高中读后感作文【汇编20篇】

常言道：独善其身，练好内功，提高自身修养。古今知识分子把其美好的愿望寄托于读书，正如苏东坡所言：“腹有诗书气自华。”

何为修养?修养不仅是展示给别人的一种气质，更是人的一种内在涵养。修养不是与生俱有的，而是从后天的教育、生活中汲取的。

修养是莲花的出淤泥而不染，濯清莲而不妖。身处官场的陶渊明没有被权势、地位、权益而冲昏头脑，曾因“不为五斗米而折腰”弃官而去，归隐田园，选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。面对世事，李白没有批判命运的不公，而是仰天长啸：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”折去历史的一页，翻开《中国人失掉自信力了吗》。中国人被侵略者玩弄于手掌之间，被当作靶子，而围观的国人却发出的最刺耳的狂笑，此所谓失其本心，修养何在?

修养是比天空更宽广的胸怀。因为赵王把“完璧归赵”归功于蔺相如，廉颇不忍为之下，心中愤愤不平，扬言见之必辱。而蔺相如以先国家之急而后私仇的胸襟，望见廉颇便引车避匿。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。蔺相如用宽广的胸怀容纳谦颇，最终换取“卒相与欢，为刎颈之交”的完美结局。被人称作个头不达标的邓老抚起了不小心捽倒的“英国首相”撒切尔夫人，此时，英国的经济处于滑坡趋势，这一举动，使中国在国际中的地位迈出一步。如果蔺相如鲁莽冲动，找廉颇理论;如果邓老袖手旁观，那么历史的镜头又将显示怎样的画面?

修养是“命运可以毁灭我，但永远都不能把我打败”。面对命运的摧残，不会顺从，而是奋起反抗。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”一个有道德修养的人是不会随波逐流，在恶风恶习面前，找准自己的方向;在困难挫折面前，思考把大的困难化为小困难，“走一步，再走一步。”

修养体现在日常生活的待人处事，言行举上。一个人谈吐文雅，这是修养的第一步，心灵美，就可达修养之梯的高一级，此谓真修养。

修养是为人之本，为人的根本标志。有修养的人，人人敬之，人人爱之。

大多数人习惯生活在自己的圈子里，按照自己的生活方式和生活态度过着自己平淡的生活，似乎很正常。但生活并不总是想象中那样一帆风顺，我们应居安思危，防患未然!

“两只青蛙”的故事告诉我们：害怕麻烦有时会给自己带来更大的麻烦!住在水坑里的青蛙因为怕麻烦没有听从邻居的建议搬到安全的地方，最终导致杀身之祸，可悲可叹!究其根源，这只青蛙明显缺乏忧患意识，没有在自己生命未受伤害之时考虑到周边的环境可能对自己造成的威胁，而是每天自得其乐，安于现状!如果他在听完邻居的建议后，仔细思考一定会有新发现——必须及时搬家!到头来，青蛙的命运就会发生逆转了!所以产，忧患意识是何等重要啊!我们应居安思危，防患未然!

青蛙是这样，我们人类又何尝不是如此呢?

如今的“富二代”、“官二代”在物质生活丰裕的同时，是否考虑到自己将来走向社会独自生活的处境呢?俗话说得好：“在家千里好，出门一时难!”娇生惯养的孩子，离开了生活十几年、依靠了十几年的家，来到一个人生地不熟的地方，将面临许多问题。在家的时候，“衣来伸手，饭来张口”，离开家呢?也许你可以请保姆或者家人一起跟着你、照顾你!可是这样的日子能够维持一生吗?即使能够，那这样的人生有何意义，只是给别人、给社会徒增麻烦罢了!我们既然来到了这个世界，既然来到21世纪这个美好的时代，就应该为这个世界留下一些美好的东西，珍爱自己的生命，让我们生命充满意义，因此面对竞争日益激烈的社会，我们应努力提高我们个人的综合素质，用科学技术和思想道德修养武装自己，让自己强大起来，有活力、有竞争力，成为二十一世纪真正的主人，而不是安于现状，享受父母给我们带来的生活，我们必须居安思危，防患未然!

朋友们，让我们铭记：居安思危，防患未然!为我们的未来保驾护航吧!

