请联系你阅读经典的经历和感受【合集19篇】

前几天，我看了《伊索寓言》。里面的故事很多，有《口渴的乌鸦》、《灯》、《狼与狗打仗》、《击水的渔夫》……这些故事给我带来了许多生活的启发，特别是《口渴的乌鸦》。

里面说了一只口渴的乌鸦看见一个瓶口小而水又少的瓶子，继而用智慧喝到了水。这个故事告诉我：用蛮力是解决不了问题的，有时是要动脑筋，运用智慧处理的。而我从中认识了这样一只爱动脑筋的乌鸦，也知道了困难就像一道难题，有些人不愿意动脑筋只能空着它;有些人缺少耐心，没写几步便变得很烦躁;还有一些人他们既肯动脑筋又愿意耐心计算，困难这道难题最终会被他们解决。这可真是小故事大道理呀!

同时，这让我也回想起我的水杯打不开的那天。那天我就像书中的那只乌鸦一样口渴难耐，正想摸出水杯痛痛快快地畅饮一番时发现我的杯子打不开了。我想到看过的某本书上说用皮筋可以打开水杯，于是便试了很久。可是水杯像是铁一样纹丝不动。无奈之下，我只好向妈妈求助，妈妈听了我的话大笑起来：“小傻瓜，你可以用开水来打开杯子。”于是我便使用了妈妈的方法，没想到水杯还真的能被打开了。我望着被打开的水杯，长叹一口气，心中暗想到：“看来耐心是有了，可脑筋还是像往常一样死板呀!

翻开《伊索寓言》，仿佛走进了动物王国，这里有吃不到葡萄就说葡萄酸的狐狸，有聪明的乌鸦，有知恩图报的小老鼠······借助这些生动的小动物，我们打开了一扇门，里面满是用智慧堆砌的珍奇异宝。

《伊索寓言》又仿佛是一个个魔盒，虽然很小，但却可以变幻出许多缤纷的事物，还有各种各样的奇妙故事。虽然这些寓言故事出现在数千年前，但至今读起来仍会让人获益匪浅。

《伊索寓言》里的每一个故事都趣味盎然，令我爱不释手，每一个故事的警醒作用都在我迷茫、犯错时，像盏明灯般为我指明了方向——当我骄傲时，《龟兔赛跑》里的那只小兔子会出现在我眼前对我说：“你看看我，要不是看不起慢吞吞的乌龟兄弟，怎么会输了比赛?你要谨记‘谦虚使人进步，骄傲叫人退步’的道理哇!”;当我面对难题想要放弃时，《口渴的乌鸦》里那只聪明的小乌鸦就会飞到我耳边对我说：“遇到困难要想办法解决呀!就像我一样，不开动脑筋，怎么能喝到水呢?”······

《伊索寓言》——这是一本可以陪伴童年的趣书，这是一本能启迪智慧的好书，这是人类文明史上一颗璀璨的明珠!我真希望能坐上时光机回到古希腊，亲耳听听伊索讲的精彩寓言故事!

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

不知为何，在这心烦意乱时，心中感觉突发灵感。其实，很早的时候，我就想要创作一篇属于自己的文章，但由于没有时间，所以无法实现，也一直没有尝试。但没想到在这嘈杂的环境之中，竟然生出一丝创作的念头，想到便做。刚刚写完一小段，一位同学经过，站在我身边，可能是由于我把本子放得不易看清的缘故吧，那位同学站了一小会儿，便被我发觉了，随即用手去遮挡，那位同学可能是因为好奇吧，执意想要看，我便一边用手遮挡一边口中说道：“私人笔记，禁止观看。”那位同学无奈走开。被打搅得没有了继续写的心情，便邀了一个朋友到校园内散心。吃过饭，趴在教室门口的栏杆上，感到无聊，便回到自己座位。拿出了英语练习册，却只是盯着洁净的页面发呆，发觉自己并没有心情写作业，这与往常是不同的。以往这个时候，只要一有空闲，我便会在座位上写作业，预习功课。只有实在无事可做时，才离开座位。可现在，我却身感乏力，就连拿起笔都似乎感到是在严重耗费仅剩的分毫体力。但如果我不表达出自己此时此刻自己的心情，又感到实在可惜。所以，我应将自己此时此刻的心情印在这上面。回想，刚刚从小学升入初中，那时的自己，在老师眼中绝对是一流的差生，曾被老师多次罚写检讨。那时的自己，感到所谓的友情是重要的，所以，在友情与学习之间，我毫不犹豫地选择了友情。那时，我觉得自己成功了，觉得在学校在同学面前很抬地起头。在被老师批评时，不但不觉得惭愧，反而还觉得是自己有能力的体现。只是，当我拿起了电话，拨通了我父亲的电话号码，不知怎的，那往常熟悉的电话按键，此时却是那么的陌生，此时此刻，那往常灵巧的手，此时却是那么的沉重。就像有一支管子，从我的胸膛只插入我的心脏，随着我每按一下，都仿佛抽走了我的血，使我喘不过起来。当电话那边传来父亲那熟悉却又充满关怀的声音时，平时我与父亲交谈时的轻松不知哪里去了，就连说话时嘴唇都在不由自主地颤抖。因为我为我以前的所作所为，为以前的幼稚，而感到后悔。我后悔没有听父亲的话；我后悔没有听老师的悉心教导；我后悔对不起家中日夜期盼自己成才的二位老人。我的泪水不由自主地夺眶而出。从那以后，我决定改变自己。因为我要为自己负责任；我要为父亲分担忧愁；我要让老师重视与我；我要让日夜在家中期盼我的二位老人看到他们的期盼终于没有白费。

现在的我，已厌倦了那些所谓称兄道弟的生活，所以我决定要刷新自己，但我并不否认曾经所犯的过错。现在的我，已决定走入现实中，接受现实的洗礼，体会现实的残酷，因为只有经历过了残酷，才会感受到生活中的点滴温暖。

人生有许多分岔路口，一条是走出家门实现自己的人生大道，另一条是止步于照顾母亲的偏僻小路，你会选着那一条?

暑假的一天，午后的阳光拂过我的身体，坐在窗户边，感受弥漫于心扉的温暖，合上《绿山墙的安妮》，心中感慨万分!

安妮，这个活泼可爱的女孩，为了报答养母玛丽拉，义无反顾的选择了后面的那一条路，这是多么震撼人心的决定!

