清明节扫墓作文六年级【最新20篇】

老师们、同学们：

在今天这样一个庄严的日子里，我们怀着庄严的心情，来到这个庄严的地方，在缅怀英雄的同时，他们的凌云壮志也激起我们这些青年教师巨大的工作热情和深深的思索。

时光匆匆如白驹过隙，六个月之前我们还是教室里的大学生，六个月之后我们成了办公室里的新教师。刚刚摆脱象牙塔的幼稚与彷徨，就马上承担起教书育人的职责与任务。这一成长犹如蝉蜕——痛并快乐着。我们既承受着成长的阵痛，也享受着成长的快乐。

每当走进教室，登上讲台，映入眼帘的是五十多双求知的眼睛，五十多个顽皮的身影，五十多张稚气未脱的脸庞。于是，课堂上的40分钟是我们一天24小时里最快乐、最充实、最有意义，最有成就的40分钟。在这40分钟里，我们野心膨胀，好想一下子把所有知识都传授给学生，在这40分钟里，我们十分贪婪，好想占据学生的所有精力。

当然，我们曾经抱怨牢骚，我们曾经灰心丧气，有时候甚至比我们的学生还任性，比我们的学生还幼稚。每当这个时候，看到老教师兢兢业业的身影，听见老教师语重心长的话语，感受老教师讲台上的游刃有余。这时我们自己告诉自己，我们这些年轻人离“教师”这一称呼，还有很长很长的距离。

尝一脔肉而知一鼎之味，见瓶水冰而晓天下之寒。六个月的工作，告诉我们教书育人路漫漫而修远，为人师表任更是重道远。把自己有限的生命投入到无限的教育事业，把自己的汗水挥洒在教育第一线，这是何等光荣又是何等艰辛。

教育是一门艺术，需要艺术家的激情;教育是一种科学，需要科学家的学识，教育是一项工程，需要工程师的严谨。无论时间是否有长短，它只会让我们皱纹堆累，白发丛生，却无法消磨我们澎湃的激情。一根粉笔倾洒万端造化，谱写年轻的旋律。一块黑板承载天下苍生，写满青春的诗句。

岁月如水悄悄而流逝，生活变得琐碎无奇，日子沦为平凡枯燥。家、讲台、办公室三点一线的轨迹毫无悬念，讲课、备课、阅卷这就是我们工作的三原色。这一切尽管平凡而又琐碎，这一切尽管普通又不精彩。可是，我们的血依旧放纵奔流汪洋恣肆，我们的心依旧欢欣鼓舞雀跃跳动。我们的心态永远年轻，我们的年龄永远25岁，我们的名字永远叫做青春。

因为我们是教师，我们拥有这个世界的未来，那未来就是学生。因为我们是教师，我们肩负千百万个家庭的嘱托，那嘱托重于泰山。因为我们是教师，我们能影响千百万个孩子的人生，那人生璀璨宛如银河，因为我们是教师，我们掌控中华民族的希望，那希望高过珠穆郎玛。

在今天这样庄严的日子里，在这个庄严的地方，青松翠柏，长空流岚，长眠的英灵见证年轻教师的誓言：为人师表我们骄傲，教书育人我们自豪!

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清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列的习俗。下面请阅读小编为大家提供的清明节习俗作文，欢迎参考。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

[扫墓]清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。

“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。

关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚;二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。

旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

[插柳]据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

[戴柳]清明戴柳，有将柳枝编成圆圈戴在头上者，也有将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻者，还有直接将柳枝插于头髻者。明朝田汝成《西湖游览志余》：清明，“家家插柳满檐，青茜可爱，男女或戴之”。

今人《芜湖古今》：清明，“清晨，街市叫卖杨柳，家家折一枝绿柳蘸上清水，插上门楣，妇女则结杨柳球，戴在鬓边”。

今朝，听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹，一株斜插绿云翘。”民间谚语说：“清明不戴柳，红颜成皓首。”“清明不戴柳，死后变黄狗。”“清明不戴柳，来世变猪狗。”说明戴柳有辟邪功用。清明戴柳之俗遍见各地。

清光绪二年《怀安县志》：清明，“插柳于门，男女亦各戴之。谚云：‘清明不戴柳，红颜成白首’”。清朝插柳戴柳，在我国大部分地区都是为辟邪之用，但在一些地方有纪年华之义，有所谓清明插柳“纪年华”，“清明不戴柳，红颜成皓首”之说。这种习俗是宋代“寒食”冠礼的遗存。宋代将男女成年行冠礼的时间统一定在“寒食”节，而不论生时年月，“凡官民不论大、小家，子女未冠笄者，以此日上头。”(《梦梁录》)戴柳即为成年标志。据此，后世便有“纪年华”之遗俗，并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗。在此，青青春柳，又有象征青春之义。时值春季妇女戴柳，则表现出对青春年华的珍惜与留恋。

[荡秋千]古代，清明节有荡秋千的习俗。秋千，古字两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代，人们为了获得高处的食物，在攀登中创造了荡秋千的活动。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。开始仅是一根绳子，双手抓绳而荡。后来，齐恒公北征山戎族，把“千秋”带入中原。至汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿之词，取“千秋万寿”之意，以后为避忌讳，将“千秋”两字倒转为“秋千”。以后逐渐演化成用两根绳加踏板的秋千。到了唐宋时代，秋千成为专供妇女玩耍的游戏，以练习轻捷、矫健。打秋千时，人在空中荡来荡去，翩翩若飞，很有趣味。《开元天宝遗事》记载：“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈笑以为宴乐，帝呼之为半仙之戏。”

