世界读书日倡议书新版(合集20篇)

唯有清晰地意识到有一天她终将死去，她才能够体会活在世上是多么美好。生命是何等可贵。大多数人总是要等到生病后才了解，能够活着是何等的福气。

生命中最重要的事情是什么?如果我们问某一个正生活在饥饿边缘的人，他的答案一定是“食物”。如果我们问一个快要冻死的人，答案一定是“温暖”。如果我们拿同样的问题问一个寂寞孤独的人，那答案可能是“他人的陪伴”了。

百科全书也不会告诉我们应该如何生活。不过，读一读别人的意见倒可以帮助我们建立自己对生命的看法。

成为一个优秀哲学家的唯一条件是要有好奇心。这正是哲学家们之所以与众不同的地方。哲学家从来不会过分习惯这个世界。这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要能力。

神话的世界观“从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式”。

自然派哲学家

苏菲再次试着运用自己的常识，而不去想她从别人，学校那儿学到的知识。

哲学不是一般人能够学到的，但也许我们可以学习如何以哲学的方式思考。

宿命论的意思就是相信所有发生的事都是命中注定的。我们可以发现这种思想遍布全世界，不仅古人这样想，现代人也一样。

戴尔菲的神论

古代希腊人相信人们可以透过著名的戴尔菲(Delphi)神论知道自己的命运，意思是人类绝不可自以为不朽，同时也没有人可以逃避命运。

P.S：拒绝一个小淑女共进咖啡的邀请并不是一件令人很愉快的事，但有时我不得不这样做。

如果某件事情很自然，那每个人做它的时候都应该觉得很自然。在世界上许多地方，赤身露体是很自然的事。因此一定是一个社会决定你能做什么、不能做什么。在奶奶年轻时，女人做上空日光浴是绝对不可以的。然而今天，大多数人都认为这样做很“自然”，虽然这种行为在许多国家还是严格禁止的。

那些明白自己并不知道太阳底下每一件事的人，比那些知道不多，却自认懂得很多的人要聪明。她所见过最愚蠢的人，就是那些对某些自己一无所知的事自信满满的人。

苏菲记得有些时候她对妈妈或学校老师教她的事充耳不闻，而她真正学到的知识则或多或少是自己想出来的。

思想，因为真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

苏格拉底、柏拉图与亚理斯多德。这三位哲学家各自以不同的方式影响了整个欧洲文明。

“诡辩学派”

以人为中心

自然派的哲学家关切的主题是自然世界的本质，这使得他们在科学史上占了很重要的一席之地。而雅典的哲学家的兴趣主要在个人本身与每个人在社会的地位。

“人是衡量一切的尺度。”他的意思是：一件事情是对是错、是好是坏，完全要看它与人类的需求有何关系而定。

苏菲，害羞的个性果真是天生的吗?还是由社会环境造成的?对于某个已经游遍世界的人来说，答案应该很简单：害怕展露自己赤裸的身体并非“自然”的，也不是天生的。害羞——或不害羞——最主要还是受到社会规范的制约所致。

诡辩学家宣称，世间没有绝对的是非标准。

苏格拉底

苏格拉底的高明之处在于他与人谈话时看来并无意要指导别人。事实上他给人的印象是他很想从那些与他谈话的人身上学到一些东西。所以，他并不像传统的学校教师那般讲课，而是与别人进行讨论。

他被控“宣扬新的神明，腐化青年人”

苏菲，为什么苏格拉底非死不可?两千四百年来人们不断问着这个问题。耶稣就是其中之一，他们两人都是谜样的人物，即使对于与他们同时代的人也是 如此。他们都没有将他们的学说教诲撰写成书，因此我们只好透过他们门徒的描写来认识他们。不过可以肯定的是，他们两个都是通晓谈话艺术的专家。他们说起话来都充满自信、侃侃而谈，虽然引人入胜，但也可能会得罪别人。此外，他们都相信自己是某一种更高力量的代言人。他们批评各种形式的不公不义与腐败现象，向地方势力挑战，最后并因此丧命。

哲学家的英文philo---sopher这个字的意思是“一个爱好智慧的人”。

他们知道实际上自己所知十分有限，这也是为何他们不断追求真知灼见的原因。苏格拉底就是这些稀有人物之一。他既不笃定也不漠然。他只知道自己一无所知，而这使他非常苦恼。因此他成为一个哲学家，一个孜孜不倦追求真理，永不放弃的人。

苏格拉底认为人类必须为自己的知识奠定巩固的基础，他相信这个基础就是人的理性。由于他对人的理性具有不可动摇的信念，因此他显然是一个理性主义者。

正确的见解导致正确的行动。我们之所以犯错，是因为我们不知道何者是对的。这是人何以必须不断学习的原因。

苏格拉底想为是非对错找出一个清楚明白，而且放诸四海皆准的定义。

教师和哲学家的不同之处在于老师自认为懂得很多，并且强迫我们吸收。哲学家则是与学生一起寻求答案。”

这世界如此美好，令人不可思议。

每一个人只要运用自己的常识，都可以了解哲学的真理。

柏拉图

苏格拉底服毒而死时, 柏拉图(公元前四二七～公元前三四七年)才二十九岁。当时他受教于苏格拉底门下已经有一段时间。他密切注意苏格拉底受审的经过。当他看到雅典人民居然将他们当中最高贵的人判处死刑时，内心非常震动。这件事影响了他后来的哲学生涯。

就像大多数哲学家一般，他也是“从外太空来的”

他看到所有的自然现象都如此类似，觉得非常惊讶，而他认为这一定是因为我们周遭事物的“背后”有一些特定的形式的缘故。柏拉图称这些形式为“理型”或观念。

柏拉图因此得出一个结论：在“物质世界的背后，必定有一个实在存在。他称这个实在为‘理型的世界’，其中包含存在于自然界各种现象背后、永恒不变的模式。”这种独树一格的观点我们称之为“柏拉图的理型论”。

他原本大可以从此奔向乡间，为自己新获的自由而欢欣雀跃，但他却想到那些仍然留在洞里的人，于是他回到洞中，试图说服其他的穴居人，使他们相信洞壁上那些影子只不过是“真实”事物的闪烁影像罢了。然而他们不相信他，并指着洞壁说除了他们所见的影子之外，世间再也没有其他事物了。最后，他们把那个人杀了。

哲学家是如何从影子般的影像出发，追寻自然界所有现象背后的真实概念。

“乌托邦”= “理想国”

