高中议论文写作(汇集20篇)

创新，成功的基石

宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。

拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空；拥有创新精神，我们能如昙花一现，留下美丽瞬间；拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验；所以说让创新为我们扬帆起航，驶向成功的身旁。

学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是成功的基石。

学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；因为拥有了创新的精神，莎士比亚才能说出:“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，才提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。

然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢？日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界500强呢？如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢？我想会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。

的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭；创新是一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了新的颜色。创新，成功必备的基石。

谈创新

列夫?托尔斯泰曾经说过：如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。

创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新，因而

不能苛求改革中出现的问题，应群策群力使之更完善。

创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是荣责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是求得生存和发展的制胜法宝。

所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，

把握规律性，富于创造性。

实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。创新也是学习的恩泽，无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。

创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。

有人说成功的公式是：“天资+勤奋+机遇=成功。”但我却不这么认为。根据这个公式可得出一下三个公式：成功-勤奋-机遇=天资，成功-天资-机遇=勤奋，成功-勤奋-天资=机遇，但，这些公式存在吗？很显然，她不存在。所以，我认为成功的公式应该是：创造=成功。

人们总是说神童“神”，其实这种神就是创造力，什么是创造呢？创造就是想象出新方法，建立新理论，做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢？成功根据字典上的意思就是：获得预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物质需要上得到了充分的满足，而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上的成功，而成功的必备条件则是创造和创新的能力。

生命因创新而轻舞飞扬

当今社会，缺乏创新者总是会被时代遗忘，善于创新的人总是被尊以高位。年轻的牙膏厂经理只将牙膏口扩大一毫米，便让销售业绩大大增加这样的人谁会不赞叹羡慕呢？但是，赞叹中的人，只要将传统思维抛到一边，或许，就可以让生命轻舞飞扬。

创新始于观察。在早期，笔与墨水是分开的。人们写字时，便把笔伸到墨水中，这种情况持续了很久，但谁也没有在意。后来，一个机灵鬼发现了这种问题，便将二者融合为一体，这样，自来水笔就诞生了。为何以前人们都没有发现呢？是因为他们缺乏对生命的关注与审视，也就缺少了细心观察的眼睛。观察是创新时必不可少的品质，而拥有这一品质的人就拥有比其他人更多的创新机会。如果对身边的事物视而不见，就是缺乏创新力的表现，他们便会与创新之神失之交臂，他们也就丧失了铸就绚烂人生的机会。

创新需要积极的心态。众所周知，齐白石是我国著名画家。然而面对成功，他并不满足，而是不断改进作品风格。相传齐白石曾五易画风。正是因为这种积极的心态，不屑于作画，所以晚年的绘画就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自满于曾经的

辉煌，只在原来的风格中打转，很难想象齐白石日后的成就。如果你消极对待生活还奢求创新，对不起，创新的位置只能留给别人。它只属于具有积极心态的人。在岁月的长河中，我们要以积极的心态面对人生，用创新的力量填充生命的蓝图。

创新也需要继承。有人就问了，继承前人的经验不就没有自己的创新了吗？不，陈东生就是一个很好的例子。他虽然有着武汉大学的文凭和创业经历，但1996年当他站在保险业的大门口时，还只是一个“学生”。但是，他走访了21个世界顶级保险集团，所有见闻都被他带了回来。率先继承让他站在了保险业的制高点上，而他率先创新的经营模式也使之闻名于中国。当今世界的很多人违背规律，按自己的意志行事并标榜为创新，结果磕得头破血流。继承说白了就是借鉴，就是用一种独特的方法为自己的创新铺平道路。借鉴是量，创新是质，一定量的积累，最终量变必将引起质变。继承不过是一种手段，真正的目的是创新。创新并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆断去随意瞎编乱造，而是要注意继承前人的优秀成果，在别人的正确引导下创新才显得更有意义。

永葆一颗向往创新的心，细心观察，保持心态，善于继承，去创造属于我们自己的神话。这样，我们的生命才会因创新而轻舞飞扬。

当你发现山穷水尽疑无路之时，何方让思维转个弯，也许你会看到柳暗花明又一村。

何方让思维转个弯

在人生的漫漫长路上，我们难免会被一些定向思维所囚禁，而在此时此刻，我们应该学会及时让思维转个弯，那么我们将收获另一番风景。——题记

花开花落，云卷云舒。让思维转个弯，你会收获一种达观。

一场莫须有的“乌台诗案”是我们的大文豪几近陷于灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑烤供种凄惨哀嚎??面对如此失意的人生，苏轼没有通常人一样，而是及时的让思维转个弯！而恰是那个转弯，才是我们得以看到苏轼那“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生“的达观，还有那”九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生“的超然！

风雨欲来，春花凋残。让思维转个弯。你会收获一种力量。

在一个人人埋怨的时代，岁月给予了他伤痛、屈辱、苦难，生命已是繁华尽落，不染尘埃。沈从文目睹了现实的残酷，却没有让现实麻木了思维。相反，他转换了自己的思维，换一种方式思考，用一份最原始的情感和一颗赤子之心来看待社会，看待自己的人生。倘若沈从文不懂得让思维转个弯，他的心又何以如同沱江的碧波一般，照山是山，照水是水？他又何以将江南小城写成一个山美、水美、人美的世外桃源？

大海茫茫，百舸争流。让思维转个弯，你会收获一种勇气。

当命运的绳索紧紧的缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，刘伟敢于打破常人的思维，没有被眼前的困难所吓倒，而是让自己的思维转了个弯。因为如此，他为自己的梦想插上翅膀，用双脚在琴键上飞舞。那变幻的旋律，正是他转换思维后展翅飞翔的轨迹！在这蹉跎的岁月里，何方让思维转个弯，去过那惊情燃烧的生活？让思维转个弯，它会带你穿山越海，即使身处磨难重重的地狱，也能开垦出一片阳光明媚的伊甸园。让思维转个弯，飞过那洗不尽铅华的世界，去寻找那依旧惹人注目的天堂

何方让思维转个弯

超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人，然而演员克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你该转弯了”。

有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。

困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。

前路荆刺棘藜、乱石粗砺，何必囿于传统，不肯转圈？你无法知道你是否是在第666次实验中侥幸成功的欧立希，是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”，也许正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假设上让步，让思维转个弯，终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让人。人生极长又极短，岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯。让思维转个弯，无用功只会降低生命机械的输出功率。郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。

