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高中议论文最新【汇编20篇】

导语:下周高中就开学了,那么高中开学第一天的作文怎么写?以下是小编精心为大家整理的有关高中开学第一天的作文,希望对大家有所帮助,欢迎阅读。

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高中议论文:距离不能产生美

全文共 740 字

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我们都说距离产生美,却忘了有些距离会让我们不能尽情享受美。

“距离产生美”这似乎是一个亘古不变的真理。

在晴空皓月的夜晚,我们仰望苍穹。映入眼帘的是那似乎没有纤瑕的星辰在银河系中闪烁,它的美丽勾起了人们太多的遐想。其实飞上星星的人才知道,它不过是环境比地球还糟糕的由岩石、沙砾组成的星球。

的确,我不否认距离能产生美,但我想说的是:“距离产生美”是不全面的。

牛顿,试问我们了解他吗?也许有人说:他的成功是我们所景仰的。难道就只有这些吗?孰可知,他为什么探索了一生之后,终于停止了他坚定追求科学的步伐,而将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学。人们都在叹息,且都抛弃了他。难道一位时代的伟人真的失去了本真吗?我不相信。也许我们应该走进他的内心,消除我们与他之间心与心的距离,体会他的大智——他已经顿悟,宇宙之大,不会在乎人们自鸣得意的小智慧,越是深入的探索,越能体会到科学的深奥和不可窥视。

梦想回给我们的心灵以慰安,但往往回到现实中却有的只是更多的空虚和失望。面对学习,我们叹息。有时我们幻想着清华、北大通知书的到来,我们欢呼雀跃的情景。可是那梦想的距离似乎离我们太远,所以目标应建立在现实的基础上才有可能实现。

曾几何时,文学几度兴衰。中国是一个文明古国,有着悠久的文化。文学是我们精神的母亲,作为中华儿女、龙的传人的我们应该置身于母亲的怀抱,感受那种被爱滋润的感觉。因为文学能让我们充满自信,能让我们保持天真任性,能把我们扶起,扶起我们的精神,我们的肉体。

朋友,距离不一定能产生美,有时距离能模糊我们的双眼,让我们看不清这个世界。近观也许会别有一番情趣。

庐山需要近观,近观其清溪怪石,七彩洞岩千姿百态;

麦田需要近观,近观朵朵麦穗饱满欲坠;

生活需要近观,阳光的绚丽,小鸟的欢鸣,路人的微笑。

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篇1:2024高中议论文写作基础知识精华

全文共 3243 字

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一、忌套用材料,一味模仿

套用材料主要是指不少考生相信“万能开头”“万能结尾”之类的话或一味套用高考优秀作文里面的语段或论据,造成“你用我用他也用”的千文一面的状况。主要表现有三种:

(1)套用“开头”或“结尾”。有的语文教辅书上有所谓的“万能开头”“万能结尾”,不少学生如获至宝,作文时经常套用,如出现最多的开头是这样的排比句:“盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷其中最重的——毅力。(“毅力”可以换成其他词语)出现最多的结尾是:“蓝天若水,红叶如鱼,我听见金属的音响一声声穿越了山林。”

(2)套用高考优秀作文里面的语段或论据。近几年高考出现了一批借评价名人论述观点的个性化作文,如2002年山东一考生的满分作文《刺秦》,2003年北京一考生的满分作文《十个海子的复活》,2004年重庆考生的满分作文《菊花飘香的时节》和《独上高楼》,2005年河北考生的满分作文《菊花?泪水》,2005年四川考生的满分作文《在忘记与铭记的两岸》《永远的苏武》等,不少考生靠背过几篇类似的文章,写什么话题都引用名人事迹,尤其是李白、陶渊明、苏轼等文学家的事迹,出现了一大批让阅卷老师“头大”的作文。

(3)套用流行材料。生活中刚出现的东西固然算新,若大多数考生都用,就会失去新鲜感,考场议论文论据的使用忌讳“扎堆”。如近几年央视每年推出的感动中国人物颁奖词固然好,但人们太熟悉,已成为广大考生背诵的材料,有些考生写什么作文都用当年的感动中国人物颁奖词,颁奖词几乎成了“万能论据”。

有位作家曾说过,第一个把女人比喻成花的人是天才,第二个把女人比喻成花的人是庸才,的三个把女人比喻成花的人则是蠢才。刘墉在《创造与阐述》中说:“第一等人创造,第二等人阐述,第三等人模仿。”如果一味套用,不知创新,一味地“拿来主义”,只能让自己的思维僵化,如何写出有新意的文章?考生必须养成勤读书报的好习惯,勤于积累,不断充实自己的“素材库”,在作文时方能驾轻就熟,左右逢源,写出有新意的文章。

二、忌盲目抒情,感情虚假

话题作文主要考查学生语言表达能力、思想认识水平,有些考生写不出对话题所反映现象的深刻认识,便用抒情文段来凑字数。这种盲目抒情的文字大多来自时下流行的高考满分作文或某些报刊登载的所谓精彩文段中,如:没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸。没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅。没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿…… 它们与话题作文的议论毫无联系,考生只以为它有文采便拿来使用,却适得其反。

还有些考生平时没有丰厚的积累,缺少对话题的深刻理解,考试时临时拼凑一些句子,或赞美老师多么辛苦以博得阅卷教师的好感,或紧跟当前政治形势发一番假、大、空的议论,等等,不一而足。如2005年辽宁一考生的《今年花胜去年红》的第二段:

今年考生增至十六万之多,比去年同期增长几百个百分点,这意味着什么,预示着什么?意味着振兴东北需要我们的力量。这可喜可贺的数字正孕育着无限的生机,我们的辽宁又向前迈出了一步,依旧稳坐东北三省的龙头老大这把交椅。俗话说:“长江后浪推前浪,一代更比一代强。”80年代后的我们有信心超越前辈们,有能力完成各项被指派的任务,有决心为我省乃至我们的祖国写一页光辉的历史!

这一段文字看似扣题,实则望文生义,是典型的假、大、空文章,最后被判为四类卷,一点也不冤枉。

议论性散文不是抒情散文,抒情的文字尽量要少,决不能无病呻吟,故作深沉。也不能头脑简单,哗众取宠,感情虚假。

三、忌罗列事例,不会分析

罗列事例是指考生写作文时从时下流行的一些低浅俗滥的阅读文选中搬出一个个小故事,逐个背写在作文里,议论的语段过少甚至没有,只在结尾时用一两句话联系话题的情况。

议论性散文以议论为主,所写事例要概括而形象,并有到位的分析议论,这种以事例代替分析的现象,反映了部分考生认识水平不高,不会分析的现状。这类考生要学会辩证分析,多读一些规范的议论性文章,掌握一般的分析问题的方法。在列举事例之后,必须扣住话题进行分析,使文章始终围绕中心论证。文段扣题的方法主要有三种:首句扣题、议论描述性扣题、结句扣题。容易犯罗列事例毛病的考生,尤其要注意学会结句扣题,如2005年山东满分作文《尽显双赢智慧》中的一段:

这不禁让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日的研究果树新品种,他终于研究成功了。令人不解的是,他却将自己的成果挨家挨户的送给自己的邻居。在他的引导下,全村的果园里种的都是他的优良品种。有人便好奇地问他,他回答说:“我是为了自己的果树,如果邻居用的仍然是旧品种,那我的果树也会被传播的花粉污染。”他的话让人恍然大悟,他的这种做法,既保全了自己的果树品质的纯洁,又使邻居获得新的品种,与他人共享进步,才能使自己更加完善。这难道不是一种双赢智慧吗?

