松树引发的人生思考【经典19篇】

假期时我将蔡礼旭老师写的《幸福人生十八讲》这本书带回家，有时间就静下心来读一读。

通过读书，我对蔡礼旭老师有了一些了解。他专心致力于中国传统文化的研究与推广。他的幸福人生讲座，以“落实德行教育、回到做人根本”为主题，影响遍及海内外。

这本书的名字叫《幸福人生十八讲》，那么，什么是幸福呢？这个问题我和其他人不只探讨过一次，答案是仁者见仁，智者见智。甚至有些人没有什么幸福的感觉，每天总是忙忙碌碌，像一只旋转的陀螺。为什么我们总是觉得苦大于乐，忧大于喜呢？其实我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦，把不属于忧伤的东西当作忧伤，把不属于悲哀的东西当作悲哀，而把原本该属于快乐、欢喜、幸福的东西看得很平淡。没有把他们当作真正的快乐、欢喜和幸福。幸福其实很简单，幸福是一种心境，你用积极的心态去看待世界就会收获一分内心的安宁。生活就是面镜子，你对它笑他就对你笑，你对它哭他也对你哭。 当我们觉得烦恼很多，看谁也不顺眼的时候，问题绝对不在别人，问题在于自己。所以不是别人跟我们过不去，是自己跟自己过不去。当人了解到这个真相，才会慢慢懂得什么应该放下。而如何拥有幸福生活呢，如讲座中所言，做一个如法的人。“如何做一个真正如法的好人”这是《幸福人生》讲座的主题。提到了修身与待人接物，其中最重要的两点就是“己所不欲，勿施于人”和“行有不得，反求诸己”。就是任何事情没有做好。要反过头来找自己的问题。因此如果我们教不好功课不可以怪学生。性格不好不可以怪父母。幸福的人生要靠自己去

创造，靠自己去坚守。对别人要学会宽容，对自己要懂得勉励和自省。正所谓“知足而长乐”简简单单的才是幸福的。意气用事，人生则无法走向圆满。

原，乃初也；乃本真也。

是的，只有你抓住了事物最初的根本，再对其进行分解、剖析；你便会发现许多隐秘的缘由，许多藕断丝连。

这次的艺术画展，又何尝不是如此？

原；原创；原手工；原制作。一切全员；一切还原；一切寻源；一切随缘。

我也在这样的氛围中开始了我的创作。

也不知是怎样确定了主题，也不知是怎样在画布上洒下第一笔墨；我就这样迷迷糊糊地涂抹着我心中那个美好的世界。那是何等幸福快乐的一个世界呵！不论世界各地，各个地区的人纷纷“横跨海面”，那些看似遥不可及的国度也近得仿若近在咫尺。“如果你的心离我们很远，那我们就相隔若海陆；如果你的心离我们很近，那我们就只相隔如咫尺。”这便是我这幅画的主旨。

就这样漫无边际地描画着，我恍然间发现了一种别样的美丽：原创之美，美得惊艳；无论如何，一笑随缘。

是的，正是有了缘，我们同学才得以相逢相知；也正是有了缘，我们才在一起走过了六年，风雨同舟，患难与共。同学情，是缘。正是有了缘，我们才得以认字学数；也正是有了缘，您陪我们一起在知识的海洋中遨游寻觅；师生一起探索共学；锦绣年华；无怨无悔。师生情，是缘。正是有了缘，我们才得以茁壮成长；也正是有了缘，我们才在您的怀抱里静读乐思，被烙上了中华路的烙印。校子才得以同生同长。育才沃土；光耀大地；母校情，是缘。

正因有缘，我们才会遇见。

原来，没有缘故的邂逅，便是缘。

你我之间，皆有一种缘分。

[由“原”引发的思考的优秀作文

退一步，海阔天空。生活中，无论你遇到了什么事，只要你忍让一下，事情就可以解决。可是，有些人，就是因为个性太过于倔强，与对方发生了不必要的碰撞。

星期六的早晨，一切都与平常一样，上班族骑着车或走着路，车辆拥挤地行驶在马路上，时不时发出刺耳的喇叭声。我看着来来往往的车辆和急匆匆的人群，传动了一下晕转的大脑，眼睛一瞥，发现了那个发生了碰撞的出事地点。

走过渐渐停下来的车子，我跑到了人群渐渐围过来的圈子里。刚停下，耳畔就传来了一个尖刻的说话声：“你有没有长眼睛啊!明明看见我在这里，还要骑过来……”我定睛一看，原来是一个三十五岁上下的女人，身穿一件米黄色风衣，头发卷成小卷形的，一张被口红涂满的嘴正不停地说着刻薄的话。“对不起，我……我一时没有注意到，您，您没什么大碍吧!”一个憨厚的男声传来，我转过头去，原来是一个老实巴交的农民，骑着自行车，手捂住了膝盖，过了一会，他又小心地卷起裤腿看了一眼，皮被擦伤了。那女人瞥了一眼，脸上的表情立刻转为痛苦，嗷嗷叫着：“哎呦!我这可是肾呢，有可能是内伤啊!”围观的人群渐渐多了起来，不少人都开始交头接耳着，一位年轻小伙看着那农民，说道：“那农民师傅应该不是故意的。”那女人听了，脸上的表情的装得更痛苦了。“有可能是农民故意的呢!?”有一个声音插了进来。女人听了，马上叫骂起来。周围的人对着他们指指点点。

“年轻人，退一步，海阔天空，被炒了!你们不管是谁对谁错，都应该互相忍让一下，这样，事情不就解决了吗?”一个苍老的声音透过人群。周围的人也小声附和着，女人看看农民，低下了头，快步走了。

是啊，互相忍让，就能更好地造就一个世界，不是吗?

居里夫妇结婚时，他们的会客室里，只摆着一张简单的餐桌和两把椅子。

后来，距离的父亲来信对她们说，他准备送给他们一套家具，问他们需要些什么样的家具。

看完信后，距离若有所思的说：“有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。”

居里对新婚妻子说：“不要沙发可以，我们只有两把椅子，在添一把怎么样？客人来了也可以坐坐。”

“要是爱闲谈的客人坐下来，又怎么办呢？”居里夫人提出反对意见。

最后他两决定，不要添置任何家具了。

简单的物质生活，其实有助于纯净灵魂和寻找智慧，你信吗？？

提笔，却不知从何处下手。高考，这个词汇所带来的牵绊太多太多.......

侧身，支起昏沉的脑袋，仰望着天空，微风拂来，享受着这从百忙中抽出的一点空隙，一点安宁。那巨大的、永恒的天空和我那渺小的、有限的生命形成了一个极致的对比——

在不知不觉间，心神恍惚了一下，一种说不出的感觉油然而生，是那样的苦涩与怅惘。

看着周围的兄弟姐妹近几月来神经高度的集中，拼了命的——复习!做题!做题!复习!如此反复如此循环。整天将自己泡在题海里，遗忘了快乐、抛却了自身，只怕别人比自己更努力，更怕自己落后于别人，与自己向往的大学失之交臂。

因此，他们总是像一台机器一样不知疲倦、高速运转、永不停歇。先不谈自己内心的感受是否宁愿，就说陪伴自己成长的亲朋师长，便从来没有站在他们的角度为他们思考，也没有去关心过他们除却学习以外的生活状况，哪怕只是一句普通的“累了吗?”也没有，从来没有。

而且还在变本加厉的加压，不断地加压，你们总认为有了压力就有动力，可是却不了解：这种应该已经变了质，压力过了头，不会再是动力而是成了负担。这台机器早已超出了负荷，逐渐地将自身压垮。

十八十九岁花季般的年龄，眼角却出现了不属于他们的皱纹;原本美丽动人的双眸，早已褪去了她的颜色，只剩下了压抑!沉重的压抑!倘若去看一下他们的眼神，你便会发现：灵动不复存在，只剩下呆滞的麻木。

这便是高三，是面临高考的高三学生!!同为高三的我因成绩的差异，早已注定了结局，所以在我的眼里，高考不在那么重要，我只求随心而欲。但在此刻我迷茫了，真的迷茫了......

“这么拼，值得吗?”

或许大多数人会给我一个肯定的答案——值得!

