人物传记初二作文精彩20篇

我这人生来缺乏自信，只要一件事做不好，就认为自己没有能力。每当大人们举出一些知名人士的例子来教育我时，我总认为他们生来就聪明，就具有当科学家的天赋。为此，妈妈给我买了本《世界名人传记精萃》，叫我好好读读，这可真是一本让人大开眼界的书啊!

这本书里记载着众多闻名世界的科学家、教育家、评论家及蜚声世界的电影明星、体坛名将等人物的故事。有曾创造最重要的国际人造语言——世界语的柴门霍夫;有被称为无与伦比的“音乐神童”莫扎特;有16岁就成为有能力的化学家，并能流利地说英、法、德、俄、瑞典等国语言的诺贝尔……简直不胜枚举，最使我感动的是安徒生的故事。

安徒生是举世闻名的童话大师。他家境清贫，当鞋匠的爸爸在他小时候就去世了，妈妈是个贫苦的洗衣妇，每天要洗堆积如山的衣服。安徒生没有受过系统的教育，青少年时期靠艰苦的自学，后来在别人的帮助下上了中学。就在这样困苦的条件下，他却写出了被译成多国文字的作品。这艰苦的条件与卓越的成就所形成鲜明对比，不正表明了他的精神之所在吗?

想想我自己，家庭环境非常好：父母都有文化;学习环境也非常好：在市里的重点中学读书，有好的学校、老师、同学、校风。按说这已经是不错的环境了，为什么还对自己将来的发展缺乏信心呢?我想主要是因为自己从小怕苦、依赖性强，缺乏坚韧不拔的精神。看来，良好的家庭环境对人才的成长固然重要，但更重要的还要靠自己。对是不是没有人铺平道路就成不了英雄这个问题，这本书给我的回答是“不是这样的。”美国黑奴的伟大解放者林肯就是一位在“荒野中长大的孩子”，前苏联作家高尔基、奥斯特洛夫斯基的童年都是在贫困中度过的。

这是否可以告诉我们：一个人在事业上的成功与失败，不仅仅取决于智力因素和环境条件，他的毅力、决心和兴趣爱好，也是制约成功、失败的重要原因呢?

现在，我知道了应该培养自己勇敢、顽强、坚韧不拔的精神，以及谦虚、谨慎，既胸怀大志，又踏踏实实地优良品质。

这本书扩大了我的视野，使我深刻领会了“世上无难事，只怕有心人”这句话的含义，真是受益匪浅啊!

这真是一本能帮我长大的好书，我要用它来鞭策自己前进!

我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬“。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲-读后感于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。

苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦。

不但如此，他的身体也“背叛“了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!

生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。也许现在你的成绩是差了点，但这并不代表以后你依然是这样。一定要相信自己的实力，对自己要有信心。

贝多芬与命运抗争，最终成为名人，同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。“

除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。

看人与看物的道路一样，有时需要变换角度重新审视自己，只是看到自己的短处，认为自己处处不如别人，这样的心态只能使自己越来越自卑。换个角度看自己是我们需要掌握一种认识自己的好方法。

大科学家爱因斯坦小时候在课堂上做手工，老师要求每个学生做一只鸭子。全班学生纷纷把做出来的鸭子交给老师并得到老师的夸奖。唯有爱因斯坦迟迟才交他的手工活，老师看过之后高高举起，用嘲笑的口气对全班同学说：谁见过世界上比这更丑的鸭子吗？全班同学哄堂大笑。爱因斯坦站起来大声说：“有，同学们。“他从抽屉里拿出一只更丑的小鸭子高高举起，“那就是我第一次做的鸭子“。若爱因斯坦因老师和同学的嘲笑而自卑，永远抬不起头，他能成为一代科学家吗？

一个人总能在某一处胜过别人，而在这一处上又总会有更强的人胜过他。学会欣赏每个人会让你受益无穷。智者尊重每一个人，因为他知道人各有其长，也明白成事不易。傻瓜都鄙视他人，一半出于无知，一半因为他所中意的总是最差的。

人们说：“上帝在为你关闭一扇窗户的同时，（新年见闻）也必定为你开启了另一扇窗户；在失去一些东西的时候，必然是会在另一方面得到升华。”每一种才能都有与之相应的缺点，如果你屈服于它，它将像暴君一样统治你。推翻它的办法是一开头就要看准究竟是什么样的缺点。要像那些因你的缺点而责备你的人那样注意它。你要成为自己的主人，就必须学会自省。一旦这主要的缺点投降了，所有其它不足都会随之而降。相信自己“天生我才必有用”也许在未来的某一天，你也是一颗闪闪发光的明星！

贝多芬遭遇困难，仍不放弃音乐，对音乐有着火一般的热情。而且他还有着顽强的和生命抗争的精神。

1806年5月，贝多芬与布伦瑞克小姐订婚，爱情的美好产生了一系列伟大的作品。不幸的是，爱情又一次把他遗弃了，未婚妻和另外的人结婚了。不过这时贝多芬正处于创作的最佳时期，对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目与光荣接憧而来的最悲惨的时代：经济窘迫，亲朋好友一个接一个死去、离散，耳朵也已全聋，他和人们的交流只能在纸上进行。面对生活困难，以及各种困难都没有使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。

贝多芬不向命运屈服的精神，不仅引发了我对他的敬佩之情，也引发了我深深的思考。

作为21世纪的中学生，祖国未来的花朵，在面对学习时，在面对竞争时，我们也需要这种不向困难屈服的精神，用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想。

让我们一起奋斗吧！

世上有一种爱，伟大而平凡，这种爱总是无私的付出，不求回报，这种爱如甘甜的清泉，纯真而唯美。这种爱就是母爱。母爱神圣而博大，母爱如春雨滋养大地，绵绵不断，情深意长。母爱如生命长河里的泥沙在不断地被冲刺中，渐渐沉淀，直至融入生命的最底层。生命无非记忆，生命在记忆中增长，在生命的记忆里，母爱是最温馨最值得回忆的部分，让人难以忘怀。

惠特曼说过：“全世界的母亲是多么相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗权为纯真的赤子之心。”和大家一样，我也有一个痛我爱我的母亲。童年记忆里，母亲给了我太多的疼爱。小时候的我总是体弱多病的，记忆中时常趴在母亲的背上去几里外的诊所打针，父亲不多的工资总是有一部分不时地被我看病，吃药花掉，为此父亲更加努力地工作，为了养活全家。母亲也总是想方设法地为我增强营养。当我上了小学时，我的身体慢慢变得强壮起来。

在母亲的关爱中，我总是很乖，每当我把获得的奖状交给母亲时，母亲总会露出灿烂的笑脸，那时的母亲是我认为最美丽的时候。我真真切切体会到“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。”这句话的深刻含义。当我们身在他乡，母亲为我们时刻牵挂；我们在家，母亲体贴照顾；我们生病，母亲操心；我们伤心，母亲安慰。这都是母爱的力量，因为母爱，我们的生活才会更美好。

又是童年，那个时候，我一向睡觉很不安稳，每天晚上都会蹬被子，而母亲却一如既往的帮我盖上。有时，母亲会一晚上守在我身边，帮我盖好被子。现在回想起来，母亲为我是多么操劳啊！还记得有一次，我发烧了，母亲说送我去医院，我那时很怕打针，就不肯去医院，母亲无奈，只好去医院帮我买了点药回来。为了让我早点好起来，母亲每天都细心照顾。终于，我的病好了，母亲再次露出了灿烂的笑脸。