它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

[放风筝]放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。也有人在放风筝时，把所有的烦恼写在纸上，让它随风筝飞上蓝天，认为一切烦恼都会随风而去。

[踏青]又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习俗。据宋朝史籍记载：“清明前后十日，城中士女艳妆饰，金翠琛缡，接踵联肩，翩翩游赏，画船箫鼓，终日不绝。”人们带着食物，来到郊野，投向大自然。宋代踏青之风盛行，著名画家张择端的风俗画《清明上河图》，就极其生动地描绘了宋代清明时节京都人民踏青远足的热闹情景。

[植树]清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

[蹴鞠]“鞠”是一种皮球。“蹴鞠”为用足去踢球，是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。据《说苑》记载，相传为黄帝发明，目的是用来训练武士。

“鞠”在战国时代已开始流行。其时的鞠“以皮为之，中实以毛”。唐代用动物的膀胱为球胆，内中充气，增加了球的弹性，可拳打脚踢。

大约在汉代有了蹴鞠的专著《蹴鞠经》。唐宋时出现蹴鞠的专门组织球会“圆社”。杜甫“十年蹴鞠将雏运，万里秋千习俗同”的诗句说明在唐朝时，清明蹴鞠已十分兴盛。

唐人仲无颜在《气球赋》中描写了时人足球赛的情景“寒食景妍，交争竞逐，弛突喧闹，或略地以丸走，乍陵空似月圆”。当时的球赛有两人对踢的“白打”，即以踢的花样和次数多少决定胜负;亦有三人踢的“官场”。到了宋代，开始使用球门，同时有了评判胜负的裁判员，此为现代足球的前身。蹴鞠不仅在民间十分流行，在宫内亦然。韦庄在《长安清明》中说：“内宫初赐清明火，上相闲分白打钱”。王建在《宫词》中亦说：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”

韦应物《寒食后北楼作》中“遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐”的诗句，说明除了民间和宫延，军队中亦开展踢球活动。

据说唐僖宗非常喜欢踢球，他曾对俳优石野猪夸口说：“腾若步打进士，当得状元”。宋徽宗也非常喜欢蹴鞠，高俅之所以深得徽宗宠信，并被封为太慰，就是因为他“踢得好脚气球”。

[斗鸡]斗鸡作为一种娱乐活动，早在春秋时就相当流行，传承至唐代，风靡一时，并形成了主要于清明时斗鸡的习俗。

唐玄宗在即位前就十分喜爱斗鸡活动，待他即位以后，在宫中专门修建了鸡坊，选养了千余只“金毫铁距、高冠昂尾”的雄鸡，并派五百小儿专门负责训养。皇帝如此，达官显贵争先效仿。许多人为此不惜重金，以至倾家荡产。由于斗鸡之风大兴，城中男女均事斗鸡，贫寒者无资购鸡，便以玩假鸡为乐。

传说唐玄宗在一次出游途中，遇一小儿贾昌玩木鸡。玄宗将小儿召入宫中，使其在鸡坊训养雄鸡。因贾昌训养有方，深得玄宗赏识，遂“金帛之赐，日到其家”。贾昌在当时号称“神鸡童”，社会地位日变。他的父亲去世时，唐玄宗下令“县令为葬器丧车”。时人有诗讽刺说：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书，贾家小儿年十三，富贵荣华代不如”。

关于斗鸡的记载，早期可见于《战国策.齐策》、《左传》、《史记》等书。《三辅黄图》记载汉长乐宫有斗鸡台。汉画像石、画像砖有屡见不鲜的斗鸡图。唐杜淹在《吟寒食斗鸡应秦王教》中对斗鸡的场面作了淋漓尽致的描写：“寒食东郊道，扬鞴竞出笼。花冠初照日，芥羽正生风。顾敌知心勇，先鸣觉气雄。长翘频扫阵，利爪屡通中。飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。虽然百战胜，会自不论功”。

4月2日那天，我们四到六年级的全体师生进行的扫墓活动，作文之学生作文：清明节扫墓感受。这一天，我们胸前戴着白花，每个人的心情都无比沉重。

烈士们，我们这一代一代对你们的敬仰比天还高，比水还深，比火燃烧的还要烈……总之，对你们的敬仰是永远无法用语言表达的。

记得郑板桥曾经说过：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。这句话就正好形容你们的那种精神。你们用鲜血哺乳万物；你们用鲜血染红我们的红领巾……