只要榜上有名便是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”从此“风雨无存，霓虹永现”为了改变已定的‘命数’，为了抓住这唯一的登天捷径，这么做，值得!!

每个人都将‘高考’看成了捷径，但是大家都忽略了最重要的一点，只注重于理论而忘了实践，只看重一纸分数而忘了最真的人生路。试想，名校毕业的你，空有满腹的学识而经验全无，恰在此时，一个仅仅是专科毕业，但是早已有了五六年的工作经验，与你同时应聘，你说，这家公司会怎么选择?

我承认学业真的重要，只有有了知识，才能在社会上显得不那么无知，但是我们也要注重劳逸结合，不能一味的去死读书，为了一场考试就将自己搞的精疲力尽。随心所欲、随欲而安岂不是逍遥自在，更好，不是吗?

剩了十几天就要高考了，我不求大家向我一样，但一定要放宽心态，发挥正常的水平就好。想象一下，一段紧张压抑的生活过后，会有悠长假期在等着你，供你消遣。这样，你的心情会不会好一点……

一天傍晚，吃过晚饭的我正漫步在曲径通幽的小路上，忽然便听见一个小孩对他妈妈说：“妈妈，今天老师说要我们学会做人，我们应该做个怎样的人呢?”

“是啊，我们应该做个怎样的人呢?”小孩子的一句话引起了我的思考。

保尔说过人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”一个人只有踏踏实实等的做人，不浪费生命中的每一秒钟，不虚度年华，这样这个人才活得有价值，有意义，生命才活得精彩。伟大的思想家，革命家，文学家鲁迅成功的一条重要经验就是珍惜时间。鲁迅的整个一生都是在拼时间。他说：“时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”时间对任何人都是公正的。有志者，勤奋者，善于去挣，去挤，它就有;亲人，懒汉，不去挣，不去挤，它就没有.鲁迅正是善于挤时间，支配时间的勤奋者.他一生多病，工作条件和生活条件都不好，但他每天都要工作到深夜，第二天起床后，有时连饭也顾不得吃，又开始工作，一直到吃晚饭时才走出自己的工作室，实在困了，就和衣躺到床上打个盹，醒后泡一碗浓茶，抽一支烟，又继续写作. 鲁迅习惯以各种形式鞭策自己珍惜时间.在鲁迅的卧室里墙上挂着勉励自己珍惜时间的对联及最崇敬的人.鲁迅曾说：”美国人说，时间就是金钱，但我想，时间就是生命，无端空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的.”鲁迅最讨厌那些”成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短的人。所以，我们就要做个珍惜时间的人，在生活的每一分每一秒中都要活得充实，活得有价值。

李白失意时的豪放“天生我才必有用，千金散尽还复来”告诉我们做人要“失意泰然”。人生活在这个世界上，不可能天天都得意，失意也是免不了的，我们失意时的时候，要想想李白，想想他那样的豪放。因此，我们要像李白那样做个豪放的人。

“淡泊名志，宁静自远”做人要无事澄然，不要把名利和权势看得太重，要把他们看得淡些，不要太着重于它，宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒!弃一切世俗之物，悠然于天地山川草木之中，过心神向往已久的宁静生活，超凡脱俗与另一番境界共处，不与世人同流合污，只求精神境界的纯洁以自慰。我国古代著名诗人陶渊明为什么归园隐居?为什么会被世人称为“隐逸诗人之宗”。就是因为他的创作开创了田园诗的体系，使我国古典诗歌达到了一个新的境界。从古至今，有很多人喜欢陶渊明固守寒庐，寄意田园，超凡脱俗的人生哲学，以及他淡薄渺远，恬静自然，无与伦比的艺术风格，他不看重功名利禄，不为五斗米折腰。他的行为真可算是“淡薄名致，宁静自远”。因此，我们要做一个像陶渊明那样的人。

“君子一言，驷马难追”这一古训是说，人在理智状态下，一旦许下诺言，就要忠实的履行承诺，无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信于人就会产生信任危机。历史上有名的故事“赤兔之死”，“赤兔马”为什么会死?因为关羽败走麦城，被东吴杀害后，赤兔马又为马忠所得。可它不愿意顺从着跟随新主人，最后绝食而亡，跟随旧主关羽而去了，“马亦如此，人何以堪?”连马都如此忠心，何况人呢?当今社会，我们要学习“赤兔马”的那种对人忠心的精神，让我们在生活中做一个讲诚信的人，让我们继续传扬中华民族的传统美德，让我们一起构建和谐社会!

总之，“怎样做人”的答案太多了，做一个珍惜时间的人，豪放的人，不与世人同流合污的人，讲诚信的人······综合成一句话就是：做一个好人，做一个对国家对每一个人都有用的人。

让我们一起构建和谐社会。

命运和我开了个玩笑，与同龄人相比，我的一切都逊色于别人。

我没有灿烂的笑容，也没有秀美的身影。我的右腿，天生的跛，一高一低的走路，对我早已经是家常便饭了。

总有一些人，喜欢拿别人的缺点取乐，开始我会与他们争辩，但见多了，我也不当一回事。对指指点点的人，置若罔闻，不屑一顾。嘴长在别人那里，要吃要说，随他去。

天下着雨，寒冷的北风呼啸着。我撑着伞彳亍而行。远山如抹，隐隐约约地露出了几点山尖。我未来的前途就如远山吗?可望不可及，而且渺茫。我有时非常自卑，总抱怨命运。连肢体都不健全，还谈什么未来。我一步一滑地前行着，身边疾驰而过的车辆浅起的泥水，飞扑着我。我忽然觉得自己很无助，就像这落地的泥浆，飞过一回，又被人重踩着。想着想着，在心中憋了十三年的内痛，就在这一瞬间爆发了：滚烫的泪水，唰唰流下。我想到了辛劳的爸妈，他们为了这个不争气的我，起早贪黑，节衣缩食，整天的操劳。也想带着我远走他乡，远离嘲讽。可是故土难舍，我更离不开与我朝夕相伴的同学伙伴。有一回，他们真的走了，不是弃我而去，而是外出打工。他们一走就五年。除了电话和寄钱，只能在逢年过节才难得见上他们一面。

“嘀——”一辆黄色的“TAXI”，唤醒了我的思绪。我不小心在泥潭上跌了一跤，小伞被风吹到了一边，脸上满是水，我分不清是泪水还是雨水。抬头望天，天依然是灰沉沉的。

有一回，我爬上高高的阳台。俯瞰脚下，人行如蚁。我想早早结束这弱小的生命。这时，脚下街上，一位盲者，手扶着竹条，摸索而行。站在生死线上的我，蓦然醒来。人生本来不尽完美，只有强者，才能笑傲人生，摸索着自己前行的路。我不能自暴自弃，我以后的路还很长。

又是一个雨天。我一高一低地向学校走去。

星期六上午，杨老师带领我们实小的小记者，去采访温岭街的一家食味馆。这家餐馆是我的一个同学父母亲当老板的。

到了餐馆，老板就热情地招呼我们去贵宾室里稍侯。我们等了一段时间，老板一直非常忙，只好请经理代替他来接待我们。

采访开始了，一位同学问经理：“今年金融危机会不会影响到你们餐馆的生意？”经理脱口而出：“金融危机不会对这里有影响，我们生意照样很好！”另一位同学问经理：“今年这里这么多房子装修，既吵闹又有一些灰尘，会干扰你们营业吗？”“我们店里卫生搞得很好，吵闹声也不大，不会受干扰的！”经理很坚定地回答。还有的同学问经理：“您是怎样得到老板的信任，当上经理的？”这时经理谦逊地笑笑说：“我一向虚心学习，常站在老板的角度来思考问题，知道什么事该怎么做，所以老板信任我。但我还做得很不够。”不一会，老板就抽空过来，让我们吃扁肉。我先吃了两个，就在扁肉里放了一点酱油，味道更好了。我就问老板：“这酱油味道这么好，是哪买的？”老板说：“这酱油是上等的，我不惜本钱专门从外地釆购来！”