母爱是人世间最伟大的，因为母爱，才有付出；因为母爱，才有现在；因为母爱，所以伟大！

初二:陈翔

[初二人物作文 ： 母爱

三国英雄甚多。然而，在群雄争霸中，谁才是真正的英雄？我认为，三国英雄非曹操莫属。

当官渡的熊熊大火被赤壁那一阵呼啸的东南风吹散；当文姬十八拍的乐章被“挟天子以令诸侯”的呼声冲淡，你一生的拼搏又得到了什么？是戏台上狡诈的白脸奸臣，还是《三国演义》中奸诈小人？哀哉！又有谁注意他的英雄气概呢？

君不见？官渡那熊熊烈火，多少叛变的书信付之一炬，众人惊诧不已。而正如曹操所言：“绍盛时，孤尚不得自保，况他人乎？”这句慷慨激昂的话书写着宽容，书写着宰相肚里能撑船！由古到今，多少人以宽容大度而名垂千古，但曹操对叛变之徒的理解宽容，却在历史长河里被冲淡！一个海纳百川的王侯，为何不能受人景仰？

君不见？关公土屯山约三事，曹操那份对人才的爱惜？君不见？许子远单骑进曹营，曹操那份对友人的赤诚？君不见？郭奉孝遗定辽东，曹操那份对智者的景仰？面对关公离去，曹操报以祝福，面对郭嘉英年早逝，曹操报以惋惜。叹哉！关公盛气凌人，不可一世，却成了后人景仰的武圣；刘备以貌取人轻视庞统，竟成了仁冠豪杰的英雄；爱才如命，任人唯贤的明君，却成了千古罪人，白脸奸臣？

曹操的一句：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”使后人对他误解更深，甚至招来谩骂。可，又有多少人知道，他的呕心沥血？真正被负的是他——中国历史上的一个真正的英雄！

曹操，你是我心中的英雄，一个不折不扣的英雄！

某年，无意在电视上看见根据他的小说改编的电视剧《春风沉醉的夜晚》，外景是在徽州的郡城歙县，油然而生亲切之感。郁达夫倒是真的来过徽州并留下一篇《屯溪夜泊记》。与郁达夫同行的还有林语堂。他们因不堪那声名遐迩的徽州府郡歙县城里旅店的龌龊，趁黑赶往屯溪――郁达夫在文中称之为“小上海”的地方，如此的“美称”不知从何年何月已从人们的传说中消失。小上海果真繁华，这一班大名鼎鼎的作家们竟然投宿无门，大小旅店都挂上客满的牌子，于是，只得求助当地的警-察局，可这山沟里的“大-盖-帽”们并不买大作家的账。直折腾到午夜一点，也未落实住地，最后，林语堂提议租来一只大船，搬上行李，作一回“天随子陆龟蒙”的风雅来。

木船停泊新安江上，浮家泛宅，围灯夜话，船底江流有声，滔滔东去，一直流向郁达夫的老家富春江。离船一箭之地是那座明代的石拱桥。我在徽州的日子，也常常在江边散步，站在老桥上总会想到郁达夫的那些文字。屯溪虽是文化古城，出了很多的文人，自然也少不了文人的行迹，但在我的印象中恐怕只有郁达夫的这点文字让人怀念，并由此对小城产生一种说不出的神秘感，如今已无法想象 当年小城的模样，不过这座建于明代的青石板老桥依然葆存着往昔的一些信息吧。桥头便是那条有名的闻说建于宋朝的“老街”。事实上，在郁达夫的笔下，对这个黄山脚下的小城似乎没什么 好的印象，下面便是他的又一遭遇：“我在旧贷铺里，买了一部歙县吴殿麟的《柴石泉山房集》，语堂在那家假古董店里，买了些核船、翡翠、琥珀、以及许多碎了的磁。”可见，那时的这条老街已是“古董贩子”们活跃的场子了，用现在话来说，这些“古董鬼”那时就开始吃旅游 的饭。不过那年头，尽管是“假古董店”也尚能买到一些旧货，现在的旅游 店清一色的新产品，专吃那些揣着来掏宝拣漏心态的“聪明人”。要说屯溪人会经营的智慧那可是由来已久的，这是徽商末流的旧传统。郁达夫说，那天，屯溪下着雨 ，他们上岸在一家酒店里，要了一碟炒四件，一斤“杂有泥沙的绍兴酒”，被敲去了两块大洋。于是，郁达夫愤然写道：“这小上海的商家，别的上海样子倒还没有学好，只有这一个欺生敲诈的门径，都学得来青胜于蓝了，也无怪有人告诉我说，屯溪市上，无论哪一家大商店，都有讨价还价，就连一盒火柴，一封香烟，也有生人熟面的市价不同”。郁达夫的牢骚发得可谓“入木三分”。记得我初来屯溪，倒是特地找了一位熟悉的当地人，来老街买些木雕、砖雕之类的小什件。老徽州的古物已被后人们变卖殆尽，就连这些老房子上的零部件也成为稀罕的古董宝物了。店家同他讲着一口屯溪土话，谈到“草皮”（钞票），也是叽哩呱啦，神秘兮兮。包好了木雕，出了店口，朋友忽然递给我一些钱，说是店家给他的“回扣”，我这才知道，这屯浦的水真是深啊！文章的末了，“青衫憔悴的才子”，“遇着红粉飘零的美女”，吟哦了一首七言绝句：“新安江水碧悠悠，两岸人家散若舟；几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州”。才子佳人，总算又回到风（流）雅（好）上了。

悠久的历史如一本书，书中出现了无数特点鲜明的人物。这本书中，我最欣赏的是刘皇叔——刘备。

据《三国演义》中的描述，刘备身长七尺五寸，双耳垂肩，目光斜视能及，双手过膝，面如冠玉。他平易近人，好遛狗养马，更是喜好结交忠义之辈。

在大家眼中，刘备是一个标准的“泪人儿”，那是因为他重情重义，爱才子惜才子。在“桃园结义”中，刘备泪流满面，这一哭，让关羽和张飞动了情，发誓豁出性命也要辅佐刘备。于“长坂坡之战”中，刘备看着浑身血淋淋的赵云拼尽性命将自己的儿子阿斗救回，他已经泣不成声，接过年幼的阿斗一把丢出老远，大声斥责：“就因为你，险损我一员爱将！”赵云本就愿意一生追随刘备，看到刘备此举动，当面立下誓言：“我赵云，虽肝胆涂地，也定会辅佐皇上，守卫蜀国！”刘备动情的泪中，藏的是情谊。他常哭，却从未为自己哭过。

除此之外，刘备也很机智。在刘备还是曹操手下的兵士时，一次与曹操谈话，曹操却冷不丁地说了句：“天下英雄，只有我和你呀！”刘备心中知道这是生性多疑的曹操在试探他呢！他的手一抖，筷子便掉在了地上。这时，天上一道闪电劈了下来，刘备趁机借闪电说自己胆小怕打雷，打消了曹操所有的疑虑。