理性追求智慧，意志追求勇气，欲望则必须加以遏阻

首先必须学习如何克制自己的欲望，而后再培养自己的勇气，最后运用理性来达到智慧。

头部 理性 智慧 统治者

胸部 意志 勇气 战士

腹部 欲望 自制 工匠

柏拉图的理想国可算是极权国家。

柏拉图认为女人只要受到和男人一样的训练，而且毋需生育、持家的话，也会拥有和男人不相上下的理性思考能力。

在柏拉图的理想国中，统治者与战士都不能享受家庭生活，也不许拥有私人的财产。同时，由于养育孩童的责任极为重大，因此不可由个人从事，而必须由政府来负责。

两千多年来，他这些令人惊异的理论不断受人议论与批评，而第一个讨论、批评他的人乃是他园内的一名学生，名叫亚理斯多德，是雅典第三位大哲学家。

亚理斯多德

亚理斯多德曾经在柏拉图的学园中进修了二十年。

他因此对研究大自然极感兴趣。他不仅是希腊最后一位大哲学家，也是欧洲第一位大生物学家。

亚理斯多德似乎倾向于认为女性在某些方面并不完整。他相信男性的精子中具有小孩所需的全部特质，女性只是土壤而已，她们接受并孕育种子，但男性则是“播种者”。像亚理斯多德这样有智慧的男人居然对两性关系有如此谬误的见解，的确令人震惊而且遗憾。但这说明了两件事：第一，亚理斯多德对妇女与儿童的生活大概没有多少实际的经验。第二，这个例子显示如果我们任由男人主宰哲学与科学的领域的话，可能发生何等的错误。

亚理斯多德对于两性错误的见解带来很大的负面作用，因为整个中世纪时期受到他(而不是柏拉图)的看法的影响。教会也因此继承了一种歧视女性的观点。

从今以后，她将把一切收拾得井然有序。她指的可不止是房间而已。在读了亚理斯多德的学说后，她领悟到她应该把自己的思想也整理得有条不紊。

亚理斯多德是一位严谨的逻辑学家。他致力于澄清我们的概念。因此，是他创立了逻辑学这门学科。他以实例显示我们在得出合乎逻辑的结论或证明时，必须遵循若干法则。 我们只单一个例子就够了。如果我先肯定“所有的生物都会死”(第一前提)，然后再肯定“汉密士是生物”(第二前提)，则我可以从容地得出一个结论：“汉密士会死”。

一个人如何运用自己的聪明才智使自己不受当时思想主流的影响。

是非的观念主要是由个人成长环境决定的。

在人类的历史上，这是一个新纪元的开始。一个新文明诞生了。

犬儒学派

真正的幸福不是建立在外在环境的优势——如丰裕的物质、强大的政治力量与健壮的身体——之上。真正幸福的人不依赖这些稍纵即逝的东西。同时，由于幸福不是由这类福祉构成的，因此每一个人都可以获致幸福，更重要的是，一旦获得了这种幸福，就不可能失去它。

最著名的犬儒派人士是安提塞尼斯的弟子戴奥基尼斯(Dio—gzenes)，据说他住在一个木桶中，除了一袭斗篷、一支棍子与一个面包袋之外，什么也没有，(因此要偷取他的幸福可不容易!)有一天他坐在木桶旁，舒服地晒着太阳时，亚历山大大帝前来探望他。亚历山大站在他的前面，告诉他只要他想要任何东西，他都可以赐予他。戴奥基尼斯答道：“我希望你闪到旁边，让我可以晒到太阳。” 就这样，戴奥基尼斯证明他比亚历山大这位伟大的将军要更富裕，也更快乐，因为他已经拥有了自己想要的一切。

犬儒学派相信，人们毋需担心自己的健康，不应该因生老病死而苦恼，也不必担心别人的痛苦而让自己活受罪。

苏格拉底关心的是人如何能够过着良好的生活，犬儒学派与斯多葛学派将他的哲学解释成“人不能沉溺于物质上的享受”。不过，苏格拉底另外一个弟子阿瑞斯提普斯(Aristippus)则认为人生的目标就是要追求最高度的感官享受。“人生至善之事乃是享乐。”他说，“至恶之事乃是受苦。”因此他希望发展出一种生活方式，以避免所有形式的痛苦为目标。

伊比鸠鲁强调，所谓“乐趣”并不一定指感官上的快乐，如吃巧克力等。交朋友与欣赏艺术等也是一种乐趣。此外，我们若要活得快乐，必须遵守古希腊人自我规范、节制与平和等原则。自我的欲望必须加以克制，而平和的心境则可以帮助我们忍受痛苦。

世界就是我。那个她过去经常觉得深不可测、令人害怕的辽阔宇宙，乃是她的“自我”。如今，宇宙依然庄严辽阔，但这个广大的宇宙却是她自己。

敬爱的爷爷奶奶、叔叔阿姨，亲爱的伙伴们：

大家好!

今天，是“世界读书日”。早在 1995年，联合国教科文组织就宣布4月23日为“世界读书日”，倡议社会成员人人读书，让图书成为生活的必需品，让读书成为每个人日常生活不可缺少的一部分。今天，是4月23日。每年的今天，在世界的五大洲，在肤色各异的人种之间，在操着不同语言的国度里，人们都不约而同地做着同样的事情——读书。

莎士比亚曾说过：生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。在此，我们特向全社会广大市民提出如下倡议：

1、在今天，告诉亲人和朋友：“4月23日是‘世界读书日’，让我们共同享受读书的快乐”。

2、在今天，走进图书馆，办一本借书证，借阅一本书。

3、在今天，走进书店，买一本自已喜爱的书，并开始阅读。

4、在今天，登录一个读书网站。

5、在今天，向你的亲人、朋友、同事、同学推荐一本书。

6、在今天，对你周围的人谈论书以及关于书的故事……

敬爱的爷爷奶奶、叔叔阿姨，亲爱的伙伴们：让我们记住，4月23日——世界读书日——我们的节日!让我们记住，开卷有益、亲近图书!让我们记住，阅读是成长的基石，阅读是精彩人生的开始!让我们记住，浓浓书香会让我们更加自信、充实地走向美好，走向未来!

