公务员每次涨薪涨多少合集20篇

“内塑动力”是指一个人的努力工作必须要靠内在的动力来驱动。一般来讲，收入、福利待遇等物质方面的需求通常是最基本的、较低层次的需求，没有或太少不行，但有了或多了也未必能产生更强的工作动机。随着中央八项规定以及反腐败态势的持续推进，公务员收入以及福利待遇将更加规范和透明，借助权力资源获取的灰色或黑色收入的空间被大大压缩，而通过正常工资调整机制保持收入稳步增长的态势正在逐步形成。人们对公务员收入的预期会越来越明朗，因此公务员的物质激励将会维持在一个较为稳定的强度，公务员的职业竞争力将会维持在一个相对合理的水平。

目前的主要问题是，除了物质激励以外，公务员努力工作的内在动力还靠什么?实事求是地讲，目前在我国公务员身上，工作层面和精神层面的激励作用仍未得到充分的展现。尤其在近几年，政府官员腐败问题的大量披露，百姓“仇富”“仇官”心理的蔓延，加之官场中确实存在着较为严重的官僚主义、懒政怠政等问题，使公务员这一职业群体的整体形象受到严重损害，很难像其他职业群体一样获得社会的认可和美誉。公务员似乎难以通过自己的努力工作找到职业归属感，似乎除了当官，自身的人生价值难以得到真正的体现。尽管长期以来我们非常重视官员思想品德方面的宣传和教育，强调公务员的奉献精神，但从现实情况看，似乎标准拔得太高，过于理想化和空泛化，难以入心、入脑，落不了地。

因此，解决官员不作为问题，必须要从多个角度、多个渠道挖掘公务员的激励资源，通过建立有效多元的激励机制共同塑造官员努力工作的内在动力。除了要考虑工资收入等基本的物质激励外，我们目前更欠缺的是公务员职业精神的塑造。各行各业的从业人员都需要培养自己的职业精神，都有义务遵从该职业所要求的基本职业道德规范，做公务员当然就要讲“官德”，应该坚守为人民服务理念，要有献身公益事业的精神，要做到诚实守信，不能变“仆人”为“主人”等等。唯有如此，每一个职业的从业人员才有权利通过正当履职获取社会的认可和尊重，这种认可和尊重才会转化为自身努力工作的内在动力。当然，在此基础上进一步加强公务员群体的理想信念教育、提升政府官员尤其是高官的道德标准，也是非常必要的。

一、上古神话

1.所谓神话，是上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描述的集体口头创作。

2.上古神话的主要内容有：

(1)解释自然现象的：女娲补天、女娲造人、盘古开天辟地。

(2)反映人类同自然斗争的：鲧禹治水、后羿射日、精卫填海。

(3)反映社会斗争的：黄帝战蚩尤。

3.记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。

二、先秦文学

1.儒家经典“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。“六经”又称“六艺”，在“五经”后增加《乐》。

2.历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《左传》、《毂梁传》、《公羊传》同为解说《春秋》的“三传”。

3.《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关睢》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。

4.《战国策》，33篇，西汉刘向根据史料编写。属国别体史书，历史散文集，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

三、两汉文学

代表人物及其著作有：

1.贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》。另有《吊屈原赋》等赋，开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

2.刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

3.司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。主要作品为《史记》，又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、8书、1o表、30世家、70列传。

4.乐府民歌和赋乐。乐府原为汉代音乐机关，后指所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。

四、魏晋南北朝文学

代表人物及其著作有：

1.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》、《蒿里行》，曹丕著有《典论》及诗歌《短歌.行》等，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。

2.“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应场、刘桢。“竹林七贤”：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。

3.诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。

4.干宝，字令升。主要作品为《搜神记》，《干将莫邪》、《东海孝妇》都出于此。《搜神记》是我国最早的短篇小说集之一，多为志怪故事。

5.陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。

五、唐代文学

代表人物及其著作有：

1.王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是杨炯、卢照邻、骆宾王)。主要作品为《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

2.贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》、《回乡偶书》。

3.孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与壬维齐名，世称“王孟"。主要作品为《过故人庄》、《春晓》等，集为《孟襄阳集》。

4.王维，字摩诘，诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》。又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

5.李白，字太白，人称“诗仙”。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《秋登宣城谢胱北楼》等。

6.杜甫，字子美，与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》、《春望》、《3屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别"(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，结为《杜工部集》。

7.白居易，字乐天。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)、《长恨歌》、《琵琶行》等。

8.柳宗元，字子厚。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品为《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、《童区寄传》等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开创了我国古代寓言文学发展的新阶段。

六、宋代文学

代表人物及其著作有：

1.范仲淹，字希文，谥文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

2.欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

3.苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，主要作品为《赤壁赋》、《石钟山记》、《捌西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。

4.王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品为《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

5.陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品为《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

6.李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重捌的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

7.辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐)溥。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

七、元代文学

代表人物及其著作有：

1.关汉卿，名一斋，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人，主要作品为《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

2.马致远，字千里，号东篱。“元曲四大家”之一。主要作品为杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思疆》等，结为《东篱乐府》，元散曲作者中成就最高者之一。

3.王实甫，主要作品为《西厢记》，元代剧本中最长的一部(21折)，也是元剧中最成功的作品之一。

八、明代文学

一代表人物及其著作有：

1.施耐庵，主要作品为《忠义水浒传》简称《水浒》，是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说，礓后世农民起义产生了巨大影响。

2.罗贯中，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》

3.吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品《西游记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉啊的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

4.兰陵笑笑生，主要作品为《金瓶梅》，抨击当时统治阶级腐朽的生活，暴露了封建社会晚期的黑暗。

5.明朝人称《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书。

九、清代文学

代表人物及其著作有：

1.洪舁，字防思，号稗畦。主要作品为《长生殿》，写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

2.孔尚任，字聘之，号东塘，又号云亭山人。主要作品为《桃花扇》。

3.蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。主要作品为《聊斋志异》。

4.吴敬梓，字敏轩，晚年号文木老人。主要作品为《儒林外史》。

5.曹雪芹，名霈，字梦阮，号雪芹。主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。

十、现当代文学

代表人物及其著作有：

1.鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》。

2.郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家，是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为192 1年出版的诗集《女神》。

3.叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

4.茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，“五四”新文化运动的先驱之一。主要作品为蚀三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)和农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)。

5.老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品为长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。是“京味小说，，的开创者。

6.闻一多，著名爱国诗人、学者。主要作品为诗集《红烛》、《死水》。

7.冰心，原名谢婉莹，著名女作家。主要作品为诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。

8.巴金，原名李尧棠。主要作品为长篇小说激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)和爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》)。1982年获意大利“但丁国际奖”。

9.赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。

10.曹禺，原名万家宝，戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

11.朱自清，现代作家。主要作品为诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》。

12.徐志摩，现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》、《在病)中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等，是新月派主要诗人。

我局于3月25日召开了第二期党的群众路线教育实践活动动员大会这段时间以来，通过集中学习和自学，很受教育，思想认识有了很大提高。体会如下：

开展群众路线教育实践活动以为民务实清廉为主要内容，以贯彻落实中央八项规定为切入点，集中解决形式主义、享乐主义、奢靡之风和官僚主义的“四风”问题。要通过贯彻“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，达到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力的目的。

群众路线教育实践活动，主要是要着力解决“四风”方面存在的突出问题，“四风”问题是人民群众所深恶痛绝、反映最强烈的问题，是违背党的性质和宗旨的，损害着党群干群关系。我们要勇于开展批评和自我批评，以严肃认真的态度，积极主动精神，对照党章逐条深入查找工作中存在的问题，真正把“四风”问题抵制到底，把群众路线工作做好。

时刻牢记只有我们把群众放在心上，群众才会把我们放在心上;只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人，牢固树立人民群众是创造历史的真正英雄，摆正自己的位置，增强公仆意识，时刻把群众的安危冷暖放在心上，经常深入基层、深入群众，与群众打成一片、融为一体，多为群众办实事、办好事。真正成为群众的贴心人。

在今后的工作、学习、生活中结合自身要加强政治理论学习，加强法律法规学习，向先进人物学习，增强创新意识，全心全意为人民服务，谦虚谨慎、艰苦朴素、勤俭节约，不断完善和提高自己，脚踏实地把工作做好。

尊敬的领导：

×月×日上班期间，本人没有认真准时上班，而是迟到了。几天来，本人认真反思，深刻剖析，为自己的行为感到了深深地愧疚和不安。在此，我谨向领导作出深刻检讨，并将几天来的思想反思结果向领导汇报如下：