刘皇叔如此重情重义 ，懂得把握时机，也正是我欣赏他的原因。虽然他谋略不如别人，用兵不如别人，但他这种“义”却让大家对他忠心不二，最终雄霸一方。

袁浩哲是我的同学，也是我的好朋友。

他长得瘦瘦的，矮矮的。有着一张可爱瓜子脸和一头黑色的短发。他很喜欢笑，我只要下课见到他，他基本都是在笑。

他说话个性快，个性急，感觉有什么十分急切的事要去做，不能多陪你一秒钟。

他还喜欢玩电脑游戏。有一次他要和其它几位同学聊赛尔号这个游戏，就对不会玩的同学说我们要谈游戏的事了，不会玩赛尔号的不要过来！真是个游戏迷！其实在国际象棋上他是我的手下败将，因为我和他在qq游戏上下国际象棋的时候输给我了。可正是因为我和他都会下国际象棋，所以我们才能成为好朋友。

这就是我的好朋友说话快，喜欢玩电脑游戏，会下国际象棋的袁浩哲！

我们村子里有一个风俗，每当办喜事摆酒宴时，都要请一个人帮忙去借一些椅子炉子之类的东西，这个人就叫“堂客”。

不知道是什么原因，村里人多数会叫我爷爷当客堂。于是，爷爷就替村里人跑来跑去借东西，从那家跑到这家，又从这家跑到那家。有时候，别人不想借，爷爷碰了壁，但他仍和气地对别人微笑，我很疑惑。爷爷是一个快七十岁的老头子，皮肤黑，总是穿着灰色的衣服和黑色的裤子，岁月的无情，使他原本苍老的脸更加黝黑；由于多年劳累，手上暴起着几条青筋，可以看出多年的奔波和艰辛，但是一双炯炯有神的眼睛却特别明亮，给人一种慈祥的感觉。

因为爷爷当堂客很积极，很热情，虽然他快七十岁了，但别人还是会请他，爷爷还是兴奋地为别人东家跑到西家、西家跑到南家的去借东西，没有丝毫的怨意。有一次，村里的一户人家的儿子结婚，他们照例来找爷爷，爷爷满脸欢喜地一口答应。到了中午，爷爷放下手中的活儿，来到他家，便不亦乐乎东转西转地忙了起来，他来到三爹家，向三婆借了两张长椅和一个炉子，欢欢喜喜地把它们送到那户人家；一放下，他又来到了小爹和小婆家，借了三张长椅和一个铁盆；把东西放到那户人家屋子里后，又仆仆风尘地来到我家的隔壁张婆家，向张婆借了一个炉子和两个木盆。把东西放下时，可能是累了吧，我看见爷爷的头上满是汗珠，爷爷毫不在乎地用手一抹，便又起身走了。吃过宴席，爷爷又把东西全都物归原主，可是当归还小爹家的东西时，发觉少了一张长椅，到处都找不着，爷爷就把两张长椅和一个铁盆归还给小爹，并对他说了事情的经过，小爹说：“没关系，不就一张椅子吗，算了。”但爷爷心中却不大舒畅，他又点了一下各家的东西，都没有多送，爷爷便把家里的新长椅给了小爹并说：“你若不收下，我良心会不安。”

小爹只得收下了。我看见爷爷把长椅送给小爹，便说：“爷爷你真傻，丢了东西又不是你的错，再说，是那户人家让你借的，丢了东西，应该让他们赔，又不是你赔。”爷爷抚摸着我的头说：“秀，你太小不懂，东西是我借的，当然该我赔，这是我的责任，不应该推卸给别人，等你长大了，自然知道什么是责任。不把责任推卸给别人，这是做人的原则。”这就是我的爷爷，这就是村里的堂客，乐观热情，坚持原则，不知疲倦，他的名字就叫堂客。

阴沉的宫殿，矗立着崇高的塔尖如长矛一般，柔和而又苦索的山岗细腻地映在天际，岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅，和闪闪作色、波动如水浪似的橄榄林；

热狂、骄傲、神经质的气息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守着一切宗教和社会的狂潮耸动，人人是自由的，人人是专制的，生活是那么舒适，可是这里的人生无疑是地狱。

就在这个天堂般又魔鬼般的地方，升起过一轮红热的太阳，明媚，刺眼。他从没有落过，随着时间的推移，一直悬挂在我们头顶，发光发热，直至永恒。

他，就是米开朗基罗。

米开朗基罗狂野，他不羁，他高贵。米开朗基罗欣赏自己，赞赏自己，米开朗基罗不答应别人把他当艺术家来看到，他认为，天才这个词都不配于他。

天才，总有过人的品性。米开朗基罗的意志简直是一无所能；甚至可说他的精神与他的心也是一无所能。这是一种狂乱的爆发，一种骇人的生命，为他太弱的肉体与灵魂所不能胜任的。“他在继续不断的兴奋中生活。它的过分的力量使他感到痛苦，这痛苦逼迫他行动，不息地行动，以小时也不得休息。”他写道；“我为了工作而筋疲力尽，从没有一个人像我这样地工作，我除了夜以继日地工作之外，什么都不想。”这种病态的需要活动不特使他的业务天天积累起来，不特使他接受他所不能实现的工作，而且也是他堕入偏执的癖性中去。他要雕琢整个的山头。当他要建造什么纪念物时，他会费掉几年的光阴到石厂中去挑选石块，建筑搬运石块的大路；他要成为一切：工程师、手工人……他要独个子干完一切；建造宫殿、教堂，由他一个人来。这是一种判罚苦役的生活。他甚至不愿分出时间去饮食睡眠。

米开朗基罗的父亲也劝告米开朗基罗不要劳作过度，但是劝告业不起影响。米开朗基罗从不肯把自己的生活安排得更合人性些。米开朗基罗只以极少的面包与酒来支持他的生命。自然，米开朗基罗的健康状况每日愈下，米开朗基罗的精神因米开朗基罗苦难的生活也极度悲观起来。米开朗基罗猜疑，他不安，他孤独。米开朗基罗甚至说过:“我的快乐是悲哀。”没有一个人比他更不接近快乐而更倾向于痛苦的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全部的悲观主义都包含在这绝望的呼声，这极端悲伤的语句中。

米开朗基罗也是孤苦的。——他恨人；他亦被人恨。他爱人；他不被人爱。人们对他又是钦佩，又是畏惧。他孤独地生活着，他孤独地思考着，他孤独地工作着，他孤独地看着这个世界，他孤独地看着自己。死对于他来说是一种解脱，一种快乐，但更是一种可望而不可及的奢侈品。因为他还有意志，又思想，有追求。

也许，孤独可以让人静静地审视自己，审视世界，它帮助我们驱除世俗的嘈杂，给我们一片静谧的森林。也许，孤独让我们更能坚定自己的意志，让我们变得更坚强，好让我们在苦海中寻找救命的稻草。

或许，孤独创造意志，而意志，则创造英雄！

我最喜欢的历史人物有很多；有浪漫主义的诗仙—李白。与国家命运融为一体的—杜甫。讽喻社会并且同情人民的白居易。而这些都是一些诗人。

李白是大名鼎鼎的诗仙。他的诗既豪迈奔放。想象力丰富语言转快。李白喜欢四处游玩。游踪遍及大江南北。写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。李白从很小的时候就刻苦学习，青年的时候立志做一番事业。杜甫是当之无愧的诗圣，他的诗深刻反映了那个复杂的、动荡的历史时代。语言精练凝重，表现出高超的艺术技巧。杜甫在少年时代已经博览群书了。并且在长安居住了十年，对清朝政府的腐败和黑暗有着切身感受。写得诗往往表达出对统治者的的不满和对人民的同情。白居易年轻时家境十分贫寒，十五六岁的时候，他带着他的作品拜访文坛名流顾况，而顾况却看中了白居易的诗。说白居易的诗直如白话，通俗易懂，有句如此，居天下亦不难。