在这一段的最后,考生对上面的事例进行了简洁的议论,并用一句“这难道不是一种双赢智慧吗”进行扣题;若没有最后几句议论的句子,就会犯罗列事例的毛病。

四、忌不明模式,随意为文

不明模式是指有的考生不熟悉议论性散文的结构模式,写出的作文或罗列材料,或衔接不好,或过于片面等。不少考生写议论性散文不列提纲,想到哪儿写哪儿,甚至于有的考生会犯把写好的一两段文字划掉重写的考场作文大忌,这都与考生不明作文模式有关。

议论性散文常见的结构模式有三种:并列式、引伸式、对照式。所谓并列式即作文主体部分各段之间是并列关系,如2005年高考四川满分作文《烟随风逝,名随史流》采用并列式结构;所谓引申式即作文的主体部分各段之间是递进关系,如2005年高考江苏省满分作文《没有了妖魔的取经之路》;所谓对照式即作文的主体部分段落之间是对比关系,如2004年高考山东省满分作文《相信自己,也要相信别人》。考生写议论性散文时要仔细审读话题,确立自己作文的结构模式,如用并列式结构的可用拟小标题式的写法,用引申式结构的要用好过渡句或过渡词语,用对照式的要正反两方面的事例与分析都有,也要注意过渡语句的使用等等。

五、忌“画龙无睛”,蜻蜓点水

“画龙无睛”是借用了成语画龙点睛,意思是指某些考生的议论性散文缺少或没有深入的议论,只在文章结尾部分如同“蜻蜓点水”般地点一下话题,让人读了以后很容易认为其和话题关联不大而判为离题或打擦边球。最典型的莫过于2003年高考江苏南京的考生费滢滢的作文《人情与节日》了。该生的父亲是一位文学评论家,该生在首届全球华人少年写作征文大赛时,以一篇《平台》打动所有的评委,最终从8万名选手中脱颖而出,荣获头奖,她的写作水平不谓不高,可她的这篇高考作文仅得了25分,尽管当时就有争议,但阅卷教师一致认为判分合理。阅卷老师认为,该文的失败在于审题不准,没有分析二者之间的关系。从阅卷老师的角度看,这篇作文的失败就在于其结尾部分议论不充分,和话题联系不密切,结果,画得很好的一条龙却没有眼睛,当然不能一飞冲天了。不少考生的议论性散文都存在类似毛病。

要想避免“画龙无睛”,考生应该做到,不管采用何种结构模式的议论性散文,其结尾部分(多为最后两段)都必须联系话题,扣住题目,深入议论,这种议论如同“颊上三毛”,能使文章增添更多的精彩,考生也就增加了得高分的机会。如2005年高考山东满分作文《别人的风景你的梦》的最后两段:

其实天堂和地狱相隔的并不遥远。不是为别人,而仅仅是为自己,此谓地狱;不仅仅为自己,更为别人,通过互助来共生双赢,此谓之天堂。走出小我,寻找到双赢,你也就从地狱走到了天堂。

记着,只有你装饰了别人的风景,别人才会装饰你的梦;你若想要别人来装饰你的梦,那么你要学会去装饰别人的风景。因为,这世界,本就是和谐的一体,双赢的存在。

第一段紧承上文地狱与天堂的事例进行议论,深化了主题;第二段回扣题目和话题,使文章的结构更加严谨。若第一段缺失的话,这篇作文的深度就会大打折扣,甚至不会进入一类卷,这表明了“画龙点睛”的重要性。

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篇2:谈意气高中议论文

全文共 819 字

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意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是“数风流人物,还看今朝”的壮怀……

人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?

人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?

人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?

意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种,我们要坚决反对,打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。

人,要有意气,要意气风发。

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篇3:高中亲情的优秀议论文

全文共 627 字

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面对亲情,每个人都有自己的理解。在我看来,亲情是一顿美味的家庭大餐,与父亲如火,旺盛而温暖;母亲如油,细腻而柔软;而我就像要做的菜一样,在爸爸妈妈的照顾下,逐渐成熟,永远伴随着我长大。

亲情就像一碗白米饭。稻谷的白,是亲情的平淡;稻谷的香,是亲情的清新。味道似乎是平淡的,仔细咀嚼,一丝甜味慢慢地徘徊在牙齿。这碗饭已经吃了十多年了,就像我父母十多年来对我的感情一样。那未知的、没有回报的爱滋润着我,滋养着我。

亲情更像是一盘美味的红烧。用酱油烹调后,它看起来红润而富有激情。把它们放在你的嘴里,然后咬下去。瘦肉的坚韧,脂肪的光滑,皮肤的颤抖,让人真正品尝到亲情的味道。当我做错事的时候,瘦肉的韧性立刻显现出来。从父母慈爱的责备中,我感受到了家的温暖。吃了瘦肉之后,肥肉立刻变得光滑了。当我取得成功和进步的时候,我内心的满足感就充分展现出来了。通过脂肪,皮肤的肌肉会随着牙齿的老化而颤动。当我犹豫的时候,我父母坚定的意志和坚定的信念自然而然地渗透了我的血液。一碗香喷喷的炖猪肉,来自父母深深的爱。

当我有足够的食物时,最好喝杯茶。这香味把我带到了记忆的茶馆。轻轻啜饮一口,整个身心都会焕然一新,充满活力。但通常我总是那么粗心,总是那么粗心,一点点粗心,让它溜走。这就像平时爱抚你的父母一样。当你拥有它的时候,你不会在乎它,也不会珍惜它。你需要了解它的价值。

现在让我抓住这一份亲情的余温,为我们这一生感恩的亲情茶向父母致敬,让他们也陶醉在亲情的涟漪中,舒展和放松。

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篇4:高中议论文:三思而后行

全文共 751 字

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在我的童年生活中,有许许多多因为我盲目做事,使我后悔的事。在这些后悔的事中,有一件事使我映像深刻。

在一个星期天的早晨,爸爸妈妈都去上班了。我心想:趁他们不在家,看一下电视也无防。我一看钟,呀!我最喜爱的节目开始了。我又想:唉,不管三七二十一了,看了再说吧。于是,我便高兴地打开电视机。津津有味地看了起来。