在回家的路上，我就思考一个问题：去年上半年以来，国内外许多工厂、公司经不住国际金融危机的考验，纷纷倒闭了。而这家餐馆却生意兴隆，什么原因呢？一是市区居民中，很多人已经养成图方便，不在家里做饭，喜欢到餐馆用餐的习惯；二是武夷山是双世遗产地，人流量很大，吃的人很多；三是这家餐馆经营有方，食品能合大众口味；四是老板会用人，能调动员工积极性，各自都把工作做得很好。

有一对兄弟，他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家，发现大楼停电了!虽然他们背着大包的行李，但看来没有什么别的选择，于是哥哥对弟弟说，我们就爬楼梯上去!于是，他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累了，哥哥说“包包太重了，不如这样吧，我们把包包放在这里，等来电后坐电梯来拿。”于是他们把行李放在了20楼，轻松多了，继续往上爬。

他们有说有笑地往上爬，但是好景不长，到了40楼，两人实在累了。想到还只爬了一半，两人开始互相埋怨，指责对方不注意大楼的停电公告，才会落得如此下场。他们边吵边爬，就这样一路爬到了60楼。到了60楼，他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说，“我们不要吵了，爬完它吧。”于是他们默默地继续爬楼，终于80楼到了!兴奋地来到家门口兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包包里了……

有人说，这个故事其实就是反映了我们的人生：20岁之前，我们活在家人、老师的期望之下，背负着很多的压力、包袱，自己也不够成熟、能力不足，因此步履难免不稳。20岁之后，离开了众人的压力，卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，就这样愉快地过了20年。可是到了40岁，发现青春已逝，不免产生许多的遗憾和追悔，于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个……就这样在抱怨中度过了20年。到了60岁，发现人生已所剩不多，于是告诉自己不要再抱怨了，就珍惜剩下的日子吧!于是默默地走完了自己的余年。到了生命的尽头，才想起自己好象有什么事情没有完成原来，我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月，还没有来得及完成……

雾霾是人们身体健康的杀手。以下是小编给大家整理的由雾霾天气引发的思考的内容，欢迎大家查看。

12月7日，北京发布史上首个空气重污染红色预警，触发多项应急措施：从12月8日7时至10日12时，北京将首次因雾霾实施机动车单双号行驶，首次因雾霾实施中小学幼儿园停课。此外，建筑垃圾和渣土运输车、等车辆禁止上路行驶，施工工地停止室外施工作业，禁止燃放烟花爆竹，禁止露天烧烤。

北京市民都戴着口罩，不敢呼吸空气，不少人纷纷逃离北京，部分航班和原订在北京召开的各种会议也因严重雾霾被迫取消。网友们将首都北京戏称为“首毒北京”，还有人调侃这是中国向“巴黎气候大会献礼!”然而在调侃的同时，北京市民这几天深刻地感受到了近几年来最为严重的一次雾霾的危害。

环保部门认为北京市这次出现严重的雾霾天气主要是汽车尾气造成的，所以决定实行限行。但不少市民并不认同环保部门的定论。

然而，北京市区的汽车流量最大，但如何解释市区北面汽车相对较少的延庆密云昌平怀柔和西面房山门头沟也都雾霾肆虐呢?再说，造成污染的是汽车燃料，老百姓又生产不出汽车燃料，主要生产商是不是该给出一个解释呢!

雾霾是人们身体健康的杀手。专家指出，严重的雾霾天气不仅会影响社会生产生活，还严重危害人民群众身体健康。雾霾天气比“非典”更可怕、比香烟更易致癌、致死。

关于北京雾霾的主要元凶是什么，一直有争议。有专家说雾霾是厨房油烟和焚烧秸秆造成的，也有专家说是燃煤和工业污染，有人说建筑粉尘、汽车尾气，甚至还有专家将雾霾归咎于“老天爷”……，真是众说纷纭，有些说法滑稽可笑。

如果说北京市的雾霾主要是汽车尾气造成的，那么我们不妨来看一组数据：根据2014年的统计数据，日本东京的机动车保有量超过800万辆，北京的机动车保有量500多万辆，美国纽约的机动车保有量突破1000万辆。东京和纽约的机动车保有量都高于北京，为什么东京和纽约没有雾霾?原因在于我国原油品质差，提高油品质量和车辆排放标准，减少工业排放才是治本之策。

至于汽车使用的燃油质量问题，尽管我们的燃油质量都达到了“国标”，但事实上“国标”本身就有些“不靠谱”，就连“三桶油”之一的中石化自己都承认我国的标准不够，只有北京推行含硫量在10ppm以下的欧5标准，但全国普遍是150ppm的欧3标准，标准不提高设备改造就上不去，炼油企业是雾霾天气的直接责任者之一。

亚太环境保护协会副总干事姜国常认为，中国原油(不包括港澳台)从提炼到实际燃烧过程中存在的根本性问题，就是原油品质较差;其次市场上还没有一个切实有效的方法，没有一个技术成熟的产品能从根本上解决发动机原油污染(CO、HC、NOx等以及颗粒物)排放的问题。

姜国常称，原油燃烧排放污染是人体健康的大敌，机动车可排放200多种化学污染物，联合国调查结果显示：世界城市中的空气污染，60%以上来自原油汽车的废气排放。1辆轿车1年排出的有害气体可达自身重量的3倍。其中对人类危害最大的主要有一氧化碳(CO)、碳氢化合物(HC)、氮氧化合物(NOx)、可吸入颗粒物和硫化物等。

但在原油品质方面，以日本为例，日本的汽油和柴油中含硫量已经降至10ppm(百万分比浓度)，而中国执行的是汽油含硫量不超过150ppm、柴油含硫量不超过350ppm的标准，与日本相差了15倍以上，实际情况可能相差更多。这无疑加剧了汽车尾气排放对空气质量的威胁。由此可见提高国内油品升级迫在眉睫。

后来，国务院决定从2013年2月1日起，北京市执行相当于“欧五”的“京五”机动车排放标准，但至今，北京市及全国各地的汽柴油的品质和部分机动车辆根本没达到“欧四”“欧五”的标准。

其实，我国及很多地方雾霾天气频发，背后的原因和元凶究竟是什么，那些御用专家和官员们都心知肚明，即使在很多普通老百姓心里也是一本明白账，实际上就是一套“皇帝新装”，政府不让说，官员不愿说，专家不想说，百姓不敢说，都知道是工业污染和机动车燃油质量低劣的问题，政府官员如果承认则意味着治污不力，某些官员虽然张口闭口大谈环保，更会信誓旦旦表示不会牺牲环境利益来换取经济数字的增长，但真要是遇到两者相矛盾时，地方政府往往会不由自主的站在经济利益一边，就连某些环保官员也调侃自己是“丫鬟掌钥匙一一管事不当家”，但是环保又是国家规定的“一票否决”，并且有着明确的法规制度，地方政府一旦在环保问题上真出问题，势必意味着官位不保，而某些高排放且又是高利税企业，正是看出了地方政府的这个“软肋”，或是阳奉阴违或是坑壑一气蒙骗过关，正如河北一位政府相关人士在谈到某些电厂污染情况时所言，“企业在应付检查时使用优质煤，或者干脆停产，正常情况下，使用劣质煤，价格更便宜”。

尽管工业污染，劣质燃油是造成雾霾天气频发的主要元凶，但地方官员不愿说，端政府饭碗的专家也只能顾左右而言他，老百姓在不能说、不敢说的同时，还被“冤枉”成了雾霾天气责任者并为其埋单，在雾霾天气严重的河北安国市居然以污染严重为由向每户居民征收100元的污染费，就连政府官员自己都讲不清征收这笔费用究竟要花在什么地方，但显然，把雾霾天气“元凶”归咎于私家车、生火做饭、街头烧烤等，不仅把自己的责任推的一干二净，无从追究，还可以在“收费治污”方面大展拳脚，这比想方设法治理工业污染，向上级坦诚污染排放不达标，无论仕途风险系数还是政府运行成本显然更“划算”。

2014年11月北京出现了“APEC蓝”， 2015年9月2日至4日，在纪念抗日战争胜利70周年，北京市见到了蓝天白云，被称为“阅兵蓝”，让北京市民喜出望外。

同样在秋冬季，北京为什会出“APEC蓝”和“阅兵蓝”?道理很简单，就是因为在APEC会议和阅兵期间，北京、天津、河北等多个周边省市暂时关停了高排放、高污染企业，北京市也釆取了机动车限行措施，使北京的空气质量比平时大为改观，才出现了“APEC蓝”和“阅兵蓝”。