人社局是一个为群众落实社会保障政策的窗口部门，群众来办事的比较多，一旦发现工作人员有迟到的情况，并向网络媒体举报曝光，不仅损坏了公务人员在群众中的良好形象，而且降低了社保局的公众信任感，后果不堪设想。从网上搜索一下，这样的反面教材举不胜举。经反思，本人没有从思想深处高度警醒，没有从维护集体荣誉、为集体争光的角度看待上班玩游戏的问题，总以为这是小节、无关大局，是个人问题、涉及不到集体问题。这是错误之一。

局领导、中心主任多次通过办公会、干部大会、个别提醒等方式，再三强调工作纪律，明确提出了上班期间不准迟到的要求。然而本人总认为工作任务第一，只要能完成好工作任务，其它都没有关系，领导也不会太怪罪的。经反思，本人没有把遵守纪律中的“纪律”看作是全方位的纪律，而是只求其一、不求其二;没有充分认识到纪律的重要性，犯了自由主义的错误;没有把领导的指示、纪律的要求当作刚性标准，没有树立“纪律高于一切”的观念。这是错误之二。

领导把我放在事业单位出纳的重要岗位上，我没有珍惜岗位荣誉、有辱岗位职责、愧对领导信任和关心，也对其他同事产生了消极影响。没有把有限的工作时间花在工作上，即使有空余时间，也应用在钻研业务知识、提高会计专业技能上，说明心智还不够成熟，工作责任心、进取心还不够强。这是错误之三。

廖廖几笔，难表我悔恨痛惜之情。今后，我一定在上班期间不迟到，认真恪守各项工作纪律，对领导提出的各项工作要求、上班制度牢记在心、落实于行。抓紧工作时间，高标准完成领导交给的各项任务，高质量做好会计业务工作，同时坚持每天抽出一定时间学习与业务相关的知识，积极参加专业技术等级考试，学习政治经济知识以及做人做事准则，努力提高完善自身。积极争当行业标兵、岗位表率，弥补我的错误，创造新的业绩，为集体争作贡献、争光添彩。

请领导看我的实际行动吧。

尊敬的领导:

由于今天在上班的路上碰到一些意外,导致上班迟到。我诚恳的写下了这份迟到检讨书。用以监督和自勉。虽然,是个意外,但是我不需辩解什么,因为从中我学会了很多,也反省了很多。

迟到看起来是小事,但是这是对自己放松要求,工作做风涣散的必然结果。这种不良思潮的最直接表现就是:自由散漫。在这件事中,我还感到自己在工作责任心上仍就非常欠缺。在自己的思想中,仍就存在得过且过,混日子的应付思想。现在,我深深感到,这是一个非常危险的倾向,如果继续放纵和发展,那么,后果是极其严重的,甚至都无法想象会发生怎样的工作失误。我对我个人迟到所犯下的这个严重错误感到痛心疾首,感到无比遗憾。

现在的我们往往对小错误感到无所谓,往往不能够正视自己的错误,但正是这样麻痹的思想,导致了我这样行为的发生。刘备教导他儿子时曾经说过“勿以恶小而为之”就是说明在思想上要有防微杜渐的意识。这种意识在现在的我们心里过于淡薄了,今天这件事情的发生正是暴露了我们思想上的问题。

我会以此次的检讨书作为一面镜子,时时检点自己,批评和教育自己,自觉接受监督。要知羞而警醒,知羞而奋进,亡羊补牢、化羞耻为动力,努力做到决不迟到,决不违反公司规章制度,决不做让领导失望的事,同时我也要通过这次事件,提高我的思想认识,强化我的时间观念。

最后,我怀着愧疚和懊悔给写下这份检讨书,表示我对迟到的不良行为,已经有了深刻认识改正错误的决心,我真正意识到这件事情的严重性和错误,我感到非常愧疚。同时希望领导给我一次改过自新的机会。

此致

敬礼

检讨人:XXX

XXX年XX月XX日

唐代文学

(1)陈子昂，字伯玉，梓州射洪(今四川)人，主要作品是《感遇诗》三十八首。其《登幽州台歌》用直接抒怀的方式倾吐怀才不遇的感情。

(2)王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品有《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

(3)贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品有《咏柳》、《回乡偶书》。

(4)王之涣，字季陵。主要作品有《凉州词》、《登颧雀楼》。绝句《凉州词》被誉为“唐代绝句压卷之作”，属边塞诗派。

(5)孟浩然，字浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品有《过故人庄》、《春晓》等，集结为《孟襄阳集》。

(6)王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品有《出塞》、《从军行》。后人辑有《王昌龄集》。善边塞诗、宫怨诗。

(7)王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品有《送元二使安西》，又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

(8)高适，字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品有《燕歌行》、《别董大》等，后人辑有《高常侍集》。

(9)李白，字太白，别号青莲居士，人称“诗仙”。与杜甫齐名，人称“李杜”。唐代三大诗人之一。主要作品有《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《宣州谢?楼栈别校书叔云》等，结为《李太白集》。属浪漫主义豪放派，他的作品属古典诗歌艺术的高峰。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。”

(10)杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品有《兵车行》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，结为《杜工部集》。其作品为现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。首创记事名篇的乐府诗，直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。

(11)岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品有《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。

(12)孟郊，字东野，与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品有《秋怀》、《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。

(13)韩愈，字退之，官至吏部侍郎，谥文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。主要作品有《师说》、《马说》、《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统，摒弃南北朝以来的骈体文;主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”，力求新奇。

(14)刘禹锡，字梦得，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。主要作品有《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

(15)白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品有《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》、《长恨歌》、《琵琶行》等)，自编为《白氏长庆集》，后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，通俗派的代表，相传老妪可懂。

(16)柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺史。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品有《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、《童区寄》等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

(17)李贺，字长吉。主要作品有《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特，被称为李鬼才。

(18)杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称“小李杜”。晚年居樊川别墅，故号杜樊川。主要作品有《阿房宫赋》、《江南春绝句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》等，结为《樊川文集》。他尤擅七律七绝，赋作的散文化倾向对后世影响较大。

(19)李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品有《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、《无题》等，结为《李义山诗集》，另有《樊南文集》。《行次西效作一百韵》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵秀丽，对后代有很大的影响。

(20)李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品有《虞美人》、《相见欢》、《浪淘沙令》等。王国维说：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

先秦文学

(1)儒家经典

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺，在“五经”后增加《乐》。

“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

(2)历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《谷梁传》、《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传。

(3)《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关雎》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创了我国文学现实主义传统。

(4)孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。主要作品有《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

(5)左丘明，鲁国史官。主要作品有《左传》，又名《左氏春秋》。《曹刿论战》等选自此书。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文，记载春秋时期的史实，富有文学性。

(6)孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品有《孟子》共7篇，各取篇中开头字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

(7)列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品有《列子》，又名《冲虚真经》。《愚公移山》出于此书。

(8)庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品有《庄子》，又名《南华经》，现存33篇。属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

(9)荀子，名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品有《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最具代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

(10)韩非，法家集大成者。主要作品有《韩非子》，全书55篇。《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。属诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

(11)吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品有《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

(12)屈原，名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品有《离骚》、《九歌》(包括《山鬼》、《国殇》等11篇)、《天问》、《九章》(包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇)。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。

(13)《战国策》33篇。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

宋代文学

(1)范仲淹，字希文，谥文正。主要作品有《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

(2)柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品有《雨霖铃》、《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。

(3)晏殊，字同叔，谥元献。主要作品有《浣溪沙》、《蝶恋花》等，著有《珠玉词》、《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。

(4)欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，谥文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

(5)苏洵，字明允，号老泉。“唐宋八大家”之一，与苏轼、苏辙合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》。《六国论》出于此。作品以史论、政论为主。

(6)曾巩，字子固，谥文定。南丰人，又称南丰先生，“唐宋八大家”之一。主要作品有《元丰类稿》(以年号命名)。

(7)王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品有《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

(8)司马光，字君实，封温国公，谥文正，涑水乡人，世称涑水先生。史界“两司马”之一。主要作品《资治通鉴》，是我国最大的一部编年体通史，记载上自战国下至五代计1362年的史实，史书“双璧”之一。

(9)沈括，字存中，晚年居梦溪园。主要作品有《梦溪笔谈》。《采草药》、《雁荡山》、《活板》出于此。

(10)苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品有《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。他是宋代最伟大的文人，能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，开创了豪放词派，与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

(11)苏辙，字子由，“唐宋八大家”之一。主要作品有《栾城集》。

(12)李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

(13)陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品有《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

(14)辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品有《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

(15)姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品有《白石道人歌曲》、《扬州慢》等出于此。

(16)文天祥，字宋瑞、履善，号文山，民族英雄。主要作品有《正气歌》、《过零丁洋》、《指南录后序》。著有《文山先生全集》。

(17)岳飞，字鹏举，相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞今存词仅三首，他的《满江红》词表现了热烈的爱国感情和崇高的民族气节。

(18)杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今江西吉水)人。作品有《诚斋集》，其《晓出净慈送林子方》描写了西湖夏季秀丽风貌，新鲜活泼而富有诗趣。

尊敬的各位考官，早上好.今天很荣幸能在这里参加面试，、向各位考官请教和学习.同时通过这次面试也可以把我自己展现给大家，希望你们能记住我，下面介绍一下我的基本情况.