看着看着,电视机的画面变得模糊起来了,我十分着急。为了能清楚地看节目。我并没有想到事情的后果。便学着爸爸的模样,动手来“调频道”。由于我不太懂,我把手放在按钮上,胡乱按了一会儿,呀!这个频道怎么不见了?我心里又着急又内疚自己动手来调频道。这下可糟了。最后,我决定碰碰运气,用手使劲地按着按钮,呀,这下子可完蛋了,全部频道都没了。我急的连汗都冒了出来,我的手掌心都出汗了,为什么还没调好?难道我按错了吗?好像没有啊!这时,爸爸敲门了,我急的手忙脚乱,立刻把电视关了。打看门 ,爸爸一进门,我就吞吞吐吐地说:“爸爸,你下班了。”怎么了,怎么说话结结巴巴的?爸爸一脸的怀疑。我双手抓着衣角,颤抖地说:“没事,没事。”爸爸觉得我非常奇怪。中午12:00到了,爸爸正想打开电视看午间新闻。我猛地扑上去,抱着电视机,激动地说:“不行!”爸爸便更怀疑了,一手把我推开,快速打开电视机,吓了一大跳。大声说:“怎么全部频道都没有了?”这时,我只好内疚的向爸爸诉说了事情的经过。爸爸严肃地说:“你不是学习了关于古代的格言吗?知之为知之,不知为不知,是知也。会就是会,不会就是不会,不能装懂。你明白了吗?”爸爸的这一番话让我得到了教训。我想:做事之前必须要先动脑,要想好了,确保正确了才去做。不能莽撞行事。

爸爸的这番话,我并没有忘记。它可以让我以后不再犯这个“不思考,装懂的毛病。”让我学会了不能盲目做事,要三思而后行

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篇5:高中排比句议论文摘抄

全文共 4967 字

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排比句这种句式在作文中常常会使用到,以下是小编收集的排比句议论摘抄,仅供大家阅读参考!

1、平凡是荒原,孕育着崛起,只要你肯开拓;平凡是泥土,孕育着收获,只要你肯耕耘;平凡是细流,孕育着深邃,只要你肯积累。

2、生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜。

3、书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。书中自有苦辣酸甜,书中自有悲欢离合,书中自有喜怒快乐。书中自少年五彩的梦;书中自有中年朴质的影;书中自有老年夕阳的红。书中自有感人的亲情,书中自有纯洁的友情,书中自有诚挚的感情。

4、心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。

5、生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

6、诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

7、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

8、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

9、诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

10、痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。

11、如果忘记是春天里消逝的冰层,那么铭记就是灼灼其华的桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣,那么铭记就是映日别样红的荷花;如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花,那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊,那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅!

12、在开满鲜花的小道上,一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的;在铺满黄叶的公园里,一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。在宽敞明亮的教室里,一个个天真可爱的学生刻苦学习是幸福的;在宽广肥沃的田野上,一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。

13、谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

14、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

15、阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

16、心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。

17、当一个人怀疑自己的时候,他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人浑噩度日的时候,他忘记了阅读好书是一种习惯;当一个人悲观失望的时候,他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人志得意满的时候,他忘记了谦卑为怀是一种习惯;当一个人背信弃义的时候,他忘记了诚实守信是一种习惯。

18、关爱是一个眼神,给学生无声的祝福;关爱是一缕青风,给学生身心的舒畅;关爱是一场春雨,给学生心田的滋润;关爱是一句问侯,给学生春天的温暖。

19、历史是一幅画,时间是绚丽的色彩。历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河,时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船,时间是一张网。人生是一条河,岁月是一张橹。

20、钱能买漂亮的眼镜,但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔,但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰,但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球,但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表,但买不来流逝的光阴。

21、如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。

22、自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。

23、选择博爱,就是选择对情感的珍视。选择博爱,就是选择对万物的眷恋。选择博爱,就是选择高远的人生志向。

24、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

25、幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏,疑义相与析”的愉悦。

26、静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

27、聪明人学习,像搏击长空的雄鹰,仰视一望无际的大地;愚笨的人学习,漫无目的,犹如乱飞乱撞的无头飞蛾;刻苦的人学习,像弯弯的河流,虽有曲折,但终会流入大海;懒惰的人学习,像水中的木头,阻力越大倒退得越快。

28、梅花:迎接它出生的不是和煦的春风,而是凛冽的北风;伴随它成长的不是温暖的春天,而是寒冷的冬天。滋润它成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜。衬托它美姿的不是浓浓的绿意,而是寒彻的白雪。花坛暖房里,它不开;冰天雪地里,它怒放;寒风霜气中,它绽开。阳春三月,不见它的踪影;寒冬腊月,它迸发出震撼人心的力量。

29、只有启程,才会到达理想和目的地;只有拼搏,才会获得辉煌的成功;只有播种,才会有收获;只有追求,才会品味堂堂正正的人。

30、母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;母爱就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;母爱就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。

31、在经受了失败和挫折后,我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时,我学会了宽容;在经历了失落和离别后,我懂得了珍惜。

32、平凡是荒原,孕育着崛起,只要你肯开拓;平凡是泥土,孕育着收获,只要你肯耕耘;平凡是细流,孕育着深邃,只要你肯积累。

33、黄土高原,是我挺起的胸膛;黄河流水,是我沸腾的血液;黄帝陵丘,是我远古的怀想;黄海大潮,是我激荡的心声;黄山劲松,是我不屈的脊梁;黄埔大桥,是我展开的臂膀;大兴安岭,是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳,是我明亮的眼睛;喜马拉雅,是我高昂的头颅;巍巍长城,是我不屈的脊梁。

34、人生如一首诗,应该多一些悠扬的抒情,少一些愁苦的叹息。人生如一幅画,应该多一些亮丽的着色,少一些灰色的基调。人生如一支歌,应该多一些昂扬的吟唱,少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋,应该多一些主动的出击,少一些消极的龟缩。

35、小溪是勇敢的,它不畏高山峻岭的阻隔,不畏脚下道路的崎岖,勇往直前;大树是坚强的,它不畏狂风暴雨的打击,不畏严寒酷暑的煎熬,昂首屹立;灯塔是无畏的,它不怕无边黑暗的包围,不怕常年累月的孤独,永放光芒。

36、美丽是平凡的,平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的,平淡得只剩下温馨的回忆;美丽又是平静的,平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。

37、选择博爱,就是选择对情感的珍视。选择博爱,就是选择对万物的眷恋。选择博爱,就是选择高远的人生志向。

38、江水奔流不息,倾诉的是自己澎湃的波涛;树木傲雪参天,挺拔的是自己无边的苍翠;山岭巍峨起伏,显示的是自己坚强的体魄。草原纵横千里,袒露的是自己宽广的胸怀。人类拦江筑坝,展现的是自己豪迈的气魄。

39、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

40、思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。

41、青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄,你可以支撑起一方蔚蓝的天空;凭着顽强的毅力,你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力,你可以开垦出一片肥沃的地;凭着超人的智慧,你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情,你可以遨游一片汪洋大海;凭着乐观的精神,你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇,你可以游览一方神奇的土地。

42、拥有青春,就拥有了一份潇洒和风流;拥有青春,就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有拥有知识,就拥有了无限的光明和希望;拥有知识,就拥有了无限的力量和财富。拥有拥有友情,就拥有了一份理解和支持;拥有友情,就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络,就拥有了世界和梦想!