在无数的战役中，你们死伤无数，但是，你们却没有因为这样而背叛我们的祖国，你们为祖国母亲和我们这一代一代做出一切贡献，你们的伟大事迹将永世流传。

四月五日是清明节，这天上午八时我和爸爸、妈妈乖坐公共汽车回老家，给祖公、祖母、奶奶扫墓。

墓地座落在雷州市附城镇朴札村西面的后山，走进后山墓地，仿佛进入了仙境，那里林木郁郁葱葱、祖公坟头上有几棵竹笋在成长，我们为坟锄了草，清理了坟上的枯木，又祭奠了先人，便下了山，到祖母的坟地去了。祖母的坟在一座较高的山上，路很窄，杂草丛生，妈妈告诉我奶奶是一个很慈祥很和蔼可亲的老人，爸爸都是她拉扯大的，在十年前去世……，在祖母墓前我们把事先准备好的供品摆好，还放上了茶、酒，点燃了香火，扫墓仪式就这样开始了。首先是大人们把随身带来的纸钱，纸做的电视机、手表、衣服、收音机等，一一烧给祖公祖奶，然后，我们跪在墓前给祖公祖奶叩头，告诉祖公祖奶，我们来看您们了，还给您们带来了礼物和食品，请您们受用，最后还烧了鞭炮，把茶、酒洒在了墓前，看着祖公祖奶刻在墓碑里和蔼可亲的照片，我们仿佛站在了祖公祖奶的跟前，看着他们慈爱的目光，听着他们对我们的教诲……祭奠完先人后，我们便下山了。

又是一个清明节，这是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

扫墓仪式结了，我们--不舍的离开了后山墓地。祖公祖奶，每年的今天，我都会来看望您们的！

这是快乐的一天，是有意义的一天。

清明节——一个充满怀念的伤感的日子，我跟老师及同学怀着沉重而崇敬的心情来到了烈士陵园。

我们来到高高的纪念碑下，向烈士哀悼。纪念碑气势磅礴，宏伟高大，上面写着苍劲有力的八个大字：“革命烈士永垂不朽！”纪念碑后面则是郁郁葱葱的松柏，古树参天，经济的树林中安息着一位位光荣的烈士们。站在烈士墓前，不由使我陷入了深深的沉思跟对他们的怀念。

他们在战争年代，为了保家卫国，为了就人民于水火之中，毫不顾惜自己的生命，抛头颅，洒热血……是他们用生命为我们换来的安逸的生活环境，今天的跟平是他们用生命换来的，今天的幸福也是他们所期望的。

其实，人民也没忘记他们，把他们集中安葬在这里，就是为能常常来看看他们，让更多的人记住他们，让我们的子子孙孙都能记住他们的。

瞻仰是一种对话，缅怀是一次洗礼血与火的历史带给我们的心灵的震撼跟不可磨灭的记忆。他们那种顽强拼搏的精神跟勇于献身的品质将是我们最最宝贵的精神财富，也将激励着我们不断的努力啊

“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。”从我们的先烈们身上，我们就可以看到我们澄城的发展，骨络跟精神还有我们这些弄潮儿的热情、灵感跟活力。

同学们，让我们珍惜眼前的大好时光，努力学习，长大报效祖国，让我们的先烈们在九泉之下安息吧！让我们手擎先烈们传承的接力棒，为祖国的明天日月常新，一无反顾的，前赴后继！

四月五日是清明节，这天上午八时我和爸爸、妈妈乖坐公共汽车回老家，给祖公、祖母、奶奶扫墓。

墓地座落在雷州市附城镇朴札村西面的后山。走进后山墓地，仿佛进入了仙境，那里林木郁郁葱葱、祖公坟头上有几棵竹笋在成长，我们为坟锄了草，清理了坟上的枯木，又祭奠了先人，便下了山，到祖母的坟地去了。祖母的坟在一座较高的山上，路很窄，杂草丛生，妈妈告诉我奶奶是一个很慈祥很和蔼可亲的老人，爸爸都是她拉扯大的，在十年前去世……，在祖母墓前我们把事先准备好的供品摆好，还放上了茶、酒，点燃了香火，扫墓仪式就这样开始了。首先是大人们把随身带来的纸钱，纸做的电视机、手表、衣服、收音机等，一一烧给祖公祖奶，然后，我们跪在墓前给祖公祖奶叩头，告诉祖公祖奶，我们来看您们了，还给您们带来了礼物和食品，请您们受用。最后还烧了鞭炮，把茶、酒洒在了墓前，看着祖公祖奶刻在墓碑里和蔼可亲的照片，我们仿佛站在了祖公祖奶的跟前，看着他们慈爱的目光，听着他们对我们的教诲…… 祭奠完先人后，我们便下山了。

又是一个清明节，这是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

扫墓仪式结了，我们- -不舍的离开了后山墓地。祖公祖奶，每年的今天，我都会来看望您们的!

这是快乐的一天，是有意义的一天。

时间又缓缓来到了清明时分，一丝丝哀缠绕于人们的心底。

四月三日下午，学校组织我们班和五班一同去烈士陵园拜祭。走进陵园，看着周围被山围绕，四处寂静无声，偶尔有几声鸟鸣，却也很快散去。大多数同学都低着头，不知在默默地思索着什么。我轻叹了一声，想到：离那个战火纷飞的时代也过去颇久了，那些为国捐躯的战士们也都渐渐在人们心中淡去，还有多少人能记住他们呢?我随着大家快步踏上台阶，静默在此。每人左手都拿着一株白色纸花，抬头仰望远处。望着那块高大的烈士石碑，心中无端生出一股敬仰之情，思绪又飘到了那个久远的年代。那些尚是花季的少年少女，在残酷的战争中牺牲了生命。临死的那一刻，他们可曾后悔过?那一刻，他们想起的，是家中的父母，还是国家安危?或者仅仅是就这样的离去?