李白。杜甫、白居易是我国唐朝时期的杰出诗人。而唐朝是我国诗歌创作的黄金时代。唐诗的内容不仅丰富而且风格多样、才华横溢的诗人更是层出不穷。今天我们依然能读到唐朝俩前多位诗人近五万首诗歌，而这一切都是唐朝才出来的唐朝诗歌成就最高影响最大的诗人就是这三位。

从这些诗中我知道了一个道理，那就是；统治者一定要关心百姓的疾苦。要多多亲自去找一些有才能的人来辅导国家，这样政治才不会混乱。而唐朝的由盛转衰就是因为唐玄宗后期的统治腐朽。所以统治者一定不要贪图享乐而从此断送了国家的命运。

我看了一套《中国儿童历史故事》，我最欢的人物是女娲。女娲是神话传说中的一位女神，传说她是人首蛇身，女娲不仅是一位善良的神，她还为人类做过很多好事。她无私奉献的精神深深的感动了我。

在古代传说中盘古开天辟地之后，世界还没有人类，女娲就比照自己的模样，用黄土捏出一些小人，为了让人类永远流传下去，她建立了嫁娶之礼，让人们懂得造人的方法，凭借自己的力量传宗接代。由这一段故事，可以看出女娲是一个充满聪明才智的女神，她有惊人的创造能力有足够的智慧，让人类留存下来。

传说当人类繁衍起来之后，水神和火神便打起了仗，水神打不过火神生气之下把天捅了个大窟窿，把地也陷成一道道大裂纹，一瞬间洪水从地下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食，人民人类面临着空前大灾难。女娲不忍心看到人类遭受这么大的痛苦和灾难，于是决心补天。她用各种各样的五色石子，将它们熔化成浆，把残缺的天补好，又斩下一只大龟的四只脚把天支撑起来，女娲还杀死了残害人民的龙蛇猛兽，用芦草烧成灰堵塞洪水。

经过女娲的辛劳整治天总算补上了，地也填平了，蛇猛兽也消失了，人民又过上了安乐的生活。

她是一位善良正义的女神，她用自己无私的奉献精神，让人民继续过上了美好的`生活。我们要学习女娲的这种精神，要好好的学习，等我们长大以后报效祖国，为社会为人民做出贡献。

自读《贝多芬》一书后学到了很多他的优秀的品质，个性使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。

贝多芬的童年是痛苦的，人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器，当他稍长大一些，厄运又一次降临到了贝多芬的头上，他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。

痛苦又一次降临，慢慢地贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨，但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。

生命的沸腾掀起了音乐的终曲，贝多芬渴望>幸福，他不愿相信自己的不幸是不可医治的，他渴望治愈，他渴求感情，他充满着期望。也许此刻你的成绩是差了点，但这并不代表以后你依然是这样，必须要相信自己的实力，对自己要有信心。

贝多芬与命运抗争，最终成为我们学习的楷模，悲惨的命运和痛苦的考验不仅仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。每当我遇到困难而退缩时，每当我受>挫折而落泪时，我就会想起贝多芬的身影，那顽强的品格值得我们学习，我们要时时刻刻做到：不管做什么事，不管有什么困难，我们都就应像他一样坚持不懈！坚信阳光总在风雨后！

导语：我们很多的时候都会写人物传记作文，但人物传记作文怎么写呢?以下是小编整理的资料，欢迎阅读参考。 人物传记作文800字（一）

某年，无意在电视上看见根据他的小说改编的电视剧《春风沉醉的夜晚》，外景是在徽州的郡城歙县，油然而生亲切之感。郁达夫倒是真的来过徽州并留下一篇《屯溪夜泊记》。与郁达夫同行的还有林语堂。他们因不堪那声名遐迩的徽州府郡歙县城里旅店的龌龊，趁黑赶往屯溪――郁达夫在文中称之为“小上海”的地方，如此的“美称”不知从何年何月已从人们的传说中消失。小上海果真繁华，这一班大名鼎鼎的作家们竟然投宿无门，大小旅店都挂上客满的牌子，于是，只得求助当地的警-察局，可这山沟里的“大-盖-帽”们并不买大作家的账。直折腾到午夜一点，也未落实住地，最后，林语堂提议租来一只大船，搬上行李，作一回“天随子陆龟蒙”的风雅来。

木船停泊新安江上，浮家泛宅，围灯夜话，船底江流有声，滔滔东去，一直流向郁达夫的老家富春江。离船一箭之地是那座明代的石拱桥。我在徽州的日子，也常常在江边散步，站在老桥上总会想到郁达夫的那些文字。屯溪虽是文化古城，出了很多的文人，自然也少不了文人的行迹，但在我的印象中恐怕只有郁达夫的这点文字让人怀念，并由此对小城产生一种说不出的神秘感，如今已无法想象 当年小城的模样，不过这座建于明代的青石板老桥依然葆存着往昔的一些信息吧。桥头便是那条有名的闻说建于宋朝的“老街”。事实上，在郁达夫的笔下，对这个黄山脚下的小城似乎没什么 好的印象，下面便是他的又一遭遇：“我在旧贷铺里，买了一部歙县吴殿麟的《柴石泉山房集》，语堂在那家假古董店里，买了些核船、翡翠、琥珀、以及许多碎了的磁。”可见，那时的这条老街已是“古董贩子”们活跃的场子了，用现在话来说，这些“古董鬼”那时就开始吃旅游 的饭。不过那年头，尽管是“假古董店”也尚能买到一些旧货，现在的旅游 店清一色的新产品，专吃那些揣着来掏宝拣漏心态的“聪明人”。要说屯溪人会经营的智慧那可是由来已久的，这是徽商末流的旧传统。郁达夫说，那天，屯溪下着雨 ，他们上岸在一家酒店里，要了一碟炒四件，一斤“杂有泥沙的绍兴酒”，被敲去了两块大洋。于是，郁达夫愤然写道：“这小上海的商家，别的上海样子倒还没有学好，只有这一个欺生敲诈的门径，都学得来青胜于蓝了，也无怪有人告诉我说，屯溪市上，无论哪一家大商店，都有讨价还价，就连一盒火柴，一封香烟，也有生人熟面的市价不同”。郁达夫的牢骚发得可谓“入木三分”。记得我初来屯溪，倒是特地找了一位熟悉的当地人，来老街买些木雕、砖雕之类的小什件。老徽州的古物已被后人们变卖殆尽，就连这些老房子上的零部件也成为稀罕的古董宝物了。店家同他讲着一口屯溪土话，谈到“草皮”（钞票），也是叽哩呱啦，神秘兮兮。包好了木雕，出了店口，朋友忽然递给我一些钱，说是店家给他的“回扣”，我这才知道，这屯浦的水真是深啊！文章的末了，“青衫憔悴的才子”，“遇着红粉飘零的美女”，吟哦了一首七言绝句：“新安江水碧悠悠，两岸人家散若舟；几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州”。才子佳人，总算又回到风（流）雅（好）上了。 人物传记作文800字（二）