本人是XX学院的本科毕业生，平时我喜欢看新闻和上网流览信息，性格活泼开朗，能关心身边的人和事，和亲人朋友融洽相处，能做到理解和原谅，我对生活充满信心.我现在是一名在XXXX村任职的大学生村官，已经任职近2年，在工作中我先后在不同的岗位工作过，开始我在村里工作，随后因为工作出色，在做好村里本职工作的同时我被镇党委借调到镇党委办公室接受锻炼，通过两年的努力工作，在工作上取得一些的成绩，同时也得到县委组织部和人事局的认可，在每年度的考核中我都取得了非常优异的成绩，得到主管部门的嘉奖.通过近2年的工作我学到了很多知识，同时还培养了我坚韧不拔的意志和顽强拼搏的精神，使我能够在工作中不断地克服困难、积极进取.加入公务员的行列是我多年以来的一个强烈愿望，同时我认识到人和工作的关系是建立在自我认知的基础上，我认为我有能力也有信心做好这份工作.

雷锋说过:人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去.公务员是一个神圣而高尚的职业，它追求的是公共利益的最大化，它存在的根本目的是为人民服务，为国家服务.这也是我对公务员认知的最好诠释.所以，这份工作能够实现我的社会理想和人生价值，希望大家能够认可我，给我这个机会!

在公务员面试中，要想把自我介绍做好不仅要对自身有清晰的定位，同时还要善于自我总结、自我反省和自我规划。其实，自我介绍不仅仅是介绍自己，也是一次在考官面前展示自我的机会。

自我介绍题目往往安排在第一个。比如银监会、外交部等部门的面试当中，通常第一个环节就是自我介绍。作为面试的第一题，回答的成功与否至关重要，好的回答会给考官留下深刻的印象，同时还可以缓解考生的紧张心理。专家从内容和表达两个方面为广大考生讲解事业单位面试如何成功自我介绍。

内容上，自我介绍可从以下几个方面进行：

第一，基本信息。要注意的是，自我介绍时不要透露自己的详细个人信息，如姓名、学校、工作单位等，否则会以作弊处理。在介绍个人的基本信息时陈述务必要简明扼要、抓住要点。比如介绍学历，只需谈本专科以上的学历;如果工作经历丰富，选几个有代表性的或者你认为重要的介绍就可以了，且这些内容一定要和应考职位有关系。同时，还应注意对自己的品质加以介绍。事业单位选拔的标准是“德能勤绩廉”，“德”占首位，这就首先要求你本质上是一个好人。在做自我介绍的时候可以介绍这些品质，如爱岗敬业、勤劳善良、勇敢正直、乐于助人等，最好适当举例来证明，不要空谈。

第二，专业背景。拥有扎实的专业功底会让考官觉得踏实、可靠。介绍专业知识可以从学习、工作中取得的成绩着手，如发表过什么文章，获得过什么荣誉。如果考生报考的是银监会，可以强调自己经济金融类课程取得的优异成绩;如果考官报考的是法院，可以说自己已经通过司法考试。

第三，工作能力。能力和知识不是一回事，知识是理论，能力是实践。这部分最好结合自己的生活经历和工作背景介绍。如果是应届生，则可以谈谈在学校参加的活动，有工作经验的人应在此重点介绍自己的工作经历。

第四，爱好特长。除了专业知识和工作能力，考官还希望选拔出一个全面发展有生活情趣的人，这就体现在兴趣爱好上。这一部分介绍的好可以起到锦上添花的作用，但一定要简单而精炼。如果没有特别的特长，也可以不说。

第五，缺点不足。每个人都有缺点，这很正常，切勿避而不谈。在叙述自己缺点的时候，一定要真诚，要对缺点进行深刻的反思和批判。不要妄图哄骗考官，或者耍小聪明，把优点当缺点讲。考官阅人无数，一定能够识破你的小伎俩，从而认为你过于圆滑。

最后，总结。结尾的总结可以随意自由一些。简单几句表明自己的工作态度，再谈谈你对未来的设想，结尾处可适当地表决心。

表达上，成功的自我介绍还需要注意以下问题：

第一，内容真实。真实是自我介绍的基本要求。考生不但要诚恳地说出自身的优势，也要客观地说出自身存在的不足，正确处理好优点和缺点之间的比例关系，向考官展示一个真实的自我。

第二，表达精炼。精炼就是要求考生做自我介绍的时候，每句话都要说到点子上，最好字字都能体现你对自己的正确认知和岗位匹配性。记住，言多必失，话说的太多不但容易暴露自己的不足，还会让考官觉得冗长，没有继续听下去的兴趣。另外，口头禅、磕巴、停顿太久、啰嗦重复、一口气说到底都是表达时的大忌，考生若是有以上问题，要在考前多加练习。

第三，神情自信。自信不但是成功最重要的砝码，也是一名准事业单位必须具备的一种气质。要想给主考官留下好的印象，最首要的是表现出自己的自信心，落落大方地回答考官的提问，真诚地与考官交流。你的举手投足之间，就能将自信这种内心潜在的东西塑造成外在形象和表现，展示在考官面前。

总之，在整个自我介绍的过程中，叙述的线索要清晰，一个结构混乱、内容过长的自我介绍，会给考官们留下杂乱无章、个性不清晰的印象，并且让考官分散注意力，丧失继续进行面试的兴趣。提醒考生同时注意介绍你与其他考生的不同之处，展现你与应聘职位相关的能力，才能在激烈的竞争中取胜。

行政助理属于文职岗位，需要很强的语言表达能力，所以在面试时要注意特别说话内容，说话语气以及所表达出的诚意。行政助理自我介绍表达时，颠三倒四，语意不清，容易让人觉得无法担当大任或是语言虽然动听，但华而不实，缺乏诚意，都不会赢得考官的认可，建议在面试前反复练习一段自我介绍，在面试时才有利于表达自己与行政助理岗位的匹配度。

"申论"简言之"申而论之"。从字面来理解，"申"为引申、申述，"论"为议论、论证，"申论"则指针对特定话题提出自己观点，并展开论述。语文迷小编为您提供了一些申论名言，欢迎参考!

1】进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境;济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。(古楹联)

释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境;济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。

2】芝兰生于深林，不以无人而不芳;君子修其道德，不为穷困而改节。(《重订增广》)

释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。

3】女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。(古楹联)

释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳;妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。

4】德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。(孔子)

释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。

5】君子言忧不言乐，然而乐在其中也;小人知乐不知忧，故忧常及之。(宋·叶适)

释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中;小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。

6】善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋·邓牧)

释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他;善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。

7】人生交分耻苟合,贵以道义久可安。(宋·苏舜钦)

释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的.长久的。

8】与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。(宋·许榧)

释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏;和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。

9】刻薄不赚钱，忠厚不折本。(明·冯梦龙)

释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。

10】责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。(《重订增广》)

释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。

11】德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基)

释：道德不广大高尚就不能吸引人.凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全.安定。

12】无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。(宋·李觏)

释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。

13】天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)

释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

14】一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。(清·唐甄)

释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。

15】太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。(《左传》)

释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。

16】不诱于誉，不恐于诽。 (荀子)

释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。

17】人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)

释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人.作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。

18】一念之非即遏之，一动之妄即改之。(明·薛喧)

释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。

19】良无磐石固，虚名复何益。 (古诗句)

释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢!

20】见人之过，得己之过;闻人之过，得己之过。(宋·杨万里)

释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训;听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。

21】人有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。(《战国策》)

释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉;我对别人有恩有好处，不能不忘掉。

22】人必其自爱也，然后人爱诸;人必其自敬也，然后人敬诸。(汉·杨雄)

释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你;人必须先要自敬，然后人们才会敬你。

尊敬的领导：

今天我怀着不安的心情检讨。事情经过是2014年10月27日下午14时40分左右本人在网上听佛音、看卡扎菲死的惨、了解股市行情，这些都与工作无关，结果被领导发现。为此我感到很不应该，作为一名老同志应该是年轻人的榜样，认真执行有关规定和纪律的模范。通过这件事，我感到这虽然是一件偶然发生的事情，但同时也是对自己放松要求，工作作风涣散的必然结果，也是与我们正在进行的干部作风整顿关键在于落实背道而行。经过几天的反思，我对自己产生该事件进行了详细回忆和分析。记得刚上班的时候，我对自己的要求还是比较高的，时时处处也都能遵守相关规章制度，也不怕得罪人，努力完成各项工作。特别是灾后重建管交通确实辛苦，由于工作认真，对业务熟悉了，尤其是领导对我的肯定使我感到满意的同时，也慢慢开始放松了对自己的要求，反而认为自己已经做得不错了，有机会就看看其它的。因此，这次发生的事使我不仅感到是自己的事情，更为重要的是我感到对不起领导对我的信任，愧对领导的关心。

同时，在这件事中，我还感到，自己的工作责任心上仍就非常欠缺。众所周知，公务员一定有规范的行为准则，工作时间我却不务正业，这充分说明，我从思想上没有把工作的方式方法重视起来，这也说明，我对自己的工作没有足够的责任心，也没有把自己的工作做得更好，也没给自己注入走上新台阶的思想动力。在自己的思想中，存在着严重侥幸心理。

现在，我深深感到，这是一个非常危险的倾向，也是一个极其不好的苗头，如果自己不深刻反省，而放任自己继续放纵和发展，那么，后果是极其严重的。同事们都象我这样，听佛音，这是共产党的唯物主义吗?没有唯物主义，华能公就要占领市场，还有我们共产党的天下吗?都象我这样，还像公务员队伍吗?领导还有法管理吗?公务员还是社会的榜样吗?都象我这样，就会发展到以权谋私、贪污受贿、独裁一言堂、就是卡扎菲的下场，亡党亡国，不堪想象啊!