拜祭的过程很简单，但是气氛却显得凝重。无论心中所想的是什么，此时此刻，大家都是悄然无声的。最后，大家把手中的纸花轻轻地放在石碑前，一齐离去，整个过程都是带着几分庄严与沉重。回到学校，心头始终轻松不下，有点压抑般难受。每当想起那块石碑，想起那长眠于地下的战士，都会涌起一阵伤感，一阵无力。今天的生活，都是因为有了他们，我们才能过得如此幸福美好。

清明节是我们民族的传统节日。每到这时，大家都会祭奠死去的亲人或是烈士们。在这个清明节中，我们能做的事情太少太少。只希望大家能用一颗赤诚之心，来面对我们的长辈们、烈士们。

[关于清明节扫墓的500字作文

今天是清明节，上午我与哥哥、妈妈、爸爸、姥姥一起回老家扫墓。

在路上，我发现路的两旁有许多又高又粗的柏树，大约有六层楼那么高，大约有碗口那么粗。抬头一看，我惊讶地跳了起来，原来是像龙卷风样的鸟巢，大的不能相信自己的眼睛。不远处就有一个，甚至一棵树上还有两个鸟巢，一边走一边数，一共有三十多个。我多想让车停下来，在有鸟巢的树上做个记号，等我放了暑假来看看鸟蛋与小鸟。

我又发现柳树不但发芽了，还长出了嫩绿的小叶子，多像妈妈辫的长辫子，十分好看。正在我欣赏风景的时候，不幸的事情发生了，我哥哥想哕：“停车，我想哕。”可我爸爸却说：“忍者。”不过，我与妈妈还是把方便袋准备好了。过了一会儿，我看我哥哥有点不对劲儿，就说：“不如快拿方便袋。”我们把方便袋撑住之后，我哥哥就哗哗地吐了，可能是我没撑好，流到了我、我妈、我爸的裤子上，我爸真是倒霉透了，因为袋子漏了，他的裤子都湿了，于是我们急忙开开车门让他站在外边吐，他吐完之后我们又上路了。

不知不觉到麦地，绿油油的麦子，微风一吹像绿色的波浪。再往前走，看见了三个用土围起来的土堆，原来那就是坟地。妈妈说：“这个就是你老爷的坟，前面的是你太老的，再前面的是你太太老的。妈妈小的时候，吃不饱，穿不暖，都是你老爷省吃俭用供妈妈上学，才有今天，为了纪念他，每到清明节都来上坟。”妈妈嘴里一边说保佑全家平安，一边从篮子里拿出了纸钱与元宝，点燃后冒出了一股烟，好像那边已经收到了，还有供品烧鸡、香蕉、白酒等。我作了个揖，磕了四个头。

我们吃了一顿丰盛的午饭，又玩了一会儿，就走了，在路上我睡了一觉，还做了一个梦，梦见老爷让我吃香蕉，这一觉真长。等我醒来后问妈妈：“到濮阳了吗？”妈妈说：“正好到了。”

尽管我已经累得筋疲力尽了，但我还是很高兴，因为我学到了很多知识。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

——唐·杜牧

今年的扫墓由于某些原因，缺席了，祭奠故人，空余伤悲。一晃，又是一年。无论是行走在街上，还是乘着公交车，都看的到有人拿着一束菊花，或是洁白，或是淡黄，不知从何时起“菊”开始被用来祭奠、扫墓的呢?

人淡如菊、菊花高洁，印象中，听得最多的就是这个了，淡淡的哀伤，对逝者的缅怀……

尤记得去年，一大清早，我和爸爸、叔叔他们出发去了墓园，还未散开的雾气，是个清冷的早晨。到了目的地，已经可以看见三三两两来扫墓的人了，这个时候，大概是墓园最有热闹的时候了，久违的亲人、爱人的面容，走过砖石铺的小径，或大或小、或普通或考究的墓碑，来到了他的墓碑前，除了叔叔他们，作为同辈的只有我出席了，因为我正在放假中，看着大家做着准备，有种心痛的感觉，他们表现得都很平静，有条不紊的，逝者已以，往事如斯……

只有在那一刻，可以放纵自己的哀伤，可以正视所发生的一切，下次，不想缺席了，想好好去看一看，不仅仅是简单的例行公事而已，而是要传达遥远的思念。

四月二日，我们将军山小学1500多名师生，身穿校服，胸前偑带着鲜艳的红领巾，向将军山烈士陵园进发。向烈士默哀。

我们迈着整齐而坚定的步伐，由将军庙进入将军山。一路上，满山的杜鹃开得火一样红。满山的松柏是那么挺拔、青翠欲滴。我们的队伍蜿蜒在林间小道，气势好不壮观!我心想：革命烈士呀!我们来看望你们了。我们现在的生活十分幸福。你们安息吧!

