高中读后感作文(最新20篇)

生病时，是母亲一声声的嘘寒问暖;灰心时，是母亲的一句句鼓励;劳累时，是母亲一杯杯温暖的热茶;上学时，是母亲一声声温柔的叮咛。不过这并不是我的母亲爱我的方式，母亲对我的爱，却是另一种需要细细品味的爱。

母亲从我上二年级便让我自己上学。我刚开始有些感兴趣，后来便走得不怎么乐意了。我想让母亲载我上学，母亲的态度是少有的坚决“不载”!我软磨硬泡，甚至还哭了，母亲还是那么坚决的回答，我说不过母亲，只好每天自己走路上学。我每一次走在路上，看着多少个同学被父母接送，有的骑电动车，有的开小车，即使是步行，也有父母亲象卫士一样守护在身旁，我向他们投去羡慕的目光。

这天早晨，天气很冷风很大，看起来快要下雨了。我再次央求母亲送我去学校，母亲还是不答应，她轻轻地把我领到了阳台上指着阳台上的小花温柔地说：“孩子，你看我们阳台上的小花的叶片已经被风刮断了;妈妈又指了花园里的小树，“你看小树的叶片不知被风刮下了多少”;妈妈又指向不远处山坡上的挺立的小树，“你看，小树竟然毫发无损，依旧坚强地站在那里。你知道那是为什么吗?那是因为他们从小就经历过风雨的洗礼，在它们成长的过程中，这点风雨又算什么呢?”“你就是不想送我上学，你就只顾你自己的工作。”我生气地打断了妈妈，穿上鞋子，拿着书包，便赌气的往外跑。我跑出楼层，眼泪便不争气的流了下来。忽然来了一阵寒风，寒风刺骨，由于我赌气跑出来连外套都没有穿。忽然天上乌云密布，电闪雷鸣，我可没有带伞，这时越不想的事越是来了：天上下起了瓢泼大雨。我想赶紧到店铺屋檐下避雨，可是在慌乱中我踩到了一片水洼，便滑倒在地，我顿时伤心的哭了起来。这时，不远处隐隐约约有个熟悉的身影快步向我走来，走近一看才知道是母亲，母亲赶紧地把我扶起来，帮我把雨衣穿上，心疼的看着我……

后来我知道了，妈妈在我自己去上学时一直不放心，一直在后面跟着我。让我自己去，其实是为了锻炼我，天底下有哪个母亲不疼爱自己的孩子呢?在母亲这样特殊的呵护下，我渐渐学会了坚强，独立，不要什么事都依赖着父母。我不要做温室里的小花，我要向山上的小树一样茁壮成长。

母爱，不需要山盟海誓，但是世间的一切会作证，每个母亲都爱自己的孩子，和他们对孩子有着最真切的感情，那便是母爱，这就是母亲对我的爱。

这本书从头至尾着重介绍了四位重要的人物：一心想求取真经的唐僧，神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪悟能，实实在在的沙悟净。一开始介绍，五百年前，孙悟空自命为齐天大圣，大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，后经观音菩萨点化，改邪归正，拜唐僧为师父，陪他去西天取经。孙悟空在取经途中，路过高老庄和流沙河时，在菩萨的帮助下，帮助唐僧收了两个徒弟，即：猪八戒和沙和尚。师徒四人一步一步地走完十万八千里的取经路，途中遭遇九九八十一难，经历千辛万苦，最终到达了目的地雷音寺，取得了真经，修成正果。

读完了整本书，我最喜欢的人物就是孙悟空，又称孙行者。孙悟空原来只是一只普通的石猴，后来他拜师学艺，勤学苦练，学会了七十二变的仙法。后来，由于他自以为是，大闹天宫犯下大错被压在五行山下，经观世音菩萨指点助唐僧取经，将功补过，取经途中孙悟空虽然会腾云驾雾，一个筋斗十万八千里，但是他没有采用这样的仙法，而是陪着师父脚踏实地走完取经的每一步，最终取得了胜利。

我和许多小朋友一样，经常会在生活和学习中犯错误，并且做事有时会半途而废。就拿暑假的弹琴来说吧，开始我是敷衍了事地应付妈妈的检查，有时甚至不想弹。后来，从孙悟空的成长过程中，我学会到了有错就改，坚持不懈，就一定能成功。所以，最近妈妈检查我的弹琴时，总是夸我有进步，我心里开心极了。

《西游记》这本书中各式各样的妖怪总是会被孙悟空他们降服，我知道那是因为他们有一心求取真经，不怕任何困难。因此，我要学习他们的精神，以后每个学期都要给自己定下学习目标，朝着这个目标坚定不移地努力，我想我一定会取得成功的。

随着科学技术的飞速发展，人际交流变得越来越方便。但也正因为如此，人们逐渐变得对彼此漠不关心，许多温暖被人们不经意地忽略了。

那天下午，我从学校回家，独自走着。夜风轻轻地吹着路边的灰尘。我觉得很有艺术感。

谁知道天气不美?很快，开始下雨了。虽然只是小雨，但如果你继续这样下去，你迟早会被水浸湿的。所以，我决定先买一把伞。

路边只有一家杂货店。主人姓王，是有名的“铁公鸡”。他家里的许多东西都比市场上的贵得多，而且他从不降价。即使他和买家吵架，他也不会放手。如果我有其他选择，我肯定不会在他家买。然而，经过这个村庄后就没有这样的商店了。绝望中，我不得不走进这家商店。

他一进门，就看见店主老王坐在收银台前。瘦脸，鹰钩鼻，满脸雀斑，一天到晚还板着脸，这样的脸真让人觉得恶心。

最近一直在下雨，所以很多人都买雨伞，所以商店里只剩下一把雨伞了。我拿起雨伞，在收银台付款。老王接过钱，用算盘小心翼翼地计算着。“哼!数钱真是个吝啬鬼!”我愤怒地想。

当他终于想通了，我转身正要离开时，他拦住了我：“等等!”此时，他一路小跑过来，看着我手中的雨伞。他说，“这把伞的伞骨很脆。如果你再打它，它会碎的。等等，我去仓库给你换。”他叫了一个人去商店看看，然后去仓库换雨伞。

我不禁想：“老王，既然他对顾客这么热情，为什么卖东西这么贵?”这时，我听到店员抱怨工资太低。我好奇地问他，“你的食品杂货这么贵，为什么你付的这么少?”“你知道什么?我们挣的大部分钱都被老板捐给了山区儿童。要支付的额外费用在哪里?”

