赏识你的学生读书摘录(汇编20篇)

祥子是老舍《骆驼祥子》里的主要人物。骆驼则是动物界中最吃苦耐劳的动物。在我看来这样的一个车夫的命运应是美好幸福的，可这老舍怎么这么心狠，将他写得那么悲惨?

我相信刚读完这本书的人，都有这种心里，怪老舍心狠，抱怨祥子不公。可后来我发现，还是我错了，老舍只不过真实的写但是的社会而已。

至于为什么这么悲，我归纳了以下几点：

1.职业原因。

人力车夫，是什么?做这个职业的人当时跟牛马一样。永无出头之日，可以对比一下：祥子刚进城，咬牙苦干了3年才凑足了100块钱，而那是中上层人士的一套西服或旗袍就得七八十元!再说骆驼，在火车汽车还没有传入中国时，身价可是个大元宝，可传入中国后，仅35元就是3匹。这还不够惨，那时，人们竟把它们赶到饭馆里!细想一下，现在的社会也一样对待动物。就说狗把。它可为我们看家护院了好久。是个“功臣”，可有的人竟要将它们剥皮吃肉。人们常常在口头上说：“狗是人类的朋友!”可我们对我们的朋友做了什么?像以前人们对待骆驼，人们怎么会被称为高级动物，连个尊重也没有。

2.自身的心理原因

他身体结实健壮，没什么模样，但是人长的精神。他原来不怕吃苦，有自己的理想：拥有一辆属于自己的车，自食其力，年轻，能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。然而不幸的是他出生在那个黑暗的世道上，在经历了好不容易买来的新车被抢，委屈求全的娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后。铁打的人也会变得软弱，在坚强的心也会变得粉碎。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，成为了彻头彻尾的“刺头儿”。他那颗早就活跃冲完希望的心早就死了。对!他是在报复，他恨那个社会，恨那个社会上的人。

结尾时老舍说他成了行尸走肉，这一点也不夸张，祥子的一生令人可怜惋惜，也给人启迪：坚持自己的信念很难，祥子就是个反例，但也只有坚持住了才能看到光明。

3.社会的黑暗

这一点是最重要的一点了。先说第一次买车，祥子还没过上幸福的日子就被匪兵拉走了，车也就没了。这还是军队的样子的么，随便的抢夺人民财产，鱼肉百姓!

再说虎妞难产，书上写到“医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生，接生是二十块钱。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了”。我真是越看越气，这还是叫做医生么。一块钱在当时可使一家三口过上几个星期了，光看看就得十块，你是看病还是宰人啊!太气人了。还是医生呢!我看跟屠夫没两样，只不过一个杀人，一个杀猪的。

再说小福子。她原来是个美丽，年轻，要强，勤俭的姑娘。她与祥子之间有一段纯真的感情，她的父亲竟然以一两百元的价钱将她卖给一个军官，又遭遗弃，最后沦为暗娼，冤死在白房子里。她的遭遇令人气愤!她的父亲根本不是个人，卖女儿，和人贩子差不多。自己不干活酗酒，最后让女儿成为暗娼，你还有无脸面?

在那个吃人的社会中对祥子的应是曹先生了。他自居社会主义者，同时也是个唯美主义者。他是祥子的雇主中，真正将祥子当人看的，处处关心他。还在精神上鼓励祥子积极生活。就连最后祥子成“刺头儿”想改过自新，他也给他机会。

总之《骆驼祥子》是通过描写正直好强的青年车夫祥子由希望，受挫，挣扎到绝望最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇。揭露了黑暗的旧社会对劳动人民的压迫和剥削，表达了老舍对劳动者的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。

人生中每个人所遇到的机遇是不同的，这种几率的不平衡性，对于与机遇擦肩而过的人来说，感悟更为深刻，但人生不能因为错失一次机遇而玩世不恭、颓然一生。

人生中的机遇转瞬即逝，但绝不可能只有一次，我觉得青年干部在成长过程中，一定要正确的看待机遇，但一定要时刻准备好，不能让机遇从你指尖轻易溜走。在面对恢复高考的这场大机遇时，若孙兰香没有充分准备，努力学习，她又怎能抓住机遇，改变自己返回双水村、嫁给农家汉的宿命呢?

在铁路转型的变革时期，这对于我们的人生来说，就是一个巨大的机遇。是否能够抓住这个大机遇，将对我们人生产生深刻的影响。但真正能够名垂青史、刻碑留念的人毕竟是少数，那我们的人生如果没有后人传颂就真的失败吗?

我认为不是，如果我们能在功绩碑中榜上有名，固然是我们人生的莫大荣幸，但即使没有榜上提名，只要我们的人生，像孙少平那样努力拼搏了、奋斗了，我们的人生就是不平凡的人生。

这天，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在是可笑：白糖与红糖差不多，山西与山西差不多，就连自己得了重病，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精确。”“哪有这么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差太多了！”

但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自己还不是这样吗？考试时把“休息”写成了体息，白白丢了一分，卷子发下来了，我还认为差不多，不就应减分；还有一次，我把“切除食指”写成了“切除十指”，当时以为差不多，没什么大不了的，可此刻想一想，如果是医生在开处方把“切除食指”写成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊！

文章最后写“无数无数的人都学习他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生”。“天哪！”我忍不住要惊呼，这怎样成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击，如果有一个人动一下，如咳嗽一声或卷曲一下腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时小数点错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那会造成多大的损失啊！……

看来，我们做事情是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样，事情才能成功。到达国家，小到个人都是如此。

[差不多先生传四年级学生读书笔记

3月份，我仔细阅读了《关键在于落实》一书，认真分析其中的哲理让我深受教育和启迪，在众兴工业园招商引资的具体工作中，作为一名分管人的我要勤勤恳恳、脚踏实地干好本职工作，做一名优秀的执行者，争取在园区的做大做强中有所作为，使自己的人生价值有所体现。