从山里进到县城里读高中的少平，由于家里穷，而这个年纪又特别容易敏感甚至自卑。所以他故意要与家境优越的养民作对，在晓霞面前也手足无措，瞧不起润生，只愿意与同阶层的同学交往。

一般地，穷人的孩子早当家，他们心疼父母，极力要通过自身的努力改变自己的命运。少平就是这样，一方面敏感自卑，另一方面又朦朦胧胧不愿接受命运的安排而奋起搏击，所以在金钱上没有优势，就要努力在精神上取得自尊。这个过程，在家境不好的农村孩子身上特别明显，当年我也是因为自己的父母是农民，而一度特别羡慕父母是工人的同学，然后暗暗发誓“好好学习”“不辜负父母期望”“争口气”，这样下来的结果是，可能会学习很好，事业小成，而性格却是“争强好胜”“自以为是”“虚伪自尊”。所以，很多自傲是源于自卑的。无疑，局限性也是非常明显的。

出身无法选择，对生活的态度却可以通过自身的修炼加以调整。曾经问过皮皮娃，他们的同学都花多少生活费，花钱的态度如何。他说，挺好啊，每月花一千多的也没感觉少到哪里去，每月花三五千的土豪也没表现得很嚣张，认为都很自然。

确实不错，这些孩子们并没有因为金钱的多寡而纠结，既没有自卑，又没有炫富。他们上可以去大英博物馆巴黎圣母院，下可以钻巷子吃苍蝇馆。他们关注的不是钱，自然也就不会成为钱的奴隶，也就是自由的。

由于家境，自卑乃至自傲是可以理解的，只是，这是一个关键的分水岭，想清楚了，做对了，你会知道天下众生平等，每个人自有机缘，只要有格局有胸怀肯付出，自然有你意想不到的结果;否则，或者沉沦，或者孜孜以求个人的成功，不断强化个人的感受，时刻认为这个社会对自己不公平，时刻想着战胜别人，实现自我价值，结果是，你可能会有一个世俗眼中的“成功”，却也一定会有纠结与局限，甚至反面的结局。所以，少些自我，多些忘我，很重要。同样，有一定的经济基础也很重要，会让你的孩子更从容一些。

小时候，我非常贪玩，总是给家长老师制造麻烦，当然也不爱读书，甚至看一眼都不看。

妈妈对我说说：冰心奶奶能在四岁的时候就写字认字，而我就知道在幼儿园里就只知道活蹦乱跳，没有一点儿纪律，回到家后，便开始看电视，不要人管，想怎么做就怎么做。有一次，妈妈想教我练几个字，可我却一点儿也不愿意，最后妈妈硬逼我写了仨字，最后还和几个小伙伴跳到外面玩儿去了，最后让爸爸妈妈怒吼下回了家，被爸爸妈妈好好教训了一顿。这时候一想起来，我真感到小时候好幼稚而又好无知啊!

其次让我受启发的是，冰心奶奶能在7岁的时候，看懂文言文的《忆读书》我更是佩服不已了。因为联想到我的现实生活，可能在我7岁的时候，我还刚刚开始写字呢，当时我连一首简单的古诗《忆读书》都要花上一两个小时学习，还不时的被大人们批评。而你们看，冰心奶奶能自觉的读书，还能看懂《忆读书》，真是我的学习榜样啊!从此以后，也让我知道了，我们应该向冰心奶奶学习，从小就热爱读书，长大了才能象她一样成为一个文学家。

再其次让我受启发的是，冰心奶奶会因为她舅父没有给她讲完故事而哭泣，让我赞叹不已啊!我在生活里就是缺乏这种自觉学习的精神，就是缺乏这种思考的精神，就是缺乏这种不求理解的精神。在生活里我和冰心奶奶好象一个相反的人，每当妈妈给我出题练习时，越少我就越高兴，越多我反而越生气，因为我觉得妈妈浪费了我很多玩耍时间，学了冰心奶奶。

冰心奶奶有亲切的口吻教给我们怎样读书：读书好，多读书，读好书!

多看一些好书，如：作文书，四大名着等。这些书会给予我们丰富的课外知识和悠久的历史典故。让我们回味一生。

《忆读书》学了这篇，我觉得我更加应该努力学习，做一个和冰心奶奶一样勤奋的人，长大后做一个对国家有用的人。这就是我学习这篇文章的深刻感受。

亲爱的同学们：

书香润泽校园，阅读丰富人生。“最是书香能致远，腹有诗书气自华”。中国自古以读书为尊为贵为荣，有“读万卷书，行万里路”的优良传统。在21世纪的今天，在科技发展日新月异，文化传播瞬息万变的时代背景下，在中国经济发展日益繁荣的盛景下，如何成为一个思想与世俱进、文化底蕴深厚、知识紧跟时代的少年是一个值得我们思考的问题。“书犹药也，善读之可以医愚。不吃饭则饥，不读书则愚”，智慧的先辈们早在典籍里给了我们指引：读书。

在第21个世界读书日来临之际，共青团石家庄经济学院委员会、石家庄经济学院学生会向全校同学发出以““悦”读生活，与爱同行”为主题的倡议：

一、爱读书。“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时;其傅彩也，最见于高谈阔论之中;其长才也，最见于处世判事之际”。读书可以增长我们的见识，丰富我们的阅历，给我们带来成长的乐趣。用一种愉悦的心情，一种谦卑的态度，一种求知的渴望，感受读书带给我们的生活中的改变。

二、读好书。在信息多元化的时代里，各种书籍浩如烟海，如何在有限的时间内，选择适合自己的书籍，选择适合的阅读方式，选择古人一日不读书则“食不甘昧，寝不安席”。喜欢读书的人，才能运筹帷幄，决胜千里;喜欢读书的人，才能博古通今，未卜先知;喜欢读书的人，才能励精图治，激发爱国热情。

三、善读书。“凡有所学，皆成性格。”读什么书，决定着一个人的思想深度，精神高度，也在一定程度上影响着一个人思考问题的方式，看待问题的态度，解决问题的方法。读书忌囫囵吞枣，而应内化，通过多角度的思考，系统化的学习，选择性的吸收，真正将所学内容内化为自己的;读书忌因噎废食，而应坚持，总会有你不了解的故事背景，不清楚的专有名词，不明白的思维方式，但是正因为这样，我们才要百折不挠;读书忌三天打鱼，两天晒网，而应持之以恒，勤读书，多读书，来完善我们的知识体系，提高我们的思想认知，修正我们的行为方式。

在这个读书日，让我们尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们;让我们保护知识的产权;让我们看一部电影，读一本典籍，交一个书友，写一个书评，参加一个书友会;让我们通过阅读来感受生活的喜悦，享受生活的乐趣，感知生命的幸福，且歌且吟，与爱同行。愿书香永远飘荡在校园，愿知书达理之君子随处可见，愿和谐礼尚之社会风气蔚然形成。

读书日，发号召，多读书，修修身，读好书，养养性，找乐趣，寻哲理，爱文字，享快乐，祝愿你，勤读书，快乐驻，爱写作，烦恼无，世界读书日快乐!下面是小编为你带来的2017年世界读书日祝福短信，欢迎阅读。

一页纸上字句多，两目聚神莫略过，三心二意要不得，四方打扰不去琢，五彩缤纷趣味多，六神有主满心得，百态人生书中说，千言万语别错过，世界读书日，愿你多多读书，快乐多多。

读书多也好，读书少也好，读的快乐就好。读书勤也好，读书懒也好，读的轻松就好。读书精也好，读书杂也好，读懂精髓就好。世界读书日，愿你快乐的读书，轻松的生活!

