扬州二十四桥古诗（20篇）

人人都说“人间天堂”的西湖美，可瘦西湖也不差呀！

刚到瘦西湖大门，我就被那儿的景物给吸引住了：绿茵茵的树木，远远看去，像一片片绿色的云。在瘦西湖的大门上，估计是用了几年才刻成的大字：瘦西湖。走到大门下，你会觉得大门高耸入云。

进了大门，我看见一座曲折蜿蜒的桥。听导游说，一共有九处弯的地方，“九”古时候都是皇帝的象征，所以这座桥通常是皇帝在用。

走了不久，我们又看到了“熙春台”。导游说到熙春台可以看到整个瘦西湖。我半信半疑：一共几米高的台子，上去能看到什么呀！但是，我也没见过骗人的导游呀！我没去体验一下，因为上去还要掏钱。

对了，河边的柳树正等着我们看呢！柳树的芽儿早已吐出，碧绿碧绿，远远看去像一道道绿色瀑布，也有一点像绿叶倾泻而下的感觉。

又走了一会，我看到一种不知名的树，树枝无比长，树干足有两米高，树枝还落了地，树枝上长满了黄色的小花儿。我想把这些花儿拍下来，问问我的博友（不是迎春花哦）。当时，我无比的开心，因为我就要解决一共难题了！

“哎呦！”我走在桥上时，只顾看风景，没看路，一不小心摔了个屁蹲。

走到桥下，妈妈拼命要给我拍照，我屁股疼，不想拍。可妈妈说：“拍一张！”我生气地朝妈妈吐吐舌头。

“哇！”我突然惊喜地叫。我看到了两只野鸭和一只小鱼就无比激动！我在“胖西湖”里都没见到小鱼，竟然能在瘦西湖里见到。

又走了一阵，看了一些景点，我见到了像一串串狗尾巴草似的槐树花。许多人都争着拍照。当然，我也拍了。

“哇，好美啊！”我又发出了赞叹。那一朵朵红白混合的郁金香，真的美不胜收。

又走了一会，我又发现了紫色的郁金香。看紫色郁金香比红白混合的郁金香美多了。我突然脑子里产生了一个新问题：郁金香，又不是郁彩香，为什么郁金香有那么多颜色？

紧接着，我又看了“郁白香”、“郁粉香”、“郁红香”、“郁白香”……

不知不觉我们走上了五亭桥。懂五亭桥的由来吧？简单说，五个亭子组成一座桥。

接着，我又看到一些幼儿园小朋友春游，还玩了游戏呢。

后来，我又看了樱花。樱花花瓣洒了一地。

最后，我发现一条小道，小道两边种满樱树，树枝鱼花瓣都伸延到小道的上空，我在里面走来走去，还唱起了“走在乡间的小路上……”

在找西大门时，我无意中发现了牡丹花，牡丹花的花瓣太多了，不管怎么数都眼花缭乱。

今天上午9点钟，我和妈妈及段红雨一家相约来参观扬州双博馆。虽然我们都来过了许多次，但它依然对我们很有吸引力。来到展厅前，首先映入我眼帘的是江泽民的题字——愿扬州博物馆越办越好。

进入大厅最吸引人眼球的，就是依据扬州出土五代木俑的比例塑造的，伏羲女娲的人道蛇身像，它也是双博馆的馆标。走上台阶，我们到了二楼，一个古代的大木船，让我们印象很深。原来这是一条唐代龙舟，它在1960年出土于邗江区施桥乡的夹江内，船长13。65米，宽0。75米，内深0。5米，是用整根楠木刳成的。

那么这是要用一棵长了多少年的树来制做的呀!我仿佛看到了那个赛龙舟的场面，十几个人坐在船里，齐心协力划着桨。岸上人成千上万在加油呐喊，水里的船千帆竞发，真的气势恢宏啊!接着我们来到了国宝馆，有唐代、宋代的玉雕，五代时的木雕，真的是精美绝伦，又看到了国宝级的文物珍品：元代青花瓷，它原名：霁蓝釉白龙纹梅瓶。它高43。5厘米，口径5。5厘米，最大腹径25。3厘米，底径为14厘米，瓶上刻着四朵火焰云，一只龙追赶一颗火焰宝珠。

它属于景德镇窑蓝釉瓷器中的大型器物，现在，这种文物仅存三件，一件在我们扬州双博馆，一件在北京牙颐和园，还有一件在巴黎吉美博物馆。北京的梅瓶有残损，巴黎的也有明显缺陷，这时三件梅瓶中最大，最精美的。由于它数量极少，又年代久远，做工精细，所以被评定为扬州双博馆的镇馆之宝。古代皇宫里有这么精美的梅瓶，把皇宫装饰得更加富丽堂皇了。我为扬州有这样的宝贝而感到自豪。随后，我们了解了雕版印刷的起源与过程，并看了大师们的雕版印刷时的高超技艺。亲手尝试了怎么去造纸，亲眼目睹了书法大师的书法技艺。

三楼讲述了扬州从古到今的历史，并介绍展示了一些珍贵的文物，让我们对扬州这个美丽的城市又多了一层了解。不知不觉该回去了，虽然有些不舍，但我以后一定还会来的。这次参观双博馆，让我感受到了我们祖国古代人民的智慧，让我对扬州的历史又有了一个新的印象，它不但是一个历史悠久，有特色的城市，还是一个充满文化底蕴的城市。让我们携手把扬州建设的更美好!

