高中读后感作文（精彩20篇）

从开学以来，我利用业余时间读了一本好书——《成语故事》。

成语，可谓是汉语语言的精华。人与人之间的交流和每一篇文章中拿来便用的成语背后，都有一个典故来源的故事。于是《成语故事》成了我很喜欢看的书。

《成语故事》中经典的成语有以貌取人、水滴石穿、八面威风、一诺千金……但是，让我印象最深的是“专心致志”这个成语。相传古代有位下棋的高手叫秋，他收了两名学生，秋认真地给学生讲课，有一位学生很认真的在听，并且把老师讲的内容都记下来；还有一位学生，人在屋里上课，但心早就飞到外面去了，他在想，要是有一群大雁飞过来，我要能射下来一只该有多好呀！他越想越着迷，不知不觉秋讲完课了。他让两个学生下棋，专心听讲的学生棋法娴熟，而不专心听讲的学生手忙脚乱，最终还是输了。秋告诉他的学生：学任何东西都要专心致志，不要心不在焉。

读了这个成语后，我知道了：做每一件事情都要认真对待，学每样东西都要专心致志，不能像秋那位心不在焉的学生那样，上课不专心听讲，什么都没有学到。

告别懵懂的小学生活，我开始了新的梦;告别昔日的云彩，我捧起金色的太阳。踏着青春的节拍，和着鸟语花香，开始了我五彩缤纷的遐想……我即将告别我的小学生活，跨入梦想的殿堂!

我向往的中学生活是绿色的。背着书包，踏着幽静的校道，到处散发着沁人心脾的花香，一束束金色的阳光洒在我身上，让我倍觉朝气。新的校园也是可爱的，充满力量的。

我向往的中学生活是蓝色的。我会告别我的小学老师，认识新的老师。教室里，和蔼可亲的老师无私地奉献教育理念，告诉我们如何去宽容，关爱一个人。老师偶尔也像一个活泼可爱的“孩子”，和我们一起做实践活动。

我向往的中学生活是橙色的。我的朋友圈也会越来越广，认识新的朋友，俗话说“近朱者赤，近墨者黑”。当我遇到困难，同学们会与我一起分担，一起面对，当我有开心的事会与她们一起分享，当她们有不开心的事会向我诉说，开心的事会与我一起分享。

我向往的中学生活是红色的，红色代表热情。课堂一定是活跃的，有磨炼，有考验，当然，也少不了挑战。课堂上，同学们不是死气沉沉的，个个都充满着正能量，老师发问的问题，大家都能经过大脑，踊跃举手回答问题。

这就是我向往的中学生活。我为了以后能在我向往的中学生活学习，因此，我正加倍努力的学习，所谓“努力不一定能成功，但放弃一定失败”。

在初中生活的舞台上，我们都尽情地展示着自己。在群星中，我不是最为耀眼的，但我还是会发出自己独特的光芒。我向往的中学生活，将会充满风雨和阳光!

街道旁的一辆辆单车，书店里的一本本好书……共享的世界正在与我们接轨。人们的生活理念也悄然变化着。

越来越多新奇的科技跳入人们的眼球。出门时，只需要拿一款手机，就可以“扫遍天下车”殊不知此为好还是为坏。

刚扫出一辆车，骑着它听见拂过耳边的声音，心情不由得一阵愉悦。哼着小曲，便可以“骑遍天下”。到最后，只需付钱即可。这可真让人心里爽快极了。

在大街两旁的人行道上，随处可见的单车。一辆辆也堆放在那里。在马路上，抬眼即可看见一辆辆单车在眼前驶过。车驶过时扬起的风，让人感到一阵凉爽。

和朋友相约一起游玩，和同学相约一起出行，和父母一起游览，只需要手机扫一下二维码，车就可以骑走了。和朋友骑到公园，游行一周，似乎进入了美不胜收的世外桃源。看艳丽多姿的花海，闻着芬芳的花香，听着犹如银玲般优扬的声音。而自己的好友坐在车上，骑行间畅游这大千世界，感受风拂过耳边的舒心。和好友笑着嬉戏，打闹。累了就躺在花海里，看蓝天上一朵朵的白云，闭上眼，仿佛自己在仙境般畅游似的。

坐在共享书店里，拿上一本好书，坐到椅子上，悠然自得地翻着，感受书中的美好。想象自己就是书中的主人公，自己的情随着主人公而变化着。眼睛看得累了就放下书，趴在桌子上休息一会儿。在共享的世界里畅游着。

拿上共享篮球，走到公园的体育场中，和朋友们来一场开心的篮球比赛。赛场中一句句的“进了!进了!”“加油!”“拿下一分了!”“两分了”!开心地扬着手里的篮球，听朋友们嘻戏的笑声。累了，就躺在地上，也顾不得地上有多少人踩过，有多脏，反正就静静地享受朋友给予的开心，我们的心情也因共享的世界而开心起来。

啊!共享世界带来许多乐趣，许多我开心的理由，让我得以在这共享世界中畅游!你是否也与心一样享受这共享世界吗?