一、树立正确的政绩观是做好落实的首要前提

当前我县由于工业项目的集聚度和工业经济总量不高，招商引资仍摆在突出重要的位置，县委县政府给我们园区和各个单位都下了一定的招商任务，但我们的出发点不能简单的定位为：为了完成任务而招商，为了实现一定的政绩而招商。我认为在招商引资工作中应该树立正确的政绩观，具体把握以下几点。

一是要树立正确的发展理念，实现从招商引资到“挑”商“选”资的转变。要拒绝招引能耗高、污染大、效益小的项目，着力引进科技含量高、经济效益大、税收高的旗舰型大项目、好项目。二是要把长远的发展观牢记在心里，多为群众利益谋划。引进项目不是短期行为，要考虑项目的质量，要考虑项目能给地方带来什么，能给老百姓带来什么，这也是干部德的最关键表现。三是要把招引项目与园区总体规划结合起来，引进产业关联度大的项目。一个项目的引进，要考虑是否符合园区总体规划，是否与产业规划有较大的关联度，不能眉毛胡子一把抓，只要是项目就引进，就随便安放，违背园区的总体规划布局，最终影响园区的功能定位和发展质量。

二、知难而上、锲而不舍是做好落实的关键

当前，由于全球的经济形势比较低迷，大多数的企业实际开工能力不足70%，严重影响了投资者的信心，招商引资面临严峻的挑战。作为招商人，更要知难而上，冷静研判形势，积极挖掘招商潜力。

首先，在思想上坚定信心，毫不放松地抓好招商引资。园区规模企业总数不多，工业总产值不高是当前的突出问题，要解决这些问题唯有招商。要在思想、观念上切实克服招商引资畏难发愁的情绪，坚定信心，信心比什么都重要，要敢闯、敢盯、敢抢，要敢于盯大项目、勇于招大项目。其次，要把更多的力量、精力、时间投入到招商引资上。必须把所有精力投入到招商引资、项目推进上，丝毫不能放松，一刻也不能放松，只有尽可能多地引进项目，才能实现园区的大投入、大发展、快发展。第三，要加强跟踪，锲而不舍地推进招商。对于已经对接上的有明确投资意向的项目，必须加大跟踪力度，克服一切困难，排除一切阻力，锲而不舍地跟踪推进，确保项目早日签约落户。

三、求真务实、真抓实干是做好落实的根本所在

在招商引资工作中坚决不搞看起来轰轰烈烈的虚功，不墨守成规，坚持灵活、务实、节约的方式，取得招大商、引大资的实际效果，注重结果不强调过程。关键要发扬求真务实的作风，狠下功夫，真抓实干。

一是把项目选择好。首先要选好项目，要从长远利益、造福人民的角度出发，选择不破坏生态环境、不影响可持续发展、具有较高的经济效益和社会效益的项目。二是把项目跟踪好，切忌虎头蛇尾。要盯住项目，只要有百分之一的希望，就要做百分之百的努力，要善于分析研究客商所需所想，及时解答客商提出的问题，促使客商迅速坚定投资信心。三是要精神状态和作风好。要有壮士断腕，不达目的誓不罢休的精神状态和气概。更要发扬能吃苦、能战斗、能奉献的精神，在外要耐得住寂寞、经得住考验。要加强学习，善于分析研究经济形势，研究各种产业发展趋势，储备知识，提高沟通交流水平，提高招商能力。

童年就像一杯纯净无瑕的白开水。无论我们添加什么原料，它都会被仔细收集并永远铭刻在我们的脑海中，这让我们不愿意放弃它，更不愿意去触摸那些美好的回忆。

马克西姆高尔基的童年世界闻名。一个夏天的下午，我打开了它情绪也随着书中宋人物的黑线而波动。

这本书主要是关于阿丽莎的童年生活。这部小说始于我和妈妈去爷爷家，止于爷爷让我去世界各地吃饭。我祖父开了一家染坊，但随着他家族生意的逐渐衰落，他变得吝啬、贪婪、专横和残忍。他经常殴打我的祖母和孩子，残酷地剥削他的工人。年轻的阿莱莎被他用树枝打昏了他还偷偷以高利率借钱，甚至鼓励他的助手偷东西。这两个叔叔也是粗鲁自私的非利士人，为了他们的财产整天争吵和争斗。在这样一个充满残酷和仇恨的家庭里，年轻的阿莱莎过早地意识到了人类的痛苦和丑陋。叔叔们为家庭财产争吵和争斗的场景吓坏了小阿丽莎。这一幕真实地反映了俄罗斯下层人民沉重的生活状况，批判了普通公民的自私和残忍。

然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样;在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。

幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明，生动的人物形象：这里有严厉而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会跳舞的小茨冈：有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为奶奶的绿老太婆，有孤僻而执着于化学实验的房客好事儿，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉

而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿忧伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而羞愧正是从这个足迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。

想想我们的童年真是和阿廖沙的有着天壤之别。我们有老师辛勤的培育;有父母的疼爱;有爷爷奶奶的呵护。但拥有着这些的我们似乎并不知足，有些人总是奢求更多。因为，在他们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。这些人是多么天真啊!的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈;应该不再浪费;应该学会珍惜。

史家之绝唱，无韵之《离骚》“。这是中国文学巨匠鲁迅先生对《史记》的最高评价。《史记》共130篇，包括本纪12篇，表10篇，书8篇，世家30篇和列传70篇，记叙了上起三皇五帝，下至汉武帝之初年间大约3000余年的政治、经济、文化等多方面的历史。

阅读《史记》，我们可以在作文中旁征博引，因为《史记》中的典故、成语、人物、史实能使我们妙笔生花，使文章生动，具有深度和广度。记得培根说过”读史使人明鉴“，这在我阅读《史记》的过程中心领其会。

司马迁在遭遇腐刑的不幸之后，并没有气馁，而是立志”弃小义，雪大耻，名垂于后世“。历经20余年的专心著述，他终于完成了”穷天人之迹，通古今之变，成一家之言“的《史记》。由此，我深深地被司马迁这种发愤著书，且不畏人生险阻的精神所感动。自我反思：现在的我成长在日趋小康的幸福生活里，还有什么理由去埋怨，去气恼?人生坎坷，我应用心去面对每一天的新鲜，健康，快乐!