由此就能看出，很多问题不是我们解决不了，而是某些官员出于某种利益考虑而不愿正视，要遏制甚至消除雾霾天气并不难，关键是要消除一些地方官员心中的雾霾，心中不留雾霾，不再相信和迷恋这种“皇帝新装”，我们很多城市乃至全国一定都会晴空万里，白云朵朵。

虽已进入阳春三月，按理说应该莺飞燕舞，但是今天，看不见一点春的迹象。反而凛冽的寒风成为了今天的主角。

下午放学后，我还是照常在等车。也时不时的跟朋友说笑。但是一个老大爷蹒跚的走了过来，手里拿着一个碗，明眼人一看便知道是要钱的。但是令我不解的是：这个老大爷如果不是很穷那么他便不会出来乞讨，但是为什么他嘴里叼着烟呢??这个是真的很可怜，还是想把我们的同情当饭吃。朋友早已躲到了我的身后，我的眼时不时撇向那个老大爷和周围一些人的反应。本来我是不应该同情他的，因为我从小就被灌输了一个思想：这种人是上学不学好，落的这般下场。自己没有知识，长大后就得遭罪。当他走到我面前，我正眼看了他一眼，花白的头发，褶皱爬满了他的双手，那脸上写满了沧桑。我。。犹豫了。但，最后我还是把钱给了他。朋友说我真傻，他能走，干嘛不自己找活干??可我，却在思索着，，思索着什么……

上车后，我还是看见他在跟别人乞讨，但是手里除了我的一块钱，再，什么也没有…思绪在我的手指尖上飘走了，模糊中，我又看见了那个沧桑的老大爷。他的相貌一直在我脑海里挥之不去……

我才明白：当一个人的伤再次被别人伤害后，他就丧失了尊严…正如凛冽的寒风难以抚平人的伤口一样。人们需要的是阳光与温暖而不是寒风与寒冷。

我的嘴角开始微微上翘：那广大无私的天空啊，我知道，您一定可以包容的下一丝阴霾，将这些阴霾散开，得来的又是一片纯白洁净的天空……

在人生的道路上，总免不了坎坎坷坷。有的人成功地实现了一个个跨越，有的人走得歪歪斜斜、跌跌撞撞，有的人则重重的摔了跟头，再也没有爬起来……

那么，人与人的一生为什么会有这么许多不同呢？

其实，人生的经历跟我们对人生的思考有着密不可分的关系。思考，可能使我们对不同的事物产生相同的看法；思考，也可能使我们对相同的事物产生不同的看法。所谓“仁者见仁，智者见智”，正在于此。思考使人产生的各自不同的人生观、价值观，从而间接地支配着我们在人生道路上迈出的那一步步……

思考，它对人生的影响，不管你察觉了，还是没有察觉，或正在察觉，它的作用都已经或正在发生，它在或将在对你的工作、学习和生活发生着积极的或消极的作用。

思考不管对你的影响是积极的还是消极的，它都是人对物质世界的能动的反映，它是人类与其他动物产生区别的一个重要原因。人与其他动物产生区别的显著标志是劳动，而劳动的技能正是人类在一步步思考中摸索出来的。因此，人类不能没有思考，每一个正常的人也不能没有思考，否则人与其他动物的区别也会变行很模糊。

在人的各类思考中，关于人生的思考更为重要。在人生的思考中正确的人生思考尤其重要。因为在人生的道路上，不仅仅有着一个个沟沟坎坎，而且还常常有着许许多多个岔道口，如果我们思考不慎，一步走错，一失足那将可能成为千古恨。

人的一生，如果没有思考，那是不可思议的；人的一生，如果没有正确的人生思考，那更是不可思议的。

在人生的道路上，如果我们不作思考，那么我们干什么事都必将变得懵懵然，在人生的道路上必将走得歪歪斜斜，跌跌撞撞；如果我们进行了不正确的或错误的思考，那我们必将重重裁下跟头，有的人甚至一辈子也不能爬起来。

那么，在人生道路上，我们怎样才能拥有正确的人生思考呢？

要想拥有正确的人生思考，我们必须把自己自觉地溶汇到广阔的社会生活中去，克服狭隘和偏见，克服鼠目寸光，在为别人、为集体、为国家以至为全人类的崇高事业中去，努力实现自身的价值，举目远眺，高瞻远瞩人类最美好的事业。如果我们按照这一思维去思考，那么我们必将得到健康而有益的内容，必将使我们的生活变得充实，必将使我们生命变得更加有意义。

朋友们，人生的思考是人类智慧的体现，学会正确的人生思考常常惠及我们的一生，请让我们努力去学会正确的人生思考吧!

近来，“罗一笑事件”的剧情不断更新，从集体爱心爆棚到控诉“带血的营销”到对罗尔的道德怀疑和指责。下面是小编给大家带来的罗一笑事件引发的互联网慈善的思考的内容，欢迎大家查看。

近来，“罗一笑事件”的剧情不断更新，从集体爱心爆棚到控诉“带血的营销”到对罗尔的道德怀疑和指责。这场“互联网慈善闹剧”也让人惊醒，慈善已经进入互联网时代，并显示出野蛮生长之势。

目前，中国的互联网用户已达9.8亿。随着互联网时代的到来，每个人都可以成为互联网上的一个节点。除了购物、学习、社交，普通人也可以通过互联网平台为需要帮助的人献出爱心。但 “罗一笑事件”却让我们看到了慈善在互联网这个平台上的失控。

今年9月1日,我国首部《慈善法》正式施行。互联网慈善进入了有法可依的时代。

《慈善法》明确规定，广播、电视、报刊以及网络服务提供者、电信运营商，应当对利用其平台开展公开募捐的慈善组织的登记证书、公开募捐资格证书进行验证。慈善组织通过互联网开展公开募捐的，应当在国务院民政部门统一或者指定的慈善信息平台发布募捐信息，并可以同时在其网站发布募捐信息。

罗尔本人在《我承认，我被钱砸晕了头》一文中说到，因为“不想去抢占有限的公益资源”、所以他放弃了募捐，选择了由朋友公司有条件救助这种方式。但实际上，通过微信的赞赏功能，罗尔获得了超过200万元的“捐款”。罗尔的行为是否可以只理解为个人求助而不受《慈善法》管理呢?

《慈善法》中的慈善募捐指慈善组织基于慈善宗旨募集财产的活动，包括面向社会公众的公开募捐和面向特定对象的定向募捐。法律并未区分个人求助和慈善募捐，但强调募捐的资质问题。罗尔本人及其合作的营销账号不具备募捐资质，从实际的行为和效果来看，仍可以看作是广义的募捐，应该受到《慈善法》的监管。

根据《慈善法》第一百零七条“自然人、法人或者其他组织假借慈善名义或者假冒慈善组织骗取财产的，由公安机关依法查处”。按照罗尔实际的“拥有三套房”生活状态，其在文章重披露的自己的经济状况显然与实际不符。

但法律和监管对类似罗尔这样的信息缺失、隐瞒却缺少问责机制。

11月22~23日，第八届“中国非公募基金会发展论坛”在上海举行，众多非公募基金业内人士聚集在一起商讨中国慈善发展的未来，其中互联网慈善成为重要的讨论内容。

首先，值得肯定的是互联网为慈善打开了一扇新的大门。

上海交通第三部门研究中心主任徐家良在会议上表示，互联网出现让慈善超越了时空，把原来面对面的熟人之间的帮助扩展到互联网上不熟悉的人之间。这是技术上的革命所带来的人类行为的全面变化。

民政部社会组织管理局的副局长刘振国总结了互联网慈善有三种功能：第一，互联网能够增加慈善的参与性。互联网慈善基本上可以做到人人慈善，改变目前中国的慈善主要是机构慈善，捐款中百分之七八十来自企业捐款的现状。第二，信息公开。《慈善法》专门对信息公开进行了规范。互联网众筹求助平台不但需要把受助者个人信息公开，也要求提供医院的诊断和病例，同时要担保真实性。第三，问责。我们可以通过互联网建立一整套的问责体系。