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”一棵棵树仿佛过了一个夜晚后就焕然一新的似的。

天空刚刚露出鱼肚白，万物都开始了新的生活。树上点缀着一片片星星似的叶子，阳光撒在光滑的叶面上，让叶子铺上了一层金灿灿的黄金。叶子仿佛是一把镶上了黄金的利刃，那般美丽，那般好看。枫树红得似一团熊熊燃烧的火焰，银杏树仿佛染上了一树树的金油漆变得格外光鲜亮丽。一阵微风吹过，树妈妈在风中摇着那一头浓密秀发的脑袋，发出“沙沙”的悦耳声。一片片调皮的小树叶飞离了树梢，在天空这个广阔的舞台上热火朝天的举行着“舞会”。叶子们一个个都像是身怀高超技艺的舞者在台上翩翩起舞，你看那片落叶像一架纸飞机在空中盘旋着，还打着旋儿呢，你又看看那两片叶子，在风的托举下跳着美丽的华尔兹一会儿靠近了相拥而舞，一会儿又像两位恋恋不舍的情人缠缠绵绵那些唯美的舞姿简直让你移不开眼睛，让你的心也跟着每一次低沉每一次高升而运动着。有一片树叶，似乎有一颗好奇心脱离了这个热闹的舞团，朝着未知的远方飞去来了一次说走就走的旅行。越来越多树叶脱离了大树妈妈的怀抱，向着遥远的地方飘去，它们像一群群美丽的蝴蝶，在空中留下自己美丽的身影，让观众大饱眼福。它们俏丽的身姿引得飞过的小鸟还要回头看几眼唱几句好听的歌曲给它们伴奏。它们穿过每一片树林让森林里的小动物领略它们的舞蹈，它们漂过每一条大河在湍急的流水里表演着美丽的舞蹈令骄傲的舞蹈家小鱼都心悦诚服。它们在每一个地方都留下了一支支美丽优雅的舞蹈。从早晨出发一直到次日的傍晚它们回到了大树妈妈的所在的地方，即使它们看遍了这大好河山但也还是免不了会思念旧日在大树妈妈的的怀抱中的那些美好的日子，无论再怎么调皮淘气大树妈妈也只是柔和的对待它们。它们落叶归根重新回到大树这位伟大母亲的温暖怀抱中。

你瞧光秃秃的枝头又长出了繁茂的树叶。这些美丽的舞蹈也一直在周而复始地表演着，但每一次总会有叶子去了外面又回来。是啊，即使鸿雁再怎么长大，飞的在再远也会想念家。

再回首，往事如风，像燕子掠过水面，像雨滑过屋檐。跟着离弦的箭飞奔，一只脚已跨过时间的另一个世间，另一只脚也即将跨过这个门槛。摸一摸脑瓜，搞不清楚自己什么时候和上帝耶稣做了这么多交易，我用粗哑的嗓音，一米六三的个子换取了我这一部分生命，强行把我推到下一年的大门前。我所经历过的事情竟都像过往云烟，瞬息一去而不复反了，只留下影子让我回顾。

再回首，往事如诗。昨天收到昔日友人的新年贺卡，一句“还记得我吗?”勾起了我对往事的无限追忆，童年时的纯真还让我捧腹畅怀，少年时的调皮至今还令我回忆无穷。如果把这些美好的回忆连接在一起，我相信它是以淹没东坡的气魄、李白的风流。

再回首，往事如梦。在脑海里忽隐忽现，只有美好的一瞬，却没有开头和结尾等片段。太美好的回忆会欢欣，但过多的留恋只会给人以绊羁，往事像那块水果糖，每次都能让人陶醉。但往事也会成为鸦，让人不知道所以而昏然。

算了吧!过去的始终是过去，没有必要纠缠，不要担心眼前的一切会马上变为往事，只管好好去把握，因为上天不会因为你畏寒而不降冬，时间也不会因你欢喜顽皮而停滞，大步前进吧，只要无愧于自己!

人心的幽暗之处需要文学来点亮，人生的许多梦想也需要文学来点亮，艰苦的岁月蒙上的阴影更需要文学来点亮。

每当我接触文学，总会想起我那从未上过学的奶奶对我说的一句话：黄金不比乌金贵!一开始听，我觉得奶奶非常傻，笑奶奶没见识，这个世界上哪里有黑色的金呢?后来，爸爸告诉我说：“乌金”指的是笔墨上的字。这才发现读了那么多年书，还不及奶奶人生经验中的万分之一，受到了奶奶的影响，文学在我人生的道路中启迪很大，我身边那些亲爱的人，带着我一步一步的走向未来，我热爱它，生命中，不可缺少的一部分。

夜晚当万物都已经睡去，残缺的月亮如钩高挂在空时，我总是睡不着，桌灯下，一杯绿茶，一本陈旧的图书，我便进入了一个奇妙的文学世界：在其中，我和苏轼对月高歌;和白居易游山玩水;和鲁迅学生共思国事;和毛爷爷一起下乡看望贫困的人民，安抚那些在战争中少去了父母，受了伤的孩子们……

我努力的在“咀嚼”着那些令人销魂的文章，渴望走进作者的内心世界，体会他们包含在文字里的一切情感，或喜或悲。我更渴望文学中的知识，我喜欢作者在文学中创造的美好世界，没有战争，没有哭喊，没有贪婪，只有快乐，幸福，还有发自内心的笑声。

开心时，我拾起神圣的笔杆，向那纯白的纸张倾诉我内心最深处的情感。这些文字都是我对生活最深刻的感悟。我喜欢听笔尖在纸张上摩擦的声音，我知道那是文字在呐喊，在尖叫，它是兴奋的，我静静的享受着这种内心情感一泻而出的感觉。难过时，我会大声的朗读郭沫若的《雷电颂》感受一切痛苦，和沉重压力释放出来的快乐。那是真正的快乐时光，真正的享受，因为那是最真实的，最真切的感受。