今天，读了《曹操》这本书后，我 对曹操这个人又有了新的认识。

以往人们提起曹操，我 就会联想起戏台上那一位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣，在这里，人们只是看到了曹操阴险、狡诈的一面，却未看到他治国有方的另一面。‘曹操其实是一个很有本事的人。

试看，经过多年的战乱，农业生产遭受到极其严重的破坏，中原地区出现了“白骨蔽平原”的悲惨景象，于是曹操积极推广“屯田”方针。屯田方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓，编成组来开荒种地，屯田农民直属国家管理，可以不服摇役，收获 时只交给国家四至五成的粮食；“军屯”就是边防将士守边种地，收获 的粮食全都上交给国家。由于曹操此举，才使中原农业得以很快的恢复。

此外，曹操的知人善用也是很突出的一个优点。他打破了汉末以来官位世袭的传统，宣布重用那些出身低贱却有专长的人。如曹操手下的张辽、徐晃等虽然出身寒门，但有一技之长，都被提拔成了大将。所以当时自愿投奔到曹操门下的人也很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况，为他日后夺取天下打下了基础。

曹操的军事才能也是极其突出的。在战争 中他常能以彼之长、补己之短，变被动为主动，化劣势为优势，创造了许多以少胜多、以弱胜强的辉煌战例。()如公元200年官渡之战中，袁绍想以十万大军的优势兵力，直捣曹操的政治中心许昌，想一举消灭曹操。当时曹操手下只有两万的兵力，当他得知袁绍要发动总攻时，便同谋士分析当时的形势，利用袁绍优柔寡断、内部意见不统一的弱点，设计打败了袁绍，平定了北方。

对我 特别有启发意义的，是曹操“任人惟贤”这一点。我 们班的班干部人选历年来一直没有什么变动，一些组织能力差的同学 仍连续几年担任班干部，而一些有工作 能力的同学 却不能在班上大显身手。为什么我 们就不能借鉴曹操的用人方法 呢？

于是我 向老师 请示，亲自为班上主持了一次班干部选举大会，让同学 们投票选举自己 心目中称职的班干部。经改选后的班委会，不久便使班里的工作 呈现出蒸蒸日上的局面。

通过读《曹操》这本书，不仅使我 全面地了解了曹操这个著名的历史 人物 ，而且使我 增长了许多历史 方面的知识。更重要的是，它对身为中队长的我 来说，还提供了很多管理班级的好办法呢！ 人物传记作文800字（三）

《林肯传》，比我想象中要薄，但确实是本不错的书。

一是故事性比较强。以往读过的为数不多的人物传记，总试图大而全的涵盖下人物的点滴小事，但结果给读者的印象往往是些零星的记忆。而卡耐基写的这本传记则以林肯的出生、婚姻、仕途为主线，突出人物性格，使林肯这一形象立了起来。

二是该书以篇章细分，比较适合零存整取式阅读，所以也就很能避免前读后忘的尴尬。说起林肯，凡是稍微由点历史常识的人都听说过。印象里他应该是那种形象高大、谈吐幽默，极具人格魅力的人。但是让我大跌眼镜的是，现实中的林肯却是那么的懦弱。大而言之，命运；小而说之自己的终身大事都不能做主。这样的人怎么会成为美国历史上极具影响力的总统呢？无怪乎在南北战争中林肯频繁换帅，面临不信任案，又让战火多燃烧了2年……是林肯那个凶蛮的夫人把他“逼”上了政界的辉煌？是政界的私人恩怨阴差阳错的使林肯成为了美国第16届总统？是李将军的骄傲冒进造成了南方军的失败？是北方军的胜利保住了林肯的地位？是美国历史上唯一的这场内战成就了林肯的名声？我想或许正如那篇当年没人在意的盖茨堡“擦不亮”，许多在当时今世看上去微不足道的事情人物，有时却能在历史的坐标轴上找到属于自己的永恒地位。当然，我想现实中的林肯绝不是一无是处的。比如他刻苦、博学、幽默、善辩。历史教科书上林肯形象的高大化兴许就是因着南北战争的重要意义。可是如果美国不是现在的美国，林肯又能在历史的恒河中留下多少印迹呢？正如他常念到的诗：人啊，你有什么可骄傲的？平凡如浪花一朵。但即便平凡，也请追逐精彩，哪怕只是短暂的一瞬。兴许在一千年以后，你成为了某书中的主角。因为，历史用故事记载才传奇。好习惯成就好人生作文规划人生作文800字规划人生作文

[人物传记的600字作文

武昌城内有此人，其身长五尺，双目能顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂，不甚打理，不拘小节，其发凌乱，名曰：鸡窝头。则成头皮之风水宝地。不爱装扮，尝衣冠不整。

视金钱如粪土，名利为糟粕，以书本为知己者，此人矣。与书为友，怜书为粱肉者，是人也。书则充乎其屋内。尝《史记》、《三国》、《石头记》拏于手而口图狂言道：“我乃书圣后代是也！”罢，狂笑不绝……

一日晨，至其好友，途一岛，观其风景适好，三面环水，一面负山，云雾袅袅之中隐约啁啾声或现或隐，穿其者，溪两条也，而其岸势犬牙差互，明灭可见，源竟不可知也。乃席地而坐右溪上，取《水浒 》一卷，细观之，每到精彩之处，不禁脱口而诵，声若洪钟。一时间，鸟雀乱鸣，绕树三匝，无敢依枝。唯余其狂笑不绝于耳……时光荏苒，白驹过隙，不觉已至酉时，而尤未尽兴也，然人非天仙，俗界之粱肉菜蔬亦不可少。匆匆奔至家，复取《水浒传》研之，母直视其曰：“吾儿苦也，一银耳汤置于案上，渐凉，速食之。”竟曰：“小二！先烫一壶好酒来！但有菜蔬果品，只顾买来，一发算钱还你！这厮，只顾来聒噪！”

话未必，只见其母怒目圆瞪，气冲斗牛，见状，忙唱个诺，曰：“不知母亲大人在家，失礼，失礼！”自闪一边，一股脑食之，便又取书观之。其爱书几何，可见一斑！

此人更不拘小节，不爱打理，观其早起上学便可知之：

正值五更天气，闹铃大作，一个鱼跃而起，掀开被子，穿上衣服，踏上拖鞋，睡眼惺忪的来到洗脸池前，左手持牙膏、右手握牙刷，左手一捏，右手一递，便开始洗口，毕，便去清书包，忽觉满嘴牙膏泡沫还未冲洗干净，便又回头冲洗一番，则浑身上下湿淋淋，可以此至学社乎？无奈，复更衣，复毕。正待出门，忽现其父其母站于门口，怒目而视，缘则此人的早起交响乐尝另全家不得安宁。此人便飞奔出门……

此何若人？本人是也！

传记。亦单称传。是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，小编收集了人物传记的写作方法，欢迎阅读。

人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是后人或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。人物传记是人物志的主体，是地方志中的重要内容。人物传记的特征有二个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。(即真实性和文学性)

基本内容

人物传记必须坚持实事求是的科学态度，一是一，二是二，功是功，过是过，不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，不贬责降低，据事“直书”，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。只有做到“情真而不诡”，“事信而不诞”，才能有益于人，传之久远。

内容要求丰富翔实。要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。这些资料一般包括五个基本方面的内容：