转眼间，我已站在十八岁的天空下。距离2020年高考已剩三个月左右，三个月后的我们，即将迎来人生又一次重要的选择，直接关系到我们以后的发展道路和方向，我们应该对自己的未来负责，对自己的未来有一个认真实际良好的规划。从长远来看问题，在做好学生本职工作的同时，也对自己的未来做一个长远规划。

现在社会的形势，瞬息万变，机遇可贵也难求，我们要把握好现在和未来的每一个提高自己的机会，不断地为自己输入新鲜血液以适应未来社会的发展需要，不被时代淘汰。选择志愿和职业，不是一件简单的事，不仅仅考虑个人的喜欢，更重要的是，要考虑未来社会的需求，要用发展的眼光看问题。追根究底，是自己必须有足够扎实的功底。步入大学，我坚决不会让四年青春一事无成的虚度，在积极学习科学理论知识的同时，增长社会实践经验，为以后投身建设社会打基础。

我不是一个安于现状的人，理想的职业不是医生教师以及国家行政单位人员这类，我希望，自己能够拥有自己的事业，开创自己的一片领域，经营商务，能在银行、证券、投资、保险及其他经济管理部门和企业从事相关工作的专门人才。当然，这不仅需要充足的自身文化知识，敏锐的市场洞察力，坚韧不拔的意志力，也需要雄厚的资金，合适的政策，可贵的机遇，甚至贵人的指点。我会努力在大学时期将自己培养成一个具有创新意识、创新能力和实际工作技能的、适应社会主义市场经济需要的金融、财务方面应用型、复合型的中高层管理专业人才。

我理想的专业是金融管理类型，这不仅与我个人理想需要相符合，也符合未来社会发展的需要，随着中国加入WTO，中国在商务领域中改革也越来越适应时代的潮流，因此在涉外商务领域、跨国公司、外资企业、进出口公司、各类企事业等单位的管理部门对金融和财务管理人才的要求也越来越高。我希望能通过自己的努力，更好的为建设社会主义事业做出贡献。

舒适，没有了冬日的凛冽，她吹拂过这座城市的每个角落。看着雨水像断了线的珠子从屋檐上流下来，窗外的树木正贪婪地吮吸着春雨的甘甜，我想大概是为了奖励他们坚强地挺过了一个难熬的冬天吧。雨水的声音像催眠曲，让人不禁昏昏欲睡，都说雨天适合想念，那就在春雨里想念那些冬天遗憾未见的人吧。而那些忧虑则伴着春雨落在春的泥土里，滋养了大地，开出下一个花季。

在雨水下着的泥泞路上慢慢的走着，实实在在的给人一种安抚与慰藉。路旁枝头的点点嫩叶，记下了初春的模样。来来往往的行人撑着雨伞走过。穿着雨衣的孩子挣脱母亲的手，在大大小小的水坑里蹦蹦跳跳，欢快的感受着春雨的轻柔，没有大人的约束，置身其中欣赏着这个与众不同的春中最美丽的风景与时光。小小的脚丫在大大的水坑中印下属于孩子的足迹，笨拙的迈开步子向远方跑去，只留下身后拼命追赶喊停的母亲。我想那个孩子一定会揣着一口袋的开心满载而归，还带着定格春雨独有的味道。

属于春天的嫩绿，给人通透的空灵，将期盼的心交给这个久违的春，让春雨去诉说。清明也在春雨中显出不同于往年的悲伤和思念，撑一把小伞，漫步山野，偶尔想起几声响亮的鞭炮声。山上树木的每一朵叶尖上都挂着雨珠，在绵绵春雨中微微晃动。山下的小湖，波光粼粼，调皮的男孩弯腰捡起泥泞水路上的石头，用力投入湖中，而看到湖面荡起一大层涟漪时，在这一刻露出了大笑，而湖水也没有了往日的不苟言笑，笑出了甜甜的酒窝。清明也在提醒我们：春暖花开的日子已经来了，一切都会好起来的。

乍暖还寒，春雨来临，微微滋润着这个世界。如牛毛那般细，如绿芽那般柔，让你坠入它的怀抱。最后，浸透你的心，温暖这个春雨季。

告别这个许久未过的冬，伴着雨，迎来春，美好的事情都将如期而至，未曾谋面的也终会相遇。愿平安，你我皆好。——尾记

我有一个好爸爸，他对我特别好。

他是一个关心别人的爸爸。昨天，我们家来了客人——我的堂弟和他妈妈。经过几番的商议，我们走进了一家韩式烤肉店。经过一下午，我们中饭吃了菜早已消化，肚子都咕咕叫了。随着一份份生的食物端了上来，我们开始烧烤。哇塞，那五花肉的，油脂和散发出来的浓郁的香味，就像一把大钩子勾起了我的食欲。我饿的不行啊!我就一直坐在位子上催促爸爸：“现在是几分熟啦?”爸爸慈祥的说道：“现在才一分熟呢。”一片片烤肉陆续出炉我终于尝到了五花肉的味道，已经到香喷喷的雪花牛肉，和那颇有嚼劲的牛舌头。我瞄了一下大家，妈妈正在吃一块牛舌头，阿姨正在吃雪花牛肉，而堂弟正在吃五花肉，爸爸的碗里的东西呢?爸爸会不会什么都没吃呢?爸爸是不是一直帮我们烤东西呢?这些问题迫使我，夹了一大块肉，给爸爸吃。爸爸吃得很开心，我也很开心。