当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运的是我们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身孤”之时，偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻美丽，在失去中找寻收获。

于是当道边柳絮吐白，上下纷舞，不妨放下心中执念的“草木也知愁，韶华竟白头”，让思维转个弯，相信“韶华休笑本无根，好风频（凭）借力，送我上青云”。

于是当名缰利锁桎梏了周围的人，不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”，让思维转个弯，庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱，意气的豁达与豪迈。”

须知道，当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后，“超人”克里斯托福·里夫，最庆幸（不再是演员的）的就是在那场不幸发生之后，让自己的思维转了个弯。

何妨让思维转个弯。

点评：

什么叫“转个弯”？怎样“转个弯”？为什么“转个弯”？议论文讲究论述、思辨，在这一点上本文显得高人一筹。

本文不是从材料写起，而是在第2段中把“格林兄弟”的故事当作事例加以转述。这亦体现了作者避免走进套路的高明、智慧。两个分论点“困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。”“郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。”各单独成段，工整、醒目、概括。

引证、例证运用自然、恰当。表达上夹叙夹议，多用长句，增强感染力与说服力。

[关于创新的高中议论文作文

校园的正午阳光明媚，斑驳的树影和睡眼朦胧的自行车轻聊着。忽然，从创新班传来一阵叽叽喳喳的声音，吓跑了正在走廊扶手上化妆的三只麻雀!

“哎，你说这次一年一度的奥数竞赛，陈老师会选谁上场呢?”“谁知道呢?反正还是那几个奥数天才就对了!”我若无其事地回答着，其实心里充满了渴望，不想当将军的士兵不是好士兵嘛!

“噔，噔，噔……”数学老师踩着熟悉的节奏迈进了教室，教室立刻静了下来，老师一本正经地说道：“相信大家已经知道两个星期后学校举办奥数大赛的事情了，我们班只给了两个名额，小潘同学是老将了，经验丰富，今年继续上。至于另外一名同学，经过我反复考虑，这次让小丁同学上……”啊!怎么会真的选到我，老师是一时糊涂了吗?班级里一阵悉悉索索地讨论，我腾云驾雾般地抬起头来，尝试着想从老师眼中得到点什么，不至于让这突来的消息使我太尴尬。当我抬起头来的一瞬间，我看到了一双熟悉又温暖的眼睛，眼睛只注视着我，像一池春水将我拥在当中，那慈爱的水波荡起鼓励的水草向我缓缓袭来，一瞬间，我羞怯的心安静下来，还注入了一股新的力量。

下课了，教室里的几个角落里又聚集起了一伙人，边聊还边向我这边瞟。我假装镇定，却又有些无所适从时，小潘同学走了过来，微笑着拍拍我的肩膀说：“没事，我相信你，你是靠自己的实力才得到了这个参赛的名额，我们一起努力好吗?”说着她把手伸给了我，我终于如释重负，站起身来，利索地把手搭了过去!

接下来的两个星期，我们成了形影不离的朋友。每一次课后辅导，每一回实战演练，她亦师亦友，分饰角色，帮我分析步骤，收集错题。在紧张的备战过程中，我甚至改掉了沮丧的习惯，似乎对这次比赛充满了信心。

两个星期一晃而过，不幸的消息传来，我们首战就要和竞赛(1)班对决，这让我们倒吸一口凉气。要知道他们是这栋楼里奥数成绩最强的班级，不过，只要能赢了他们，接下来的仗就好打了。

比赛异常残酷，按照轮答淘汰制进行角逐。轮到我上场了，前面的题目对我来说就是小菜一碟，对手也不甘示弱。可后面的题目越发难了。刀光剑影之间，我终于被一块巨大的“绊脚石”拦住了去路。时间一分一秒过去，我努力镇定，让世界安静下来，颤抖的手飞速演算，过程仿佛越来越熟悉，可结果怎么总是“犹抱琵琶半遮面”。

我的脸开始发热，后背渗出的汗水已经打湿了体恤衫。突然一阵熟悉的声音传来，“加油，加油，小丁你是最棒的!”“相信自己，这些题目难不倒你!”“别紧张，不到最后一秒不要放弃，你是我们的骄傲”……台下千万双眼睛正炯炯有神地望着我，我看到了攥紧拳头的数学老师，我看到了竖起大拇指的小潘，还有无数个充满鼓励的面孔!我的心从来没有像那天一样跳动得沉稳有力，我算出答案，工工整整地写在答题卡上。“回答——正确!”我真的打赢了这场“战争”!

小学六年，我收获了无数宝贵的东西，唯独老师和伙伴们的鼓励成就了今天的我。我深知这种力量能让人变得更强，所以我也要用一双发现美的眼睛，让更多胆小的梦想一起迎风翱翔!

当你还在上幼儿园的时候，有一天，亲戚上你家来玩，一个亲戚摸着你的头，笑呵呵地问你：“家里你最喜欢谁啊?”你眨巴眨巴眼睛，想了想，回答道：“我最喜欢奶奶。”亲戚又问道： “为什么你最喜欢奶奶呀?”你想了想，又回答道：“因为奶奶从来不打我不骂我，还一直在家陪我，给我做很多好吃的。”“那你喜欢爸爸妈妈吗?”“不喜欢，我一有点错，他们就打我骂我，还经常加班，很少有时间陪我。”

你知道吗?你小时候这段与亲戚的对话，就是一场不折不扣的“交流”，而且你在回答亲戚的问题时，无意中口述了一篇小型的“议论文”——有论点，有论据，有论证。

一、议论文三要素：论点、论据、论证

论点——论点就是作者对事物的看法，也叫观点。在议论文中它可用一句既简洁又具有明确态度的句子来表达，就如上文中你回答亲戚的第一句话——“我最喜欢奶奶。”言简意赅，态度明确，不模棱两可，不转弯抹角，这就是论点。

论据——有了观点，还必须要有证明你观点的根据，这样，你的观点才站得住脚，才具有说服力。这些能证明你观点的依据就叫做论据。论据一般有两种——事实论据和道理论据，就是人们常说的“摆事实，讲道理”。上文你回答亲戚的第二句话其实就是事实论据。但如果是要写较为正规的议论文的话，事实论据应选用名人事例、确凿的数据和可靠的史实等，而不能用诸如“我就是这样做的”、“我的同学就是这样一个人”等，因为你和你同学的例子没有那些名人来得有说服力，不具有代表性。还有一种论据是道理论据，一般指的是一些名言警句、谚语格言，当然，作者自己很有说服力的一些逻辑推理和分析总结也可以作为道理论据。

