怒日本电视剧汇总20篇

“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。”何以琛如是说。《何以笙箫默》带我们重新思索了一个深刻的人生与爱情的主题，当我们在谈论爱情时我们在谈论什么?也许，就如张爱玲在《倾城之恋》里的借范柳原之口所说：“我们那时候太忙着谈恋爱了，哪里还有工夫恋爱。”我们谈的恋爱，真的是爱情吗?

这是一个剩男剩女遍地的时代，北上广的夜，多少年轻人行色匆匆，为事业、为生计、为房子、车子，背后有多少段大学时代无疾而终的爱情?有多少对儿是被父母催婚无奈的将就?个中滋味只有自己体会。“执子之手与子偕老”似乎是遥远时代的回声，我们如今在谈论爱情时，谈论的是男才女貌，甚至“男财女貌”，合适的时间出现合适的人，恰好当我们想恋爱了，我们想结婚了，有一个恰好出现的人，于是一切顺理成章。

何以琛却独自等待了7年，带着对赵默笙怨恨和误会，却还是放不下转身拥抱别的女孩。赵默笙回国，与何以琛满腹心事擦肩而过，相见不相认，相认又相折磨，首播开篇的几集，就吸引观众进入一个“有故事”的情节点，顾漫这样的处理带着戏剧性的张力，叫人对接下来的剧情充满期待。

赵默笙这个人物角色让唐嫣也诠释得非常精彩。7年回国，带着对爱情的留恋不舍，任事业、前途、环境各方困难汹涌扑来，这个看似瘦弱的小女人自有一份开朗乐观。因为心里坚定知道自己为什么回来，自然接受这一切的落差。

钟汉良饰演的何以琛看似事业成功，为人严肃刻板，波澜不惊，其实内心对爱有最炙热的渴望。真正最渴望爱情的人，往往最不容易滥情，因为他们心里懂爱情是什么，是只如初见的唯一那个人，是一生一遇的一份爱情，当他真的爱过，就懂得世界最不能将就的就是爱情。钟汉良俊朗挺拔的外形，内敛坚韧又克制的感情，把“内心炙热，爱是克制”的何以琛诠释得入木三分，也恭喜他总算结束2014全荧幕渣男的角色之路，终于本色出演一个用情又深又专的何以琛。

在爱情的世界里，只有爱与不爱，没有将就，更没有备胎，何以琛的独自等待，背后还有何以玫、萧筱的一往情深，赵默笙的背后也有一个痴情的前夫应晖的穷追不舍，但就如何以琛和赵默笙的选择，爱的始终是不将就的那个人。

知音难寻，真爱难觅，“既然琴瑟起，何以笙箫默”，大概爱情观所说的正是这句“我从来没有招惹你，你为什么要来招惹我?既然招惹了，为什么半途而废”吧?爱是永不止息，愿天下有情人终成眷属，愿有幸在追这部剧的观众能够遇到那份让你不将就的爱情，抓住它，如果爱，请深爱!

电视剧开播前，就有不少市民表示全家都已经守在电视机前，一起观看。而昨晚的微信朋友圈，也被《宜昌保卫战》开播的消息刷屏。不少市民纷纷转发《宜昌保卫战》亮相央视的消息，并发表观后感配以屏幕剧照。

网友“耕田的刘”说，“参与群演的儿子和一群小伙伴跟随宁京妮撤离宜昌，乘船到重庆”;网友“梅子”认为，央视的片头非常震撼，“宜昌品牌将极大提升，外地人再也不会问宜昌在哪儿了”;在某医院工作的尹女士称，昨晚开播的电视剧制作精良，表演逼真，特別是片尾曲，歌王韩磊倾情演绎，为美丽的山水宜昌增色不少。

还有网友表示，“每天三小时，连续十多天，牢牢镶嵌在央视黄金档，这是首次高频率宣传宜昌的荧屏行动……”

40年以后，已经成为三个孩子母亲的美穗子专程来中国感谢聂荣臻将军的救命之恩，此时，她正坐在前往聂将军家中的车子上，显得异常兴奋。

经过短暂的车程，美穗子一家来到了聂将军家门前，三个孩子依偎在妈妈的身旁，美穗子轻轻敲了敲门，这时，门拉开了，来开门的正是当年那位如慈父般照顾美穗子的聂将军呀！聂将军依旧是那样和善可亲，他微笑着问道：“请问你找谁呀？”美穗子的脑海中浮现出了当年的那一幕幕，两行热泪顺着脸庞流了下来，激动万分地说：“聂将军，您不记得我了吗？我就是当年在战火中被您救起的日本小姑娘啊！”说着，她便“扑嗵”一声跪下了。聂将军见了，连忙扶起了跪在地上的美穗子，惊讶而又喜悦的说道：“哦，我记起来了，我记起来了，你不就是那个跟着我跑前跑后的美穗子吗？”说着，把他们一家请进了家中，聂将军为他们沏了茶，大家亲密地交谈了起来，美穗子感激地说道：“聂将军，您是我的救命恩人，我真是太感激您了！”三个孩子也跑了过来，他们用稚嫩的童音笑着说：“谢谢您，聂爷爷，我们一定不会忘记您的！”

