧自己的未来。难道父母未了的心愿，都该由孩子来实现吗？我要大声呼吁：父母们，给我们孩童该有的快乐，让那该死的各种文化补习班见鬼去吧。（当然，兴趣班还是提倡的，比如文体类的。顺便说一句，我暑假参加了羽毛球俱乐部，经过专业老师的指点，那进步是相当的大，较以前有了质的飞跃，自己赞一个）

愿《狼王梦》给那些望子成龙又不切实际的父母敲响警钟：不要一味地苛求您的孩子，否则，亡羊补牢，为时已晚。

从来没有过的感觉，这种感觉不是北方大雪般壮烈的情感;不是江南小雨般柔美的情感;不是两情相悦般酥麻的情感;不是关怀备至般细腻的情感……这种感觉，好似一道闪电直击内心深处所有的细胞，从头发尖到脚趾的触动之情，无法用语言来形容，好像在那1869页的中国汉语字典中都找不到任何一个词来形容它。这就是这本书带给我的感觉。

图腾仍在飘荡，狼已成为传说……

初读这本书源于我的老师，在一次课外话题中，无意提了这本书，由于好奇心，驱使我买下了这本书，于是，就踏出了我对狼认识的第一步。

起初，我并不了解狼，只是常从电视或书籍中看到狼常为反面人物出场，就会觉得狼是一个无恶不作，残忍杀害动物的卑鄙种群，“豺狼成性”“狗肺狼心”“杯盘狼籍”等成语都是比喻人或社会像狼一样的邪恶，所以，自古以来，狼在人们心里一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，但事实恰恰相反，读了这本书后，我感受颇深……

读这本书的时候，我竟想不到我穿越了，穿越到了文革时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱獭。远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽洁白的画卷。

远方那个是主人公陈阵吗?我真的在这个山美水美的额仑草原上吗?我真的要去窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾吗?我和陈阵跟随睿智、崇尚腾格里的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，渐渐地崇拜上了狼图腾。我们在这个与狼共生存的环境里，仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让我们着迷，让我们不停的探索狼的奥妙。

当我们看见老练的狼王带领身经百战的狼群，睿智的狩获大量的猎物时，我们被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当我们看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯，反而齐心协力共同解决困难，我们又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它那幽幽的眼睛就会告诉我们它们的智慧无人能比，它们的组织能力超于寻常，还有它们无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。从不产生逆反心理，忠于狼王，因而团结，他们团队合作意识强，所有事情都是有规划，有计划地去做。

它们懂得知己知彼，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误;狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物!它们虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!为什们成吉思汗带领了一小部分人，却能征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨?因为狼，就是因为他们，使得成吉思汗从中获取狼的精华及一身，所以他能成功。其实，在蒙古族人的眼里，狼是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。而并不是所谓的“残忍种群”。

电影肯定和小说不同，其实小说中很多是心理描写，还有大量游牧和农业文明对比的描写，真要拍了，大概又有人要说“这是搞分裂!”

电影是要赚钱的，只有书迷的电影市场是失败的。电影版《狼图腾》是拍给全世界影迷看的，不仅仅是给书迷看。

其实整部电影相当不错，特别是对于一些有过“下放”经验的人来说，一些画面和情节很熟悉。更多人，看电影就是为了眼睛快活，今天狼一出来就有人赞叹“狼好漂亮呀!”当摔杀小狼情节出现时，全场倒吸冷气声不绝于耳。

想想也是，《狼图腾》小说出版时间到现在已经隔了十好几年，很多价值观已经发现了改变。本身有些东西还是敏感话题，万一拍了大概要给禁掉了。本来小说就是对人类破坏大自然的行为，进行反思。如今沙化、雾霾中的人们，更是身切感受到破坏大自然带来的灾难后果。现在草原鼠患严重，此片如果能唤起人们对狼的同情，让狼重返草原，这也许才是作者真正希望的结果。

小狼最终结局的改动，我认为没有什么不好。如果让小说最后的那个陈阵穿越回到小狼还活着的时候，他一定会把小狼放掉。要说现实中，我们不也开始治理环境了吗?现在再虐杀动物，让网友发现了，人肉骂死。多少，大家有点改变了，正如“死而复生”的小狼。