书中的安妮是个孤儿，她长得并不漂亮，最令人讨厌的是她满脸的雀斑，和一头自己也不喜欢的红头发。一年，她阴差阳错被一位夫妇领养，来到了绿上墙农舍，但是农舍的女主人并不喜欢她，因为她喜欢男孩，只有男主人马修喜欢她。安妮天真活泼，十分爱幻想，她刚来绿上墙时，被这里的一切都吸引了。给自己喜欢的地方都取了名字，他跟着马修骑马车时，路边的几颗开满花的樱桃树都能让她喋喋不休的幻想着。

安妮经过很大的努力考上了大学，但是当马修去世时她竟义无反顾的退了学，放弃了自己上大学的计划与梦想，在家照顾玛丽拉，一个瘦小满脸祛斑的小女孩，是那么的坚强乐观，懂得感恩。相比之下，我们这代的小孩差的很远。我们现代的小孩在当代父母的娇宠下，变得无比脆弱，自私。一旦碰到难题，就会措手不及，在没有思考下就向父母求助，依赖大人。而在感恩上我们和安妮也是天壤之别!如果从现在起，我们也像书中的安妮一样，对学习有积极、上进之心;向生活微笑，拥有乐观之心。在面对困难失败抱着一颗坚强之心;对待亲人怀着感恩之心，那我们这个社会就会人才济济，处处有温暖。

这一本书已是我的读物之旧了。虽然已经读完好久了，但是每当我翻开这些灰尘皑皑的旧书堆时，我总是激动不已!

暑假里，我读了一本书，书名是《美文阅读》。其中一篇文章让我懂得了不少道理，并且令我深受感动。这篇文章的题目就是《父母给孩子的一封信》。

文中父母亲给自己孩子写了一封信，他们在信中写到：多年以后，他们将白发苍苍、老态龙钟，步履蹒跚、青春不再。那个的时候，他们最希望得到的不是很多的金钱，而是孩子们的孝敬，只要儿女陪伴在他们的身边，给他们一点耐心，一份理解，就足够了。小小的我，怎么也不会想象到，父母在几十年后会变成这封信中描述的模样。我依稀记得在我小时候父母充满青春活力，悉心照顾我不断成长。在如梭的光阴中，陪伴我从天真优质的童年走向朝气蓬勃的少年，又从少年走向青年，青年迈向中年。几十年以后，他们都将变得弯腰驼背、老眼昏花，最终老去离开我们。

当初，他们是何等耐心抱着我教咿呀学语，爱怜地牵着我的小手，教我蹒跚学步，走向漫漫人生。而当他们老去的一天，他们是多么需要我们的理解，需要我们陪伴着他们走完最后的旅程!就像当年爸爸妈妈微笑地牵着我的小手，一路领着我、陪着我一样!我在想，我成长的每一步都凝聚着他们的辛劳。是他们，让我欣赏到这缤纷的世界，让我感受体验多彩的人生。“谁言寸草心，报得三春晖”，我们长大后一定要努力像他们对孩子那样给他们无微不至的关爱!

突然，一个念头闪进我的脑海：我们又何必等到父母老了再去孝敬他们呢?光阴似水，一去不返。在他们老的时候，他们说话会突然忘了主题，甚至我们是谁，都可能忘记!所以，我觉得我们要从现在做起，从现在孝敬父母，为父母减轻负担。在生活上，做一些力所能及的家务事;吃完饭，帮他们收拾厨房;他们下班回家时给他们倒一杯热茶等等。学习上，不能再让他们为我们的学习去操心、担忧，而应该做到主动学习，付出自己的汗水与努力，努力取得优异的成绩，不断的增长知识。

不要等到父母年老时再去孝敬他们。那时候就有点迟了!孝敬他们，就要从现在做起，付出真心，付诸行动!

暑期，妈妈给我买了一本书，叫做《伊索寓言》，里面的每一篇寓言故事都能告诉我们一个深刻的道理。

给我印象最深的一篇是《马和驴》，讲述的是一位商人，有一匹马和一匹驴。马是他的坐骑，驴是用来拉货的。有一天，驴生病了，驴对马说：“马大哥，我今天不舒服，能不能帮我拉点货?”马很不乐意地拒绝了。过了一会，驴实在走不动了，它再次请求马帮他拉点货，马再一次拒绝了它。又过了一会儿，驴竟然倒下死了。驴死了以后，商人就把驴身上的货物都堆到马背上去了。直到这个时候，马才感到后悔：“要是我帮驴分担一点货物就好了，它活着我俩还能一起驮，就不会这么艰辛了。”后来，商人走累了还骑到了马身上，马就更加不堪重负了。

这篇故事告诉我们：“自私的人总是为自己考虑，不肯帮助别人。其实，帮助别人，有时候就是在帮助自己。”

以后在生活种我也要学会帮助别人，做一个乐于助人的好学生。这样的话，如果有一天我遇到了困难，我相信我的朋友也会来帮助我。

马和驴互帮互助，才能背着货物走得更远更轻松;我和朋友互帮互助，才能学会承担收获快乐。

壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每一本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可亲亲切切地观赏一番。

——《读书苦乐》

杨绛先生走了，人间再无“我们仨”。

先生的一生跨越一个世纪，历经沉浮沧桑，然而她却始终以轻盈的姿态来承担生命的沉重;她居于精神的“高处”，却以“不争”的品格寻“平处”而居;她的文字朴素平实，却又隽永风趣，哀而不伤，满载着“走在人生边上”的智慧、豁达和俏皮。

杨绛先生曾将读书比作“隐身”的串门儿，不必打招呼求见，也不怕打扰主人。所以，我们选择将她的文字连缀成报道，以这种“隐身”的方式读懂先生的一生。

先生生前希望用最简单的方式安静地离开这个世界，与另外两个人团聚。请允许我们用这样一种方式，表达不舍。

——编 者

亲与情

我这一生并不空虚，我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨

我这一生并不空虚;我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。

“我们仨”其实是最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢?我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，锺书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。

一九三五年七月，锺书不足二十五岁，我二十四岁略欠几天，我们结了婚同到英国牛津求学。我们离家远出，不复在父母庇荫之下，都有点战战兢兢;但有两人作伴，可相依为命。在牛津，我怀上孩子了。锺书谆谆嘱咐我：“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。”我对于“像我”并不满意。我要一个像锺书的女儿。

1938年回国，因日寇侵华，苏州、无锡都已沦陷，我娘家、婆家都避居上海孤岛。沦陷区生活艰苦，但我们总能自给自足。能自给自足，就是胜利，锺书虽然遭厄运播弄，却觉得一家人同甘共苦，胜于别离。他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”

我成名比钱锺书早，我写的几个剧本被搬上舞台后，他在文化圈里被人介绍为“杨绛的丈夫”。但我把钱锺书看得比自己重要，比自己有价值。

我最大的功劳是保住了钱锺书的淘气和那一团痴气。这是钱锺书的最可贵处。他淘气、天真，加上他过人的智慧，成了现在众人心目中博学而又风趣的钱锺书。他的痴气得到众多读者的喜爱。