听到这些，我感到震惊和羞愧。原来老王募集了更多的钱来为爱情捐钱。我们没有理解他，而是说他小气……”这时，老王带着一把崭新的伞回来了。仍然是那张丑陋的脸，仍然板着脸，但我在他身上看到了人性的光辉。

走出店门，打开伞，天空突然开了一朵美丽的伞花。与此同时，另一朵更美丽的花在我的心里绽放，再次温暖了我已经枯萎的心。

奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄的核心精神;崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展，崇德向善的品质，增进了人类与自然，国与国，人与人之间的和谐发展。

以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树新风，做正直友善的人;讲学习，能奋斗，做刻苦勤奋的人;讲健康，懂文明，做乐观开朗的人;讲诚信，守信用，做一诺千金的人;讲秩序，会友好，做遵纪守法的人;讲奉献，助友爱，做乐于助人的人。

记得中国古代有这样一个故事：从前，一位远行寻佛的苦行僧，在一个漆黑的街道上遇到了一位挑着灯笼的盲人，苦行僧百思不得其解，一个双目失明的人，完全没有光的概念，更看不见高山流水，来往行人，他这拎着灯笼的行径岂不是可笑至极?于是僧人问，“怎么你什么也看不见，却挑一盏灯笼呢?”盲人笑道，“虽然现在是我所看不见的黑夜，但夜晚没有灯光的照映，那满世界的人，不就和我一样是个盲人了吗?”僧人若有所憎地说：“原来你是为了给他人照明!”盲者微笑着说：“因为我是个盲人，我什么也看不见。但如果我挑盏灯笼，既为别人照亮了路，又让别人能够看见我而不会碰撞到我了。”

僧人恍然大悟：“原来我寻遍天涯海角去寻找心中的佛，没想到佛就在我的身边。佛就像一盏灯，只要点燃它，即使自己看不见，佛却会看见我。”

英国著名诗人雪莱曾经说过：“爱都是甜蜜的，无论是给予还是回报。爱就像阳光，无所不在。”是啊，爱就像一盏灯，照亮别人，温暖自己。捧着一颗心上路，一生都会沉浸在爱的温馨之中。爱是一种非常美好的人生情感，像花开一样，愉悦别人，自己也结出果实来酿造芬芳四溢的美来。

人心向善，感动常青。我们要用观念来指导我们做人，做一个有价值的人，那么，这价值就像一滴水，许多人的水会聚起来，终会成为真、善、美的海洋。从身边小事做起，摒弃丑、恶、假，继承中华民族悠久的传统美德。

著名作家冰心奶奶说过：“爱在右，情在右，在生命的路两旁，随时播种，随时开花，踏着荆棘，而不觉痉痛苦，有泪可挥，不觉得悲凉!”

北京，一个面积并不大的都市，一个生我养我的城市。行走京城，我打心底里对这个城市的一砖一瓦一草一木都充满着热爱。北京寄托了我太多的情感。我爱这里的一切!

我爱北京的人，因为在这里，人们彼此以诚相待。儿时，我算是住在黄城根底下的小北京，每天早上听老人们哼唱着京剧，提着笼子遛鸟的街坊们……都给我留下了深刻的印象。犹记得对门高大爷经常拿着扫帚在胡同里穿梭为大家清洁环境;隔壁李阿姨也不时做一些小点心出来供街坊四邻品尝;而我的奶奶也会缝些小香袋送给大家……我爱北京的人，因为他们真诚相待，相处融洽。面对着一群葆有本真，坦诚的人，你又怎能不爱他们?

我爱北京的文化，因为这里有太多文化的积淀，史海淘沙，自元朝定元大都以来，北京建都已有数百年之久，在这几百年间，北京留下了太多历史与文化。故宫，建都以来历届皇帝的所属区域，几十位皇帝在这里也都或多或少留下属于自己的印记;长城，若不是因北京的地理位置，易遭受北方鞑靼的侵袭，又怎会有戚继光多次翻修明长城和今天我们看到的长城;颐和园，慈禧太后的御花园，有各式各样的亭台楼阁及拱桥，每逢春日，美景数不胜数;圆明园，没有它，又怎能牢记历史，不忘耻辱，警钟长鸣!我爱北京的文化，因为历史在这座城市留下了很深的烙印!我相信，随着时间的推移，北京，这座古老而传统的城池会有更多值得后人铭记的文化积淀。

我爱北京的一切，因为当我离开这里之后，在内心深处，我听到了一个声音，那就是“回去”!我如同一个被宠坏的孩子，离开北京之后，对外界的一切都那么不适，相反，回到北京后，我会更加热爱北京这片热土。我爱北京的一切，因为我的心，早已扎根于此。

爱在北京，我的“家”。因为这里的人真诚，这是北京人的品性，这里的文化十分深厚，并且会随时间推移，历久弥新，这里的一切都是那么动人。

我爱北京，我生于此。

光阴似箭，日月如梭。

我的高中生活，如流水一般，一滴一滴的流入了时间的长河中。而这条河没有任何改变地依旧向前流淌着，承载着我在高中经历的欢乐与悲伤、激动与低沉，承载着所有人的记忆。

一晃眼间，我步入高中已经一年多了，成为了一名高二学生。在走过了一半的高中生活中，社团、学生会、运动会、艺术节等各类活动丰富着我们的校园生活，让我们过得充实而又丰富多彩。

曾有老师说过，读书三年，而这三年过去，说快也快，说慢也慢。无论是每节课都认真听讲努力学习，还是吊儿郎当敷衍了事过得，都是一样的时间。所以我们应该充分利用好这有限的时间，将其投入到无限的学习中去，而不是虚度光阴，白白地浪费我们的青春时光。

