人生的价值作文初中【实用20篇】

悠悠岁月，时光匆匆，意气风发的我们在玫瑰般的梦想中奔跑。真正的人生是从走开始的，而跑，是另一种高度，另一种生命价值的体现。

我们曾有过成功的喜悦，也不留下过失败的创伤，经历过情感的破折，体验过人生的困苦，生活的灼烫。一路奔跑，恒追太阳。路途中会有丛生的荆棘，遍布的榛莽，我们是义无反顾，勇往直前，还是徘徊不前呢?别急着无从选择，逃避不一定躲得过，面对不一定最难受，失败不一定最痛苦，成功不一定最喜悦。别以为这个世界上只有唯一的答案??对与错，许多事情答案不止一个，所以，我们永远有路可行!

一路奔跑，学会感激。感激伤害你的人，因为他磨练了你的意志;感激欺骗了你的人，因为他增进了你的智慧;感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿。凡事怀之感激，学会感激一切使你成长的人，这样，我们就恩能够把阳光砌成阶梯，然后拾级而上，让坚实的足音响彻山谷。我们不再回避挫折与困苦;所有的沮丧、痛苦，所有的欢乐、幸福，都是一种经历，都是在为只有一次的青春增添色彩;所有的迷茫、惆怅，所有的企盼、希望，都是人生大厦的一砖一瓦。

勇敢奔跑，把沉重抛下，把消沉抛下，把懦弱抛下，向着太阳奔跑，实现人生的梦想!求知的目的不是为了吹嘘炫耀而应该是为了寻找真理，启迪智慧。行动是通往知识的唯一道路，行动起来，用手勤劳地铸造明天的辉煌!

白云之所以为人礼赞，是因为它纯洁多姿;

土地之所以为人膜拜，是因为它宽厚博大;

大海之所以为人向往，是因为它浩瀚深邃;

高山之所以为人景仰，是因为它正直崇高。

由此可见，不同的事物有着不同的价值。你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗?你会因为沉溺于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美吗?

不。

人亦是如此。世界那么大，每个人都是独一无二的，每个人都有自己的价值。无需像爱因斯坦一样闻名于世，也无需像拿破仑那样惊世骇俗，只要你把握住自己，把握牢今天，好好地活着。然后便会发现，其实你的生命也放射着炫丽的光芒。

从19世纪末到20世纪40年代，在剑桥大学的书摊上，人们总能看见一个口含雪茄、留了一片小胡子、面带笑容的小书商，主浊书摊的主人台维。台维去世后，剑桥人为他出版了《剑桥的台维》一书。而且在他生前，学校还为他举办过一个盛大的午餐会，师生们把他敬为上宾。

在剑桥校园内，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血都花在雕刻和管理学校的石头上;一位叫白蒂的小姐，负责大学打字室工作50年。这两个人都被全剑桥授予了荣誉学士称号。

正如爱因斯坦所说，人生的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得了什么。每一朵花，都有它自己的香味;每一棵树也都有它自己的价值。

人生的意义在平凡的光辉中闪辉中闪烁，生命的价值亦在创造、努力、奉献的生活中闪现。

而时间，会使有价值的东西，愈发显示其价值;亦会使没有多少价值的东西愈发的没有价值。

小草亦有点缀春天的价值呀!

倘若用天平来衡量人生的价值，我想，贡献应是天平上最重的砝码吧。

【素材1】

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清;众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此?屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的污蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

【素材2】

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡;君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡，但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

【素材3】

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗?”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢?他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了?”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做?”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到;坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里;有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

【素材4】

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身!每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

人生的目的就是解决人为什么活着，为谁活着这样一个根本问题。人区别于动物的重要一点，就在于人的活动是自觉的、有目的的。人生的目的是人生观的核心，它决定了人生的根本方向、根本态度和人生价值，对一个人一生的实践活动具有重要意义。

人生的目的作为一种社会意识，它的形成主要是由人们生活的一定的经济条件、经济地位和经济利益所决定的。在阶级社会里，由于人们所处的经济地位不同，所享有的经济利益不同，也就形成了不同的人生目的。有的以追求享乐为人生目的，认为“不玩不乐，一生白过”，他们追的是声色犬马，求的是吃喝玩乐。这与正当的消费享受完全是两回事。合理正当的消费享受，马克思主义不仅不反对，而且主张在社会全面发展的基础上，不断地改善人们的物质文化生活条件，让人们在不影响他人和社会的前提下，健康消费，充分享受生活的乐趣。而享乐主义则不同，它不顾生产发展和社会条件的限制，片面追求消费享乐；它以个人享乐为中心，不管是否影响他人和社会的正当需要，往往有意无意地损害他人的利益。有的人则以追求权力为人生目的，认为有权就有一切，甚至不择手段地跑官、要官、买官。权力本来是人民给的，应该用来为人民服务，权力越大，为人民服务的责任就越重。而以追求权力为人生目的的人，则“好风凭借力，送我上青云”’一朝权在手，便做人上人，甚至以权谋私，权钱交易，作威作福，这是极端利己主义的一种表现，从根本上违背了人民的利益。还有的以追求金钱为人生的目的，认为“钱是万能的”，有了钱不仅可以买到各种商品，满足各方面消费的需要，还“可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵……”以为有了钱就有了一切。这实际是拜金主义人生观在人生目的方面的具体表现，以赚钱捞钱为人生的根本目的，“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图”，为了钱，道德、良心、人格、信誉统统可以不要，甚至不惜践踏国家的法律，铤而走险。而在马克思主义看来，金钱只是商品的价值尺度，流通手段，是人们生活的经济条件和手段，并不是人生的目的。生活中，人们没有钱就会遇到种种困难，当然不行，但人生的手段，决不能异化为人生的目的。总之，上述种种人生目的，是病态的人生追求，是资产阶级人生观的具体表现，严重危害着社会的发展与进步，革命军人应该自觉抵制这些人生追求的腐蚀拉拢。