我的家乡在扬州，这里是一个美丽的城市。

我的家乡变化可大了，听老人们说，他们以前住的都是简陋而矮小的茅草屋，那里不仅地面潮湿，蚊虫也特别多。在那个年代，经常打仗闹饥荒，吃了上顿儿愁下顿儿。衣服到处打着补丁。那时候交通很不发达，道路都是坑坑洼洼的泥巴路，去哪里都只能靠走路。现在，处处都建起了高楼大厦，人们再也不用担心温饱问题了，每天都吃好的穿好的。道路变得平整了，宽阔了，出行更加方便了，人们可以乘车或自己坐车。

现在这个年代，社会和平，治安稳定。这样的幸福生活是多么的美好呀，我们要珍惜现在的生活。

七月流火，夏日炎炎。山下，一条弯延的小溪在村庄的边上静静地流淌着。偶尔水中有几块小石头翻动，发出悦耳动听的“叮咚、叮咚”的声响。引得几只小燕子在水面上来回穿梭。过了村庄，小溪便隐没于一片疏密有致的树林中。阳光从树叶的空隙中透过，洒在水面上，泛着片片粼粼波光。天热，树林中的小鸟们早早地就收起了歌喉，纷纷躲进了林子的深处。只有几只知了（蝉）在那里不知疲倦地“知了、知了”地呜唱。

“烈日似火，王孙公子…把扇摇…牧童树下…拾柴忙……”一阵响亮的歌声在树林中响起，原来，是一个小牧童半骑半躺在一头黄牛背上，在那里引吭高歌。只见那牧童光着膀子，浑身是水，而那条裤衩却是干的，显然他刚才还光着屁股蛋在水中玩耍，牛角上，一条柳枝上串着的几尾小鱼就是明证。玩累了，躺在牛背上休息一会儿，唱唱歌。哎，怪不得小牧童会那样的兴致勃勃呢！其实，小牧童也是半工半读；半天读书写字，半天放牛割草。在村里也算得上是读书人呢！这不，这大半天下来，小牧童歌声不断，唱的还都是当时流行的歌曲呢！

“山明水秀，荷花盛开…”歌声依然悦耳。突然，黄牛“哞”的一声，牧童的注意力被黄牛的一阵轻微骚动吸引过去〔)了，在他面前的一棵小树上，一只知了在爬动。歌声嘎然而止，牧童轻轻地翻身而下，慢慢走到树边，他边走边用手指竖在嘴前，警告黄牛不要发出声响。只见牧童凝神观注，双手合十，突然出手。说时迟那时快，只听那黄牛又“哞“地一声叫唤，知了在牧童的手掌合拢之前，“知”地一声，飞走了。牧童大怒，回头大骂黄牛不该坏了他的好事！那黄牛也是被牧童宠惯了，摇了摇毛绒绒的双耳，甩了甩尾巴，竞把头一扭，不理那牧童……

如今的“90后”，喜欢以孤独、寂寞自居，沉迷在无聊的网络恶搞中——“哥吃的不是面，是寂寞。”试问面条怎样与一种感觉等同？……。

寂寞，是隐士的格调：寂寞，是雅人的崇高。

只有陶渊明才配说寂寞。隐居田园数十载，甘为草民不问事。自赏屋前五棵柳，独采庭后野山菊。独寻桃源仙境处，肉体灵魂常栖息。我愿化作一只燕雀，伴他“晨兴理荒秽”，陪他“带目荷锄归”。劳作时，为他送上唧喳的小调，为他叼去绿叶野果；回家，看他轻伏书桌前，借着阴暗的烛光题下一纸寂寞。烛花已残，蜡泪将干，我禁不住吟诵他的诗章，欲从中窃取一些安贫乐道，不染俗尘的士人寂寞。

只有办东坡才配说寂寞。胸怀壮志心不够，一生仕途多崎岖。独往农家扣门扉，既为太守当恤民，率众出猎密州城，千骑之师实威凛。我欲变为一株菊花，于内辰中秋夜，看他独酌数盏醉赋词。“明月几时有？把酒问青天。”他手持金杯玉酿，作飘飞之势，大声吟起，“不知天上宫阙，今夕……”他突然停下，又痛饮一杯，哀叹道：“子由，今夕何在？”泪已出，声亦哑。转身入亭，铺纸研墨，一挥而就：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”拂袖掷杯，幽然离出。何物沾湿我身体，是泪水，酒精与露珠的混合。它们与我共享你目下的寂寞。

只有李清照才配说寂寞，生为人杰死亦雄，丧夫亡国亦为词。寻寻觅觅正伤心，凄凄惨惨听细雨。我要化为一粒尘埃，随风飘扬，风停我止，恰落伊人身旁。她正倚栏悲叹，忽闻落花香，若有所思地皱眉叹道：“风住尘香花已尽。”泪水滑落，啪嗒一声落在栏上。物是人非，春虽好，人已不似从前，再无意泛舟双溪之上。遥想几年前，与夫对酌，商量着在双溪乘舟游玩……而今，此境不再唯有以泪洗面。今曰并非你一人独悲，一粒尘埃亦与你同叹。