有些同学不懂得抓紧时间，等回过神时，时间已经一去不复返了，而高考也迫在眉睫，到那时候就太晚了。

在上高中之前，就曾幻想过高中生活的样子，平日里是在电视上，电影里看到的所谓"别人家的"高中生活，充斥着师生情、同学情的青春气息。而在上高中之后，我发现电视里的确实是存在，但好像与我们的真实情况不太一样，也不总是快乐无忧的。

在学校犯的小错，与同学的一点矛盾，对老师的一些意见，都会引起自己情绪的波动。而这些也正是我们懵懂青春道路上必经的一些小插曲。

高中，是青春路上最为重要的一段，也应该是在人生记忆中最深刻的一段，同时更是决定以后生活的一段。我应该努力学习，完成我应该完成的高中学业，为自己的将来与以后的生活奠定下一个好的基础，不让自己留下不必要的遗憾。我的高中生活，应该是最充实的、最有意义的、最快乐的、最属于我的个性的、最与众不同的、最令人羡慕的、最让自己满意的。

我想你们一定有很多各方面的对手吧!可以是学习、游戏、运动……我也有我的对手。他可是德智体美劳，样样精通。我经常和他比学习，他就是：赵博涵。

从表面看，他像个文质彬彬的好学生，可当你真正认识他的话，你会觉得他是个活泼开朗的“淘气鬼”。虽然学习名列前茅，可是好动，不像想象中那么斯文。

在四年纪下学期期中考试的时候，他打了97分，而我只有90分，在那个时候，我就下定决心要超过他。我每天坚持看书一小时，把该背的背下来。就这样时间一天一天过去了，转眼要期末考试了，在考试的前一天，我躺在床上想：哎，明天能不能正常发挥呢?我能不能超过赵博涵呢?一连串的问题使我越来越紧张起来。我早早的去了学校，为的就是温固一下知识，早自习了，我看着赵博涵，轻松活泼，不慌不忙的样子，我越看越紧张，心想：赵博涵这么轻松，看来我没希望了。终于考试了，我胆战心惊，做完一个题目要看四五遍，生怕错了，我一边小心翼翼的写着每一道题，一边想着这么小心也许还有救。就在这时，我把一句话写反了，一个5分象长了翅膀飞走了，然后一个阅读题又飞了1、5分，最后作文又失去了3分。考试完了，我的心情终于舒缓了一些。发试卷那天，我紧张得不得了，当老师叫我名字的时候，我心惊肉跳，生怕只考得70或80多分。当我看到试卷的时候，心情才好点，但当我看到赵博涵的分数的时候，我的自信心大受打击。放学后，赵博涵对我说：“考得不错吧?”，我结结巴巴地说：“一般啊!”，赵博涵友好地对我说：“去我家玩吗?”，我高兴地说：“好啊”。

从这件事，我知道了：赛场上是对手，生活上也可以做朋友，我们不能没有对手，也不能失去对手，有了对手，就有了前进的动力。

面对药家鑫案，面对教育公平问题，面对司法腐-败等等。我不禁自问何为正义，又何为公平?如何正义，又如何公平?……在字典里，正义的解释为公正的、有利于人民的道理，公平则是处理事情合情合理，不偏袒哪一方面。这样的解释在我看来是正确却很表层的。自古以来，我们都有强调着公平与正义;可是在很多时候，这些美丽的词汇仅仅运用于上层，而非劳苦大众。俗话有云，得不到永远都是最好的。人类在荆棘斑斑的朝圣之路上从来没有满足过，我们一直强调公平正因我们总是难以达到这一水平。反观中国社会主义建设的道路中，我们国人也同样追求着公平与正义，不可否认地取得了一定的进步，可是这依然是不够的。近来，阅读了约翰·罗尔斯的《正义论》，里面说谈到有关正义与公平的观念令我大开眼界，同时对于正义与公平重新有了思考。

在约翰·罗尔斯的《正义论》，罗尔斯从公平正义入手,全面系统深刻地论证了自由与公平、个人与国家、机会与结果等广泛的社会政治问题,力图为现代西方社会重建“公平正义”的道德基矗他提出了“无知才能公平。”这一无知之幕的假设，初看下觉得有点荒唐，但是仔细咀嚼才发现其中的道理。正如罗尔斯所说的：“既然人人处于同一状态，任何人都不能设计出有利于自己特殊情况的原则，于是公平协议或交易的结果就是正义的原则。”人们在无知等级差别，无知利益欲望之时，自然而然的不会为着某些私欲而违背良心、违背道德从而也达到了真正意义上的正义及不偏袒。无知之幕的假设固然是一种理想的状态，但同时罗尔斯的这一观点是给予了我关于正义的看法的另一种理解。

可是，理想状态是有距离的;人类不可能没有欲望，这表明了人与人之间的交往总会存在着或大或小的利益。就拿中国社会的司法公正问题来说，作为一个国家的司法机关，必然表示着它应该是正义、公平的。可是在现实中确实存在这样的情况——司法腐-败，诸如人情案、金钱案等等。这说明了什么?这正正说明了人类欲望、追求功利的不可磨灭。全国zhèngxié委员、湖北省黄石市法律援助中心主任王林也指出，司法公正影响最大的问题之一是，提前退休的法官借助老同学关系、老上司关系、老朋友关系，来搞关系案、人情案，操纵法律服务市场，危害了司法公正。我认为，社会主义中国要向前发展就要处理好之一问题，最大程度地实现公平与正义，像两会中所提到的实现司法公开，司法廉洁，司法队伍建设再加强加强司法建设顶层设计;这些都是可行的做法。