迷茫时，读读书，前途一片光明;困惑时，读读书，道路越走越宽;烦恼时，读读书，心情豁然开朗;开心时，读读书，生活‘阅’来‘阅’好;世界读书时，愿你快乐。

坚持读好书，高雅谈吐不认“书”;发奋好读书，过人资质不服“书”;相信读书好，优良涵养不会“书”。书山有路勤为径，多多读书心智明，世界读书日，莫忘读书，祝你幸福快乐哦!

减压方式，多读书;烦恼时刻，多读书;失意之时，多读书;要想快乐，多读书;成就辉煌，多读书;万事如意，多读书;4.23世界读书日，请你多读书，祝你快乐美好乐无数!

快乐如书，请用微笑翻阅;成功如书，请用努力翻阅;人生如书，请用珍惜翻阅;朋友如书，请用真诚翻阅。世界读书日，愿你愉“阅”，快乐成“书”哦!

迷茫时，读读书，前途一片光明;困惑时，读读书，道路越走越宽;烦恼时，读读书，心情豁然开朗;开心时，读读书，生活‘阅’来‘阅’好;世界读书时，愿你快乐哦。

你轻轻地读我的信息，我偷偷的读你的心。读懂彼此我们是真诚的挚友，读懂人生是我们共同的期待。读书日，让我们细细的读出真谛，读出明天的自己哦!

朋友，读书看报是学习、工作实践也是学习，看短信息同样也是学习，请你多看短信，赠长知识。

风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。祝你学业有成、事事如意、健健康康

人逢喜事精神爽，闷在心头瞌睡多，快快活活保寿命，气气恼恼成了病. 养心莫善寡欲，至乐无如读书。

中央宣传部、中央文明办、新闻出版署和中国移动提醒您：4.23是“世界读书日”，一本好书一生财富，今天您读了么?

“书中自有闫如玉，书中自有黄金屋”。在书中我们的思想能够得以完善，心灵能够得到净化。今天是世界图书日，愿书能给我们的生活带来更多的方便!

你轻轻地读我的信息，我偷偷的读你的心。读懂彼此我们是真诚的挚友，读懂人生是我们共同的期待。读书日，让我们细细的读出真谛，读出明天的自己!

读你，懂你，祝愿你。想你，盼你，等待你。一本社会的大书，两个痴情的读者，几个彼此读懂的人。读书节到了，细细的品味，怀想，我们会有美好的明天。

好友如书，每一页都散发着岁月的芬芳，每句话都闪耀着人生的光芒，每个字都镌刻着友情的清香。图书日，衷心送上对你的祝福，有你相伴，真好!

知心的朋友，海角天涯也不愿分手;知心的话语，倒背如流也感觉不够;一本好书，就像知心的朋友，即使看得发黄也在心底深深地保留!

几载同窗读书日，酸甜苦辣两心知。来去匆匆聚不成，离恨悠悠总关情。同窗好友们，你们还好吗?

读书时，春天的鸟鸣更动听，花香更沁鼻，夏天的暑气被消降，蝉鸣不再聒噪，秋天的落叶多了一份韵味，冬天寒冷的白雪成了美丽的笼罩。世界读书日，读书改变我们的心境，愿你天天快乐。

好读书，书读好，勤奋读书才叫好。精读书，书读精，钻研读书才叫精。熟读书，书读熟，用心读书才叫熟。世界读书日，愿你勤奋好读、钻研精读、用心熟读群书，祝你读好快乐、读精喜乐、读熟欢乐人生!

快乐如书，请用微笑翻阅;成功如书，请用努力翻阅;人生如书，请用珍惜翻阅;朋友如书，请用真诚翻阅。世界读书日，愿你愉“阅”，快乐成“书”!

艳阳照夏天到,人人都会变烦躁,让我为你支支招:炎热日晒要常笑,平静淡雅是良药,读书看报很有效,希望你把它记好,常驻健康的大道!

相关阅读：世界读书日的由来：

联合国教科文组织选择4月23日成为世界读书日的灵感来自于一个美丽的传说。4月23日是西班牙文豪塞万提斯的忌日，也是加泰罗尼亚地区大众节日“圣乔治节”。实际上，同一天也是莎士比亚出生和去世的纪念日，又是美国作家纳博科夫、法国作家莫里斯・德鲁昂、冰岛诺贝尔文学奖得主拉克斯内斯等多位文学家的生日，所以这一天成为全球性图书日看来“名正言顺”。

联合国教科文组织在1972年向全世界发出“走向阅读社会”的召唤，要求社会成员人人读书，图书成为生活的必需品，读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，致力于向全世界推广阅读、出版和对知识产权的保护。

“我们必须能够让每一个地方每一个人都获得图书。”这是联合国教科文组织创意、文化产业与版权部主任兼教科文组织出版社社长米拉格罗斯・德尔・科罗尔女士曾多次强调的一句话。自“世界读书日”宣布以来，得到了全球社会各界的热切响应，并发展为尤其重视针对青少年的活动，目的是培养孩子们的阅读习惯、人文精神，引导他们尊重知识。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教师、图书管理员、私立或公立学校的教育工作者、学生、人道主义者、大众媒体，以及全球各国爱书的人已经把读书日的宣传活动演变成一个热闹的欢乐节日。

但是，在中国，这个世界性的读书日还未被社会公众所知晓，更谈不上是节日。据搜狐读书网站2004年调查显示：知道“世界读书日“的人仅占6%，27%的人虽听说过但不知详情，67%的人从未听说过这个日子。

阅读对人的成长的影响是巨大的，一本好书往往能改变人的一生。而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。为共建和谐社会，进一步激发全面读书的热情，让我们认真读一本好书吧!

This year on April 23, the world reading day, let me emotionally, reading, is a kind of enjoyment, is a kind of happiness. Famous writer gorky had a famous saying: "books are the ladder of human progress." Book is my mentor, is my good partner. Reading is like talking with a man of noble, indeed, the taste of reading in harmony.