43、“采菊东篱下”是一种清静的潇洒,“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒,“明月松间照”是一种怡然的潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。

44、春天的雨,细腻而轻柔,给山野披上美丽的衣裳;夏天的雷,迅疾而猛烈,为生命敲响热烈的战鼓;秋天的风,凉爽而惬意,为落叶送去温馨的问候;冬天的雪,慈祥而温厚,为庄稼带来多情的呵护。

45、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果,但有时却能激发上们坚忍的毅力;贫困虽然是人人不愿过的生活,但有时却能成为人们奋斗的动力;痛苦虽然是人人不愿经受的情感,但有时却能造就人们刚强的性格;因此,我们看问题需要用辩证的观点。

46、请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。

47、只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。

48、朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师,热情的将你引向阳光的地带;朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。

49、书是钥匙,能开启智慧之门;书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰;书是良药,能医治愚昧之症;书是乳汁,哺育人们成长;书是你的最好伴侣,与你共度美好时光。

50、钱能买到佳肴,不能买到胃口;钱能买到书籍,不能买到知识;钱能买到药品,不能买到健康;钱能买到时装,不能买到美丽;钱能买到朋友,不能买到友谊。

[高中排比句议论文摘抄

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篇6:百善孝为先高中议论文

全文共 671 字

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孝是中华民族的传统美德,世界无处不充满着“孝”。孝顺父母是我们每个人应尽的义务,从小开始,从点点滴滴做起,这样才能将中华民族的传统美德发扬下去。百善孝为先,这是中华民族的佳话。对于我们来说,“孝”也许不能那么完美地表现出来,但我们要尽最大的努力去诠释它,让它变得更有意义。

孝,是父母干完活回到家后,我们送上的那一杯热茶;孝,是父母累的时候,我们为他们捶捶背;孝,是让父母看到我们健康快乐、积极进取……

父母从不奢求我们长大后能够让他们住上什么豪宅,也从不奢求我们长大后能给他们多少钱,只要我们能够在伤心的时候给他们打一个电话,定时给他们报一句平安,他们就足矣!即使我们考试考差了,年段排名退步了,父母也从不会改变那颗爱我们的心,他们总是鼓励我们,勉励我们不要泄气,继续努力。他们所做的一切的一切,都是为了我们。

想想父母在外拼命的上班挣钱,为的是什么?为的是能够让我们过上好日子,为的是能够给我们提供更好的学习环境和成长环境,让我们不受半点苦。

作为初中生的我们应该懂事了,要懂得体谅和孝顺父母,不求你给他们许多的甜言蜜语,就只请你们在学习上努力的进步、努力的向前;不求你回到家以后给父母洗上一次脚,给他们捶捶背,只求你常跟他们说说这段时间的进步,聊聊这星期发生的有趣的事。这些对于我们的父母来说就已经是很大的“孝”了吧。

百善孝为先,孝是中华民族的传统美德,是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母,孝顺父母。端一杯热茶,温暖父母的心窝;洗一次脚,驱除父母的疲劳;挂一个电话,报上一句平安;多陪陪父母,说说学习上的进步……

[百善孝为先高中议论文

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篇7:奋斗成就梦想高中议论文

全文共 806 字

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我一直都有这样一个梦想,那就是能够参加学校组织的运动会,当一名跑步运动员,为班级争光。终于迎来了我校的春季运动会。当我知道5月7日就要举行运动会了,我既兴奋,又担心。担心班主任许老师还是按照老惯例,直接点兵点将。

可是,许老师这次改变做法,来了一个现场选拔赛。我一定要好好珍惜这次实现梦想的机会。星期三的上午第三堂体育课,我们排着路队在许老师和戴老师的带领下,来到学校的塑胶跑道上。首先选拔是参加100米的运动员。许老师对同学们说:“想参加的就跑,不想参加的就在一旁休息。”我听了,站在原地上没有动,由于我以前跑步一直不是很好,许老师走过来对我说:“你去旁边休息吧!”可我却说:“我想参加跑步。”许老师点头答应了。

我站在第3跑道上,只听许老师一声令下,我们飞快地冲了出去,我和朱昌瑞跑的不分上下,总是排在第一,最后我们俩以17秒的好成绩并列取得第一名。100米短跑选拔赛过后,稍作休息后,又选拔参加800米的长跑运动员了,就是围着操场跑6圈,这次许老师让全班男生都参加。我甩了甩胳膊,站在跑道上。只听见一声令下,同学们一同冲了出去,我一不小心被拌了一下,险些摔倒,落后跑在最前面的王子涵足足有50米。这时,我加快脚步,奋力追赶上去。一圈下来,有些同学由于体力不支,速度渐渐慢了下来。我抓准时机,迈开大步,一下子跑到了第三位。

三圈下来,我成了领头羊,紧接在我身后的是胡永豪,他很想追上来,可是始终没能超过我。当我跑到第5圈时,只听见戴老师对我说:“蒋家锐,第一名,加油!加油!还剩下最后一圈了,坚持住!”我听了之后,又加了把劲,终于率先跑到了终点。由于我在选拔赛中跑步成绩出色。

我终于可以代表班级参加这次春季运动会的200米和800米的比赛了。此时,我的心里别提有多高兴了,正如 “有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹” 这句歌词一样,我实现梦想了。一个梦想又涌上心头,那就是能够在比赛中尽自己最大的努力,跑出好成绩。

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篇8:探究都去哪儿了高中议论文

全文共 710 字

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王安石《游褒禅山记》里写道:“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得,以其求思之深而无不在也”,“求思”者,今之谓探究也,古人崇尚探究,格物致知,由此可见一斑。

在知识主义盛行的今天,“探究”二字更是时时出现。探究在我们的课堂上、实验中自然也不例外地漫天飞舞,但却容易被我们忽略。

那么我们学习中的探究都去哪儿了?