那篇篇文章，句句文字，时时刻刻拍动着我澎湃的心潮，柔美的文章让我沉醉;励志的文章让我奋发向上。我的心脏连着文学的血脉，我的心就是文学之心，文学精神就是我的精神。

这就是我热爱的文学啊。

《论语》，记载的是孔子与他的学生的对话。它是一部对我们很重要，教我们如何做人，学习，是我们必读的名著。

论语里有一句话：学而时习之，不亦说乎 有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 这简简单单的一句话，就讲出了做人的几个道理和学习的方法，给予我们启迪，也指引我们学习的方向，目标。而父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。告诉了我们要孝敬父母，尽孝的方法。说明了做人要知恩图报，孝敬父母。许许多多，说都说不完。人只要按照《论语》里所要求的，做到其中的一点就比许多人好多了。

总之，《论语》记载了仁，孝，信等道德范畴，是我们须认真阅读、学习的一部典籍。作为一个略知一点中国历史的中国人，我认为，在几千年的历史长河中，很少有著作能够《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样，我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读，也从不敢随便发表什么评论。 据中学的历史课本记载，从汉代董仲舒罢黜百家开始，一直到清末，《论语》作为儒家的核心著作之一和官方认可的正统思想，统治了中国思想界达两千年之久。

事实上，这两千年中，官家推行论语更多的是作为一种统治的工具。因为论语讲礼、讲仁;讲忠，将孝;或许也因为《论语》中讲民可使由之，不可使知。有人说我的这种言论是在抹杀中国古代优秀的文化。其实不然。我主张打倒的，是那个作为思想枷锁的《论语》，是那个用所谓的仁义道德(鲁迅语)来禁锢人们的思想的《论语》。将其打倒，反而有助于我们从全新的角度认识《论语》。

首先，论语源自生活。和西方的很多道德伦理著作不一样，他没有对某一个问题的深入专门的论述，他只是一个个生活中的片断，并且其中的角色并没有意识到他们的言语将被记录下来。所以显得十分自然。正是因为《论语》来自生活，是生活鲜活的再现，所以我们才应该用一种独特的方法去读它。个人认为，与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的 我想大多数人如果不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或读书报道什么的)，一定不会去分析它的中心，分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论我们大都会把它当成一种生活的纪录，以一种闲心来读它。我觉得，其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。

读到会意处，拊掌一笑，自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。若要用一句话来归纳《论语》讲了什么，我觉得应该是如何做人。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做，做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去寻找疑问的解答。

周末，我完成了作业，无所事事，东逛逛，西逛逛。我看到爸爸在厨房间忙碌，妈妈在阳台上洗衣服、晾衣服。是啊!父母要整理东西、打扫卫生、购物、烧饭……真的太忙了。我不禁想到：这个星期六，我要来帮妈妈打扫一下卫生。

吃过早饭，爸爸去菜场买菜了，妈妈去华联超市买生活用品了。对呀，机不可失，轮到我大显身手的时候了!我开始了大扫除。我跑到阳台拿来拖把和水桶，便开始干了起来。来到洗手间后，我拿起桶，接了一些自来水，使出全身的力气，拎起桶，呀!好沉呀!妈妈每个星期都要这样搞卫生，真的太不容易呀。

好不容易把水桶提出来，我便把拖把放入水中搅了搅，水里立刻出现了一个深深的旋涡，但过了一会就没有了，我试图用力拎起拖把，可拎不起来，我使尽了全身力气，拖把才出了水面，水“哗啦哗啦”地从拖把上滚落下来，我把拖把放入一个箱子似的东西里，用力往下按，再用力往上提，这样反复几次，拖把在这个“小箱子”里快速地旋转起来，拖把里的水像一个个淘气的小娃娃一样，跑着跳着，离开了拖把。过了一会儿，拖把有点儿干了，我就提了起来，正式开始动工了。

我拿着拖把，往书房走去，我往前一推，灰尘和杂物就往前走了，我想：我要把灰尘往外拖，应该先从里面拖起，这样灰尘才会出来。我立刻走到了房间的最里侧，用力地拖了起来。一前，一后，拖了一会儿，我的额头上就布满了小小的汗珠，不觉手有点酸，动作也慢了下来，可想到待会儿妈妈就快要回来了，动作又快了起来。我把所有的房间拖了个遍，拖完地，我再把所有的灰尘都聚在一起。用抹布把灰尘一点儿一点儿地包住，扔掉，大约弄了四五次，垃圾才全部被“消灭”。接着，我又用抹布把所有的家具都擦了一遍。我刚洗好拖把和抹布，钥匙开门的声音就响了起来……

门开了，妈妈走了进来，看见一尘不染的屋子，十分惊讶，高兴得差点把手里的东西都掉在地上了!再看看一旁的我，顿时明白了，妈妈放下手中的东西，紧紧地抱住我，亲了亲，说道：“孩子，你真的长大了!”

