高考作文题预测:找寻生命的无限20篇

When I watch the TV series, there always present the rich familys life,

but I dont feel envious about the rich life. It is obvious that though these

people live the better life, the cost is that their parents spend less time to

play with them. The time to stay with our parents is really important, while the

rich parents have much work to do, so they dont have much private hours. I was

born in an ordinary family. My parents will never miss the moment when I need

them. I am so thankful to life, because I have my parents love. Whats more, I

have made many good friends. We share our interest and have a lot in common.

“庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：‘愿以境内累矣。”，“庄子持竿不顾。”，“庄子曰：‘往矣，吾将曳尾于途中。’”上面的文段是记载在《秋水》中的故事，表现出了庄子那无与伦比的清洁精神与拒绝诱惑的惊人内力的同时，也表现出了世人心中的庄子形象。

但我是个市井小童，目光浅短，看不到名家圣人眼中的庄子。我看到的庄子只不过是个消极、悲观、无所事事、不务正业的人而已。

在鲍鹏山教授的《庄子：当我们无路可走的时候》一文里，鲍教授认为庄子是位“天仙才子”，“他幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出”。他不重权，孤独的游走于月色下，做那高尚的守月人。鲍教授还将庄子与姜太公作对比，意在体现出庄子不贪慕世俗权力的高尚品格。

我不敢说鲍教授说得不对，我只是知道“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，我心中的庄子并不如鲍教授说的那样伟大。

在我看来，庄子和姜太公除了在学识上有一拼之力外，其它方面就是大大的不如姜太公了。世俗的权力并不污浊，污浊的是人心。权利本无对与错，只是人们强行给他戴上了一顶污蔑的帽子而已。

姜太公八十多岁仍直钩钓鱼，只为钓来周文王。难道他就真的名利熏心，为了那些世俗权力后的荣华富贵而等待吗？他贪图的远非那浅薄的荣华富贵可比，他贪图的是天下百姓的幸福生活。他把权力当做了当做了拯救天下，拯救百姓的工具，他将权利看作为为百姓寻找幸福安康的力量。

庄子和姜太公一样有经天纬地之才，安国富民之能，他也一样有无可比拟的权利在面前。但他拒绝了，他怕，怕权利的污浊将他弄脏。在世人看来，他不留恋世俗的权力，是高洁的代表。但我觉得他就是一个自私自利的小人，他有能力让别人幸福、快乐的生活，他却因怕权力背后的污浊而选择逃避。他逃走逃出了一个高风亮节之名，但他有想过那些在战火中苦苦挣扎的百姓，有想过他这一走，百姓又要承受多少年的痛苦吗？

怕被污浊就选择隐世，那么就不会有兴周八百年的姜子牙，就不会有护宋保宋的岳飞。如果人人在权利面前都选择隐身，那么现在的世界又会是什么样呢？

若毛老人家也学着庄大圣人避世去著书立说，不知道鲍教授有没有机会在《百家讲坛》上神采飞扬，有没有机会去评论庄大圣人的人生观了？

鲍教授在《庄子：当我们无路可走的时候》一文说：“他好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐破摔，谁更无正义，无逻辑，”这里的“他”自然是指庄大圣人，这种“你烂，我比你更烂”的处世之态在当时的社会除了他，恐怕也没有几个想得出来。

庄子这么做算什么，他很了不起吗？如果人人都“以烂为烂”，那么只能说“这个世界在疯狂”。

一个有治世安民之才的人，想的不是国家与民族，却只知道一味的逃避。最可恨的是，还有一群人对着他极力追捧，对着世人夸夸而谈，从他的文章中读出连他自己也未必知道的内涵，大肆歌颂。这仿佛让我懂得，逃避也能获得鲜花与掌声，逃避也是我们中国人值得夸耀的美德。

鲍教授从庄子的文中看出满纸荒。唐言中的一把辛酸泪，而我看到的除了荒。唐还是荒。唐，这也许就是上流人士与市井小童的区别所在。试问，一个市井小童又怎能从教人一味逃避现实的文中读出高风亮节呢？

在我们无路可走的时候，我们该怎么办？鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了也便成了路。”难道我们真的会走到无路可走的地步吗？如果真的走到了，那么我们就再走一条路出来。敢问路在何方？路在脚下。

伴随着第一声啼哭，我和你正式相遇。但我在你腹中不断索取营养、不断生长的那十个月，却早已使我们之间的感情不断加深。

每个夜里，你都无法安然入睡，总要起一到两次的夜;在我蹒跚学步时，身后总有你紧张而又欣慰的身影。再后来，我逐渐长大了，上小学了，你陪我温习功课，为我递着一杯又一杯热牛奶，使我能够在紧张的学习之余放松下来，享受你带给我的惬意。犹记得小学时一次亲子运动会，我们一起参加“两人三足”的比赛。由于没走几步就不慎摔倒，导致我们逐渐落后于其他同学和家长。这时，我便有些急躁，只听得你在我耳边轻轻而又富有力量的一句话：“调整好状态，我们一定可以的!加油!”我不禁看向你，你望向我的眼神是那么有力，闪烁着信心与不放弃的光芒。那一瞬间，我为生命中有你而感到无比骄傲!也就是在那样一次次的机会中，使我们变得越来越默契，有时竟连某句话，某一个动作都如出一辙。

还记得那一次，我去上书法课，半路却下起滂沱大雨。你拿上一把雨伞就冲出了家门，跑到车站去接我。你说你出门太急，就拿了一把伞，凑合着用吧!可你却将伞下的大半片天地都给了我，自己的大半身子淋在雨中。回家后我才发现，你那黑色的T恤衫已经湿透了大半。