但随着互联网这扇大门的打开，这三种功能在实践中却不乏漏洞。

首先，平台混乱，责任不清，特别是事先审查和事后监管的程序。微信可以通过赞赏筹款，但微信到底有没有作为筹款平台的资质呢?轻松筹等可以公开筹款的平台大多只提供众筹平台，既不承担对实质事项的严格审查责任，也不管事中事后监管。

其次，商业利益泛滥。众多互联网众筹机构在提供众筹平台时要收取一定的平台费。据齐鲁晚报今年5月报道，一位患脑瘤4岁女童通过众筹平台募集到9万多善款，但却要被扣除2%的平台费。如此高的平台费让公益在商业利益面前黯然失色，平台担负的责任与获得的利益也明显不相符，“轻松筹”变成了平台的“轻松赚”。

再次，募捐与个人求助界限模糊，法律适用范围不清晰。从“罗一笑事件”的灰色属性，让人看到普通人在互联网进行慈善捐助时的巨大漏洞。个人是否可以在互联网上为自己求助、募捐?个人求助是否应该受《慈善法》以及相关法律约束?平台监管、信息公开与法律事后问责是否都已到位?

互联网让世界变得越来越平，也为慈善提供了更加平等和广阔的空间。但伴随着自由而来的野蛮生长和监管缺失，却不容忽视。个体如何利用正规、有效的平台合法、合规、合理地寻求社会帮助，是慈善在互联网时代亟需解决的问题。

互联网时代的慈善集爱心、道德、商业、法律为一身，但归根到底，慈善最根本的是人性的关爱，人性的关爱在互联网产生之前就已经存在了，有或者没有互联网也是存在的。互联网担负的使命应该是帮助我们打破时间、地域、文化、语言的障碍，让人性的关爱可以传达到更远的地方。

对于罗尔事件，如果舆论止于鞭挞就太可惜了，如何由平台入手从制度上规范，让商业力量与群众的爱心更好地参与到社会救济中，才应是讨论的关键。

前些日子我在网上看到了一些新闻，相关韩媒称“屈原是韩国的，端午节也是韩国的。”这让屈原先生在九泉之下怎么能安心？而且韩国端午节申遗成功了，他们的言论被世界承认了，这个事实无疑让中国人感到讶异和愤怒，同时我也在思考：韩国为什么要这么做？它的目的何在呢？它为什么敢这么做？

为什么？众所周知，韩国在历史是一个向中国俯首称臣的附属国，在近代又受到日本的压迫，如今国家经济的发展又不得不受约于美国，这导致了它疯狂的剽窃中国文化，除端午节外，中医、甲骨文、汉字都有着不同程度的侵犯现象，韩国正在极力地改变受中华文明影响的韩国文明，于是它想出了一个好方法：据为己有。何况中华文明博大精深、源远流长，好的东西谁不想拥有？

随着世界经济的发展和贸易的全球化，不少国家收获了累累硕果，韩国也不例外，经济的飞速发展让它开始重视这个国家的内涵：文化底蕴。试想一下，没有强大的文化支撑的国家怎么能经历风雨昂首挺立在世界这个大舞台上？韩国想用中华文明填补自己的空白，企图利用文化来抬升自己在东亚的地位，明明是强盗般的行为，偏偏还要装得光明正大理所当然，它的虎狼之心，早被世界识破。

它为什么敢这么做？第一，它的强大后盾是美国，美国的超级地位代表了强大的实力。第二，中华儿女越来越不重视文化的现象被发现了。因此，韩国认为：既然你们不在意，我们又有强大的大哥，抢你的端午节不行吗，有本事你拿大炮轰击我呀！

这给我们深刻反思的机会，当韩国一次又一次地肆无忌惮的侵略中华文化的时候，我们除了愤怒的谴责，是否应该反思为什么韩国可以将中国的端午节申报成自己的传统习俗呢？归根结底还是我们重视不够，保护不当。我国的文化保护部门也应该更加重视自己的工作，防止他国的文化侵略，早日把中国文化申遗，刻上世界认同的烙印，并且让国民更加认同自己国家的文化。

端午节，一个纪念屈原和吃粽子的盛大节日，在所有的华夏子孙心中都是重要的存在，单单从过节的时候我们收获的喜悦来说，我们决不允许端午节离开我们。

一个人每个阶段都有梦想。人的一辈子是由各个时期大小不同的梦想串起来的。一个目标实现了之后，一定会确立一个新的目标。下面是小编为大家整理的是景海鹏三次飞天引发的思考的内容，欢迎阅读!

今天，50岁的景海鹏第三次开始了自己的太空之旅。这一次，他将打破中国载人航天的多项纪录，成为中国飞的次数最多、时间最久、高度最高的航天员——继完美执行神舟七号、神舟九号飞行任务后，他创纪录地成为中国三度飞天的第一人。

从首次太空的2天20小时27分钟飞行，到神舟九号的13天宇宙遨游，再到这次即将进行的33天的中长期驻留，他会把个人的太空累计飞行时间原纪录提高到超过48天。

按照计划，神舟十一号和天宫二号将在距地面393公里的轨道高度交会对接，比之前的交会对接轨道高了50公里。这也意味着，他和搭档陈冬一起，都将成为中国飞得最高的航天员。

笃志

等待十年圆梦神九

为什么还要飞?这是景海鹏被问的最多的问题。

他微笑着给出了答案：“原因很简单，这就是我的本职工作。如果我干别的，那叫不务正业。”

景海鹏属马。虽为老骥，志却不止千里。

“一个人每个阶段都有梦想。人的一辈子是由各个时期大小不同的梦想串起来的。一个目标实现了之后，一定会确立一个新的目标。如果一个人实现目标后就无所事事了，我觉得这是非常可怕的事情。”他说。

上高中时，偶然间看到一张飞行员照片的景海鹏，萌生了“我要当飞行员”的志向。得知航天员选拔的消息后，已经当了13年飞行员的他，又开始憧憬“力争成为一名航天员”。

1998年1月，景海鹏如愿成为中国首批航天员。从那时起，飞天便成为他的梦想。

十年等待，一朝梦圆。“2008年我的飞天梦想实现后，我就把新目标瞄上了神舟九号飞行任务。梦想又一次实现后，很多人问，你还训练吗?我就笑说，不训练我干啥。”景海鹏说，“因为我的下一个梦想又萌生了，那就是备战神舟十一号飞行任务。”

“只有这样，人才有追求，才活得充实。”他说，虽然航天员这个职业有风险有挑战，但“我热爱这个职业”。

事实上，这个生在农村、黄土地上长大的山西运城人，还有着更大的动力——回报祖国的栽培。

“我一个农村娃实现了一个又一个梦想，都是国家培养的结果。”景海鹏说，“我要回报国家。可怎么才是回报国家呢?就是多执行任务，把所有在地面实现不了的，通过航天员在太空实现，从而造福全人类。”

重游璀璨星空，俯瞰美丽家园，对景海鹏而言已不再像当初那般新奇。他说：“这次，就一门心思准备好任务，争取不留遗憾。”

慎行

上千指令分毫不差

神舟十一号飞行任务中，景海鹏担任指令长。用他的话来说，“其实就是个牵头人，多操点心。”

景海鹏这样描述指令长的职责：“每天工作结束了，把完成情况写到日志上，并与地面指挥沟通等等。遇到紧急情况，我将代表乘组与地面进行沟通。这是指令长必须承担的责任。”

神舟九号飞行任务中，担任指令长的景海鹏不仅要确保成百上千个指令准确无误地发送，还要组织各类实验有序开展;不仅要严格执行飞行计划，还要调动大家的主观能动性，使大家高效愉快地在天宫一号中工作生活。

这次飞行的时间更长，在轨操作更多，人也少了一个，对乘组的身心素质、工作能力、任务规划等方面要求也更高。

老马识途。拥有丰富飞行经验的景海鹏，常在训练中对陈冬进行针对性指导以及实用的小建议，比如在失重环境下东西不能随意放、移动身体前必须先找好固定等等。

而“突击小测”更是包括陈冬、刘洋等搭档都领教过的“景式”训练手段：平时训练时，景海鹏会在对方毫无准备的情况下突然抛出问题，考考对方是否所有知识技能都扎实掌握。

陈冬也属马，比景海鹏小一轮。在他眼里，景海鹏是他的榜样，“能与之搭档非常幸运”。

景海鹏的细心周到，也让陈冬印象深刻——

一次演练，景海鹏早早戴好了压力服手套，戴得慢了些的陈冬“压力山大”。这个小细节被景海鹏看在眼里，记到心上。演练结束后，景海鹏悄悄告诉陈冬，以后一定会注意两人步调一致，防止给对方带来无形的压力。

景海鹏坦言，三度飞天的心情“一样，也不一样”。

“高兴激动的心情都是一样的。但是毕竟经历过两次飞天的考验，经历过18年航天员生涯的磨砺，这次的心态更增加了一份平和、从容、淡定和坚定。”景海鹏说，“我们已经准备好了!请大家放心!”