论证——论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的纽带。如果说论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，那么论证就是解决“如何来证明”。

初中阶段我们常用的论证方法有三种:举例论证(也叫例证法)、引用论证(也叫引证法)和对比论证。

举例论证就是用事实论据证明论点的过程和方法，上文“因为奶奶从来不打我不骂我，还一直在家陪我，给我做很多好吃的”，就是运用了举例论证的论证方法，证明了“我最喜欢奶奶”的论点。

引用论证是运用名言警句等道理论据来证明论点的过程和方法，如我们常用“xx名人曾说过这样一句话”来证明自己的观点。

对比论证则是通过意义相反的两个事例来证明自己观点的准确性，如上文例子中最后那句“不喜欢，我一有点错，他们就要打我骂我，还经常加班，很少有时间陪我”就是运用了对比论证的论证方法来证明“我最喜欢奶奶”的观点。

二、议论文的基本结构

1、提出问题(引论部分):

用来提出中心论点或论题(讨论的话题)。这个部分我们应该开门见山、直截了当地把自己的观点亮出来，让人能一眼明白你的观点是什么。

2、分析问题(本论部分):

这是文章的主体部分，用来分析论证引论中提出的论点或论题。这部分就是用你准备好的论据来证明你的观点的论证过程。论据不要太单一，否则成为孤证就没多大说服力了，所以平时多积累些古今中外的名人事例和名人名言，对你写议论文是非常有帮助的。

3、解决问题(结论部分):

这部分主要用来作全文的总结、下结论，揭示和深化文章的中心。你可以在这里再次重申和强调你的观点，发出呼吁和号召。

以上是议论文写作最基本的一些要素和知识，我们可以就某些话题进行讨论后，尝试着将自己的观点写成一篇具有以上议论文元素的文章。相信经过一定的训练后，你会写出像模像样的议论文来。

议论文是申论考试的重头戏。如何才能写出符合申论写作要求的议论文，赢得笔试的胜利，迈出关键性的一步?这是很多考生的疑问。为帮助广大考生，小编为大家整理了议论文写作的基本要求。欢迎阅读。

一、文体准确

申论考试中，给出的题目并没有明确限定文体，但是，在题目的“要求”部分会写上“观点明确”、“内容充实”，这正和议论文中要求中心论点明确、观点突出相契合。此外，申论考试阅卷时间短，在短时间内要使得阅卷老师快速抓住文章观点、明确文章结构，议论文无疑是最好的选择。

二、观点明确、正确

观点明确，就是要求考生要明确地表达出肯定什么、否定什么，赞成什么、反对什么。我们认为对某件事情、某种现象发表议论，必须态度明朗，观点明确，要让阅卷老师直观的看出文章的基本观点是什么。

观点正确，要做到三点，一是，观点符合命题人的命题意图，没有偏题。二是，观点符合客观实际，符合普遍认识规律。三是，观点符合官方看法，符合社会主流价值观。

三、内容充实

内容充实，是指文章要论点全面、分析充分。

一是论点全面。要求考生在提出中心论点(即总论点)的基础上要对中心论点进行深化和细分，提出分论点，以丰富中心论点的内涵。

二是分析充分。这要求文章不能仅仅停留在提出观点阶段，还要对观点进行分析阐释，比如分析观点提出的依据、现实的意义、面临的问题、问题可能造成的影响、具体的措施等。

三是有理有据。既有给定资料提供的内容，又有自身积累的素材(名人名言、理论政策)，有理有据，言之有物。

四、结构完整

首先，要求文章要有题目、开头、主题内容和结尾。一篇文章，开头和结尾最好是各自成段，不可与主题内容混在一起。其次，文章的开头部分就能提出中心论点，主体部分重在分析问题和解决问题。最后，结尾部分在得出结论的基础上，能做到反扣主题，深化主题的话，这样的文章一定是上乘之作。

文章在结构完整的基础上，还要做到条理清晰。我们认为申论文章要想有清晰的文章脉络，就要做到以下两点：一是要按照正确逻辑顺序组织安排文章的段落，如：按照“提出问题-分析问题-解决问题”的逻辑顺序书写文章。二是，文章层次划分不宜过多。在字数限定下，申论文章一般较短，1000字左右的文章分为五至七段较为合适。

五、语言丰富

随着申论考试形势的发展，为了在用词以及句式上更加丰富，申论文章已经摒弃了以往单一的用词造句方式。举例如下：

1.对策宾语前加修饰词，以体现专业性。如“加强网络监管法律法规”、“加大网络过滤技术的研发”等等，体现针对性，而非一味的套用模板。

2.表示意义词语的多样化。除了“前提”、“基础”、“保障”、“关键”之外，还可以使用更多的词语，以避免重复。如“核心”、“抓手”;“助推器”、“着力点”;“主攻方向”、“力量源泉”等。

3.句式回环复沓美。“回环”句式是指运用相同的词语或句子形成的循环往复的语言形式。如：“政治越能改进，抗战越能坚持;抗争越能坚持，政治越能改进。”这句话构成了一种封闭式的圆环式，使韵律旋转回环，给人一种新鲜、奇巧的复沓美。

中公教育特别提醒考生，写作之前最好列好框架，草稿上写好各段要点，需要引用的论据，便于申论的顺利完成。

自古以来我国就不缺少辛勤耕耘之人，回望历史，有百姓面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息；再看今朝，有青年为祖国科研事业热血奋斗，书写青春赞歌。劳动是社会的主旋律，是引领我们向前发展的不竭动力。

在科技发达的今天，我们依然离不开劳动精神。芬兰学校设置物理课学习项目，大学将劳动设为必修课等，这些无一不体现出劳动精神之于我们生产生活的重要性。大家之所以如此重视劳动精神，是因为其强有力的内核支撑，是因为它对我们的生存发展乃至国家兴衰起着至关重要的作用。