生活中的点点滴滴透露着你对我的爱，可你却一贯不言不语。

是什么样的缘分让我和你相遇?我想，母爱也许会是最好的答案。

遇见你，是我生命中的美好——我的母亲。

作为一名普通干部，我就要学习于海河同志为人民服务的从高境界，我就要深入一线，发挥自己三十一年做教育教学工作的专长，做好传帮带工作，做好蓝青工程，做好讲师团工作，不仅发挥自己的专长，还要把自己工作的经验，毫无保留地发扬下去，呕心沥血，兢兢业业，全力以赴地带领广大教师，听从校长的指挥，最大限度地发挥自己的光和热。学校单位是关系到千家万户的单位，是关系到千家万户幸福快乐成长的单位。我们一定要发扬学生的困难就是我的困难，学生的问题就是我工作的重点。对于贫困的学生，我本身资助的时候，我更要联系社会的爱心组织，为这些困难的学生解决后顾之忧。就向于海河同志那样，把党的关心，社会的温暖及时送到需要的人那里去。一心一意做好事，做善事，不求回报，办实事。作为一名普通干部，更要有奉献意识，敬业精神，我是千千万万个党员中的一个，我就要为党增光，于海河的事迹深深地感动着我，我就要向于海河同志那样，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，以人民乐而乐，体现出党员领导干部一心为民的公仆。

阅读下面的材料，根据要求写作。

①袁隆平院士在接受采访时表示，大家都有梦想，但是理想要高雅一点，要向前看，不要专门向钱看。现在有些年轻人有不太好的倾向，理想是赚大钱。当然可以赚钱，但是要赚对社会、对老百姓有益的钱。袁隆平还表示，他“最担忧”的是“年轻人不搞农业”。

——《光明日报》

②互联网时代，“有趣”成为“95后”择业的重要指标。调查显示，“95后”最向往的职业排名是：网红、配音员、化妆师、游戏测评师和cosplayer(角色扮演玩家)。“95后”选择创业的人群中，46%的人会选择海淘、自媒体等新兴互联网创业项目。

——《人民日报》

③在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益。相反，人的本性是这样的：人只有为同时代的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。

——马克思《青年在选择职业时的考虑》

以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：自拟题目，确定立意;不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【文题解析】

三则材料都在讲述同一个话题，那就是青年人的择业观念。材料一是袁隆平院士对青年择业的期望，他希望青年要向前看而不能专门向钱看，“向前看”意味着志趣高雅、胸怀远大;可以赚钱，但同时也要服务社会、造福百姓。材料二阐述了95后的择业观，“有趣”凸显出他们择业要符合个人意趣的特点。材料三是马克思的择业观——既要符合自身利益，又要有益于人类的幸福，即将自身利益和人类利益完美结合。

立意时，考生可以围绕一则材料，如围绕材料一写择业当志存高远，心怀天下;围绕材料二写择业当基于个人的兴趣爱好，满足自身需要;也可以综合三则材料，写我们择业时既不能只顾自己，陷入精致的利己主义泥潭，也不需要完全公而忘私，不恤己身投身光荣伟大的事业，而是要在两者之间取得平衡和两全。此外，立意时若选择择业要结合自己利益和人类利益，结合现实材料，分析如何做，写出深度，让文章具有实践性。

【正确参考立意】

①择业当志存高远;②选择“有趣”，方可“有为”;③青年择业，当利己利他;等等

【偏题立意】

怎一个“有趣”了得(围绕材料二批判95后的择业观，全盘否定个人兴趣在择业中的意义)。

【佳作赏析】

题目：守本心，见真我，何惧未来?

《庄子》中“辨乎内外之分，定乎荣辱之境”写出庄子心中那不为世间纷扰乱心怀的圣人之心、天籁之境，意思是，无论世俗是如何态度，我们只是坚守自我，不改本心。近日一则关于大学生从事“卖猪肉、做保姆”等低技术水平职业的新闻引起了人们的激烈讨论，我却从中发现这35名研究生的做法，颇有守本心、见真我，庄子笔下的一点“圣人”之境。

许多人都认为青年人接受高等教育，具备了丰富的学识，他们应该承担社会的重担，应该扮演符合大众一贯认识的精英人士的形象，让他们去做卖猪肉等低技术含量的职业是莫大的浪费，极端的不合理，是教育的失败，因而对此百般批评。然而我认为，从他们的身上恰恰反映出教育的成功。所谓教育，不应只是为了培养一些所谓的高端人才，让他们利用丰富的学识来做那些所谓“体面”的工作。教育正如伏尔泰所言，应是“以知识来启发人的心智，开拓人的思想，使人讲文明有修养有品德，成为一个人格上独立、思想上健全的人”。这35名大学生，他们并没有以世俗的眼光来看待那些看似低下、卑微、令人看不起的职业，他们有自己的标准，自己的判断，如屈子笔下的“苏世独立，浊而不流兮”的橘，他们守住了自己的价值判断，守住了本心，“辨乎内外之分”，未被世俗左右。同时，他们不仅认识到卖猪肉等职业并不低贱还将之付诸实践。在此过程中，他们承受着巨大的舆论压力，实习完后却并未抱怨与后悔，反而有了很多的收获，他们并没有因公众舆论对他们的指责、非议而后悔，有的只是以自己的本心去体会观察，这正是“知乎内外之境”的真实投影了。综观全过程，我想他们已在接近庄子的“圣人”之境了，而这恰恰就是教育使他们能有如此平等的认识，健全的认识，独立的人格。他们已经成功达到了教育的目的。

有人说，青年人从事这些低技术含量的职业，是一种资源浪费。这是真的吗?我想正相反，在那些尚未被开发的领域，往往含有巨大潜力，青年人完全可以用他们丰富的知识去开拓本行业的发展空间。如袁隆平院士从事农业培育出杂交水稻;屠呦呦坚守底层研制中药发现青蒿素;大学教授李保国入贫困乡村帮太行山区脱贫。这些院士、教授们都是在最平凡的职业中成就辉煌的事业。从教育的世俗意义上来看，他们从事这些职业，同样是在为社会发展做出贡献。

若有“深固难迁，更壹志兮”之志，守住本心，能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，见真我，达到“圣人”之心，“天籁”之境，哪怕卖猪肉，我们一样能够踏步向前，何惧未来?