爸爸经常带我出去玩，因为他认为出去跑可以让我收获更多的知识。在我上小学的时间里，我都快把大半个地球玩过了。在幼小衔接时，我爸带我去过了台湾，领略那边的阿里山风光;在二年级升三年级时，我爸带我坐飞机渡过大洋，来到了位于南半球的新西兰，尝到了正宗的新西兰羊排;在三年级升四年级时，爸爸带我坐飞机横跨欧亚大陆，来到了北欧中的丹麦，挪威，芬兰，领略了那边寒冷的夏天。在丹麦，我买到了正宗的乐高;在挪威，我尝到了鲸鱼心细腻的肉;在芬兰，我知道了岩石教堂的风采。

爸爸很聪明。有一回，我遇上了一道几何题，是要让我们求四边形ABCD的面积，想得我脑子要炸了，只好叫来爸爸。谁知，爸爸只加了一条辅助线就解出来了。他说：“做数学不能被题目所限制。”

总之，爸爸对我的爱是无限的。

某个夏天，我们涌进了一个崭新的校舍。一座楼，一间教室，一群人，一颗颗炽热的心依偎在原本冰冷的建筑上，开启了属于我们的青春岁月。我们打打闹闹哭哭笑笑，在一个个白天和夜晚慢慢地构建起回忆的载体——跑了三年的操场、走了三年的街道、拥有故事的教室、满载秘密的课桌，还有缠绕在心间的同窗之情。

同窗之情，我们用宽容呵护着。或许你也曾无意踩过同学的鞋子，你也曾撞倒过同学的水杯，你也曾弄坏过同学的东西，但每一句充满歉意的对不起，用能换来一句包容的没关系。若没有宽容，复旦大学投毒案、清华女生铊中毒，这类骇人听闻的事情将会层出不穷;若没有宽容，毕业后的我们也许还需要感谢室友当年不杀之恩。世界以痛吻我，我要报之以歌。因为宽容，让我们的情谊更加牢固。但与其说我们懂得宽容的重要性，不如说我们更懂友情的重要性。

同窗之情，我们用理解浇灌着。一起读过孔夫子的“己所不欲勿施于人”，互相理解，已经是我们之间吐露真诚的保障。子非我，安知我不知鱼之乐，你快乐，于是我快乐，你难过，于是我倾听。夜空下，一个人的心事变成两个人的秘密，一个人的快乐变成一群人的欢乐。因为理解，让每个难过的人都重绽笑容，因为理解，让每颗受伤的心都有了归宿，因为理解，我们享受着多一份的快乐。

同窗之情，我们用真心感受着。怀揣一颗透明的心灵，我们在此相遇。没有大人们之间的斤斤计较，没有职场上的钩心斗角，有的只是最纯真的友谊。李白汪伦的依依惜别，管鲍之交的亲密信任，湘江三友的志同道合，都是用真心成就的友情楷模。但我们的友情不用像他们一样为世人称颂，它只是简单的，是真心的，是我们用青春铭记的。

某个夏天，我们告别了身后充满回忆的校舍。如果时光可以倒流，愿我们回到最初的那天，穿着校服，一起坐在教室里读书，一起看着同一部电影，一起为心中的英雄梦想奋斗。

你总说毕业遥遥无期，转眼就要各奔东西。回忆封存在校园里，情谊却走出校门。永不忘记你共我，同窗，同梦，同青春。

读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。小编收集了高中写作技巧：如何写好读后感，欢迎阅读。

一、引——围绕感点，引述材料。

读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。

二、议——分析材料，提练感点。

在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

三、联——联系实际，纵横拓展。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。

四、结——总结全文，升华感点。

总结既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。

当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文，就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。

读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。

读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。

第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

读书笔记：以读促写三类型

读书笔记作为促进读写能力提高的有效途径，越来越受到重视。读书笔记在能力层次上可以划分为三种类型：

一、理解——复述型

这一类型的读书笔记是把对作品的理解用自己的语言复述下来。它有利于提高学生的概括能力、叙述能力和逻辑思维能力。那么如何复述呢?主要有提纲法。提纲法是指阅读作品后，经过综合分析，把作品的内容按照自然段或者意义段提纲挚领地分条列出，针对不同的文体和个人阅读的需要，编写各种类型的提纲。最为常见的是内容提纲，还有把握文章结构脉络的结构提纲和把握故事情节的情节提纲等。关键是条理清晰，使人看了能一下子总揽全局，理清头绪。

例如下面一篇读书笔记就是对高尔基的《童年》做的内容提纲：

“《童年》与其续篇《在人问》《我的大学》共同构成了高尔基自传体小说三部曲，《童年》是首篇。在这部小说中，描写的是作者10岁以前的童年时代的生活。记叙了主人公成长、生活的历程，描写了那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。阿廖沙四岁时，父亲就死了，于是跟着外祖父、外祖母过着贫寒、艰苦的生活。外祖父有着矛盾复杂的性格，他的内心有善良的一面，但贪婪金钱腐蚀了他的灵魂。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母庇护、关心着他，给予他无限的温情和钟爱，并对他进行了有益的教导。

整篇《童年》中所描绘的是一种浓厚的、色彩斑斓的、离奇的难以形容的生活。那段生活，仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙的天才讲出来一个悲惨的童话。但尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事，整部作品仍然像阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活，这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。”

这一提纲从背景介绍入手，然后概括了作品的大致内容，在第二段中又用概括的语言进行概貌似的总结，让人们从整体上了解这部作品的思想内容和风格，条理清晰，语言凝练，抓住了理解——复述型读书笔记的写作要点。