聂将军看到已经快中午了，便请美穗子一家留下共餐，大家吃着可口的饭菜，这让美穗子又想起了当年聂将军给她喂饭时的情景，她情不自禁地回想道：“那时，我对周围的一切都感到恐惧，是聂将军给我一小口一小口地喂饭，才使我感到温暖呀！”聂将军谦虚地说：“你们也是战争的受害者，当时保护你们是我们的责任，不过，现在又是和平年代了，一切又变得美好了。”

饭后，大家又聊了许久，夕阳渐渐下沉了，美穗子一家起身告别，映着夕阳的余晖，美穗子又深深地向聂将军鞠了一躬，仿佛又回到了当年的难舍难分，这时，她的丈夫拿来了相机，大家幸福地站在一起，“咔嚓”，随着快门的按下，一切都定格在了其中。

美穗子去中国谢恩的事迹，很快便传开了，日本人民都写来书信，称聂将军是“中日友谊的使者”，是一位“活菩萨”。

两天时间就把(家的n次方)给看完了，戏里面每个人物都有自己独特的一面，说说人物特点吧：

楚牧：老实，善良，标准的好脾气，对自己在乎的人看的很重，这点从文楠刚嫁给薛茂祥那会就能看出来，很孝顺。一直在向着自己奋斗的目标努力，努力保护着自己身边的人。

齐齐：单纯，可爱，善良，带点小任性，人见人爱型。为了让自己在乎的人高兴，可以让自己一人承受无数的事情，无数的委屈。对朋友而言开心果是她最好的称呼。

赵雯：金钱至上的女人，未达目的不折手段，任何人都可以是她的棋子、垫脚石，为了攀上高位，出卖了自己，出卖了朋友，以至于后来活着没有了灵魂。有时候也觉得她只不过是为了自己的生存，为了自己的理想，才做出这样的事来，就像她说的：人们已经习惯了伪善，而我的存在就是为了打破这些伪善，我贱故我在。这个女人真的很有勇气，她只是在朝她的理想而奋斗，虽然手段有些不光彩，但是她毕竟是成功了，得到了她想要的。不得不说她是个聪明的女孩，但用的方式让人接受不来。。

薛之荔：只能用天才来形容的女人，聪明已经不足以来形容她了。她身上有着太多吸引男人的地方，该可爱的时候可爱，该严肃的严肃，好像天塌下来也是会是一副云淡风轻的样子。但是我想大多数男人都不会选择这样一个女人来做妻子。因为她太聪明了，女人太聪明不是什么好事，会让自己的男人感觉到太多的压迫感，其实男人心中最完美的女人是既聪明又会装傻的女人，但是聪明的女人有自己的高傲，所以既聪明又会装傻的女人太少了，所以只能退而求其次找一个不那么聪明的女人来度过自己人生。

薛洋：很冷的一个人，整天摆个欠抽的脸，搞的全世界都欠他钱似的。幼年母亲的去世让他封闭的自己的心灵，以至于楚牧齐齐用了九牛二虎之力才进去。他在整个片子里前后的对比相差太大，很不适应，不过值得庆幸的是他成熟了，能和周皓这样的人一起飙车说明他从新树立了自己人人生观价值观，而且最后对齐齐很好。到也算终成正果了。

周皓：真小人，花花公子，富二代的代名词，只认利益不认人，只要是对自己有用，即便是敌人也能笑脸相迎，不容易，这点是很多人做不到的。但是因为他的性格，身边没什么朋友，过的很孤单。奢华的外表下，掩盖着一颗跟赵雯同样需要温暖的心。

文楠：在文楠身上有一种异样的人格魅力，不在人们不知不觉的情况下让人感到很舒服，很亲近。在文楠身上真的有一种家的感觉，不得不承认文楠真的很有手段，每个男人都希望自己能有这样一个女人，上得厅堂下得厨房。在工作上又那么出色，男人就喜欢这样的女人，聪明，会装傻，会撒娇，不会无理取闹，给人一种很舒服的感觉，让男人最大程度的感觉到成就感。