烈士陵园坐落在将军山顶，掩映在苍松翠柏之中，是那么庄严肃穆。

扫墓的队伍蜿蜒在将军山穆。在20多米高的纪念碑上，写着原广州军区司令员曾生的题词：“革命烈士永垂不朽”。纪念碑大理石基座上，前后镌刻着长安地区土地革命、抗日战争、解放战争时期和社会主义建设时期，为国捐躯的革命英烈的名字。基座的左右两侧是两块描绘革命先烈英勇献身的大型浮雕。此时此刻，我仿佛看到了蔡日新、李池寿面对白色恐怖，义无反顾、英勇就义;陈叔萍女士面对凶残的敌人，大义凛然、誓死如归;麦氏兄弟自卫还击战，英勇杀敌的动人场面。

我们向烈士静默!我们一一进行瞻仰，向烈士献上代表我们学校的花圈，把手中的白花，把亲手编制的花篮送给最可敬的英雄。

我们在这里举办了主题大队会，高唱《我们是共产主义的接班人》，演讲《继承先辈遗志接好班》。歌声是那么嘹亮，朗诵是那么深情。我们无比的激动，默默地告慰着我们心中的英雄。

烈士们为了祖国，为了人民，献出了自己宝贵的生命，为我们换得了太平盛世。烈士们啊!愿你们像那美丽的鲜花，在祖国大地上散发出阵阵芳香，让祖国的每一个角落都充满着生机与希望!烈士们啊!你们那宁死不屈的精神，激励着我们前进，让我们每个人都充满着为祖国不懈努力的信心。

烈士们啊!明年的今天，会有更多的人来看望你们的，安息吧!

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了!

据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

又一年清明节，你在缅怀着谁?

清明节到了，人们带着悲伤的心情来到了墓地。老天爷好像看穿了人们的心，也要哭起来了。那柳条也低垂着头……啊！清明节真使人伤心！

我们全家拿着鞭炮、纸钱……带着悲伤的心情来到公墓，一进门，就看见人山人海，听见了炮声浓浓，找到了地方，我们就开始扫墓。

爸爸点燃了蜡烛，正正地放在碑的前方，过了一会儿，爸爸又拿起一块干干净净的毛巾认认真真地擦起了石碑，把每一个字都擦得闪闪发光。我突然发现别人的石碑上都系着一根带子，我觉得很奇怪，于是我就也买了一根写着“音容犹在”的红带系在石碑上，原来这是为了寄托我们对亲人的怀念。接着，妈妈烧起了纸钱，口里还念念有词，希望死去的亲人过得好，并保佑我们全家幸福！最后，我们还磕了头，鞠了躬。

这时，我想起了杜牧写的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗就是描写清明节时常常下雨，路上的行人像丢了魂一样。他们问这里的居民哪里有酒家，牧童指了指远方的杏花村。

在回家的路上，我心想：“我一定要好好学习，不辜负那些离世亲人对我的期盼！"

今天是清明，每到这天，家家户户都会去扫墓，悼念、追思死去的亲人，而我们家也不会例外，为此，我们早早地起了床，开车前往萧山……

到了萧山，去萧山那里的亲友家吃完中饭后，我们就开车前往一座山，去祭拜我的太外公和太外婆。到了山角，抬头望去，山很高，山腰、山顶零零落落有几座坟墓，我估计，每一座都差不多占地6、7、8平方米。简陋的，是像小山一样，用土高高堆起，石碑它的正前方，雕刻着死去人的资料和立碑人。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是清明节。清明祭扫是我国的风俗习惯，表达子孙后代的孝心，希望先人能入土为安。但，我们一家人却并非如此。

一大清早，我和姐姐手捧鲜花；妈妈和姑妈拿着纸钱；爸爸和姑丈搀扶着爷爷奶奶。

清明前夕，我捧着姹紫嫣红的花儿，怀着赤诚的敬意来到了烈士陵园。

那天早上，天被灰蒙蒙的雾气笼罩着，陵园里一片寂静，望着高大石碑上的镌刻的殷红的字迹，我仿佛看到了这美丽的红色正是用烈士们的鲜血染成的。高大的树木围成一圈，庄严而肃穆。他们静静地守候着为革命而牺牲的战士，诉说着无数烈士对党的一片忠心。在朦胧里，我看到了英勇逝世的只有15岁的刘胡兰，她不畏*暴，献出了自己年轻的生命。15岁啊，正是风华正茂的年纪，15岁啊，正是我们还没有离开父母温暖怀抱，分享家庭温馨的时候……而她，却献出了年轻的生命。我还看到了许许多多无名战士，默默无闻的自己的生死置之度外，正和敌人厮杀。他们的脸被敌人尖锐的刺刀划出了许多血口，有的伤口上还结出了层黑色的血疤，周围的部分还不断的渗出鲜血，一滴，一滴……染红了脚下这片他们誓要为之奉献出生命的土地，也染红了我们胸前飘扬的红领巾。小时候，老师常常告诉我们红领巾是烈士用鲜血染成的，我们当时还不太懂得老师的说的意思，现在我明白了：战士们为了祖国的蓬勃发展，为了祖国的下一代能快乐健康的成长，他们用生命换来了国家的安康和千万家庭的幸福。

忽然，一阵微风吹散了薄雾，把我从遐想中拉回了现实。我望着高大的石碑，怀着深深的敬意，向这些为我们做出巨大牺牲的战士们献上一躬，把手中那一捧鲜花献给了最可敬的人民烈士们！

今天是四月四日，学校放传统清明佳节假。我回到了家乡和亲人们一起过传统清明佳节。

早上的时候，妈妈和奶奶早早就起床了，要做许多的事情，到市场买菜、肉，其中有葱、荷兰豆、猪肠子、豆腐、猪肉、猪肚。妈妈买完各种东西后，就回到老家当场和爸爸一起杀鸡、炒菜、买鞭炮……做清明扫墓前的准备。妈妈叮嘱我们说：饭后不要乱跑，上午准备出发去扫墓。