克己

不当“差不多先生”

景海鹏喜欢上打篮球，从小学五年级开始。

个子矮，他就苦练精准的投篮绝技，从而成为队里的主力。他也由此明白了一个道理：只要努力，谁也不比谁差。

从入选中国首批航天员后到首次飞天前的十年间，景海鹏从没有在夜里12点之前睡过觉，也没有耽误过一天训练。

那十年，他就是这么过来的——每天6点半起床，吹一会儿长号，8点开始训练，一直到中午12点，午饭后又从下午1点训练到6点。晚上用来写当天的总结和安排第二天的训练。躺在床上，还会闭上眼睛把当天的训练过程在脑海里过一遍。

“坚持，坚持，再坚持。”他说，“没有捷径，坚持是唯一的选择。”景海鹏把这份刻苦，坚持到今天。

在这次任务中，需要航天员参与操作的在轨试(实)验非常多，因此即使是在所有考核都已通过的情况下，他和陈冬仍会拿出时间对一些在轨试(实)验专门进行强化训练。

“我们要把地面专家希望达到的目标理念带到太空去实现。一些在轨试(实)验之前我也没做过，所以怕在天上做不好，害怕到时会留下遗憾，所以要反复练习。”他说，“航天员可不能当‘差不多先生’。能想到的，肯定要掌握;想不到的，火箭一刻不点火，我们的查漏补缺一刻也不会停止。”

训练之余，景海鹏也参加了不少面向公众的科普活动，特别是与青少年进行交流互动。“让孩子们从小萌生科学的梦想，这也是航天员任务的一部分。”他说，“在青少年心中种下那一颗种子很重要。”

这位“英雄航天员”却自称是个不称职的儿子、父亲和丈夫。航天员职业的特殊性，让他很难像平常人一样侍奉父母、陪伴妻儿。“从嫁给我那一天开始，她就做好了准备。”但景海鹏依然记得第一次飞天时，妻子紧张得三天三夜没睡着，“希望这一次她也和我一样，不会有压力。”

至于带了什么上天以寄托对家人的思念，景海鹏神秘一笑：“到了天上再展示，给大家一个惊喜。”

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凛冽的寒风呼啸着，难以抚平人的伤口。。 ------题记

虽已进入阳春三月，按理说应该莺飞燕舞，但是今天，看不见一点春的迹象。反而凛冽的寒风成为了今天的主角。

下午放学后，我还是照常在等车。也时不时的跟朋友说笑。但是一个老大爷蹒跚的走了过来，手里拿着一个碗，明眼人一看便知道是要钱的。但是令我不解的是：这个老大爷如果不是很穷那么他便不会出来乞讨，但是为什么他嘴里叼着烟呢？？这个是真的很可怜，还是想把我们的同情当饭吃。朋友早已躲到了我的身后，我的眼时不时撇向那个老大爷和周围一些人的反应。本来我是不应该同情他的，因为我从小就被灌输了一个思想：这种人是上学不学好，落的这般下场。自己没有知识，长大后就得遭罪。当他走到我面前，我正眼看了他一眼，花白的头发，褶皱爬满了他的双手，那脸上写满了沧桑。我。。犹豫了。但，最后我还是把钱给了他。朋友说我真傻，他能走，干嘛不自己找活干？？可我，却在思索着，，思索着什么……

上车后，我还是看见他在跟别人乞讨，但是手里除了我的一块钱，再，什么也没有…思绪在我的手指尖上飘走了，模糊中，我又看见了那个沧桑的老大爷。他的相貌一直在我脑海里挥之不去……

我才明白：当一个人的伤再次被别人伤害后，他就丧失了尊严…正如凛冽的寒风难以抚平人的伤口一样。人们需要的是阳光与温暖而不是寒风与寒冷。

我的嘴角开始微微上翘：那广大无私的天空啊，我知道，您一定可以包容的下一丝阴霾，将这些阴霾散开，得来的又是一片纯白洁净的天空……

冤案一般在我们看来，就是指对无辜的人进行了有罪认定。下面是小编给大家整理的由聂树斌案引发对冤案的思考的内容，欢迎大家查看。

摘要：21年前的聂树斌案2005年因为另一“凶手”王书金的出现在社会上掀起了轩然大波以后，曾让许多人认为冤案即将被平反，近些年也有越来越多的冤案浮出水面并得到平反，激发了我们对国家法律的信心，然而，聂树斌案时至今日仍然没有尘埃落定，成为了很多人心上的一根刺。冤案对于犯罪嫌疑人、被害人以及他们的家属的打击无疑是致命的，同时也会破坏司法机关的公信力，所以减少冤案的发生是我们共同的目标，而寻找冤案的防范机制首先要知道冤案形成的原因。

关键词：聂树斌案;冤案;防范

冤案一般在我们看来，就是指对无辜的人进行了有罪认定，然而在司法实务中，有的时候并不能确定一个人是否是无辜的，那么在这样的情况下公安机关采取非法手段获取证据，司法机关违反法定程序办案，或者将案件久拖不管，这对被怀疑犯罪的人的合法权益无疑是一种侵害，那么这种情况是否属于冤案?冤案在近些年的曝光度越来越高，是因为这些冤案的当事人都开始一一被洗脱冤屈，那么已经过去21年的聂树斌案将会面临什么样的结果?

1 聂树斌案回顾

首先来回顾一下聂树斌案始末：1995年4月25日，河北省鹿泉县人聂树斌因故意杀人、强奸妇女被判处死刑，剥夺政治权利终身，同年4月27日被执行死刑。2005年，河南警方在荣阳抓捕犯下多起奸杀命案的河北广平籍农民王书金。王书金供述曾强奸多名妇女并杀死人, 其中包括一起“1994年石家庄西郊玉米地奸杀案” ,而其供述内容,媒体后来称“与聂树斌案高度重合”。2007年3月,邯郸市中级人民法院一审判决王书金死刑立即执行。王书金不服判决,以判决欠缺玉米地奸杀案, 因此未认定其重大立功为由,上诉至河北省高级人民法院。2013年9月27日，河北省高级人民法院二审宣判，王书金供述与石家庄西郊强奸杀人案证据不符，不能认定王书金作案，驳回上诉，维持原判。2014年12月12日，最高人民法院指令山东省高级人民法院复查河北省高级人民法院终审的聂树斌故意杀人、强奸妇女一案。2015年6月、9月和12月，聂树斌案复查期限先后延期三个月。2016年2月，山东高院决定再次延长复查期限三个月，至2016年6月15日。

聂树斌案从1995年聂树斌被执行死刑到如今，经过了21个年头，仍然没有尘埃落定，令人唏嘘不已。聂树斌案出现之后，引起了社会舆论的广泛关注，随着近些年越来越多的冤案的曝光，冤假错案也越来越受到广大公民的关注，湖北佘祥林“杀妻”被判死缓，入狱11年后，妻子现身，无罪释放;杜培武因故意杀人罪被判处死刑一年后，被宣告无罪;相比之下，案发后很快被被执行死刑的聂树斌、呼格吉勒图的离去则给他们的家人带来了永远的伤痛，留下了无法弥补的遗憾。这些只是近年来中国冤假错案的冰山一角，这些只是我们能够看见的伤痛的小小的一部分，多的是没有被曝光出来的亲情别离，多的是在黑暗中寻求正义。聂树斌案是这些案件中的一个典型代表，但它并不是在司法进步的道路上踽踽独行，我们都在努力，我们在总结，我们需要从过去的失误与错误中总结出经验教训，使得我们的法治社会朝着更加完善的方向发展。