在我看来,主要原因是我们太讲究功利,太追求“效率”,因此被动接受了结果,懒于去进行思考探究。就语文的学习而言,探究一篇文章的主题思想,没有背下阅读答题技巧有效;品味作品的语言特点,不如记住几个常用修辞快捷。其实,问题的关键在于现今的答案趋于标准化、格式化,甚至套路化,选择探究式作答往往得不到高分,因此探究的缺席,自然在这情理之中。

冷冰冰地进行分析,死记硬背地解决问题,或许能让我们在短时间内拿高分,却对长期的学习无益。然而如果调动自己的热情去体验探究,则事情的过程与结果都会有大大的不同,因此,我们要对探究有一副热心肠。

牛顿曾说他只是个在海边玩耍的孩子,不时拣到几块贝壳,为此而感到高兴。如果我们在学习中能有发现的渴望,用欣赏的眼光,全心投入探究问题,那么我们也会有拣到贝壳的喜悦吧。

填鸭式的教育,总爱把知识一股脑儿地倒进学生的脑袋,而探究却能启迪心智,增长学识。我们应当用探究的方式来获得知识,进而运用知识,将知识转化为自己的实践能力。

老师应当引导学生去探究,知识型的指导,应当作为辅助,就像聪明的赶驴人,从不把驴子喂饱,而是在驴子的面前挂一把青草,这样驴子才会拼命向前跑。

朱熹曾说:“涵咏玩索,久之当自有见。”那么就让探究回到课堂中来,作为现行课程标准倡导的学习方式,探究写在纸上,更要记在心上。

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篇9:向着最高处向着前方高中议论文_900字

全文共 792 字

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世界上,有很多种姿态,也有很多种位置。大山选择了站立,于是它便占据了大地的高处;流水选择了匍伏,那么它就只停留在低处,流淌于巍巍大山的脚下。生活同样如此,如果你向往着高处,期盼着前排,那么你就会拥有一种积极向上的心态去跨越障碍,走出低谷,迎来人生的辉煌。

积极向上,让我们走出人生的低谷。在我们人生的旅途中,会有起有落,有高潮,也有低谷。当司马迁触怒龙颜被处宫刑时,司马迁顿时跌落到了人生最低谷。但身体和精神上的双重痛苦并没有让他从此一蹶不振,他凭着积极向上的心态发愤著书,终成《史记》;当苏轼因乌台诗案受到牵连被贬黄州时,苏轼同样也跌到了政治生涯的谷底,但豁达的东坡,怎会因此而丧志?积极向上的他,在被贬黄州期间先后写出了《前赤壁赋》与《后赤壁赋》等名篇,迎来了他文学创作的最高峰。

积极向上,让我们跨越人生的障碍。著名的文学家小仲马,青年时期多次投稿均石沉大海,杳无音信。有人甚至干脆建议小仲马借用他父亲大仲马的名字投稿以获得发表的机会。一次次打击并没有使得小仲马就此消沉,而是让他愈挫愈勇。凭借着那种积极向上的心态,他终成可与其父大仲马比肩的一代文豪。我国著名文学家贾凹何尝不是如此,青年时投稿多次被退回,而最终成为蜚声文坛的鬼才。贾凹不也是凭借着一种积极向上的心态吗?积极向上,让我们跨越人生的障碍。

积极向上,让我们走向人生的辉煌。由此,我想到了《士兵突击》中的许三多,当他被调往偏远的地方驻防时,他并没有像其他人那样得过且过混日子混到退伍,而是保持着一颗积极向上的心,踏踏实实地做着自己的份内事。此外,他还开始铺路,他铺的,也是一条引领他走向成功,走向辉煌的人生之路。积极向上,让许三多迎来的他的辉煌,而我们,同样可以。只要我们拥有了一颗积极向上的心,我们也将会拥有属于我们的辉煌。

向着高处,向着前方,积极向上,我们便可以走出人生的低谷,跨越人生的障碍,走向属于我们自己的辉煌。

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篇10:高中议论文常见题目

全文共 892 字

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1.阅读下面的材料,根据要求作文。有位书法家对一位用废报纸练字的人说:“如果你用最好的纸来写,你可能会写的更好。”那人很奇怪地问其中的原因。书法家笑而不答,那人沉默不语。请理解材料,写一篇不少于800字的文章。

2.阅读下面的材料,根据要求作文。尼采曾说,处世之道应该是:不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界真美好。这是他的人生观和价值观。其实,站在哪里看世界好,每个人都有自己的认识和体验,你又有怎样的认识和体验呢?在阅读上面材料基础上确定文章的立意,题目自拟,写成记叙文或议论文

3.阅读下面的文字,根据要求作文。有位哲人说过:向后看才懂得生活,向前看才能生活。读了这句话,你有何感想?请自拟题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

4.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的作文。年仅6岁的四川女童赵慧平,在得知自己患了重病,家里又无钱医治后,竟悄悄留下“遗书”,希望把自己视为唯一“财产”的布娃娃,留给班主任袁老师。赵慧平在3月10日给爸爸妈妈写了一封101个字的“信”,“我知道自己生了白血病我家住在农村,没有太多的钱来治病,爷爷奶奶还xu要你们来照gu如果我的病治不好,请将我的布娃娃送给我的班主任——袁老师。”隔壁病床的病友刘女士说,她曾目睹小惠平亲手写下这封信。此事经过四川和重庆两地媒体报道之后,立即在全国引发热议,各地网友纷纷留言表示捐款意向,希望媒体能够公布捐款账号。要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

5.阅读下面的文字,写一篇不少于800字的作文。玫瑰花枯萎了,蜜蜂仍然拼命吮吸,因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜。但是,现在这朵花上,蜜蜂吮吸的是毒汁。蜜蜂知道这一点,因为毒汁苦涩,与以前的味道有天壤之别。于是,蜜蜂愤愤不平,它吸一口就抬起头来向整个世界抱怨,为什么味道变了?!终于有一天,不知什么原因,蜜蜂振动翅膀,飞高了一点。此时,它发现,枯萎的玫瑰花周围,处处是鲜花。要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

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篇11:坚守底线的高中议论文

全文共 639 字

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人生就像一条要道,我们便是穿梭其中的过客,身上携带者的行囊则是做人的各种底线。舍与留是我们的选择,但是,守住底线,才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

守住底线,他们用行动书写不朽的传奇;守住底线,他们用言语传递质朴的人性;守住底线,他们用文字讴歌光辉的生命。人生在世,倘若守住底线,精彩必将在生命的枝头怒放。

恪守人格的底线,苏武守节北海十九载。十九年的孤独寂寞;十九年的风霜雪雨;十九年的杖节牧羊,消瘦了他的身躯,去动摇不了他的底线——矢志不渝的爱国心。于是,苏武怀着一颗炽热的心书写着传奇。守住道德的底线,百岁寿星拒拍虚假广告。“我从来没有吃过保健品,不能说假话骗人。”多么质朴的话啊,钱道康老人就是这样,传递着恪守底线的精彩。

他们对底线的坚守,留住了自己的精彩,也唤醒了他人的良知。但是,一旦越过底线,精彩不在,追悔莫及。

屡禁不止的酒后驾车,伤害了多少无辜的生命,摧毁了多少幸福的家庭。究其原因,是他们——视生命如鸿毛,视法律如浮云的酒驾司机。他们越过法律的底线,越过道德的底线,让自己的人生蒙上阴影,给别人的精彩罩上阴霾。试想:倘若叶挺越过底线,怎么会有“在烈火和热血中记生”的精彩;倘若陶潜越过底线,怎么会有“岂为五斗米折腰”的精彩;倘若文天祥越过底线,怎么会有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的精彩!