小说中的陈阵没有了“再来一次”的机会，而现实中我们还有力挽狂澜的希望。

狼在我的心目中一直是一种冷酷，无情，凶残的动物。可自从我看了沈石溪作家写的《狼国女王》后，它已引人心弦的女王传奇，雄浑博大的母爱史诗，彻底改变了我对浪的看法。

小说讲述了：在一个特别寒冷的冬天，肆虐的暴风雪连续下了四天四夜，生活在日曲卡雪山的帕雅丁狼群因为饥饿，不得不“虎口夺食”，可没有成功，反之却让帕雅丁狼群失去了狼王。狼王一死，争抢狼王宝座的大战已拉开了帷幕，为了不让帕雅丁狼群灭亡，老母狼“朵朵菊”帮助雌狼“紫葡萄”登上王位，之后，“紫葡萄”带领狼群出生入死，经历了无数的磨练。

“紫葡萄”在还未登上王位之前，曾宁可自己被撕碎咬死，也要守护狼王“盔盔”的遗体，不让其他狼来啃食它的遗体，我从心底暗暗的敬佩“紫葡萄”的忠贞与勇气，再从它不顾危险从高高的悬崖上跳下去猎杀幼鹿，使帕雅丁狼群绝境逢生的举动，更是深刻的映在了我的脑海中。

虽然，它当上了狼王，但它的臣民并不是十分敬重和信赖它，可它还是一次次用生命当赌注，在寒冷的冬天为狼群获取食物，在老公狼“黑三”陷入泥潭时，用尾巴救它上岸，而不惜尾巴被咬伤，在与宛莫沙狼群的战斗中毫不退缩，并在面临如何处置宛莫沙狼群的“红耳圈”和它的四个小狼时，用仁慈与宽容和爱的心灵，放走了它们，使帕雅丁狼群和宛莫沙狼群这两个不共戴天的狼群变成了两个友好共处的狼群。

直到最后，“紫葡萄”在与断牙血瘤虎战斗时，它的臣民们伤的伤，死的死，就快当它绝望时，宛莫沙狼群伸出援助之“爪”，帮助帕雅丁狼群共同战胜断牙血瘤虎，经过一夜，终于获得了胜利，最终，两群狼合并为一个大狼群。并还是由“紫葡萄”担任狼王。群狼长嗥，向山川大地，日月星空，宇宙苍穹庄严地宣告：新狼群诞生了！新狼王产生了！新的一章开始了！

“紫葡萄”为了自己的臣民，做出了伟大的举动，它还具有很强的责任感，惊人的毅力，并富有同情心与爱心，在关键时候，永不退缩，勇敢的面对困难，这些恐怕是连我们有些人类都没有具有的，从这本书中我更体会到了许多的爱，有母子之爱，亲情之爱，臣民之爱，这些爱都是令人所深深的感触的。

和你说说心里话

紫岚，有些话憋在我心里很久了，我有股一吐为快的冲动，那就借这次机会和你说说我的心里话吧。

母爱如海，绵绵流长。

紫岚，我知道，你是位承受得起这句话的狼母。忍受分娩的剧痛任狗撕咬，披风戴雨将五个狼崽叼回住所，对孩子的无比严格，丧子的痛心……足以表现出你是尽职尽责的母亲。次子蓝魂儿被捕兽夹卡住时，你竟把它的喉管咬破，结束它的生命。宁愿让它死在自己手里，也不愿让它受尽后死在猎人与猎狗手中，这看似荒谬，其实何尝不是伟大的母爱！

母爱是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱是一首深情的歌，宛转悠扬，轻吟浅唱；母爱是阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。

看看我们人，赶父母出家门，虐待父母的新闻不胜枚举，那些人连你们狼都不如！父母爱不容侵犯，他们有什么理由又有什么资格这样做！有这样败坏的人真是中华民族乃至人类的耻辱！紫岚，你替动物和人类做了榜样！

梦想已武装，前方会怎样？

紫岚，我知道，你的梦想是完成丈夫黑桑的遗愿——做狼王。于是，你把这个愿望寄托在长子黑仔身上。黑仔不幸死后，你又寄托在蓝魂儿身上。就这样，虽然三子一个接一个遇害，但你仍不甘心。这份执着似乎感动了天地，女儿媚媚怀有狼孙，你的梦想多了一丝希望。为了孙子的安全成长，你终究与老鹰同归于尽，说是为梦想而死更确切些。