Reading gives me joy, from books, you can learn a lot of knowledge.

The book left a deep impression on me. Book to my weak extracurricular reading has brought a lot of help; So, the book is a good helper of my study.

The book is a good partner, I grew up bring me happiness.

Reading, not swallowed but to intensive reading. Books tell us a bit, give us the "save" in the book a lot of joy. Read more books, can learn a lot about the knowledge about human or animal and plant.

Books are our great power to learn and succeed, if we dont have to mind when reading, dont remember attentively, reading very quickly, at the end of the day have no impression, white spent a lot of time, so we dont study as a game, reading is for you to read, not for others to read.

今年的4月23日，世界读书日，让我深有感触，读书，是一种享受，是一种幸福。著名作家高尔基有一句名言：“书籍是人类进步的阶梯。”书是我的良师益友，是我的好伙伴。读书好比是在和一位高尚的人谈话，的确如此，读书的滋味其乐融融。

读书带给我了欢乐，从书里，大家能学习不少的知识。

书给我留下了深刻的印象;书给我薄弱的课外阅读带来了很大的帮助;所以，书是我学习的好帮手。

书是我成长的好伙伴，为我带来了快乐。

读书不能囫囵吞枣，而是要精读。书告诉我们一点，书里面给我们“保存”着许多欢乐。多看课外书，就能学到许多关于人类或动植物的有关知识。

书是我们学习巨大的力量与成功，如果我们在读书时不用脑子记，不用心记，读书读的很快，到最后一点儿印象都没有了，白花费了很多时间，所以我们不要把读书看做一场游戏，读书是为你而读，不是为别人而读。

不是每个人都能成为伟人，但任何一个伟大的时代，都是由许许多多像孙少平这样的平凡英雄来缔造的。在我的脑海中有一句话与孙少平形象紧密的联系在了一起，这就是“不以成败论英雄”，或许只有秉持这样的态度，才能够真正的品味人生、去诠释人生的真正意义吧。

在我看来，孙少平在他所处的年代里，他无疑也是一个平凡的人，他同许许多多想改变自己命运的农村青年一样，在大的历史变革时期，迎风斩浪，努力改变着自己的宿命，用自己的拼搏与汗水，缔造着自己不平凡的人生。

全市广大市民朋友：

在我市深入贯彻“坚持红色传承、推动绿色发展、奋力打造西部内陆开放新高地”发展主题，实现弯道取直、后发赶超的关键时刻，2016“书香遵义”全民阅读暨“4·23”世界读书日即将拉开序幕，这是全市各族人民文化生活中的一件大事，对于提升广大干部群众科学文化和思想道德素质，培育和践行社会主义核心价值观，营造弘扬“遵道行义·自强不息”城市精神的社会氛围，有着十分重要的意义。在此我们倡议：

让书籍成为我们共同的精神财富。阅读是与圣贤智者在时空上进行的谈话，明朝陈继儒在《读书十六观》中说：“读书以观圣贤之意，因圣贤之意，以观自然之理。”读过一本好书，像交了一位益友，一切时代的精华尽在书中。读书是一种精神，一种力量，更是一种责任，一种使命。读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量。读书是生活永恒的主题，它使人睿智、使人高尚。

让读书塑造我们的精神气质。“腹有诗书气自华”，一个人的精神成长，与他的阅读息息相关;而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。谁在读书，读哪些书，决定了一个民族的精神气质，反映了一个社会的精神面貌，影响着这个国家的未来走向。一个不爱读书的社会是人文精神缺失的社会，一个不愿读书的民族是创造力贫乏的民族。崇尚读书，才能让民族的发展保持生命的活力。

让读书成为我们一种生活习惯。从现在开始，让我们放下手机、离开电脑，走进书店、走进图书馆，热爱阅读、享受阅读。党员干部特别是领导干部，要把读书作为一种生活态度，一种工作责任，爱读书、读好书、善读书，努力成为读书学习的表率。要做到学以致用，注重理论联系实际，把读书学习作为开拓创新的突破口，实现读书活动的制度化和经常化。

“立身以力学为先，力学以读书为本。”让我们积极行动起来，在书山上奋力攀登，在书海中快乐遨游。让终身学习成为一种个人习惯，让追求知识成为一种社会潮流，让开卷阅读成为一种时代风尚，为弘扬“遵道行义·自强不息”的城市精神，打造“书香遵义”贡献我们的力量!

近些年，我的诸多影视作品获得国内外极高的声誉，纪录片《大河沿》提名世界人类学民族学第十六届大会，纪录片《献牲》入选世界人类学民族学第十七届大会代表中国主题展映。同时，上述两部作品受邀美国欧亚学会第十四届年会特邀展映，《献牲》又将在今年六月受邀英国皇家人类学会电影节特邀展映——在人类学界，这个影展被称作“人类学界的奥斯卡”。

以上述这些影片创作实践为特征，大致能描述我的从业范畴为“影视人类学”。实在地说，读人类学、民族学的专业书籍只是近四五年间的事。再往前说，相对于导演、摄影、录音等等行当的高度专业性，我同样是“典型的非专业选手”，没有一天的专业学习。

那么，前后这种多少有些让人“意外”的变化，它的“奥妙”是什么呢?

实际上，就在于读书。小学六年级的时候，与同代人一样，我赶上了中国历史上极为特殊的那十年，没有太多的书可读。我读了《播火记》、《林海雪原》、《艳阳天》、《金光大道》，印象最深的是一本名为《失去祖国的人们》的小说，名为“阿科”的主人公被带离偏远小岛受尽屈辱，最终完成教育重新回到小岛带领人民与侵略者抗争。疯狂读书的时间是在1975年之后，北京、上海、广州等中国大的城市，大量文学名著的重印和每天人们在书店前排起长队等待购书的场景成为那个时代最清晰的记忆，大学图书馆大量可以借阅的图书为大学生提供了最大的方便，我读了哲学的、美学的和大量东西方的文学名著，纯理性的玄思与无数英雄人物所有的经历与场景在心底不断被重新演绎，抓住火车门柄的一瞬就会重新设想“沃伦斯基”与“安娜·卡列尼娜”的第一次见面会不会有另外一种可能?那些阅读经过的无数个日夜至今让我难忘，我想，就是在那个时候，我的感知力被启蒙，变得逐渐敏感、锐利，一直到今天都在影响我。尤为重要的，在我后来的“非职业”生涯中，虽然长期都在“职业化”以外探索，但是，读书所形成的认知水准已决定了当时我极“职业”的诉求与目标，最终指引我不断向内心的方向接近。