薛茂祥：说实话，我真的很佩服他，受到破产这么大的打击，能这么快的走出来，不得不承认，是个人物。虽说这里面有文楠很大的功劳，但是没有强悍的心里素质也是做不到的。他心里一直对薛洋和薛之荔有很大的亏欠，所以最后才会想牺牲自己的幸福成全楚牧和薛之荔。父爱如山啊

总结，人活着不是为了自己活着，而是为了“人”活着。为了自己身边的人活着，并不是自己高兴了才是高兴，要能在自己高兴的同时让自己身边的人也高兴；一个人最宝贵的财富不是金钱，不是权利，不是名望，而“人”，是自己身边人，一个人来到这个世上走一遭，如果身边没点儿“人”那不是太空虚了吗？感情是人的根本所在，而亲情又是感情里最重要的一部分，我一直认为亲情是高于爱情的。以为哪怕两个人再爱，几十年后爱情也会升华成亲情，所以说，爱情只是体验人生的一部分，从出生的亲情，到婚姻的爱情，再到儒墨的亲情，这就像是一个循环，也算是一个首尾相接吧。人，最终还是会回到原点的，哪怕他曾经站在无上的高点，也或是被人踩在脚下。终究是会回到原点的。也说明是天道循环吧。家是一个人避风的港湾，是一个人新领导归宿。在家里总会有人期盼着你，担心着你，鼓励着你，等着你，爱着你。任何时候你受委屈亦或是你事业有成否可以回家像期盼着你，担心着你，鼓励着你，等着你的人诉说，毕竟，那是你的归宿。

日本大学院修士申请，一般分为两种途径，国内直申和通过语言学校过渡到日本。后一类同学，大学院志愿理由书的填写需要特别指导一下。下面针对最近学生在志愿理由书上提出的问题，还是做了一个简单的整理。

在填写志愿理由书的时候首先要掌握自己的志愿及动机。比如：为什么要申请大学院。如果有明确的事情或原因，就提出来，如果没有特别明确的人，可以好好想想。不一定必须是特别的事情或原因。为什么要申请这间学校或专业科目的问题，也是尤为重要的，尤其是转系的同学，选择学校的理由很重要。

那么入学之后想要学习什么呢？这个也必须跟自己的经历或者申请原因有相关联才好。比如：在7-11打工的时候产生了经济史学习的念头，这个是完全都不正确的。

关于自己毕业后的打算，不能讲太多空话，或者不现实的话，只会让导师觉得你是在说谎，切忌。

所以，志愿理由书的填写是必须要注意连贯性和一致性的。

具体到填写理由书时候的注意事项：

第一， 要使用「~である」。

第二， 确认报考之学校是否有自己想要学习的专门科目。其实，很多学生在报考学校的时候，会以为此学校一定有自己所要学的科目，或者从某个科目课程里学到的知识与自己想象的已知。但事实上并非如此，比如学校的专业科目是环境战略，很多学生以为是学习生态环境相关的，但是这个科目是学习经营管理的，主要是讲经营环境的改变会给企业带来的影响。所以在拿到每所学校的申请资料之后，一定要确认清楚，或者全面的查找一下相关资料，不能马虎。

第三， 入学后打算学习的方向一定要明确。作为志愿理由书，什么都想学的态度非常要不得。把自己想研究的领域更加具体化一些较好。当然，这是针对大学院的志愿理由书，如果是申请大学的同学，方向不具体也没有关系。

第四， 不能有错误。仔细检查，一定不要有文字上或者专业知识上的错误，在志愿书上也不能留太多空白。

第五， 千万不要借助书本，杂志或者网络文章的内容作为志愿书的主体。

第六， 表志向的时候，不能表达跟大学院无关紧要的学习方向，比如会计师证，教师资格证为目的读大学院的同学，其实不去大学参加考试也是可以取得的，这个不会讨喜导师的。

那么，具体应该写一些什么呢？

主要的志愿理由书书写格式，分为想要申请入学的契机，在学校想学什么，入学后要学习专业科目是什么？想要进入这所大学的理由，将来的计划等等。

从自己平时的生活经验入手，比如大学时候学过相关知识，或者打工时候，参加社团活动时候萌生了对此研究要点的兴趣。接下来就要详细书写对这所大学此专业科目具体学习的内容，以免出现偏差，还是要跟前面一致。入学理由的话，一定是非这所大学不可的申请理由，比如自己想研究的课题，在这所大学设置相对丰富的课程，这个时候就需要在大学的简章以及官网上找到学校的特色与方针，找到它的魅力所在。