现在，我深深感到，卡扎菲的下场要少看，这是暴力，不符合共产党建立和谐、稳定的社会要求。

这件事情还让XX镇的领导、同事们无辜受害，在全县领导、人民面前抬不起头，我深感痛心.我也感到了幸运，这在我今后的人生成长道路上，无疑是一次转折。所以，在此，我在向领导做出检讨的同时，也向你们、包括我的同事表示发自内心的感谢。

此外，我也看到了这件事的恶劣影响，如果在工作中，大家都像我发生类似事情，那怎么能及时把工作落实好、做好呢。如果在我们这个集体中形成了这种目无组织纪律观念，不良风气,我们工作的提高将无从谈起，服务也只是纸上谈、发展更无希望，因此，这件事的后果是严重的，影响是恶劣的。

发生这件事后，我知道无论怎样都不足以弥补自己的过错，我愿意接受平等的处分。同时我也愿意通过网络、会议等渠道公布检讨书，让全镇、全县、全国公务员受到教育，也让可能要掉脑袋的公务员早点清醒一下，这是我利用反面教材对整顿机关工作作风的一点贡献。同时，我将通过自己的行动来表示自己的觉醒，以加倍努力的工作来为党工作做出积极的贡献，变坏事为动力。以后有空就多学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，三个代表重要思想，科学发展观等伟大、正确的思想理论。有空应多为维护稳定尽力。

希望领导相信我，保证今后不再发生类似事情。

最后再次感谢领导、同事的帮助、批评和谅解。

检讨人：YJBYS

时间：2015.4.9

反腐高压之下，纠风步步为营之中，出来一个“不作为”的担忧，并不是完全没有道理的——“八项规定”全线进逼，有的官员抱怨“什么也没有了”，甚至还有说“官不聊生”的，“好处”不见了，“灰收”取消了，于是“心情”就灰暗、就“没劲”，“精神状态”就“一落千丈”，于是就“躺倒”，就“不拿也不干”，这是一种“不作为”。更由于反腐败老虎苍蝇一齐打，于是除了“老虎联手反扑”的杞忧和“官员造反”的危言耸听之外，更有关于“相当数量的干部会以消极怠工来应对”的担忧，也就是说，担心他们“不作为”。

反腐纠风，会引起大面积的“不作为”吗?这样的疑问本身就缺乏根据，甚至几近伪命题。但是确有一部分官员可能或已经出现了“不作为”的新倾向，却也值得注意——关于“不作为”，我们要讲两句话，一句是要教育，要讲清楚反腐使干部成为“不粘锅”，纠风令官员变得“清白”甚至有点“清贫”，这只是向“人民公仆”的本义、本相、本质的回归，“为官”本来就应“不易”，“当官”原本就不能“发财”，你不甘“清贫”，就请挂冠而去，你既然当了“官”，就要“干事”、有“担当”，而“不作为”的尸位素餐，本身就是一种腐败。第二句是不要怕，在我们这个市场经济日趋成熟的社会，在我们这个“超稳性结构”的国家，有那么一些官员“不作为”、撂挑子，天塌不下来，完全不必过度担忧，更不能因此影响反腐纠风的坚强决心和高压力度。

我们总是讲，要把事情看清楚，要把问题想明白，就要讲辩证法，就要抓住主要矛盾，才能防止牵不住“牛鼻子”，才能防止一个倾向掩盖另一个倾向——在当前的反腐纠风中，主要矛盾是“乱作为”。

“不作为”和“乱作为”看似一个矛盾，但我们面对的矛盾的主要方面，不是一部分人的“不作为”，而是长期累积的某些官员的“乱作为”。“乱作为”至少有两个层面，一是粗放的甚至是粗暴的“乱发展”，一些官员拍脑袋的“上马”，拍桌子的拆迁，最后是拍屁股的升官走人;二是以腐败为实质的“干劲”。在有些地方，国企转制，明明有市场规律，为什么“书记”要去拍板;矿山买卖，明明是市场行为，为什么“市长”要去坐庄;工程建设，明明应是公开、公平的市场招标，为什么“一把手”要“拽在手里”，其中是有“油水”、有“好处”、有“回报”，要么是自己的妻儿亲属得益，要么是官商一体的“兄弟”获利，所以他才有这么大的“激情”、这么浓厚的“兴趣”，以至于扑在“项目”上乐此不疲甚至废萞忘食。这类的“大有作为”，这样的“干大事”，其实就是“乱作为”。比起目前一些官员的“不作为”来，这种“乱作为”的危害更大，所以成为我们面前的“主要矛盾”——这种“乱作为”，如果“不作为”了，真的“不敢”了，那才是一件好事呢!

再说一遍，部分官员中目前出现的“不作为”倾向，是值得注意，应当纠正的;但这不是反腐纠风和改革发展中面临的主要问题，我们的主要注意力要放在整治“乱作为”之上，更不能被某些“不作为”扰乱了视线、干扰了方向，削弱了决心。就在前不久，王岐山同志与全国政协常委对话，说了一段“看清楚，想透彻”的话，现录于此，以帮助我们抓住反腐纠风的主要矛盾——有委员提到，反腐以后，有的干部不作为了，不干活了。我问你们，不作为和乱作为，哪个对我们党的影响更大?哪个的现实影响危害性更大?换句话说，我们现在整治的是乱作为，不作为要不要整治?要整治，但是首先要把乱作为整治了。在整治乱作为的问题上要有紧迫性。我们才开始两年，不作为的问题大家不要太急，还要靠制度解决，还要靠思想教育。但是乱作为就不行!

1.天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。(《三国志魏书杜畿传》)

2.理国要道，在于公平正直。(吴兢《贞观政要》房玄龄语)

3.构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。(《意林》引《物理论》)

4.治国之道，必先富民。(《管子》)

5.政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。(《管子》)

6.政者，正也;子率以正，孰敢不正?(《论语》)

7.其身正，不令虽行。其身不正，虽令不行。(《论语》)

8.知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。(王充·《论衡》)

9.公正是社会创造活力的源泉，也是提高人民满意度的一杆秤，政府理应是社会公正的守护者。(李克强)

10.当前改革进入了“攻坚区”和“深水区”，改革如逆水行舟，不进则退，不干可能不犯错，但要承担历史责任。(李克强)。

11.百里才疏勤补拙;一官俸薄俭能廉。(姚步瀛)

12.坚决反对形式主义、官僚主义，坚决反对享乐主义、奢靡之风，坚决同一切消极腐败现象作斗争。(习近平)

13.为政清廉应该先从自己做起，己正，才能正人，这是古训，也是真理。(李克强)

14.本届政府内，一是政府性的楼堂馆所一律不得新建;二是财政供养的人员只减不增;三是公费接待、公费出国、公费购车只减不增。要让人民过上好日子，政府就要过紧日子。(李克强)

15.我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。(周恩来)

16.为官者当清、当慎、当勤。修此三者，何患不治乎?(刘义庆)

2015年5月，因与当地一家建筑公司产生劳动纠纷迟迟未得解决，农民工张蓬冲与工友等数十人先后到湛河区政府和平顶山市公安局反映诉求，同时给该市人力资源和社会保障局、公安局先后各送了一面“不作为奖”锦旗，随后张蓬冲及其所在公司经理谢金红等四人被当地警方以涉嫌扰乱单位秩序为由行政拘留。张蓬冲、杨凤强日前分别将河南省平顶山市公安局光明路分局告上法庭。

平顶山警方抓人的理由是张蓬冲等人“涉嫌扰乱单位秩序”。综观当事人行为，他们这次除了携带一幅引人眼球的“锦旗”，与此前历次维权上访(到当地多个政府部门求助)应该没有太大区别，这次甚至连大门都进不去，何以就对相关单位的秩序构成了惊扰?更何谈“严重影响”?