如何做到正义与公平呢?在《正义论》中，罗尔斯借鉴了启蒙者卢梭的“确信每个人都应该是自由而平等的，他认为这是人类社会制度的根本前提，只有这样的制度才是公正的、有生命力”的思维方式，提出了“正义的理想国”。罗尔斯提出，正义的定义首先需要三个前提，其实这也和卢梭定义社会契约的前提有点类似，那就是：理性的人、原始状态和无知之幕。这自然也是一种纯粹假设的状态，但也是得到真正正义必须的状态。罗尔斯更是提出了两个正义原则。这也不禁让我想起了一部影片《地下裁判团》，影片中道德与法的冲击，它们之间关系的复杂，也是体现出了理性与人性问题。同时这些观点不仅仅在西方国家引发了思考，在东方国家同样引起了关注。在我看来，罗尔斯对于实现公平与正义的看法与传统观念有所不同，但是却在一定程度上有重要的意义。对于社会主义中国的建设与发展来说也是如此，在发展的道路上，在西方资本主义文化的冲击下，在传统与现实的交融中，不可避免遇到挫折，出现错误;如何做到理性，如何实现最大程度的公平与正义，如何协调道德与法等等，借鉴如《正义论》等经典著作可以为我们提供思想的火花。

正义与公平还将是不断探索的问题。作为一部经典著作，《正义论》中所提到的相关观点内涵十分丰富，上述个人观点也只是较表层的思考与理解。稍稍阅读此书，收获远比想象的多埃。ga

“我的家在东北的松花江上啊，那里有……”这首耳熟能详的歌，正是写了与田地为伴，大气不拘小节的东北人。

东北人说话很有特点。

有一种回答叫嗯哪;有一种重复叫磨叽;有一种聊天叫唠嗑;有一种愤怒叫急眼;有一种地方叫旮瘩;有一种直爽叫敞亮……这些富有特色的话十分“接地气”。在东北人民口中，带有一股铿锵又豪迈的语调，从不拐弯抹角，从不拖泥带水。

东北人的娱乐方式也有特点。

东北有一种民间艺术叫“二人转”。说到二人转，先从“手绢”说起。“手绢”看似简单，圆形红布，四外圈镶上金穗儿。虽说简朴，可却难以入手旋转。还有“扇子”，红、黄、绿颜色不一，扭动时像翅膀在空中飞动。

“哪呀咦乎嗨乎嗨……”一男一女扭动着腰杆，踏着小碎步，转起手绢，扇起扇子，唱着激昂宏亮的歌。歌中的欢愉，被这两位淋漓尽致地演绎出来。台下是此起彼伏的哼唱声与掌声……

东北的天气也是一大特色。

冬天寒风凛冽，和冷峻的天气形成了冰。那东北人民就养成了一个习惯：滑冰。

每到冬天，冰结实后，就会在冰上看见大人、孩子，甚至一些老人在炉火纯青地滑着冰。如风般疾驰的竞技项目总会吸引许多人加入其中，形成东北冬天的一道风景。

东北人民朴素、踏实、肯干，依靠农业为生。

一碗香喷喷的米饭色泽晶亮;一根大葱绿得翠色欲滴;一盘小鸡炖蘑菇香气扑鼻;一桌猪头肉、肘子肉让人垂涎三尺;一点儿凉菜清爽解腻;还有热呼呼的粘豆包是我的最爱……这都是东北人民的常吃菜。

我生在东北，长在东北，爱东北人民的口音，爱二人转，爱滑冰，爱地方菜，更爱这生我养我的地方。

自从我迷上电脑游戏以来，妈妈的脸上就布满民乌云，那种神色至今想起来也让人有些心悸。

我竭力想脱离这个冷战的岁月，努力找个话题使妈妈开心起来，像以往一样谈话和调侃，但是这难以做到。由于前几次吵架的阴影，我们说着说着妈妈的脸就狰狞起来，强作镇定的说：“你能不能就别玩游戏！你看你现在，除了游戏别的都不重要啦！”

我此时只能以沉默应对。她不知已对我说了多少次这类的话。但我发现这次不同寻常，妈妈的眼里闪着点点泪花，那晶莹的泪光啊，忽然唤起了我蓝天下的回忆：碧蓝天空金色的阳光渗入云层，下面广袤的原野，上面布满了欢乐的人群，其中一个孩子拉着母亲的手，一起去放风筝。雪白的风筝啊，随风摇摆，在天空上留下灿烂的痕迹每次它被风快要吹走的时候，母亲的手就会伸过来，有力地将它拉回。

我也不知道是什么时候了，只知道那个时候没有烦恼、没有电脑，也没有束缚，只有无限地对蓝天的追求……

此时妈妈却站在我面前，要我做一个艰难的抉择。我没有像以往一样反驳她，跟她讲所谓的理论。阳光忽然亮了，明亮却不刺眼，一瞬间布满了妈妈深黑的瞳孔。我愧疚地低下了头，咬着牙多想象个孩子一样，告诉妈妈我错了。难道真的是因为我长大了，这些话无论如何也说不出去了么？那么能证明我的只有行动了。我做得到么？

次日清晨，妈妈出去跑步了。本来在这时我一定会偷偷儿玩会儿电脑，不顾风险，不顾承诺。但今天有点不同寻常。我只是看了一眼萎靡在书房的电脑，然后咬一咬牙，又轻吁一口浊气，坐在了阳台的沙发上。轻轻俯视着小区里那鸟语花香的一片景色，世界竟是那么灿烂而美好。我的心被深深地融化了……

我要坐在这里，等待朝阳升起，等待母亲回来。告诉她，请把电脑带走，请原谅你桀骜不驯的儿子；告诉她，做一个决定其实并不那么难，母爱就象阳光，当你接受产理解它的时候，什么都变得不那么重要了，你会释然一切，成长已不再拥有烦恼与忧伤。

他，是一位抗日时期的著名将领，严于律己，正直勇敢，带领的部队曾被誉为“铁军”，而更令人敬佩的，是他的革命精神与爱国情怀!