无产阶级的革命人生观是人类历史上最先进、最科学的人生观，它以全心全意为人民服务为人生的根本目的，为人民的利益而活着，为人民的利益而奋斗。雷锋同志说得好：“自己活着，就是为了使别人过得更美好”。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。可见，只有一切从人民的利益出发，同一切危害人民利益的言行作斗争，知行统一，努力实践，才会有光荣的人生，闪光的人生。

价值观是由世界观、人生观决定的关于价值的基本观念，是人在对人生和社会实践活动中进行的认识和评价时所持的基本观点，其核心是关于人怎样活着才有意义的基本观点。

所谓人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展，从个人角度来说，这就是他的自我价值，换句话说，个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要，这就是所谓人生的自我价值。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。

人生态度是指人们所选择的人生道路及其行为倾向和生存发展的方式，它是人生观的重要方面。我们要树立科学的人生观、价值观，就必须端正人生坐标，保持积极向上、乐观开朗的人生态度。

青霉素的发明者佛莱明先生一次做完实验他无意忘记了倒掉玻璃缸中的实验水。第二天清晨竟发现了昨夜的灰尘撒落在缸中，这样一来青霉素就延生了。有人说给他提供一间很大的实验室里面一切其全。而佛莱明轻声：“要是在那样的地方或许青霉素永远不会延生。”佛莱明就这样一生都花在了这个小而简陋的实验室中。他放弃了虚荣与名利，一心一意地仔细钻研，为科学事业添上了美丽一笔，他生命生华，懂得放弃的人才会成功。

波兰著名女科学家也是第一位获得诺贝尔奖的女士——居里夫人。她在那里坚辛的环境下竟油渣中提出0·12克的镭。一次，一位记者去她家采访竟发现了她的女儿正把诺贝尔奖奖牌当玩具一样使弄，记者十分疑惑便问道，居里夫人的简短一声：“我不在乎”体显出这位伟大女科学家的淡然和朴素。她放弃了无比高尚的奖牌，而是用很严常的眼光看待，这也是显现出了她淡泊名利的光辉品质，就她那样埋头苦干将毕生奉献于科学事业的无私与大度。

多了一份放弃提升一层品质。

人生如此短暂，我们并不须有“剪不断，理还乱”的繁索，忘掉那“忘尽天涯路”的忧虑回顾“古道西风瘦马”的凄惨，抬头仰望“夕阳夕下几时回?”的无奈我们应学会一点放弃，不必那么难舍难分，因为他们有的或许如鼠如噬我们贪婪的心。

白云放弃蓝天的广阔是因为自己渺小但能绽放自己生命之花，人生就应像菊花一样朴素，所以王柳先生才独钟于它。放弃权利与利益，让我们在那灯火?珊处绽放人生的萤火点缀深黑的夜幕让这“只是近黄昏”的如梭人生闪烁他最灿烂的一刹那。

人生是什么?

悲观者说：“人生是咖啡，不管加多少糖，都是那么苦。”

乐观者说：“人生是甜的，不管喝了多少杯的咖啡，依旧是甜的。”

我都不敢妄下断定，但我认为人生好像一杯无色无味的白开水你到底想是加糖还是加盐，都将由你来决定。

人生是七彩的，至于要加什么颜色都在于你个人的所爱。

有的人给水加上单纯的蓝色，杯中是一片宽广辽阔的蓝。

有的人给水加上热情的红色，杯中是一片生命似火的红。

有的人给水加上明亮的黄色，杯中是一片明亮透彻的黄。

也有人喜欢混合色，从黄与蓝中感受到与众不同的绿色。

从红与蓝中享受到神圣不可侵犯的紫色。

喜欢欣赏红与黄之后的，鲜明快活而充满激情的橙色。

可是许多人，贪得无厌地将所有的颜色都加入水中，企图得到一种七彩光，可他却偏偏错了??水中只有沉郁的黑色。

我想，或许人生就是这样，你企图得到更多，变得更完美，它却偏偏让你变得最落魄，最失败。

没有人可以在人生路上不劳而获，只有你一次次地去品味它，才有可能得到水中的七彩光??那便是人生给你的回报!

人一生，除乐以外的就是悲，除自信之外的，就是自卑。我们需要的是不卑不亢，所以我们需要鼓励，鼓励会创造丰富多彩的人生。

——题记

有时，用掌声来诠释鼓励，有时，用言语来诠释鼓励，有时，用眼神来诠释鼓励……

人生，有悲有伤，需要鼓励来完成梦想的华丽旋转。“抬笔一画便成精”的明代画家王冕，少年放牛时，对自己的一生毫无计划，如果没有“春风细雨柔花”的鼓励，又怎么会有当“画龙点睛之人”的雄心壮志，这便是鼓励;“文学财富用之不竭”的张海迪，虽然身有残疾，但心灵却是炽热善良的，如果没有父母的陪伴，那么这颗“炽热并活跃善良”的心将会何去何从，这便是鼓励;在2012年伦敦奥运会时，“臂膀一挥，寄托的是国人之红心”的网球选手林丹，即便是多么刻苦，但还是有“怊怅若失”的失意之时，如果没有教练的深信不疑、队友的昂首支持以及国人的掌声激奋了他，或许现在，我们的希望早已破灭。