人生不是一种禁锢,底线也不容越过。底线,是人们心中的坚守,是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命,维护自尊的法宝。守住底线,才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

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篇12:理想高中议论文

全文共 850 字

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理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引您走到黎明……”人生如蜡,理想如芯,没有了理想,人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是非常宝贵的,有理想相伴的感觉是充实的。理想,驱散了人生路上的每一处黑暗!

历史上,无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想,才使得人生更加有意义,作出更多非凡成就。

理想是沙漠中的绿洲,给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿,立志写一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间,受李陵案牵连被捕入狱,受尽酷刑,司马迁一度打算自杀,却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来,历时18载,终于完成《史记》这部着作,史料丰富翔实,备受后人推崇,开创我国纪传体通史的先河。

理想是大海中的灯塔,给予您前进的方向。王羲之酷爱书法,自小立志成为大书法家,每天勤学苦练,老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振,后来受父母劝导,迷惘间入山拜师学艺,日复一日、年复一年地练习,直到他写完第十八缸水后,师傅才允许他出师。自此其书法已成气候,字体端秀清新,“飘若浮云,矫若惊龙”,被后人传赞为“书圣”。

理想是风雨中的港湾,给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家,从小耳濡目染继承了精湛的技术,并立志要将它发扬光大。一次,国王下达任务,要求20天内建造一座宫殿,可完成宫殿需要300根巨木,凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉,让弟子们离开,准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想,又重新燃起斗志,经过反复实践研究,终于制造出“锯”,大幅提高了采伐速度,按时完成了任务。从此,鲁班信心大增,遇事不再颓丧,通过观察生活,又陆续发明了刨子、云梯等工具,其美名在民间广泛流传,对后代工匠技术的进步产生了深远影响。

没有理想,人生就如荒漠般没有生机;没有理想,人生就如黑夜般没有光明;没有理想,人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾,照亮人生的路途,让我们在崇高理想的指引下,一路披荆斩棘,努力实现自己的人生价值!

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篇13:高中生800字议论文:适”者生存

全文共 840 字

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浴不必江海,但求去垢;衣不必绫罗,暖者最佳;食不必珍馐,须适脾胃。很明显,如此简单却实际的追求,在当今社会忙忙碌碌者看来,注定会被扣上“不思进取”的帽子。我们竭尽所能,创造了令人叹为观止的物资财富。这种财富是巨大的,它以所有人的急功近利为代价,却将无数人平淡的追求、简单的梦想吞噬。

很欣赏一句话:万钟于我何加焉。是啊,我们崇尚高大,崇尚峰顶,可是终有一天,我们住进了大房子,谋得了高职位,可心灵却因为疲惫而再也焕发不出活力。此时,大房子是一座港湾还是一座坟墓?高职位是一张名片还是一块墓碑?

不由得赞叹起“适”这个字的美妙。“适”者生存,与物竞天择无关。如果一杯香茗一捧炉火就能满足,何必违背本心追求浮华!于山林间放浪天性,于茅屋中闲听风雨。如果一本好书一方纸砚是你的最爱,何必钻营入世之道!闲敲棋子落灯花,更能让你体会到生活的妙不可言。“适”,是汪清潭,它不是华丽的浴缸,丝绣的浴氅,却能恰到好处地让你体味到洗濯灵魂的快乐;“适”是古朴的线装书,没有让精美的装帧蒙蔽它的本质,却可以让人如坐春风。

于身心疲惫时,我喜欢到各处流连徜徉。凡世中不乏乐观满足之人。酒店旁边的大排档里,有穿着随意的人喝酒划拳;商场打折的专柜前,常会看到小姑娘用很少的钱装点自己而露出喜悦目光……他们都是那么地让人动容。他们不去奢求不去攀比,他们泰然自若地料理柴米油盐;他们更容易获得平凡又奢侈的快乐。比起那些节衣缩食换得一只名牌包回家供奉,为了按揭逐渐变成赚钱机器的人们,他们找到了“适”的所在。难道我们还依然将他们看成社会的草芥吗?不,我觉得,他们才是这个社会的中流砥柱。

一切的一切,“适”者为佳。我们之所以有生活不顺人心,幸福难觅的感觉,恰恰因为我们背上了太多不适合自己的包袱。当我们看到电视上山村的孩子即使困顿也依然笑容灿烂,我们的心理会涌起隐隐的羡慕吗?若果真的如此,我们何不找到适合自己的事情去做?

万钟于我何加焉。如果我们逐心灵之水草而居,我们将发现,“大”是那么的浮夸,而“适”才是幸福的真谛。

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篇14:高中底气议论文

全文共 798 字

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曾经看过一则新闻,韩美要联合进行军演,美军将派遣航母和潜艇入驻黄海。中国军方认为这一行为严重危害了中国的利益,对亚太的安全造成了危害,中国之所以有底气去挑战如今唯一的顶级大国——美国,是因为正义。

在我们周围,有人喜欢甚至爱上美国,认为中国人就是比美国人低下,这些人因为什么,因为美国的底气,它们有实物,有金钱,有权利,可以肆意操纵世界格局,发动战争,但中国人依然可以挑战它,果断地说“不”,这是因为我们的底气,底气是实力。明朝历史上有一个李如松,他是一员大将,镇守北方,自幼继承父职,三十四岁便当上了相当于军区司令的职务。他为人狂妄,从不谦虚,有人认为他不学无术,但他每次打仗都破敌无数,便是实力。有了实力便可以有底气,有胆量去挑战强大的对手。

底气是正义,为什么解放初期,我们敢于去朝鲜打击美国侵略者,敢于在上甘岭坚守数月毫不退缩,毫不懈怠。他们敢于挑战所谓的“联合国家”,能够创下一个个奇迹,将武装到牙齿的的美军打回三八线之后,逼美军在板门店签署停战协议,终止了战争。中国志愿军的底气,是来自于国仇敌忾,来自于正义,来自于对侵略者的反抗。正义,可以让弱小敢于和强大说“不”,这是弱者的底气。底气是仁义,有仁义的一方在战争中必定会胜利,解放战争中,解放军仅仅有一百多万的军队,而且使用的装备极差,国民党有八百多万军队,装备也极其丰富和高级,拥有五大主力,全部的美式装备,但解放军还是打胜了。我想这应该是仁义的原因吧。也正因为有了民众的支持,才会轻易打跑他们,把他们赶去了台湾岛上。

同样,在东南亚的越南,胡志明领导者民众和美国打了十余年的越战。最后,美国败退了,他胜利了。

这一切难道不是仁义的力量吗?仁义,是最重要的,有了仁义,有了民众的支持,所有的困难都可以化为灰烬,仁义,是最伟大的底气,可以战胜一切困难。有了正义、实力和仁义,就有了底气,就有了敢于向一切困难说“不”的胆识,敢于去挑战和搏击。