阅读了《史记》，再加上听了古代文学老师的讲解，我对其中项羽这一历史人物，颇感兴趣。项羽不再是自己心里原先所认识的那个人物，而是对其有了一个比较全新的认识。《史记》中主要描写了项羽一生中具有代表性的三件事：巨鹿之战、鸿门宴和垓下之围。在巨鹿之战中，项羽充分显示了其骁勇善战的军事才能，进而为其霸业奠定了坚实的基础。

鸿门宴里，又由于他的不善于考虑后果，没有听顺其谋士范增的计策，而使得刘邦顺利脱逃。这也就预示了他会因此次的疏忽(即没有为后来的统一大业扫除障碍)，而不能坚固其西楚霸王的地位。因而，在垓下之围的兵败情形下，他落得个自刎的悲惨结果。其中也充分表现了一代英雄在面对爱姬时，不忍分离而又不得不离别的儿女情长，和那种不服输的倔强性格。

我认为项羽是一个有勇有谋的英雄，只是他的勇大于他的谋。但是，任何人都不可能十全十美。所以，我们不能片面地评价项羽，更不能仅仅从他的失败中而否认他也是一个有谋略的人。

书，陶冶了我的性情；书，丰富了我的知识；书，开阔了我的视野；书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不一样。生活能够清贫，但不能够无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。

虽然我们都明白要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师！

读书不仅仅能够让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一齐读书，既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自我也养成读书的习惯，一举两得。

经常读书的人会思考，明白怎样才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会透过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。

读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的潜力，培养自信心，构成实践潜力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措。

[读书的感受三年级学生作文

“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，但书不能一日不读。”这是毛泽东说的一句名言。我觉得，我也是这样对读书如饥似渴的人，只要有一本好书看，我就会达到忘我的境界，忘记了时间，忘记了吃饭，甚至还忘记了睡觉。然而，书就成了我的小老师，也是我形影不离的好伙伴。

星期六，我早早的写完了作业，就从书架上拿了一本《西游记》，津津有味地看起来，一看就爱不释手。当我看到唐僧被银角大王抓进妖精“老巢”中时，情况十分危急，我的额，头上不禁冒出了冷汗，手心逐渐发凉，心“扑通扑通”地直乱跳，仿佛我自己也身临其境，目睹到妖精要吃唐僧时的情形。

这时，一阵叫声把我拉回了现实世界，原来爸爸叫我吃饭了。我-草草地回答了一声：“知道了，我马上就来了。”过了10分钟，爸爸见我还没有出来，只好亲自出马。爸爸站在我身边，生气地说：“饭菜都凉了，你怎么还没出来！”尽管我心里有一千个、一万个不愿意，但是我也只好先放下书，因为我不想让爸爸生气。

我狼吞虎咽地吃着饭，心不在焉，因为我正在思考问题：唐僧有没有被妖精吃了？唐僧师徒四人能否顺利来到西天取回真经呢？我满脑子在想问题，是我急着想知道接下来会发生什么事。

我马上吃完饭，把门反锁上，迫不及待地打开《西游记》，翻到刚才看到的地方，继续贪婪地读下去。

通过孙悟空、猪八戒、沙和尚的同心协力下，最终救出了唐僧。后来，他们师徒四人又遇到了重重危机，但他们用自己的智慧、能力克服了九九八十一难，见到了西天的如来佛祖，取回了真经。唐太宗见他们师徒四人能平安回来，高兴得合不拢嘴。最后，他们四人都成了佛。我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的知识都吞了下去。我为西游记的结局而欢欣鼓舞，好几天都沉浸在这本书中，还常常把自己想象成孙悟空，幻想自己会七十二变，遐想自己也像他一样神通广大，与妖魔鬼怪斗智斗勇。

书犹药也，善读之可以医愚。读书破万卷，下笔如有神。读书，让我成长，让我优秀，使我变得更强。我就是这样一个热爱读书的人。我坚信：一个热爱读书的人，才是真正幸福的人！

[学生作文：我的读书故事

中国四大名著之一，为罗贯中所选编的历史小说，这本小说的资料多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编，经罗贯中的整理和修改后，就成了一本中外闻名的巨著，原名《三国志通俗演义》。

书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，正因志同道合，因此三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。

我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描述得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首，真千古奇书也。

而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材，只但是都总是没有连贯性，但是何以我会言及书艺人?其实书中也有很多宋朝的影子。

三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代正因朝廷重用文人，因此不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个状况大抵只会出此刻尊儒的宋朝。

三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只但是历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，正因三国演义是坊间的书籍，我们能够透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是正因汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。青春，无限美丽，因为它代表着风华正茂。

最近我阅读了刚刚热播的电视剧《恰同学少年》的同名小说。由于种种原因我没有看《恰同学少年》这部电视剧，怀着对革命领袖的无比崇敬，怀着对历经时代风雨和对穿越历史精神的怀念，我忍不住翻开这本书。《恰同学少年》展现了二十世纪初，以毛泽东、蔡和森、萧子升、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀的青年风华正茂的学习生活和他们之间纯真的爱情故事。同时也塑造了一批优秀的知识分子，以民族大业为己任。如：孔昭绶、杨昌济、袁吉六、张干等。

长沙，这块充满神秘色彩的土地，是青年毛泽东生活、学习、工作过的地方。《恰同学少年》把我们的视线带到了上世纪20年代工农革命运动蓬勃发展，反动势力为维护其反动统治对革命力量进行疯狂反扑的革命斗争风起云涌的峥嵘岁月。这个时期国内外发生了“十月革命”、“五四运动”、中国共产党成立等大事。在进行革命活动中，青年毛泽东结识了很多同志，并积极引导他们与广大工人农民相结合。他在湖南第一师范院校的几年十分耐人寻味，他和他的同学们满怀崇高理想，一起登岳麓山，一起玩橘子洲，一起到湘江游泳……，他们关心国事；他们忧国忧民，指说江山社稷大事；他们爱憎分明，激浊而扬清，对黑暗现实的批判常形之于文字；他们蔑视权贵，视当时那些祸国殃民的封建军阀如粪土，严厉地痛斥他们的行为。1916年暑假，毛泽东与罗章龙、蔡和森等组成“新民学会”，办《湘江评论》、《新湖南》，发动学潮，1919年底毛泽东领导了有名的“驱张”运动，最终迫使张敬尧退出湖南。