有时，平凡并不是自卑的理由，平凡并不是一辈子堕落的借口，平凡的我也需要鼓励，哪怕只是那么几句话，几缕眼神，都可以飘入我的心房。

在我第一次参加朗诵比赛时，心里有紧张也有欣喜。我苦背那一个一个熟悉又陌生的文字，书上慢慢全是语气助词，这可能就是我自卑的表现。还记得，在那一个天边被染红的傍晚，余霞的赤色光芒打照在我的身上，若如镀了层金，烨然若神人，在这样的场景烘托下，我非常不自信的走到办公室，与老师说，我不信任自己，让老师重选，之类的话。老师只是用略有浑浊的眸，望向我，说：“老师相信，你也想参加这次活动，老师只想说，老师相信你，不管成功与否，都将会是喜悦。”我与老师对望着，顿时拨开云雾见晴天了，如果把之前的心情比作紧握的拳头，那么现在已经舒展开来了。果然，我获得了第一名的好成绩，老师也只是笑笑，仿佛他早就知道，我也就更有自信了，我从此之后，喜欢上了语文这门课。

我想，鼓励有时真的能开创新的人生之路。

鼓励，是在路上坎坷时，心灵的寄慰，有时，鼓励自己的人才有可能是挚友。鼓励，是在人生沙漠里的一粒尘土，虽渺茫，但却一粒一粒为你结合了整个人生所需之沙。人生需鼓励，鼓励创造人生。

上帝是公平的，即使他夺取了你的一切，也会给你留一条路。只要能跳出身外的事物，以客观、冷静的眼光来分析问题往往能“柳暗花明又一村”。

高尔基有一部名著《童年·在人间·我的大学》，这本书记叙了高尔基童年、少年和青年时代生活和命运，展现了世纪之交上一代人的成长。全书形成了一个倔强、富有同情心和不断追求的阿廖沙。这是一个值得我们学习的榜样。他虽然有“出”有“入”，但他一直都坚强的面对，最终“成功”。

我曾看过这样一段话：诗人之于宇宙，需能入乎其内，出乎其外。入于其内，故能写之;出乎其外，故能观之。人生的“入”固然重要，可“出”同样不可忽视。有一位数学家致力于推算圆周率，他深入自己的研究，花费了数十年将圆周率推算到小数点后面一百位处便出了错误，也就是说他大部分的工作都只能是徒劳。这位数学家“入”不可谓不深，可换来的却不是鲜花和掌声。如果他能够在适当的时候跳出计算，以他人的眼光观察自己的结果，那么他的努力恐怕不会是一场空地吧!高尔基虽如饥似渴的阅读了大量文学作品，但他能从所接触的知识分子中，受到各种思想的启迪与教育。也许这就是她与那位数学家有着不同的结果的原因。

不仅在科研还是在学习上，我们应该把握好人生的出和入，在生活中更应如此。生活中难免会有苦难、不如意，这时候我们不能沉于其中而无法自拔，而应跳出苦难，学会容忍它，面对它。霍金虽坐在轮椅上，但他只用了一个指尖便扼住了命运的咽喉，带着信仰的力量，飞行在苍茫的宇宙，窥破了自然的真理，成为当之无愧的巨人。跳出苦难，奔向成功。同样坐在轮椅上的还有以为巨人——史铁生，他没有放弃自己，用笔为自己插上翅膀，飞向梦寐以求的理想。

入——是奋斗，是冲锋的号角;出——是理智，是客观的评价。一张一弛之间，人们才能迈向自己所期许的地方。十字路口的选择，正是人生境界之所在。

追溯到很久很久以前，座右铭来自一个可爱的器皿，虚则欹，中则正，满则覆，被称为宥座之器，有着警戒的作用。从古至今，许多的座右铭有短有长，予人鉴戒，予人省发。

王尔德说：“世界上只有两种悲剧,一种是得不到所想要的;另一种是得到了。”对大部分的人而言，容易陷入”得不到”的执迷，而就算”得到了”也害怕失去，苦不堪言。其实不必要陷入这种两难的，?塞翁失马，焉知非福?一句话就把世界上所有的悲剧抹煞了；这句话做为我的座右铭，每当困顿失意，它便浮上心头，顿时觉得一切云淡风轻，天空大大方方的蓝着，一切轻盈了起来。

不用说许多大道理来解释?塞翁失马，焉知非福?这句话，就用偶尔的﹑小小的失物来说吧；当年江南那正让清风挑起点点涟漪的满池春水旁，就有那样美好的失误，纤纤素手一个不小心误拂的那根弦，引来了风流俊赏的周郎顾盼，你说，是不是焉知非福呢?