最后可以使用「大学（院）で勉强したことを最大限に生かして卒业後は△△△をしたいと思う」。「以上の理由で贵学○○学部○○学科を志望した。」来做结尾。加油吧！

放假、收拾行李、列车、家。这几个原本对我而言是连一起的词变成了：放假、留校、努力、迷茫。一个人呆着，难免思绪泛滥，难免学不进去，想着反正也学不进去那干脆把《国防生》翻出来再看，从头到尾又看了两遍，到此为止，4遍。我想，出生到现在，估计除了《西游记》，没有电视剧可以超过它了吧，同时，所有认识我都知道，我不怎么看电视剧。是的，我一直以来不怎么看，但是，它，征服了我！我跟所有认识的同学说这部剧，“逼”着他们看，我为它熬过夜、“浪费”过4480分钟的时间、我加了它的群，关注了它的微博，并把它放在我的特别关注，还把所有主演的微博从头到尾看过，把贴吧中的帖子从前到后浏览过，甚至在百度、谷歌上搜过任何关于它的消息，对于它，我已经走火入魔！

现在，你在任何搜索引擎中找电视剧《国防生》，都会发现，它是那么名不见经传，甚至连星都没上，可是，为什么我那么痴迷它？

不可否认，我有很强的军旅情结，当然，三年前的今天，我甚至离海军、离军人梦只一步之遥，所以，几乎所有的军旅片我都看过，可为什么我会为一部没有上过任何卫视的它痴迷（刚刚得到消息，7月24会在青海卫视播放）？那么，让我告诉你原因：当然，如果你是外貌协会的，你是想看大牌的，那我觉得，你会失望。我的意思不是说演员们丑，我想说，你只有通过看它的剧情，跟着剧情走，才能体会到演员们的形象，才能知道苏寒是多美，江天是多帅！

第一遍看这部剧，只是粗略地浏览了剧情，为苏爸爸对苏寒的独断愤怒，对高参谋对他们的冷酷而恼火，暗自嘲笑李干事的娘娘腔，不屑蒋若琳的自私耍性子，对唐一恭的不正经着急，对杨帆超强自尊无语，不爽沈玉川的小肚鸡肠，为江天的油嘴滑舌不懂苏寒心而伤心，为苏寒的坚强、不服输、甚至是口是心非、替战友们出头而欣喜，为最后一集火车上的那一幕而揪心。第一遍，喜欢上了苏寒，这个留着短发却能看出她的俊俏、美丽。这个在外人眼中幸福，能力强，却是因为她不服输个性使然，从小妈妈的过世，爸爸成天繁忙公务，造就了她的看似独立、看似坚强，看似“TNT”。正是对她的喜欢，不由自主看了第二遍、第三遍。

第三遍时，已经知道了苏爸爸对苏寒的用心良苦，恨铁不成钢；知道了高参谋的铁骨柔情；知道了李干事的内涵，蒋若琳的改变；唐一恭的乐观善良天性；沈玉川的可贵品质；江天的无私大度甚至是对苏寒的温暖，当然，那个苏寒，依旧那么优秀，那么惹人爱！看到了所有人的成长，当杨帆离开时对着海军楼的一跪，当小曼经营花店生活有声有色，当沈玉川为进国防生队的坚持，对江爸爸的谅解，当蒋若琳也能为他人着想，苏寒不再那么冲动，我知道，他们已经逐渐成熟，而我们，不正是会走向这一步？

第四遍，则纯粹是想念他们,想念他们在一起打打闹闹；想念“TNT”爆炸时的威力；想念那深沉的父爱、和小曼的友谊；想念小朵和大地那深深的兄妹情；想念高参谋的“体罚”；想念那个江天给苏寒的温暖，那么朦胧的爱情。当那一天，他们毕业了，苏寒一个人在宿舍，空荡荡的宿舍，让我想到了明年的我们，有那么一天，我们面临一场离别，这场离别，是对我们青春的告别，是对曾经的幼稚的洗礼，从此，我们将走入社会，从此，肩负更多责任。

看完《国防生》，更加喜欢军人这个职业，更喜欢海军，喜欢贝雷帽。我想，明年，在为它努力一次，此生无憾。

当你真的坐在遮天蔽日的樱花下，眼前的一切都变得如梦如幻。抬头望去，樱花的花瓣在三月阳光的照射下显得分外娇艳，层层叠叠的花朵竟渲染出无数种粉嫩。如果你认真观察，就会发现这瀑布般的花树是由无数朵小花组成。每一朵小花都拼命展开笑脸，用尽全力去迎接春天，然后在最辉煌的瞬间告别生命。