毛主席和他的同学们他们组织了图书会，在假期登上橘子山头，朗诵革命史诗，交流思想心得体会，多么蓬勃上进的一帮青年，而我们当代的青年呢？大家都窝在家中上网，看电视，我们这些青年正处于病态的生活状态之中。

当邓公、江公在中国掀起了一场轰轰烈烈的改革和革新的时候，他们忽视了这个社会必须坚守的一种东西，这就是精神，这是改天换地的精神，这是小我与大我的融合的精神，这是一个社会进步必须所要具备的最重要的东西，而我们恰恰丢失了，人们都陷入了对金钱的追逐，我们不可否认，获取金钱的过程是艰苦的过程，但是人在任何时候都不能忽视内心的世界，如果只是简单地生活在这个外部世界中，那我们的生命岂不很肤浅吗？

那么我们大部分人为什么只是浑浑噩噩地生活在这个世界上呢？我想很大的原因就是因为我们不能主动地激发我们内心深处的潜能——生命中富有朝气勃勃的生命力量，而从这部影视剧中我们看到一群青春少年富有朝气的奋斗人生，他们如果单独地关在自己的家里，我想是不会有什么出息的，他们是幸运的，因为他们选择了那样的环境，他们每一个人都互相激励，激发一个人内心最大的潜能，其实除了书本外，最大的力量是朋友的信任、鼓励、赞扬。我们现在看他们的时代，他们都非常主动地组织各种活动，借自己创造出来的环境提升自己，借助朋友提升自己，激发自己的深处潜能，所以他们的人生是富有朝气的，富有伟大的意义的，我想这也是那个时代对我们现在这个唯升学就是一切的教育体制的冲击吧！

我也上网查询了有关于毛主席的此本书一些报道。有些网友认为时代正在变化，我们这些80年代的青少年与毛主席那个时代所在的年代是天壤之别，思想上面的鸿沟更是无法跨越，正所谓乱世出英雄，当今我们生活的社会主义和平年代又怎能和毛主席那个年代的人进行比较呢？但我并认同他们的观点，也许有这样一些类似想法的年轻人正在给自己平时的自由散漫安逸地度过每一天寻找一个合适的借口。

虽然现在并不是乱世，但是谁又能说每个年轻人在追寻租户的梦想的过程中是一帆风顺的呢？只要有梦想的人，去寻找梦想的人都会遇到困难。有一首歌，其中有句是这么唱的：梦想象气泡，但至少能触摸得到。其实，我们的目标并不只是这样而已，如果一个人连远大目标都没有，那人生将失去另一种意义！理想不是用来触摸的，是用来追寻的。

为什么我们不能告诉茫茫大地，我主明日浮尘呢？

“让青春吹动了你的长发，让它牵引着你的梦……”这首经典的老歌又在耳畔响起，一个追梦人的身影在我眼前飞奔，拉着他刚租来的车，好像装载着一生的幸福，这个人就是祥子。

祥子十八岁的时候，从乡下来到北平谋生。他对于生活的唯一愿望就是能拥有一辆属于自己的车。于是，他带着自己的理想，跑了起来。经过三年的省吃俭用，辛勤劳动，他终于有了一辆自己的车。可是，现实是残酷的，祥子的车被偷了，这对于他来说是多么大的打击啊!但他没有对生活失去希望，他还有梦，他要去追。祥子一次一次奋发前进，又一次次被现实伤害。

祥子结婚了，婚后的生活并不幸福，他很少拉车，似乎已经不再是那个年轻力壮的祥子了。虎妞难产死了，这让祥子再次一无所有，陷入绝境与无奈之中。

最后的最后，压死祥子的最后一根稻草，就是小福子的死去。生活把祥子折磨的千疮百孔，让他内心不再有梦，变得如同行尸走肉一般，沦为社会最底层。

我羡慕过祥子，为他追梦的热情而感动;同情过祥子，为他遭遇的种种不幸而埋怨世事不公;敬佩过祥子，为他一次次重新燃气希望而高兴。可他给我带来的却是无尽的失望，他不再可爱了，他利用朋友，为了钱出卖人命。他不再有梦想，这让我感到心酸。

压垮祥子的，是那个万恶的旧社会，在那个时代，你无法通过自己的努力而获得回报。在这个时代，有千万个像祥子一样追梦的人，他们为了自己的理想而努力着，奔跑着。

祥子让我学会了珍惜幸福，让我知道了有梦想就去追，让我懂得了人生活着的意义。

人生有梦才幸福，愿我们都做一个努力的追梦人!

1读书的体会

书是人们闲日子里的消遣，书是秋天田野里粮食的种子。

书是每一个成功之人必须阅读的东西，书是一个五味瓶，酸甜苦辣俱全。读到感人处，我会在心里感动；读到高兴处，我会情不自禁的笑；读到伤心处，我会为书里的主人公伤心；读到不懂处，我会查字典，词典等资料，直到搞懂。书的种类很多，书一点也不枯燥，反而很有趣。但同一种书它的写作方法并不一样，就拿童话来说吧，格林童话幽默风趣，爽朗自然，安徒生童话绚丽多姿，富于个性，王尔德童话唯美浪漫，余味无穷；豪夫童话内涵丰富具有民族特色；贝洛童话意境优美，语言清新……尽管这些童话风格各异，但都有着丰富的幻想，天真烂漫的构思和朴素的幽默。看，以过我这么一说，书很有趣吧。