五岳华山以陡为名，正是因为自己见识了它的陡与险，才让我深深地感受到成长所迸发出令自己为之震撼的力量。

仰望着悬在头顶上奇峰罗列的华山，身体不由自主地抖了抖。“这么险的山，爬到山顶那得多费体力啊!我们还是去其他风景区玩吧……”我小声地向爸爸说叨着。尽管如此，我还是硬着头皮颤着肩膀，尾随爸爸妈妈开始爬起了华山。

“‘自古华山一条路’，说得就是华山的险。但我们要是征服了它，我们就是胜利者!”一路上，爸爸都在对我说着这样的话，但我内心的恐惧与焦躁还是那么强烈，“或许等我们爬到了山顶，你就会体会到从前根本无法体会到的东西……”爸爸这句话引起了我极大的好奇，就当是去探索那所谓“根本无法体会到的东西”吧!

苍龙岭名副其实，就像龙的脊背似的。一条极其陡峭的石梯向上延伸，石梯的两旁则是云雾缭绕的悬崖……完了，这一眼望去，我的头又该晕了。爸爸的步子迈得很大，他仿佛什么都无所畏惧。我也不想认输，但恐高的我只能攀着铁链子，像条狼狈的小狗似的伏在石梯上，一步，一步地点着石阶……这是我的极限了。爸爸回头望了望我，喊道：“加油，你能行的，马上就到西峰了!”明知自己恐高，但还是忍不住往脚底下看。我盘坐在了原地，脑袋瓜在发热，手开始发抖，后背冒着冷汗，脚下的石梯也变得若有若无……我想呼唤爸爸妈妈，但声音冲到了喉咙眼儿却怎么都发不出声。

我不甘心一直做个被父母宠溺着的孩子，哪怕只是今天，我也要独立一次，战胜自己的懦弱。或许我真的能体会到从前根本无法体会到的东西。这时候，爸爸意识到我没有跟上他们的脚步，于是回头来找我。我大声地对他喊道：“没关系，我喝点水就好，马上就会追上你们的。”我在爸爸妈妈远远的注视下站了起来，尽管内心还是那么恐惧。但我要学会独立，战胜自己。“加油，加油!”妈妈在前面对我鼓励着。我迈出一小步，又迈出了一小步……虽然步子小，但每一步都非常平稳非常有力。在不经意中，我竟已经走过了苍龙岭。一时之间内心有多少感概，爸爸的那句话，或许我真的领会了。

“会当凌绝顶

，一览众山小”。高高低低的山峰蜿蜒在我脚底下，西峰上的徐徐清风是多么沁人心脾，还有那触手可及的云彩……在我脚底下那些蚂蚁一般的人们啊，我切实华丽地蜕变了。当我横下心、壮起胆来的那一刻，成长所迸发出的力量就已经燃烧了我，更震撼了我。

《悲惨世界》，顾名思义写的就是一个十分悲惨的世界。这世界之所以悲惨，是因为人的心里充满着恨。

故事主人公冉阿让因为一次偷窃而开始了他长达19年的苦役生活。当他想着要改过的时候，人们却歧视排斥他，让他感受不到一丝的温暖。甚至当一位好心人告诉他冬天不要睡在室外的长凳上时，他冷漠地回答：“我在监狱冷冰冰的地板睡了19年，现在睡这里有什么区别呢?”冉阿让的回答无疑让人感到更加寒冷。是啊，这个世界给他的爱太少，留在他心里的，是满满的悲伤和愤恨。

但幸好这时候，和蔼的神父出现了。他不仅没有像别人那样排斥冉阿让，还把他当成了朋友，哪怕当冉阿让偷走了他宝贵的银器。他的感化使冉阿让第一次感受到了世间的温暖，就像一个一直住在冰冷地底下的种子感受到了阳光，然后慢慢地开始发芽。

冉阿让心里爱的种子就是这样被播种的。当他开始准备过另一段人生的时候，柯赛特出现了。她的出现，无疑是冉阿让人生的转折。从孤零零的一个人，变成了形影不离的两个人，从为自己着想，到什么事都从柯赛特出发。柯赛特浇灌了冉阿让的心之种，让他一发不可收拾地长起来。

柯赛特的健康成长，不仅是冉阿让的功劳，更是她母亲的功劳。她的母亲芳汀深深地爱着她，但却没有能力照顾她。只好独自一人在外工作来供养她。可惜她信错了人，德纳第夫妇根本没有好好对待柯赛特。后来他们更逼芳汀入绝境。是的，他们爱自己的家人，但那种爱是自私的爱。因为他们对柯赛特，对任何别的人都没有一点爱心。

真正的爱，是像冉阿让那样的，用自己的力量去爱这个世界，爱这个世界的人。因此他才会拼命就马吕斯并同意柯赛特和马吕斯的婚事，默默地给予穷人们一些生活资助，在生命的最后时间忍下心不去找柯赛特……