抓人非同小可，司法约束郑重其事。莫说入刑，就是行政拘留，从行为到后果的证据锁定也应环环相扣。打开《中华人民共和国治安管理处罚法》，第二十三条第一款明确表述为“扰乱机关、团体、企业、事业单位秩序”，并致使其工作“不能正常进行”。对照之下，平顶山人社局、公安局两家单位就算矫情地自认为被张蓬冲等人送“锦旗”的行为有所“叩扰”，乃至“扰乱”，也不至于被认定为工作“不能正常进行”吧!

一字之差，锦旗的功能得到创意发挥，以“表扬”方式行批评之实，反讽的力量确实不可低估。“扰乱单位秩序”明显于法无据的情况下，平顶山警方不惜小题大作，对当事人“欲加之罪”，让我们不难察觉这更像是他们一颗“脆弱的心”受到了惊扰，他们更像是为自己的颜面而蓄意报复。设想“锦旗”如果只送了人社局或其他政府部门，而没有送给公安局，他们还会出手抓人否?!

由“不作为”转而“乱作为”，就事论事，当事警方人是肯定抓错了，但话还得往回说一说。上门一把鼻涕一把泪地苦苦哀求也好，搞点花样引人关注也罢，张蓬冲等一群农民工本质上还是在向政府求助，并且并没有采取诸如爬塔、堵路之类的极端行为，他们的境遇理当得到重视，问题应切实加以解决，否则，如果任由他们维权无门，就是给那些恶意拖欠农民工工资的老赖留下可遁之路。

历年来规模最大的浙商招聘活动日前在沪举行。记者在招聘活动中了解到，不但上海高校毕业生每年去浙江打工的人数在增多，而且公务员加盟浙商的人数也有增无减。

据业内分析，公务员跳槽每年都有，但出现在招聘市场以往很少见，这可能是一种信号。

记者在昨天的招聘会现场还发现，来招聘会现场了解情况、探听虚实的公务员都是些年轻、基层、男性公务员，几乎没有女性。智联招聘最新公布的一份今年人才流动分析报告显示，政府/公共事业/非盈利机构、零售/批发、通信/电信运营、增值服务等行业白领跨界跳槽最活跃。其中政府/公共事业/非盈利机构行业的白领跨行业跳槽人数比去年同期上涨34%，开启了新一波公务员“跳槽热”。

智联招聘人资专家在分析年轻、基层、男性公务员跳槽多的原因时认为，年轻人有梦想有朝气，体现自我价值的意愿强力，且有充沛的精力、体力，知识新。不管是要求升职还是对薪酬的要求，他们跳槽的目的都是想体现自我价值。相较女性，男性的这种愿望更强烈。

发展空间狭小 晋升机会渺茫

小A是位年轻的公务员，原来对公务员抱有很大的期望，“刚上大学时，爸妈就对我说，公务员是个‘铁饭碗’，干好了升职处长、局长都有可能。于是，在上大三的时候，我就开始准备‘国考’、‘沪考’，两年后如愿以偿，进入某街道公务员队伍。”小A告诉记者，但在不到两年的工作中，他愈感发展前途渺茫，最让他感到意外的是，发展空间狭小，晋升机会微乎其微。

“像我这样，干到退休最多只不过是科级干部，按照目前养老退休待遇，只能领取大概5000多元的养老金。”而之所以选择加盟浙商，他认为，浙江的最大的特点是老板多、民营企业多，发展空间和潜力较大。

薪酬太低 又没外快

进一步了解后记者发现，除了希望求得更大的发展空间外，公务员薪酬低也是个主要原因。公务员小B昨天在走了一遍招聘现场后告诉记者，目前他的月收入5000元不到，年收入不过6万元，如果跳槽浙企，或许可以拿到10万元以上的年薪。

在今年4月份上海人才市场举办的招聘会上，记者遇到了找工作的C先生，他的意愿是，只要能到手7000元以上月薪就会跳槽。

C先生自述说，自己入职该部门多年，现已升职为副主任科员，“应该说工作不是特别忙，有时为了完成上级的检查和领导布置的任务，会加班赶工作。一般情况，早九晚五，工作很有规律，所干的工作属于那种事务性、可自己掌控的工作。”

但C先生感到，他那份工作收入太低，福利一般。自己每个月的固定收入为5000多元，年终也没有奖金，工作好坏都一样。考虑半天，觉得跳槽可以改变现状。“公务员工作尽管稳定，但不能解决吃饭问题，自己是新上海人，需要买房、养家糊口，这点钱不够花。”

公务员跳槽首选行政类

智联招聘公布的《2015春季人才流动分析报告》显示，政府/公共事业/非盈利机构、零售/批发、通信/电信运营、增值服务等行业白领跨界跳槽最活跃。其中政府/公共事业/非盈利机构行业的白领跨行业跳槽人数比去年同期上涨34%，开启了新一波公务员跳槽热。

报告还显示，在脱离了体制后，公务员进入到企业首选的职位是行政类工作，其次是合规/法务、质量管理等职位。这是由于公务员大多有扎实的文字功底，组织、管理、协调能力比较强，对政策的敏感性高。因此，相比业务类的工作，后台职能型的岗位更能适应。

企业：同等情况优先录用公务员

在今年4月份上海人才市场举办的招聘会上，不少企业表示，他们会在同等情况下优先录用公务员。中朗投资管理(上海)有限公司的工作人员认为，公务员做事比较踏实、认真，有耐心、诚信度较高，在同等情况下，会优先考虑录用公务员。上海超才企业管理咨询有限公司的工作人员也感到，公务员办事严谨、执法守法，总体素质较高，部分公务员或许还有人脉资源，只要是适合匹配的工作，他们都会优先考虑。

支持者：去留本寻常

公务员辞职，特别是一定级别的领导干部选择辞职，总不免惹来一番议论：放着“铁饭碗”不要，怎么去辛辛苦苦自谋生路?

事情受关注，本身就说明公务员辞职是个别现象。企业员工跳槽的多了，司空见惯不新鲜。当然，想从个别事例当中看出趋势，也是关注度高的原因，毕竟公务员执掌权力、身份特殊。需要说的是，做出判断不可局限于个人经验或者个别事例。中国社会快速发展，人们虽然仍会对公务员高看一眼，但“官本位”的意识已经大大减弱。让公务员脱离“神化”和“污名化”的极端，回归职业本色，有助于得出客观真实的结论。

前段时间，一封“世界那么大，我想去看看”的辞职信引发热议，并衍生出许多别的“段子”。种种说法，说明每个行业、每个岗位，都会面临是走还是留的问题。公务员辞职，实在无需附着太多猜想。“城外”的人，对改变多一些理性包容;“城里”的人，对坚守多一分责任担当。毕竟，世界那么大，去留本寻常，还是视自己的情况而定吧。

反对者：公务员跳槽并非正常的人才流动

诚然，天高任鸟飞，对公务员跳槽也无可厚非。然而，公务员跨行业跳槽，并非正常的人才流动。根据现行体制的属性，把公务员岗位仅看做一个就业岗位不合适。无论千挑万拣的录取程序，还是这个岗位的公共服务性质，都不同于产业或流通领域的从业人员。之所以绝大多数社会成员都纳入市场经济轨道，在竞争中“自生自灭”，而公务员能旱涝保收，就是因为从事公共服务的职业，是得到体制保障的。从这个意义上说，加入这支队伍的“人才”，无论在个人能力还是抱负上，都应该具备丰富学识和事业心。

而现在的跨行跳槽，虽然看不出在相关行业是不是更能实现崇高理想，但在那些“槽”里，能吃的更多更好是不争事实——房地产、互联网和金融三大行业凭借其快速、稳定的发展，高企的薪酬水平，吸引着大量白领人才。如此看来，这样的公务员本来就不具备“公”心。说其当初拼命跻身公务员“动机不纯”有点难听，但当前政府机构臃肿人员冗杂，公务员队伍尸位素餐、人浮于事是毋容置疑的。更别说权力寻租下的官场腐败了。

虽说这样的“人才流动”也非坏事，纯粹看在钱的份上的人，本来也不合适蹲在公共服务的位置上;掉进钱眼里的人，更不能给其公共权力。但是，公务员在利益的诱惑面前，如此见利忘义，还是有点让人寒心的。因为，纳税人花钱供养的不是一群商贩，而是为自己提供公共服务的公务员，这些人必须不同于其他领域只是为了吃饭而挣钱的普通劳动者。

1、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。(孟子)

释：尊重贤良，使用能人、英俊豪杰能安排在适当位置上，这样天下的人都会高兴，并且愿意在这样的国家里做事。

2、英俊豪杰，各以小大之才处其位，得其宜，由本流末，以重制轻，上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归，背贪鄙而向义理。(汉·王符)