要想解决冤假错案的问题，首先要分析冤假错案形成的原因，从源头上治理，从其形成之处杜绝冤假错案的发生。

2 冤案形成的原因以及如何防范

从法律的角度分析，不同观点往往对冤案有不同的分类。违反法定程序是否属于冤案有三种观点，肯定说、否定说与折中说。肯定说将冤案分为了三类：第一种即事实认定错误，第二种是法律适用错误，第三种则为违反法定程序。[[2]]因为事实认定和法律适用的前提是不违反法定程序，否则就违背了程序正义原则。我们在追求实体正义的同时，不能忽视了程序正义，所以将违反法定程序纳入冤案我认为是合理的，而且违反法定程序在实践中不仅仅是冤案的表现形式，还往往是冤案形成的原因。当然，并不是所有违反法定程序的情况都要被纳入冤案，还需要区分对待。

综上，我们可以简单将冤案总结为，因事实认定错误、法律适用错误或违反法定程序严重侵害他人合法权益的案件。在司法实践当中，事实认定错误与法律适用错误的情况较易于纠正，往往法律规定得也很详尽，然而由于违反法定程序而侵害到他人合法权益的案件就显得有些“说不清”，这也是冤案形成的一个重要原因。

冤案形成的原因，既需要从法律的角度，也需要从社会人情的角度分析，因为虽然我们处于一个法治社会，但是往往民意对于司法的影响也是不得不重视的。

(1)立法与刑事政策与价值理念方面

由于我国刑法长期以来的传统就是“有罪推定”，这项原则已经在无论是司法机关还是普通民众的心中扎根，这与现代法治社会的刑事政策与价值理念背道而驰，可以说，“有罪推定”原则是冤案发生的根本原因。而从具体的制度上分析，我国的立法也存在着或多或少的问题亟待完善。

首先，无罪推定原则尚未真正确立。国际社会认可的无罪推定原则包括三个方面的标准：第一是疑罪从无，第二是控方举证，第三是沉默权。我国立法在犯罪嫌疑人、被告人的沉默权上还没有给予保障，所以可以说我国并没有确立一个与国际社会保持一致的无罪推定原则。尽管2012年修改的刑事诉讼法中明确规定了“不得强迫任何人证实自己有罪”，但对沉默权规定的缺失使得在实践中，司法人员一旦认为某人有嫌疑，就直接将其认定为罪犯，对其进行羁押以获取其承认有罪的口供，这样就大大提高了冤案发生的概率。

其次，非法证据排除规则的配套规则的不完善。证据在刑事案件整个过程当中都起着至关重要的作用，决定着案件的审判结果，我国修改后的《刑事诉讼法》规定：“采用刑讯逼供等方法收集的犯罪嫌疑人、被告人供述和采用暴力、威胁等非法方法收集的证人证言、被害人陈述，应当予以排除。收集物证、书证不符合法定程序，可能严重影响司法公正的，应当予以补正或者作出合理解释;不能补正或者作出合理解释的，对该证据应当予以排除。”尽管立法机关已经明确将非法证据排除规则写入《刑事诉讼法》，但在实践当中仍然存在许多办案机关使用刑讯逼供等非法手段收集证据的行为，这种现象的出现原因之一在于针对非法证据排除规则的配套规则尚不完善，例如非法证据排除规则适用的监督机制就还没形成详尽的立法。

(2)良好刑事司法环境的缺失。

首先，公安机关一直以来都顶着“命案必破”和“限期破案”的压力在履行着职责，所以公安机关在办案的时候往往为了达到快速破案的目的而采取一些非法手段，如刑讯逼供、诱供等，甚至会出现某些办案人员迫于压力寻找替罪羊等极端的情况。事实上，纵观世界，刑事案件的破案率并不是很高，大多数国家和地区只有40%左右，而在我国，根据相关数据显示，1999年以前，破案率居然高达60%以上，这从侧面反映我国冤假错案产生的原因。另外，办案经费不足、办案人员能力的缺乏也是公安机关长期以来存在的问题。

其次，检察机关、法院难以独立办案。刑事诉讼的过程事实上就是一个寻找证据得出结论的过程，这样一个过程，必须要办案人员心无旁骛地去判断证据的真实性、关联性与合法性，这就要求检察机关与法院在刑事诉讼过程中不会受到外界的影响，独立办案，这也符合我国的司法的精神。但在我国实践中，在出现疑难、复杂、重大案件时，地方党政部门进行干预的现象比较普遍。许多地方都存在“三长会”的做法，即由地方政法委组织公检法三机关负责人就疑难、复杂、重大案件进行讨论、协调。地方党政部门并未亲自审查全部证据，对案件事实不太了解，并且基于“维稳”的需要，往往倾向于认定犯罪嫌疑人、被告人有罪，因而很容易导致冤案。

(3)民意的反作用

民意是社会大众对某种社会现象或某一特殊行为、事件的集中表达和价值评判，是集体意识行动的结果。民意对于刑事案件的影响是我们有目共睹的，事实上，民意在刑事司法运作过程中，起到了不少积极的作用，尤其是在防止刑事司法体制贪污、渎职行为等监督方面扮演着重要角色。但是民意因为其自身的缺陷会起到反作用。首先，民意在量的范围上较为模糊，究竟多少数量民众的意见可以称为民意并没有一个确定的规范，这就使得民意具有很大的不确定性;其次，民意往往容易被左右，而这种特性一旦被控制和利用就很容易造成妨碍司法独立、司法公正，成为导致冤案事发的原因所在。尤其是在现在信息传播方式飞速发展的网络时代，民众面对铺天盖地的信息缺乏辨识能力，更加容易被误导。

3 聂树斌案的评价

聂树斌案与近些年被一一平反的冤案的不同之处在于，尚未有确切的证据证明聂树斌是无辜的，但是没有证据证明无罪就要推定其是有罪的么?这不是有罪推定的思想吗?所以聂树斌案当下的关键并不在于聂树斌有没有罪，也不在于王书金是不是真凶，而是有没有确切的证据证明聂树斌有罪，如果没有，那么很显然，法律就应当判定聂树斌无罪，这才是无罪推定的精神之所在。这也和前文讨论过的冤案的概念中反应的精神相契合，任何人在被判有罪之前，他都应当是无罪的，所以并不是法律适用错误或事实认定错误才属于冤案，违反法定程序对犯罪嫌疑人造成的合法权益的严重侵害也属于冤案的范围，所以聂树斌案当中如果存在严重违反法定程序的行为，我们甚至不需要去考虑聂树斌是否是无辜的，这个案子必定是个冤案。

当然不得不看到，聂树斌案当中存在着太多无法解释的疑点，比如，聂树斌被拘禁后4天的讯问笔录不翼而飞，这不得不令人生疑，而且聂树斌也曾经对他人诉说过被刑讯逼供的情节，再比如，有些证据在细节上还存在疑点未被合理排除，除了这些还有许多让人怀疑的地方，当初刑事诉讼的整个程序到底符不符合法律规定，当初的证据是否已经足以判定聂树斌有罪，这些都是我们现在需要知道答案的问题。2014年12月12日，在聂树斌母亲坚持不懈的申诉之下，在诸位有良知、信仰法律的有志之士的帮助之下，在社会的高度关注之下，最高人民法院不负众望地指令山东省高级人民法院复查河北省高级人民法院终审的聂树斌故意杀人、强奸妇女一案。尽管该案的复查一拖再拖直到今天仍然没有一个结果，但是我们相信，司法终将会给我们一个公正的答案。

暑假的一个下午,我起床仰望窗外。一切照旧,有鸟有树有摩肩接踵的行人,但我却思考起人生来。窗外的那么多生物，他们都有属于自己的人生，是平凡呢?还是辉煌呢?