世事浮云苍狗，人生原是一段难分悲喜的故事，熙熙攘攘之间，我们免不了撞礁搁浅，掉进诡谲的漩涡。这时候，我会悄悄一想：塞翁失马，焉知非福。今天困住我的水尽山穷处，转个弯，啊！好一片奼紫嫣红，韶华灿烂！

[人生感悟初中学生作文

漫漫人生长路，我走过了18年，到现在我还不能够懂得我是一个怎么样的人，雨果说过：“吼叫是狼的安慰，鸟鸣是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰”。但我即不好似狼也不是鸟，更不会是女人和哲学家，我仅仅是一个懵懂的少年，而少年只会故做叛逆的作践自己。

都说人的价值就是劳动创造，什么是劳动创造，正如艾青说过的一句话：“去问开化的大地。去问解冻的河流。”我也不懂什么是劳动创造。书中写的：人生价值是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。而劳动才能创造价值。“说的太深奥了。

太多人走的路，总是特别挤：而人少的路，会比较难走。很多时候，我们都爬上了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙，那你就得重新去爬上另一把梯子。

今天不努力学习工作，明天就要努力找工作了。每个人都有点小心理，谁不想拿白领的钱，过蓝领的日子，甚至什么也不干，照样有钱拿。其实，人生的价值也就是那么的--简单。不吃不喝不睡，不看不听不管，不做坏事，至少你也不会让人恶劣。

有些医院的医护人员甚至带上钢盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一个小小的错，也会使你身价负百倍。所以，过自己的规矩日子，让别人退货去吧。等到别人后悔的在忏悔了，我们还是平淡但快乐的生活着，想想有一天出去吃饭，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要卖弄你的所知，因为它少的可怜，要知道保持神秘的谦虚，什么事都只保留一点意见，什么事都知之为知之，那你又升值了。

有人为了讨回自己的1元钱，甚至愿意花100元去打官司，这样的人，很傻，但是又有谁愿意花100元，赚别人的101元呢。

我承认自己是一个弱者，但我又坚信自己的身上也不是什么优点都没有的。这些不能成为我显耀的资本，但是是我的价值，我也相信劳动创造能创造价值，我坚持和相信简单的生活才是一切的主流，甜蜜惬意的午后，有谁想过，一杯清茶，翻开手中的书卷，品人生似书，在无常生活中执一颗平常心，看云卷云舒，花开花落，让岁月在我的脑海中流过。

罗素说过：“生命是一条江发源于远处，蜿蜒于大地上，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代，上游明净而蜿蜒，中游狭窄而急，下游宽阔而平静。”我们并不用执意去追求生活的幸福价值，谁也伏不起那昂贵的路费，罗曼。罗兰说过：“唯有心灵能使人高尚，所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人像块淤泥。”这也是人生的价值。雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”这不也是人生中最完美的价值吗？

人性的堕落，常被定义为无视价值的开始，如果给心情涂上颜色，生活就多彩，那你的视野能够多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的动力的价值。曾经在反反复复中追求，才知道简简单单才是真的，我们必须相信：目前，我们拥有的，不可能一辈子都能拥有，所以懂得珍惜也是你的价值。我感谢生活让我懂得了：简简单单。我没有罗曼蒂克的梦想，但顺心事总是过眼云烟，唯有简简单单才能永远顺心。

[人生的价值作文八篇

清晨，我看见昨日还是菡萏的荷花已绽放了两三瓣，心中有几分高兴。这是二姨带回来的一枝荷花。我并没有多在意它，但是这小小的荷花竟让我出了一个道理。

太阳进入时间的轨道，慢慢的升起了，不一会儿天空中便出现了它身影。它的使者也乘着微风来造访大地。随着它升的越来越高，时间也一分一秒的过去，荷花也发生了变化。

中午，我不经意的看了荷花一眼，没想到它已经在默默里开完了，多美啊!我取下插荷花的瓶子仔细观察了一下：粉红色的花瓣，有一点带白。里面粉红色的花蕊，连莲蓬黄中带白颜色也仿佛是为了衬托花蕊的美。

正在赏花之时，二姨在旁边告诉我，“它会慢慢凋落的。”我并不把这句话在意，但过了一会儿后，我认真想了想过后，我发现了。

人生与这花又有何异?在人生的道路上，我们现在就仿佛一朵含苞欲放的菡萏，虽然有的含有缺陷、有的平凡普通 、有的条件优越。但是我们都会绽放出我们生命最美丽的花朵。但是生命最终有限，时间在默默中调零着我们的生命之花。当别人看到花败时都会叹息，但熟不知，那花中莲蓬里的莲子才是我们生命的精华。

荷花虽美但勿忘了，花败时种下一颗莲子，生命之美才会延续下去。

回眸人生，曾几何时，我们曾渴望天边会有不落的夕阳，云间会有不消逝的彩虹，人间会有不散的宴席。但事与愿违，苏轼举杯对月感叹：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”

人生，就像一张单程的旅行票，有去无返。人生，就像古人感慨般无奈：“少壮不努力，老大徒伤悲，”无限悔恨；人生，亦像刘禹锡赞叹般豪情：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄，”壮志豪迈；人生，再或像陶渊明悠哉般自由：“种豆南山下，草盛豆苗稀，”不受羁绊。那我们的人生，又应该用什么诠释才更贴切？

是希望。“一个人可以失望，但不能绝望！”人生就应该这样，我们不能求事事顺利，但能力求事事尽力。贝多芬虽饱受身体折磨，但他并没放弃生的希望，而是用《命运交响曲》把生命的光彩展现的极致淋漓。

是奉献。“只要人人都献出一点爱，世界将会更美好。”四年前这首歌曾盛行一时，“地震无情，人间有情。”我们没有雷锋那般伟大传奇，也不及郭明义的无私奉献，更不甚大海般拥有宽阔的胸襟和天空般容纳万物……但是，我们拥有一颗最质朴的心，能在别人需要伸出援助之手时，给失落的人一句温心的话语，就连花草我们也疼惜有加。