锺书曾逗阿瑗玩，说《围城》里有个丑孩子，就是她。阿瑗信以为真，却也并不计较。

人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。

锺书于一九九四年夏住进医院。我每天去看他，为他送饭，送菜，送汤汤水水。阿瑗于一九九五年冬住进医院，在西山脚下。我每晚和她通电话，每星期去看她。但医院相见，只能匆匆一面。三人分居三处，我还能做一个联络员，经常传递消息。

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年末，锺书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。

锺书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。

国与民

我们是倔强的中国老百姓，尽管亿万“我们”素不相识，终归同属一体，痛痒相关

我们沦陷上海期间，饱经忧患，也见到世态炎凉。我们夫妇常把日常的感受，当做美酒般浅斟低酌，细细品尝。这种滋味值得品尝，因为忧患孕育智慧。

锺书除了在教会大学教课，又增添了两名拜门学生。但我们的生活还是愈来愈艰苦。只说柴和米，就大非易事。

我们身陷上海孤岛，心向抗战前线、大后方。当时凡是爱国的知识分子，都抱成团。如我们夫妇，陈西禾，傅雷，宋淇等，经常在生活书店或傅雷家相会，谈论国际国内战争形势和前景。我们同自愿参加“大东亚共荣圈”的作家、文化人泾渭分明，不相往来。

一九四五年抗战胜利，胜利的欢欣很短暂，接下是普遍的失望，接下是谣言满天飞，人心惶惶。“人心惶惶”时，我们并不惶惶然。

我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。

我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。

我问：“你悔不悔当初留下不走?”

他说：“时光倒流，我还是照老样。”

文与译

我只是一个业余作者，全部文章经整理，一半是翻译，一半是创作

我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室;而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。

我当初选读文科，是有志遍读中外好小说，悟得创作小说的艺术，并助我写出好小说。但我年近八十，才写出一部不够长的长篇小说;年过八十，毁去了已写成的二十章长篇小说，决意不写小说。因为我生也辰，不是可以创作小说的人。我的全部小说，还在试笔学写阶段。自分此生休矣，只好自愧有志无成了。我不是专业作家;文集里的全部作品都是随遇而作。我只是一个业余作者。

早年的几篇散文和小说，是我在清华上学时课堂上的作业，或在牛津进修时的读书偶得。回国后在沦陷的上海生活，迫于生计，为家中柴米油盐，写了几个剧本。抗日战争胜利后，我先在上海当教师;解放战争胜利后，我在清华大学当教师，业余写短篇小说和散文，偶尔翻译。“洗澡”(知识分子改造)运动后，我调入文学研究所做研究工作，就写学术论文;写论文屡犯错误，就做翻译工作，附带写少量必要的论文。翻译工作勤查字典，伤目力，我为了保养眼睛，就“闭着眼睛工作”，写短篇小说。我在研究和写学术论文的同时，兼写小说和散文，还写了一部长篇小说。1987年退休后，我就随意写文章。钱锺书去世后，我整理他的遗稿，又翻译了一部作品，随事即兴，又写了长长短短各式各样的散文十来篇。

《堂吉诃德》未经西语编辑审阅，只我自己校了4遍清样，于1978年3月出版。9年后我又校订了一次。我怕我所根据的版本已经陈旧，找了几个新版本，做了一番校勘工作，发现我原先的版本还是最好的版本。至于我的翻译，终觉不够好。最近我又略加修改，但我已年老，只寄希望于后来的译者了。

全部文章，经整理，去掉了一部分，把留下的部分粗粗分门别类。一半是翻译，一半是创作。创作包括戏剧、小说和散文。

不及格的作品，改不好的作品，全部删弃。文章扬人之恶，也删。因为可恶的行为固然应该“鸣鼓而攻”，但一经揭发，当事者反复掩饰，足证“羞恶之心，人皆有之”;我待人还当谨守忠恕之道。被逼而写的文章，尽管句句都是大实话，也删。有“一得”可取，虽属小文，我也留下了。

生与死

我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看，我要探索人生的价值

我已经走到人生的边缘边缘上，再往前去，就是“走了”，“去了”，“不在了”，“没有了”。中外一例，都用这种种词儿软化那个不受欢迎而无可避免的“死”字。

“生、老、病、死”是人生的规律，谁也逃不过。

我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。

人生实苦。在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你：你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。

人需要锻炼。人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈粹，磨得愈细，香得愈浓烈。谚语：“十磨九难出好人”;“人在世上炼，刀在石上磨”;“千锤成利器，难为人上人。”修身——锻炼自身，是做人最要本的要求。

我已经走到了人生的边缘边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。孔子曰：“未知生，焉知死”，“不知为不知”。我的自问自答，只可以到此为止了。

“我和谁都不争，和谁争我都不屑;我爱大自然，其次就是艺术;我双手烤着，生命之火取暖;火萎了，我也准备走了。”

(小编整理自《杨绛全集》人民文学出版社2014年8月版)

【小传】

杨季康，笔名杨绛，著名作家、翻译家、中国社会科学院荣誉学部委员、外国文学研究所研究员，1911年7月17日出生于北京，1935年与钱锺书喜结连理。曾创作《称心如意》《弄假成真》《游戏人间》等剧本，翻译了《吉尔·布拉斯》《堂吉诃德》等高水平译作，著有长篇小说《洗澡》、散文集《干校六记》《隐身衣》等。晚年仍笔耕不辍，以90余岁高龄创作了随笔《我们仨》《走到人生边上——自问自答》等作品。

[感受先生阅读杨绛经典作文3000字

那天下午放学时，班主任突然让我和一个同学换座位，新同桌是一个女生。我和以前的同桌相处得很好，突然间要各奔东西，当时的心情可想而知。

那天的阳光懒散地射进窗子里，刺到了我的眼睛。

第二天，我和她正式开始了我们第一天的同桌生活。我不愿和她说话，因为自己有些伤心。现在想来，当时我又何曾想过，我是不是也拆散了她和她的同桌呢?那么我又有什么权利生气呢?那天的美术课上，她没带书，我们俩便趴在了我的书上。

时间是可以冲淡一切的，我和她渐渐变得要好起来，都是女生嘛。我的修正带坏了，她正好有这方面的经验，就主动帮我修。我的修正带坏过三次，都是她在课间很费劲地给我修好的，这让我很感激她。

可是，我们也有烦的时候。她的英语很差，一周有三个早晨，她都不和我说话，只是埋头背英语，应付早自习的听写。她那种一个字母一个字母背、一遍一遍写的方法，实在是不行啊。我想告诉她应该怎样学，但她不理我，还差五分钟了，beautiful还没完，B-E-A-U-T-I-F-U-L，她念念有词。这时，我忍不住丢下一句话：“你实在是笨得响啊!”我们一起进行对话练习，她实在让我难以忍受，她说起来结结巴巴的，每次我都不举手，因为有她拖我后腿。这是我和她唯一的烦恼事。最后我倒不安了起来，一个劲地问她：“会不会发音啊?”“习题懂了吗?”这下轮到她烦我了。

我们常在一起谈论关于文学的事。有一次翻她看过的《家》，发现好些句子她都勾了线。她还对我说：“我觉得巴金的序言写得真好。”《家》很久以前我也看过，但看得很粗，哪儿记得什么序言?从此，我开始佩服她。

她很体贴人，我在期末考试前夕被各种事搅得一团糟，以致考试没有信心。在那段最难、最困惑的日子里，是她给了我勇气。她写给我的那张句子不怎么通的字条，便是最好的证据：First永远isyou!