1931年，他因积极抗日反对蒋介石被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”，实际上是被夺取军权，防止抗日。可他到了美国就接二连三受到意想不到的刺激，很多人歧视中国人，对日本人却奉若神明。一天，他往国内寄衣物，而邮局职员竟说世界上已经不存在中国了，他顿时怒不可遏，刚要发作，陪同人劝到：“你为什么不说自己是日本人呢?只要说了就可受到礼遇。”他当场怒斥：“你觉得当中国人丢脸吗?可我觉得当中国人光荣!”为了维护民族尊严，他找了一块木板，用毛笔写上“我是中国人”几个大字，并仔细地在下面注上英文，将其挂在胸前。他挺着胸膛，昂首阔步地穿过围观的外国人，显现着中华民族的尊严。

1934年，他被国民党逮捕，面对“立时枪决”的命令，他平静地向敌人要来纸和笔，挥笔疾书，写下了自己坎坷的一生，揭露了蒋介石的种种罪行，在给夫人的遗嘱中写道：“夫今死矣，是为时代而牺牲……”接着，他披上斗篷，从容不迫地走向刑场，以地作纸，枯枝为笔，写下了一首感天动地、浩然正气的绝命诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!”然后他声色俱厉地对执行官喝令：“我为抗日而死，为革命而死，不能跪下挨枪，死后也不能倒下，给我拿把椅子来!”他坐定后，又喝道：“到前面开枪!共产党要死得光明正大，决不能在背后挨枪，我要亲眼看着蒋介石的子弹是怎样打死我的!”当特务在他面前颤抖着举起枪时，他振臂高呼：“中国共产党万岁!打倒日本帝国主义!中国革命万岁!”

他，是“一个有骨气的中国人。”他有着革命精神，将一生献给革命;他有着强烈的爱国情怀，国难当头，他挺身而出，光荣献身。他做的一切，是为了捍卫民族尊严，振兴中华民族。他的伟大事迹与精神震撼着一代代中国人，他的名字，就叫做——吉鸿昌!

《昆虫记》是着名的科学家法布尔的作品，第一次看到这本书的时候我就被它深深地迷住了。

看完这本书之后，我知道了青竹峰的巢住在潮湿的泥土下;螳螂的天敌是个头最小的蚂蚁;狼蛛在蜘蛛中毒性的，人们被它咬后会失去知觉，小动物被它咬后就会立即死去等，还有好多我没听过名字的昆虫。

法布尔总是珍惜每一个生命，哪怕是很微小的生命，他也从不杀死它们。昆虫和我们人类一样，也会有自己可爱的小宝宝，它也有自己的家，各有各的本领，只不过它们不会说话。

昆虫的世界真奇妙啊!在我没读这本书之前，我不知道管虫还会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线“飞”到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式甚至比人类还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样的话，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样?动物们够聪明吧!

作者之所以能写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一只蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路返回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢!

《家》是巴金激流三部曲之一，也是最能反映出巴金先生具有反抗革命精神的一部小说。巴金先生生活在一个封建的时代中，他身处的环境是旧的，但是他的思想却是新的。

当代青年们有很多人嫌弃学习辛苦，对学习充满厌恶，逃课、逃学、被劝退以及被开除是常有的事情。可是青年们啊!也许你们还没有读过《家》这一本书，读过之后你们就会感谢上天把你降临在了这个命运可以掌握在自己手里的时代，“我命由我不由天”在我们这一时代成为了现实。每个人都有了追求自己幸福的权利，“公平”二字，在这个时代发挥的淋漓尽致。

可是你们了解吗?在《家》这本书中，当时的封建社会，人一生下来就有三六九等、贵贱之分。有的人高高在上，有的人却低贱如泥——就如鸣凤、高忠这样一生下来就被贴上仆人标签的可怜生命。由于封建时代的压迫，使他们没有梦想，没有目标，没有追求爱的权利，甚至没有自由和作为人的最后一点尊严。还有人为了生计，不得不为了供富人取乐而让自己烧得满身是伤——就像龙灯玩宝的那个年轻人一般，被高公馆里的五少爷拿着花灯，烧得满身是伤，疼痛不已，却不能反抗。他用自己的痛苦换来了富家人的快乐，以及仅供自己维持生计的“赏钱”。而高公馆里的人丝毫没有同情之心，无论是主子还是仆人，都笑得不亦乐乎。哪怕连觉民、觉琴这样的新青年都心如止水，毫无感想。唯有觉慧一人，对玩儿龙灯的人感到深深的同情，以及对高公馆五少爷的所作所为感到愤怒。他抱怨到“难道你们的幸福要建立在别人的痛苦之上吗?”可是有谁能够体会、理解觉民这番话?

作为新时代的青少年们，我们怎能不把握当下，珍惜韶华。命运在我们自己手中紧紧地握着，可以有目标，有梦想，甚至还可以通过自己的努力将它实现。同学们，让我们共同努力，做当代的好少年，为祖国的蓬勃发展贡献力量。

今天中午，邻居送给奶奶一只老母鸡?550字作文回首历史，六十年前的今天，伟大领袖带领人们重振中华。这就是尊重，这就是尊重的力量。原来，主人发了大财，去了大城市，扔下了我，和一地黄金我没有了主人带来的干稻草，日益消瘦，地里黄金光泽也淡了？那不是人类最需要的东西吗。

《成语故事》里的成语故事多不胜数，这本读物，它不止有对成语由来的小故事，对其中的生僻字做了详细的解说之外,

还增设了历史典故,人物介绍和小知识等小栏目。让我们在认识成语的同时对当时的背景与学者的认识加深巩固。

“妒贤嫉能”这个故事写出了项羽的愚昧，他之所以不能得到天下，这便是最主要的原因，从古至今，不赏识人才的人，都是失败者。《成语故事》里关于三国的故事也有许多，还可以一边补充对三国的认识。

有个“名落孙山”的故事让我苦笑不得，讲述的是一个叫孙山的人和同乡去考科举，结果自己最后一名，而同乡没有居榜上，结果回到家，同乡的父亲问他儿子的成绩，孙山还委婉得意的说最后一名是自己，你儿子榜上无名。趁机显露了自己的才华，但其实在别人看来，滑稽了点。