是乐观。“当你在仰望别人的幸福时，别人也在仰望着你。”上帝是公平的，他会在关闭一扇门的同时，为你开启另一扇门。只有保持一颗乐观积极的心，才能不停下前进的步法。我们应像庄子笔下的那条游鱼，大可遨游于大海深潭，小可盘旋于泥浆溪流。

人生，是自己的；路，是走出来的。

一星黯淡，影响不了星空绚烂；一花凋零，荒芜不了整个春天；一水消逝，干涸不了大海汹涌。就算是终年冰寒的北极，也有融化的一天；就算是拥有花样容颜的少女，也有皱纹爬满的一天；就算是布满荆棘的人生，也有柳暗花明的一天。没有失望，就还有希望。

再大的人生阻碍当它是成功的必经道路，一次次的挑战，筑起一瓦瓦的房屋，当有一天，登上最高层，世界就在你脚下！拨开阴霾，就是未来！

[我拥有人生初中作文

一路坎坷走来，一路星光陪伴。一次次摆脱生活中的困顿、无奈。而今迈步从头越，因为少年壮志不言愁，因为“我知道我要的那种幸福就在那片更高的天空，我要飞得更高，飞得更高。”

生命的雨季，是别具一格的风景，心中有些淋漓的朦胧，心灵有些伤感的惘然，不知何去何从；那更是一场不可妙言的期待。

漫步在幽静的小路上，仰望无际的天穹，星辉点点，心中充满了无限遐思。我该走向何方，前行还是止步？远远望去，前边的路还不是那么的渺茫。此时，我的心静了下来，一个油然而生的欲望促使我前行。我，又开始了我的征程。夜，还是那么冷，然而前进的路有了更多的坎坷，困难接踵而来。一次次的跌倒下去，痛得全身麻木了，满含泪水，几乎绝望。当想到雄鹰的坚定－－永不坠落的飞翔；想到“风雨中这点痛算什么”，我要生命更灿烂，我要一片天空更蔚蓝，于是擦干了泪水，我爬了起来。跌倒、爬起来；爬起来，跌倒……我又开始了千万次的磨练。

人生，也不过如此。在人生的征途上，不可能是一帆风顺、风平浪静的。对于命运，有人说：“三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。”不错，我要为我的梦想而奋斗，为我的理想去追求。经历每一次挫折，获得的都是宝贵的财富。曾经有位作家说过：“不经过挫折，怎知道生活之艰难？不经过创伤，怎知道命运之真谛？”这是我们人生的箴言，现在你读懂它了吗？

“每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次就算受伤也不闪泪光，我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望。”希望这隐形的翅膀，让我的梦恒久比天长！

不怕挫折，愈挫愈强；飞得更高，飞得更远！

[人生之真谛初中作文

比赛，相信大家都有过这种经历。可对我来说i，这次比赛，却是一次非凡的记忆。是我人生的转折点。

几周前，Ms张找到我们六个人，希望我们能够参加一个比赛。我们拿来传单一看：是一个口语大赛。刚看到这儿，我的心里就打了退堂鼓。我的口齿不清晰，这是众所周知的。现在虽然有了改变，但是还不能参加大型的口语比赛。我开始环顾其他人的表情，结果无一例外，都是满满的自信。“我可不能输给他们。”我心里想着，便答应了。

可从那之后，这件事如石沉大海一般，杳无音讯。

都在我们马上要淡忘这件事时，通知居然来了。6月12日下午2点开始笔试。6月12日不是端午节吗?放假还比?虽然有些小小的失望，但听说是先笔试时，我和张延璐都欣喜若狂。我们俩都属于那种口语不行，但笔试很好的那种，这样就算最后没有赢，笔试还是可以打败许多人的。

6月12日下午1点，在几经波折之后，我们终于集合在了一起。

下午1点的阳光永远是最毒的，才在外面走了一会，我们一行人就被太阳的光芒抚摸得哈欠连天。不过在考试的激励下，我们都调整好状态，精神充沛的去面对考试。

令人振奋的时刻终于到了。老师娴熟地发着试卷，我们的神情从笑容转变成了严肃，开始认真的答题。比赛就是比赛，难度比以往的考试要高很多，可还是在我的能力范围之内。我认真地做完题后，交卷走人。

这次的比赛，是我人生中的第一次大型比赛，我勇敢的挑战了它，无论结果怎样，我都不后悔。因为我战胜了自己，战胜了内心，战胜了人生的转折点。

即使你是大千世界的一粒小小尘埃，也要做不一样的自己。

——题记

有一颗苍耳，它很年轻，和众多兄弟姐妹一起惬意的汲取大地的营养，渴求雨露的滋润，憧憬阳光的明媚。

我没有这样的生活，我是独生女，也是个留守孩子。儿时，印象之中就只有外公、外婆。而他们常常对我说：“燕子，要认真读书哦！”其实我并不懂得其中缘故，只依得这样做，可以让外公、外婆少念叨而已。

苍耳有一天，被流浪的小狗卷走。它离开了舒适的家，前方未知。它感觉兴奋，却又嫌恶小狗身上的恶臭。

我一直记得外公、外婆的话：要认真读书。渐渐长大，也知道些老人家的酸楚，心中更加坚定要认真读书。虽不常有父母陪伴，沉默少言也无多少朋友，但仍过得安然自在，毕竟有书相伴。常常因看完一本好书而心情愉悦，也时常因品得一两句好句而嘴角上扬。忘不了《城南旧事》的恬静岁月，也追忆《边城》的种种故事，更喜欢探寻四大名著的悠远时代。书亦美好，我亦心醉。有时看起书来便什么都不管不顾。本打算一醉到底，奈何学业日益繁重，外公、外婆的话亦在耳。心中烦躁，却还是想两者兼得。