虽然打扫卫生十分辛苦，但是我却十分开心。我默默地想着：以后一定要多帮爸爸妈妈做一些力所能及的家务活。

夜深人静，我终于忍不住了，伏在灯下啜泣着……

邮差送来的包裹里静静的躺着两件毛衣和一张纸条，纸条上写着“天气凉了，注意添衣”。一句简单的话却灼热了我的心。

记得那一次天灰蒙蒙的，春雨潇潇地下着，我拖着沉重的身子回到家。试卷上那血红的数字无情地宣告着我的失败。老师要求家长签字，我不知道该如何向妈妈交代。当我把试卷递给您时。我看见那沧桑的脸微微抽动，浊黄的眼布满血丝，您说道：“我辛苦的代价换来的竟是你如此差的成绩!"您的冷言冷语使我的心里像打翻了五味瓶似的。我冲进房门，重重地把门一甩。丢下一句话：“你根本不了解我，你不配做我的妈妈”。

第二天，天生倔犟的我没有叫您一声，也没有看您一眼。您匆匆出门了。我看到桌子上摆好了早餐，牛奶杯子下面压着一张字条，字条上写着：孩子，妈妈昨天脾气不好，是因为妈妈着急了，希望你原谅妈妈。妈妈要出差一段时间，天凉，照顾好自己。孩子，妈妈是爱你的。旁边放着签好字的试卷，还多了一个本子。我打开本子一看，是本子里全是整整齐齐的解题。原来您昨天晚上为我分析了错题。顿时，一股从来没有的内疚感涌进我的心头。我剖开灵魂，看到了一个别扭的我。妈妈为了我，不辞辛劳地工作，为我操碎了心。可怜天下父母心，其实妈妈的心也在痛呢!是我，都是我的错，是我不理解妈妈，是我不配做妈妈的孩子……

这一刻，我终于哭了。泪水“滴答滴答”地从脸颊上滴下来。妈妈，我想对您说：“请原谅您的女儿吧，对不起，妈妈，是我误解了您，我真想您赶快回家……”

"围城"取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。

而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦地方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受地承受朋友的施舍，义无反顾地踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民-国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端

当然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

今天终于看完了《悲惨世界》，心中感慨万千，激动不已，但却不知如何表达我的心情。从前，我只知道这是世界名著，是雨果的作品，也有过几次想尝试阅读，可是看到厚厚的四大本我就动摇了，终于我还是强迫自己认真阅读，想不到我还真得入迷了，不知不觉，仿佛自己就生活在那个19世纪的法国了。这不愧是世界名著，它的美是由内而外的，越靠近就越理解，就越爱不释手。

主人公让。瓦尔让曾经说过：昔日，为了生存，我偷过一块面包;今天为了生存，我不愿意盗窃一个名字。这是主人公悲惨的命运和崇高的人格。为了姐姐的孩子们活下来，不得已他偷了一块面包，却被判为夜间盗窃民宅被送上法庭，做了19年的苦役。在这19年里，他的灵魂上升了，也下降了，正如作者所说：阳光从一侧进去了，黑暗也从另一侧进去了。偷了几次东西后，得到主教的感化和教诲，他开始行善，以马德兰的名字救灾济贫，造福人民，抚养珂赛特健康成长，原谅沙威，救过马利尤斯这一切好事都掩盖了真实的自己让。瓦尔让。

或许博爱才是《悲惨世界》的主旨，一个容忍贫穷的社会，一个容许地狱的宗教，一个容许战争的人类，这真的是一个悲惨的世界。让。瓦尔让因偷盗被判刑19年的悲惨命运，芳婷因贫困孤寂而扔下孤女沦落风尘的悲剧，调皮机灵无家可归的少年加弗洛什的牺牲这一切的悲剧都与这个悲惨的社会息息相关。因此在这样一种社会里，爱就如同冬夜里的一个暖炉，温暖冰冻的心。让。瓦尔让对珂赛特有爱，才会使得珂赛特纯洁美丽的如百合花。芳婷为了给养他乡的女儿，卖掉了自己漂亮的门牙，卖掉了自己美丽的头发，到最后，竟然卖了自己的身体和尊严，这种爱令人肃然起敬。

他把马吕斯从死亡绝地救出，并向马吕斯坦白了自己的身份而遭至误解，从而一个人孤独的承受痛苦

和屈辱。幸好，作者做了巧妙的安排，在冉阿让生命将要走向终点时，马吕斯得知事情真相后和珂赛特及时出现在老人的面前，让老人在爱的守护下从从容容地走完了最后一程。

自己没有写读后感的习惯，往往都是食而不知其味，但这本书读后收获甚多，因此就留个纪念吧!19世纪法国的世界是悲惨的，但有像主人公让。瓦尔让那样撒播爱的人，因此，悲惨就会过去。今天，我们的世界是美好的，博爱更是我们的信念。

世间万物，有生有灭，轮回不息;

人世百态，有哭有笑，才是人生。

人是一本书，一本厚厚的难以理解的书。它比任何一本奥赛题、文言文、科学理论都深奥。因为它像个万花筒，变化无穷，复杂多样，甚至花一生的时间都不一定能读懂。

但，我们还是要读。读人，最重要的是读懂怎样为人，是为了做一个真正的人。读别人，也要读自己。我们读到人的丑恶时，反思自己;读到别人的真善美时，充实自己。正如孔子所说：“择其善者而从之，其不善者而改之”。