正是因了这份对美好春天的挚爱和对完美生命的追求，一朵朵看似貌不惊人的小樱花汇成了美不胜收的樱花海。短短的两周时间，樱花海的海浪从南向北逐波漫过日本列岛，随着粉红色云雾的飘逝，一场百花竞艳的春之歌也将徐徐谢幕。

樱花起源于喜马拉雅山脉，难以想象她的先祖曾经历过多少磨难才有了今天的灿烂。也许正是在严酷的自然环境中熬练，才养成了对生命的珍爱。

樱花是一种观赏花木，其花朵艳丽令人心旷神怡。而对把樱花为视为国花的日本国来说，这种魅力十足的花朵所拥有的含义，便不单单停留在供人观赏这个层面上了，在他们的血液之中，无时无刻涌动着粉红色的樱花情结，樱花作为大和民族的象征，已然成为日本民族文族的象征，已然扎根到日本民族文化的深处。

2015年3月去哪里，不如跟着小编一起去日本看看樱花吧，漫天樱花飞舞，也是一个不错的旅行!

2015年3月去日本看樱花攻略——怎样去日本赏樱花

樱花与日本文化

樱花在日本已有一千多年的历史了。日本人将樱花看作是春天的化身，是花的神灵。日本语中的“樱时”(古语)，意思就是“春天的时节”。每当春天来临，人们最关注的就是樱花一年一度的花开花落。花蕾结得多少好坏，开花时能否躲过春雨的淋洗，开得灿烂，凋谢时能不能遇上春风，落瓣洁净。

2015年3月去日本看樱花攻略——怎样去日本赏樱花

樱花是否开花顺利，在古代日本人看来意味着这一年是否风调雨顺，五谷丰登。所以每当花开时节，人们就聚集在樱花树下，放歌畅饮，用整个身心去赞美春天，祈祷神灵的保佑。

到江户时代，赏樱更成为了一项重大民间活动，逐步形成一种传统民间风俗。特别是进入江户时代以后，随着日本经济的迅速发展和国民生活水平的提高，观赏樱花更是成为从宫廷到民间约定俗成的最大乐趣。

日语中有一个动名词就叫“花见”。广义地说，“花见”的意思是“赏花、观花”。但是只要一提起“花见”，人们首先想到的一定是春天里日本各地都要举办的各种赏樱活动。“花见”虽不是法定的节日，但它的热闹非凡却不亚于日本任何一个全国性的节日庆典。

每到樱花时节，皇室和内阁总理都要在皇家花园奉行盛大的“观樱会”，宴请并表彰各行各业的优秀人士。一般的企事业单位不管工作多忙，都会放假半天，或提早下班，并为员工们准备好各种饮料、小吃，让员工们去附近公园的樱花树下欢聚一堂、开怀畅饮。

每到这时，平时安安静静的日本会突然闹腾起来。不论城市、乡村，樱花树下总是挤满各种各样的人群，吃的、喝的、唱的、跳的、哭的、笑的，千姿百态、无奇不有，人们在一起尽情宣泄春的激情与欢乐。

2015年3月去日本看樱花推荐景点攻略

2015年3月去日本看樱花推荐景点一、冲绳县

名护城遗址

名护城(NANGUSUKU)遗址大致位于冲绳本岛的正中央、名护市的丘陵上。1月下旬，琉球彼岸樱(绯寒樱)盛开，这里作为举办日本最早的樱花节会场，每年都会有众多的赏花游客蜂拥而至，热闹非凡。自从于1912年将48株樱花树由山上移植到参拜道上后，直至目前为止已经种植了约2万株绯寒樱，开出浓艳的粉红色花朵。从视野开阔的展望台极目远眺，除了樱花盛开的美丽风光之外，名护市街区以及名护湾等，山原一带(冲绳本岛北部一带)的壮丽景致也能尽收眼底。

花期：1月下旬～2月上旬

地址：冲绳县名护市名护

交通：从名护候车楼到名护城入口步行约5分

2015年3月去日本看樱花推荐景点二、青森县

弘前公园

该公园为东北首屈一指的赏樱名胜，由统一了津轻的津轻氏所修建的城池、箭楼及城门向世人展示了当年的巍峨雄姿。公园的面积约为49.2公顷，以染井吉野樱为主，种植的樱花树约有50个品种，共2600株。有关樱花的记载表明早在1715年便在西城郭种植了25株樱花树，当时的关山樱及霞樱至今一到春天还开花。此外，据说之后为明治时代所种植的日本最古老的具有120年树龄的染井吉野樱也是园内另一值得一看的景观。