我很幸运，因为我在平凡的秋天，发现了其中的美好。

十月，夏季悄然离去，秋天紧跟上了脚步。人们似乎还没有适应秋天的凉爽，怀念着夏天的热情。

秋姑娘委屈极了，想要展现自己，奉献出自己最好的一面。只要你留心观察，就会发现：温柔的阳光穿过树枝斑斓洒在落叶上，亲吻着我的脸庞。心灵手巧的她又为银杏和梧桐缝上了金衣裳，在日光的呵护下散发光芒。

秋季一定是四季中最美好的吧!日间把夏季留下，日落还带着秋风。空气中夹杂着桂花的香气，就连晚霞也沉醉其中，忍不住红了脸。

阳光，落叶，秋风，如此般美好。看落日余晖，吹温柔暖风。一切都刚刚好，没有酷热，没有寒风。秋天踏月而来，丰收的果实便是她留下的足迹，秋风是他的信使，把遗憾带走，留下新的期盼，所有的美好不期而遇。

秋天也是调皮的，总与大雁们玩捉迷藏，让他们找不着，一直向南去寻找;又爱讲笑话，却不与鸟儿听，惹得他们“喳喳”直叫。可她在结尾留下了幸福：大雁飞到暖和的地方过冬，鸟儿练就了一个好歌喉，为明年春天的演唱做好准备。

秋天温柔的很细腻，调皮的很可爱，总是静悄悄的，无声地把惊喜带给人们，在四周藏下一些小美好。在生活的背后也有许多像秋天这样的人，默默支持着你，守护、呵护你，即使是微不足道，但有一个词叫“尽我所能”。所以，平凡普通，也抵过了山河万色。

最近，我有了位新朋友——平衡车。

平衡车，顾名思义，就是要掌握平衡的车。它有很多种类型，有单轮平衡车、双轮平衡车和拉杆平衡车。平衡车是一种方便、快捷的交通工具，深受人们的喜爱，但是，它还有一个缺点，那就是不好掌控。就拿我来说吧，为了学会骑平衡车，我可是用了整整一个星期的时间、历经千辛万苦。

今天，我和我的朋友们骑着平衡车相约在一起，正在讨论着今天该玩什么。突然，我灵光一闪，说道：我们不妨举行一个平衡车追逐赛吧!朋友们一听，纷纷点头认同，于是一场激烈的平衡车追逐赛就这样拉开了帷幕。

比赛即将开始，平衡车战士们一个个精神饱满、整装待发，只听裁判的一声：“开始!”大家霎时如同脱了缰绳的马儿一样向前冲去。

我一马当先，势如破竹，很快将他们远远甩在了身后，正当我得意扬扬，回头开心地望着这些慢吞吞的“蜗牛”时，只听马溪锴的一声：“看前面!”我回过头，但已经迟了，一个巨大的减速带向我扑过来，我当场被摔了个“狗啃泥”。马溪锴在后边乘人之危，追了上来，飞一般地超过了我，并嬉皮笑脸、幸灾乐祸地对我说：“哈哈!不听老人言，吃亏在眼前!”“可恶!这个马溪锴，你给我等着，我一定会再超过你的!”我气得咬牙切齿。

比赛仍在继续，虽然我用尽了全身力气奋力追赶，但仍然屈居第二名，终点就要到了，我仿佛看到了马溪锴夺冠后的喜悦，这时，听到“咚!”的一声，马溪锴摔倒在地，我欣喜若狂地冲过去一看，噢!原来是他的平衡车没电了，(平衡车是有电量限制的)，于是，我超过了他，成为了第一名。

就这样，这场激烈的平衡车竞速赛，在我们的欢声笑语中圆满地结束了。这场比赛，使我懂得了一个道理：做任何事情，当你失败时，不要气馁，要总结经验、吸取教训，当你取得暂时的胜利时，一定要谦虚谨慎、脚踏实地，千万不能狂妄自大、骄傲自满，否则就会前功尽弃、功亏一篑。

有报道说，一个短跑选手最大的年龄限度为28岁，苏炳添参加2021年东京奥运会时已经32岁。

在2021年的国内比赛中，苏炳添发现，参赛名单上的运动员内，他是唯一的“80后”，在以“00后”为主力的赛场上，他的年龄有些突兀。

大方无隅，大器晚成，苏炳添在本该退役的年纪，坚持自己的夺冠梦想，用实力证明了，只要付出努力，一切都不晚!

“我觉得我还能跑”，苏炳添怀揣着这句话，一直跑进东京奥运会男子百米比赛中，以9秒83 的成绩，成为亚洲第一位站在百米决战现场的黄种人，又一次刷新了亚洲纪录。

这场让苏炳添封神的比赛后，他在网络平台发文：回头再看这场比赛，好多情绪都涌上心头，32岁了，当时外界有很多声音认为我的成绩很难再有突破……

然而，“超龄”苏炳添的名字成了中国优秀运动员的代名词，15岁开始练短跑，32岁才站上事业的巅峰，苏炳添庆幸一直没有放弃自己的目标，并为之付出了毕生心血。

苏炳添提高0.01秒的成绩，用了近十年的时间，追梦的人，总会跑着与梦想相遇，没有天赋就靠努力创造奇迹。

在接受一次采访中，苏炳添说到：

当运动员不就是这样吗?到了一个高度，就想要另一个高度。

人生没有捷径，所有的成功都是要靠自己干出来的，所以，你只管付出，命运总会在不经意间给你最好的回报。

苏炳添用自己的实力打破黄种人无法进入田径短跑赛道的魔咒，让世界看到中国速度!