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篇15:期待碎片重合高中生议论文

全文共 670 字

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唐朝时期,日本每年都派使者渡洋来到中国朝贡,中日的关系友好无比,两国互相帮助,扶持。

自从日本明治维新强大以后,于1894年7月打响了对中国战争的第一炮,日本拨断了中日友好关系的第一根弦。在这以后日本不断在华犯下种种罪行-731细菌部队人体试验,冀中平原“五.一”大扫荡。惨绝人寰的南京大屠杀……日本疯狂的打乱中日友好的邦交曲。

由于历史的遗留原因,中日关系至今仍旧紧张。在新中国成立以后,中国共产党曾对复苏中日关系做出了努力,原谅日本在二战时期对中国的罪行,宣布取消日本对中国的战争赔偿。日本的人民感激了,但仍有部分右翼分子不断撩拨中日友好的弦。我们不能因为他们而否定了全部,我们不能让他们在中国人民和日本人民中间离间。

在中日友好又开始筑基时,中国的这一代却动摇了。听到日本我们的情感大多是愤怒的,哈日族们的哈日成了他们的软肋,更被叫做“卖国贼”。一听到“日本”大多数人开始咒骂。日本首相小泉参拜靖国神社,文教部篡改历史……这一连串事件无限度的刺激了中国人的神经,中国人对日本的不满变成了憎恶,温度不断升高……

但我们不能忽略的还有日本人民一次次加入到愤怒的游行中,日本人民为挽救中日关系所做出的努力.不管是谁都不能单方面的改变中日关系,我们需要的是努力让另一方看到友好局面的希望.对中学生,对下一代,我们不仅需要了解那一段历史,我们还要看到日本人民真诚的笑脸,听到日本老兵发自肺腑的忏悔,更需要区分日本反动右翼和广大日本人民.

在我们期待日本的同时,不要放弃我们的努力.我们应具备理性的哈日.

那来吧,让中日人民一起感觉海浪传递而来的温暖气息……

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篇16:关于包容高中议论文800字

全文共 907 字

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泰戈尔说过一句话:“越是面对刻薄的人,我就越懂得宽容。”

试想一下:面对一个刻薄的人,你又会怎样对待他呢?是选择一些极端的态度和手段?还是选择包容他并宽恕他?假如你选择了那些极端的态度和手段,那么你和他各又能得到些什么好处呢?还都为此大发脾气。你可想过别人会怎么看你吗,他们又对你持什么态度呢,是否会觉得你不够大度?假如你选择了后者,包容并宽恕他,你又没有失去些什么,不但如此,你还能得到别人的赞赏,那人也会自讨没趣,“何乐而不为”呢?

雨果也说过一句话:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”意思是人心若是宽阔,便能包容一切的意思吗?呵,那是有多伟大的一个人呢!可人世间又有多少人能到达那个境界呢?

周末回家,随着人流一起挤上了一辆公共汽车。正值夏季,况且又是星期天,都迫不及待的往家里赶,车里是又挤又热。我只是想着赶紧回家,到家就可以吹空调,吃冷饮,想到这里我暴躁的心情才平静了下来。可是当我闻到一股令人作恶的气味时,我心情又开始烦躁了起来,在我到处找“罪魁祸首”的时候,一句句“对不起”传到我的耳朵里,因为好奇心的驱使,我挤到了“事故”现场,发现一个脸色泛白的妇人在向一个女孩道歉,仔细看会发现那女孩的衣裙上正是令我作恶的气味根源。看到这些我也大概知道事情的经过了,我幸灾乐祸的以为那女孩会怒骂那妇人。可是,我却看到那女孩笑着起身扶着那妇人坐下,并取出一瓶还没有打开的矿泉水给了那妇人,“嫂子你是中暑了吧,你先喝点水缓缓!”全过程女孩都没半点厌恶之意,那妇人推脱不掉,只好拿着扭开喝了几口,脸色也好了不少。女孩看那妇人还是看着自己的衣裙,忙说道:“我快到家了,到家洗洗就行了,没事的!”我羞愧地转身离去,那女孩是一个多么耀眼的存在啊!假如我是那个女孩,我会不会那样做呢?我想我是不会那样做的吧,但是经过这件事后,我想我会改变我的这种想法和做法的,我为我的那种极端想法而羞愧,但我会以此为诫,告诫自己也应该学会包容宽恕他人!

有一句话说的很对:人心很大,可以包容一切。一颗宽容的心,能使浪子回头,能使坚冰融化,能带来宁静和坦然,能带走痛苦和仇恨。包容宽恕他人就是包容宽恕你自己。

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篇17:关于路的高中议论文

全文共 838 字

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走适合自己的路。但是能有几人真正达到这样的境界呢?更别说按照这种思维方式去生活了,有时在很大程度上,我们是在为别人而活。

人生,是一段有着优美风景的旅程,每个人都在开辟一条属于自己的路,有的路柳荫洒地,有的路落叶纷纷,有的路表面阴云密布但转角却柳暗花明。而只有选择一条适合自己的路才是最美好的路。

走适合自己的路,是一种对自己生命负责的体现,走的每一步都是值得回味的人生无憾。走适合自己的路是一种信仰,这种信仰会带给我们自信与坚韧。多走些适合自己的路,意味着把本属于自己的生命回归,把被别人扯远了的人生意愿拉回。

有一个小故事说,一个小母鸡看到老鹰在天空中自由自在的飞翔很是羡慕,于是,他便也努力的学习飞翔,终于有一天,它觉得它自己也可以飞时,它便从山坡上往下飞,谁知道没肺多高,便摔下了山坡了。这则小故事告诉了我们一个道理,人生的发展方向、生存本领这些并不是只有一种,何必一条路走到黑呢?只有适合自己的路才是最好的路。

只有适合自己的路才是最美好的路,只有客观的认识自己,对自己有正确的把握和定位,才能选择适合自己的路,古罗马诗人奥维德说过:“认识自己,找准自己的位置,是生命焕发光彩的前提。”

着名演员蒋雯丽,就为自己选择了一条正确的路,她从学校热爱运动,于是选择去当体操运动员,可是由于形体方面的原因,她一直没能转成正式的体操运动员,于是她放弃体操又去做作家,可是因为她文学功底不够强,她按照自己的喜好,报了演员,正是因为她这一争取的选择,她现在成了演艺乐坛上的一颗闪耀之星。

古人言:“三百六十行,行行出状元”。生活中有多少实例证明,只有选择适合自己的路,才是最好的路,比尔盖茨中途退出哈佛大学创立微软。鲁迅放弃从文,成为中国人的脊梁……这些事例都能说明,只有走适合自己的路才是最美好的道路。