文人雅士的寂寞愁绪，我等凡夫俗子，怎能深究其含义。一个人孤独不叫寂寞，一个人思索才堪称寂寞。

“90后”的我们不配说寂寞，去享用书中的精神食粮，去寻找高雅的寂寞吧！

“海上生明月，天涯共此时。”“床前明月光，疑是地上霜。”……看着这一句句诗，我常常被它们迷醉。

它们像一颗颗美丽的珍珠，闪闪发光，像一颗颗耀眼的星星在天空闪过，不断地在我眼前闪过。这时，我真不忍将它们框在纸中，真想叫他们离开方格纸去玩耍，去不受拘束地享受自己的欢乐。

真的，他们不仅仅是个符号，更是一种心灵的慰籍。每首古诗都蕴含着深刻的道理，深深地打动了我的心灵，每读一首古诗，我都把它当作一种心灵的成长，让我回味无穷。

自从接触到《赋得古原草送别》这首古诗，让我久久不能忘怀。“离离原上草”，让我感受到草原的广阔，我的心也跟着飞到了辽阔的草原上，心情瞬间舒畅。“一岁一枯荣”，“枯荣”两字把草的生命力淋淋尽致地表现出来。“野火烧不尽，春风吹又生。”草是这样的生机勃勃，连最不起眼的小草都能经受住风吹雨打，再大的火都不能将他们消除，风雨过后又是一片生机。这句诗深深地刻在我的心里，不断激励着我，不论碰到何种困难，都要坚持不懈，勇往直前。

《春晓》中“夜来风雨声”中，我们可以尽情的想象那莺歌燕舞、百花齐放的景色。《望庐山瀑布》中，“挂”字描绘出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。《悯农》告诉我要珍惜粮食……这些用词组组成的句子，这些用笔画构成的美妙组合，这是一些多么美妙的天地啊！

啊！古诗是那样美丽，那样的精彩！它就像天空中最耀眼的星星！

自古就出现了很多的诗句，有些诗句是以鼓励，激励人们，下面是小编整理了古诗中经典励志名言，欢迎阅读。

1、 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子•告子下》

2、 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》

3、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

4、 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

5、 海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

6、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

7、 君子忧道不忧贫。——孔丘

8、 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子•梁惠王下》

9、 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》

10、 穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

11、 去留无意，闲看庭前花开花落;宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》

12、 人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗

13、 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

14、 太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》

15、 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。---张载

16、 吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

17、 百川东到海，何时复西归?少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

18、 百学须先立志。——朱熹

19、 老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。——唐•王勃

20、 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

21、 志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

22、 百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

23、 百学须先立志。(朱熹)

24、 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

25、 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)

26、 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)

27、 博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)

28、 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)

29、 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)

30、 不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)

31、 不患人之不己知，患不知人也。(孔子)

32、 不入虎穴，焉得虎子?(后汉书)

33、 不塞不流，不止不行。(韩愈)

34、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

35、 学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。——黄睎

36、 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子•牧民》

37、 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书•魏征列传》

38、 英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》

39、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

40、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

41、 丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫

42、 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

43、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

44、 操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰

45、 不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)

46、 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石)

47、 不以规矩，无以成方园。(孟子)

48、 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

49、 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)

在茫茫的原野里，放眼一望，全部都是一些长势茂盛的草，随风摆动，似一位位可爱又顽皮的“小矮人”。在美丽的黄昏下，加上一颗颗顽皮的“小矮人”，再加上既动听又悦耳的笛声，那是多么美妙啊!

一位小牧童在黄昏下的草地上，演奏着一首悠扬悦耳的笛声，花们随着动听的笛声，情不自禁地成为了伴舞的美丽“小姑娘”。在这么美的环境下，连风儿都成了伴奏声。

已是吃晚饭的时候了，牧童依依不舍的离开了这美妙的地方。就在牧童离开的那一瞬间，小草们有恢复了平静，风姑娘也走了，这里的一切又变成了开始的平静……

牧童吃过饭以后，拿上了笛子，又回到了刚才的地方，牧童连蓑衣也不脱，直接倒在了小草的身上，晚风呼呼吹来，在牧童的耳边似乎用温柔的声音说道：做个好梦!

牧童睡着了，梦见了和刚才他们一起演奏的曲子。

牧童醒了，一边笑着回忆刚才的情景，一边又静静的观赏着月夜的美景……

导语：正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。以下是小编为大家精心整理的关于励志的相关素材，欢迎大家阅读参考!

1.不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

2.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

3.丈夫不报国，终为愚贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

4.察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

5.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》

6.博观而约取，厚积而薄发。——《杂说送张琥》

7.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

8.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

9.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为》

10.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》

11.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》

12.石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

13.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——《过零丁洋》

14.燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》

15.绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

16.烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

17.天行健，君子以自强不息。——《周易》

18.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

19.鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》

20.穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》

21.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

22.精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

23.日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》

24.坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

25.恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

26.少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

27.不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。——吕坤《呻吟语·应务》

28.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——《扬子江》

29.志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子

30.壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》

31.时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

32.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

33.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

34.生当作人杰，死亦为鬼雄——《夏日绝句》

35.功名万里外，心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

36.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。____屈原《离骚》

37.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》

38.生当作人杰，死亦为鬼雄。____李清照《夏日绝句》

39.浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。____秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