后来，座位又换了。她不是我的同桌了，但我总是难以忘记我和她一起走过的日子。

曾经的同桌，你是否也在怀念我们一起轻轻走过的那段阳光灿烂的日子?

(选自《兰州晨报·作文周刊》)

点评：本文作者不讳言同桌的缺点，全篇对同桌无一字的肖像描写，但我们读后，却觉得这位同桌就在我们身边。作者通过几件事的叙述写出了自己对同桌感情的不断加深，行文朴实无华，富于生活气息，这正是本文的独特之处。

【篇1：体验活动的经历和感受的作文】

在那阳光明媚的一天，我踏上了田园东方之旅。一路上，同学们欢声笑语，好不愉快啊！ 坐了一个小时的大巴，终于到了“田园东方”！我们踩着石子向前走。突然，一个醒目的大房子映入我的眼帘，那就是绿乐园。进入绿乐园我首先看到了“蚂蚁广场”，“哇，好多游乐设施啊！”同学们纷纷议论着。 正在我们兴奋之时，种植活动开始了！同学们走到泥地上，脚穿蓝色鞋套，左手拿着西兰花，右手握着“木铲”全副武装地准备下地。我和王明志讨论了一下，最后决定了一块既干又肥沃的土地。我们踮起脚尖，一步一步小心翼翼地走进泥地，我左顾右盼，呵，同学们都跃跃欲试，想要把西兰花宝宝送回“家”呢！ 我先用木铲，用力地挖，一下，两下……最终我挖出了一个大坑。我把西兰花放入坑中，左手握住西兰花，右手操控木铲，往坑里填土。“啊，蚯蚓！”不知道谁叫了一声，果然，一只又肥又长的蚯蚓展现在眼前，据说蚯蚓是“松土小专家”呢！可以有利于植物生长，于是我便“俘虏”了一只蚯蚓，把它关进了泥坑监狱，然后一点一点，把土往上填，终于，功夫不负有心人，那西兰花亭亭玉立地站在了那里。我望着那“精美”的杰作，不禁满意地点了点头。 经过这次种植体验，让我感受到农民伯伯的辛苦，我们要珍惜一饭一菜，那都是经过辛勤的汗水浇灌而来的。

【篇2：体验活动的经历和感受的作文】

新学期一开学，老师布置了一个叫“护蛋”的活动，听了这个消息觉得很好笑，可经历了一天之后，我就觉得这是一件很难做的事。

第一天早上，我给准备好的鸡蛋足足过了四个“保护层”。第一层是保鲜袋，第二层是软海绵，第三层是双层纸巾，最后一层是一个小布袋。心想，这样就万无一失了。

来到学校，我第一件事就是查看鸡蛋。交语文作业的时候，由于是下课，走廊里走来走去的同学很多，好不容易走过了“危险区”。下课时，为了鸡蛋的安全，我一直坐在座位上。同学们都笑话，说我快是一只“小母鸡”了。

说话间，一名同学大喊一声：“完了!”我走上去看个究竟，一位同学正对着打碎的鸡蛋难过呢。我赶紧退出“包围圈”，生怕自己的鸡蛋也报销了。真不知道，明天这只鸡蛋的命运会是怎样的!

到了第二天发现鸡蛋完好无损，太好了!我护蛋成功啦!

【篇3：体验活动的经历和感受的作文】

今天是8月27日，外公家过七月十五，我去外公家吃完午饭后，就和三姐、二哥玩了起来。

三姐先提议：“现在雅典正在举行奥运会，我们来玩有关奥运会的游戏，好吗?”“好呀!”我和二哥异口同声地回答。二哥问道：“那怎么个玩法?”“我们三个人当中一个人当主持人，另外两个人当选手，我们来划拳决定谁先当主持人。”三姐话音刚落，我们就开始划拳，结果我先当主持人。

三姐、二哥和我准备一下后，就开始玩游戏。三姐和二哥手拿一本书，当作乒乓球拍，站在线的后面，假装在打乒乓球。我开始主持：“观众朋友们，这里是希腊雅典奥运会的比赛现场，现在正在比赛的项目是男女混合打乒乓球决赛。”我用手指着三姐和二哥，“参赛选手有中国的万洪涛(二哥的名字)，”我用手指了二哥。“和英国的Michel(三姐的英文名)。”我又用手指了三姐。“第一局：中国的万洪涛得10分，英国的Michel得9分，中国的万洪涛暂时领先。第二局：英国的Michel毫不示弱，得了13分，中国的万洪涛得11分。第三局：英国的Michel得8分，中国的万洪涛得6分……结果中国的万洪涛总分得49分，英国的Michel总分得45分，中国的万洪涛夺得今天的男女混合打乒乓球决赛冠军。今天的比赛到此为止。我是主持人胡琳，明天见。”

今天我第一次当主持人，主持得真不错，我好高兴!