妈妈、爸爸、奶奶、二伯、二伯母等一直在做准备工作，从早上忙到中午。差不多11点的时候，我们带着汽水和啤酒，还有鸡鸭、米、水果、鞭炮等供品，带着装满黄草纸，冥币等祭祀品的麻袋就出发了。哥哥是负责扛所有的汽水和啤酒，虽然很重但却坚持扛到目的地，因为妈妈相信他的实力。相对来说，我拿的东西是很轻的，但责任重大：一不小心可能引起大爆炸，我拿的是鞭炮。

我们走了很长的一段路，终于到达目的地了，哥哥累的气喘吁吁，而我也累的心脏怦怦直跳。我和哥哥最先到达墓地，后面的一群慢慢才跟上来了。

二伯一上来就二话不说，拿起锄头就把太公的墓碑前后的野草和烂泥清理起来，清理干净后，就叫爸爸到附近的泥地里，拿起锄头挖了几块大的泥块。我、哥哥还有表哥一同去搬石块。我们把石块搬到墓前，接着大家把带来的纸钱统统交给二伯，二伯把叠得整整齐齐的纸钱分别放在石碑的东西南北方向，用石头压着。此后，奶奶把盛了两碗干饭用两双筷子插在饭的中央，再在墓碑前摆上各种供品。然后奶奶就拿出一袋的黄纸和冥钱，让我们分别把它们搓得均匀。哥哥搓得最搞笑，他使尽力气地搓，像打沙包一样用力地打着，使冥钱都均匀散开而他的拳头的皮搓破了。纸钱搓好以后，表哥就把火点着了，点燃了香烛，纸钱一叠一叠地烧，在烧纸钱的过程中，由于风势很大，使得周围的干草燃起来了，我们赶紧拿起树枝扑打火焰，扑灭火焰后，又锄了一条防火隔离带。接着把还没有烧完的纸钱再烧起来。这时候，天上下起了小雨，表哥说：“糟糕，下雨了。“小姑和妈妈却不慌张，她们异口同声地说：“下钱罗，下钱罗，祖宗在保佑我们今年赚大钱了！”。几位表哥们点燃了“浪漫礼花”，随着“呼--啪啪啪”响了三声，那礼炮就像离弓的箭一样，在空中跳舞几圈后爆炸了，显得绚丽多彩。小雨此时也停了，天空又出现了太阳。

我们全体成员在铺了毡子的墓碑前齐齐地跪下来，随着二伯的叫声又跪又拜，我们在默默祝愿祖宗在九泉下安息，祈祷祖宗保佑我们下一代兴旺发达。

最后，我们打开了带来的东西，午饭就在墓前吃，含义是邀请祖宗和我们一起吃饭。我觉得这顿饭很好吃，也觉得传统清明佳节扫墓是一件有趣的有意义的事情。

每年的4月4月，就是我国人民缅怀先人，烈士的清明节，为纪念这个有着深远好处的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导广大学生树立正确的世界观，人生观，价值观，促进我校精神礼貌建设。学校举行“缅怀革命先烈，清明节扫墓”活动。

清明节一早，全校师生排着整齐的队伍坐着车，举着少先队队旗，来到老营革命烈士陵园，师生们来到革命烈士纪念碑下，向革命先烈门献上自己亲手做的小白花。少先队员们应对鲜红的队旗，进行了群众宣誓：“准备着，时刻准备着，为共产主义事业而奋斗”。誓词在烈士纪念碑前久久地回荡......

宣誓仪式上，同学和老师和老师们纷纷表示：要继承先烈们的遗志，高举旗帜，沿着他们没有走完的路奋勇向前，让星星火炬代代相传。练好本领，增强素质，为祖国的富强和民族的强盛做出自己的贡献!

之后同学们讨论了关于革命先烈的英雄事迹，理解爱国主义教育，我想到：我们这天的幸福(完美)生活都就是由革命先烈为我们创造出来的，也就是血红的鲜血换来的;于就是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。作文

下午3点多，扫墓活动结束了，同学们乘着车缓缓的回到学校，同学们也累了一整天，在车上许多同学都进入了美梦之中......

4月1日，天空阴晴，微风兼有小雨

奶奶辞世已有二十多年了。虽从未谋面，但每年的祭拜，茫然中却多少有些温暖。外婆离开我们也已有七载了，对于外公，一直都似未曾失去过，总这么亲切，这么的清晰，可也已经有三个春秋没见到他了啊！

一阵颠簸，我们来到了奶奶的坟前。乡间的空气依旧这么新鲜，而这周围的一切还是老样儿，荒芜的田地，杂乱无章的小树，以及遍地的杂草。而此时湿润的空气，灰蒙蒙的天空，周围死一般的沉寂，我的心是沉重的，透骨的凄凉更在全身蔓延。爸爸、叔叔、阿姨们有条不紊的忙着，交谈中时常回忆起一些往事，他们是在怀念。我也间歇的了解到奶奶的一些生平，我知道她年轻时肯定是精明干练的，而且务农、做饭都绝对是一流的好手。爸爸兄妹五人，拉扯到大不易。作为教师的爹爹在文革期间肯定也背着不少包袱，跟着他的奶奶是无怨无悔的。可突来的中风，大概是上天的不公吧。我知道当时的奶奶还这么的年轻，她死不暝目啊！在这里，我也只有默默的祝福，在天堂的奶奶能享受一下清福，能关照一下她的儿女们。在这里，我献上孙儿最为崇高的敬意。