40.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

41.天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》

42.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》

43.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

44.呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》

45.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

46.时人不识凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

47.生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》

48.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》

49.天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

50.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

51.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

52.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——《江城子》

53.积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

54.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

55.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

56.咬定青山不放松，立根原在破岩中。____郑燮《竹石》

57.读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

58.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

59.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

60.身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

61.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

62.若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

63.位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

64.大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

65.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

66.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》

67.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

68.愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

69.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。____杜甫《蜀相》

70.天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》

71.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》

72.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。____陆游《书愤五首·其二》

73.千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。____于谦《石灰吟》

74.烈士暮年，壮心不已。____曹操《龟虽寿》

75.昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

76.灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

77.鞠躬尽瘁，死而后已。____诸葛亮《后出师表》

78.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。____陆游《十一月四日风雨大作》

79.军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。____徐锡麟《出塞》

80.激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。____史达祖《满江红·中秋夜潮》

81.万里不惜死，一朝得成功。____高适《塞下曲》

82.一日不读书，胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

83.出不入兮往不反，平原忽兮路超远。____屈原《国殇》

84.寄语天涯客，轻寒底用愁。____于谦《除夜太原寒甚》

85.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。____屈原《国殇》

86.只有精忠能报国，更无乐土可为家。____董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

87.金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》

88.梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。____张耒《夜坐·庭户无人秋月明》

89.知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。____岑参《送李副使赴碛西官军》

90.因依老宿发心初，半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》

经过一小时的行程我们京江晚报的小记者终于到达了目的地——扬州凤凰岛。

凤凰岛位于邵伯湖与京杭大运河相界的湖口处，在35平方公里岛屿和138平方公里的水面上，共有“七河八岛”。这里江河相连，水天相望。我们先后游览了邵伯湖、游乐园……其中最让我难忘的还是走索桥和在茶楼观看小记者们准备的精彩表演。

刚吃过中饭,表演就开始了，先是一些小记者给我们猜了脑筋急转弯,猜中有奖，小记者们都争先恐后地抢着回答。然后,一个小记者为我们唱了《月亮船》，还有一位小记者为我们唱了一首英文歌……

到了下午，我们去走索桥了，十个人十个人的走。轮到我了，我大步流星的走着，突然，后面的人摇了摇索桥，使我像喝醉酒一样，东摇西晃的，我吓得赶紧扶着拦杆，一点一点的往前挪，再也不敢大步流星的走了，好不容易才走到了桥的另一边。走过一次后，尽管有些害怕，但觉得挺刺激挺好玩的，真想再走一次。

从上幼儿园开始，我和古诗便结了缘。从“床前明月光”到“我歌月徘徊”;从“春山暖日和风”到“春江潮水连海平”;从“山外青山楼外楼”到“先天下之忧而忧”……在日积月累的过程中，一首千古流芳的诗，攫住了我的目光，那就是——《望岳》。

《望岳》是一首充满“光环”的古诗。它的作者杜甫在青年时期壮志凌云，在山东一带游玩时站在泰山脚下慷慨激昂地吟诵出《望岳》，不仅赞美了泰山的秀丽风光，还表达出作者的雄心壮志与远大志向，以及对自己的期许。此后几千年，无一人能达到或超越。

“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”这首诗句句铿锵，句句有力，将泰山的雄伟，泰山的青翠与泰山的壮丽描写得淋漓尽致。杜甫对泰山的赞誉是前无古人，后无来者的。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼;泰山的秀丽令人心旷神怡，冉冉升起的云霞荡涤心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入山林。诗人再次在心里呐喊——我一定要登上泰山之巅，俯瞰那众山!而众山则会显得极为渺小了。

“会当凌绝顶，一览众山小。”它告诉我，无论做什么事，都要拥有自信与勇气，只有这样，才能达到成功的顶峰，这时，再看看所经历的困难，就显得微不足道了。这使我觉得自己仿佛充满了正能量与战斗力，可以成为一个“东方不败”!

一次数学考试，我考得不理想，心里很难过。这时，我想起了杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，心中便平静下来，将所有错题一一归类，分析了错题原因，将错题写到“错题本”里，重新开心起来，正是“难了不会，会了不难”嘛。

我爱古诗，爱《望岳》。

小学古诗作文

我抄了十首古诗拿到阳台上去背。

来到阳台后，我就开始大声朗读古诗：“月黑雁飞高……”读着读着，我的声音逐渐变小了。如果我有超强记忆力，那该有多好啊！

这时，我听到开门的声音。等我反过身来，阿姨已经进来了。她问我：“这十首诗你都背了吗？”我想了想，说：“差不多了。应该背得了吧。”“那好，你出来，到客厅背给我听听。”阿姨说完就出去了。

我紧张地站在阿姨面前，开始背诵古诗。可是，当我背到最后一首时，却结结巴巴，背不出来了。糟糕！怎么就忘了呢？我真是倒霉透顶。

我只好又拿着本子大声朗读起来。我认认真真地读了好几遍，心想：这下可不会再忘了吧！

我信心十足地站到阿姨面前，流利地把十首诗背出来。阿姨高兴地表扬了我。

我想：以后做什么事都不要太心急，要有信心，不要害怕。

小学古诗作文

今天，我读了两首古诗，一首是《蜂》，一首是《滕王阁序》。读了这两首诗，我明白了两个道理。

读了《蜂》我明白了：一个人生命的存在意义，并不是在别人那里得到了什么，而是自己给予了他人什么。就像蜜蜂一样，它为人们采蜜，采到蜜后，它并不求人们会给它什么回报，只是一心一意的为人们服务着。我们应该学习蜜蜂这种为人服务却不求回报的精神。