【篇4：体验活动的经历和感受的作文】

暑假中我们参加了居委会活动，在这期间我有很多不同的体会和感受。

记得第一次参加活动，我通知张翰文、林泽锴1点钟到学校集中，等人到齐后，我们就向泗湾居委会前进，到了居委会我才想起居委会2：30分才上班，这下可好了，我们足足等了1个半小时。终于等到居委会阿姨上班来了，我们向阿姨建议让我们为社区宣传法律知识，把宣传内容写在黑板上，阿姨思考了片刻便答应了，她把资料给了我们，又再三嘱咐让我们一定要把字写好，随后又请她的儿子为我们带路，在炎炎夏日中，我们站在凳子上艰难地写着，转眼间，我们的脸上挂满了汗水，衣服被汗水浸湿了，用毛巾擦了一下，汗水又不断地流了下来。但我们并没有因此而放弃，而是更加认真了。随着时间的推移，我们出了一块又一块，这时，路上的行人渐渐多了起来，他们有的在认真地看着黑板上的内容，有的则用好奇的目光打量我们，还有的说现在的小学生真了不起。看着这些行人，听着这些赞许的话，我突然感到无比的自豪，因为我们也可以为社区做点贡献了。在以后的几次活动中阿姨都很放心地把任务交给我们。

通过这次暑假活动不仅增强了我的组织能力，并且也让我学到了不少知识，以后，我还要多参加这些组织活动，更好地锻炼自己。

【篇5：体验活动的经历和感受的作文】

今天，学校组织了一次有趣的活动——去铁东区青少年活动中心科技体验。

一路上，我们兴奋极了。到了青少年活动中心，我们上的第一课是——巧手“DIY”水晶串珠。

老师给我们每人发了一个盒子，盒子中盛着五光十色的小珠子：红色，黄色，粉色，紫色，绿色，各个晶莹剔透，像一块块小巧玲珑的宝石，真漂亮啊!老师又向我们展示了用珠子编成的装饰品：由粉色和白色编成的笔筒，心型首饰盒……最漂亮的是用水蓝色的珠子和白色珠子编成的小花瓶，细细的瓶颈，苗条的瓶身镶嵌着用水蓝色珠子编成的图案，瓶口用水蓝色珠子勾边，显得清淡高雅，十分精致，真是一件不错的工艺品!我暗暗下了决心一定要把编织的手艺学到手。

老师详细地给我们讲解了编小球的方法。我认真地按老师教的方法去做，很快编了半个球……这时，下课的铃声响了，我恋恋不舍地走出教室……

今天，我不仅玩得开心，还学到了小球的编法，我永远忘不了，今天快乐时光!

高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。

回想起我自己的读书经历，还要从小时候说起。我出生于一个农民家庭，传统而贫穷。学龄前接触的书籍只能是当姐姐写作业的时候，我倚在旁边偷偷地观看，或是打开姐姐的书包，拿出一两本书来翻看里面的图画。有时候自己就在想：书这东西可是真有魔力，能让姐姐这么痴痴地看啊、读啊、写啊、算啊的，有朝一日我也要像姐姐那样好好地学习，看看这里面到底有什么奥妙。

上小学之后，我在校学习一直都挺努力的，成绩也总是名列前茅。但那时的我根本就没有课外书。那时我倒是经常看报，因为家里的墙壁每年都要用旧报纸糊过。我买的第一本书是一本小人书，那是上小学四年级时我在开原新华书店购买的，花了一毛多钱。记得那是一个冬天，我来回一共走了三个多小时的路（那是我第一次独自上开原，边走边问），回来时天都快黑了。虽然爸爸狠狠地批评了我一顿，但毕竟没有打我；只要不把我买的“宝贝”撕掉，就是挨顿打我也愿意！

上高中之后，自己能控制的钱渐渐多了起来，我就宁可省下几顿饭钱也要买上几本书看。虽然人有时候是瘦了许多，可是内心却逐渐充实起来。“书非借不能读也”，后来我就花了十五元钱在新华书店办了一个借书证，有空就去那里的图书馆借书看，像《子夜》、《茶馆》、《阅微草堂笔记》《三个火枪手》、《在人间》、《我的大学》、《欧也妮·葛朗台》、《双城记》等名著都是我在图书馆读的。到高三下学期，我迷上了古典诗词。那段日子，我是既看书又写作，还给自己起了一个笔名叫林夕，梦想着有一天能成为一个作家、诗人），现在想起来，虽然那些书的内容也没记住多少，对现在的工作帮助也不大，又耽误了不少学习时间，但至少那段时间我过得很充实，因为除了学业以外，我至少还有很多回忆。

刚当老师时，其实我挺失落。因为与大学失之交臂，感觉没有颜面再见“江东父老”，我就远走他乡地来到了杨木中学。我是个闲不住的人，没事就到学校图书室找书看。我接触的第一本教育书籍是魏书生老师的《班主任工作一百例》，之后看的也是班级管理方面的书居多。参加工作的头两年，我读书的时候比较多，后来上了初三，就基本上不读书了。

从09年寒假起，我又开始了如饥似渴的读书生活，相比上高中时的读书用功程度，有过之而无不及。这两年，也许是因为做了校长的缘故吧，我感觉我生活中的困惑和工作中的困惑越来越多，有工作上的急躁，也有内心的浮躁。我真的需要精神上的洗礼、思想上的修炼和业务能力的提高，所以，我选择了读书，和好书做朋友，和名师大家做交流。

我读书的习惯是边读书，边做笔记。我记书的纲目，记书的要点，记所有我感兴趣的东西，哪怕是只言片语，我也不会吝惜笔墨。我和自己约定的读书时间是平均每天不少于两小时，至今我仍然坚持着。习惯这东西真的挺有魔力，如果一天不看书，你仿佛就像缺点什么或是欠人点什么似的，让你不得不找机会把缺失的读书时间找回来。

我不但读书，也时常写作。因为当你读书时，有些好的词句、好的思想、好的理论、成功的做法或是好的案例一定会让你浮想联翩，一定会和你的现实生活和实际工作有一种启迪，有一种激荡，有一种震撼。其实，这就是一种“学思结合”的境界。当我心中有了思考或感悟，我就会随笔记下来，哪怕是只言片语，然后再积腋成裘，整理成一篇篇千字左右的短文。文笔不一定很流畅，境界不一定很高远，只要是自己思考的结晶，那便会成为你心灵成长的轨迹。

近一年以来，我鲜有“寤寐思服，辗转反侧”的时候。倒不是因为业务能力有了多大的提高，而是因为我的内心沉静了——心态决定状态。就像孟子所说的一样，“仰不愧于天，俯不怍于人”，还有什么值得担心和忧虑的呢？正所谓仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

读书真好。读书不但可以增长你的知识，增长你的见识，提高你的业务能力，而且还可以丰盈你的心灵，厚重你的人格，提高你的品德修养。读书是一种圣洁的精神洗礼，一种虔诚的灵魂反省。读书是一种艰苦的思想修炼，一种崇高的生命追求。

所以，我要寄语我的教育界同仁们：如果你以前没有读书，那么就从现在起开始阅读吧，因为读书可以让你走进新的教育境界，让你尝到“学而不厌，诲人不倦”的甘饴；如果你已经在读书，那么就请你坚持阅读下去，因为读书可以使你“从心所欲，不逾矩”，伴你度过一个幸福的人生。

谈起读书，不少人会情不自禁地感叹：“读书真美妙啊！”也会有人不屑地说道：“读书有什么好，倒不如玩游戏来得刺激！”是的，书中没有有趣的图画﹑游戏的动感﹔可当我们沉浸书的世界、领略书的风采、感受书给我们带来的启发，就了解到读书的快乐了。