释：对于英俊豪杰，依据他们的才能放在应有的位置上，使他们得到应有的权力和待遇。从上到下，以静制动，国君一呼百应，国君一动而百姓紧随，整个天下，就万众一心，摒弃贪婪和卑下，共同向往道义和真理。

3、明主之任人，馋谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝。任人之长，不疆其短;任人之工，不疆其拙。(晏婴)

释：圣明的君王用人，不让专于谄媚、讨好或说别人坏话的人呆在身边，不让结党营私的人在朝中存在。用人要用其所长，不强行用其所短，让他们去干那些各自擅长的工作，不要强行让他们去干那些不会干的事情。

4、所任者得其人，则国家治、上下和、群臣亲、百姓附;所任非其人，则国家危、上下乘、群臣怨、百姓乱。(《淮南子》)

释：如所任用的人得当，就会使国家安宁、上下和睦、群臣关系融洽、老百姓归附;任用的人不得当，就会国家危难、上下不协调、群臣互相怨恨、老百姓作乱。

5、天下之贤,与天下用之，何必出于己。 (明·张居正)

释：天下的贤良人才，给天下来使用，为何非要出来给自己办事呢。

6、一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。(汉·司马迁)

释：周文王曾在洗澡时，三次梳理好头发，吃饭时三次停下筷子，起来接待来见他的人，就这样还恐怕失去天下贤良的人才。

7、未必人间无好汉，谁与宽些尺度? (宋·刘克庄)

释：并不是人间没有好汉，只是谁能在使用上把标准、规制放宽一些。

8、任之虽重，信之未笃;信之未笃，则人或自疑;人或自疑,则心怀苟且;心怀苟且,则节义不立。 (唐·吴兢)

释：虽任以重要职责，但却不充分信任他，而信任不充分,就会使人产生疑虑;人生疑虑，就会得过且过;即已得过且过，就不会树立起好的节操义行。

9、役其所长，则事无废功;避其所短，则世无弃材。(晋·葛洪)

释：使用事物的长处，那么任何东西都不会废弃功用;避开事物的短处，那么世上就没有被废弃的材料。

10、疑则勿用，用则勿疏。 (唐·白居易)

释：怀疑他就不要用他，既用他就不要冷淡疏远他。

11、不知人之短，不知人之长;不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。(清·魏源)

释：不知人的短处，不知人的长处，不知人长处中的短处，不知人短处中的长处，这样，就不能够用人，不能够教育人。

12、人不可貌相，海水不可斗量。 (明·冯梦龙)

释：人不能以貌相好坏来决定取舍，海水不能用斗来计量。

13、骏马能历险，力田不如牛;坚车能载重，渡河不如舟。(清·谭嗣同)

释：骏马能经历艰险，但在田里干活就不如牛;坚固的车子能载拉很重的东西，但渡河就不如船。

14、不可以一时之誉，断其为君子;不可以一时之谤，断其为小人。(明·冯梦龙)

释：不能根据一两次人们对某人的称赞，就判断某人为君子;不能根据一时的非议，就判断这个人为小人。

15、知人之道有七焉：一曰，间之以是非观其志;二曰，穷之辞辨以观其变;三曰，咨之以计谋而观其识;四曰，告之以祸难而观其勇;五曰，醉之以酒而观其性;六曰，临之以利而观其廉;七曰，期之以事而观其信。(三国·诸葛亮)

释：观察了解人的办法有七条：一是要让他们参与到事物中来辨别是非看他的志向;二是用穷追到底的方法辩论看他的应变能力;三是借商议计谋看他的知识;四是突然告诉祸难临头的消息看他的勇气，五是当他酒醉之后看他的本性;六是正当其时给以私利看他的廉洁品质;七是委托他办事情看他的诚实与否。

16、凡官民材，必先论之;论辨，然后使之，任事，然后爵之;位定，然后禄之。((孔子)

释：凡提拔平民中人作官，必先对他的德能进行考核。考核完作出结论之后，给以任用。任用后，先交给他一些具体的政事，看他是否具有办事能力，试用合格，再根据才能大小确定其官位;根据官位大小，再给以相应的薪俸。

17、知贤之近途，莫急于考功。功成考，则治乱暴而明，善恶信则直。(汉·王符)

释：知人用人最简捷的途径，没有比考核贡献更好的。如果贡献、功劳确实考核清楚了，那治和乱的情况也就表现的非常明显，人的品质好坏、能力高低会实实在在地反映出来。

18、馋夫似贤。 (汉·陆贾)

释：用馋言害他人的匹夫，外表装得象圣人一样。

19、不临难，不见忠臣之心;不临财，不见义士之节。(宋·林逋)

释：不面对到难处，就不会看出忠臣的心意;不面对财物，就看不出义士的节操。时人不识凌云木，直待凌云始道高。(唐·杜荀鹤)

释：现在的人们看不出是凌云的树木，直等到树木凌云才说它高大。

20、人才难得而易失，人主不可不知之。(清·梁佩兰)

释：人才是难以得到却很容易失去的，作为人主不能不明白这一点。

21、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(清·龚自珍)

释：我希望天帝重新振作精神，打破常规多种多样地产生人才。

22、用人者，取人之长，辟人之短;教人者，成人之长，去人之短也。((清·魏源)

释：用人的人，取用人的长处，避开人的短处;教育人的人，成就人的长处，去掉人的短处。

23、得天下英才而教育之，三乐也! (孟子)

释：能够得到天下的英才教育他们，是我的第三件乐事。

24、十人树杨，一人拔杨，则无生杨矣。(《战国策》)

释：十个人栽种杨树，一个人去拔杨树，这样就没有活着的杨树了。

25、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。(宋·胡瑗)

释：导致天下太平安宁全在人才，成就天下人才的全在教育培养。

26、人才衰靡方当虑，士气峥嵘莫可非。 (宋·陆游)

释：人才衰竭或萎糜才是值得忧虑的，人们士气峥嵘就不能够责怪、反对。

27、一年之计，莫若树谷;十年之计，莫若树木;终身之计，莫若树人。(管仲)

释：一年的计划，没有比上种粮食重要的;十年的计划，没有比种树木重要的;终身长久的计划，没有比培养人更重要的。

28、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐·白居易)

释：试验玉的真假，要烧满三日才知;辨别枕木和樟木，要等到长七年才能分清。

29、慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。(三国·曹植)

释：慈祥的父亲也不能爱护没有好处的儿子，仁义的国君也不能白养着没有用处的大臣。

5月的新疆，山花烂漫。我们迎来了新疆第33个民族团结教育月。33年栉风沐雨，民族团结之树早已深深植根于新疆各族人民心中，枝繁叶茂，硕果累累。

我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆，维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。习近平总书记深刻指出：“新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题”“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。这“三个最”的论述，对做好新形势下新疆民族团结工作做了新的概括。张春贤书记也强调，我们要教育各族群众牢记一个道理：动乱遭殃，稳定安康;树立一个观念：民族分裂势力越是企图破坏民族团结，我们就越要高举民族大团结的旗帜，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。因此，在新疆，民族团结是大局，是各族人民长远的根本利益。没有民族团结，就不会有安定团结的政治局面，就不可能进行经济建设和其他事业的建设，也不利于维护祖国统一。

自古以来新疆就是祖国不可分割的一部分，各民族人民的大团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。在这个大家庭中，汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，各民族之间都相互离不开。在漫长的历史进程中，七师各族职工群众密切交往、相互依存、休戚与共，形成了各民族多元一体的格局，结成了血肉纽带和兄弟情谊，共同捍卫了祖国的统一和民族的团结，共同推动了国家发展和社会进步。凡是民族团结搞得好，经济社会发展就快，各族人民得到的实惠就多;反之，凡是民族团结遭到破坏，就会导致社会动荡，发展停滞，各族人民遭殃。

做好新形势下新疆民族团结工作，重在实践。做好民族团结，我们每一个人必须要拿出实实在在的行动。在农村，各族农民与农民之间需要团结;在工厂，各族工人与工人之间需要团结;在学校，各族师生与师生之间需要团结;在城市，各族市民与市民之间需要团结。我们要像爱护自己眼睛一样，爱护民族团结。我们要像爱护自己眼睛一样，爱护民族团结。作为一名七师国土干部，我们要努力将“三个离不开”思想融入学习、工作、生活中，充分动员方方面面的力量，密切配合，各展所长，各尽其能，通过局系统共同参与，做好宣传教育工作，自觉地为维护民族团结作贡献，以实际行动不断巩固和发展七师各民族大团结的政治局面，切实肩负起推进七师跨越式发展的职责和重任。

民族团结，与每一个生于斯、长于斯的人都是那样密不可分。民族团结，从我做起。在这个生机盎然的季节，让我们每个人都用自己的一分光、一滴水，浇灌民族团结这一事业之根，永葆新疆民族团结之树常青，让新疆民族团结之花常开常盛。