如果说神父当时对冉阿让的爱是一种宽容的爱，马吕斯对柯赛特是一种情恋的爱，那么冉阿让对世界的爱，就是一种大爱。

世上如果没有了这些感情，就只是一个空壳罢了。所以说，没有爱的世界，是个悲惨世界。

如今我们身边还有很多需要爱的人们，当我们享受别人的关爱时，别忘了用爱去滋润仇恨的心灵，用爱去拥抱本无情的世界。像神父那样，去宽容;像冉阿让那样，去付出。

爱的世界不悲惨。播种爱的种子，让世界成为爱的世界。

第一次接触这本书，是老朋友推荐的，它算是一本心理类的书。最喜欢里面的一句话：“亲爱的，外面没有别人，只有自己。”很多时候，我们更多的去关注别人，却忽略了自己。

它主要讲述了名校毕业生的女白领若菱在生活中经历的起起伏伏，以及她与一位老者的对话，由此教我们去探寻内心深层的自己，让我们逐渐去了解认识内心更存粹的自己，让我们离最真实的自己越来越近。

在书中，作者从身体，情绪，思想，身份认同四个方面去讲述，并切实有效的提出了具有针对性的意见，通过团队性咨询，个别的疗愈，或者是练习体验的方式来帮助解决现实生活中遇到的种.种难题，进一步疗愈自己的内心。无法预测未知的自己，只能用自己的勇气解决当下的问题，期待未知的自己和生活。遇事时，多看看自己，从自己找原因，认清最真实的自己。曾经修的一门心灵修养课，老师说过的一句话，我至今还记得，人最重要的是认识自我，发现自己，探寻未知的自己。

其实，无论在书中，还是现实生活中，我们不得不相信：“这世界上从来没有自己消失的问题，当碰到问题时，就得面对，处理，放下，解决。”如果当你看完这本书，你可能会更加相信，任何事情，跟自己的勇气比起来，真的不算什么。很多时候，不同的人面对问题，想法不尽然一样，但一样的是：成功的那些，往往是能够克服自己的怯懦，提起勇气解决问题的。希望看到这些的你，亦能如此!

《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐朽事态。

至今仍非常具有警世意义。

既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。

作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。

鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。

读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。

但更多的是让我思考现在的中国。

现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲。

但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：贪脏腐朽之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。

“趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。

复的机构，多余的机构只会浪费钱和造成腐败。

有人总是担心这样会不会造成社会动荡，事实上社会的稳定在于还政于民，基层稳定了，还有动荡么?

最近，我读了法国著名作家雨果享誉世界的代表作之一《悲惨世界》。

这本书叙述了这样一个故事：平民冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监狱里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到了人们的歧视，受到一次又一次不公平的对待，冉阿让再度陷入绝望之中，他决定报复这个社会。就在他实行报复行窃大主教的第二天就被警察抓住，以为将再次面临牢狱之灾的时候，奇迹出现了，这位善良的主教没有告发他，而是用他的仁慈之心改变了冉阿让的后半生，几年后，他改换身份，尽全力帮助别人，想多做些好事来弥补从前犯下的罪过。但当人们知道他从前是个苦役犯后，都带着歧视、刻薄的眼光看他。最后，冉阿让奋不顾身地将在街垒战中受伤的马利尤斯救出，成全了一对年轻人的婚姻，但自己却一度受到误解，抑郁成疾，最终凄惨地死去了。

“人间所有的勇气，所有的美德，所有的英雄品质，所有的神圣精神，他都具备。”这是在小说末尾，贵族青年马利尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。

有时候，人犯错不是因为自身的问题，而是因为被逼到了黑暗的角落，如果能给犯错的人一束阳光，一个改过自新的机会，让他从黑暗中走出来，那该产生多么巨大的变化呀!

雨果认为，世界上存在着两种法律：高级的法律是仁慈和爱，它可以杜绝罪恶，唤醒良知;低级的法律是刑罚，它只会激起人的反叛心而加深犯罪。前者体现者为卡福汝主教，他用道德感化和博爱唤醒了冉阿让的良知，使他成为真正的人;而后者的代表是警探沙威，他如鹰犬一样跟踪冉阿让，迫害走投无路的芳汀，如冷血动物，他最后的投河，标志着当时法律在崇高道德面前的渺小。

“只有爱，才能消灭世界上的一切不幸”现实生活中，平凡的爱随处可见：当你沮丧不已时那温暖的拥抱;当你激动万分时那热情的击掌;当你愤怒难堪时那理解的目光……是的，爱或是一句亲切的问候，或是严厉的批评，或是人们之间的互帮互助，爱或许只是一个微小的动作。

愿人与人之间少一点自私、贪婪和算计;愿我们每个人都像冉阿让一样怀着一颗博爱、宽容、感恩的心去看待这个社会，去对待周围的人;愿人们的灵魂都是高尚、谦卑的。这样，不论你的出身、地位、学历、财产如何，你只要有一颗高尚纯洁的心灵，就可以照亮身边的人，也只有这样的人，才配称得上一个真正高贵的人!