清明时节雨纷纷，三月的春天总是烟雨迷蒙的。随着鞭炮声的渐渐减轻、停止。祭奠完奶奶的我们，带着深深的眷念坐着车子缓缓离去了。遍地的金黄给这种天气添了些许喜庆，也缓解了一下沉重的人们沉重的心。伴着油菜花的灿烂我们一家人来到了外公外婆的墓前。七年之前应该算是我初尝生离死别之苦吧！此刻，外婆这慈祥的目光，这温跟的笑容，再次浮视在脑海里了。她是伟大的，也是平凡的。做着平凡人做的事，却能在平凡中做出不平凡的事。我知道母亲姐妹三人，都是她一手带大的。细致入微，任劳任怨，她用她的一生承诺了“奉献”这两个字。外公是博爱的，桃李满天下，应该是他的写照吧。具有知识分子典型的气质，写得出一手好毛笔字，总保持着一副良好的心态。很羡慕他平跟、安稳，羡慕他的儒雅、高贵。似乎天生就值得人尊敬的。对人生的通彻，对名利的淡薄，对钱财的轻视。他一直都是我心中的明灯。今日你们坟前雄雄的大火，希望能够温暖你们的心灵，能够慰藉你们的在天之灵，只愿这大火照亮苦苦挣扎于世人的我们远方迷蒙的路程，指引我们走上成功、幸福的大道。只愿在这里，我们能天地相容，心灵相通。只愿这漫天飞舞的火花能够带上我们最真的祝福。

逝者已矣，惟愿安心。回家的路上，我默默的祈祷，上天应该是公正的，生前受了太多的苦，流过太多的泪，死后应该是幸福的！

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。来到烈士墓前，首先映入眼帘的是一座银白色的革命烈士纪念碑，上面刻着雄浑有力的字。革命烈士纪念碑傲然挺立。唱了雄壮的歌后，我心潮澎湃、思绪万千。在默哀的那一刻，我把小白花放在自己的胸前，看到胸前那鲜艳的红领巾，再看看那座高大的革命烈士纪念碑，我的心头浮起一个个为国牺牲的烈士。这时，我仿佛看到在腥风血雨的艰苦岁月里，在豺狼当道的黑暗年代中，一个个革命烈士在战场上英勇顽强、浴血奋战，为了祖国的繁荣富强、革命事业，他们抛头颅、洒热血。这时，我的耳边仿佛震荡着激烈的枪声，眼前萦绕着战斗的硝烟。最后，大家将一朵朵洁白的小花放在了烈士墓前。扫墓活动结束了，我们恋恋不舍地离开了烈士墓。在离开烈士墓之际，我的耳边仿佛还想起那震耳欲聋的诗句：“为有牺牲多壮志，敢 叫日月换新天。”

我想对烈士说：“你们安息吧!我们会高举你们的旗帜，继承你们的遗志踏着你们的足迹走，照着你们的样子做，为祖国美好的明天而奋斗!”

聆听革命先烈的心声 ——探访荆门烈士陵园

红歌嘹亮，在我市庆祝建党90周年的活动如火如荼之际，记者一行来到位于西宝山的烈士陵园，聆听革命先烈的心声。

拾级而上，记者怀着无比敬仰之情，走进风景秀丽、松柏成行的市烈士陵园，首先映入眼帘的是由李先念亲笔题写的“革命烈士纪念碑”这几个大字(如图)。纪念碑的背面是陈丕显亲笔题写的“革命烈士永垂不朽”，纪念碑的基座四面刻有浮雕。据了解，荆门烈士陵园历史悠久，1957年，荆门县人民政府在象山脚下文明湖畔修建荆门烈士陵园。1979年11月，分设荆门市(县级)。1983年8月，荆门市县合并，升格为省辖荆门市。由于城市发展需要，1992年，荆门市人民政府将荆门烈士陵园迁至象山顶峰。烈士陵园建筑面积1400平方米，陵园保护范围面积11000平方米。园内建有革命烈士墓50余个，均立碑简单介绍烈士生平。建有烈士名录墙，刻有全市各个革命时期烈士名单计4719人。现正在筹建烈士纪念馆。1998年，荆门烈士陵园被省人民政府列为全省爱国主义教育基地。2009年10月，荆门烈士陵园被列为湖北省重点烈士纪念建筑物保护单位。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。我国人民每到清明节这一天，无论达官贵人，还是普通百姓，都会去上坟、扫墓、祭祖。表达对先人的敬意和怀念。 我们也不例外。

今天，我跟着外公也来到老家拜祭太外公。手上拿着纸钱、鞭炮、香以及一些拜祭的东西来到太外公的坟前，首先我点燃了三支香插在太外公的坟上，接着我们就烧开纸钱来了，这是什么味道啊!我不由自主的咳嗽起来，没办法拜祭列祖列宗嘛!再忍一会吧!到了最后，我们挂上了两盏幡，放了一挂鞭炮便回到了在乡下的亲人家中。到了吃饭的时候，桌子上多出了一副碗筷，问过他们后才知道在今天吃饭的时候要先“请”先人吃，然后自己才能动筷。这样便显出后生晚辈对前人的尊敬与怀念。