申论作文写作的核心实质是要求考生能够阐述对特定的社会问题或社会现象的理解与看法，从看到问题入手，以分析问题，解决问题收尾。因此，申论作文定是以议论文的形式呈现，而议论文写作极为关键的便是分析论证的合理性。论证(怎样来证明)是用论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。下面小编为各位考生对常见的议论文论证方式予以简要剖析。

一、举例论证

简称例证法，是根据需要例举一定的事实来证明观点正确的方法。这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法，易于掌握，用得也普遍。

作用：事实胜于雄辩，用确凿、典型的事实来证明观点，会增强文章的说服力，例证兼备，以例为主。

二、引证法

引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。它的好处是丰富论证的内容，增强论证的权威性，对论点起到画龙点睛的作用。文中恰到好处地引用名言警句，可使文章增添色彩，提高分数档次。

要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用是指直接摘录原材料的有关词句，务求文字、甚至标点均准确无误，引用时用引号表示;间接引用是指摘引或概述原材料中有关词句的大意，不必用引号，但要注意人称的转换。无论直接引用还是间接引用，它们都必须与所论述的中心论点相一致。对于引用的词句，一定要根据文章的观点加以分析，其方法如事例论证一样，可以先引后议，也可以先议后引，还可以边引边议。

三、比较法

比较法也是一种常见的论证方法，分对比与类比两种。

(1)类比法

所谓类比，就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境，进行由此及彼的推理。运用某个材料的引申义，通过类比，来论证文章的观点，这种方法简称类比法，也叫引申论证法。用作类比引申的材料，一般是寓言、童话、典故、神话故事，还有自然现象和社会幽默小品。类比论证的好处，在于这些材料的本身的生动有趣及其哲理性，会使文章的观点鲜明深刻，而且生动引人。

在运用类比论证时，小编提醒考生要注意如下两点：

①引申的材料要完整简洁。如同例证法时对事例的叙述一样，务必简短而又全面。

②对引用的材料要加以分析。要善于揭示，一语破的，一针见血。这同例证法一样。例如为了论证“要成功，必须付出劳动”这一观点，在列举“守株待兔”寓言故事后，还可作这样的分析：“侥幸是一种意外，一种偶然，把一时的侥幸视为成功的必然，那是人生的可悲。要想收获，必须付出劳动。”

(2)对比法

所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点，树立正确论点的目的。用正面的或正确的观点同反面的材料或观点进行对比，作者肯定什么，否定什么，就能得到直露显豁的表现，具有很强的论证力量，能给阅卷者以鲜明的印象，为获得高分打下基础。

对比有两种情况：一种是“横比”，一种是“纵比”。

“横比”是把同一时期的两种性质截然不同的事物进行比较。

“纵比”是把同一事物在不同时间的不同情况作比较。比如现在有些文章在论述党的某一经济政策的正确性时，往往讲到一个地区，一个单位的生产形势，群众生活过去与现在的变化，使用的就是这种对比方法。

1.下面各项中表述有误的一项是( )。

A.孟子是战国时思想家、教育家，名轲，字子舆。

B.《再别康桥》的作者是余光中，现代诗人、散文家，浙江海宁人。

C.《日出(节选)》中的戏剧冲突是围绕着小职员黄省三和银行襄理李石清展开的。

D.《读》选自《海涅选集》，作者海涅，德国诗人。

2.选出下列说法有误的一项( )。

A.《观沧海》的作者曹操是东汉末年的政治家、军事家、诗人。

B.龚自珍，近代思想家、文学家，是近代启蒙思想的先驱。《己亥杂诗》共315首，多咏怀和讽喻之作。

C.《醉翁亭记》的作者欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，唐代文学家。

D.《桃花源记》的作者陶渊明是东晋著名诗人。

3.选出下面文学常识表述正确的一项( )。

A.《威尼斯商人》的作者莎士比亚是英国杰出的戏剧家和诗人。

B.鲁迅在《故乡》、《藤野先生》、《孔乙己》等小说里塑造了个性鲜明的人物形象。

C.《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《小石潭记》都是山水游记。

D.《茅屋为秋风所破歌》的作者是唐代诗仙李白。

4.下列说法不正确的一项是( )。

A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，分“风”“雅”“颂”三大类。《史记》是我国第一部纪传体通史。

B.鲁迅的《从百草园到三味书屋》《社戏》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老师》都是脍炙人口的回忆性散文。

C.鲁迅先生的叙事散文《藤野先生》，精选若干材料，表现了藤野先生的伟大人格，颂扬了他对中国人民的友好感情。

D.“我知道齐先生是学者，是专家，只可就见，不可屈致，所以我才亲顾茅庐，如一顾不成，我愿三顾。”这句台词表现了陈毅市长尊重人才、求贤若渴的性格特点。

5.“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”为哪位诗人的作品?( )。

A.李白 B.杜甫 C.李商隐 D.李清照

正确答案：

1.B 2.C 3.B 4.B 5.D

尊敬的领导：

根据《职工带薪年休假条例》及单位的相关规定，本人拟申请休公假_____天，即_____月_____日至_____月_____日，恳请领导予以批准为感!

申请人(签名)：__________

二〇一二年_____月_____日

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(一)公务员按照国家规定享受休假。

1、参加工作满一年不满五年的员工，每年休假5天;

2、参加工作满五年不满十五年的员工，每年休假10天;

3、参加工作满十五年不满二十五年的员工，每年休假15天;

4、参加工作满二十五年以上员工，每年休假20天;

5、法定工作日之外加班的，应当给予相应的补休。

以上，年休假均不包括公休日和法定节假日。

(二)下列人员不享受公休假：

1、在各类学校脱产学习、培训、进修享受寒暑假的人员。

2、当年连续病假两个月或累计病休三个月以上的人员。

3、当年事假累计达到1个月以上的人员。

4、超出国家规定产假假期继续休息的人员。

5、当年从外单位调入公司系统的人员。

6、病、事假人员中如果当年假已休完且年出勤率未达到90%以上，则下一年不再安排休假。

7、员工在受处分期间。

(三)休假的方式

1、休假可串不可占，根据工作需要可分别串休，也可零休，但累计天数不可超过规定休假期。

2、集体休假，由局领导议定。

3、个人休假，须提前7天向分管领导申请，报局长审批后执行。

4、加班补休的，由个人提出申请、股室负责人签字、分管领导批示、局长审查批准后执行。

5、休假应按规定时限休假。期满后要按时上班，逾期不归的按无故旷工论处。

(四)对违纪问题的处理

1、对轻微的违纪以教育为主，令其自觉改正;

2、对未经领导批准，又未通报给任何人，擅自休假的，视对工作影响的程度，给予警示教育、或通报批评;

3、对休假逾期不归者，视为无故旷工，按公务员法有关规定处理。

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1、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221 年)期间的文学，叫先秦文学。

2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。

3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共 305

6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》 是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。

10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。

11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写 成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

12、“有朋自远方来，不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的)，“己所不欲，勿施 于人”(自己不愿做的事，不应该让别人去做)，这是孔子《论语》里的名言。

13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。

15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的 音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。

18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是 汉乐府叙事诗发展的高峰。

19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五 言诗技巧达到了成熟的阶段。

20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉” 的独特风格，被人们称为“ 建安风骨”。

21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。

22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现 了英雄人物老当益壮的胸怀。

23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造 成的人民的疾苦。

24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。

25、陶渊明，东晋(公元317 年420 年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景， 被人们称为“田园诗人”。

26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这 里提出了“世外桃源”的社会理想。

27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589 年)民歌在艺术发展上的最高 成就。

28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北 方大草原的风光。

29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。 31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文， 生动活泼，文笔简洁。

33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。

34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。

35、唐代(公元618——907 年)的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就 最高。

36、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。

37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。

39、流传到今天的唐诗有5 万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。

40、唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句 两种。律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体 都有五言、七言之分。

41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。

42、王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名 的一句。 43、骆宾王7 岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。

45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园 的自然质朴，诗中有画。

46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取 的精神。

47、王昌龄，是写七言绝句出名的诗人，《出塞》是他的代表作之一：“秦时明月汉时关， 万里长征人未还。但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”

48、王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气，这首诗是这样的：“白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。”告诫人们在取得成绩之后要更加努力，才会实现更高的理想。

49、李白，字太白，号青莲居士，是唐代最著名的诗人之一，年轻时到过中国很多地方， 写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫，想象力很丰富，人称“诗仙”。

50、李白的五绝《静夜思》，写想家的感受，是思念故乡的名句：“床前明月光，疑是地 上霜。举头望明月，低头思故乡”。 51、李白的《 秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”。白发 有三千丈那样长，夸张中带有奇想，给人以深刻的印象。

52、李白的《 朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山”。既描写了三峡的壮丽景色，又表现了诗人愉快的心情。