总结一生经历，还是一句老话：读书，是可以信任的。

佛家有云：“善因善果，善果善因；恶因恶果，恶果恶因。”可见，一件事情的因果往往有着密切的联系，没有一个人在做完一件事的开头后撒手不管。抽身离开，与这中的结尾毫无关系。所以，我们需要对自己丢入石头到水中后激起的水花负责，对所做的每一件事情负责。

小小的石子，被人扔入水中，让平静的水面激起朵朵浪花，随着浪花，漾起圈圈涟漪，一圈一圈，直到温延到脚边，漫上脚背，那种感觉，有人享受，觉得如盛夏之清凉；有人憎恶，觉得如严冬之寒冰。对此，真可谓各有各的感受，但不可避免的，是它注定会漫上脚背，带给人或舒适，或痛苦的感受。扔石子如水，是人的选择，所以，我们没有办法，没有机会，也没有资格去逃避，对结果，我们只能选择接受，不论结局是喜是悲。

其实，所谓的水花，不过是一个结局的代名词罢了，真正难做到的，是对自己的所作所为心甘情愿地负责。

在学习中，同一个班上的学生也会有人对学习付出了不同程度的努务，所以得到的也不同。这是我们生活中最现实，最直接的例子了吧？用心学习的人，付出得多，用心得多，就将到了优异的成绩，老师掖可，同学的尊敬；相反，对学习敷衍了事的人，付出得少，漫不经心，得到的是自己的不甘，老师的不快，同学的蔑视，但他们往往会心生抱怨，只是又有什么好抱怨的呢？是自己不努力。付出的永远与得到的成正比，既然做了，就要心甘情愿地认了，想要改变结果，就要改变一开始的态度，否则，于事无补。

放眼世界，纵观古今，所有的因果不都是相俯相承吗？所有的结果，都需人负责。林肯废除了黑奴制，但是死于非命，今人惋惜，至少他对他的坚持负了责；项羽火烧阿房宫，实施暴敌，尽失人心，最终只得乌汇自刎，以谢天下……

太多太多的故事告诉我们，很多事的因果关联，是不可因人而改变的，既然做了，就没有时间后悔，要么改正，要么一意孤行，但最基本的，是对自己的所做所为负责。

[你激起的水花可以掀动世界读书笔记作文

在这次“东教青年杏坛”读书活动中，我从推荐的阅读书目中我选择了美国专栏作家托马斯弗里德曼所写的《世界是平的》。因为他的名字吸引了我。世界怎么会是平的呢？

老实说，近一个月的阅读，很多地方是囫囵吞枣，有的地方甚至根本看不懂。这本书与其说是介绍经济全球化，不如说是一本以经济全球化为主题的长篇新闻通讯。

在看这本书的时候，起初我的脑子是一片混乱的，感觉就像在看一份电子产品说明书，篇幅长、计算机专业术语过多。世界上使用电脑的人越来越多，但并不表示所有的人都明白其中的道理。托马斯弗里德曼不愧是读者身份，他用几近煽情的手法、生动的事例和大胆的想象来解读经济全球化，让我不得不被这汹涌而来的经济全球化所镇住，同时也深感自己知识的匮乏。

《世界是平的》告诉我们，竞争的平台已经被推平了。试看今日的世界，没有哪个国家可以免受竞争所带来的冲击，可以不享受因为合作所带来的极大丰厚的回报。企业与企业之间，人与人之间充满了竞争与合作，因为竞争与合作带来了整个世界的变化，促进了人类文明的发展和传播。在我们的工作和事业中同样不可缺少竞争与合作的因子，我们每天从事这简单而又繁重的工作，在这个看似简单平凡的工作中同样蕴含着竞争，从各人的工作态度到责任心，从个人的学习能力到工作技能无不打上竞争的烙印，社会是一个优胜劣汰的竞争场所，任何时候谁能从竞争中脱颖而出，谁就能享受胜利者的喜悦。

我是读不太懂这本书的，但还是收获到了紧迫感，做为一个年轻人，我只有不断地学习吸收新知识，不断地巩固已学到的知识并运用到实践中，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。

我听到了一个故事。在非洲，羚羊每天早上醒来时，它知道自己必须跑得比最快的狮子还快，否则就会被吃掉。狮子每天早上醒来时，它知道自己必须超过跑得最慢的羚羊，否则就会被饿死。所以不管你是狮子还是羚羊，当太阳升起时，你最好开始奔跑。

没错，从现在开始奔跑吧！现今社会上许多人懂得技术和技能。那么我们凭借什么才能脱颖而出，竞争到工作岗位，我们要怎么跑才不会被时代大潮所淹没？我总结到必需要不断地学习，因为新事物层出不穷。我们要与时俱进学习各种新知识，只有不断的提高自己，让自己永远保持很强的竞争力。才能在平坦的世界竞技场下拥有一席之地。这个过程充满了汗水与荆棘。有人可能选择安于现状，半途而废。大家千万不要放弃，古语有云：“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香”。相信我，从这一刻开始就奔跑起来吧！

最近读了《平凡的世界》，各种复杂的情绪如天空的云朵，随着风恣意地翻卷喷涌。我的心里，既有着对诗意生活的憧憬，也有过平凡日子的淡然。既有着拼搏奋进的豪情，也有丝丝缠绵的哀伤。

人生啊，到底该如何度过?套用作者的话说：人哪，忍、韧、仁!

在茫茫的人海之中，我知道，我是极为普通的;在悠远的历史之前，我知道，我不会留下什么痕迹。

如此说，并不意味着消沉，而是一种让生命安然的智慧。每一个平凡的生命，都有让自己过得更幸福的权利。孙少平一家起先是多么贫穷啊!一家子无论如何地努力，却还是一贫如洗。在高中念书的少平，生活是那般的窘迫，穿着破烂，食不果腹。每到餐点，还要躲避众人的目光，以保护自己敏感的自尊。但是孙少平就是再敏感，再自尊，他却依然好端端地活着，依然憧憬着美好的爱情，依然坚持读书与思考!