“程门立雪”更是印象深刻，因为看了《恰同学少年》的缘故，看到了借鉴前人“袁门立雨”，在外人看来是可笑的，为什么一定要一动不动呢？特别是“程门立雪”，杨时和游酢，因为老师睡着了就一直站在门口，下雪也不进去，这种行为其实可以称为“愚昧”，其实我个人认为这种做法半对半错，毕竟是初次登门拜访，该有的礼数还是要有的，而且古代的思想和我们不一样，因此评论的话还是少说为妙，他们的老师也都被这精神感动了。

“害群之马”这个成语见的多，它的典故却是才了解，原来治理国家和放马的道理相似，只是除掉那些对马群有害的坏马罢了。朝廷上，只是将危害江山社稷的奸臣扫除而已。这个以小见大的道理，就那么简单。

一个又一个的成语，只是短短数十字，却全都蕴涵大道理，“勤能补拙”，既然我的基础不好，就要“亡羊补牢”了！

我在生活中，一向是先苦后甜地生活着。

就连我在吃葡萄的时候，也喜欢先挑最小的先吃。不管在什么方面，我都比较喜欢先苦后甜。

比如说，有一次的国庆小长假，作业比较多，于是，我决定在前两天就把所有的作业做完，之后，就可以真正休息一下。然后，我就用尽所有的力量投入到作业之中。我减短了自己的休息时间，抓住了一切可以利用的时候。当有些时候我想要放弃时，我就告诉自己，再坚持一下，下面几天就有回报了。于是，我一直认真又快速地写着。两眼一眨不眨地盯着书本，仿佛里面有黄金一样，没有一点多余的思绪，那时的我，比考试时还要认真。

果然，不到两天，我就完成了所有任务。之后，我彻底放松了。我可能还一直没有这么放松过，没有压力，没有任务，没有大事。过着最平凡轻松的生活，也没有辜负了我前几天的努力。最让我高兴的是，这一切都是我亲手创造的。

还有一次，我也深刻体会到了，先苦后甜的好处。有一次，我爸爸接到一个通知，要写一篇论文。截止日期还要过很久，一天写一点，也可以完完。可是，前几天，爸爸仍旧像平常一样，看看报，散一会儿步，截止日期快到了，爸爸像大难临头一样，开始疯了似的写论文，五六点就跑到单位去写。回家仍旧在写，一直到了十一二点，睡两三个小时，又起来写，生活变得很没规律，手指飞快地敲击键盘，听起来像是一挺机枪在高速射击，眼睛死死盯着屏幕，生怕出一个错。不停埋头翻资料，做笔记，仿佛写不完就会被罚。在最后一天，爸爸写到了凌晨两点，终于改好了最后一个字，准备上交论文。

我认为，先苦后甜与先甜后苦是完全不同的，不只是交换了一下位置。因为先甜后苦的“甜”不是真正的“甜”，因为你知道后面还会有“苦”，这并不是真正的快乐。当你先卸掉了所有负担，那么，之后，你就会会会到真正的快乐，以及成就感。

先苦后甜的人，就会拥有更加优质，美好的生活。所有，如果你想体会到真正的快乐，请先办完了所有事，再去放松。

今年八月，我和爸爸妈妈从哈尔滨坐飞机去了美丽的城市--天津。它是一座风土人情十足，历史文化悠久的城市。让人流连忘返。

第一天，我和爸爸妈妈来到了意式风情街，这里曾经是意大利的租界地，位于市中心，濒临海河。风情街内的房屋建筑多为二至三层不同风格的意式洋楼，街区上到处都是美丽的鲜花儿，行走在街道上犹如置身于意大利田园小镇之中。

紧邻意式风情街的是梁启超的故居。我们带着崇敬的心情步入那充满欧式风格的两栋白色洋房中。宽敞的庭院中央是梁启超先生的一尊雕像，我静静的站在他面前，仰望着他，看着他和蔼而坚毅的表情，脑海中便浮现出妈妈给我讲述的梁启超先生的事迹。沿着台阶走进室内，首先映入眼帘的是摆设极其简单的家具，体现了梁启超先生当时的简朴生活。

不知不觉已近晌午，我们来到了正宗的天津狗不理大酒店，这里的店面虽不算很大，但却是生意兴隆。你看那一个个小巧的包子，晶莹剔透，隐约可以看到馅，轻咬一小口，汤包的汁水流入口中，便满口生津，回味无穷。

接下来的几天中，我和爸爸妈妈去了动物园，在那我看到了熊猫、河马、大象、老虎、狮子等许多动物，我还亲手喂了长颈鹿青菜。而在自然博物馆，我看到了巨大的恐龙仿制化石。那巨大的恐龙骨架高至屋顶，真是个庞然大物!我们还参观了昆虫厅、海洋厅。最吸引我的是那些鸟类的标本，各种叫不上名字的鸟类，美丽的羽毛五光十色，真是美极了!

这次旅游，我们去了很多美丽而富有文化特色的景区，都给我留下了深刻印象，希望下次，再约天津。

在吃的问题上，孔子曾有这样一些议论：“食不厌精，脍不厌细”“色恶不食，臭恶不食”“割不正不食”——时隔两千多年，我们再来品味这些话，会感到它谈论的不仅是一种饮食习惯，更是一种生活态度，一种阅读品味，一种审美倾向，一种人生追求。——写在前面的话

初读《论语》是在九岁，那时是在父母的要求下无奈地阅读，但是在睡前的半小时仔细品读中，发觉《论语》既朴实无华有秀色可餐，白纸黑字，片言只语就勾画出美好图景。“自古皆有死，民无信不立”，道出治国真谛；“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，酝酿壮志凌云；“岁寒，然后知松柏之后凋也”，描摹坚贞意志；“仁者爱人，亲亲爱人”，呼唤人间温情。这些朴素而又睿智的言语使我的心灵干净明澈，引我走进了一个充满智慧的世界。