读《滕王阁序》我懂得了：应该把困难当成历练，用乐观的心态和顽强的意志积极应对，如果这样，你会发现：挫折，其实是人生的课堂，只有经历许许多多次人生课堂的磨炼，才会得到真正的自己！

这两首诗都教给了我们一些人生道理，所以，我们应该多背诗，才能积累更多的知识，懂得更多的人生道理！

小学古诗作文

这学期里，我们学过了好多古诗，老师为了检验一下我们学习的成果并督促我们再次温习古诗，决定举行一次古诗大赛。

比赛开始，激动人心的时刻已经到来了，老师宣布比赛规则：首先同学们抽签，签上都写着古诗题目，抽到哪个就背哪个，自己背不下来扣分，别人接着抢答背下来时加分，背不下来不扣分。

首先是孙齐承，第一首没背下来，老师要扣分，一看，黑板上没有分，大家都哄堂大笑，再看看孙齐承呢？脸红得像两个大苹果，突然，孙齐承“扑通”一下跪地大喊：“照顾好我七舅老爷，我不活了！”然后作撞墙状，我们“拼命”把他拉住，可不能让他驾鹤西游哇！

然后再说陈艺文，由于她是老师最原始的学生，所以可以说倒背如流，如数家珍，所以呢，面对此情此景，我只能干瞪眼干着急啦！

不过，我也毫不示弱，不论谁背，我只要会背，一律抢答，所以我的分数一点点增加了，看着我马上要超过陈艺文，我不禁欣喜万分，当时有一首古诗叫《忆秦娥。秋思》，我正背着，突然卡壳了，当时我像热锅上的蚂蚁——团团转。眼看都要背下来了，可就差一句——倒霉呀！就是因为这首诗，结束后，陈艺文第一，我屈居第二。不过有奖品，很漂亮，我也很喜欢。

这场激烈的比赛，让我懂了，只有辛勤地付出，才有甘甜的收获。

春的到来，给大地又换上了绿衣裳，从表到内都焕然一新。看看下面的范文吧，也许对你有帮助哦。

《相思》【唐】王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

《春晓》【唐】孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

《江南春绝句》【唐】杜牧

千里莺啼绿映江，

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

《春思》【唐】李白

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帏?

《春望》【唐】杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

《春宿左省》【唐】杜甫

花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。

星临万户动，月傍九霄多。

不寝听金钥，因风想玉珂。

明朝有封事，数问夜如何?

《春夜喜雨》【唐】杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

夜径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

春运

作者：杜甫 年代：唐朝

肃肃花絮晚，菲菲红素轻。

日长雄鸟雀，春远独柴荆。

大林寺桃花

作者：白居易 年代：唐朝

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

题都城南庄

作者：崔护 年代：唐朝

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

晚春

作者：韩愈 年代：唐朝

草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。

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老师是伟大的，诗歌中早已经描绘到，让我们一起来欣赏吧。小编整理了相关的诗词，快来看看吧。

1、《蜂》

唐·罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?

2、《春夜喜雨》

唐·杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

4、《奉和令公绿野堂种花》

唐·白居易

绿野堂开占物华，路人指道令公家。

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

5、《无题》

唐·李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。

6、《天净沙六首·源远流长图》

欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。

半世东奔西忙，今又远航，

路遥山高水长。

7、《七绝·师恩难忘》

相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。

厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。

8、《天净沙六首·逸仙图》

胸怀万里世界，放眼无限未来。

挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。

9、《己亥杂诗》

清·龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

10、《新竹》

清·郑燮

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

在被黑暗统治的夜晚，天空中挂着皎洁的月亮，就如同一盏明亮的灯，在为夜行者照明。这月亮勾起了许多人各种各样的梦，让古人写下了许多栩栩如生的赞美月亮的诗。

我记得李白大诗人曾经写过一首诗是〈把酒问月〉：&ldqu;今人不见古时月，今月曾经照过人。&rdqu;今天的月亮与古时的月亮是同一个，无论是古人还是今人，都对月亮抒发感情。长年在外的人一见到月亮就想起了家，今人对月亮是一种欣赏，代代人都对月亮赞美，我也常常站在门口看月亮。

在李白小的时候，不知道月亮是什么，常常把月亮比做盘子，挂在天空上，在云末端。正如他写的〈古朗月行〉：&ldqu;小时不识月，呼做白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。&rdqu;他对月亮做了多种想象，把月亮写的生动，形象，逼真。但是白居易就从另一个角度写月亮，在江边上有一轮残阳，江水微微颤动，月亮在可爱的九月初三这天像弓一样弯，挂在天上。白居易的诗把人引到梦中去，享受月亮的美丽，让我们陶醉。&ldqu;一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三日，露似珍珠月似弓。&rdqu;〈静夜思〉这首诗同学们一定听过：&ldqu;床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。&rdqu;床前有明亮的月光，地上好似有一层霜，抬头看看月亮，回想起了故乡。好似月亮就是故乡的象怔。张九龄也写了赞美月亮的〈望月怀远〉：&ldqu;海上升明月，天涯共此时。&rdqu;海面上升起了月亮，远在天边的两个人同时看着月亮。用月亮互相想念。月亮对游子就如同家一般，让人们看到月亮，想到家乡。