还不止这些，读《伊索寓言》让我懂得了许多道理，读《成语故事》让我懂得了许多成语来源，读《爱丽丝漫游仙境》大大地提就了我的想像力，读……

由于我很喜欢读书，所以对书有了一种说不出来的情感……

2读书的体会

书有很大的乐趣，读书可以让我知道古今中外的名人，读书还可以让我们结识许多作者笔下个性鲜明的人物，读书能让我们领略世上最美的东西——美好的情感。

在浩瀚如海的书中，你会惊叹书籍有那么多，其中《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》和《水浒传》被成为我国四大名著，其中罗贯中写的《三国演义》流传最广，影响最深，成就最高，书中故事精彩万分，让我百读不厌。书中诸葛亮神机妙算，曹操的奸诈多疑，周瑜的傲气，关羽的忠义，张飞的勇猛。都给我留下了深刻的印象。

还有《西游记》，书中我看到了悟空斩妖除魔的正气，看到了唐僧的心地善良，看到了猪八戒的贪睡好吃，看到了沙僧的忠心不二和诚恳，体会到了唐僧师徒四人在取经途中的坚持不懈。还有其他两部名著——《红楼梦》和《水浒传》，《红楼梦》书中我看到了四大家族的兴衰沉浮，《水浒传》书中我看到了绿林好汉的义薄云天。

读书，让我体会到了书带给我的快乐，让我体会书带给我的许多知识。

3读书的体会

我觉得我和《窃读记》中的小作者非常相像。我也尝过这种窃读的滋味，但我的情况和作者有些不同！我是有条件看书。

每天晚上都得看一本书才肯睡觉。而且一看就是几个小时。而老妈就像是一个铁面无私的保安！经常来我的房间查看，看我到底睡着没有。只要一听到有脚步声，我就以迅雷不及掩耳之势把床头灯关了，再把书放在枕头底下，马上装做熟睡。等老妈一走，我就又把书拿出来，继续看。从此，我就练成了耳听八方的神功！所以我和作者一样，深深体会到窃读的滋味！但如果我正在无忧无虑地看书时，我就感受到智慧像奔腾的潮水一般，涌进我的大脑！再到第二天回忆片刻，就像被阳关晒过的小芽；刚洗过澡的婴儿；就像吃了一顿饱饭的乞丐……

一个字：爽！我把读书当成是玩，看见故事中有人欢喜有人忧，悲欢离合……我也会跟着哭笑，生气和高兴！看书是一件非常快乐的事情。

那快乐是无法用语言来表达懂得！

4读书的体会

说到读书，我们一定会有许多话要对大家说。今天我也来跟大家说说我的读书体会。

对于我来说，刚刚看到书的故事时，我会有一些厌烦或喜爱上那本书。因为我刚看《木偶奇遇记》、《一千零一夜》、《十万个为什么》这样的书，主要人物很少，故事很简短，我会有足够大的耐心去看，自然而然，我会喜爱上它。但我刚看《水浒传》时，因为里面人物太多，故事一连篇，刚看到梁山小聚义时，就有些厌烦了，但是你静下心来慢慢看，你反而会觉得这个故事变得越来越有趣了，有时看得太投入，可能还会记住108单八将的名字、座次呢。比如，菜园子张青，母大虫顾大嫂，黑旋风李逵，神机军机朱武等等。

和大家讲完我的体会以后，我送大家一句话：读书破万卷，下笔如有神，就是学习再不好，也能成为好学生，只要你发奋学习，没有什么事是做不成的。

[读书的体会学生作文四篇

《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋

黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉F的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然之后联军失败了，但是董卓最后也被吕布所杀后三个时期比较熟悉，也就不一一说了。

《三国演义》中刻画了2多个人物，印象最深的，文属诸葛亮，武属关羽。

说起诸葛亮，大家都是比较熟悉的。无论在中国历史上，还是在民间，诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表此刻一个“谋”字上方。诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。观其诸葛亮的一生，为了刘氏父子的江山社稷，可谓呕心沥血，忠贞不二，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天时，还念念不忘刘家的江山社稷大业。算得上模范军师、模范丞相、优秀相父与师爷!

至于关羽，则是忠、义、勇的象征。但缺点就是有些自负，此处也就不再一一列举。

由于《三国演义》是战争小说，描述战争题材，从围绕大小战争故事所构成的特殊情节去观察，也能够理出一个结构脉络。郑铁生《三国演义艺术欣赏》就尝试这样去分析其结构，以官渡之战、赤壁之战和彝陵之战三大战役为主线，中间夹杂一些较次要的辅助性战役，贯串了全书，构成一个战争系统。冒忻和叶胥也有类似的说法，他们以赤壁之战为例：从起因到结束，共计八回，其间包括曹操下书，诸葛亮舌战群儒，蒋干中计，黄盖用苦肉计，孔明借箭，借东风，华容道释曹操等一系列小故事，各小重点组成了大重点，成为组织严谨的结构。

总而言之，《三国演义》能够说是四大名著中的精品。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的好处是深远的。

在青年教师的成长过程中，如何又好又快的成长是每一位青年教师都在思考的问题。最近利用工作之余，我认真阅读了《怎样成为一名优秀老师》一书，感受颇深。本书是由三名著名的美国教育工作者编著，主要从教书育人、终身学习、建立良好的师生关系、进行有效地沟通、提供有效的帮助、应对职业挑战、避免职业倦耽积极反思、敬业等九个方面进行阐述。

结合我自身的情况：所在的是一所城郊结合部的幼儿园，在幼儿园教学生活中会面临很多问题，而在面对各种不同生源素质表现的幼儿时，应该怎样去面对，并且排除相关的干扰因素让自己在教学岗位上更快的成长，这些也是我常常思考的问题。通过对这本书的阅读，我对这些问题有了些新的认识，同时也起到了较好的引领作用。

作者在书中指出：成为最优秀教师的要素，不是教学中那些技术层面的东西，而是能有效地赢得学生注意、尊重、倾心的人品。正是这种独特的人力资源，有着鼓舞人心的强大力量，能激励学生超越个人所认定的极限，帮助他们寻求人生的重大意义。这相对于此前在教育界注重教材与教法的钻研的一些教师而言，是一个崭新而又睿智的话题。