苍耳终于被小狗抛弃，却没想到来到了一个更加恶臭的地方——垃圾堆。它大为失望，在苍蝇横飞、腐腥包围的日子里，也日益绝望，日益淡然。

我喜欢读书，而那些书却不能对我的各种学科加分添彩，唯语文，偶能沾边。我却不信了，都是读书，又有何不同？却不想，当今考试考什么？心有不甘，于是，在繁忙的时候，偶尔看上一眼书，心里全是满足。忍痛割舍大多时间写作业，但忙里偷闲的滋味不可谓不愉悦。

苍耳又一次被勾走了。它已是安然自若，闭上眼，什么都不看，已经有了接受更残酷现实的准备。它沉沉睡去又朦胧醒来，它欣喜，它看见青草，看见清水，身下是润湿的土地。明媚的阳光让它感觉一切是那么真实，它为之一振。它就此安家，什么激情，已不复存在。

那是苍耳短暂的一路，从此平静的一生。而我仍为学业而恼，仍为前路而忧，仍为爱好而忙里偷闲。这是我要走的路，它平凡无奇，却有独我的烦恼，有独我的欣喜，惊不了天地，泣不了鬼神。但，确是我的路。

我与苍耳终究是不一样的。我于世界，渺小而唯一，我行走在我的人生路上，喜忧自得。

[我的人生我的路初中作文

幽默是一帖心灵的良药。同样能引人发笑，和逗趣有什么差别？幽默的层次显然再高上一级，只有了解个中意涵的人，才会因此会心一笑，比起言语浅白的和以肢体动作作为笑点，更値得我们欣赏与肯定。

英国一位首相发表演讲，台下一个存心戏弄他的民众高声说道：“狗屎！垃圾！”，就在讲台下等着看他出糗，没想到首相不疾不徐的回应：“这位先生，我正要谈论到垃圾处理的问题，请稍安勿躁。”幽默不仅可以娱乐大众，还可以适度的反将对头一军，为自己找台阶下，除了是一种诙谐的生活艺术，也是高明的应对技巧。

马克．吐温这位大文豪也是以他的幽默感和机智着称。一次，他回家时，突然心血来潮，敲敲门，问到：“请问马克．吐温先生在家吗？”他的妻子认出了他的声音，没好气的喊道：“不在！他似乎又忘了把脑袋带出门了。”语毕，门外的他笑道：“那我改天再来拜访它。谢谢您，夫人。”幽默可以将不愉快的氛围一挥而散，化解彼此的尴尬，实在高招。

但不是人人天生就能将幽默感发挥得淋漓尽致，培养出一个幽默的性格绝非易事，必须脑筋灵活，跳脱固有思考逻辑做出回应，并且以自然的口吻表达心中的意思，否则“画虎不成反类犬”，得到反效果亦或变成做作，可大打折扣了。

虽然正经是应当的，不过一丝不苟的生活只会使人弹性疲乏、欠缺亲和力，不如在生命的齿轮中加入润滑剂，使它的转动更加顺畅，更轻松的“旋转”出每一天的乐趣与生命的火光。

[人生的润滑剂初中作文

黎明划破黑暗，阳光透过落地窗，软软的照着屋里灰黑的老墙。

爬山虎越爬越高，谩过了整个砖瓦墙，阳光在墙上编织着错乱的蜘蛛网。放了假的孩子在草地上晒太阳，就是知了不叫也知道是夏天到了。

空调水掉落在地上的声音越来越繁乱，盛夏已经到来，一些老人们还以为是太阳雨。

对于夏天，除了艳阳高照，好象也没有什么特别之处了。

清晨，教室里。翻书声，讲话声，风扇声，读书声与窗外的虫叫声一起混入了炎热的空气中，浑浊不清。

傍晚，家们外。残阳如血，向大地奏出一天中最辉煌最悲凉的乐章。老人小孩一高一矮的影子在阳光下定格，最终与夕阳一同随着夜幕的降临渐渐沉睡。

嘈杂与静谧都属于这个季节，一些不协调的音符夹杂其中，使这个普普通通的季节与众不同。

夏季也沉浸着童年的日子，也倒影着儿时的身影。

那些在夏夜里拖着板凳吃着西瓜数着星星的日子已经不属于我了。而现在的我已经学会满足于那些背着书包吃着冰淇淋赶着回家的日子了。一直觉得夏天就像香草冰淇淋，很清新，连空气也弥漫着香甜的气息，让人不忍心咬一口。但有时即使你不吃，它也会慢慢融化成水，然后蒸发得一干二净，留下的只有回忆。

岁月在墙上班驳，

夏日的到来也仿佛是在为秋天作铺垫。

不管怎样，经历过夏天的繁盛，也经历

过冬天的衰败，

这才是人生。

古代帝王访遍名山大川以求不死之灵丹妙药，期盼永恒；埃及木乃伊躺在金字塔里祈祷生命之重生，等待永恒。无疑，他们的生命未能永恒，但他们留给后人的考古价值却是永恒的。从秦始皇到奥西里斯的崇拜者，至死都未想到得到永存的是他们生命的价值，而非他们或伟大或平庸的生命。