今天，无意间，我翻开一本《成长道路中的感悟》，顿时就被美国作家莫顿·亨特所写的一文《走一步再走一步》所深深吸引，狼吞虎咽地咀嚼这篇文章，一瞬间，我的人生观又有了新的看法。

这篇文章主要写：美国费城，七月里一个闷热的日子，作者与五个小伙伴去爬悬崖，因身体虚弱，只好爬到三分之一的悬崖架子就放弃了。最后还是在父亲的指引下，作者自己成功爬下悬崖。到此，我依然记得父亲对作者说的一句意味深长的话：“不要想着远在下面的石头，你只要想着你实在走一小步，你能办得到的！”是啊！茫茫人生路，唯有独自去闯，又有谁会一步一步为我们开路斩刺荆呢？没有！父母亲再也不背着我们、任我们娇生惯养。如果我们现在不独立，何时独立？

我们自己提着小灯，怀着无数坚定与期盼，走上考验的黑暗重重关卡，遇到艰难险阻决不后退，把困难努力地分解为小困难，一个个消除，循序渐进，坚持到底，必能通往成功之路。

读这篇文章，我不禁想起自己一次战胜困难的经历：那是个大晴天，我的心情极好，全家都在包饺子，一想到待会能吃到香喷喷的饺子，不乐才怪！可是，难题来了！我往左一捏，馅从右边冒出来；我往右一捏，馅从左边冒出来。这时，我亮出我的杀手武器——两边同时捏，馅从中间冒出来了！真打算屁颠屁颠地走了，转头一想：我怎能放弃呢？做人要勇敢，要坚持，如果因为小小的一点困难而放弃后面的胜利，就太不值了。我找准了方法，终于包好了一个又一个饺子，后来，大家其乐融融地吃饺子时，我得到了前所未有的满足！

《走一步，再走一步》给予了我宝贵的人生启发，陶治了我的人生情操，同学们，多阅读吧！你会拥有满足的快乐。我相信，这一次感受深刻的阅读已流进我的心底、刻在我的脑海，它将陪伴着我走向成功之路！

每位少年都怀揣着一个军人梦，手持枪械，身着迷彩服，尽自己的力量去保卫国家，打退敌人。而今天，平常又隆重的今天，我有幸来到这个传奇的军营参加国防夏令营。

1、2、3、4（1、2、3、4），1、2、3~4（1、2、3~4），如果你听到这样的口令，那就说明我们正在出操。一声声嘹亮的哨声，跑步声格外整齐，朝阳的光线照我们略显稚气的脸上，我们一个个精神抖擞，朝气蓬勃。少年是新世界的主宰，保卫祖国的重任必将落在我们这一代身上。通过对国防知识的学习，我对祖国科技的发展有了更加进一步的了解，我也不禁为中华名族感到骄傲！

参观石学院机械化步兵学院，看到那一个个风姿飒爽的解放军，挺拔的身姿，不服输的精神，他们也在时时刻刻影响着我们。“世上无难事，只要肯攀登”，我们一个脚印一个脚印的攀上了这里最高的凉亭——览胜亭。阵阵凉风吹向我们满是汗水的脸，踩在凉亭的地板上，仿佛把一切困难都踩在了脚底下。我们还参观了各式各样的武器装备，气势磅礴的坦克上印下了我们稚嫩的指纹，我感到无比的荣幸。国无防不立，从共产党初期小米加步枪的星星之火，到现在飞机，坦克，火箭上天……这是中国几代人共同努力的结果。如今我们看到的只是一架坦克，可在它的背后，却是无数滴汗水和心血。世世代代的爱国人士为了祖国而放弃了生命，我们今天的美好生活背后蕴含着无数心酸，我们更应了解国防，为祖国今后的和平安全做奠基。

现在的儿童，又有几个不是温室里的花朵。而通过这次的真人cs体验，让我们在实践中锻炼了自己。防守战，护送人质，胜者为王。在这些对决中，虽然有不少同学被草割伤了，但有谁不是痛并快乐着呢。众人拾柴火焰高，只有团结协作，同心协力才能获胜。通过这次锻炼，大家都挑战了自我。我们已不是小孩子了，我们不能再做温室里的花朵，应尝试去飞翔。

通过这几天在军营里的训练，我开阔了视野，增长了见闻，巩固了国防。这几天的训练，使我永生难忘。

[阅读难忘经历作文

在这个暑假，我读完了《伊索寓言》这本书。

读了这本书，我知道了寓言是世界上最古老文学体裁之一，在一个个小故事里说明着很大的道理，还给我们了一些经验。

其中有一篇是我最喜欢的，那就是《狐狸和山羊》。内容是一只狐狸不小心掉到一口井里，它没能爬出去，然后一只口渴的山羊走过来，狐狸把山羊骗下来喝水，等山羊喝饱水后才发现自己出不去了。狡猾的狐狸对山羊说:“我有一个主意，你趴在井壁上，把角竖直，我站在你身上爬出去，然后再拉你上来，这样就可以出去了。”山羊听了狐狸的建议，但是狐狸一上去就走了，没有拉山羊上去。这个故事告诉我们聪明的人应该想清楚了之后再采取行动。

在每个寓言里，都有值得我们去学习的地方，伊索寓言中有一个很明显的特点，是把动物和植物都运用了拟人的手法，让我们易懂道理和教训。而这些道理和教训是我们生活中不可缺少的。我喜欢这本《伊索寓言》书。

我喜欢读书，尤其喜欢看故事书。许多精彩的故事让我如醉如痴。但是只有一个故事让我看得泪流满面，让我最难以忘怀。这个故事叫《马珥珂苦寻母亲》。

故事的主人公是13岁的意大利男孩，名叫马珥珂。他穿着破破烂烂的衣服，好久都没吃东西了，饿得两眼发黑，脚上也磨起了泡。原来他在寻找自己的母亲。两年前他的母亲去阿根廷打工，可自从上次母亲写信说身体有些不适后，就和家里失去了联系。马珥珂多么想念母亲啊，都快发疯了！

马珥珂开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻。马珥珂大声喊：“只要能找到妈妈，吃什么苦我都能忍！”不知过了多长时间，凭借着坚持不懈的努力加上好心人的帮助，终于找到了奄奄一息的妈妈。不过，随着儿子的到来，妈妈奇迹般地康复了。读到这里，我的鼻子一酸，禁不住流下了眼泪。

爱，需要行动！自从认识了马珥珂，我就决心向他学习。现在，每个星期六的晚上，我都会主动给远在广东东莞打工的爸爸妈妈打电话，向他们问好，陪他们聊聊天。每当这个时刻，我就特别高兴，感觉自己不再是一个留守儿童了。