刷新纪录后，苏炳添又有了新的目标，他将身披红色铠甲，飞出亚洲、飞向世界!

阅读下面的文字，根据要求作文。

每个生命的形态是不同的，每个生命的轨迹和力度也是不同的，这决定了每个人都是独一无二的。有的人像太阳，散发出无穷的光芒，给人以温暖和力量;有的人像月亮，借助太阳的照射，用微弱的光亮给人以希望……绽放自己的光彩，这就是生命的意义。

根据上述材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

优秀作文素材：【无论日月，皆有光辉】

谈到生命，萧红在《呼兰河传》里写了这么一段话：“逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自以为得意。不得意怎样?人生是苦多乐少。”

从中我们可以窥见的是，衡量生命的意义，并不在于他人的评定是非，而在于自己。

很多时候，我们习惯将生命囚禁在约定俗成的镣铐里，企图用同一个准则去猜想他人的生命。这当然难免武断，因为在我们眼中，好像只有牺牲和无私的奉献才具有成为“英雄”的资格，好像只有仕途顺利、盆钵皆满才算得上“成功”的生命——如本雅明所说：“一名在二十二岁就死去的诗人，在他生命里的每时每刻，就是一名在二十二岁就死去的诗人。”

但我们应当明白，生命的精彩和复杂，是绝不能够被死亡复刻，被世俗所禁锢的。

每個人的生命有属于每个人自我的轨迹和意义。这些属于自己的光彩，是构成这个世界的万千元素。很多时候我们怀疑自己渺小的力量究竟能否撼动大树，我们为未竟的事业和遗憾而埋怨自己，就像王小波说，自己在21岁的黄金年代，坐在屋檐下看着天暗下去，“感到自己的生命被剥夺了”，害怕着自己就这样衰老下去，直至死亡也无法变成“天上半明半暗的云”。可木心说，生命就是时时刻刻不知如何是好。而某种意义上，这些迷惘与自我怀疑恰恰造就了我们的独一无二。

如大家所知晓的那样，西西弗斯是荒诞的英雄，这既出于他的激情，也出于他的困苦。他的生命在徒劳又无望中消耗殆尽，但加缪说，他又是快乐的。尽管他对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱，使他吃尽苦头;尽管竭尽浑身解数，却落个一事无成，但这是热恋此岸乡土必须付出的代价。而这代价，就像我们每个普通人在实现自我生命意义时所要向自己提问的：你是否看清生活的真相，却仍热爱它?

我们的力量有强有弱，但生命的力量却无关强弱。在绽放自我的意义时，在我们于平坦的大路和西西弗斯堆起石头的路之间做出选择时，我们已在交付着真心。无论日月，皆有光辉。

我希望我们每个人都对自己抱有信心，相信无论平凡还是伟大，都有意义，无论是微弱还是热烈，都能无悔地创造独一无二的价值。生命是开放的，所有可能性都能在连接中产生创意。人是会思想的芦苇，脆弱却囊括了一个特殊的宇宙。我们都能创造这一片宇宙，这是我们之所以高贵的原因，也是我们生命的意义。

生命如同一股清泉，清澈而又甘甜;生命如同一片云彩，洁白而又纯净;生命如同一缕阳光，灿烂而又明亮生命悠远的进化历史，如同一道坚固的城墙，一块块精美的城砖，就是那生命的每一幕点点滴滴，就是生命的光点。我们的每一个动作，都洋溢着生命的光彩。

生命就像一首短小精炼的诗，区区几十载，我们的生命就将迈入终点。只有在生命的终点，我们才感悟到生命的真谛。生命到底是什么样的呢?也许是七彩的，也许是黑暗的。每个人都有自己独特的生命，因为，生命是掌握在自己的手中的。看了巴金爷爷写的《给家乡孩子的信》后，我从中明白了生命的意义，我思索，我追求，我明白生命的意义在于奉献而不在于享受。其实生命的意义很简单，其中之一就是奉献。只有为别人，为社会，为我们生存的环境做一点贡献，哪怕只是一点点，就已经足够了。其实，只是这一点，我们的生命就已经是有意义的了。

生命如同一部电影。回顾我们度过的时光，每一个片断都是生命之河的源泉。数十年的光阴只是一个瞬间。所有的片断都是生命的回忆。有了生命，这个世界才会多姿多彩，有了生命，自然才会更加美丽。生命这部电影，在历史上播放了无数次，一次又一次地演变，都在讲述着生命的神奇。生命的存在，是自然的装饰物。许许多多的生命，被串联在了一起，交织成了一条条纵横交错的河流。看着一条条生命的河流，使我们感悟到了生命。

每一点生命都是一个个音符，一个个音符组成了一首动听的歌生命之歌。无数值得回忆的生命，都是一个个动听的音符。无数值得赞扬的生命，都是一首首动听的歌。生命的历史，标志着生命的进化，也标志着生命的难能可贵，学会欣赏生命吧!生命就像美文，字里行间透出无限美好。同学们，快去欣赏生命吧!生命的美好，生命的宝贵，生命的神奇，都值得我们欣赏。许多人的生命，因为他们懂得欣赏，懂得奉献，才能放出光彩。还有人的生命，是因为他们珍惜生命、热爱生命才变得更精彩。无论是哪一类人，他们都珍惜自己的生命。他们对自己的生命有所领悟，他们拥有自己对生命的解释。无论解释是什么，他们都明白了一点生命只有奉献才会精彩。无论什么，都不能让生命变得脆弱。因为，每一个生命都有着坚强的内在，虽然生命的外表是脆弱的。

生命之歌，是世上最美妙的歌曲，听不出，看不出，摸不着，只能感悟到。每一位要走到生命终点的人，都能真切地感悟到真正的内涵。头脑清醒的人，会认为生命是一场冒险，死亡也是一场冒险。无论是出生还是死亡，都是生命的代表，无论是哪一种，都是生命。