时下的年轻人较那些贪生畏死的君王豁达得多，鲁迅将时间比作海绵里的水，可他们却把时间当成是海里的水。他们可以东游西荡，流连于娱乐场所追求虚无，把黑夜当成白天过，把一小时当成一分钟过，并常作颓废状。哲人说，人类无法改变生命的长度，却可以改变生命的宽度。生命的长度可用分秒计算，但生命的宽度只能依靠人们的感觉去“模糊”地彻悟。我们是即将挑起新时代建设和发展重任的下一代，我们应当实现青春的价值，以求青春价值的永恒；我们要做推动历史发展的新生热血，绝不做浪费生命的历史尘埃。

永恒的秘诀在于“奉献”二字，人的一生的价值在于做过什么奉献过什么。

“奉献”二字成就了雷锋短暂而又永恒的一生，成就了周总理辛劳而充满传奇的一生。人的价值在先人的筚路蓝缕中传承，在今人鞠躬尽瘁中永恒。臧克家在纪念鲁迅的文章中说：“给人民做牛做马的人，群众把他举得很高，很高。”想一想鲁迅先生去世时覆盖其身的旗帜“民族魂”，想一想先生“横眉冷对千夫指”的铁血和傲气，以及“俯身甘为孺子牛”的谦逊与低调，他不畏强权，敢于做“第一个吃螃蟹的人”，用冷峻的文笔刻画了中国社会的众生相，把对生存痛苦的强烈体验化为畅快淋漓的真率表达，为一个个迷途中的国人指明了前进的方向。他只是野草，却是春风中散发生机的一片；他称自己只是俯下身子的牛马，却在俯首的瞬间铸就了永恒。

年轻的我们谈论永恒为时尚早，但只要认真过好每一天，就像康德说的，“对于即将离开世界的人来说，最大的安慰，莫过于确信没有虚度此生”，那么即使我们的生命不能“福寿双全”也无怨无悔了。

我们的生命如同夜空中微弱群星中的一颗，但是即使渺小低微，仍旧在发光发热，奉献自己，在短暂中收获永恒的价值。

[初中作文;永恒的价值

我的故乡在辽阔的豫东平原，那里的人们勤劳善良，黑色肥沃的土地上插根筷子几乎都可以发芽生长。富饶的土地并未让我的父老乡亲们富甲一方，因为人口众多工业不发达，人们只有日复一日在土里掘食，并且时时代代靠着这方土壤。

在农村土地是农民的命根子，因此走在田埂上你经常会听相互之间争地边的吵闹声。

家乡人非常的谆厚朴实。用智慧的头脑来创造些微乎甚微的经济收入。养猪养鸭养鸡养牛，长久在外，踏上故乡的乡间小路，聆听树林里小鸟啾啾，稻田里蛙声一片，入夜的狗吠声晨起的鸡鸣声，偶尔也传出一两声村妇的骂街声，胸中便升腾起一片无限的温暖。故乡人的善良和淳朴在我的脑海里是根深蒂固的。从莲花市顺着流沙河蜿蜒往东大概七八公里到郑郭镇，那里就是我的故乡，我出生在那里。白面卷儿裹着炒蛋，油腥面条撒着葱花，几乎是白米白面把我养大，我很健康，上学也是一帆风顺，虽然没有出类拔萃的成绩，但很多时候也会让我的父母骄傲。我遗传了父亲的智慧，有着非凡的记忆力和过目不忘的本领。小学时就开始读文学，小说。

我要说的还有家乡的小吃：甜的香的豆腐花，香软可口的绿豆面条，酿的酸中带甜的米子酒，除了这些之外，麻老张的米沫粥，几乎是全镇的孩子都爱吃的。冬天的早晨母亲会戴着破羊皮手套拿一只大海碗到集镇上麻老张的米沫粥摊上花三角钱舀一碗，因为粥对我的吸引力让我从来不觉得麻老张脸上的麻子丑陋，相反我还觉得挺亲切。我应该是很快乐的成长起来的，尽管我的任性有时会招来父亲的呵责和母亲的巴掌。我感激着故乡的水土，它让我象春天里盛开的槐花，清香又单纯。

我对故乡的震惊和改变是我大学毕业后离开我故乡的那一刻起。我原以为我的故乡人犹如那长了青苔的老街一样朴实。

当我面带微笑信心十足的去各个公司应聘时。在我即将通过时，主考官打开我的个人资料便惊讶的“噢”了一声，立刻尴尬的把资料退给我“对不起，我刚刚晓得这个职位我们已经招过了。”弄的我一头雾水怀疑自己是不是哪儿出了漏子得罪了主考官。以后的多次应聘也是如此。我的骄傲和自信一落千丈，我几乎泄气了，变得十分的脆弱和敏感。当我又一次被用人单位拒之门外时，我清楚的看到了几个学历不如我，面试发挥也不如我的女孩被聘用，而我的简历递上去立即被否决时，我怒不可揭的质问主考官我到底哪里出错了。我永远忘不了那个戴着眼镜的男人的回答“谁让你是河南人，我们这儿从不招河南人”。

我一阵愕然：“河南人，河南人到底怎么了”。

列车上，饭厅里，从那些人的寥寥数语中。

故乡人的甲壳被一条条皮鞭，鞭鞑着，撕扯着，露出了他的“龌龊”和“丑陋”。“厚街和东莞有两个造假窝点，假文凭，假结婚证。应有尽有像真的一样，是河南人搞的。

东莞有几个河南帮派专抢手机，项链，摩托车，经常有人被砍伤。

“前几年上海抓获一批版卖假药的河南人”。

“听说过吗?河南有个艾滋病村……

故乡的五谷丰登，故乡人的音容笑貌，在我的脑海里刹时一片模糊.我几乎没有底气告诉别人我是河南人，我原有对故乡的骄傲和思念一下子变得暗淡不清了，我从来没象今天这样渴望自尊，故乡啊难道你将让我对你从此失去记忆.我开始憎恨我的故乡，他的贫穷让我的父老乡亲在极度的潦倒和饥饿中开始变的丑陋.