2015年3月去日本看樱花推荐景点三、京都府

圆山公园

圆山公园为京都市最古老的一座公园，是利用自然丘陵，仿照环游式日本庭园修建而成的。园内樱花烂漫，使其成为京都市内首屈一指的游览胜地。尤其是在公园中心盛开的垂枝樱，娇艳夺目，人称“祗园夜樱”。

另外，由银阁寺通往若王子神社的琵琶湖水渠旁，有一条小径，人称哲学之道。水渠两岸，樱花烂漫，飘舞的花瓣撒落在水面上，风景如画。附近有银阁寺、法然院、永观堂等众多名胜古迹，游人如织。到了秋天，这里枫红如血的景致，也深受人们的赞美。

花期：3月下旬～4月下旬

地址：京都府京都市东山区八坡圆山、京都府京都市左京区

交通：在JR京都站乘巴士约15分钟岚山、天龙寺

现在被称作岚山的周边一带，从古老的平安时代(794—1185年)起就是观赏红叶的风景名胜，其美丽的景致曾被众多文人墨客赋诗传诵。另外，自从将奈良县吉野的樱花移植过来后，这里也成了观赏樱花的著名景地。每年4月，从渡月桥至岚山中之岛公园、大堰川堤以及天龙寺背后的龟山公园，樱花盛开、灿烂夺目，成为京都最有名气的景点。桂川沿岸，具有50年树龄的大树形成了一条长长的樱花隧道，漫步其中，让人心旷神怡。除此之外，天龙寺垂枝樱盛开时的美丽景致也让人叹为观止，站在位于寺院内小高台的望京丘上，俯瞰四周，景色如画，堪称京都之绝景。

花期：3月下旬～4月下旬

地址：京都府京都市西京区岚山

交通：在京福电车岚山站下车即到

门票：500日元(天龙寺)

参观时间：8:30 ～ 17:00(天龙寺)

2015年3月去日本看樱花推荐景点五、醍醐寺

醍醐寺位于伏见区东方辽阔的笠取山上。寺院占据整个醍醐山，面积达200万坪以上，作为古都京都的文化遗产之一，被登录为世界遗产。该寺因丰臣秀吉(1537-1598年)曾在此举办盛大的“醍醐赏花”会而成为一处观赏樱花的名胜。三宝院庭园是秀吉当时为赏花而亲自设计的庭园，建有瀑布和小岛，并栽种了美丽的垂枝樱。步行到山顶上的开山堂，大约需要100分钟。尤其是在樱花盛开的季节，此地不失为一处郊游的好去处。

花期：3月下旬～4月下旬

地址：京都市伏见区醍醐东大路町22

交通：从地铁东西线醍醐站步行约10分钟

门票：600日元(三宝院庭园•殿舍)

拜观时间：9:00～16:00

2015年3月去日本看樱花推荐景点六、奈良县

奈良公园

奈良公园在占地660公顷的辽阔区域内，囊括了由天平时代(710-784年)延续下来的东大寺、兴福寺以及正仓院等名胜古迹，是一座规模雄伟、绿树成荫的历史公园。最为有名的是春日大社的鹿群，它们被看成是神的使者而受到人们的悉心照顾。另外，以奈良八重樱和九重樱为主，公园内还有约1700株不同品种的樱花树。尤其是象鹭池、若草山山麓、东塔遗址以及兴福寺一带、荒池、春日野园地、东大寺周边等，公园内有许多值得一看的景点，因此建议大家能多花一点时间，仔细欣赏。

花期：3月下旬～4月下旬

地址：奈良县奈良市杂司町

交通：从近铁奈良站步行约10分钟

2015年3月去日本看樱花推荐景点七、广岛县

千光寺公园

在尾道站的背后，从海拔137米的千光寺山山顶至山腰处，有一片开阔的赏樱名所，这就是千光寺公园，于1894年，由千光寺住持所修建。园内以染井吉野樱为中心，有垂枝樱、里樱等近1万株樱花。4月，站在山顶的展望台上，俯瞰四周，可将樱花对面从尾道的街景到濑户内海的岛屿风光尽收眼底，堪称绝景。另外，公园内还设有市立美术馆、文学小路以及游园地等，所以也深受携孩子出游者的喜爱。