生命是一首歌，一首需要领悟的歌，一首需要用人生领悟的歌。

窗外有一棵槐树，孑然生长在一堵破旧的墙边，无论花开，蝉鸣，叶落，雪飘，都默默倚在那个毫不引人注目的角落里。

这棵树第一次引起我的注意是在小区装修时，人们重新修砌了那堵墙，那时正值盛夏，可槐树的树梢上也只是零星挂着几片树叶，显得那么苍老。人们看了看苍老的槐树，觉得实在没什么用，就用树作为支柱，把整堵墙压在了树上，使墙更加牢固。这样一来，人们都认为过不了几天，槐树就会因为受不了墙的重量，最终成为一棵枯树。

可事情却出乎人们的意料，几个月后，老槐树不知用什么方法推倒了那堵墙，人们既惊奇又无奈，只好再次把墙砌好。过去了几个月，春天来了，在这几个月中，老槐树一点一点向墙压去，最终再一次把墙推倒。于是我按捺不住自己的好奇，好奇一棵快要枯死的老树有什么力量，可以再次把整整一堵墙推倒。我来到了的老槐树下，树很老，既不高大，也不粗壮，甚至有些歪斜，我再低头看看树的根部，有好几段已经被剪掉一半，像是一只受伤的章鱼伏在地上。

所有生命都是这样，在同困难抗争中，不断散发出自己生命的芳香。

贝多芬

⑴数不清的不眠之夜是数不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬间悄然无声，那跳动的音符似乎在瞬间变得沉寂。他，一个把音乐看作生命胜似生命的人，如何去面对失聪之苦？然而，他做到了，虽是无声，却仿佛拉近了与心的距离，让人们感到的是执著于音乐的心在呼吸。就是这样，勇于经历磨炼，煅造出了一位乐坛骄子——贝多芬

⑵要向挫折轻易言败。这是快乐人生克服痛苦的第一步。著名作曲家贝多芬

白居易

⑴弹琴的人在水上，听琴的人在马上，弹琴的人和听琴的人相遇在一条船上。这条船便是一张琴了，被水的手指拨响。所谓知音，便是一个人与另一个人的心事被琴说穿，被水流传。人人都在世上寻找知音，却不知道在何时会偶然出现机缘。今夜，谁在那一勾残月下，独自临风抚琴？大音如霜降于四野，飘向远处的琴声比远处更远。寒夜秋月，千古心情，在玉指和轻弦上泛漫。庐山多愁善感的情怀，在一个古代的夜晚，被诗与琵琶说尽。

⑵浔阳江水在琵琶上翻滚流淌，白司马搁下酒杯，用悲怆在琴弦上定音。一曲终了，弹琵琶的手指在弦上轻轻滑落。于是，载满秋怨的小舟随琴声的消逝而永远消逝。而诗人则踏着湿漉漉的诗行，忧郁地走进经典。两行长长的泪水，垂在历史的脸庞，再也无法抹去。

李清照：婉约柔情最佳人

1、你的身影，在伤感中飘过，“帘卷西风，人比黄花瘦”;你凝眸，凝眸处，从今又添，一段新愁。战乱与离散没有抑制你的情感，反而抒出了丽处直参片玉之班、直欲压倒须眉的柔情。

2、你只是一个普通的活泼少女，你只是一个普通的寂寞思妇，你也只是一个普通的时代见证者。但弱水之于中，只有你在藕花深处笑唱出的“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，只有你在重阳吟出“人比黄花瘦”，也只有你唱出的“生当作人杰，死亦为鬼雄”,在那个封建的社会，深刻在人们的心头，在千年岁月的长河里，发出永恒的光辉。

蒲松龄：看尽人间冷暖探尽官场黑暗

简陋聊斋中，看尽人间冷暖，探尽官场黑暗。在幽冥世界中与花妖狐魅交谈，在文房四室里将魑魅魍魉展现。人鬼相杂，幽明相间中，你发现鬼怪的可爱，你惊异封建社会的黑暗.你挥笔间，握起了一把利剑，劈开封建思想的虚伪。

一、作文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。(60分)

三个旅行者早上一同外出，一个人拿了根拐杖，一个人拿了把雨伞，第三个人什么也没拿。晚上回来时，拿雨伞的浑身是水，拿拐杖的浑身是伤，而什么也没拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样。第三个旅行者回答说：“当大雨来临时，我躲着走;当路不好走时，我小心地走。所以我既没淋湿，也没跌伤。你们这样是由于你们过于依仗自己的优势。”以上两则材料引发你怎样的思考?请自拟标题，自定立意，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。

二、例文

善水者常溺,犟嘴者挨打

每年都会不断有溺水的消息传到我们耳中，然而我的父母却从来不担心我溺水，原因很简单：我不会游泳。

畏水无溺，善水者常淹。一个不会游泳的人连阴沟都会躲得远远的，哪来的溺水?正好比三人出行，一人备伞，一人备拐，而另个人则两手空空。结果备伞者风雨中穿行湿身，备拐者无畏而常跌，空手者小心躲绕无碍。没有优势的反而使他更加小心谨慎，成为了三人中最成功的出行者。正应了那句俗话：善水者常溺，犟嘴者挨打。当年诸葛孔明可谓是著名的军事家了，智慧多多，但他每次排兵布阵，都是小心谨慎，反复论证后才发兵，取胜之时较多。尽管这样，还是丢了要地街亭，几乎功败垂成。