53、李白还有很多首有名的长诗，比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等等。

54、杜甫，字子美，他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他崇高的爱国爱民的思 想，人称“诗圣”。又与李白合称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。

55、杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件，所以他的诗又被称为“诗史”。

56、杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期，战争经常发生，他在《闻官军收河南河 北》中写道：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”，表现了诗人对胜利与和平的渴望。

57、杜甫的五律《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城”，描写了春雨给人们带来的无限喜悦。

58、杜甫其它著名的诗歌有《三吏》、《三别》，以及《兵车行》等等。

59、白居易，字乐天，号香山居士，他的诗通俗易懂，重在反映社会各方面的现实生活。

60、白居易有两首特别有名的长诗，分别是《长恨歌》和《琵琶行》。《长恨歌》写的是 唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”一句，成为流行的爱情 誓言。《琵琶行》写白居易在江船上听沦落远方的妇女弹奏琵琶抒发忧伤的感觉，诗中“大 珠小珠落玉盘”一句，用珍珠落在玉盘上的声音来比喻琵琶的优美旋律。

61、韩愈，字退之，是中唐时期重要的文学家，他反对六朝以来绮靡的文风，提倡朴实 的散文，气势雄伟。为“唐宋八大家”之首。韩愈著名的散文有《师说》、《马说》、《原毁》 等等。

62、柳宗元，字子厚，他的散文中最有特色的是描写山水的游记，他的诗文与韩愈齐名， 人称韩柳。

63、柳宗元在永州当官时写了《永州八记》，其中《小石潭记》最著名，一直为人们传

64、晚唐的民间文学发展很快。唐代的小说叫做“传奇”，意思就是写离奇的故事。唐 代的传奇小说作品很多，中国小说的基本形式已初步完成。

65、晚唐著名的诗人是李商隐和杜牧。人称“ 小李杜”。李商隐的诗清新典雅，长于抒 情，以七律为主。杜牧的诗俊迈雅洁，尤工七绝。

66、晚唐有一种叫做词的文学体裁兴起，著名的词人有温庭筠、皇甫松等。

67、五代(公元907——960 年)时期，词的写作大为兴起，有些帝王，也好作词，如 南朝李璟、李煜。

68、五代结束以后，中国进入宋朝(公元960——1279 年)，中国的文学又开始了一个 新的阶段。

69、宋代是词的时代。词和诗不同，词的句子有长有短，也有固定的格式，词可以唱， 每一首词都有一个词牌，像《浣溪纱》、《一剪梅》等等，就叫做词牌，不同的词牌格式不一 样，唱法也不一样。

70、宋代周敦颐的《爱莲说》既描写了莲花的美丽，又歌颂了莲花的“出污泥而不染” 的高尚品格。

71、范仲淹，字希文，宋代著名文学家，代表作是《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而 忧，后天下之乐而乐”一句表达了作者忧国忧民的思想。

72、唐宋八大家是“韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、欧阳修、苏辙、王安石、曾巩”，前 两位是唐代人，后六位是宋代人。

73、欧阳修，字永叔。他的诗词、散文和传记都写得很好。欧阳修领导其他作家一起完 成了诗文革新运动。

74、王安石，字介甫，是宋代的政治家、文学家。他有一首著名的诗《泊船瓜州》，其 中有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的名句，句中一个“绿”字将江南春色写得淋漓 尽致。

75、中国历史上有很多父子文学家，宋代的苏洵、苏轼、苏辙就是其中的代表，尤以苏 轼的水平最高，苏轼字子瞻，号东坡，他的诗词、散文、书法、绘画都有独特的风格。

76、苏轼的著名散文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》，抒发了对历史上英雄事迹的感慨。

77、苏轼有一首著名的诗《题西林壁》，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山 真面目，只缘身在此山中”。后两句生动地说明一个人若处身于某种环境之中，往往不能清 楚地洞察事情的本来面目。

78、辛弃疾，字幼安，号稼轩，著名爱国词人。他曾闯入敌营，擒拿叛徒，并曾策划北 伐大业。他的词也属豪放一派，“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”是辛弃疾《鹧鸪天》 中的名句。

79、宋词除了豪放派以外，还有婉约派，婉约派词人有张先、晏殊、晏几道、柳永等， 他们对词的发展都有一定成绩。柳永词颇为当时群众喜爱，以至有人说：“有井水处皆有人

80、李清照是宋代最著名的女词人，她的词风格独特，极为世人所欣赏。文学体裁与史书体例 文学体裁即文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、诗歌四大类。

据悉，2016年度国考将涉及120多个中央机关及其直属机构和参照公务员管理的单位，计划招录2.7万余人，较去年多出5000人，人数已连续三年创新高。考试报名将于明天正式启动，10月24日截止，为期10天。公共科目笔试则定于11月29日举行，比去年提前了一天。今日起，报考人员可登录中央机关及其直属机构2016年度考试录用公务员专题网、人力资源社会保障部门户网站、国家公务员局门户网站查询具体招录部门、职位信息、政策及公告等情况。

考试方面延续了去年的分级分类考试，对省级以上机关和市(地)级以下机关职位分别命制公共科目笔试试题，并指导海关、国税等中央机关直属机构系统结合本行业特点自主命制面试试题，提高针对性和实用性。银监会、证监会特殊专业职位和外交部、商务部等部门的非通用语职位，继续实行“2+X”考试模式，即除行政职业能力测验、申论两门公共科目考试外，考生还需要统一参加专业科目考试或外语水平测试，突出对专业能力和素质的测查，以满足招录机关实际用人需要。

一、按其处理事情的性质划分

可以分为公务类应用文和私务类应用文。

公务类应用文是指为处理国家和集体的事务而写作和使用的应用文，即通常所说的公文。

私务类应用文是指为处理个人的事务而写作和使用的应用文，即通常所说的个人日常应用文书。

二、按表达方式划分

有记叙文、说明文、议论文。

记叙文是以记叙为主要表达方式的应用文;说明文是以说明为主要表达方式的应用文;议论文是以议论为主要表达方式的应用文。

三、按使用领域划分

(一)行政类应用文?

行政类应用文包括国家行政机关公文和日常行政公文。

1.国家行政机关公文

国家行政机关公文是指国务院办公厅印发的《国家行政机关公文处理办法》中所规定的命令(令)、决定、公告、通告、通知、通报、议案、报告、请示、批复、意见、函、会议纪要十三类十三种公文。国家机关公文是国家机关、社会团体或企事业单位处理事务的文件，主要用来传达和贯彻党和国家的政策法令，指导工作，提出要求，答复问题，通报情况，交流经验，传递信息。公文制作比较严格，具有一定的法律效力，在写作和使用时，要根据国家最新的行政机关公文处理办法，区分每类公文文种的行文要求和使用范围，确定适用的文种形式，确保其使用效率。

2.日常行政机关公文

日常行政机关公文是指上述国家法定的行政机关公文以外的一些事务文件。是指简报、计划、总结、调查报告、规章制度，介绍信、证明信等用来处理单位内部日常事务，与具体部门进行工作联系的应用文。它们的行文格式不像公文那样严格，制作也比较自由。日常事务公文不具有法定的权威，一般不单独行文，如有必要，需另行备文，按法定公文处理，否则只作为参考材料。有些日常事务公文还可在报刊上发表。

(二)专业工作应用文

专业工作应用文是指在一定专业机关或专门的业务活动领域内，因特殊需要而专门形成和使用的应用文。由于分工不同，社会各行各业经管的事务有很大的差异。这样，在长期的工作实践中便逐渐形成了一些与其专业相适应的应用文，称为专业工作应用文。专业应用文除了要遵守应用文的一般规则外，还有很强的专业特点，外行人是不能写好的，如财经部门常用的预决算报告、审计报告、市场调查报告、市场预测报告、项目可行性研究报告、外贸函电、经济合同等;司法部门常用的起诉书、判决书、证词、辩护词、立案报告、破案报告;文教部门常用的教学计划、教学大纲、教案、教学管理条例;医务工作常用的病历、处方、护理日志、诊断证明书、死亡报告;外事工作常用的照会、声明、国书、意向书、备忘录、国际公约、联合公报等等。

在各类应用文中，专业工作应用文涉及的面最广，发展最快。随着社会经济的发展和科学技术的进步，社会分工会越来越细，为适应工作需要随事立体的应用写作新形式，也将会不断增多。

(三)日常生活应用文

日常生活应用文主要指个人用来处理日常生活事务和礼仪的应用文，如书信、电报、启事、请柬、讣告、日记、读书笔记。日常生活应用文与个人的日常生活、人际交往活动关系密切，使用范围很广。日常生活应用文虽然也有一定的格式，但不十分严格，写作较灵活自由。

以上只是从大的方面来划分。如果进一步，还可根据行文方向、内容性质或其他管理文件的标准来划分。

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