虽然你没完成梦想，虽然结果不称“狼”心，但你努力过就足够了，结果并不重要，重要的是轰轰轰烈烈地拼搏过。好比打仗，只要上了战场拼死拼活痛痛快快打了一场，也就死而无憾了。梦想跌跌撞撞，怎么会没悲伤？对于你的梦，不要太悲伤，太彷徨，相信你的孙儿会迎来希望的曙光！

我们人在追梦上可不逊色。有轮椅上的著名女作家海伦凯勒，失聪仍坚持创乐的音乐巨人贝多芬，患有肌肉萎缩症的世界物理学家霍金……这是对无数追梦者的莫大鼓励，而这梦想之所以成功来源于执着，就像向日葵永远向着太阳。不错，执着不一定成功，但缺乏执着一定不成功！

当风带来春的生命，当阳光照出夏的炎热，当落叶荡出秋的果实，当雪洗刷冬的洁白，我知道梦已轮回。坚持梦想不改变，纵然海枯石烂，天倾地陷。

紫岚，谢谢你！是你让我懂得了爱应珍惜，是你让我领悟了梦的真谛！

[狼王梦的读后感高中作文

这个暑假我看了许多本书，我认为最精彩的中篇小说就是《狼王梦》。这本书是一本关于爱、关于梦想、关于成长的故事。在我们的眼里狼是贪婪的、恶毒的。但在作家沈石溪的笔下，却写尽了一只母狼，有起有落的生活。

这本书的主人是一匹年轻母狼——紫岚，她嫁给了一只健壮的公狼“黑桑”。他们策划着夺取王位，结果黑桑在激烈的争夺中不幸去世。紫岚抱着有朝一日夺取王位的心理，离开了族群。随后生下了四个儿子，一个女儿。后来女儿在初生时，在冰冷的江水里冻死了，留下了三个孩子。紫岚给大儿子取名黑仔，二儿子蓝魂儿，三儿子双毛，女儿媚媚。因为黑仔像当年的黑桑，所以紫岚宠爱它，想让它来完成黑桑的遗愿。可它却表现出了与众不同的个性。于是紫岚开始训化它，在它这个年龄，别的幼狼还不敢出洞，可它已经奔驰在草原上了，结果被一只金雕吃掉了。紫岚只好再让蓝魂儿代替黑仔，蓝魂儿果然不负众望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它带领着大家，可就因为太过自信，让自己死在猎人的陷阱里。紫岚只好再把希望放在小儿子双毛身上，可双毛人小受俩哥哥的欺负，它只是一副奴像，紫岚通过打骂它，才使双毛英勇起来，眼看双毛向狼王发起的挑战，就要成功时，只听狼王一叫，便唤起了双毛以前的记忆，死于狼口之中。紫岚快绝望了，可它一定要实现黑桑的遗愿，媚媚正处于狼的配种期，紫岚只好为媚媚找一头强壮的狼，才能有好的狼仔，可媚媚却和狼群中最奴性的公狼吊吊在一起，紫岚只好将吊吊咬死，媚媚却整天不吃不喝，紫岚只好自己承担所有的教育责任。可因为紫岚因为太辛苦，变得很憔悴，中年狼已变成老年的模样，但这匹强壮的狼和媚媚生了狼仔，紫岚终于为了保护媚媚的儿子，而和鹰一起坠入悬崖。

看似母狼紫岚的爱是残酷的，但它也还是非常爱自己的后代的，到最后它都愿意为保护狼孙而死，可见它的爱并不是残酷的。在现实生活，许多父母望子成龙、望女成凤。为他们报了许多比补习班，儿女们经常抱怨，可你们仔细一想你们父母的做法不都是为了你们好嘛！所以我们不要抱怨，好好学习，不辜负爸爸妈妈的期望。

1、狼群在发动总攻之前，往往主动脱离它们要攻击的目标，故意后撤以再一次迷惑人畜。

2、狼之所以个个顽强，不屈不挠，不是因为狼群里没有“汉奸”和软蛋，而是因为残酷的草原环境，早把所有的孬种彻底淘汰了

3、几条大狼巨狼还使出了蒙古狼极其残酷的战法：以轻伤换重伤，以重伤换敌命，故意露出非要害处让大狗咬住，然后置自己伤口于不顾，而猛攻狠咬狗的喉咙和肚子。

4、这是道尔基家的一群全场出名的杀狼大狗，个个都是职业杀手，组合配对极佳，八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。