劳动精神教会我们“粒粒皆辛苦”的古训，从小我们就被教导要珍惜粮食，珍惜这份来之不易的幸福。从“天下荒”到“天下仓”的转变，是劳动人民用勤劳的双手创造出来的宝贵财富，是劳动精神为新时代注入的不竭动力。劳动精神教会我们精益求精的工匠之心，站在生产的流水线上，对每一件产品都有着严格的要求，要确保不让任何一件次品蒙混过关，对于工件的计算要做到准确无误，是工匠们一丝不苟的严谨的工作态度造就了一件件的大国重器，是劳动精神赋予新时代的精彩内涵。劳动精神教会我们“但行好事，莫问前程”的无私奉献，站在三尺讲台，传递知识的力量，书写着一页页的人生华章，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这正是广大教师们辛勤耕耘、无私奉献的最美写照，也正是对劳动精神的最好诠释。

新时代离不开劳动精神，新征程离不开劳动精神，社会离不开劳动精神，我们离不开劳动精神。

劳动精神于个人而言是精神上的补钙，于社会而言是社会前进的助推剂，于国家而言则是国家兴旺发达的中流砥柱。人们只有付出了劳动，才会有所收获，才能更好地体会到获得感，只有大家都体会到了劳动的社会价值，我们的社会才会变得更加美好，更加安定有序，我们的国家才能够拥有长治久安的保障。

作为高三学子，学习生活固然紧张，但是我认为这并不能够成为我们逃避劳动的理由。诚然，有些父母会认为只要孩子学习好就行了，至于家务劳动等生活琐事自己可以替孩子承包。但是，我认为这恰恰是造成孩子懒惰的源头，要知道生活上的懒惰也是造成孩子学习不用功的重要原因之一。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，或许正是由于家长不恰当的干预才抹杀了孩子们爱劳动的天性。长此以往，孩子们便会自然而然地觉得劳动本就不是自己的事，随之而来的恐怕就是劳动精神的缺失，个人精神的缺钙了。所以说，纵使再忙也不能忘记根本，纵使再忙也莫失了天性，我们要时刻谨记劳动精神的重要性，时刻弘扬劳动精神。

“一屋不扫何以扫天下”，我们不能光有远大的理想抱负而忽视了基础，只有打好了基石，建筑才会稳固。同样的，只有劳动精神永流芳，社会才会不断地进步，人民的生活水平才能稳步提高，社会才会更加地和谐美好。既然如此，何不让我们携起手来共创财富，共同让劳动精神的源泉充分涌流！

唐朝时期，日本每年都派使者渡洋来到中国朝贡，中日的关系友好无比，两国互相帮助，扶持。

自从日本明治维新强大以后，于1894年7月打响了对中国战争的第一炮，日本拨断了中日友好关系的第一根弦。在这以后日本不断在华犯下种种罪行-731细菌部队人体试验，冀中平原“五.一”大扫荡。惨绝人寰的南京大屠杀……日本疯狂的打乱中日友好的邦交曲。

由于历史的遗留原因，中日关系至今仍旧紧张。在新中国成立以后，中国共产党曾对复苏中日关系做出了努力，原谅日本在二战时期对中国的罪行，宣布取消日本对中国的战争赔偿。日本的人民感激了，但仍有部分右翼分子不断撩拨中日友好的弦。我们不能因为他们而否定了全部，我们不能让他们在中国人民和日本人民中间离间。

在中日友好又开始筑基时，中国的这一代却动摇了。听到日本我们的情感大多是愤怒的，哈日族们的哈日成了他们的软肋，更被叫做“卖国贼”。一听到“日本”大多数人开始咒骂。日本首相小泉参拜靖国神社，文教部篡改历史……这一连串事件无限度的刺激了中国人的神经，中国人对日本的不满变成了憎恶，温度不断升高……

但我们不能忽略的还有日本人民一次次加入到愤怒的游行中，日本人民为挽救中日关系所做出的努力.不管是谁都不能单方面的改变中日关系，我们需要的是努力让另一方看到友好局面的希望.对中学生，对下一代，我们不仅需要了解那一段历史，我们还要看到日本人民真诚的笑脸，听到日本老兵发自肺腑的忏悔，更需要区分日本反动右翼和广大日本人民.

在我们期待日本的同时，不要放弃我们的努力.我们应具备理性的哈日.

那来吧，让中日人民一起感觉海浪传递而来的温暖气息……

什么是责任?字典对它有两种解释，其一是 “责任是分内应做的事。”既然是分内应该做的事，那么对一个人来说，责任就是天经地义的，你不能推卸，也推卸不掉的。人，只要你来到世间，上天就会赋予你一定的责任，你就必须履行你相应的那份责任。责任感是衡量一个人道德水准的重要标志之一。如果一个人总是总是逃避自己应付的责任，那么，他就不能成其为人，或者说他不是真正意义上的社会人，因为逃避责任的人，已经丧失了作为人的最基本的人性和道德水准。

人，如果有了某种身份，相应的就应该承担起某种责任。而，作为人，谁会没有一种身份呢?那么，同学们你有一种什么样的身份呢?不言而喻，首先是学生。既然身份是学生，那么与你这种身份相应的责任就是读书学习。

同学们，既然你走进了二高分校的大门，你就必须担当起你的学习责任。这是个严肃而神圣的话题，同学们，你思考过它吗?你承担起了这份责任了吗?我敢肯定地说，并不是每一个同学都能理直气壮的回答这个问题。因为有的同学责任意识不够明晰，或者说，有的同学早就忘记了责任。具体来说，那就是，有的同学有着或重或轻的厌学情绪。例如，有的同学总是不想进教室，一进教室读书做题，就会觉得有点头痛。于是请假便有了最好的借口，这是一种变相的逃学;有的同学学习时敷衍塞责、支对应付;有的同学操场上龙腾虎跃，但一转入文化课学习就没精打采，昏昏欲睡;有的同学沉醉于武打言情、网络玄幻小说之中，一拿起教材就眉头紧皱、兴味索然;有的同学上课时酣然大睡，下课后精神亢奋;有点同学，置自己的学习于不顾，大办生日宴会，以酒会友;有的同学则整天整夜上网，甚至沾染上了赌博的恶习。上述这些都是发生在我们身边的，不尽如意而又不得不承认的事实。

同学们，俗谚说，当一天和尚撞一天钟。我们当一天学生为何不读一天书呢?说真的，学习不是一桩非常轻松的事，但这是我们的责任。英国王子查尔斯曾说：“这个世界上有许多你可能不喜欢做，但你不得不去做的事，这就是责任。” 不喜欢读书， 但又坚持着尽力去读，这就是一个学生有责任心的表现，如果你不喜欢读书，就干脆逃避读书，那你还配得上自己的学生身份吗?