(1)人物的姓名、性别、籍贯、民族。

(2)人物的生卒年月

(3)人物的学历、简历、党派、职务。

(4)人物的贡献功绩、科技成果、著作。

(5)能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。对于收集的大量资料，又要细心鉴别，严格选材，作一番“弃粗取精”，“去伪存真”的分析、研究、考证工作，严格坚持史实的可靠性、准确性。这样，才能为社会所公认，才能经得起历史的检验。如果史实错了，立论也就不正确了。因此编写传记时，一定要占有丰富、翔实、真实可靠的资料后，方能动笔。梅林为了写作《马克思传》，用了几乎二十年时间，搜集并深入钻研有关马克思的资料。司马迁写《史记》，经历了十年，如果加上他搜集史料，调查研究所花去的时间，可以说一部《史记》倾注了他的毕生精力。

注意事项

要写好人物传记，要把握以下几点：

人物本质

抓住人物本质，从环境中说明人。撰写人物传记，应把所写的人物放到他所处的社会关系中去，从表面现象深入到人物和各种社会关系的内在联系，抓住人物的本质进行记述。马克思指出：人的本质“是一切社会关系的总和。”任何人的思想和行动都受一定的社会关系的制约，人物传记就是要写出一定的社会关系造就了一定的人，而这个人又怎样对当时的社会关系施加一定的影响。马克思的论点为人物传记的创作提供了最重要的指导思想，也为真实地描述人物的本质特征指明了正确的方向。一些杰出的思想家和作家也曾经指出过，编写人物传记必须把人物放在他所处的历史环境中来描述，不能脱离当时的历史环境，这是历史唯物主义的基本观点。德国工人运动领导人罗·卢森堡，希望梅林在写作《马克思传》时，能做到从环境中说明人，从历史中说明环境。如果不顾人和社会关系的内在联系，不把人放在当时所处的历史环境之中，就不能写出具有真实感的人物，甚至歪曲历史人物的真实面貌。即使象杰出的法国作家维·雨果，他的《小拿破仑》，由于不理解法国当时的阶级斗争造成一种社会局势，使得一个平庸可笑的人物路易·波拿巴有可能扮演英雄的角色。马克思说雨果没有觉察到：“当他说这个人表现了世界历史上空前强大的个人主动作用时，他就不是把这个人写成小人而是伟人了”。而这，也就是背离了历史的真实了。可见，要写好人物传记，必须了解人物所处的历史环境与时代背景，把人物置于一定的历史环境和时代背景之中，论其世知其人，才能写得典型真实。

公允评价

从人物的复杂性中对人物作出公允的评价。历史是绚丽多彩的万花筒，历史人物有其复杂性。在错综复杂的历史条件下，大量的历史人物功过渗合，斑瑜互见。有的人功大于过，有的人过大于功。因此，我们对历史人物要全面研究，具体分析，一分为二地看人物的好与坏，功与过，决不能因为一个人后期不好，就把前期的功劳一笔勾销，也不能因为做过一些错事，就把其他方面的贡献全部抹煞，而是要尊重事实，尊重历史。司马迁写《淮阴侯列传》对韩信的军事才能是满怀激情的描写，但对韩信早年的“无行”、“不能治生商贾”、“食从人寄食饮”、“俯出胯下”却并没掩盖而是直书，读者读后反觉真实可信。所以我们写人物传记，一定要从当时社会历史的客观条件出发，实事求是地记载和评价历史人物，真实地反映历史人物的本来面目。

叙述生动

所谓生动，就是要把人物写活。写成既具有鲜明的个性，又能体现时代特征和阶级特征，栩栩如生的血肉之躯，而不是干巴枯燥的偶像或只有动作没有思想的机器人。司马迁的《史记》雄视百代，卓然独立于千古，不是偶然的，而是由于他刻划了许许多多个性鲜明的人物。马克思也曾为十八世纪末到十九世纪上半叶的军事活动家政治家写作小传。他写的《贝尔蒂埃》、《贝尔纳多特》、《布律恩》、《布里昂》，生动记述了拿破仑一世时期法国军事活动家和政治活动家的群象，其中有贪得无厌、追名逐利之徒;有渴求官职、封号和王位的野心家;有愿为任何制度效劳的不择手段的钻营者。这些小传，既描述人物的特有个性，又提供了拿破仑一世帝国资产阶级上层人物的本质特征，成为传记文章的典范。恩格斯也写过不少人物小传，恩格斯写人物传的杰出之处和马克思一样，在于紧紧抓住人物的个性，同时突出人物所代表的阶级特征。所以，在他笔下，马克思、燕妮·马克思……等人物形象，被活生生地再现出来。所以一部成功的人物传记，既要体现人物的阶级、职业、文化素质、信仰、经历、遭遇及其产生影响等方面的不同，又要体现同阶级、同职业、同素质、同信仰、同遭遇、同影响而在性格上的差异。要突出人物个性，体现人物个性形成发展的必然性。只有这样，写出的人物才能鲜明生动。

选材典型

要达到上述要求，一要选材典型。编写人物传要在概括人物全貌的同时，选择重大的有代表性的最能反映人物特征的事件详细记述，把不能表现人物特征的事件摒弃或一笔带过。从各种素材中加工、提炼，选择最能表现人物主要性格特征的典型事件来写。这些典型事件，往往是人物一生的关键所在。写好这些关键之处，不仅可以表现人物一生的主要功罪，而且可以显示历史发展的进程及其特点。司马迁的《史记》在这方面有不少地方值得我们借鉴，如《史记·廉颇、蔺相如列传》。廉颇和蔺相如都是赵国封建统治集团中举足轻重的人物。司马迁为了要表现廉颇、蔺相如的主要性格特征，不是给他们各开一张履历表，而是选择了“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三件事来写。这三件事反映了两种矛盾，一是秦赵两国之间的矛盾，一是廉蔺两人之间的矛盾，前一个矛盾发展的后果，是构成后—个矛盾的原因。通过这两对矛盾冲突，廉颇、蔺相如的主要性格特征得到了充分的展示。同时秦赵争夺和氏璧以及渑池之会两件事，实质上是秦赵两国统治阶级两次实力较量，是秦国大举进攻赵国的前奏，所以选择这两件事情，也显示了历史发展进程的特点。写大事固然重要，但对细节描写也不可忽视，有时人物的性格特点往往在一些细节中表现出来。茅盾税：“善于描写典型的作家，不但用大事来表现人物性格，而且不放松任何细节的描写。”恰当地记述小事，能见微知著、增强传记的可信性和感染力，甚至预示着人物日后的发展。如《史记·陈涉世家》，开头写了这样一个细节：陈涉为人佣耕时，曾对同伴说：“苟富贵，无相忘”，并十分自负地说：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”这个细节，看来或许并非必要，其实对描写人物来说，却有助于展示人物思想脉络，写出人物前后一贯的性格史。写陈涉少时就有鸿鹄之志，所以后来才发展到大泽乡起义。写陈涉少时就把别人比作微不足道的燕雀，所以称王后严重脱离群众，甚至把早年同过患难的老朋友也杀了。这是他最后失败的一个重要原因，可思想根子却早就种下了。