一名优秀教师，必须具备哪些素质和品质呢?作者在书中也进行了阐述，告诉我们理想教师的素质依次是：交谈和理解的能力;严格而公正地执行纪律的能力;启发和引发动机的能力;高尚的品德;爱护和关心儿童;对专门职业的献身和热诚;友善的个性;端正洁净的仪表。具备了理想教师的素质，我们才能去谈所谓“优秀”，而要达到所谓“优秀”，绝非易事，作者在书中也做了详实地阐述。在读后，我也进行了自我反思与总结。

我要做到对自己的工作充满激情，并把这种激情传递给同事和幼儿，展现自身的个人魅力。在班级教学和生活中，在处理班级事情的过程中，要做到对待每个幼儿，要尽可能地做到公正、公平，无论他来自哪里，无论他长得是否可爱、聪明伶俐、讨人喜欢。要成长为一名优秀的青年教师，理解得更透彻一些，就是教师必须敬业，有育人教书的激情;有良好的道德品质，“德高为师，身正为范。”有爱心，大爱无声，师德千秋;并以积极的心态为人处世。

此外，作为一名优秀教师，必须热爱学习、善于学习，树立终身学习的理念，一名优秀的教师必须是一位爱学、善学的人，只有终身坚持不断学习，才能不断的更新补充自己的知识，保持与时代同步伐，不至于落后于当今时代的要求。

我阅读了中国古典四大名著之一、由罗贯中编写的《三国演义》。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。书中一个个英雄人物，谱写传奇;一个个精彩故事，脍炙人口。

我觉得三国中最聪明的人物就是诸葛亮了。他神机妙算，通晓天文地理，想出了许多奇谋：草船借箭、火烧赤壁、三气周公瑾、巧布八阵图、七擒孟获、六出祁山……即将去世的时候还用木像吓退司马懿、以锦囊妙计巧杀魏延，这些是常人所想不到的，他的聪明机智，为蜀国立下了很多的功劳，是蜀国三分天下不可缺少的一个人。设想一下，在关张二人都怀疑诸葛亮的时候，刘玄德说罢就罢，那么蜀国还会有吗?还能三分天下吗?所以诸葛亮的到来，才使得蜀国能强盛。

关羽是忠义勇猛的代表。温酒斩华雄，杀颜良诛文丑，过五关斩六将，单刀赴会……他让华佗刮骨疗毒，一边饮酒吃肉，一边与马良下棋，众官见了大惊失色，而他谈笑自若，全无惧色。勇猛兼忠义，当他迫降曹操，曹操以厚礼待之，他还要过五关斩六将，寻找主公;在华容道曹操被他捉住，他义释曹操;而吕蒙用计，关羽虽然大意战败，临死也不肯投降。那是因为他心中知道：我桃园三结义，同心协力，报效祖国，视死如归!

读完了《三国演义》，我最大的感慨就是魏蜀亡国，江山皆归司马炎。蜀主刘备和诸葛亮、关羽、张飞、赵云等文臣武将辛辛苦苦打下了江山，可是，关羽、张飞不幸离世，刘备去世后刘禅即位。在诸葛亮去世之前，他还能听取诸葛亮出师表之言，管理好国家;可诸葛亮在最后一次出祁山的时候不幸病死，只有姜维这员大将了。

本来需要养精蓄锐的时候，姜维又急于攻打魏国江山，九伐中原都失败了，虽然也打过一些胜仗，可最终还是没有取得成功。后主刘禅在蜀国后期宠信黄皓，这位蜀国的君主，竟没有一点义节，视社稷为儿戏，屈身降魏，乐不思蜀;又无治国之能，没有贤臣辅佐，国家不富强，是致使蜀国走向败落的原因。而魏国比蜀国先前要更繁荣一些，可是后面司马氏专权，威逼魏国最后的皇帝曹奂让位，是导致魏国亡国的根本原因。如果当时的魏国皇帝自己再强大一点，争取主动，那么可能也就不会让江山变成晋帝司马炎的了。

总的来说，《三国演义》中的人物千姿百态，故事跌宕起伏，读过这本书之后我大开眼界，既了解了书中人物的传奇，古人的胸怀，让我更加知道了以史为鉴。这就是《三国演义》的魅力。

朋友小牛发来一片古文观止观后感，没时间细看，保存先，惊为天人。

文章千古事，《古文观止》不过200余篇，但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。读书读人，要读经天纬地大文章，也要读气壮山河真丈夫。我钟爱这些流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得近些更近些，想从中探知为什么在往事逾千年的今天每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着大家的拨瑟而抖动。

李密的《陈情表》，字字入理，句句动情。一个父亲早丧，母亲改嫁的顽童，一个体弱多病的老妪。李密此时被举孝廉，家里的老祖母已经是年逾九旬，犹是风中之烛，摇摇欲坠。树欲静而风不止，恩欲报但亲不在，最为人生憾事。儒风自汉武一朝已经吹拂了几百年，“百善孝为先”的思想早已经在知识分子心中生根，更何况乌鸦尚能反哺。可以想象李密接到晋武帝任命的当天晚上一定是辗转反侧，难以入眠。从他早时任职蜀汉以及在祖母去世服期满后出仕的表现来看，李密不是一个隐者，但如果此时弃老祖母而去又于情何以堪？于心何以忍？另一方面，当时实行的是九品中正制，其中一个很大的特点就是举孝廉，让道德上的优者来管理国家。如果欣然赴命的话，是孝还是不孝？于理何以问？治国平天下是每一个知识分子的理想，几千年后的今天我们不能断定当时李密的心情和想法，但一点可以肯定：李密是一个克己的光辉典范。