《语文情》报纸“教女有方”一文中讲了这么一个故事：有一个叫虹的女孩非常厌学。一天早晨起床后咳嗽不止，于是就趁机央求父亲那天不上学。当教师的父亲没有批评她，而给她讲了一段亲身经历的事情。父亲说:“那年我18岁，在一所小学任班主任，并教数学课。那天，天气异常炎热，我提前进了教室，想洒点水给教室降降温。推开教室见水已经洒过，教室后面四张并起的课桌上躺着一个女孩子。我听到女孩用微弱的声音在说什么，我伏下身子，听到她在说：‘数学——数学——’我叫女孩的名字，她已经不能答应。我抱其她飞快地奔向医院，医生说是中暑，问题不大。女孩醒来后，我问她:‘你病了为什么还不回家休息?’她说：‘因为上午有数学课。’‘你喜欢数学课吗?不，我讨厌数学课，但我觉得父母挣钱很不容易的，我已经答应妈妈，每期都考满分，所以我不学不行。’”

父亲的故事使虹认识到，学习是一种责任，是每一个人都不能逃避的，不学不中呀!从此，这个故事就一直激励着虹，使她在16年的学习生涯中没缺过一节课。后来他顺利的拿到了硕士学位。

是呀，有多少学子就是在这种责任意识的驱使下，在孜孜不倦刻苦攻读的呀!为了父母那焦灼的双眼，你必须去学习;为了老师那案牍劳形的身躯，你必须去学习;为了伟大的祖国强大，不再遭受大使馆被炸毁，飞机被撞落，轮船被无端拦截的屈辱，你必须学习。因为你是父母的儿女，你是老师的学生，你是祖国的公民。你的这些身份决定你必须承担起学习的责任，必须做好学习这一分内之事。如果一个人没有做好他分内之事，他就应该承担起相应的过失，受到相应的谴责，这就是平时我们所说的追究责任。这是字典对责任一词所做的第二条解释。

责任是生命中的必修课，作为新时期的高中生，我们应该勇敢地担起学习这份责任，千万不能因推卸责任而令家庭、学校、社会去追究你的责任啊!

哇，好多小老鼠啊!这是怎么了?且听我慢慢道来。

那是国庆假期的一天，我们跟着妈妈来到了种着蕃薯的菜地。干什么呢?——挖番薯!你一听可能皱眉头了，干活不累吗?嘿嘿，还真不累!

妈妈首先为我们分了工——妈妈挖，我割苗，弟弟装蕃薯。

我拿起镰刀，像电视里的大侠瞎挥了几下，拖出一大把“囚犯”进行”处决”。一阵快刀斩乱麻，我三两下就割完了近一半，简直是势如破竹呀!

妈妈那边的工作也在快速进展中。番薯都快堆成小山丘了。妈妈一锄下去，那又胖又大的番薯就迫不及待地露出了小肚皮。我看了，央求妈妈：“妈妈，我也想挖番薯。”“没问题，注意看，锄头落下的地方要准，不要太近，否则会伤到它;也不要太远，不然会找不到目标。”妈妈一本正经地对我说。我听了，兴冲冲地拿起锄头准备大显身手。可没想到，这挖番薯看起来容易，做起来难!我才出第三招，就砍伤了一块番薯，看着它伤痕累累的样子，我十分难过。妈妈安慰我说：“没事，只要小心点就不会犯这样的错误了。”我于是小心翼翼地挖，操作几回后，终于挖出了一串儿大番薯，真是上天不负有心人啊!

忙碌了一会儿，奶奶来帮忙了。她一看到一些“龇牙咧嘴”的番薯，就气呼呼地骂道：“这些尖嘴猴真是太气人了，咬坏了那么多番薯。”“嗖嗖”——几只灰不溜秋的身影闪过，是老鼠!我竟然锄到了一窝老鼠!这些狡猾的家伙惊慌失措，大的早溜得没影了，只剩下一窝毛茸茸的小老鼠像无头苍蝇一样四处乱窜。它们叽叽地尖叫，好像在说：“救命呀!救命呀!”，看样子它们才出生几天，就被父母狠心地抛弃了。奶奶可不管，像捡到宝一样高兴，一口气把八只“小坏蛋”一一捉拿归案，这才出现了文章开头的一幕。

天色不早了，我们踏着夕阳，抬着满满一箩筐战利品，有说有笑地走在乡间的小路上。虽然汗水早已湿透了衣服，但我的心被快乐填得满满的。

我，一个普普通通的学生。

在同伴眼里，我是一个“混世魔王”——天不怕，地不怕！其实我也有害怕的时候。在蟑螂跑到我脚上时，我会害怕；在下雨天打雷时，我会害怕；在一个人呆在家里时，我会害怕；在做噩梦时，我也会害怕……不管怎样，我，只是一个普普通通的人。别人害怕的东西我会害怕，别人不害怕的东西，我更会怕。

在老师眼里，我是一个顽逆的学生。我没有别人一般沉稳的自控力；我也没有别人一般优秀的学习成绩……我只是一个上课爱讲小话、影响他人的不听话的‘坏’孩子。不过我可以改正，我可以成为老师心目中的好学生的、我可以上课不讲小话的、不影响他人的学习的……别人能做到的东西我要做到，别人不能做到的东西，我更要竭尽全力地做到。

在父母眼里，我是一个：长不大、爱玩耍、顽皮、不听话、不爱学习、爱胡闹、爱睡懒觉、爱吃零食不吃饭……的家伙！但在他们眼里，我又是一个典型的乖乖女；一个到哪哪儿就有笑声的开心果；一个天真无邪的“小叫花子”；又是一个所谓的“木瓜脑袋”，有时候他们说恨不得把我吃了……我便若无其事地将手臂伸到他们的嘴前，说了一句几乎使他们‘暴跳如雷’的话：“咬吧！”

在家里，我虽然顽皮，但也有听话的时候。平时在家闲着的时候，我会帮妈妈扫地、拖地；在妈妈上班回家很累的时候，我会帮妈妈做一顿丰盛的晚餐，供她享用，以至缓解她工作的辛苦和劳累；在妈妈家务活太多而做不过来的时候，我会尽我所能地去帮助她，帮她分担一点。使她不再那么疲惫不堪；让她脸上的皱纹减少一点；让她变得更加漂亮一点；让她比别人更加年轻一点；让她更加开心一点、更加快乐一点……让他的生活中，开心多一点，忧愁少一点……让她认为：别人家的孩子孝顺父母、体谅父母，我自己的孩子更加孝顺父母、体谅父母，就算别人家的孩子都不体谅父母，我自己的孩子还是很体谅父母。——这是我们做儿女的职责。