不想在做河南人，再次当别人问我是哪儿人时，我会低眉垂首的告诉他们"我是XX人.但决不说是河南人."我声若蚊蝇.几乎是负罪和痛苦的说着那些能带给我幸运的谎言。于是我得到了上司的首肯，在谎言中我得到了极大的虚荣，没有人在蔑视我的出身，我做贼一样强装笑颜的面对每一个人。然而我的的确确又梦系着我的故乡，他生养了我，滋润了我。那原本一层不变的故乡泥土，那红墙碧瓦村庄农舍。难道我或者和我一样曾被故乡某些事物伤害过的天真的人儿就因为这临时的污点不去承认他曾经的恩德与辉煌。从今后我应当挺起胸膛去生活。大声的说：“我是河南人"，我的故乡不能因为些许小人的行径而让您蒙羞受辱泯灭在我的记忆里.

以后我将和我一样的故乡同胞们做出一些让世人刮目的事情，让他们感受一下另类的河南人。

人生，总会遭遇诸多坎坷，总要面对诸多不如意。但对勇敢者和乐观者来说，生活总是充满希望的。

不同的人，对生活的态度是不同的。有志之人，总是对生活充满希望，勇敢地接受生活的挑战；而无志之人，总是对生活毫不在意，得过且过。

以前的我就是第二种人，对生活、对学习总是无精打采。我觉得，既然已经在差班了，那就顺其自然吧！反正不管怎么努力，也改变不了现状。

但前几天，看到了语文老师发表的散文诗《迎着朔风高歌》，我得到鼓励，重新拾起了对生活、对学习的信心。

那首诗，让我感受到了老师对我们的希望。“我们并不愚笨，我们只因一时贪玩落下了功课。”我们有巨大的潜能，我们也可以闪现智慧的火花。我们和所谓的佼佼者一样，也是有思想、有梦想的人。

“所谓的快慢班其实是教育的怪胎。”这句话道出了我们的心声，点燃了我们对生活的激情，让我们有勇气继续前行！“谁能保证那里面飞出的个个都是金凤凰？”“所谓的慢班将来未必会全军覆没。”确实如此啊！曾经，我们班是全年级出了名的差班，但如今我们班也有十几位同学跻身全年级前100名之内了，这不，上学期期末统考，小翔同学名列年级第9名，小伟同学名列年级第18名！我们在学校举行的“纪念‘一二·九’感恩·奋进”歌咏比赛中，获得了团体总分全校第二名的优异成绩！还有，我们班的“帅哥篮球队”在年级篮球大赛上也赢得了全年级第一……这些在别人看来也许微不足道，但对于我们班的每个同学来说，都是值得骄傲的。这让大家看到我们“慢班”也是有一定优势的，我们“慢班”也能获得成功！

就像语文老师常对我们说的那样：“不要怕走得慢，只要你一直在走着。”只要我们坚持前行，只要我们一起努力，只要我们对生活充满希望，我们“慢班”里的学生也一定能够腾飞！

在公园里常能看到这样的场景，二人下棋，围观者众。执子一人犹豫不定，满头大汗，显然是进退维谷，四面楚歌。这时观众大呼“跳马!”执子者茅塞顿开……是啊，所谓当局者迷，旁观者清。跳出身外的事物，以客观、冷静的眼光来分析问题往往能“柳暗花明又一村”。

王国维说“诗人之于宇宙、需能人乎其内，出乎其外，人于其内，故能写之，出乎其外，故能观之。”人生的“人”固然重要，可“出”同样不可忽视。有一位数学家致力于推算圆周率，他深入自己的研究，花费了数十年把圆周率推算到小数点以后的几干位。当他把耗费了自己无数心血的成果公布时却被告知他在小数点后百位时便出了错误，也就是说他大部分的工作都只是徒劳。这位数学家“入”不可谓不深，可换来的却不是鲜花与掌声。如果他能够在适当的时候跳出计算，以他人的眼光审视自己的结果，那么他的结果恐怕不会是一场空了吧。

不仅在科研、学习上，我们应把握好人生的出和人，在生活中更应如。

生活中难免会有苦难、不如意。这时我们不能沉于其中，无法自拔，而应跳出苦难，学会容忍、面对它。史铁生被禁锢在轮椅中，可他并没有因此而放弃自己，他用笔为自己装上翅膀，飞向自己梦寐以求的理想。同样坐在轮椅中的还有另一位巨人一一霍金，他只用了一根指尖便扼住了命运的咽喉，带着信仰的力量，他飞行在苍茫的宇宙、窥破了自然的真理，成为当之无愧的巨人。跳出苦难的人将近成功。在他们面前，王国维的博学多才似乎显得苍白无力。理想的幻灭、精神的折磨使这位文学巨匠选择了死亡。其实他只要跳出苦难，站在历史的长河边以一颗超然的心面对改朝换代，那么后人在想起这位国学大师时便不会扼腕叹息了吧!

入是奋斗，是冲锋的号角·出是理智，是客观的评价。“一张一合、一松一弛”之间，人们才能迈向自己所期许的地方。愿大家在“人”之余也要时刻不忘“出”的重要。=