读人时要大度。金无足赤，人无完人。怎能要求别人完美呢?记得曾经看过一个寓言：一个年轻人和他的朋友吵了一架非常气愤，求一位智者帮他调解，智者让他把他朋友的缺点用黑点表示，点在一张白纸上。年轻人点了很多，智者问：“够了吗?”年轻人想了想又点了几个。智者问：“这次够了吗?”年轻人点了点头。智者又问：“你都看到了什么?”年轻人回答：“黑点!”智者又问了一遍，年轻人肯定的回答：“很多黑点!”智者轻轻一笑说：“为什么你只看得到黑点，却看不到黑点下面的白纸呢!”年轻人恍然大悟。

玫瑰带刺，但不能以此忽视它的娇嫩美丽;苍鹰无完美的歌喉，但不能因此看不到它在空中翱翔的雄姿;鲁智深脾气暴躁，但不能因此忽略他为弱者打抱不平的一腔热血。我们不能被人性的一些缺点蒙蔽住双眼。宽容他们，才能读出人性的美丽，才能读出快乐，读出幸福……

读书易，读人难，大度读人更难!

感恩是一个让人感动的词，读了题目《感恩》你们肯定会问：向谁感恩呢？为什么要感恩呢？哈哈，那就从我的文章里找答案吧！

这篇文章主要写一位大姐姐在学校进行毕业典礼，这所学校在她的心目中，有数不尽的眷恋，想起家长将自己送到学校，当时爱哭、爱闹、爱撒娇，可现在确实响铛铛的大队长，在这所学校里不知道有多少美好的记忆。现在，她毕业了学会了心存感恩，她永远也不会忘记她的学校、学校里的老师，甚至学校里的一草一木！

每当分别的时候，心中总会有无限的眷恋，回忆以前的时光：老师手把手地叫我们写字到温州市书法比赛二等奖，从一加一等于二到四年级段24比赛二等奖，从“春天在哪里啊，春天在哪里……”到四年级段唱国歌比赛第一名。我在我的学校里也有许多美好岁月。回顾校园的每一个角落，都是非常熟悉的，学校里的每一个人在校外碰到，都感到非常亲切。如果遇到的是同班同学，我们更是会跑上去你一句我一句地说个不停。那感觉真好！

学校是知识的天堂，是书的海洋，是学习的摇篮，让我们在这个地方自由自在地遨游，自由地畅想，在这所百年老校里读书，是我的光荣，是我的骄傲，我们一定要发奋学习，积极向上。不浪费时间，珍惜生命，为爸爸妈妈争光，为学校争光，为祖国争光。

[《感恩》读后感高中生作文

该怎么去看布恩蒂亚家族呢?家族的第一人被绑在树上，家族的最后一人被蚂蚁吃掉。

漫长的百年，几代人的智慧，有的聪明机智，有的求知若渴，勇敢坚强……他们虽孤僻，却有着自己坚毅的眼光，以独特的个人魅力吸引着美丽、个性的女性。其实谁也说不清这个命运多舛的家族到底有什么致命的弱点，但事实就是仅经过百余年，随着风雨袭来，这个家族就消失的无影无踪，但你若是仔细品味，你又会发现好像没有什么可以值得叹息的地方。

但是又如同题目《百年孤独》一样，"孤独"成为了所有人物的一种基调。整个家族的人，都笼罩着一种孤独，他们都不会表达自己的情感，沉默寡言，却又可能为了一个目标疯狂的去努力，不会考虑别人的感受，渐渐的布恩蒂亚家族变的与世隔绝，疯狂至死。整个家族的第一位女性——乌苏娜为了改变家族孤独的局面做出了很大的努力，可是最终，她失败了。每一个孩子都一步步重蹈覆辙，迈向了孤独的深渊。

深层次的说，布恩蒂亚家族百年来的兴衰荣辱，其实映照的是拉美历史的变迁。整个家族由于内战和外敌，命运急转直下对应的正是拉丁美洲的内战和殖民者的入侵。而家族内部的落后:成员之间的乱伦更是与拉美整体文化程度低下相关联。总是这个家族的孤独与苦难正是拉丁美洲人民的痛苦与血泪。科技的发展，城市文化的推进，殖民者的入侵，拉美人民从一开始的奋起反抗到最后的安于命运的安排，这既有着孤独的基调，又让人仿佛置身于情境之中。

其实在生活之中又何止书中的百年孤独，每个人都有孤独，每个人都会孤独，这与开朗活泼的外表无关。在现代化的都市之中，夜晚华灯初上，灯红酒绿，可无论外面多么喧嚣，总有人在某一时刻感到孤独，难以抗拒。你或者想着逃避，或者想着抵抗，无论用什么样的方式，是《百年孤独》里的疯狂，还是现实生活中的挣扎，无论何种方式，都充实了我们的生活。但是否我们在这重复的方式里失去了方式，丢失了真实的自我?