有人说平凡是一种美，的确，平凡能创造出伟大。就如我妈妈和我爸爸都是平凡的人，但他们给我的爱却是无比伟大。辉煌也是一种美，它似乎隐藏在平凡背后。更确切的说是藏在努力拼搏的背后。其实，人生就像一条江水,有平静的时候也有汹涌的时候;也像一首歌曲,有激昂的时候也有宁静的时候,重要的是我们要尽可能多的创造价值。我并不是说橡树和狗一样的生物就不能创造价值，就不能辉煌。它们也有自己梦想，不是吗?

我们做事就是要"说了要做,做了可不说"说了不做的话只是肤浅的废话,不是吗?成功不是等来的，也更不是求来的。那些天天求天求地的人，其实就是在求自己罢了。成功是给那些肯主动思考，主动探索的人。这时，我很惭愧，其实我也是天天只会说，所以理想的成绩总离我只有一步。

在人生中，我们要对我们的父母满足，要对长辈满足，但对现状永远不能满足。不要取的一点点小成就，就自我感觉良好。有一句话叫“没有最好，只有更好”。一旦满足则会不思进取，就没有“更好”的可能了。人生不就是一个不断升华的舞台嘛。

在人生中我们的行动决不能畏首畏尾，一定要敢于尝试，一定要大胆猜想。比如没有爱因斯坦大胆提出相对论,就没有现在的原子时代。我们当然可以异想天开，甚至天马行空地思考问题。比尔盖茨也是小时候幻想用小小的东西代替厚厚的书

，才发明芯片的，这在当时就是幻想。我们现在正处于人生的基础，我们应该对未来的人生道路充满信心，开辟新一代的历史。对于未来，是没有什么不可能的。我突然明白，真正问心无愧的人生是“自己平凡地工作，但他人觉得是辉煌的”。关于人生，还有太多需要探索……

除夕夜，家家户户张灯结彩，锣鼓声震天。一家人张罗好年夜饭总算坐下来吃了。活泼好动的弟弟狼吞虎咽的吃了点饭就想跑出去，刚起身却被妈妈止住：“坐下来，饭都没吃干净。”弟弟不情愿的吃完了饭，之后又跑出去。

看着弟弟碗里残存的一粒米，我突然想到了什么，而且它们越来越多的出现在我的脑海中……

过去：【“食”道篇：一米定兴衰】

远古时期社会生产力低下，人们对食物怀着一种极为崇敬的感情。天主教教徒在用餐前还会进行祷告：“感谢上帝赐予我们可以果腹的食物。”人们对食物的要求只是“果腹”，不高。

俗话说“民以食为天”，几千年里的朝代更替似乎都有直接的原因。若是盛世，那必定是“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”的繁荣画面，就像《清明上河图》描绘的那样：人人丰衣足食，安居乐业;房屋鳞次栉比，交通井然有序;社会生活丰富多彩……而乱世里多半是伴随着“饥民无数，易子而食”的现象，因为饥饿而造反也不难理解。

每个朝代的诞生，都源于前朝的深度腐朽。在经历了一个休养生息、较为清贫的开头，一段或长或短的繁华之后，也都会无可避免的因为自身的深度腐朽再次走向覆亡。这算是封建王朝的兴亡规律，其实当时的人民哪里奢求那么多，吃得饱就行。

“米少国则亡，米多国则兴”，原来一个国家的兴衰，竟然被这小小的一粒米所掌控。

现在：【人心篇：一米见人心】

改革开放带来的一系列变化，让人们尝到了不少甜头。许多美食也出现在人们的视野中，像《舌尖上的中国》《一城一味》等介绍各地美食的纪录片也是大受欢迎。可那些原生态美食却与我们餐桌上的食物形成了鲜明的反差，餐桌上的它们，背景都相当不简单：蔬菜的“干爹”是农药;水果的“后台”是膨大剂;就连猪都是抗生素养大的。不看不知道，一看吓一跳!

我们中华民族的传统美德到底去哪儿“度假了”?改革开放的成果有目共睹，可是还是有人受到诱惑而剑走偏锋，其原因何在?其中的种种罄竹难书，讲上三天三夜也讲不完，毕竟“冰冻三尺非一日之寒”。那些角落里的黑暗和罪恶害人不浅，他们把善良的人逼上绝路，实质上也是在危害我们的国家。虽然那永远只是少数，但也要提防“千里之堤毁于蚁穴”啊!

中国有先进的原子弹，航天技术等等。但中国人民的餐桌安全谁来保护?吃得放心真的“难于上青天”吗?我不相信中华民族辉煌和平五千年敌不过这风云变幻的三十年。

愿有一束阳光照进社会的角落，涤荡所有的黑暗与罪恶;愿有一阵天籁安抚所有不安的，受伤的心灵;愿这片土地上的人心永远澄澈……

未来：【世道篇：一米启盛世】

前人为能否吃饱而担忧……

今人为能否吃而担忧……

对于后人，我们有理由认为他们拥有更好的世界，它们的担忧很少甚至为零。当然，“前人栽树，后人乘凉”，为了后人可以有更好的世界，我们该怀揣着各种大大小小的梦想上路了，也算是给中国梦助力。你的梦想很宝贵，你能感觉到的：如果中国梦是浩瀚的大海，我们的梦想就是一滴滴小水珠;如果中国梦是美妙的乐曲，我们的梦想就是一个个音符;如果中国梦是璀璨的星空，我们的梦想就是一颗颗繁星。

佛语“一念境转”。我觉得也是，很多时候，一个念头就能改变历史。当我们站在岔路口的时候，不要犹豫，心存善念，选择善良，选择正义;也许这样的人并不成功，但是至少他做的都是对的事走的都是对的路，活得亦然快乐。就像“蝴蝶效应”，一个人带头常常能够带动一大群人。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，很多时候，很多事，一念之间，就是两个结果，完全相反的结果。

亿万个善小，将汇聚成辉煌的明天。

亿万个恶小，却能揭开动乱的序幕。

决定明天的钥匙，就在我们手上……

我不知道人为什么活着，为了什么而活。

朋友说：“既然人这一生到头来还是死，那么还不如不走这一遭。别等到临死时，因留恋这人间，被痛苦折磨的死去，那样便是最令人难受的，现在活着的人想起自己将死，怕有两种不同的态度，一是恐惧的要死，为什么会死呢!我还有那么多美好的东西不想失去，别让我离开这世界那么早吧!如果是这样的人的话，那么他的一生算是没白活，无论到头来怎样，至少他还有所追求的东西，他对现实世界还有那么多美好的想象，所以说这种人是活的有价值的，这种人在人类现实社会中总是占据了大多数的席位，这是一种人。

还有两种人对死亡有相同的态度，但人生的态度却截然相反，他们对死亡都默默接受，对这人间也不留恋，没了盼头，目不忍视耳不忍闻了。一种人，他的人生过得非常充实，该干的事都干完了，该留给子孙后代的也已经交代了，于是在再也没有偷生的念头，便可以含笑而终，好一个来也匆匆去也匆匆，如昙花一现，如夏天的一阵雷暴雨，这是一场说走就走的精彩旅途，死也无憾，。但大概这种人少之又少，人活一生哪能事事如意，人算不如天算，难免会有意外。另一种我很害怕，一句话，这种人心已死了，对他们的惨淡人生过的太艰难，任何美好的东西都已黯然失色，好像他们一生的经历就在放一场黑白电视剧，压抑难熬。他们迷失了方向，就是在炎炎烈日也难使他们的冷到零下273.15摄氏度的心，因为他们头上已经看不见太阳了。

如果用这三种人在一条线段上，那么后两者分别是两个极端--正极和负极，前者夹在两个端点之间，我认为，靠近着正极越多，这个世界越美好，然而现实是，在经济发展异常迅速的中国，越来越多的人走向另一个极端，人们对物质享受的追求过多，渐渐忘记了自己的精神消费，这导致的人的肉体上的进化，而灵魂的退化。如果中国中学课本上那几个字----以经济建设为中心的唯一目标不被颠覆或重新添加新内容，中国很可能重蹈美国上世纪垮掉的一代的覆辙。

随便想想，心里轻松了许多，我必不会再失去方向了。