花期：4月上旬～中旬

地址：广岛县尾道市西土堂町19-1

交通：从JR尾道站乘巴士到长江口约需5分钟、或者步行约15分钟、在此乘千光寺山索道吊车到山顶站约需3分钟

2015年3月去日本看樱花推荐景点八、熊本县

熊本城

熊本城是由加藤清正于17世纪初修建而成的，是日本三大名城之一。该城四周是被称作“武士返回”的著名石墙，除此之外象黑白色调对比鲜明的天守阁、长墙等，值得一看的地方数不胜数。尤其是约800株的樱花树更为熊本城增添了几分幽雅与隽美。以染井吉野樱为主，种植有山樱、肥后樱等，而天守阁前的广场和长墙前是观赏樱花的最佳场所。另外在城郭一带的开阔地还建有县立美术馆、市立博物馆、监物台树木园以及传统工艺馆等，也可谓是一座文化城。

花期：3月下旬～4月上旬

地址：熊本县熊本市本丸1-1

交通：从JR熊本站乘熊本市电到熊本城前站需15分钟、再步行约10分钟

门票：500日元

入园时间：8:30～17:00

2015年3月去日本看樱花推荐景点九、爱知县

犬山城

犬山城是利用位于木曾川南岸平原地带的丘陵修筑而成的一座城堡。春天，在犬山城四周以由山城脚下至犬山桥的木曾川沿岸一带，樱花盛开，灿烂夺目。这里每年4月的第1个星期六、日都会举办盛大的犬山祭，它是由镇守城堡登城口的针纲神社举办的祭祀活动，届时将会出动13辆被指定为爱知县有形民俗文化遗产的3层彩车，活动偶人在笛声和鼓乐声中载歌载舞，游行队伍行进在两侧樱花烂漫的本町大道上，豪华壮观，盛况空前，是必看的一道风景。

花期∶3月下旬～4月上旬

地址∶爱知县犬山市犬山北古券65-2

交通∶在名铁犬山站下车步行约15分钟

门票∶大人540日元

2015年3月去日本看樱花推荐景点十、东京都

上野恩赐公园、新宿御苑

上野恩赐公园是日本首家被指定的公园，园内建有国立美术馆、博物馆以及动物园等，人来熙攘，热闹非凡。春天，园内道路两旁的染井吉野樱与山樱一起怒放，人们纷纷在盛开的樱花树下举行宴会，笑语喧哗的欢乐景象也是其一大著名景观。另外，新宿御苑原为江户时代内藤家的宅邸，其后成为皇室的庭园，并于1949年被指定为国民公园。从明治时期开始这里就是观赏樱花的名胜之地，目前该公园正努力从事樱花的调查研究及其收集工作。

花期∶3月下旬～4月下旬

上野恩赐公园

地址∶东京都台东区

交通∶在JR山手线上野站下车步行约5分钟

门票∶免费(上野恩赐公园)

休息日∶园内自由(上野恩赐公园)

新宿御苑

地址∶东京都新宿区内藤町

交通∶在JR山手线新宿站下车步行约10分钟、或在东京地铁丸之内线新宿御苑前下车即到

门票∶大人200日元(新宿御苑)

休息日∶每星期一(如遇节假日时则改为翌日)年初年末(12/29～1/3)

2015年3月去日本看樱花推荐景点十一、长野县

高远城址公园

高远城址公园的高远小彼岸樱因其花色娇艳，且数量众多而被人誉为“天下第一樱”。公园内包括树龄超过100年的老树在内，拥有约1500余株高远小彼岸樱，它是江户彼岸樱与豆樱的中间品种，树身较为高大，而花形较小，色泽为艳丽的粉红色，仅高远城才能看到此种樱花。在其烂漫盛开季节，与白雪皑皑的中央阿尔卑斯山交相辉映，形成美轮美奂的樱花森林，被长野县指定为天然纪念物。

花期∶4月中旬～下旬

地址∶长野县上伊那郡高远町

交通∶从JR伊那市站乘巴士到高远站约需25分钟、再步行15分钟

门票∶500日元(仅限赏花季节收费)

2015年3月去日本看樱花推荐景点十二、吉野山

吉野山基本上位于奈良县的正中央，是日本最佳的赏樱名所。因古时候有向金峰山寺藏王堂供献樱花苗木的信仰，因而开始在其附近的山岭上种植樱花树。每逢春天，以白山樱为主，多达约3万株樱花由山麓地区-下千本到中千本、上千本、奥千本，依次盛开，历时约1个月，这时漫山遍野，樱花烂漫，汇集成一片粉红色的海洋。吉野的樱花优雅高贵，仪态万方，早在古代就被文人墨客在古今和歌集(9世纪时期的和歌集)里吟咏，深受日本人的喜爱。