月亮也可以激发边关将士的激情和斗志。卢纶在〈塞下曲〉中写道：&ldqu;月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。&rdqu;黑黑的夜空中挂着月亮，天上还飞着大雁。将士想去追逃跑的敌人，他们看到弓箭和刀上都落满了雪花。王昌龄在〈出塞〉中写到：&ldqu;秦时明月汉时关，万里长征人未还。&rdqu;月亮是秦时的月亮，边关也是汉朝的，将士们都前仆后继。在夜晚打仗时，总有月亮的陪伴。

月亮啊，你在夜晚为我们付出，我们用赞美来回抱你。你让我们值得欣赏，让我们值得思乡，让我们打倒敌人，我们永远赞美你。读了古诗，我心中的月亮更明亮，更多情了。

[古诗中的月亮学生作文

提到扬州，外地人最熟悉的莫过于“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”和“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”了。读过李白这两句诗的读者都知道烟花三月的扬州风景如画，而听说过“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的传说的朋友大都认可了古时扬州的富饶，然而真正能了解扬州的人恐怕还实在很少很少。即使是扬州的市民，对于自己生于斯长于斯的家乡大概也是喜欢的多，能说出她的若干魅力的少吧。最近偶尔在网上读到广成子所作《广陵赋》，觉得无论是文采、修养、胸怀以及对扬州的那份理解都应该是令人赞许的，然而在下面唯一的一篇评论却只有两个字“无聊”。我不知道是写作者的无聊，还是这位评论者的无聊。

那么，扬州到底有什么值得人们欣赏和品味的地方呢?茶余饭后，假日闲时，我常常喜欢到街头巷尾、园林寺院随意逛逛。就连深藏小巷无人知的小盤谷，几年前并不对外开放，我就一个人寻了去央求看门的老人让我进去逛了一圈。在我认为，中共前总书记江泽民对自己的故乡概括得很精当，那就是“古代文化和现代文明交相辉映”。也就是说，扬州之美，美在历史的两千多年和改革开放以后的最近二十多年。

追溯扬州两千年的历史积淀，这里有吴王修筑的城堡，汉王安息的陵寝;这里有隋炀帝销魂的琼花，乾隆爷钦赐的名泉;这里有李太白牵挂的孤帆远影，王安石守候的月夜古船;这里有郑燮勾画的翠竹，石涛堆叠的山岩;这里埋藏着史督帅的铮铮铁骨，安坐着鉴真大师的金身慈颜;这里有唐宋明月，明清林园;这里有扬子江头的广陵潮涌，古运河畔的玉箫琴弦;这里有享誉世界的漆器玉雕，冠绝古今的木印雕版;这里有香飘四海的淮扬美食，蜚声五洲的理发刀剪……说不尽，道不完，人文古扬州，光彩照千年。可以说，扬州古城，从吴王夫差修筑的邗城、开凿的邗沟，到清末盐商富贾建造的私家园林，整个就是一座充满古色古韵的历史博物馆。

放眼二十年日新月异的新扬州，到处是一幅幅美丽的画卷。蓝天飘白云，飞鸟啭花园。全国文明城是她的标签，联合国人居奖是她的名片。老城区古色古香，曲巷幽然;新城区流光溢彩，阔道平川。经济腾飞，东南西北矗立起一座座工业科技园;文化发展，男女老幼涌现出一个个表演艺术团。漫步于扬州城，无论是东关双街的青砖古道，还是明月湖上的如虹大桥;无论是瘦西湖景区的亭台轩榭，还是柏油路旁的假山花木，都给人一步一景、景随人动、人在画中游的感觉。特别是早晨或晚上，扬州的街边公园、河畔广场，到处是练拳、跳舞、唱歌、拉胡琴、放风筝的男女老少，一派民富国安、喜气洋洋的升平景象。而且不管是车水马龙的公路上还是人们活动的场地上，都是那么清洁，那么悦目，充分显示出在经济腾飞的同时扬州人的精神面貌正发生着悄然变化。尤其值得品味的是，一个现代文明的新扬州与具有两千多年文化积淀的老扬州结合得是那么的和谐、完美。扬州城就像一位江南美女，她身上既充满高贵典雅的古典气质，又洋溢着现代时尚绰约的风韵，而蜿蜒流淌的古运河则是披在她身上的一条柔滑素洁的丝带——这就是扬州的魅力。

扬州二十四桥是是古代桥梁建筑的杰作，那么大家知道扬州二十四桥的历史典故是怎样的呢？下面一起来看看！

“二十四桥”的芳名，之所以流传千载，得益于杜牧的一首名诗。

“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”

说到扬州二十四桥，就无法回避一个千古之谜：它究竟是一座桥，还是二十四座桥？至今未能解得开。

二十四桥得名

有一个美丽的传说。相传唐代有人在一个月光如水、清风徐徐的夜晚，见到24个风姿绰约的仙女，身披羽纱，酥手托箫，鼓着粉腮，轻启红唇，飘上一座小石桥，于是那舒缓柔美的旋律，便从24支箫管中缓缓地流淌出来。

上个世纪50年代末，在扬州出西门向北行3-5里处，有一石桥和一木桥，两相近桥头的距离约24步，村里的长者都认为这儿就是“二十四桥”。在他们幼小的时候，都有被长辈牵着小手“数数过桥”的经历：跨过一座桥，从一个桥头走向另一个桥头，“一步、二步……”一般都是二十四步。照这种说法，“二十四桥”是两座桥的统称。