人生道路,每个人都有自己的色彩,找准自己的亮点,才能发出夺目的光彩。

路是走出来的,每个人都有一条属于自己的路,“走适合自己的路,让别人说去吧!”,不要犹豫,迈开大步,走上合适我们自己的路。

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篇18:高中宽容是美德议论文

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宽容是一种美德。留心一下,不难发现在人际交往中,凡能做到宽以待人者,一般都深受众人的欢迎。像周总理这样待人宽容,平易近人,当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往,难免会有些小摩擦。只要是无恶意的,就应该设身处地地为他人着想,像周总理这样主动承担责任,严以律己,宽以待人。由于各种客观原因所致,每个人都会有这样那样的过错,如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待,就等于给对方提供了改过的机会。在中国历史上,李世民在一定意义上就是依靠这一点,得到众臣鼎力相助,从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中,魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民,李世民发动玄武门政变夺得帝位后,不计旧恶,量才重用,使魏征觉得“喜逢知己之主,竭其力用”,为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政,若不是听取了李斯“河海不择细流,故能应其深”的喻谏,收回逐客令,实行不计前怨的政策,恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持,难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天,如果没有“海纳百川”的宽宏气度,不具备宽容的美德,开创一方事业只能是一句共话。

有的人就不具备宽容的美德,他们心胸狭隘,凡事斤斤计较,不肯吃亏。如慈禧太后,仅因为与一大臣下棋时,对方无意中说了一句:“我杀老佛爷的马”,就勃然大怒而起,“你杀我的马,我杀你全家”,于是这位大臣被满门抄斩,惨不忍睹。像这样的狭隘心胸,这样的暴行,又怎能不遭世人唾骂呢?当今社会上有一些人也是这样,你不小心碰了他一下,他就会破口大骂,甚至大打出手,还有的人对别人的过失总是耿耿于怀,时时想着揪别人的小辫子。这样的人,典型的“鸡肠小肚”,心胸狭隘,待人刻薄,根本没有一点宽容之心,这种人还能谈什么成大器,立大业呢?

总之,宽容是一种美德,只要我们本着“和为贵”的原则,决不计较别人过失,又多为别人考虑,就能确立起友善的人际关系,营造良好的社会风气。

当然,对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为,或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人,就不能盲目地宽容,以致重演农夫救蛇的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击,决不心慈手软。

宽容是一种美德,当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容,使我们的社会变得更美好。

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篇19:高中关于不走寻常路议论文

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我只是茫茫苍穹浩浩天宇中的一粟。做不成尼罗河的深邃,也不能拥有太平洋的广袤浩瀚,也不似一簇洁白的浪花淹没在它无垠的蔚蓝之中。那我是什么?我是流芳百世的大文豪,我是腰缠万贯的大亨,我是伟大的热血战士。不!我都不是,我是我自己。我要不走寻常路。可,怎样才能办到呢?`

首先,把自己当成自己。不要一味地模仿,张贴,打印他人的模子。柳永“黄金榜”上偶失龙头后,并没有因为周围的达官贵,显赫之势而自卑,却在词坛上印上了“柳词”。陶渊明性本自然,洁身自爱,不在趋炎附势的社会旋涡中迷失自我,毅然辞官归隐,

在南山下赏菊种豆。正因为如此,他才会成为田园诗的门宗。《红楼梦》里没有花魁。只有宝钗的端庄,黛玉的优雅,湘云的开朗,妙玉的清高,熙凤的泼辣,晴雯的俏丽,紫鹃的聪慧,平儿的细致。这样大观园才显得以流光。走自己的路,让别人去说吧!

其次,我们要走弯路的勇气,要有足够的经验,要有拼搏高峰的毅力。当百花凋零的寒冬来临时,腊梅独立在百丈冰的悬崖,甜甜的微笑。当其他昆虫都在为前面的大物困扰时,蚂蚁毅然地背着食物绕道回家了。徐霞客踩着根根荆条,走过白皑皑雪原,越过茫茫荒山,跋山涉水写就《徐霞客游记》在别人贪图享乐,贪图美酒,痴迷靡音时。你要不走寻常路要随机应变世间万物,要谨慎小心,不要贪恋。

同时,人要鲜活起来,这样路才能铺满鲜花。“无厘头”电影的开创者——周星驰,总不按套路出牌,几乎每一部电影里都有创新的火花。所以他才能赢得观众的笑与泪。因循守旧,使中华民族在160多年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命。贝多芬说过:一个卓越的人的一大优点,就是在陈旧与新颖之间果敢地选择了新颖。所以,中国跳出了枷锁,走中国特色的社会主义道路,到今日的不断富强。不走寻常路,为民族注入一种鲜活的思想——创意

既然如此,在不走寻常路的同时,人应该有“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”的高洁品质。人还应有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲然烈骨。人更应该有“苟利国家生死已,岂因祸福避趋之”的民族精神。不陷入别人的套子里,不盲目从众。人之所以为人,是因为他要走自己的路,而不是重复别人的路。请记住以上,不走寻常路。

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篇20:高中作文以实践为话题的议论文

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最近,我读了一本名叫《网络与生活》的书,感受颇深。互联网真的太神奇了!现实生活中那些“井底之蛙”们,通过网络,竟变得古今中外天文地理无所不知,网络确实好。然而,我在此并非要继续对互联网大唱赞歌,而是强调实践的重要性。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”凡事要亲自去做才能领悟到其中的真谛。不做纸上谈兵。如此,他们要真真切切能耳闻目睹的现实世界就十分有限了。想必大家都知道纸上谈兵的故事。赵括熟读兵书,可以说是倒背如流,但上了真正的战场后怎么样呢?

再谈谈我自己吧!那件事想起来就想笑。

小时候有一年,由于爱看书,十分不愿意外出去玩儿。有一次无意间在书柜里看到了一本《钓鱼大全》,我细细的看了好一阵子,觉得自己想钓鱼大师。就去找叔叔炫耀,还背了几条钓鱼的重点,“怎么样,叔叔,我厉害吧!”叔叔无奈的摇摇头,拉上我的手,把我带到了一个大鱼池。我兴奋极了,想露两手,向别人借了钓竿,装上小虫,手向后背,然后用力的甩了出去,找个地方坐下,开始“稳坐钓x台。”钓竿的线不知被什么往下拉了拉,嗯,可能是鱼,我一兴奋跳了起来,手一抬,钓竿一“跃”而起,我想鱼也会一跃而起,可谁知鱼是没钓上来的,小虫却被吃了一半。我气极了,来来回回试了好几遍,可都是同样的结果。叔叔这才开口:“闭门是造不出好车的。”

我当然支持在网上了解信息,但很多事情我们还应该亲自实践,尤其是我们学生,在学校是读书,在家里还是读书,很容易变成书呆子,所以我们就更应该走向社会,亲身实践,努力做到“读万卷书,行万里路。”

想弄懂科学现象,最好的方法就是动手实践;想知道日常知识,最好的方法就是亲身经历;想知道历史,最好的方法就是实地考察;想知道自然奥秘,最好的方法就是走进大自然……

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