在时光与岁月的见证中，我慢慢咀嚼《论语》，规范我的言行与学习方法。其中，改变了我的方法与选择的要数那句：“学而不思则罔，思而不学则殆。”还记得刚步入初三时，我急于求成，却忽略了对概念定理的理解，这使我学得并不扎实，各种教辅书上的方法使我眼花缭乱，不知所措，成绩是忽高忽低，不能稳定。无意中，我读到了“温故而知新”，如同在黑暗中找到了指路的明灯。从此，我开始勤于思考、努力学习、阶段复习，终于我考上了实验班、实现了长久以来的梦想。而反复品读《论语》，如在品读香茗中嚼出丝丝甜意：做事不能违背原则，否则必然失败。我豁然开朗。

读《论语》至今六年，回味起来，最沁人心脾的是《论语》所蕴含的思想馨香，印象最深的是那一篇《待坐》：孔子“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人。浴乎沂、风乎舞雩、咏而归”的思想有悖与国人：修身、齐家、治国、平天下”的理想，但这种平凡的理想源于生活、源于心灵的根本，让我们的心灵和谐饱满，让我们对生活有热爱、有向往，这种理想也是我们所追求的。

《论语》伴随我走过了六个春秋，无论我面临困难还是身处险境，无论我哭泣悲伤还是吟咏感叹。它就像一位忠实的朋友，为我指引迷途，帮我改变人生轨迹：它就像是一叶轻舟，带我飘过知识的海洋、智慧的溪流，驶向诱人的港湾、神秘的小岛、未知的地方。蓦然回首，我与《论语》相识、相知、相悟，仿若“前世五百次的回眸换的今世的相遇，我与它应该是两千年前注定的缘分吧！

一句句警示哲理，一次次仔细咀嚼，汇成了浩瀚无垠的书海，畅游其间，采撷下多少？不多，但很有益，就像风尘仆仆的归人接受了家的洗礼，焕然一新。而我还会品味生活，研读《论语》，一点一滴，通透其灵魂，使我的心灵芳香馥郁。

看完《围城》后，对生活的理想和现实有了思考，主人公方鸿渐的生活现实就是围城，而他总想逃出围城，到达自己理想的生活，可最后却是进入另一个围城。

《围城》的主人公方鸿渐和唐小芙是一对恋人，一个人爱得死去活来，至今仍不明白对方真意，亦有许多误解，每个人似乎都要经历这样一场刻骨铭心而又没有结局的爱情，回想时总会笑言当时过痴太傻，亦或微微的留恋，得不到的始终是种美好，包括人和回忆。苏小姐和孙小姐一样是一个千方百计要得到方鸿渐的人，恰好也有了对比，只可惜苏小姐的千方百计里多了一个唐小芙，还有方鸿渐没有被现实打磨的风华意志，错误的时间和主动的投怀送抱，加之鸿渐倾心他人，落得如此结局亦是意料之中。想来女人想要得到一个男人多学学孙小姐的欲语含羞比较好，天时地利人和的概述想是对孙柔嘉水到渠成最好的描述，女人都是心里学家，但女人却不是最好的思想家。有时候我会在想，孙柔嘉之所以得到了方鸿渐是预谋了很久之后一步一步实施的，欲要男人主动必先让男人吃醋，欲让男人承认必先要制造话题，想来读围城读出了追男攻略，不免可笑自己，哈哈。

围城外面的人想进去，呆在围城里面的人想出来。围城的精华部分在于孙柔嘉与方鸿渐的家庭生活，生活在一起的夫妻，家族相关琐事和柴米油盐不知惹得多少人后悔的想跳出牢笼。婚姻大抵就是这样，婚前浪漫二人世界，婚后两个家庭的彼此你来我往，表面上客套地寒暄，实际上各自怀着自己的想法。女人听女方家的唠叨回来与丈夫气受，丈夫听父母数落媳妇种种不是而后与妻子大动肝火。如闻着很想的烤红薯般，到嘴里却发现自己只喜欢闻着味儿而已。如书中所说，结婚后你才发现娶的不是原来的人，早已换作另外一个。那嫁的人是不是也早已换作另外一个了呢?

小说充满讽刺和悲伤，深于一切语言，一切啼笑。面对爱情，我们曾经认真，给彼此很多承诺，但最后分开，说那是无奈，那是因为心被围了座城。

你可曾还记得，当你蹒跚学步时，那双朝你伸过来的大手?它宽厚又温暖。可你现在再去瞧，好多关节处都长满了厚茧，随着我们渐渐长大，这双手也已经不能完全攫住我们的小手了。

奶奶告诉过我，爸爸从前并不像现在这般稳重，做事毛躁，神经大条，用奶奶的话说，就是不长脑子。

逃课，打架，顶撞老师，抓张大婶家的鸡，拍王大妈女儿的屁股，这些坏事老爸从小就干全了，他无师自通，自学成才，人称“村里小恶霸”。但是，这一切从他有了妹妹开始，都变了。他遇事不再那么鲁莽，脾气收敛了很多，少打架，少逃课。

后来爸爸长大了，因为他身上的优秀品质越来越多，于是，妈妈看上了爸爸。妈妈说，这时爸爸身上有了男人的气概，有了责任感，有了担当。

现在的爸爸洗去了一身浮尘，挑起了一个叫“家庭”的担子，成了优秀的儿子、丈夫、父亲。

前年暑假，我那龙凤胎弟妹三周岁了，爸爸带着我们一家多口出门玩。小孩子长得快，第一天出门时穿的鞋子，过了一个星期就小了，结果妹妹的鞋子上的一根小带子被撑掉了。结果那天晚上，我看到了这样一幕……

爸爸坐在桌子前，手拿一枚银针在那带子上穿来穿去，那双鞋正是妹妹换下来的。看着爸爸笨手笨脚的样子，我的眼眶热了。是什么让那样一个心高气傲的男人愿意放下身段去做针线活?我想，是他的责任心吧，他用对家庭的担当托起了我们的成长!