湖南岳阳楼，江西滕王阁与武昌黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。无独有偶，王勃的《腾王阁序》和范仲淹的《岳阳楼记》也同成千古绝唱。但细品下来却是两种人生轨迹。王勃才华横溢，诗文俱佳，四杰之首，“海内存知己，天涯若比邻”的名句传诵至今。且年少得志，14岁就被表为官。总觉得一个人太早的成功要伴随一些苦果。当王勃在腾王阁上高呤“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的时候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的两次获罪大致都与他才情傲物，文人相轻有关。后一次获罪还连累到他老父被贬到南荒做县令，27岁的王勃在去探望他父亲的途是溺水身亡。他的陨落和他的升起一样迅速，实在是令人心痛。范仲淹青少年贫苦，在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读，甚至五年未尝解衣就枕，官至参知政事(副宰相)，庆历新政改革的主持者。而他写《岳阳楼记》的时候已经被贬出京，庆历新政宣告失败，正是人生失意的时候。然而“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则优其民；处江湖之远，则忧其君。是以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”丝毫不见潦倒之义，反而光华夺目，掷地有声，矍烁古今。虽寥寥不过数十字，竟胜似万卷诗书，那种心胸，那种情怀令无数英雄浠嘘不已。对王勃所能说的只是可爱，而之于范老先生却是高山仰止。

拜读黄仁宇先生的>和看了那部热播的电视剧(剧名我忘记了，只记得是陈宝国主演)之后，明朝一直被除数我认为是一个被奄割的时代。抛开外患不说，统治者的确是足够腐朽。能称上大帝的一个是洪武一个是永乐，但都残暴致极；碰到一个温柔型的，却是个玩主皇帝；玩主过气了，却来了一个不合作皇帝；就这么拖拉地过了几百年，终于迎来一个想励精图治的主，可是晚了，大清的铁骑和李自成的农民军夹得他在万岁山翘了辫子。然而在这么恶劣的社会环境下竟然不断出现一批铁骨铮铮的文人，真是令人菲夷。方孝孺先生算其中一个。最初认识方老先生的时候不是他那写得纵横阖捭的《深虑论》，而是“诛十族”。一介书生，手无束鸡之力，面对屠刀视死如归，抗节不屈，这可谓惊天地泣鬼神！受到后人的无限赞颂。就其个人气节来看，历史上实在不多见，这正应了那句古话：“士为知己者死！”。虽然灭他十族的的朱棣凶杀成性、冷酷无情，但征漠北、平安南、通西洋、修大典、建北京，在明朝诸帝中，其丰功伟绩恐怕无人能与之匹敌。被老先生视为知遇之君的建文帝未必有这么高的造诣。其实老先生的《深虑论》中也写道：盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。既然是天道，却偏又逆道而为。老先生在表现出无限智慧的同时又给自己挖了一个小坑，极带可爱的迂腐。虽然老先生的迂腐掺杂着一抹血色，但我仍称之为可爱。少了这份迂腐可能方孝孺也不再是方孝孺了，单凭那篇《深虑论》可能很难让人认识他，走近他，景仰他。

这几天，我读了一本书——《海底两万里》。

打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一齐乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。这事发生在1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物，阿龙纳斯理解了邀请并参加捕捉行动，在捕捉过程中却不幸与康塞尔掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。之后得知这只惊动一时的独角鲸原先是一艘构造奇妙的潜水船。

这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有明白的海底秘密公之于世。我感叹作者儒勒。凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。

鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他能够为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。

在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒。凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……应对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗?不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。

儒勒。凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备必须的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。

《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。这是一篇赋有哲理的小说，意味深长，让人回味无穷。通过祥子的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子来自乡间，带者中国农村破败凋敝的大背景，带者农民的质朴与固执。当他认准了拉车着一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧的精神，他用了三年的时间，省吃俭用终于实现了自己的梦想，成为一名自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境不容他有丝毫的个人幻想，不到半年他就在兵慌马乱中被逃兵掳走，失去了他心爱的洋车，只牵回了三匹骆驼，这便和骆驼搭上了干系。

但祥子并没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己，更加勤奋地拉车攒钱。但天意难料造化弄人，还没等他再买上新车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空。买车的梦想成为了泡影，又加上生活上连番的打击，祥子在也无法鼓起生活的勇气，不在象从前那样以拉车为豪，他开始厌烦拉车，厌烦劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活来报复这个可恶的社会，他吃喝嫖赌并以出卖他人来换取生活的的来源，祥子彻底的堕落为城市的垃圾，成为了一具失去灵魂的行尸走肉。

骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业—拉车。他有追求的目标—买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被大兵抓去打杂。车子是他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，又不得不卖掉洋车以料理虎妞的丧事。后来他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从此，祥子从上进好强而沦为自甘坠落。

祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的堕落是令人心痛的，但这是对吃人的旧社会的有力控诉。祥子的三起三落，不免让人同情，真的。我们不该对祥子太苛刻，不是他的错，只能说他是社会病胎里的产儿。这是社会环境造就的。其实，有时候想到自己，又何常不像祥子呢?但，总不能太消极了，即使没有成功。做人总应该努力的。

这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界!祥子这一人物，他不是时代的产物，是社会的产物。小说令人惊心动魄地写出了魔般的社会环境，残酷地，一点一点地，不留余地地剥掉了祥子的农民美德，将他的性格不断的扭曲，直至变形，最后终将一个树一样执拗的祥子连根拔起，抛到了城市流氓无产者的行列之中。

我国有四大古典文学名著，分别是《西游记》，《红楼梦》，《水浒传》和《三国演义》，但我最喜欢的是《西游记》。《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧护送大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经九九八十一难，取回真经，终修正果的故事。

孙悟空是个聪明伶俐，调皮任性和天真的一只猴子，而且精通法术，还称自己为“美猴王”。唐僧是个诚实善良，心怀天下苍生的人，但有时也会犯错误。猪八戒是个好吃懒做，但如果师父遇到危险就会奋不顾身的去救师父。沙僧却是个心地善良，对师父忠心耿耿的人。他们师徒四人经过_妖怪，在路途中还不断地帮助他人，经历千辛万苦才到达西天取得真经。

看完《西游记》这个故事后，我的启示是：联想到唐僧师徒四人经历过的磨难和那契而不舍，不畏困难，坚强励志和永不放弃的精神。这些精神值得我们去学习，不像有些人遇到困难，从不想办法解决，却选择逃避或者自甘堕落，这样的人一点坚强的意志都没有。

在学习的过程中也是如此，若一个人没有一点精神，总是想如何应付考试的人，全都是没有磨砺过坚强意志的。总想着半途而废，混蒙过日子，难道这就是你想要的生活吗?还有在家里总是跟父母顶嘴或者冲撞父母的人，从不懂得如何尊重父母，感恩父母和学会知恩图报。而父母为了我们做出了多大的贡献，给了我们多少的温暖，而我们却如此对待父母，你觉得这是对的吗?再想想在生活中就是因为一点小事情，却把别人打了一顿，难道你就想永远过着提心吊胆的日子吗?