尊敬的校长：

您好！许多的名人和学者都建议学生多看书，就如毛泽东，他曾经说过：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”从这儿可以看出看书有多重要。为此，我向您提出以下建议：

1、举行与读书有关的讲座，让同学们认识到读书的重要性。

2、可以让学生定期出一些与读书有关的墙报。

3、让老师给同学们推荐一些名著和经典。

4、举行读书比赛。

5、组织同学们去看有关读书的电影或话剧。

6、举行读书交流会，让同学们相互交流自己读书的心得。

7、让同学们写一些有关读书的诗歌和作文。

8、在学校建立多处“读书角”，让同学们下课可以来“读书角”看书。

9让同学们画一些有关读书的画进行评选，选出其中最优秀的作品进行奖励。

10、举行全校制的借书活动，让同学们可以在学校借书回家看，提高同学对读书的积极性。

读书是对孩子心灵的指引，为了我们的未来，让我们一起来读书吧！希望校长在百忙中抽空看一看我的建议，相信在您的领导下，我们的学校一定会掀起一股读书的热潮。

六（2）班学生：赵健岚

2019年11月9日

读书是人类最古老的习惯之一，中国人历来就有“读万卷书、行万里路”的传统。在构建和谐社会的今天，让阅读成为一种习惯，使公众在阅读中提升品质与素养是历史赋予我们的使命。

一个民族具有热爱阅读的追求与渴望，这个民族就会充满智慧和希望。在4.23世界读书日这个特殊的节日里，我们期盼阅读春天的来临，期盼全校师生走进图书馆，亲近阅读，亲近图书。

因此为引导广大同学多读书,读好书,形成读书热潮,促进优良学风校风养成，推进文明校园、和谐校园建设，提高全民素质，营造全民读书的良好社会氛围，黄淮学院读书协会将举行 “4.23世界读书日系列活动”，具体安排如下：

一、活动主题

读书改变人生，学习成就未来

阅读文化经典，建设书香校园

二、主办单位

黄淮学院图书馆

三、承办单位

黄淮学院读书协会

四、活动时间

2015年4月22日—2015年4月24日

五、活动内容

a) 好书推荐—— “正版图书进校园”活动

活动形式：详细策划见附页1

活动时间：4月23日—4月24日

承办单位：黄淮学院读书协会

b) 经典时空——中外名著影视观摩

活动形式：观看《贫民窟的百万富翁》

活动时间：4月24日晚

承办单位：黄淮学院读书协会

c) 奉献爱心——“一张纸献爱心”活动

活动形式：详细策划见附页2

活动时间：4月23日早上8：30

承办单位：黄淮学院读书协会

今天早晨，张睿涵爸爸开车带我们蒲公英小队去书城，张睿涵爸爸告诉我们说，我们已经是二年级的学生了，不能再看只有图片的书了，要学会挑选学习上的书籍，不能选图片多的书，要选文字多的书，要看用文字说明图片的书，然后我们小队的七个小队员就开始用心的去选书，最后我们每个人都选了一本好看的书，我挑选了一本《动物百科》，经过张睿涵爸爸的检查，我们选的书都合格了，张睿涵爸爸把我们选的书最后都送给了我们。

选好书后我们又去做沙画，我和王艾、殷琦、张楚做的是花仙子的沙画，张睿涵和周灏做的是飞机的沙画，李振鹏做的我忘记了，做完沙画后，张楚爸爸又带我们去吃肯德鸡，这天的小队活动我过的真是太开心了!

《悲惨世界》这本书写的的确是一个悲惨世界，是一个真实而感人的故事。我一页一页地看着，从中学到了很多东西很多知识。

这本厚的出奇的长边篇小说是雨果的代表作，这本共有五部，每一里有好几节，每节都有一个感人的故事。

《悲惨世界》这本书记述主人公冉阿让正是处于这样的压力之下，饱尝艰辛与绝望的滋味。他从出狱以来，不被这个社会接受，处处受排斥和歧视，甚至连住宿等最基本的生存条件都无法获取。无论环境多么恶劣，多么黑暗，但主人公的人格中散发的光芒却足以照亮整个世界。这是人类的希望所在。

我看了以后我懂得了：一个取得成功，不在于自身的条件，而是要付出努力，有些人有种种理由作为没有取得成功的借口，那是不行的。我要向冉阿让学习做一个勤奋的人，不怕困难的人。

今年是第48个世界地球日。在每年的4月22日，全球190多个国家和地区都会举行各种各样的纪念地球日活动。今年的世界地球日的主题为：“节约集约利用资源 倡导绿色简约生活——讲好我们的地球故事”。

伊川县地方税务局倡议：让我们每一个人都自觉从自己做起，从身边做起，倡导绿色消费、支持绿色生产、共建绿色家园。从今天做起，从现在做起，为地球的可持续发展贡献最大的力量!

一是从节约一滴水、一度电开始，树立勤俭节约的美德。

二是大力节约资源。不使用或少用一次性饭盒、筷子等消费品，不浪费纸张。

三是使用环保电池，防止汞、铬污染，慎用洗涤剂，减少水污染。

四是自觉保护生活环境，积极参与社会绿化美化活动，保护绿地花木。

五是提倡垃圾分类。清理“白色”污染，把废塑料袋打个结再扔进垃圾箱。

六是郊游及远足自备垃圾袋，做到文明出游。

七是节省用纸，必要时再打印，尽量双面使用，安排把废纸回收再生。

八是使用可再生材料制成的工作生活用品。

九是收集废铁、废纸等物品，使它们得到循环利用。

十是短途出行尽可能骑自行车，或者以步代车。

伊川县地方税务局

2017年4月

“世界是平的”，这是弗里德曼创造的新鲜术语。“世界是平的”就等于“全球化3·0”，即全球化进程的最高阶段。弗里德曼开篇即展示了新世纪的风景：鼠标轻点，不管身在何处都能轻易调动世界的产业链条。

公元1800年之前，世界还处于“全球化1·0”的时代，国家或民族依靠战争和政治手段来破除区域的边界。人与人之间，国与国之间，语言不通，文化也不通，要想交流与合作，很大程度上只能依靠武力。1800年以后，人们意外地发现了市场和贸易的力量。人和人之间的交往方式并不只有你死我活的战争模式。相比之下，各自得利的贸易模式对双方而言都是更好的合作。于是，跨国公司取代国家成为全球化的活动主体，全球化的过程从1。0版本升级到了2。0版本。

跨国公司在资本主义生产体系中发挥出极大的力量，多数人不再独立生存、自给自足，而是加入到资本主义劳动分工体系里替大公司工作。可到了千年之交，弗里德曼又惊奇地发现，各种新形式的企业和工作模式不断涌现，生产劳动被切割成无数碎片，分工合作的可能性大大增加。就连企业和个人的区分也已经打破，个人变得有能力抹平国际交往的障碍，参与到全球分工体系中。这就是全球化3。0、在全球化3。0的环境下，地域、文化、技术、知识等一切因素都再不会成为分工的阻碍。世界变得更小，个人却变得更强大。有了宽带网络的帮助，任何人都可以是决定生产的主人，都可以根据自己在全球范围内的比较优势来经营事业。