吃完饭我们就依依不舍得离开了。在回家的路上我给外公说出了我的疑问：”为什么以前清明节都不放假，而今年却定为法定节日?“外公微微一笑说：”唉!由于现在的一些年轻人崇洋媚-外，只知道什么圣诞节，愚人节的，失去了我们自己的文化节日。由此下去，可能以后的子孙后代都不知道什么端午节，清明节，重阳节了!为了让我们的文化长久的下去，国家把他们也定为法定节日，所以才会放假的。孙子，你长大后千万不能因为一些外界因素而忘记了我们自己的节日啊!“听完外公的话后，我感觉到我们这一代任重而道远，长大以后绝不能让我们的传统文化丧失，绝对不能!

北方的清明节没有扫墓的习俗，每逢清明时节我童年那浅浅的记忆里都会更加思念一个人，一个只能再出现在记忆里的人，我的外婆，妈妈的妈妈。

40年代的女人，没有华丽的出身，没有耀眼的背景，只能任劳任怨，用沉默言表一切，记忆中是她娇小的身影常常穿梭在田间和厨房，9岁那年尚年幼的我学会了写作文，记得最清的是写的题目是我最尊敬的人，我写的是外婆，笨拙的文笔，粗略的描写，竟还被班主任贴在了学习园地那片神圣的白墙上。

11岁那年，外婆在那个秋风婆娑的细雨里安然去逝，从此我的记忆被封锁在了过去，也是从那个时候，我开始不喜欢秋天，那个荒凉的季节，那个夺走了我最爱的外婆的季节。

刚记事那会常常是过生日吃一个鸡蛋，常常是外婆给忘记了然后再补过来，从来没有少吃过，那个时候，鸡蛋的价格一个可以卖到三毛三，那个时候，有一种叫做波浪鼓的小贩经常会从门前经过，可以用旧鞋或者旧铁来换一些吃的，比如玉米做出来的叫做焦果的甜食，再回首，那个时候只能被一个叫做童年的东西一笔代过。

心中有念，每天都是清明，心中无思，就只能履行国家给的任务，墓，再扫，人也不会有知觉，花再香，人也不能再嗅上一下，母亲说的对，当她活着的时候，你端过一碗水，比她不在的时候哭上三天都有用，凡尘的墓，可以经常清扫，但心里那个坟你又如何保持清洁呢？有些人活在记忆里，有些人活在清明的坟墓里，有些人以为花可以挽回以前的过失，但忽略了死人是永远的不回再回来了。

某个不经意的深夜里醒来，发现被子凌乱地堆在床角，第一刻闪到记忆里最清晰的是外婆帮我盖被子的情景，把我细小的脖子团团围住，不禁会泪湿眼角，父母亲人朋友，爱我的人尚多，却没有一人能细致到此，多年后，那些细微的动作仿佛就在昨天一样，而今远在天堂的外婆可能再也感受不到我的思念，再也不会对我说将来长大了要有出息，也不会告诉我如何去做一个善良人了，这些，其实我都懂，那些沉重的回忆虽然不清晰却每次都能把我唤回到从前。

那些年伤过了多少穿肠而过的来自外婆的爱，这些年憔悴了多少善良人的坟头，生命中似乎总有一些承受不住的痛，有些遗憾，注定了要背负一辈子，就像我来不及回报的恩，只能任那裂痕留在岁暮回首时的刹那间。如今，外婆像一艘小船静静地停留在我记忆的港湾，永远可以停泊的小船，永远都是那么清晰，也永远都是那么安静。

清明节，外婆的坟头应该依然凄凉，上面定是铺满了荒草，多少次希望自己做一株丁香花安静的附在外婆的坟前，多少次午夜梦回拼命地想象外婆微笑的样子，无数次抱怨生命让我入场的太晚，迟到在外婆退出的时候，想用文字写出外婆的样子，总是以平凡收场，我知道，这个世界上最伟大的样子，就是平凡。所以，我也要做一个平凡人，做一个孝敬的子女，来回报生了我教了我的父母。不会等到女欲孝而亲不待，不会等到白发苍苍时才想起，曾经的年少轻狂伤多数不过来的人，不会让遗憾蔓延，有些东西，不需要刻意去追，只要珍惜，过好每一个有能力报答的当下。

清明节，不扫墓，潜心等待被雨打湿的天空里展望远在天堂的挚爱的人。

春天到了，我们又迎来了一年一度的清明节。

这天早上，我起得很早。吃完早餐后我就和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶一齐到乡下扫墓。

一路上，我看见一座又一座的山上长着许多香葱头树，叶子红中带绿，十分漂亮。近处，小草从地里钻出来了，嫩嫩的，像给田野铺了一层厚厚的地毯，充满了生机。一些不知名的小花，这一朵，那一簇地洒在田埂上，翠绿的麦苗整齐地立在田埂旁。

远处就是金黄的油菜花儿开得正旺，勤劳的小蜜蜂，一会儿飞到这儿，一会儿飞到那儿的采蜜。大自然可真就是美丽啊!