二十四桥猜测

其实从宋代起，“二十四桥”便成了一宗众说纷纭而无定论的疑桉：有人说是一座桥，有人认为是指二十四座桥。历代的辞典、诗词注解也都兼收两派之说，而不敢轻易取舍。

南宋词人姜白石在一个初冬来到扬州，写下了《扬州慢》这一千古绝唱：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”从词的具体语言环境来看，“二十四桥”似乎是指一座桥。

有人认为大名鼎鼎的二十四桥是子虚乌有的东西，实际上从来就不存在，它只是唐代扬州桥梁的总称。最早对此作出解释的是宋朝大科学家沉括，他认为“扬州唐时最为富盛。旧城南北十五里一百五十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。”并在卷中从城区的汶河茶园桥起，到东面的山光桥止一一列出了桥名，但算来算去仅有21座桥的名称。也有人认为杜牧诗中的“何处”二字，清楚地传递着这样一个信念：二十四桥绝不是一座桥。

二十四桥争论

二十四桥的姿那麽美？二十四桥的月那麽妙？历史上有没有二十四桥？二十四桥究竟指的是什麽？古往今来，多少风雅人士试图探个究竟，至今未有令人信服的结论。综合起来，大致有如下种种：

1、“二十四桥”就是一座桥，只因传说隋炀帝时，有24个美人月夜在桥上吹箫，故名“二十四美人桥”，简称“二十四桥”或“廿四桥”。到了清代，人们逐渐倾向于那原是一座桥的名称。清代扬州人李斗在《扬州画舫录》中写道：“二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥，”“跨西门街东西两岸”。

近来，扬州的一位青年作家，从语言上、地理位置上对“二十四桥”作了大量的论证：扬州“二十四桥”为“阿师桥”的谐音，并考证沉括记载的阿师桥，为今城北的螺丝湾桥。根据《汉语音韵学导论》一书拟唐音“二”、“十”、“四”、“桥”分别与“阿师桥”音同。若从扬州方言观之，“二十四桥”与“阿师桥”之古音也相近。因“阿”古音为a(见王力的《汉语语音学》)，“二”古代的北方方言也为a。

2、“二十四桥”就是遍布扬州地区的24座桥梁。沉括对二十四桥循名责实一一以求，但只凑成21座。南宋的王象之在《舆地记胜》中则记载：“所谓二十四桥者，或存或亡，不可得而考。”

3、“二十四桥”是古代扬州桥梁的编号。在古诗中以序号称桥的不乏其例，就唐代扬州而言，对桥的编码也是有桉可稽的。唐朝施肩吾《戏赠李主簿》诗有“不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥”之句。唐人张齐《寄扬州故人》诗中有“月明记得相寻处，城锁东风十五桥。”

4、“二十四桥”在诗文中是虚指而非实指，故“二十四桥”既非24座亦不是一座，不过是泛指扬州小桥多罢了。杜牧常常喜欢用数字入诗。如《江南春》绝句有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”；《赠别》一诗中有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”；《谴怀》的诗句中有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”等等。由此可见，杜牧喜欢用数字，又特别喜欢用约数。因为它为约数，即不是实数，更不是专名。

当然，也有人指出“二十四桥”借指扬州，泛指扬州的繁华或是专指扬州美人，这些似乎也有一定的道理。但是，“二十四桥”的最终解释权，恐怕还得归杜牧。

扬州二十四桥现状

今天，念四路中段东面，五亭桥西边的景区就叫二十四桥景区。其主建筑熙春台东面有毛手书杜牧《寄扬州韩绰判官》诗碑。在熙春台东北80米的地方，有一座上个世纪八十年代建的公园中常见的那种小卑桥，宽2.4米，两头各有二十四层台阶，两边各有二十四根栏杆，叫它二十四桥。桥的西北有一座简洁的亭子，宛在水中央，叫吹箫厅。这算是为外地游客建的，就好比今人在鲁迅故居百草园里种了一块菜来和散文对应一样。建这么一座“二十四桥”，也表明比较可信的是指一座桥。这座现代的“二十四桥”不是古代的二十四桥的复制，品味不怎么高，有些俗气。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

[关于扬州二十四桥的历史典故

一天，张籍被官臣们押送到了洛阳城里，他在那里关了五年，终于遇到了一位好心人把他救了出来。

这时，正值深秋，一阵阵秋风吹来，像针刺一般，让他感觉又冷又饿，于是，他迈着沉重的脚步走进了一条繁华的街道，街上有酒家、杂货铺、卖艺的以及大大小小的货摊。他买了一些肉和菜，又去山上砍了一些柴，采摘了一些蘑菇，在一棵松树下做了一碗汤，吃饱之后，他就背上行李，进了树林。因为小时候他的父母经常带他上山砍柴，并摘些蘑菇给他吃的。

第二天，他经过一个饱经战乱的村庄，那里还住着一些人家，这时，一个瘦瘦的小女孩出现了，那个女孩身穿破烂不堪的衣服，也没有穿鞋，她拿了一个破碗，碗里什么也没有，她乞求说：“叔叔，给我点钱吧！”他赶快拿出几个钱递给她，她兴高采烈，飞快地走了。