恃才傲物者，终必自毙。杨修恃才放旷终被杀的故事，烂熟于心。这是他才华横溢不懂得自保的结果。这也侧面说明了他本人并不怎么聪明。曹操身边谋士如林，有多少人比杨主簿聪明?却无一人点破玄机，而杨修却大大咧咧的胡乱说话。以显示卖弄主簿先生脑子灵光，哗众取宠而已，结果性命没保。恃才傲物者的败亡大多似此，看似英才，实则蠢材;看似聪明，实则愚钝。要是善水者敬畏水，估计也不会溺死;备伞者不以有伞自恃，也不会淋湿身体;登山者不完全依赖拐杖，也不会跌得遍体鳞伤。所以，恃才傲物者的灭亡，大多数源自于半吊子的自负心理和自命不凡的性格。杨修用生命做代价，给我们上的这一课实在太深刻。

虚浮功名利，劳苦虚神。往事宛如梦中梦，又何必争那虚浮功名利禄?人生总有优点与缺陷，有人取长补短;有人精于一处，以长见长，都未尝不可，若非要炫耀全能抑或专长，那么离失败也就不远了。优势是上帝赐予我们的礼物，我们不必让它成为自毙的利器，小心驶得万年船，这是亘古不变的名理，在偌大的世界里，天外有天、人外有人，正如棘给汤的答案“无尽之外，复无尽也。”你的一点点长项与优势又何足挂齿呢?杀鸡用牛刀不是问题，问题是你拿着杀鸡刀去对付愤怒的公牛了。人贵有自知之明，不要去追求自己力所不能达到的，甚至依靠才能，不惧任何情况发生。备伞者和备拐者，若是和第三个人一样小心谨慎，我想他们的旅程都会更加轻松。

善水者常溺，犟嘴者挨打，事实告诉我们，只有认清自己，不恃才傲物，对任何的人、事物或自然，都要怀着一颗敬畏之心，万年船驶得也就容易了。

峣峣者易折，皎皎者易污;阳春白雪，和者盖寡。不要让我们的优势成了我们的掘墓人。

【修改与点评】

作者以三个方面论述善水者常溺，犟嘴者挨打的论点，并能将材料很好融入文章中。三个事例，真实有力，告诫我们要认清自己，不恃才傲物，对事物怀有一颗敬畏之心。文章层次分明，条理清晰;举例论证，吸引读者。两段结尾，一是总结上文，再现中心;一是引用古人名言，告诫世人，再次强化中心，戛然而止，收束全文，令人回味。

1.不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。——爱因斯坦

2.要循序渐进!我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚

3.环境我一手创造了环境。——拿破仑

4.环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。——马克思

5.世间大部分的贫穷，都是一种病态，是不良生活、不良环境、不良思想的结果。——萨克斯

6.一般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说，我们为争取闲暇而工作，为生活在和平环境而战争。——亚里斯多德

7.当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。——于丹

8.工作中最重要的提高效率。——约·艾迪生

9.管理职责这一概念意味着：管理机构应该做出努力，要反对任何人为了自己得到好处而降低合作的效率。——亨利·艾伯斯

10.但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。——《偶作》

11.环境决定着人们的语言、宗教、修养、习惯、意识形态和行为性质。——欧文

12.天才在逆境中才能显出，富裕的环境反而会埋没它。——贺拉斯

13.我们在人与人之间所见到的精神上的差异，是由于他们所处的不同环境，由于他们所受的不同教育所致。——爱尔维修

14.技术教育是手工劳动的升华，它能把手工劳动的效率提高到最高程度。——威·格拉德斯通

15.克服自己消极的、钻牛角尖的扭曲的思想方式，便能增加效率，提高自尊心。——伯恩斯

可能是我太幸运了，才会遇见这么美好的你。

第一次遇见你，我只是觉得“这个女生好高啊”。殊不知，那一米七十六的海拔，拥有的是一个真挚的微笑。因为个高，名字中又有一个“劼”字，我们喜欢称你为“大吉利”，而你总是回报给我们一脸灿烂的笑。

身为班长，你的人缘好得着实令人羡慕。每次下课，你的身边总有一串又一串的笑声。

还记得开学初的一天放学，我向你要团学联报名的表格。“表格已经没了，我帮你去德育处拿吧。”你背起书包就走，我连忙跟了上去。

拿完表格，刚好和你顺路，于是我们就结伴同行。夕阳洒在身上，暖暖的，十分惬意。我与你边走边聊。

“你报广播站的主播吗?”你突然问我。

“嗯!”我礼节性地回给你一个语气词。

“你的声音很温柔啊。”

我一愣，好像从来没有人这么说过我的声音，就连我自己都不这么认为。

你似乎看出了我的不相信，认真地对我说：“真的!”一抹夕阳洒在你的脸上，将你的.睫毛镀成了金色。睫毛上下动着，使你的眼睛在黑色与金黄之间变换着，越加显出你的真诚。

我多希望这条路可以长一点再长一点，但父亲的车已经离我越来越近了。我只好与你道别，上了父亲的车。透过车窗，我看见你披着那身金色，走得缓慢。你的脸上依旧挂着浅浅的笑，那嘴角的弧度里藏进了金色的夕阳。

感谢遇见，让我们一起走进美好的初中时光里。

感谢你，让我遇见了美好!

时间用忙碌拒绝蹉跎，让拼搏夺取成功;

岁月用繁茂拒绝洪荒，让耕耘承纳收获。

高三如一杯浓茶，虽略带苦涩，却醇香提神;

高三如一艘帆船，虽上下颠簸，却一往无前。

我们高三某班的每一个成员决心做到：

生活中，把握分分秒秒，做到静心，精致，竞争;

学习中，掌握点点滴滴，做到巩固，纯熟，拓展;

考场中，带着自信，镇定，做到优雅，从容应战。

高三了，冲吧!猛力向前冲吧!

然后迎来人群中的喝彩，迎来风雨后的彩虹。

迎来未来大好前程!