叙行录言

思想支配行动，行动表现思想。人物思想性格不同，所表现出来的行动也就不一样。记叙人物行动，是揭示人物内心世界和性格特点的重要方法。因此记叙人物，要选择那些最典型，最能表现人物思想性格的行动来写。例如在《吉鸿昌传》中，作者记述吉鸿昌在1931～1932被迫出国期间，为了反对美国歧视华人，特意在自己胸前佩带“我是中国人”的牌子。这个细节的描写，表现了吉鸿昌高尚的民族气节，也体现了他的个性特点。又如《史记·项羽本纪》写项羽在巨鹿之战的巨大胜利之后，叱咤风云，诸侯惧服。作者通过项羽召见侯将，侯将“无不膝行而前，莫敢仰视”的动作描写，反衬出项羽骄横不可一世的性格。可见动作的描写对记叙人物来说是非常重要的。人物有了具体的行动，才能生动感人。“言为心声”。人物的思想、感情、愿望、要求，无不表现在他们的语言中，因此选择人物的典型语言，来表现人物的性格，也是一种非常重要的方法。如《史记·项羽本纪》写项羽见秦始皇出游的壮观时说：“彼可取而代之”。而《史记·高祖本纪》写刘邦看到这种壮观时却说：“嗟呼!大丈夫当如此。”尽管他们两人的话意思都是羡慕帝王，但却体现了两种不同性格。人物的诗作、著述(包括文章、书信、日记)和话语一样，是人物思想境界的高度凝结和表露。无不凝聚着人物对客现事物的认识、主张以及所持的态度。恰到好处的引用一些人物的诗作著述，对写活人物，突出性格也是不可少的。

讲究文采

人物传虽不能偏向华丽的词藻，繁琐的描写，多余的形容，曲折的情节。但语言生动形象，用词精当贴切，句子流畅，层次分明，布局合理，一句话，文采还是必须讲究的。虽说史志中的人物传记与文学中的人物传记有区别，前者完全是根据历史事实，不允许任何虚构，后者在符合历史真实的基础上允许一定程度的虚构。但是，在需要生动因而需要文采这一点上是共同的。因为传者，传也。立人物传记就是为了传于后世，为了“记一方之言，激千秋之爱憎”为了“鉴人明事”。孔子曰：“言之无文，行而不远”。可见讲究文采，也是史志中编写人物传记应高度重视的一个问题。马克思要求人物传记应当写得有“强烈色彩”、“栩栩如生”。恩格斯认为人物形象应当“光芒夺目”。《史通》说：“夫史之称美者，以叙事为先，至若书功过，记善恶，文而不丽，质而非野，使人味其滋旨，怀其德音，三复忘返，百遍无致”。在不影响历史真实性的情况下，史志崇尚文彩，文史并茂，引人入胜，还是必要的。因此，在写人物传记时，应当重视文字锤炼，讲究艺术手法。

人物传记共同特点

人物传记，虽然形式多样，但是大体上还是前面提到的形式。它们在写作方法上千差万别。然而一切优秀的人物传记，仍是具有共同性的。其相同之处是：

人物的真实性

我国几千年的历史变革，出现过许多不同类型的人物。既有推动历史向前发展的伟人，也有逆历史激流而动的罪人，并有出身、地位、经历、思想、性格等方面的不同。这些人物在历史上起过一定作用，有过一定影响，就会在历史上留了他们的影子。作者，为这些人树碑立传的目的就是要抑恶扬善，“表彰以劝世道，贬斥以戒人心”， 两千多年以来，传记作者把崇高的荣誉给予那些热爱祖国，不畏强暴，视死如归的英雄，同时对奸臣逆子也进行了无情地诛伐与鞭打。一切优秀的人物传记在内容表达上都力求真实，忠于历史，忠于事实，并且是非明断，褒贬准确。

人物的时代性

优秀的传记作者由于做到了“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”，所以留在传记中的人物都具有时代的特色。例如同是处于封建社会中的知识分子，由于时代不同，传中所表现出的特点是不相一致的。《五柳先生传》中的五柳先生(即陶渊明)，他那种“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神，与他那个时代知识分子特点——尚清谈和以清高自愉相一致的;而袁宏道的《徐文长传》则是一篇奇人的传略。尽人皆知，明代社会黑暗，特务横行，文字狱大兴，知识分子“动辄得疯”，所以徐文长的一生只能是从不得志到疯，从疯到坐牢至死。他的悲剧是社会造成的，是时代的悲剧。以上二例，传主同是文人，由于时代不同，他们的性格不同，遭遇者不一样。

人物的个性

读优秀的人物传记，犹如参观罗汉堂。众多泥塑，面目不一，神态各异。一些传记所以达到这么高的水平，是由于传记家们懂得和善于处理人物的共性与个性的辩证关系的结果。

在一个冬日的午后，偶然间捧起了这本书，然后就恋上了那慷慨的情怀和罗曼?罗兰那如行云流水一般的文字。

《名人传》讲述了三位世人皆知的艺术家的一生。患有耳疾的天才音乐家贝多芬，崇尚唯美的雕塑家米开朗琪罗，开创文学里程碑的作家托尔斯泰，三者都有常人难以想象的经历，正因为如此，造就了他们不平凡的一生，使他们注定要成为与世人不同的生存者。

罗曼?罗兰是一个伟大的文学家，他可以写下诗一般的文字，也可以当一个很好的记述者。他用最真诚的笔触书写了一段传奇，谱写出一曲伟大的英雄赞歌!

在《名人传》中，我最欣赏米开朗琪罗，却又最怜悯他。米开朗琪罗是文艺复兴杰出的代表，拥有极高的艺术天赋，世人都以为他一生辉煌，实则却艰辛无比。他不承认自己是画家，把自己称为雕塑家，但也确实，他的确是用双手构建起最真的美丽，不为世俗所玷污的纯洁，在那一件件栩栩如生的艺术品身上，体现得淋漓尽致。

可怜的是天才总会令人有所叹惜，米开郎琪罗拥有自己的个性，特立独行着，换句话说，他是个异类，他不喜欢与人合作，因为那些人的做法令他无法忍受。当都皇命令他给壁画上的人物“穿”上衣服时，他也只能无奈。总之，他与他生存的社会无法相融，他犹如圣洁的花朵，出於泥而不染，他有与常人不同的生死观，他认为“一个人一出生就死去是最幸福的，因为他可以不用承受世间的痛苦”。因此，在他的侄儿大费周章举行新生儿的庆典的时候，他立即写信呵斥侄儿，而在侄儿的新生儿刚出生就夭折的时候写信祝贺。这令常人难以理解，米开朗琪简直是个疯子!一定会有人这样认为。或许是太多的磨难与压力令他无法对生活热情。

然而，就在他雄心壮志打算要创造真正的艺术的时候，死亡走近了他，他已经没有时间了，结束了，就这样结束吧。

永远的米开朗琪罗，因为他的不同，使他拥有了与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀!

那是灵魂的艺术。

贝多芬、托尔斯泰也正是如此。音乐、文字，绘画(雕塑)本就是一体，艺术?何为艺术?

我想，几米的漫画，小四的文字、Jay的流行乐，都算不上艺术，或许那感动了一些人，但他们可以感动几百年里所有的人吗?

什么是艺术?呃，令人震撼的，并为之感动的。她来自哪里?又将去向哪里?