我就是我，一个普普通通的我；一个会害怕一切的我；一个一定会改正错误的我；一个一定会孝顺父母、体谅父母的我。我是21世纪的少年；我是90后……我将以我最好的状态，来完成一个个对于90后少年来说的光荣使命。

分享能带给人们精神上的幸福与快乐;分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬;曾有人说过，不会分享的人注定是一个孤独者，一个失败者。

分享是一种才智，懂得分享的人能收获别人的快乐，同时也给予了自己快乐。比尔?盖茨曾说：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”盖茨的话确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富。

人人都有自己的乐趣。有的人把读书当作乐趣，再繁忙的工作之余，还要从时间的缝隙中学习;有的人把运动当作乐趣，到了几乎不能劳动的时候，还要撑着起来赶点活;自然也有把吃喝玩乐、闲游浪荡当作最大的乐趣。至于那些等而下之的“乐趣”，旧不必说它了。其实分享却很简单，它只是一种思想 上的放松。每个人都把自己所拥有的给予别人，从而获取快乐，丢掉忧愁，这就是分享!

乐趣，反映了人的精神面貌，反映了人的道德品质，当然也反映每个人的世界观。而我则把和别人一起分享实验得到的快乐当作乐趣，有一位伟大的化学家说：“我最喜欢跟我的好朋友在实验室里做实验因为我能够跟我的朋友一起渡过难关”这位化学家的想法几乎与每个人的想法相同。

分享给别人，是每个人都能做到的，但是也是很难做到的，真正做起来，跟你口头上说说就过去的话语是不一样的。做起来你会感到很快乐，然而别人也会送你一个默默的祝福和甜甜的笑容。

这个世界就是有了分享才变得如此的美丽，无论你与人分享的是快乐或是痛苦，是欢笑或是眼泪。生命因分享而充实，因分享而充满激情，因分享而多姿多彩。

1引——从材料中引出论题或论点

或开门见山，或边联系实际边叙述感受，或述读材料，或引用名言警句等方式提出论题或论点。需要注意的是，“引”的语言要精练，概括力要强， 80字左右为宜，否则，会让人觉得拖泥带水，不简洁。“论题或论点”从材料中“引”出，是一种高层次的紧扣“材料”。

简言之，开头要概述材料，提出自己的观点

2议——分析议论材料

通过分析议论，可以挖掘材料的内涵，强调论题或论点。这一部分可以弥补引出论点时因过于概括而造成内容上的突兀、断层等方面的不足。

简言之，详细论述中心论点想要表达的内容

3联——联想议论

“引”“议”之后，作文就完成了对“材料”的处理。“联”是运用材料提供的道理来演绎社会生活，透视社会生活的过程，是理论作用于实践的过程。可以联想类似的道理(从道理上进行论证)，也可以联想相关的社会生活现象(从事实上进行论证)。这部分是作文的主体，要求思路开阔，语言概括，重点突出。正反结合。需要注意的是，由“议”到“联”，过渡要自然、贴切。

围绕自己的中心论点提出不少于三个的分论点，并以论据加以分析论证

4辨——辨析辩证

这是行文思路严密的补笔。通常这一部分不是行文的重点，文字不宜多，可以用“当然”“固然”等词语来畅通行文。

这可使自己的论证更严谨全面

5结——给文章下结论

通常要紧扣“材料”照应开头：开头提论点，结尾提怎么办;开头提论题，结尾作出结论并简要说明怎么办。

人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达?芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅i茫赂妹恳桓鋈硕挤窒硇腋：突独郑淹纯嗔舾约骸U獠痪褪浅墒斓谋曛韭?

贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。

一、道理论据：

1、只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚

2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅

3、人生在勤，不索何获。——范晔

二、事实论据：

1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股

2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。

[中考作文议论文写作之素材勤奋

论点：生活需要宽容

分论点1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重要构件

论据：六尺巷的故事。千里修书只为墙，让他三尺又何妨。

分论点2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁。

论据：廉颇与蔺相如的故事。

分论点3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功的保证。

论据：唐太宗容忍魏征的事例

分论点4、缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结怨，在睚眦必报中与人结仇，在水火不容中同归与尽。

论据：现实生活中人与人交往过于斤斤计较的反面事例。

分论点之间的逻辑关系：1-3并列，与4正反对比。

夕阳西下，天边的云彩由白变红，太阳已经落下一半了，可还有一半好像舍不得离去似的，一直停在那里，小鸟们也都归巢了，可蝉好像有用不完的力气，一直在叫着：“热死啦!热死啦!”青蛙开始唱歌，此时正是散步的好时候。

“散步去喽!”我蹦蹦跳跳地下了楼。哇!外面好舒服呀，不知道比闷在家里强多少倍，一阵微风吹来，风里带着泥土花香的味道，就像是母亲的手抚过我的脸蛋。“滴滴滴……”旁边有辆汽车驶过来，我刚想跑到马路对面，一双温暖的大手把握拉倒一边，我往后一望，双眼对视的那一刻，如果我是画家，我要用最美的画笔把它画下来;如果我是音乐家，我要用最美的声音来赞美它;如果我是作家，我要用最华丽的文字来描绘它，那目光像清晨的太阳，是那样的清新、温暖，可是我什么都不是。我只能用我那笨拙的笔把它记录下来。过了好一会，我才从幻想之中清醒过来，马路边的树木就像解放军一样，穿着绿色军装，保卫者我们的家园。

走到十字路口，我拼命地要抄近道，妈妈不同意，争吵了一会儿，我软磨硬泡的招数都用上了，妈妈同意各走各的道。我往前走去，天渐渐黑了下来，我天生胆小，于是加快了脚步往前走。突然，一只手轻轻地碰了我一下，我回头一看，惊呆了，不知什么时候，妈妈已经追上了我，她的衣服湿透了，脸上露出慈爱的笑容。我忍不住了，眼泪夺眶而出，我迅速地冲进了妈妈的怀抱。