如果孤独不能避免，那就尝试去享受它吧。不去像布恩蒂亚家族一样抵抗孤独，最终只会体力不支，被孤独吞噬。谁也不想这样，到不如换一种方式，以骄傲的姿态俯视它，独自承受一切，承担自己的责任，毕竟总有一个人的时候，若是学会了适应孤独就再也不会害怕了。

去体验人生，勇于面对一个人时候的挫败。孤独可以帮助我们认清自我，孤独是一场自我对话，可以听清自己的心。

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生病时，是母亲一声声的嘘寒问暖;灰心时，是母亲的一句句鼓励;劳累时，是母亲一杯杯温暖的热茶;上学时，是母亲一声声温柔的叮咛。不过这并不是我的母亲爱我的方式，母亲对我的爱，却是另一种需要细细品味的爱。

母亲从我上二年级便让我自己上学。我刚开始有些感兴趣，后来便走得不怎么乐意了。我想让母亲载我上学，母亲的态度是少有的坚决“不载”!我软磨硬泡，甚至还哭了，母亲还是那么坚决的回答，我说不过母亲，只好每天自己走路上学。我每一次走在路上，看着多少个同学被父母接送，有的骑电动车，有的开小车，即使是步行，也有父母亲象卫士一样守护在身旁，我向他们投去羡慕的目光。

这天早晨，天气很冷风很大，看起来快要下雨了。我再次央求母亲送我去学校，母亲还是不答应，她轻轻地把我领到了阳台上指着阳台上的小花温柔地说：“孩子，你看我们阳台上的小花的叶片已经被风刮断了;妈妈又指了花园里的小树，“你看小树的叶片不知被风刮下了多少”;妈妈又指向不远处山坡上的挺立的小树，“你看，小树竟然毫发无损，依旧坚强地站在那里。你知道那是为什么吗?那是因为他们从小就经历过风雨的洗礼，在它们成长的过程中，这点风雨又算什么呢?”“你就是不想送我上学，你就只顾你自己的工作。”我生气地打断了妈妈，穿上鞋子，拿着书包，便赌气的往外跑。我跑出楼层，眼泪便不争气的流了下来。忽然来了一阵寒风，寒风刺骨，由于我赌气跑出来连外套都没有穿。忽然天上乌云密布，电闪雷鸣，我可没有带伞，这时越不想的事越是来了：天上下起了瓢泼大雨。我想赶紧到店铺屋檐下避雨，可是在慌乱中我踩到了一片水洼，便滑倒在地，我顿时伤心的哭了起来。这时，不远处隐隐约约有个熟悉的身影快步向我走来，走近一看才知道是母亲，母亲赶紧地把我扶起来，帮我把雨衣穿上，心疼的看着我……

后来我知道了，妈妈在我自己去上学时一直不放心，一直在后面跟着我。让我自己去，其实是为了锻炼我，天底下有哪个母亲不疼爱自己的孩子呢?在母亲这样特殊的呵护下，我渐渐学会了坚强，独立，不要什么事都依赖着父母。我不要做温室里的小花，我要向山上的小树一样茁壮成长。

母爱，不需要山盟海誓，但是世间的一切会作证，每个母亲都爱自己的孩子，和他们对孩子有着最真切的感情，那便是母爱，这就是母亲对我的爱。

雪，铺在地上，堆在屋上，堆在树上，目之所及，都是银装素裹粉妆玉砌的世界。

人走在雪地上，发出“嘎吱嘎吱”的声音;狗走在雪地上，也留下了串串梅花状的脚印。

我喜欢雪，因为可以与雪花做游戏，堆雪人，打雪仗，在雪地上画画。可我又不太喜欢雪，雪花打在脸上像针刺一样。对于我们这些从小在南方长大的孩子来说，真是不好受。

昨天看天气预报，说是雨夹雪转中雪，开始我还不太相信。今天我早早起床，一探究竟。窗外小雨淅淅沥沥的下着，还看不到一丝雪花的影子。下了楼，我才发现雨中还夹着星星点点的小雨粒。好冷啊，虽然穿了棉袄，但还是嫌冷，只好回到家中，换上羽绒服，才好一点。

出了小区，困难来了，突如其来的大风差点把雨伞刮走，还是爸爸妈妈组成“双盾牌”，让我稳住了手脚。

好不容易上了车，开了一会儿，车玻璃上的声音突然变了，开始是滴答滴答，现在变成了沙沙沙沙。是什么呢?原来是雪粒变成了雪花，风一吹，窗外变卷起了漫天风雪。

一群群上班族不顾风雪，行色匆匆的赶往单位。有的穿着雨披骑自行车，有的打雨伞走着路，还有的来不及带雨具，就匆匆的跑向公交站台……

到了荷花池四岔路口，这地方平时就很拥挤，今天又是风雪交加，会怎么样呢?我只见红的，黄的，绿的，蓝的……到处是五颜六色的雨具，根本看不到人。但是人群，车流还在缓慢而有序的移动着，这都归功于在风雪中紧张指挥交通的警察叔叔们，他们战风雪，斗严寒，为我们保驾护航，让我们能够顺利的工作学习。他们真是了不起啊。