美丽的春天来到了，百花争着露出优美的身姿，吐出浓郁的芳香。大自然到处是一片生机勃勃的景象。

一天，我哼着小曲儿在院子里欣赏月季花。我忽然觉得自己仿佛就是一朵月季花，穿着粉红的衣裳，站在和煦的阳光下。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，不光是我一朵，整个花坛里的月季都在舞蹈。当我陶醉在花中时，一只小虫爬进了花坛里边。我不管三七二十一，把这只小虫给捉住了。这时，一只蚂蚁正向我爬来。我想：我还是把它给蚂蚁吃吧。说干就干，我把小虫放在蚂蚁前，他俩立刻打了起来。可是，蚂蚁斗不过小虫，便叫兄弟们来帮忙。大蚂蚁在前面攻击，小蚂蚁在小虫周围使劲地咬。这只小虫也不甘示弱，开始挣扎起来。终于，小虫没力气了，大小蚂蚁一起把小虫给咬死了。接着，它们慢吞吞地把小虫拖向洞口。

我想：连小小的蚂蚁都不怕困难，懂得团结，何况我们人呢?俗话说“团结力量大”，不论遇到任何困难，只要团结一致，齐心协力，就一定能克服困难，取得最后的胜利。我们人类要是都能和蚂蚁一样，还会有什么做不到的呢?

经过这件事，我懂得了一个道理：只要大家齐心合力，就一定能克服困难!

那是个春天的黄昏，当满树繁花不经意间闯入我的眼帘时，我的心不禁为之一颤。我惊诧，在这个小镇里，我生活了这么多年，树天天在、花年年开，可对于这近在咫尺的美，我竟然从未留意过，接连好几天，我都带着一种愧疚的心情站在阳台上观望它们，望它们于无声处悄然地散发着生命的芬芳。

清凉的春雨带来了清新的空气，燥热的心情总算静默下来，暮色渐渐地侵入我的房间，风依然轻抚着，偶尔有一点点凉爽，沁着一丝丝微微的香气，松散着我一天的劳累。在这寂静的夜里，我经常从梦中惊醒，我不是在缅怀过去的岁月，而是在掂量我生命的价值。亲眼目睹了哥哥的死，又目睹了表弟生命的断息，我渐渐地感觉了自己活着的珍贵，惧怕生命的威胁，而我又这么不珍惜自己的生命。对于他们那短暂的生命，对谁来说不是一种痛惜，而又有多少人熟知它存在的价值，又有多少人能感泣那生命的绝响，去为生活千倍拼搏万般努力。

人生是一次远航，没途擦船而过的有喧嚣的狂涛、虚浮的泡沫，但这些都无损生命的坦荡与忠诚，人生是一次攀登，沿途擦足而过的有蜿蜒曲折的小径，奇形怪状的猛兽，但这些都无损生命的光明与磊落。我们的生命是高贵的也是伟大的，不能碌碌无为地活一生，更不能游手好闲地晃荡一世。每个人都应珍惜这对每个人都仅有一次的生命，我们要使它崇高，使它庄严，宁可牺牲它也要维护它的尊严。生命不在长短而在价值，而它的价值又不以富有为标准，而具有自身特定的客观性和历史性。人生有涯，生命也必有大限。活着就是一个向着死亡的存在，铁闸似的死之矗立在深邃的尽头，便使生命显得异样的美丽和时不我待的紧迫。人生的道路不是平坦的大道，而是陡峭的山坡，只有珍惜生命，不畏艰苦，敢于沿着山路永无止境地攀登，你才会看到世界的美丽，才会达到人生的顶峰。

风依然轻抚着，心慢慢地舒坦下来，不由地产生一种冲动，心跳也剧烈地加快。我情不自禁走向阳台，凝视着那近在咫尺的花树，它依然如故，在悄无声息的宁静中默默地散发着生命的芬芳。

这是美国作家杰克。伦敦的名作，热爱生命这四个字似乎很容易脱口而出，真正完全实践的，是不容易的。

一个爬行的病人，一只跛行的病狼，两个生灵在荒野中拖着垂死的躯体——这样的境况，活着便是最大的希望。他一直在寻觅着伙伴比尔的痕迹，心中有一个念头，就是比尔没有放弃自己。浆果，灯心草，用来充饥，在身体极度衰弱之际，还不忘数火柴，捉松鸡，捕鱼，同时还与棕熊等抗争。直到发现病狼，找到一种相互支撑的力量。当疲倦将意识淹没，凭着某种奇怪的心灵法术，也要反抗。他最后战胜病狼，获得胜利。作为一个人，其实已经抛弃了，不愿在挣扎拼搏了，唯独身体的生命不愿死去，鞭策向前。正是知道了死亡不可逃避，活着才拥有了真正的意义。

读完这本书，我有很多的感悟。在面临疾病，意外，或者生命出现危机的时候，人有一种本能的求生，无限的涌现出来。这种体验只有亲身经历过，无法想象。当我身体瘦骨嶙峋，疼痛难忍，生命即将枯萎之时，在不能坚持，又不甘愿放弃，我还是挺过了这一关，因为，活着，哪怕一分钟，也是生命的意义所在。

四川地震，无数的生命被掩埋在废墟之下，那牙牙学语的孩子，还未学会生命二字，就剥夺了生命;那学前班的孩子，还在练习人生的比划，就终止了人生;那还未举办婚礼，享受生命中最美好的一课，就被地震夺去了生命——地震中出现的生命奇迹，又是让人感慨万千，生命以最高价值而重生。

人的一生，总会遇到这样那样的苦难，苦难是一所大学，主要从中学到什么。感恩，珍惜，热爱生命。泰戈尔有一句诗，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

万物之中为此长存，活着，并经历苦痛，能做到这一点，便是胜利，即使这场赌博已不再金光灿灿。诗人食指写道---我能顽强的活着，屡经挫败，决不轻从，活到现在，就是因为，相信未来，热爱生命。只要热爱生命，一切都在意料之中。

左右苍茫时，总得有条路要走，这路又不能用腿去趟，便用笔去找——拿起手中的笔，我记录着生活的每一天，当看到文字变成铅字时，心里是无限的欣慰。天空没有鸟的痕迹，我已经飞过——只有懂得爱自己，才能去爱别人，爱整个世界。经历过诸多的坎坷，我又迎来了生命的春天，亲情无时不刻的滋润，社会温暖的关怀，还有朋友的支持。坐在轮椅上，我像一株绿色的风信子，在春风中播撒，珍惜生命，共享人生，与天地同存，日月共辉!