这几天，我看了一本名叫《中外哲理故事》的书。在这本书里，有许多有名气的人励志而又不怕困难的故事。但其中，让我印象最深的是《我还有一个苹果》的故事。

这个故事是说，在北欧的瑞典，有一位充满传奇色彩的老人，名叫斯坦利·库尔茨。他本是一名医生，但对沙漠探险情有独钟，曾多次深入沙漠探险。有一次，斯坦利·库尔茨试图穿越撒哈拉大沙漠，但不幸的是，他遭遇了一场铺天盖地的风暴。这场突如其来的风暴，瞬间使他一无所有：向导不见了，驼群不见了，水和食物都不见了。斯坦利恐惧极了。

绝望的那一刻，他下意识的把手伸进了口袋，竟意外的发现，口袋里还有一个苹果。斯坦利坚信自己手上的苹果，凭着还有一个苹果的信念和求生的意志，终于走出了撒哈拉大沙漠。

在我们成长的过程中，我们总会遇到各种各样的困境。在困境面前，我们一定要保持坚定的信念去坚持最初的自己，因为我们每个人的内心都隐藏着一颗“苹果”，鼓励我们从沮丧和消沉中走出来，走向美好的未来。

现在的中国还在慢慢的发展中，和其他一些国家还有一定的差距，而且还遇到了很多困难，但只要我们都怀有“苹果”的信念，总有一天会赶上的！

尝尝红房子。让我难忘的是弱小的林姐，她多愁善感，却对鲍哥有着特殊的爱;她体弱多病，却骨子里有一种自豪感;她虽然是个孩子，却有一种冒犯性的自尊。

“黛玉”，顾名思义，总是穿着浅朱红色的粉末和绿色的衣服，使她瘦削而悲伤。她常常一个人。晚春，桃花凋谢，让人悲痛欲绝。也许他们认为在不久的将来他们也会这样做?独自一人，肩上扛着锄头走出闺房，悠闲地走向森林。她轻轻地把从包里捡来的花瓣倒进挖坑里，用锄头把它们埋了起来，泪水顺着她瘦削苍白的脸滚了下来，掉进了土里。加上她的悲伤，她带出了“农夫今天的花葬人，谁知道他什么时候埋葬了农夫?”我第一次见到红楼的时候不喜欢黛玉。她的嫉妒使我厌恶。我曾经把她比作身上长满荆棘的玫瑰，总是伤害好人，让气氛极为尴尬，但她没事。后来，我得知她小时候父母去世了，她被迫被别人关在篱笆下。但她的自尊心使她坚强而冷漠，她习惯于保护自己。

我很欣赏黛玉对宝玉的迷恋。在过去，她是一株红色的珍珠仙草，受到仙人的悉心照料。此生，她来找宝玉感恩，也为宝玉担心。她得到的是“林黛玉烧手稿，打破迷恋，薛宝钗从闺房里出来，成为大礼”。经常到一些地方看书，我会为她温柔地珍惜：黛玉的结局太悲伤了。她患了很多疾病。临终时，人们给她洗澡，但还没洗完。他们只听到她断断续续的话：“包宝玉你好……”然后他光着身子躺在桶里，停止了呼吸。当老祖宗听到这个消息时，只剩下一具冰冷的尸体。他苍白的脸上，眉头仍然紧绷着。即使她的灵魂去了西方，她的骄傲依然存在。他说：“干净总比掉进沟里好。”黛玉把所有的诗和她床前珍藏的手帕都烧了。空气中，烧焦的诗还没有成形，黛玉用过的墨香却淡淡。

我佩服黛玉的诗才。潇湘厅的陈设让我肃然起敬。当刘奶奶两次进入大观园时，她一个接一个地参观了每个房间。当她走进潇湘厅时，有一股书的味道。没有锦缎和罗帷之类的装饰。只有文房四宝摆了一张桌子。她没有感到羡慕：“这是哪个公子的书房?”只见老祖宗听到话笑着回答：“哪里有问题!”!这是我孙女的闺房。只是她擅长诗歌和赋，不喜欢针线活。”黛玉即兴作诗的能力可以说是卓越的。贾元春从皇宫回来探亲。他离开时，向大家提出了一个问题。戴宇写了一些精彩的文章，得到了好评。他还为宝玉写了几篇文章，让我大开眼界。

其实黛玉并不是自由的象征。她不想受封建思想的压迫。她用讽刺来表达内心的不满。虽然她多愁善感，但她反映了她内心的纯洁。她轻轻地唱道：“谁可怜春天一过，那些正在凋谢、满天飞舞的花，我不知道是花落了，还是人死了。”纤弱的身躯在风中微微颤抖，穿着一件蓝色的衬衫取得了长足的进步。

尝过“寒塘渡鹤影，寒月葬花魂”的美梦后，我早已泣不成声。

爸爸为了给家里添一份热闹，就给我买了一只小白兔。

当我看到这只小白兔的时候，心里十分高兴，当我蹲下想去抱它的时候，小白兔像看穿了我的想法似的蹦到了我的腿上，我还没闹明白的时候，小白兔已经把头藏到了我的衣服里，看到这里的时候，我心里是一阵天下飞兔的情景，实在是萌的不要不要的。

然后，我就把这只小白兔放进了为它量身定做的爱心小窝里，看到小白兔在它的窝里满意的蹦来蹦去的时候，我感到很开心。

让它在窝里休息好后，我就喂了它两三片大白菜，看它津津有味的吃时，我觉得它长大了一点，还变得更可爱了一些。

时间一点一点的过去了，那小巧的小白兔也变成了可以和猫一样大的大白兔了。当我抱起它的时候，还是跟小时候一样，一抱起它，就把头藏到了我的衣服里，看到这情景我还是像以前那样，只不过我换成抚摸她了，还时不时的用嘴亲一下它的头。