现在的社会是网络的社会，说起网络，真是“无人不知，无人不晓”啊!从两三岁的孩子到七八十的老人，都知道网络的作用。

“秀才不出门，全知天下事。”我们坐在电脑前，鼠标轻轻一点，世界近在眼前。优雅的音乐、网上聊天使我们放松心情;奇闻轶事、大好河山使我们大开眼界，不出门便走遍大江南北;搞笑的视频使我们的生活增添了几分乐趣;我们可以在网上读书、购物，使我们的生活变得便捷……网络时时刻刻在我们身边有求必应，同时也拉近了我们与世界的距离。

记得有一次，王老师给我们布置了一项家庭作业——作一篇有关柿子树的读书笔记。我一回到家，就把我所有的作文书拿出来，一本一本地挨着找，可是没有找到。正当我一筹莫展的时候，我突然想到了网络，于是，我打开电脑，在百度上搜柿子树的文章。嗬!还真找到了!我高兴极了，连忙抄在了读书笔记本上。

网络的好处真是数不胜数。

古代伟大的教育家老子说过，一切事物都有反正两面，网络也不例外。

记得我看过的一本书中介绍：有一个十二岁的小男孩，叫胡兵。他沉迷于网络游戏中，无法自拔。有一次，他为了能玩上电脑游戏，利用上学时间背着父母偷偷跑到城里的一家网吧里上网。在这些天中，没有人管过这个少年，他每天就吃一袋方便面。晚上，他就把椅子并起来，躺在上面睡觉。他的父母找不到他，便报了警。当警察找到他时，他已经奄奄一息。胡兵临死前说得最后一句话是：“我不该沉迷于网络之中，他带给我的痛苦太多了。

网络上的知识比我们书本上的知识多的多，因此，我们对网络便产生了依赖，变得懒惰。比如写作文时，有的同学就比着电脑上抄。写作业时在电脑上找答案。老师为了我们将知识记得更牢固而辛苦布置的作业，我们什么都记不住，离了电脑，我们什么都干不了。

我要告诉大家，网络不是十全十美的，我们要利用好网络，让它成为我们学习和生活上的好朋友。

我一直拥有一本像《太公兵法》一样珍贵的书，可以教会我许许多多的道理，让我的成绩优异。因为我上幼儿园时，妈妈给我讲了一个有关张良的故事，让我记忆犹新。

故事是这样的：一天，张良漫步着走到了一座桥上，只见一位白发苍苍、衣衫褴褛的老人盘腿蹲坐在桥头。看见张良迎面走来就故事把鞋子扔下桥，对张良说：“你去帮我把我的鞋子拾回来!”张良很生气，心想：“这老人也太不像话了吧。”但他还是硬着头皮帮老人拾回了鞋子。可老人又傲慢地说：“再把鞋子给我穿上。”张良更不高兴了，我都帮你把鞋子拾回来了，还要帮你穿上?可看在是位老人的面子上，张良还是跪下身，恭恭敬敬地帮他穿上了鞋。老人连声谢谢也没说，仰天大笑三声，回过头对张良说：“孺子可教矣，五天的的早晨你来这儿等我。”话音刚落便扬长而去。

第五天，老人一早就在桥上等张良，一见张良就责备他：“和老人家约好的时间，你怎么能比我后到呢?过五天再来吧!”张良有些懊悔。过了五天，这次天刚微微亮，张良就到了桥上，但老人仍然先到了那里。这回老人声色俱厉地责骂道：“怎么又迟到了，还是过五天再来吧!”张良十分惭愧，心想：“下次我可不能让老人家失望了。”转眼又过了五天，张良大半夜摸着黑赶到了桥口，刚好老人也慢慢悠悠、满脸笑容地走来了。老人递给张良一本名叫《太公兵法》的书，让张良好好读。张良捧着书回到了家，在家勤苦读书、刻苦钻研，最终成了汉高祖刘邦的得力大将。

这个故事让我受益匪浅，我明白了我们要尊重老人、孝顺老人，老吾老以及人之老。还要乐于助人，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

宋代开国宰相赵普曾标榜说，自己以半部《论语》治天下，而如今，多少人知道《论语》，多少人会去研读《论语》，更别说有人会去潜心研究和体会《论语》带给我们的真理和境界。

于丹老师以其深厚的古典修养，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》，让我们有机会来到孔夫子身边，聆听人生的真谛。

“在我的心目中，孔子只有温度，没有色彩。”于丹说，“这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样；就好像春天要播种，秋天要收获一样。”“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。”的确，世间的真理不一定是束之高阁、高不可攀的，而应该是平淡的、朴素的、具有普适性的。就像《论语》的真谛，就是告诉我们，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。而阅读《论语》的过程中，我们会发现，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用缓和的，因循诱导的，跟人商榷的口气。这是孔子教学的态度，也是儒家的一种态度。这种从容不迫的气度，这样一种谦抑的态度，是多么得令人敬佩啊！