他看到这一幕，便想起了家乡的亲人，他们现在过得怎么样啊？顿时泪流满面，他突然想写一封信给家人，于是拿出毛笔和纸，飞快地写着，感觉有说不完的话要写，写完后小心翼翼地装好，嘱托一位老朋友帮忙捎给家人，朋友出发后，他便回到家中，哭成泪人。

故乡，是我们的家，亲人是我们的至爱，离开故乡，更多的是乡愁，等你回来的时候，它可能不复存在，你的亲人，也可能远去了……珍惜亲人，常回家看看。

温暖的春天到来了;鸟儿们从南方飞了回来;冬眠的小动物们又醒来了。到了春天，同学们又可以春游啦!我的春游建议是带同学们去茱萸湾公园玩，我来给大家介绍一下茱萸湾公园吧!

一进茱萸湾公园，一条曲折蜿蜒的小河就映入我们的眼帘，那就是茱萸湾的水禽湖。水禽湖里还养着美丽高雅的黑天鹅呢!沿着水禽湖走就到了食草动物区，里面有黑白相间的斑马，有四不像麋鹿，还有蹦来蹦去的袋鼠，有趣极了。

再向前走一段路，就会听到“嗷、嗷”几声吼叫，原来到了食肉动物区。只见几只老虎和狮子懒散地趴在地上，真看不出来它们就是森林之王和百兽之王。老虎旁边是笨拙的棕熊;我们不断地向它们投食物，只见有只灰白色的棕熊抢到了我扔的那根火腿肠，它叼住火腿肠走到大石头旁，单独享用，我心里有说不出的高兴。

最后我们来到了珍稀动物区，我们透过窗子看着大熊猫，它憨态可掬，只见它晃着肥大的身躯，可爱极了。但是小熊猫的胆子可比大熊猫的胆子小多了，它们一直躲在石头旁边，好像在跟我们玩捉迷藏呢。

听了我对茱萸湾公园的详细介绍，我想你一定喜欢它了吧!那就让爸爸妈妈带你去玩玩吧!

萦绕千年的景致，独领风骚的年华，水调歌头作文。婉转、悠扬、飘荡，只留下那丝毫的温存记忆。

风花雪月中，柳暗花明时。满怀爱与恨的惆怅，有利于那青青的石板上，踏过岁月，抚平记忆，只把那充满神秘的茶马古道藏于梦中。情感交织着升华，无奈磨灭着消失。荡漾着的只有似水的年华。清澈透明的空气中，感受不到丝毫杂质。丝丝缕缕都如此干净明亮。不经意间，就从指尖滑过，不曾等你去享受。美妙的心境伴着些许忧伤，游离在心上。可谓“能状难写之境如在目前，含不尽之意见于言外”。

雨后天晓，露烟凄迷，芳草如茵，嫩色相照，潺潺流水，流不尽往日的哀愁；滴滴甘泉，道不出今昔的灿烂。翠叶藏莺，珠帘隔燕。行走在竹林中，探访青青的竹笋，揭开自然那神秘的面纱，写景作文《水调歌头作文》。寻找幽幽的青草，叩开万物那多情的心灵，轻轻摇着船桨飘摇在湖面上，泛起层层水花，微微散开。清爽的风儿陪伴左右，阵阵悠扬的笛声穿过竹林，飘向远方。攀上古桥，看着水中嬉戏的鱼儿发呆。波澜中刻出的，仿佛是岁月的道道伤痕。

辽阔的空旷的山谷中，有那新鲜的绿色，显现出无穷的生机。环绕的群山丝毫挡不住它的美丽。如果说江南水乡充满的是柔情，是妩媚，那么这里则多了一份自然的狂野。山谷中响起的是生命的回音，时时敲打着我的心扉。山崖上生长的是不羁的灵魂，刻刻改变着我的信念。山涧里流动的是炽热的血液，次次点燃着我的热血。婉转的曲调被风传到山谷的每个角落，这是来自心底的歌声。

乡间小道中，重温那情意绵绵的年代，爱与希望同在，泪与失败共别，信念永驻人间。袅袅炊烟捎去的是对游子的思念，朵朵花开绽放的是成功的笑脸。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。月夜，悄悄地来了，皎洁的月光轻轻的洒向地面，此时无须多语言，只可“一樽还掳江月”。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

水调歌头，雅致难酬，明月几时有？

望梦沉酣，露烟凄迷，把酒问青天！

中国古运河是世界上开凿时间最早、流程最长的人工河流，与万里长城一同被誉为中国古代的两大工程奇迹，而它的发端就在我们扬州，公元前486年吴王夫差开凿的邗沟乃是它的滥觞。

而今，古运河的历史、文化价值越来越受到人们的重视;沿河城市纷纷“争抢”这张历史“名片”;国家也拟将古运河作为申报世界文化遗产的项目。扬州是唯一与古运河同生共长的城市，扬州古运河无疑将更令世人瞩目。今年“烟花三月”国际经贸旅游节的主会场已确定“搭台”古运河畔，唱响“运河大戏”。

今天，值市政协文史和学习委员会编纂的《扬州古运河》一书首发之际，本报与市政协文史和学习委员会联手开设“扬州古运河寻访录”一栏，拨开尘封的历史，探寻古运河的“前世今生”，彰显旷古独特的运河文明。

“扬州古运河寻访录”之一