5、天下的机会只给有耐性的人和兽，只有耐性的行家才能瞅准机会。光靠狼的狠劲还不成，还得靠狼的耐性。

6、只有最精的黄羊，才能舍得身子底下焐热的热气，在半夜站起来撒出半泡尿，这就不怕狼追了。

7、打仗，狼比人聪明。打仗的输赢，全看你是狼，还是羊……

8、速度是黄羊抗击狼群的主要武器，一旦丧失了速度，黄羊群几乎就是一群绵羊或一堆羊肉。

9、狼群如此艰苦卓绝地按捺住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳战机，居然就这么轻而易举地解除了黄羊的武装。

10、这是一场真正的屠杀，也是智慧对愚蠢和大意的惩罚。

11、你要是头狼，准得饿死。一次打光了黄羊，来年吃啥?狼可不像人这么贪心，狼比人会算账，会算大账!

10、草原上，谁活着都不容易，谁给谁都得留条活路。

13、黄羊能把狼群引开，狼去抓黄羊了，牛羊马的损失就少了。

14、蒙古人一半是猎人，不打猎，就像肉里没有盐，人活着没劲。不打猎，蒙古人的脑子就笨了。

15、我跟巴雅只挖到了一只，其它几只是先回来的几家人送给咱们两家的。他们说，这是额仑草原的规矩。杨克笑道，咱们跟着老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑说：你们也是草原人了，往后也要记住草原的规矩。

16、在草原，对朋友耍滑要吃大亏的。

17、在蒙古草原，平安后面没平安，危险后面有危险。

18、马群在大开杀戒以后，迅速调整队形，怯马在内，强马在外。用爆发有力、令狼胆寒的铁蹄，组成连环铁拳似的后卫防线。

19、这是在马上用马棒打狼最有利的位置，也是巴图此夜所能得到的绝佳杀狼机会，关键就看胆量和手上的准头了。

20、狼的最坚硬但又最薄弱，也是最致命的部位——狼牙。

21、狼的自杀是极其残忍痛楚的，因此狼也就不会让它的陪命者死得痛快。

22、但残酷的草原蔑视弱者，依然不给弱者最后的一点点怜悯。

23、你看，狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。

24、在这持久战争中，人与狼几乎实践了后来军事学里面的所有基本原则和信条，例如：知己知彼。兵贵神速。兵不厌诈。上知天文，下知地理。常备不懈，声东击西。集中兵力，各个击破。化整为零，隐避精干。出其不意，攻其不备。打得赢就打，打不赢就走。伤其十指不如断其一指。敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。

25、在草原上，做什么事都别做绝，兔子急了还咬狼呢，母狼急了能不拼命吗?

26、头狼这么干不是狠毒，是在发善心，是怕伤狼落到人的手里，受人的侮辱!狼是宁死也不愿受辱的硬汉，头狼也不愿看自己的兄弟儿女受辱。

27、你想草原上的狼，战斗力为什么那样强?很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵，可是这样一来也就减轻了狼群的负担，保证了整个队伍的精干快速有力。了解狼的这个特点，你在跟狼打仗时候，就能把形势估计得更严重一些。

28、以后咱得像狼一样，尽量减少常规打法，要胡打乱打、出其不意，停停打打、打打停停，乱中求胜，虽然乱，不合兵法，但让狼摸不到规律，防不胜防。

29、它不会受狐狸甩动大尾巴的迷惑，能直接咬住狐狸尾巴，然后急刹车，让狐狸拼命前冲，再突然一撒口，把狐狸摔个前滚翻，使它致命的脖子和要害肚皮来个底朝天，黄黄再几步冲上去，一口咬断狐狸的咽喉，猎手就能得到一张完好无损的狐皮。

30、陈阵发现蒙古牧民擅长平衡，善于利用草原万物各自的特长，能够把矛盾的比例，调节到害处最小而收益最大的黄金分割线上。

31、想睡安稳觉的人不是个好兵。

32、草原上的人狼战争真是残忍之极。人和狼都在用残酷攻击残酷，用残忍报复残忍，用狡猾抗击狡猾。如果这样恶恶相报，近朱者赤，近狼者势必狠了，从此变得铁石心肠，冷酷无情?