暑假里，我读了《伊索寓言》这本好书，书中介绍了各种各样的寓言故事，其中让我印象深刻的有两篇。

印象深刻的第一篇是《猫和老鼠》：猫觉得自己很聪明，因为每次都能轻而易举地抓住老鼠，把它吃掉。但是老鼠提高了警惕。有一天，猫在屋梁上装死，想引老鼠出来，然后把它吃掉。一只老鼠出来，观察了一番，报告给了大老鼠，大老鼠出来一下就看穿了猫的诡计，没有上当。这个故事告诉我们：聪明人总能在上次的失败中吸取教训，不会再受欺骗了。

印象深刻的第二篇是《河狸》：因为河狸会打洞，所以被人们称为“动物中的建筑师”。又因为它还是一种特别名贵的药材，所以人们想方设法抓住河狸。于是河狸把它的房子建在了隐蔽的山林中，还挖了安全通道，便于逃跑。如果避闪不及，它就会把自己身体的一小部分忍痛撕下来，拋向远方，从而引开人们。过一段时间，它的伤口会自动复原。这个故事告诉我们：舍弃一些小的利益来保全大局，是明智的做法。

《伊索寓言》故事精短，道理浅显，生动有趣的故事，令我受益匪浅，回味无穷。

阅读下边的材料，写一篇不少于800字的文章。

今年世界读书日这天网上展开了关于浅阅读的行动。

甲：什么是浅阅读？

乙：就是追求简单轻松，实用有趣的阅读。

丙：如今是读图时代，人们喜欢视觉上的冲击和享受。

丁：浅阅读就像吃快餐，好吃没营养，积累不了什么知识。

乙：社会竞争激烈，生活节奏这么快，大家压力这么大，我想深阅读，慢慢品味，行吗

丙：人人都有自己的阅读爱好，浅阅读流行，阅读就更个性化和多样化了。挺好。

丁：我很怀念过去的日子--斜倚在书店的一角，默默地读书，天黑了都不知道。

甲：浅阅读中，我们是不是失去了什么？

感受深阅读

茫茫书海之中，如果深阅读是大海，那么浅阅读只能是小溪；如果深阅读是蓝天，那么浅阅读只能是浮云；如果深阅读是草原，那么浅阅读只能是绿坪。

大海，永远充斥着的，只有河水跌撞而来的轰轰涛声。有时表面上默默无闻，但那叫波澜不惊，不为外界所动，然而小溪，整日呜咽，用全身力气叫喊也只不过是滴滴答答。那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉；再看那海中蛟龙，滕溪而上，一切美景尽收眼底。

[感受深阅读作文考题

岁月如同小溪，缓缓流过，滴滴落在我们的心上。我们抓不住，也握不住，只能留下一点一滴的回忆。就像一颗颗明珠，闪着耀眼的光芒。

鉴于学习生活太紧张，不能顶着非钢铁般强硬的身躯学习，所以在休闲的时候，阅读可以陶冶情操。人活了一辈子，要是没有品味那么几本书，那还真是虚度年华！曾读过一篇文章——《温暖时刻》，令我至今记忆犹新。

有两个孤儿，女孩十二岁，男孩仅有九岁。两个可怜的孩子在地震中失去了父母。政府打算将他们送至孤儿院，但女孩拒绝了，坚持搬与姑妈一起生活，政府同意了，于是两个孤儿居住在姑妈家。

由于地震，姑妈和姑丈都失去了工作，他们也有个女儿，再加上两个孩子，负担更重了。姑丈成天愁眉苦脸，为家里的生计担忧。姑妈在外头儿揽了许多活干，有时这边干完了，又到那边去干。后来，政府分配给姑丈一个职位，全家别提有多高兴了。但女孩还是经常听到姑妈倚在门栏旁叹息的声音，这一切她都看在眼里。她想，我已经十二岁了，应该做点什么。

有一天中午，姑妈还没有回来。于是，小女孩开始做饭，米袋里的米历历可数，她就做了些稀稀的饭菜。其实这些饭菜全都是菜。表妹看着哇哇哭了起来，女孩看着他们困难地将食物咽下去，嗒吧嗒吧地眼泪滴进碗里。她使劲地吃了一口，咸咸的，心里甚是难受。

第二天，太阳从地平线上升起，射出道道金光，如同一只只金色的小手，推开了千家万户的窗，小女孩悄悄地出去了……之后每天如此，姑妈早出晚归，表妹弟弟一大早就被女孩打发上学。没有人知道，女孩已经很多天没有上课了。

一次，姑妈极早地回来了，脸上布满乌云，似乎随时一个晴天霹雳就能把你击倒。她冲着女孩吼：“你不去上学去哪里疯了？你对得起你死去的爸妈吗？”女孩低着头，一言不发。姑妈就这说：“你不去上学，去拎什么沙包？”女孩猛地抬起头，原来姑妈早就已经知道了。这么多天以来，女孩日复一日地去拎沙包，坚持了那么多天，人都憔悴了。尽管一开始老板并不愿收她，但是女孩用自己的真诚打动了老板，才会有这个机会。姑妈哭了，像百年前明月短松下的那个断肠人一样地哭了。她抱着女孩，女孩从口袋里掏出她挣来的79元，放在姑妈的口袋里，这是人世间一个最温暖的时刻。

这篇文章曾感动了无数人，以为年仅十二岁的女孩，却有着成人也不一定拥有的思想。令我感到十分震撼。就像有人朝我心底幽静的水潭里掷了一块石子，晃晃荡荡，水纹漾起，水波潋滟。女孩就像一朵美丽的花，华美的花在我心中盛开了，仿佛一个燃烧的国度。

生活中处处有爱，不一定非要是我们的父母，就算是非亲非故的陌生人，我们也要友爱相对。我们要把爱架在彩虹桥的起点，用温暖，用关怀将海市蜃楼变为现实。珍惜每一个晴朗的早晨，用生命中最浓的激情，最美的期待，点缀我们壮丽精彩的人生，见证每一个温暖的时刻。

看，夜空中的流星雨。星雨，用纯洁的星语，述说着我们的心语，犹如心雨，滋润着我们的心田。虽然只是一篇平凡又普通的文章，却充满着不平凡、不普通的感情。这是一次令我感受深刻的阅读。让书香伴我们成长，让书香充盈我们生活的每一刻、每一秒。

培根，这个名字对人们来说，并不陌生。至少，人们都知道他掷地有力的名言：“知识就是力量”。

《培根随笔》中记录了培根对人生的思考，分为《论美》、《论善与性善》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《谈美》中，培根向我们揭示了外貌美不如德行美。“美者犹如夏日蔬果，易腐难存”，外貌美容易逝去，古今以来，有多少美人因青春不再而人老色衰?而“德行犹如宝石，朴素最美”，德行之美不仅朴素，并且不易逝去。正如宝石，历经千百年不被埋没，依然光彩照人。