可有一次，在我出去玩儿的时候，我的小白兔不知是被人抓走了，还是因为我没把门关紧，当我回家的时候，小白兔已经不见了踪影。

当即我就把家找了个底朝天，可是还是没有找到小白兔，当我知道小白兔的行踪时，它已经被吃了，我泣不成声地跑到了我的房间，失声痛哭了起来，那时还下了大雨，我的痛哭声结合着大雨，但就算这样也没能缓解我的悲伤。一哭就到了第二天的早晨，我哭着哭着竟然哭睡着了。

现在想起来，我真的很想回到我跑出去玩的时候，要是能的话，我真想守住我的小白兔呀。

“谨以此书，献给我生活过的土地和岁月”，翻开《平凡的世界》这本书，首先映入眼帘的便是这句话。这是路遥的绝笔之作，在书里，我们更能深深感受到，路遥对于生活的那份执着与热爱，他倾注了毕生的心血和情感，用生命诠释着每一个文字，特别是着力塑造的人物的真实形象常常影响着我对平凡人生的理解和感悟。

平凡的世界里，有一群不平凡的人，这群不平凡的人，组成了这平凡的世界。每翻到这本书的任何一个人物或者一个故事，读后都会让人浮躁的心静下来，重新得到洗涤，更会被书中每一个人物的命运牵绊着，引起共鸣。

我很喜欢书中的两个人物:孙少安和孙少平。哥哥孙少安性情淳厚朴实，虽然文化程度不高，但脑袋灵活，勇于进取。他虽经历重重磨难，但从没有放弃也没有退缩，凭借着自己坚强的毅力和智慧的双手，乐观地去生活，最终让自己和自己在乎的人都过上了好日子。弟弟孙少平更是可爱，他虽在上学时受尽了无数的磨难，甚至在填不饱肚子的情况下仍坚持着自己对读书的热爱和对知识的渴求，作为读者的我除了隐隐的心疼，多的是敬佩。最终这位了不起的年轻人终于勇敢地走出农村，奉献着自己对生活的热忱，在煤炭事业中做出了卓越的贡献。

虽然这只是文学创作，但它却与现实是那么惊人的相似。他们的性格各不相同，但有一个共同的优点，就是这对兄弟都有一颗善良、进取的心。虽然出身贫寒的家庭，但正是这贫寒造就了他们的坚强。

虽然这只是文学创作，但它却与现实是那么惊人的相似。人们常说，不吃苦中苦，难为人上人，只有经过苦难的磨练才能取得成就。这将对我们以后的人生道路上带来很大的益处，虽然我们都是平凡人，但我们不能因为平凡而不去生活，我们要在自己平凡的生活中，勇敢的挑战，努力的进取，在平凡中用自己的智慧和双手创造出不平凡。孙少安和孙少平的成功和坚持，都源于对生活的爱，才让他们一直对生活抱有激情，直至越挫越勇，走向成功。

重温《平凡的世界》，不仅净化了我的心灵，也让我意识到了一个平凡的人怎样才能获取生活的认可——那就是永葆自己的真诚和善良。作为一线的教育工作者，我们的工作虽平凡，我们的对象就是一群可爱的孩子们，祖国的花朵们；只要我们对孩子们付出全部的爱，精心呵护、培养、让他们快乐地成长、成才，那我们收获的将是最大的不平凡。

夜幕城下，闪耀着霓虹灯;夜渐渐来临，为光明笼罩了一层神秘的面纱。

天空缀起繁星，五彩斑斓的光环使月亮更加迷人。喧闹的城市使之更加繁华;闷热的.夜晚使人烦躁不安，微风吹拂着每个人的心灵，犹如甘霖的慰藉;一粒粒似珍珠般的滑落于地面;有不停的拍打声和清翠乐般地滴答声。六月的雨季，正是另一个新生命的诞生。

雨，溅到荷叶上，好比珍珠诞生到另一个世界中去，万物皆由心声。池塘边，蛙鸣的叫声，蟋蟀的打闹声，使之闷热而焦躁的池塘里，变成了另一翻生机黯然的景象。

早晨，花儿怒放，十里飘香，夜晚的雨除去了一天所积累的尘土。

晨曦，为我们展现新的开始，也给予了一天之中的精华之所在。最终，守望依依不舍的事物，都将被昨夜清洗干净，不带一丝的东西接收日月之精华。远离故乡，远离情感，远离身边的一切;黄昏将近，晚霞迟迟不出，让人对这世界没有任何留恋，花开花落，终有一天是该送走客人时候了，一生之中就像一部电影一样，转眼间就结束了。牵挂、思念、不舍，只是在最后一刻的浮云飘渺罢了。

生活亦如此，看你的电影有多精彩!

常言道：独善其身，练好内功，提高自身修养。古今知识分子把其美好的愿望寄托于读书，正如苏东坡所言：“腹有诗书气自华。”

何为修养?修养不仅是展示给别人的一种气质，更是人的一种内在涵养。修养不是与生俱有的，而是从后天的教育、生活中汲取的。

修养是莲花的出淤泥而不染，濯清莲而不妖。身处官场的陶渊明没有被权势、地位、权益而冲昏头脑，曾因“不为五斗米而折腰”弃官而去，归隐田园，选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。面对世事，李白没有批判命运的不公，而是仰天长啸：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”折去历史的一页，翻开《中国人失掉自信力了吗》。中国人被侵略者玩弄于手掌之间，被当作靶子，而围观的国人却发出的最刺耳的狂笑，此所谓失其本心，修养何在?