33、打猎不能问数，一说数，就一个也不上夹了。人把前面的事做好，后面的事就靠腾格里。

34、打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。

35、在残酷竞争的世界，一个民族，首先需要的是猛兽般的勇气和性格，无此前提，智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱，就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力，才能让自己苟活下来。

36、我刚才忽然想起鲁迅先生的一段话，他认为，西方人兽性多一些，而中国人家畜性多一些……

37、在草原上，人完全掌握着狗的生杀大权，人是靠强大的专制暴力和食物的诱惑将野狗驯成家畜的。

38、在人类社会，如果专制镇压的力量太强大，时间又太久，人群也会渐渐丧失人性中的兽性，而逐渐变为家畜性十足的顺民。顺民多了，民族内部的统治也顺利了，可是一旦遭受外部强大力量的入侵，这个民族就丧失了反抗能力。或者俯首称臣变成异族的顺民，或者被彻底毁灭，变成后人考古发掘的废墟。多少灿烂辉煌的农耕文明，现在只能到历史博物馆去看了。

41、能当着那么多的狗吃北京奶糖，是草原狗莫大的荣誉。

42、只有一条被两人共同套住的狼，稍有争执。毕利格老人一句话也就定判了：卖了皮子打酒，一人喝一半。

43、我倒是越来越欣赏二郎了，人是得有点狼性才成。我没套住那条狼，不是技术问题，是我胆气不够，手软了。

而狼却不是，它珍视自由也珍爱生命，狼被俘之后照吃照睡，不仅不绝食，反而没命地吃、敞开肚皮地吃，吃饱睡足以后，便伺机逃跑，以争取新的生命和自由。

44、成吉思汗极其重视狩猎，他常说，行猎是军队将官的正当职司，从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务，他们学习如何追赶猎物，如何猎取它，怎样摆开阵势，怎样视人数多寡进行围捕……当他们不打仗时，他们老那么热衷于狩猎，并且鼓励他们的军队从事这一活动。这不单为的是猎取野兽，也为的是习惯狩猎训练，熟悉弓马和吃苦耐劳。

45、在草原和狼打交道必须明白“什么可能都会出现”。这是草原狼教给蒙古战士的最基本的军事条令。

46、额仑草原的杆子马都有胜则躁进、败则气馁的特性。

47、狼群杀那么多的黄羊，不是为了好玩，也不是为了抖威风，它们是为了给狼群里的老弱病残留食。狼打食想着自个儿也想着狼群，还想着跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和产崽喂奶的母狼。

48、人心不如狼心齐啊，狼打仗的本事还好学，可狼的齐心就难学了，蒙古人学了几百年还出不了师。

49、劳动光荣，劳动神圣。勤劳是华夏民族的一大优势，是未来民族复兴的雄厚资本。但是劳动不是万能的和无害的，劳动之中还有奴隶劳动，奴役性劳动，专政下的劳动，劳改式的劳动，做牛做马的劳动。这种劳动光荣神圣吗?可以赞美吗?而奴隶主，封建主最喜欢和赞美这种劳动。自己不劳动甚至剥削别人劳动的人，同样也会高唱赞美劳动的歌曲。

50、他相信小狼会教给他更多的东西：勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境，建立起强大的自我。

51、难道像有些牧民说的那样，狼的哭腔，是专为把人畜哭毛哭慌，搅得人毛骨悚然，让人不战自败?草原狼莫非还懂得哀兵必胜、或是精神恐吓的战略思想?

52、艺高狼胆大，胆大艺愈高。

53、这就叫做群狼战术，全面出击，四面开花。声东击西，互相掩护，佯攻加主攻，能攻则攻，攻不动就牵制兵力，让人顾头顾不了尾，顾东顾不了西。狼群的这招要比集中优势兵力，各个击破的战术更厉害。

54、草原人其实是运用了草原辩证法的高手，还特别精通草原的“中庸之道”。不像汉人喜欢走极端，鼓吹不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。草原人善于把草原上的各种矛盾，平衡控制在“一举两得”之内。

55、立下军功应及时奖励，这是古今中外的传统军规，