这让我联想到了构建社会主义和谐社会。我们时常提倡要努力构建社会主义和谐社会，而真正的和谐是什么？它不仅仅是小区里的和谐，不仅仅是人与人之间的和谐，还有人对自然的一种敬畏，人和社会的一种融合。而这一切都需要我们拥有孔夫子那样的心胸，拥有孔夫子那样的态度。

现如今社会贫富差距越拉越大，社会矛盾比较突出，许多人越来越觉得不平衡了，总是埋怨为什么别人可以住海天别墅，自己却蜗居于简陋的屋子之中，别人为什么可以开名车喝名酒，而自己却还每天挤着公车上班。于丹老师说：“一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。”子贡曾问孔子“贫而无陷，富而无骄，何如？”孔子说，这很不错，但还不够，还有一个更高境界：“贫而乐，富而好礼者也”。即一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且内心能时常保持快乐，这种快乐，不会被贫困所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐的人。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持内心的那份恬淡和安宁。孔夫子教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的那份安宁。

我想，这就是《论语》能给我们的现实启示吧。

“这缘分像一道桥，旌旗飘呀飘……”每当这低沉的旋律响起，失落感就会充满心头。但更多的，则是留恋与不舍……

第一学期马上就要结束了，寒假的来临令我们兴奋，这快乐就要割舍短暂的师生之情，又令我们怅然。新的一学期，讲台上将或许永远无数学赵老师的身影。

回望开学一幕幕，心中记忆再次涌上心头。坐在教室里，最期盼的是数学老师的出现。在焦急的等待中，一个身影恍惚间走进了教室——这就是我们初中数学的启迪者，赵老师。从此，我们的数学与每个人建立了不解之缘，数学成绩也如惊天骄龙，搅年级数学之水，攀年级第一宝座。八班，在数学上创造了辉煌。

那极富魅力的教学风格，那具有魔力的双眼，让我们真正痴迷数学。“举手如林”的景象不足为怪，士气高涨。但乐极生悲，过度兴奋的同学会忍痛失去量化考核一分。数学课，是我们的真爱。

赵老师为了提高我们的兴趣，在量化考核中给我们奖励。一个水杯，温暖我心，一个笔筒，进行关怀情。这就更加令我们对数学的喜爱，学数学，令我快乐。

但相处的时光十分短暂。下学期，数学课上将会多一张陌生的面孔，一个新的教学风格。赵老师因身体原因，将与我们告别。想到此，泪水凝成一滴，滴在我心中，滴碎了心中那块明镜……

最后几节课也是冲刺期未的关键，万分珍惜但还是慢慢逝去。抬头望天，《缘分一道桥》的旋律再次响起，冲出眼眶的，不是仅仅两行热泪，而是万分内心的不舍，万分心头的留恋。

赵老师，愿我们缘分有一道桥，与您相处，真好!有缘之人，正如内心一汪不老泉，永不枯竭。

我们都有自己的梦想，梦想就像天边的星星，看似近在咫尺，却遥不可及。当前，“不忘初心，牢记使命”主题教育活动正在全国如火如荼地开展。那么，在场的同学们，当我们踏入初中的大门时，我们的初心是什么?我们的使命又是什么?

自从升入八年级起，我的第一个小梦想就是加入中国共产主义青年团。为此，我在平时处处严格要求自己，用实际行动向团组织靠拢。虽然在准备的环节有了些挫折，但是，这并不能阻止我追梦的脚步。后来，作为校鼓号队员的我幸运地进入了候选名单。

在之后的三个星期里，我认真学习共青团知识，并反复诵读，熟记心中。最终，我参加了团校结业笔试，如愿以偿地通过了考察，光荣地成为了一名共青团员。

然而，正如大家所知，我在这个学期的期中考试由于作文跑题，遭遇了学习生涯中的一次“滑铁卢”。但我相信，这只是老天爷跟我开了个小玩笑，所以我的第二个小梦想便是期末考试重新进入全校的前列。为此，我会精心备考各门学科，为之付出数倍的努力。

可能大家会说：你的这些梦想也太渺小了吧?”我觉得，只有现在把这些小梦想实现了，将来才有能力去实现自己的大梦想。

记得我读小学时，曾和爸爸妈妈一起去北京旅游，参观了著名高校——清华大学。当时，朱自清先生的《荷塘月色》中所提及的荷塘和青瓦红柱的小亭子映入眼帘，好像是在早早地迎接着我的到来。年幼的我在清华大学的校园里久久地站着，注视着那古色古香的教学楼，心中不禁升起了对清华学府的无限向往。

虽然我知道清华大学的录取要求很高，有机会就读清华的学生更是尖子生中的排头兵。但是，我相信，只要付出足够的努力和长期的拼搏，命运之神肯定会眷顾我。天上是不会掉馅饼的，梦想的实现只能靠我们的不懈努力。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”同学们，我们是祖国的希望，也是未来的栋梁，让我们一起努力加油吧!做属于自己的青春追梦人!