我们不应该和平相处，以和为贵吗?为什么还要苦苦相逼呢?在每个人的身边也会出现过这样的人，无论是现在还是未来，我们应该让自己的内心变得更加宽阔。让生活从此变得无边无际，使日子过得更好。不因为社会的约束而改变自己的内心，从而满足自己的利益。我们应该学会放下心中的怨恨，像孙悟空一样，无论面对多大的困难都能想出办法解决。

总而言之，我们应该学习他人的优点，从而改正自己的缺点。还要拥有一颗善良和感恩的心，学会知恩图报和学会包容他们。如此以来，人人都做得到，我们的未来将会变得更美好。

今天下午，作文班上课时，老师展示了我们几名同学的日记，然后积累了一些素材，我们就开始读《秘密花园》了。老师先指定要读的内容，并明确要求：我们熟悉内容后，小组内分角色读。自己找合作伙伴，确定每个人的任务。

老师布置完，我们快速地浏览了要读的内容后，我们就开始找伴。我选择与刘禹希一组了，因为我觉得刘禹希能跟我配合好。后来我们分好角色——我扮演玛丽小组，刘禹希扮演柯林少爷。开始练习的时候，发现没有旁白，我就叫老师：“我们没有旁白呀，要不我们就合读旁白吧。”老师说：“让滕文熙读旁白吧，你们合读容易唱读。”滕文熙也爽快地答应了，就这样，我们三个人一组了。

我们认真地练了几遍后，王欣菲那组就举手要求上台展示了。老师要求我们做文明观众。我们欣赏了王欣菲组表演后，接着是秦嘉圻组展示。这时老师要求我们总结这二组表演的情况。我们发言非常踊跃，同学们谈不足的地方多，老师则肯定了他们的优点。接下来，到我们组展示了。我们非常认真地表演完了这部分的内容——玛丽和柯林吵架。老师又总结说：“你们觉不觉得第三组表演得最好？”尽管有些同学对我们不服气，可我们还是很高兴，于是再接再厉，我们又投入的练习了几遍。这时，老师让同学们停下来，指名要我和刘禹希上台表演，把旁白取消，直接对话，这样气氛会更浓。

我和刘禹希就开始“吵架”了。每读到玛丽大发脾气的时候，我就像真的吵架一样大声地倾吐着，也努力感受着玛丽的心情，模仿吵架的语气。刘禹希也把柯林从生气到委屈的语气读得很生动。我们俩个都特别入戏。

表演完了，老师说我表演得有大小组的范儿，刘禹希也有柯林生病时痛苦的表现，我们通过理解内容，把书中人物的感受表达得很形象。听到老师这样夸奖，我们高兴极了。真希望能有机会再参加这样的读书活动。

今天又重读了一遍《骆驼祥子》，第一章给我带来了新的启发和收获。

第一章主要讲祥子刚开始进城时，拼命拉车，努力攒钱，终于买上了自己的车!这对祥子来说，简直是最幸福的事了。但真正打动我的，是祥子真诚朴实的心和与生俱来的一股冲劲。

“可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想远远的一辆车，可以使他自由、独立，像自己的手脚的那么一辆车。”这句话极其简单、平淡，没有华丽的语句，却将祥子的形象描写的那么真实。祥子面对日夜不停的劳动，没有喊累，没有气馁，没有想要换个工作，他就是要买上自己的车!无论多么困难，只要一想到那辆会属于自己的车，祥子的心就又充满活力。我想，这种倔强其实也是一种人生智慧：把一颗宝石放在心里，永远地为之努力，的信这个世界上没有比它更值得我拥有的了。即使钻石闪在眼前，也还是不多看一眼，心里有一个未完成的目标就已然足够。

“他的样子是那么诚实，脸上是那么简单可爱，人们好像只信任他，不敢想这个傻大个子是会敲人的。”这句话把祥子的品质，为人，性格甚至神情都描绘的地那么形象。诚实，真诚，实在，对，这就是从农村出来的一副直肠子的样子。他不会要价，只会让别人看给。这看起来似乎有点傻，但仅仅是表面，比表面更深层的是精神。祥子的心灵是那么纯洁，眼睛是那么清澈，笑容是那么憨态可拘，诚实不是傻，是做人的底线，是做人的基本。

其实，我们不妨想想自己身边有几个人配得上“诚实”二字?自己呢?想想，你会发现还真没几个!“简单可爱”，这里的“简单”不是指头脑简单，而是指祥子一身干净的气质，让人看就愿意相信他，愿意去坐他的车。这种“简单”给人一种安全感、可靠感，是多么的难求!我想，这又何尝不是一种为人处世最明智的方式呢?简简单单做人，尽心尽力办事。

祥子虽然是从小农村出来的，但心中却有一个大梦想。

他要买更多的车，开个车厂子!而且这些都在祥子的计划之中，绝不是空口谈谈。“人一定要有梦想，万一实现了呢?”我坚信这句话。祥子的梦想也许有点远大，但他敢想，这就是一种成功。即使没能实现，也比连想都没想过的人要充实的多。祥子最开始想买一辆车，实现后，又想开车厂子，这就是进步。梦想不能有尽头，在自己的心里，总要有一颗闪耀的星星，不是那么容易够到。只有这样，人才能进步!

祥子，他的品格和性格是最独特的，也是最完美的。希望我有一天也能像他一样朝自己的目标不断前进，直至生命结束，我也还是能够满足的对自己说：“我的梦想实现了，我没有遗憾!”