来自灵魂，归于灵魂……

雷金瑛我们班的生活委员，活泼爱笑，喜欢诗词，爱帮助别人。

雷金瑛，今年13岁，她个子很高，留着长发，瘦瘦的脸庞总带着微笑，她和我一样一嘴的“小钢牙”。

她爱看、爱品、爱背各种各样的诗词，时不时地唱出几句诗来，为我们的聊天增加一些文学色彩，让我们的聊天变得幽默。比如，当我们聊到某一个话题的某一个地方中，她就可能会用手拍你一下，说“恶心心”“讨厌厌”这一类的话。在我们谈起她时，她总会做出流传在我们之间的“雷姐保佑图”的经典动作，并且用一本正经的表情说：“我早已看破红尘。”诶，这时我们总会开玩笑地说：“你成仙了呀，要不要削发为尼呢。”雷金瑛听到这句话是连忙慌张的回答“不对，不对，我是带发修行。”

在日常生活中她是一个充满正能量的同学。做事尽自己最大的能力去帮助他人。她总是拍着胸脯很仗义的对我说：“以后有什么难题就大胆的过来找我吧，我会尽我所能全心全意的去讲每一道题，直到你完全懂了为止。”随后，她就帮我制定了以后的学习计划，帮我寻找提高成绩的最佳捷径。看到她所做的一切，我除了感动，千言万语都凝结成一句“谢谢”。

对我而言，雷金瑛就是这样一个对班级工作尽职尽责，对同学充满热情和爱心，阳光可爱的一位同学。

有一种爱，身为儿女的我们时常忽略了它的存在，但它却从不曾离去。这样的爱，人们称它为父爱。人人都知道父爱如山。这个爱是一生一世不求回报的，这个人——父亲也是一生一世值得你爱的。父亲，多么神圣的词语啊！

父亲是一本很厚的书本，正如我的父亲——李春霖。他像水一样，遇到障碍则气势更大，是一种遇到挫折则更加坚强的人。我亲爱的爸爸对我要求严格，他教育我做人的道理，想让我做一个德、智、体、群、美，五育俱全的好孩子。他为了我们终日忙碌，饱经风霜的脸被艰苦斗争的岁月碾过了道道痕迹，爬满了皱纹。

小时候，由于家境贫穷，每次到学校交学费时，父母双眉都邹很紧紧的，但是他们并没有因为穷而终止我们的学业，因为他们非常认同“再苦不能苦孩，再穷也不能穷教肓”的口号。因此，他含辛茹苦把我们姐弟俩养大，还要培养我们成为国家的栋梁之才，要我们上最好的学校，在最良好的环境里生活，而自己却……

我做错事的时候，有严厉的目光看着我，直到我知错为止；我考不好时，有最温暖的大手抚摸我的头，亲切的说：“没关系，所谓”失败乃成功之母“，一次失败不代表永远啊。”我考好时，便对我说：“这次的考试已成为过去，可以说是以成为历史，你不能骄傲，一定要为下一张试卷而努力啊！”这位神秘人物就是我父亲。其实父亲为我费口舌我理解，因为我也知道“虚心使人进步，骄傲使人落后”这个道理。我会永远把父亲的金玉良言铭记在心。所谓“胜不骄，败不馁”，因此我会不耻下问，时常虚心向别人学习。父亲给我自信，给我上进心……在父亲的心目中我们一定能成功。

父亲让我学习各种新事物，参与各种活动……这些都表明了他对我那份无私的爱啊！他让我明白“一份耕耘，一份收获”的道理，让我理解“苦尽甘来”的意思，让我懂得“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的意义。

亲爱的父亲，您用自己的劳动征服了我，用自己的笑容感动了我、用最伟大的爱激励我。我爱您——慈祥的父亲。

我们的主席毛泽东曾说过：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”可见读书对我们来说有多么重要。我们要多读书，不但要多读书，还要读好书。那么我们适合读哪些书呢？在这里，我向大家推荐传记，正所谓：读传记，益处多。传记文学是世界文坛的一个重要现象，优秀的传记有无法比拟的教育功能，历史意义和文学价值，因此，我建议青少年学生应该读一读传记文学作品。一部传记就是一部灵魂的历史。仅就中国历史而言，几千年的历史变革，出现过众多的历史人物，既有伟人，又有罪人，这些人物在历史上起过作用，有过影响。读传记可以从中感受到热爱祖国，不畏，视死如归的崇高品质；同时也能看清奸臣逆子的卑劣与丑陋，从而提升自己的精神境界，培养明辨是非的能力。潜心读一部好的传记，获得益处是多方面的，希望青少年在读好书之时多读好传记，留做精神财富。

妈妈给我买了一本《读书故事100篇》其中我最喜欢《重病不忘读书》故事讲的是：张海迪曾经是一个活泼，坚强的女孩。不幸她5岁时，患了脊椎血管瘤。疾病使她失去上学的机会，但是她并没有放弃读书。在病得最重的日子里，他仍旧坚持每天趴在床上，用胳膊支撑身体，甚至用小镜子的反射来读书。严重的疾病一次又一次地折磨着张海迪，她先后动了4次大手术，摘除了6节脊椎骨，全身有三分之二的部分失去知觉和功能。想到自己今后的生活，张海迪一度想放弃自己的生命，是《钢铁是怎么炼成的》，《海伦·凯勒》等书籍，为她鼓起了生命的风帆。现在，已经获得博士学位的张海迪深有感触地说：“离开书，我会垮下去。”

是啊！书，是我们精神的食粮。因为读书，我还闹出了不少笑话呢！

那是一个中午，我在看书。吃饭了，妈妈连叫了好几声，我还是没去。无奈，妈妈只好把煮好的土豆放到我面前，拿来一盘盐。嘱咐我：“一定要吃了。”我点了点头。拿上一个土豆，蘸了些盐。可谁知我看得津津有味，蘸多了盐。吃了一口，“啊，好咸！”我大声说。后来把事情的过程说给妈妈听，妈妈和我会心地笑了。

我们要继续发扬读书的精神！爱我中华！ 有关人物传记的作文（三）

哈哈，我利用了一个寒假的时间，读完了我国古典四大名着之一---鼎鼎大名的《三国演义》。当然，读完一本名着后，也有许多我喜欢的人物啦！嘿嘿，就让我一一介绍吧！

我最喜欢赵云，他字子龙，家乡在常山真定，乃是三国时期蜀国的五虎大将之一。他身长八尺，阔面重颐，威风凛凛，有勇有谋，使一条长枪。在曹操与刘备的一次大战役中，刘备军大败。赵云保护着奄奄一息的阿斗，在曹营军中杀进杀出，屡破重围，砍倒大旗三面，夺武器三条。他作战勇猛，威名远扬，一生中有着许多辉煌事迹，打过许多胜仗。

其次，我喜欢姜维。他字伯约，使一条钢枪，文武双全。诸葛亮去世后，蜀国的大事就交给了姜维。他曾多次打败魏国大将邓艾等人。蜀国一天天衰落下来，姜维竭尽全力，使出浑身解数，都没能挽回汉室（蜀国），自刎了。他生前屡建奇谋，可与诸葛亮媲美。

我还喜欢诸葛亮。他字孔明。身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，是三国中的军事家、战略家。他干过舌战群儒、草船借箭等惊天动地的大事。他辅助刘备，常胜于敌人---魏国名将司马懿。但最终与敌对峙以久，不幸病死于五丈原。

我说得都是真的哟！若你不信，可以在《三国演义》里面查找哦！

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