在《论拖延》中，培根谈论了拖延与机会，拖延与危险的关系“‘机会先把其前额头发让你抓，如果你不及时抓住，就给个光头让你抓。’”因为拖延而错失机会并不少见。秦国在与赵国进行长平之战后，秦国坑杀了四十万赵军降卒。如果这时秦军挥师直取邯郸，赵军主力尽丧，赵国亡国是必然的，秦国一统天下就会提前。然而秦军并没有。因为拖延，秦国统一的大业就被延后。

“危险一度看来无足轻重，并非真就无足轻重”。就像蔡桓公的病，先是在纹理，然后在肌肤，发展到肠胃，又深入骨髓。这时，就连神医扁鹊都无力回天。危险的可怕之处就在于人们察觉不出它的可怕。

培根建议我们把大行动的开端“交由百眼巨人阿尔戈斯照管”，把结束“交由百手巨人布里阿柔斯照管”，告诉了我们要当机立断，迅速行动。优柔寡断，不仅会错失良机，甚至会招致危险。

《培根随笔》对于普通人来说，不仅仅是名人的思考，还是指导人生航行的“灯塔”。

每次高考结束后，面对那份牵挂莘莘学子和众多语文教师之心的高考语文试卷，一种年度的纠结又如期而至，这种纠结并非源于对一考定终生局限的无奈，而实在是对高考语文试卷的无语，尽管心里早已对画地为牢般的高考试卷几乎不存什么“非分”之想。

看着高考试卷，总是会想起一个问题：三年的高中语文教学，最后就拧成这么一份试卷吗？虽然没有人敢冠冕堂皇地说高考语文试卷就是评价教师的教与学生的学情况的试金石，但事实它就是一个标准。特别是那些阅读试题，想想在我们日常的阅读教学中，是多么煞费苦心地钻研教材，精心地设计问题，甚至运用那些教学名家的方法引导学生触摸那一篇篇的经典美文，但所有的这些功德总被一次次高考语文试卷击得粉碎，根本谈不上什么圆满。

举个例子吧，今年高考语文福建卷的古代诗歌阅读是清代历鹗的《晓至湖上》：出郭晓色微， 临水人意静。水上寒雾生，弥漫与天永。折苇动有声，遥山淡无影。稍见初日开， 三两列舴艋。设计了两个题目，其中一题是这样命制的：请从表达技巧的角度对“折苇动有声，遥山淡无影”进行赏析。其提供的答题要点：①对比：以“有声”与“无影”对比，远写视觉，突出层次的远近的景致的深阔。②对偶：以“折苇”对“遥山”，近景与远景相结合；以“动有声”对“淡无影”，听觉与视觉相结合；节奏优美（或形象丰富，或层次分明），意境深阔、淡雅（或幽静、清新）。（其它看法，言之成理亦可。）看着这样的题目和答案，不禁要问：这就是考查学生的诗歌鉴赏能力吗？平时我们花了多少教学诗歌的心血就这样来体现吗？学生要答出这样的“正确答案”又需要建立在对大量诗歌反复吟咏体味的基础上吗？

再如：实用类文本阅读《朱启钤：“被抹掉的奠基人”》中有这样一个题目：文章多处提到梁思成，这对写朱启玲有什么作用？请选一例作简要分析。说实在，这种题目即便不看原文，也可答出大概，无非就是什么间接侧面突出一类的吧。

如果以高考试卷这样的命题来指导我们平时的教学，那么语文还真的是劳民伤财的科目，不就教些雕虫小技吧，还有无必要煞费苦心的一个模块接着另一个模块的辛勤劳作呢？记得有一次参加省级培训会，在与专家互动的环节上，向人教版一个编辑问了这样一个问题：如果高中语文教师三年只教人教版的教材而不搞高考应试复习那一套，反之，三年只搞高考应试复习而把人教版的教材置之不理，试问，哪种做法对高考有利？那位编辑回答很多，但多少有点王顾左右而言他，说实在，问这个问题，倒不是自己真的心存疑问，而实在是想从权威中再得到某种印证。说教师教语文就是教学生如何考语文，相信很多人是反对的，但问题又是最后决定学生语文命运的更多的是教学生如何考语文在起主要作用，而且所谓的教考语文还不是正儿八经的潜心夯实，纯粹就是相当机械的套路传授，那么我们又该去反思什么？是要我们教的一方，还是要考我们的一方？

虽然我们仍可找些“厚积薄发”一类的词语来美其名曰，但至少你多少也得体现“厚积薄发”与“薄积难发”“不积不发”之间的区别吧，更不能让人居然也能在高考试卷上游刃有余地“薄积厚发”吧。就像球场上的球员固然可以凭借一点小聪明小技巧而获利，但这绝不是评价一个球员是否优秀的要件，扎实的基本功以及由此而滋长的智慧才是其魅力所在，也只有能够让球员尽情挥洒这样智慧的绿茵场才有精彩绝伦的呈现，也才有真正意义上的出类拔萃，星光灿烂。而反观我们的高考语文试卷，阅读试题占了将近半壁江山，古往今来的诗文名篇纷至沓来，可谓是考查一个学生语文素养的重要赛场，然而在这样的赛场却是为技巧大开方便之门，我看不到有多少智慧的灵光以及能够引燃这种灵光的火星，学生语文素养的高低之分在技巧之下被降为最小化甚至可以倒挂，所以，经常会有这样的疑问，一个抱个语文高分回家的学生，他究竟是一个语文素养深厚的孩子，还仅仅就是一个技巧高手，还真让人难以断言。

诚然，但凡考试便有应试之法，凡是答题便当讲究技巧，但问题在于，这种技巧只是简单的一种“术”，还是建立在素养之上的“道”，两者是有本质区别的，即便是为了评卷的标准而要求答案呈现成某一规范和模式，也应在规范和模式下藏有乾坤，使徒有技巧之术少有功力之道者只能求其形而不能得其神。否则，沦为技巧之术比拼的阅读考查，只能给人留下一个空壳的背影，虽在阅读，却与阅读的本真渐行渐远，如果是这样，还真希望阅读考查干脆就考些成语，至少，你不掌握大量的成语，弄懂它们的意思，你就搞不清“东山再起”与“死灰复燃”的区别，哪怕你能把那些正确使用成语的技巧口诀——一看词义轻重、二看词义大小、三看适用对象、四看感情色彩背得滚瓜烂熟甚至倒背如流。

[关于高考语文阅读感受的作文