那天晚上，我告诉爸爸，他是个有担当的男人，是我的偶像。听到这句话，爸爸笑了，笑得像个傻孩子。

同一双鞋，定位不同，会有不同的价格;同一个人，定位不同，也会拥有不同的追求，成就不同的人生。

一双鞋，打上不同的品牌，便会拥有不同的价格。那么，你又是什么品牌呢?

是的，鞋因品牌价不同，人凭品格分高低。同样拜师于鬼谷子门下，同样生活于老林深山，孙膑与庞涓却有着不同的命运、相差甚远的口碑。同样的条件，同样的机遇，缘何成就了如此迥异的人生?孙膑安贫乐道，不汲汲于名利;他待人友善，坦荡洒脱。反观庞涓，则迥乎不同：好高骛远，野心勃勃，总想凭一己之力号令天下;心胸狭隘，嫉妒贤能，总想除掉前行障碍以期成就“一代吴起”的美名。不同的品格，不同的定位，终究为他们挂上了不同的“品牌”，而品牌的优劣，也彰显了他们生命高度的天壤之别。

一双鞋，放在不同的位置，也会有不同的价格。那么，你又把自己放在了何处呢?

地摊上不过几十元的鞋子一旦放到商场、专卖店，价格会涨到几百甚至上千。所以，找准自己的位置，才能将内藏的光芒尽情释放。就如淮南的橘种在淮北，只能长成苦涩的枳;就像挺拔于大漠的胡杨若生长在水足土沃的江南，它便再也不会有固有的粗犷豪迈。如果一个人找错了自己的位置，命运的星空便会黯淡无光，生命的高度也会一落千丈。定位自己的人生，找准前行的方向，你会在蔚蓝的天空下尽情翱翔。

如果把人比作鞋子，那你只是一双鞋子中的一只。一只鞋子，纵然出身名贵，纵然置于最醒目的位置，可又有谁会慷慨解囊!形单影只，失去了你的另一半你便失去了价值。所以，找到你的“另一半”很重要。当然，这里的“另一半”绝不是狭义的陪伴你一生的情侣。这“一半”可能是与你互利共赢的助手，抑或是与你和谐竞争的对手。一种默契、一种协作，便在“另一半”的定位中升华。“嫦娥”行空，“天宫”信步，固然离不开中国科技工作者的拼搏，更离不开科技工作者的团结协作，离不开国际航天的“危机”争夺。好鞋一只不行，高人一个不能。定位合作，良性竞争，你会奋发向上，会做得更好，攀得更高。

一花一世界。一个人如果要实现自己的价值，就如同一双鞋子，必须放对自己的位置。

一物一菩提。在心里种一朵花，你会养成良好的品格;在心里种一朵花，你会在生活中找准自己的位置，拥有属于自己的生命高度。

世界虽大，鞋如人生。找准你的世界，定位你的生活，你的生命便在巧妙定位时葳蕤绽放。

金色的十月是收获的季节，农民伯伯收获了沉甸甸的稻穗，红通通的苹果;渔民收获了肥硕的鱼儿，诱人的大闸蟹;就连清爽的秋风也收获了甜甜的桂花香，让十月的风成为一年中最甜美的风。我呢?我当然也有我的收获。

今年国庆中秋双节并至，我随爸爸妈妈一起回奶奶家过节。到了奶奶家的第二天，大伯父就带着可爱的弟弟二毛也来到了奶奶家。二毛弟弟一见到我，就一如既往的成了我的小尾巴，我也迫不得已又当起了姐姐。有个弟弟真是麻烦，要装出姐姐的样子，还要陪他玩幼稚的游戏，稍有不耐烦便会招致大人的责备，怪我不懂事，不懂得照顾弟弟。哎，话痨的像只八哥一般的弟弟真是让我不胜其烦。

午饭过后大伯父就带我们来到了镇上新开的恐龙公园玩，这个公园真的很大，为了迎合主题也建造的很是神秘，分为好几个游戏区。顿时我和二毛都兴奋了起来，迅速投入到各种游乐设施当中。我忘却了之前的烦恼玩的不亦乐乎，而二毛依然继续做我的小尾巴，我玩什么他就玩什么。

没一会经过九曲十八弯我们来到了一个新的游戏区。这里有一个造型奇特并且很大的迷宫。大伯父说“你们进去吧，我在出口等你们。”我们两个像两只小老鼠一样滋溜一下钻进了迷宫。进了迷宫我们才发现迷宫里有数不清的门，但是你不知道哪个是正确的门，我们一扇一扇的试，却发现这时候幸运之神居然不愿意眷顾我们，每次都要试好久才能找到正确的门。这时二毛已经有些着急了，怯怯的问我“姐姐，我们什么时候才能出去呢?”他甚至快要哭了，我连忙摸摸他的头安慰他说：“别担心，姐姐很快就带你出去!”终于废了九牛二虎之力我们走出了迷宫。

然而出了迷宫的门，让我们意外的是，我们没有找到大伯父。我突然慌了，心像小兔子马上要跳出来一样。大声的喊着“大伯，大伯!”而二毛则吓哭了，不停地喊着“爸爸、爸爸!姐姐，爸爸去哪里?”

看着哭成花猫一样的弟弟，我突然感受到作为姐姐的真正责任。于是我强迫自己镇定下来。我蹲下来，轻轻擦掉他的眼泪，安慰道：“二毛乖，别害怕，有姐姐在呢，你爸爸一定是见我们这么久没出来，进迷宫去找我们了。我们就在迷宫出口等，他很快就会出来找我们了。”我边说边做出无比自信的神态，让二毛相信我的话。然后温柔的抱了抱他。果然二毛止住了哭声，睁大眼睛望着我说：“嗯，我相信姐姐。”

几分钟过后大伯父从迷宫出口走了出来，大伯父一脸焦急的说：“你们出来了，太好了，这个迷宫太难了，不该让你们自己进去的。”这时我望了望二毛，看到了二毛更加崇拜的眼神与可爱的笑容。

我一直不情愿做姐姐，但是这个金秋里的迷宫让我知道了姐姐真正的责任与担当，更让我收获了“姐姐”二字的意义。这是这个最美季节给我的最丰硕的收获。