这时，面前的一切都模糊起来，光影凌乱，是一片片光团。天空之中，星星睁开了眼，入迷地看着世界上这两个人的一举一动。

“五一”假期，爸爸妈妈带着我还有我的小伙伴们几家人一起去了曲阜，参观了孔子故里。

我们开车跑了很长时间的路终于到达了目的地，下车踏进曲阜，迎入我们眼帘的是一座古朴而典雅的古城墙。我们首先做的第一件事情就是买门票，这时我们的妈妈们看到了一个很大的宣传牌上写着：只要能背过论语三十条或者能完整背过一章，就能免门票。妈妈就对我和小伙伴们说：“平时你们在班里都背诵过论语百句，这次是一个难得的机会，每个孩子都展示一下自己吧。”排了很长一段时间的队才轮到我们，幸亏平时在家每天早晨诵读《论语》，我兴奋充满自信地走进二号背诵厅。刚开始紧张地嗓子都快说不出话了，我深吸一口气，镇静下来开始背诵了，几分钟之后我终于顺利地背完第一章节。那位监考老师说我背诵的真棒并当场给我发了荣誉证书，我顿时觉得以后应该多多背诵经典，并且把功夫用在平时。

紧接着爸爸给我们找了一个导游阿姨解说，我们第一站去了孔庙。孔庙是孔老夫子教学的地方，里面有许多庙宇和很多几百年前挺拔的松柏树，其中给我印象最深的就是“大成殿”，这是孔庙的正殿，是孔庙的核心，金碧辉煌，雕梁画栋，气势磅礴，香烟缭绕。我还知道了“门当户对”、“勾心斗角”等这些成语的真正来历。

然后我们穿过一条卖纪念品的小巷去了孔府，孔府是孔子的子孙居住的地方。我们没有去孔林，导游说孔林是孔子和他子孙的墓地。通过游览，让我了解到了古代圣人的许多知识，开拓了视野，感受到了儒家文化。这些丰富的知识比金钱更为宝贵。

我认为坚持是一种良好的品质，如果你毫无理由的放弃了，说不定就会失去一次机会，每做一件事，失败了再来，又失败了又再来，连俗语都说了：失败乃成功之母，你坚持做，也能成功呀。就比如说科学家爱迪生吧，他做了3000多次实验，才知道乌丝适合做灯泡芯，过程中他做到了坚持，如果他当时放弃了呢?

放弃，其实是你对生活说：“No，我不想做了，我累了”，可是你再坚持一下，困难就可能解决了呢!语文报上有一篇童话：《这里没有水》，可是图片中，清清的泉水正在他挖的深坑下流动。挖水人太心浮气躁了，深深浅浅的坑挖了一堆，却都半途放弃了，因为不会坚持，明明就在脚下的流水却不能发现，如果是干旱时期，这些水能救多少人一命啊。

亚洲飞人刘翔，为祖国获得无数金牌，但是在2008年的北京奥运会比赛上，他摔倒了，他忍着疼痛爬起来，用单腿跳跳完全程，这次比赛他失败了，但是他的坚持让全世界为他鼓掌，因为这是一种品质，一种光辉的品质。

在我们的学习生活中，坚持也无处不在。上课时，我们要坚持认真听讲，开小差的话会有许多漏洞;做作业时要坚持保持良好的坐姿，不然会变成“鸵鸟”、“四只眼”;回家作业要坚持立计划，管理好时间，不然时间就会不够用;还要坚持跑步，坚持跳绳，坚持练琴……这样，我们才能拥有丰富的知识、强壮的身体。

也许你会说，放弃是一种智慧，无休无止的追求和努力，对天赋不高的人来说毫无用处，就像没手没脚的人想成为作家。但是别忘了，世界上还有用嘴咬笔的人，甚至还有像霍金那样全身瘫痪，却用尽最后一份力量坚持工作的人。

姚明生来就跑不快，可他现在却成为了运动明星!坚持是一种品质，激发我们向上、向前，永不放弃!

根据笔者近两年参加高考作文阅卷的体会,发现这样两个有意思的现象:一是绝大多数考生写的是议论文,二是绝大多数的议论文不像议论文。主要表现是:1、议论文结构不合体。如开头不提出论点,中间只写几个论据,而不分析,更没有分论点;甚至在列举论据时,还出现了大量的语言描写和心理描写。2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”,按逻辑思路,接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开,即三思而行的重要性,或者三思而行能够带来的好结果;但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”,让人感到别扭。3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连,即通常所说的有述无论,有据无析。为此,笔者认为高中议论文,必须走好以下三步,即结构合体,思路入格,粘连有术。

一、议论文的结构合体

议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循一定的思维规律;这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢?

一是根据议论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”( 或曰“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论, 或者提出前瞻性希望等。这一点,众所周知,兹不赘述。

二是分析问题即本论部分,要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个: 是什么,为什么,怎么样,何果。一般情况下, 一篇中学生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开, 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说,有并列式、递进式和对照式三种。

所谓并列式,就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点,逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写,那么几个分论点之间的关系大多是并列关系 。

递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,其段落的结构模式与并列式相同,就不再说了。

所谓对照式,就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁,论证充分,容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点,一段从反面论证观点,最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后,紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。

二、思路入格

议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。

作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。

学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。

同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民教师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”

三、粘连有术

一篇像样的议论文,除了议论文的结构合体、思路入格外,还有更重要的一个方面,就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析;没有这样的阐述和分析,议论文论点论据就不能粘连起来,而这个粘连是有“术”的。

(一) 观点+过渡+事例+分析

这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间,用适当的词句来勾连,以接通文气,使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”,就是事例叙述完之后,还必须对事例进行适当的分析评论,指出其本质特点,使事例和论点在内容上联结在一起。

(二) 观点+过渡+论据+分析+归纳

这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳,就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼,那么,“论据”部分,就应是两个或三个以上。

(三) 一般道理+个别道理

即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般,而演绎推理法是从一般到个别,用普遍性的真理(论据)来证明特殊的论点的方法。

如果完成了以上三步走,大概就能写出像样的议论文了。

话题作文的基本要求：话题作文还是要审题，所写内容必须在话题范围之内。“立意自定”，关键要读懂话题关键词的意旨，若给出导语提示，还应划出导语中包含归结的关键语词。一般初学者，首先要注意让这些关键词贯穿在自己作文的始终，统帅自己的文意。

规定“题目自拟”，一定不要用话题作标题。

1、标题范围尽量要小，不要太大太泛;要合理出新，不落俗套。

2、标题不能过长，可以采用副标题的方式对主标题加以限制。3、标题要含蓄，把思维蕴涵于形象的标题之中。

如何写好高中作文，对于学生作文的写作基础也要好好的训练,实际效果又发现学生完全没有一般思想认识的基础，真正可见现在所谓合格教育的成效，和高中教学要求的“架空作业”。