修养是比天空更宽广的胸怀。因为赵王把“完璧归赵”归功于蔺相如，廉颇不忍为之下，心中愤愤不平，扬言见之必辱。而蔺相如以先国家之急而后私仇的胸襟，望见廉颇便引车避匿。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。蔺相如用宽广的胸怀容纳谦颇，最终换取“卒相与欢，为刎颈之交”的完美结局。被人称作个头不达标的邓老抚起了不小心捽倒的“英国首相”撒切尔夫人，此时，英国的经济处于滑坡趋势，这一举动，使中国在国际中的地位迈出一步。如果蔺相如鲁莽冲动，找廉颇理论;如果邓老袖手旁观，那么历史的镜头又将显示怎样的画面?

修养是“命运可以毁灭我，但永远都不能把我打败”。面对命运的摧残，不会顺从，而是奋起反抗。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”一个有道德修养的人是不会随波逐流，在恶风恶习面前，找准自己的方向;在困难挫折面前，思考把大的困难化为小困难，“走一步，再走一步。”

修养体现在日常生活的待人处事，言行举上。一个人谈吐文雅，这是修养的第一步，心灵美，就可达修养之梯的高一级，此谓真修养。

修养是为人之本，为人的根本标志。有修养的人，人人敬之，人人爱之。

最有意义的时候是什么时候呢?大家也许都知道。当我问一个人他有没有最有意义的时候，他肯定会说有。当然我也不例外。我就来给你们讲一两件吧!

一天，我放学回家，爸爸竟然告诉我一个让我兴奋的消息，我可以跟表哥表姐一起去平水乡下外婆家玩喽!这是我盼望已久的愿望，因为外婆家那边山清水秀，又可以体验乡村乐趣。

出发了。一路上我开心地想着：等会儿到了外婆家，一定可以跟外婆一起种菜种豆喽!时间一分一秒的过去了，我到了外婆家，外婆一见我就出来迎接我。首先，眏在我眼前的是几座绿意浓浓的大山，外婆家面前是一个湖，湖面又洁净又静溢。像一块明亮的大镜子。这个湖，外婆是用来养鱼的，养了好多好多的小金鱼，我特别喜欢它们。我探下头去看它们，它们反而一个劲的全部都跳了起来，好像在跟我打招呼，迎接我。我最喜欢跟外婆一起种菜种豆，因为它能带给我乐趣。我跟我外婆说我要种花生，可是外婆说已经没地可种了。我失望地向后院走去，无意之中竟发现了一块荒地，我问了外婆可不可以种，外婆说可以的，我高兴死了。外婆边种边问我们：“你们爱吃花生吗?”我们争着答应：“爱”那谁能把花生的好处说出来”外婆继续说。表哥说：“花生可以榨油”。表姐说：“花生的味道真好吃”。我说“花生的价钱便宜”。外婆说花生的好处有很多，有一个最可贵，它的果实埋在地里，不像桃子，苹果，石榴那样把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就产生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，即使成熟了，也不能立刻分辨出，必须挖起来才知道。

我们都点点头。

外婆继续说：“所以你们要像花生，它虽然外表不好看，内心却很善良。

花生都种完了，外婆的话却深深地印在我的心上，那一刻是最有意义的时候。

大江东去，白驹过隙。时光抚平了当年赤壁叽上的斑驳箭迹，藏锈了那秦始皇一同尘封的千万秦俑，亦揉碎了古人“闭月羞花，沉鱼落雁”的如玉容颜……唯有他，心平气和地以千古奇才的姿态横亘于历史长河之上，悠悠然，任时光飞逝。

扬州的春，孤独的诗人尽情地漫步在寂寥的夜中。扬州之夜，江中波声涌来，此起彼伏。扬州的江上的月光随波声一道洒来，澄澈地直把花变成了霜。

春、江、花、月、夜，这五种元素融成强大的力量直击他的心房。他感到自己作为诗人和哲人的血液在疯狂跳动，脑中诗词的火光在不断迸射，无需酝酿，他的《春江花夜月》一挥而就，中国诗坛登峰造极之作横空出世。

“春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明。”何等开阔，何等气象。月海在他的笔下浑然天成地自成一体。若是平常诗人拥有这几句，早已凭其恣意卖弄和求取功名了。但张若虚只是淡然一笑，继续挥舞他的如椽大笔：“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似……”写诗于他而言，就如吃饭一样稀松平常，词词句句，都是由心而发。——他的心是向着无限宇宙的。“日月逝于上，体貌衰与下，忽然与万物迁化。”站在真理高度的他，心中自有丘壑万千，得时而发，便成大作。

张若虚，兖州兵曹，与贺知章，包融、张旭号“吴中四士”。这是《全唐诗》中对于这位天才的数语描述。他太吝啬，只顾向着宇宙、向着时间发问。而忘记给世俗回赠篇文华章。或许他明白，即使留名青史，史书上的文字也终会随着时间的消磨而失去当时的生动，所谓“不朽”，不过是现实之下小小的倒影。

所以，他只是看。上抵宇宙，下临尘世。他看了孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”摇头浅笑;也看了看李白“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，拂袖而叹……他表现出其才气超尘的孤高淡然。

而这一切，或为天性，又或是天才太早参透玄机的必然。

张若虚始终不是能被马上想起的所谓“诗坛大家”，但他，却以高于“大家”的姿态，站在高处，带着始终不可名状的微笑，与宇宙永存。