这对发展中国家是一次极好的崛起机会。信息的自由传播模式打破了很多传统的贸易壁垒，资本不再是决定生产能力的关键要素。资本固然很重要，掌握资本运转的信息更重要。资本可以支配生产，信息却可以支配资本。所以发展中国家可以利用相对充足的人口资源来积累人力资本，着力培养一批掌握现代信息技术的人才。各国之间的产业竞争越过了中间环节，直接在最高端的信息产业展开，更激烈也更残酷。

美国这样的发达国家原本具有资本优势，可这在全球化3。0的环境下却变得越来越不重要。但发达国家毕竟还可倚仗技术优势、管理优势，人员一般也具有更高的素质，凭借这些优势，发达国家目前仍然占据分工链条的最高端。站在信息产业的高端，他们的唯一进路是更高端。研发和创新面临巨大的风险，这是领先者必须要承受的代价。

企业在这个全球化3。0的时代，则需要让自己变得更灵活。小企业不妨做大，逐渐横向和纵向地扩展业务，扩大企业的边界，把与自身互补的产业吸收到企业内部，塑造多元化的企业核心生产力。而大企业则应该想办法做小，合理地将业务外包，甚至把生产流程全部转移到海外，本土只负责管理、协调、研发等工作。这两种趋势使得企业的性质变得越来越模糊，反正全球化3、0时代的企业就应该按照全球最大盈利模式来设计自己的组织结构。

对个人来说，这个考验似乎更为严峻。理论上说，只有四种人是不可被技术替代的。他们分别是太特殊的人、太专业的人、太深刻的人以及太会调节适应的人。其中有些掌握身体资本，有些是人力资本，还有些是社会资本。这几种资本维系于个人身上，使他们获得了特殊的权力。

弗里德曼从头到尾透出令人兴奋的“竞争”的气味。无论你是否愿意，都已经被摆到这个平坦的舞台上。障碍已被拆除，就很难再树立起来，我们注定要在这个平坦的世界上发挥才智，竞争才能生存。时代的变革不由人做主，世界的趋势谁也不能抗拒。不能改变世界，只能改变内心。

世界之所以趋向于平的，全赖于先进的科学技术和优越的沟通方式，劳动分工恰好是这个世界最适宜的生存方式。世界是平的，却不是简单的，因此，竞争与合作变得尤其重要。

在1862年，法国大作家雨果笔下流出一个故事，一个感人至深，引人深思的故事，叫《悲惨世界》。

这本书情节基本真实，描述了因偷取一块面包并企图越狱判19年苦役的冉.阿让，满刑后持黄牌屡次碰壁，后在米里哀教主的帮助下洗心革面，并一手办起首饰厂，又当上了市长。警长沙威开始怀疑市长有前科，并在处绝善良又可怜的芳汀上有了分歧。芳汀死后，冉自首并又一次逃跑。后来领养了芳汀受骗而生下的私生女珂赛特，在修道院当起了园丁。五年后贵族青年马吕斯与珂赛特发生恋情，后来马吕斯参义，被冉救助，并与珂赛特完婚。冉说明了身世，马吕斯却对冉拒而不见，后在马吕斯认识错误时，冉.阿让奄奄一息，走向天国。

细细读来，《悲惨世界》在我眼里其实并没有特别悲惨，它的角落里闪烁着许多美好的光芒，象冉一样，而这种光芒是经过社会各种迂腐的观念，各种无法翻转的绝望锤炼而磨炼出的美好与圣洁。而其中，不少人也挺而走险，这就不得不谴责当时的政府，其法律没有公正可言，善人因得罪花花公子而当众受辱，是令人痛心的。可怕的法庭，黑暗的监狱，悲惨的贫民，阴暗的修道院……而其中，冉.阿让却拥有着一种慈悲的胸怀，拥有积极的心灵，使同情、善良、美好与当时的迂腐时代揉合，擦出圣洁的火花，与对抗世界那种压迫百姓，不得翻身的世态并行，令人痛心。

而现在，我们拥有的是美好世界，是公正而向上的，可为什么依旧有迂腐而不健康的呼声，为何又有那么多人做些不可告人的勾当，而不去劳动?面对《悲惨世界》，我想了很多很多，不禁流下泪来，也不知是因为满足，还是为人格高尚的冉.阿让所感动，或是两者兼有。冉.阿让那永不磨灭的高大身影，脱开文字的束缚，走到我的面前……

一个下午，品茶读书享受着春风的抚慰。与书相伴，乃是人生一大幸事。

“读一本好书，就是和一个高尚的人谈话。”“腹有诗书气自华”古今中外，各大名人都是从书中获取知识，走向成功的。

在嘈杂纷扰城市的一隅，捧着一本书遨游在知识的海洋，徜徉在篇篇美文间。在书海间，伴着祥子看透旧中国的人情冷暖，和林海音一起回顾她的童年生活，随着福尔摩斯侦破一个个案件……这些是文学上的积淀，是宝贵的财富，是我们的精神食粮。

读书可以领略到文人墨客的才情，可以了解各代王朝的兴衰，可以感叹祖国大好河山的雄伟。

读书时蓦然觉得时间过得很快，仿佛是白驹过隙。

当我在读曹文轩的《草房子》时，被曹文轩描写的一切吸引了。金黄的稻草，一望无际的河塘。顽皮的桑桑，文静的纸月，顽强的杜小康。读这本书时，我感觉自己与书中的人物同一呼吸同一心跳。看到催人泪下的情节也会如林妹妹一般泪光点点。

在七年级的下学期我们的语文老师专门开出一节课给我们读书，这是品读图书时间，是欣赏各位作家文笔的时刻。学校在前一楼设了一个图书馆，我班在后楼，只要一有空，我就会穿梭在前楼和后楼之间。我在下午课间时总会在那泡一会，聆听作家的心声。

墨香的书本，拥有希望的翅膀。洗涤我的内心，让它更为高尚。

读书会让自己有见解有思考，让自己更优秀。温文尔雅，学富五车便是读书的最高层次。

世间名利的争夺是激烈的，何不寻找个角落品读书的内涵?读书是自己与高尚的人谈话，是接受灵魂的洗涤，书是我们的精神食粮，它是精品，也是岁月的见证。

读书的魅力妙不可言。我要继续在这片无边的海洋游弋!