坚持是每一个成功者所不可缺少的。法国的巴斯德曾说过：“告诉你使我达到目标的奥秘吧，我的力量就是我的坚持精神。”可见，坚持之于成功，就像水之于鱼，缺之不可。

荀子的《劝学》就说过：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”成功在于坚持不懈。再好的马跳一次，总归还是不及驽马的十步之遥;即使是一段朽木，“锲而舍之”，终难折断，更何况要使之成器：金石之可镂，权在于不舍的精神，不懈的毅力。短短的几句话，就道出了坚持才能胜利成功的奥妙。

坚持就是胜利。在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意地坚持着自己心中的梦想一做演员、拍电影、当明星。当时，好莱坞共有500家电影公司。他带着为自己量身定做的剧本前去拜访所有公司。三轮的拜访，1500次的拒绝，可以耗费一个普通年轻人所有的热情与激情。但他并不是普通的年轻人。他决定开始第1501次的拜访。终于，在第四轮拜访第350家公司的时候，奇迹出现了。幸运之神这次终于光临这个年轻人身上——这家公司老板同意投资开拍他写的这部电影，并由他担任男主角。这部电影就是之后红遍全世界的《洛奇》，而这位年轻人就是席维·史泰龙。假设，在第三轮之后，他就停住了第1501次的拜访，现在还有这个巨星吗?还有他参与的电影佳作吗?还能成就他美好的梦想吗?相信答案是不确是的。正是因为这种坚持不懈的精神才让他取得了最后的成功，最终的胜利。

巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”有不少的文学艺术就是持之以的“铁律”。马克思写《资本论》花了40年;《徐霞客游记》的诞生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精华。这些数字，简单明了，却为我们提供了一个不折不扣的事实：想要成就一番事业，就需要持之以恒的坚持。

回顾中国历史，楚霸王项羽更让我们看到了懈怠的隐患。

曾经年少时，读书识字三心二意，凡事“浅尝辄止”：想要学剑，又不肯花时间去练剑：欲熟兵法，亦是故态复萌，有始无终。所有事情，没有一件是能够坚持到底的。这种习性一直跟随他直到败送自己的霸王社稷。楚汉战争败北，项羽更是心情浮躁，既无恒心又无毅力，更遑论“收拾旧山河”的决心和霸气。倘若他有这坚持不懈的品格在，年少时的他还会对所有事情“知其皮毛即可”吗?年长后的他还会丢失江山社稷吗?反观齐白石老先生，一个生命不息笔不辍的画家。在其七十余年的画画生涯中，几乎天天都作画。27岁之后，只有四次搁过笔：两次是害病，两次是父母去世。这种勤奋是坚持不懈的。1957年，他逝世这一年的春夏之际，精神和体力已经不允许他再继续作画了。在这样的情况下，他仍然顽强地绘出了一幅花中——牡丹，完成了自己的绝笔之作。齐老先生对艺术孜孜不倦的追求，才成就了他在当今画坛的盛名。

坚持是在滴水如冰的寒冬中，对春天的渴望：是在漆黑如墨的深夜中，对黎明的期盼。

坚持，是在人生航程里不改的目标，也是我们人生成功的终极法宝。

说到生命，我总会有“寄蜉游于天地，渺沧海之一粟”的感叹。我在这个世上，也只有十六年而已。然而在我心里已栽上许多感动的种子，蔚然成林，使我生命的色彩更鲜艳。

我心里有这样一棵感动之树，埋下它的种子的人，是我亲爱的同学们。我是一名重读生，在同学们升上高中的时候，我又开始了自己的初三之旅。就在考试前的一个下午，家里的电话铃响了。是我以前的同学小莹：“快中考了吧?复习得怎么样?别紧张，我相信你!”握着话筒，我心里有说不出的感动。刚放下电话，铃声又紧跟着响起：“喂，是小静吗?我是小璐，中考快到了，有信心吗?我等你的好消息呀!”又一阵暖流直抵我心田。短短的两天，我就接到了十个电话，感到不可思议的同时，更多的是感动，驱走了我临考前的紧张、忧虑。大家都关心我，我还害怕什么?还有什么比接受到许许多多的祝福更令人感动的?同学们用友谊栽下了这棵感动之树，让我为之动容。

还有一棵感动之树，它的名字叫母爱，是我最爱的妈妈栽下的。有一天上书法课，我写的书法怎么也过不了老师的“鬼门关”。被留下来练到了傍晚六点。回到家，我已是又急又烦了。毕竟对于我这种脾气暴躁的人，是最受不了那样的。妈妈很关心地问：“学校有什么事?怎么回来得这么晚，先吃饭吧，不然先洗个澡。”我更烦了，大声嚷起来：“你烦不烦呀?”“小静，怎么这样跟妈妈说话?”爸爸严厉地批评我。可妈妈却说：“算了，小静肯定是在学校受了委屈，让她发泄发泄也是件好事嘛，她不跟我发泄，还能去哪发泄?”我听到这，心里紧缩了一下，妈妈竟然不计较?我的鼻子酸了起来：“妈，我错了，以后我再也不这样了。”泪水随着感动涌了出来：妈妈是在为我考虑啊!妈妈用母爱这棵感动之树，让我愧喜交加。

我只是芸芸众生之一员，也没有经历过惊天动地的感动，但生活中一个个小小的感动，如涓涓细流，滋润我的心里;如和煦阳光，温暖我的心灵。带着感动上路，我会得到更多的力量。