一、文章形式的革命——夹叙夹议

尽快脱离初中只重记叙，笼统归结的写法。高中的作文记叙只向最高水平开一条缝，你得复杂记叙，融情思与哲理于一炉，有最动人的细节和最精美的表达，巧妙蕴含深刻的思辨和无穷的回味，这不是一般人能做到的，更不是学不会议论抒情的同学的避难所。所以，比自己多练议论，远比固守初中记叙的窠臼要有前途。高中的记叙必须简约，只提炼能说明自己观点的内核，而尽量舍弃叙述的完整过程与细节。叙，惜墨如金;而起始学写议，应力求具体多点分析阐述。

二、文章立意的升华——深入浅出

叙完笼统归结是初中模式作文的又一通病，常常文章的结尾具有宽泛的普适性，而缺乏对文章应有之义作具体针对性的挖掘阐发，常常文章的“穿鞋戴帽”大到可以套在无数篇文章上，却没什么真正的思考。高中作文倘使还用夹叙夹议，也要对叙的材料反复推敲，找出几例可以统一在一个观点里的材料，就材料的不同侧面来评析议论，最后上升归结出恰当切题、言之有物的中心。

三、文章表达的提高——点睛生花

好的文笔追求更高效率、更多意蕴。描述中就渗透情思与评析，这是较高水平的表达。一般的叙议分段，也应注意所叙材料紧贴自己的议论，议论应采取逐层推进，前后分界，避免相互缠绕。但又必须前后连贯，形成一个整体。在文章中一定写好精心组织的关键议论，努力使文章多处呈现运用一定修辞的文采。

创新式议论文体现的是思维睿智美。下面是小编为你带来的2017年高考作文写作之创新式议论文，欢迎阅读。

创新式议论文的特点：活化以上几种结构方式和写作方法，创造出形式新,内容新的议论文,方法主要有：

⑴采用第二人称,与一个或一组历史人物(现实人物,文学人物)对话的形式,来论说自己的观点;

⑵比喻派生式：标题以一个大的比喻托起全文，全文由这个大比喻派生出三个比喻性分论点。06届高三以”铸造人格”为话题的《装满人格的背囊》，

⑶对一个或一组历史人物(现实人物,文学人物),生活中的某一个或某些现象,发表视角新异,观点独到的看法。

《铸造人格之剑》

(话题:铸造人格)

(9号文,比喻派生式议论文)

当我们欣赏一名男子时,往往是由于他;当我们赞美一位女性时,也往往是由于她有气质.而这气质这风度这精神这魅力则是人格的体现。

孟子曰:“吾善养吾浩然之气也。”那我们又应养怎样的气,铸造怎样的人格呢?且让我们从人格的熔炉中抽出这三柄响绝古今的宝剑吧!

第一把,剑名,旷达。铸造者,苏轼。

王国维在人间词话中说:“东坡之词旷。”的确,人如其词。在大“江东去浪淘尽中”我们领略到他的豪放洒脱;从赤壁赋中关于水与月的那段精辟的妙论,我们感受到他的达观向上。

一封朝奏,夕贬黄州。仕途的失意,并没有磨掉他的才与气,反而铸造了一篇篇留传千古的词赋,铸造了他旷达的人格。

第二柄,剑曰,超脱。铸造者,庄子。

我只是浊水中一尾陋鱼而已。庄子自嘲着。其实,你不知比水中的鱼鳖虾好多少了。天马行空,无拘无束,自由自在,浮游于尘埃之外,不获世之滋垢,这仿佛是你的代名词。

不,这些都不足以形容你。放着高官厚禄不要,过着衣食无所的生活,是因为你有你的信念与执着.

于是,你的人格之剑,铸成了。

第三柄,剑曰,是一把巨阙,上面刻着,高尚。铸造者,古往今来无数仁人志士。

是谁,离开繁华的长安,而独“留青冢向黄昏”?是谁,威武不屈,死不变节,“一片丹心照汗青”?

又是谁,茅屋为秋风所破,却在担忧“安得广厦千万间”……

王昭君,文天祥,杜子美……青史上一个个沉重的名字下,有着一颗高尚的心灵。

烟随风逝,名随史留。他们的人格铸造了高尚,高尚成就了他们。

旷达,或许我们难以继承;超脱,或许我们难以办到;高尚,或许我们难以企及。但是,我们却可以以它们为模子,打造出属于自己的人格之剑!

有一种爱，是无私奉献，它如幽幽的花香，沁人心脾;它如点点星辰，照亮我们的心灵;它如七彩的贝壳，让我们拥有耀人的白帆，让我们在爱的世界畅游……母亲的爱是刻骨铭心。

记得有一次，那对我上二年级，期中考试的前一天晚上，刘老师给我们布置了一个作业读语文书。我粗略地读完了语文书，以为堂握了全部，就把书一扔，看电视去了。我的妈妈回来了说："你就不能看书?明天就考试了，如果你考不到85分以上，回家就挨打。〃我捂着耳朵跑出了我的房间。到了第二天，妈妈叫我起来时对我说："你书包清了吗?”我懒洋洋的说：“还没有，反正才五点半时间还早呢!”妈妈无话可说了。

我到了学校，自信满满的，考完了回到家里，把电视一打开，妈妈严厉地说：“你觉得你自己可以考多少分?”我高兴地说："当然是一百分，我的水平，你难道不知道吗?”妈妈摇摇头说："骄傲使人落后，虚心使人进步，份可不要太太过骄傲了。”我扭扭头不屑着，结果第三天到了，老师发了试卷说：“陈诗琴82分，董易90分，廖力91。5分，……刘珺瑶65分。”当听到我的分数后，我的脑袋“炸”了，心里特别不舒服，我拿着试卷伤心地回家了，妈妈狠狠地把我揍了一顿。从那以后，我再也不敢骄傲，再也不敢不听妈妈的话了。

学习也有了飞速地进步，妈妈我想借此机会对你说：“谢谢。”

匆忙流转的时光啊!你慢点吧!别伤害了关心我的母亲，母亲是温热心灵的太阳;母爱是滋润心灵的雨露;母爱是灌溉心灵的沃土;母爱是美化心灵的彩虹……