花期：4月上旬～下旬

地址：奈良县吉野郡吉野町

交通：从近铁吉野线吉野站乘索道吊车到吉野山站约需3分钟大阪府

2015年3月去日本看樱花推荐景点十二、造币局樱花通道

在位于大阪的造币局里，每年4月中旬左右，都会配合该年度樱花的开花时间，将南门(天满桥一侧)至北门(樱桥一侧)全长560米的通道对外开放1周。大阪市北区天满旧淀川沿岸自古以来就是著名的风景地，春天樱花盛开，绚烂夺目。位于该地区的造币局从19世纪末开始就成为大阪春天的象征，院内的樱花有关山、普贤象、松月、红手球、芝山、黄樱、杨贵妃等约120个品种、370株之多。

花期：4月中旬～下旬

地址：大阪府大阪市北区天满1-1-79

交通：从地铁天满桥站步行约10分钟

2015年3月去日本看樱花推荐景点十三、秋田县

角馆

角馆基本位于秋田县的中心部，被誉为“陆奥(东北地区太平洋一侧地方)的小京都(具有京都风情的城镇)”，茂密的树木以及厚重的武士住宅至今依然保留有320年前的风貌。在那些武士住宅中当时栽种的垂枝樱一直到今天还盛开如初，其152株被指定为国家的天然纪念物，与武士住宅的黑板围墙形成鲜明的对比，别具风情。另外，在从城中心穿流而过的桧木内川堤上，一条由樱花树造就的全长2公里的樱花隧道，也被指定为国家名胜。

花期∶4月下旬～5月下旬

地址∶秋田县仙北郡角馆町

交通∶在JR秋田新干线角馆站下车

2015年3月去日本看樱花推荐景点十四、北海道

松前公园

在北海道，梅花与樱花几乎是同时开放。而在北海道能够最先观赏到樱花的地方便是松前公园。公园内有1万株樱花树，品种多达250种，其中重瓣樱种植的最多，所以赏花期很长。另外还有许多值得一看的地方，诸如“血脉樱”、“雨宿樱”等留有美好传说的樱花树以及树龄相当古老的樱花树等。公园内有江户时代的日本最后修建的城郭和松前城，并设有资料馆。属于其城下町的松前至今还保留着江户时代的风貌。

花期∶4月下旬～5月下旬

地址∶北海道松前郡松前町字松城

交通∶从JR木古内站乘往松前方向巴士到松城约需1个半小时、再步行约需7分钟

2015年3月去日本看樱花注意事项

樱花在日本受到刑法保护。在日本采摘樱花是犯罪行为，有人这样解释：因为樱花是日本国花，折樱花就是对国家的侮辱，理应受到法律的惩罚。

攀折樱花的处罚适用日本刑法第261条有关器物损坏罪的规定，但是折樱花属于申告罪，也就是说樱花所有者的控告是必要的，如果所有者认为无所谓，对方的罪就免了。器物损坏罪通常可以判处3年以下有期徒刑或者30万日元以下罚金。

七月十六日至二十日，我、爸爸、妈妈和大舅舅一家到日本游玩。那几天我玩得很开心。

十六号的那天，我和爸爸妈妈乘通天巴士到机场。我们下车后，看见机场内有许多人，他们不是来香港旅游，就是到其他地方旅游的。我们拉着行李到了机场内。我们在机场裡等了一会儿，大舅舅一家便到了。过了一会儿，导游告诉我们一些旅游须知，然后我们就开始登机了。工作人员先帮们检查行李，然后再帮我们检查护照。接着，我们上飞机了。从飞机上往下望，所有的东西都变小了。时间过得很快，我们很快就到了日本了，我们在机场休息了一会儿后，便跟着导游乘旅游巴到了酒店，在路上，我看到十分美丽的风景。我们到了酒店，便再房间裡换上日本的传统衣服，然后我们就去吃怀食料理。怀食料理是一个大盘子，裡面装着许多食物，例如有：刺身、乌冬等，真令我大包口福啊!

我们先去串本海中公园，串本海中公园裡有叁个游览景点，分别是：水族馆、海中观光船和海中展望塔，而我们就参观了水族馆和海中展望塔。水族馆裡有很多不同的鱼类。而海中展望塔就是一个塔，这个塔是直通海底的，裡面一样可以看到很多鱼。

我们又到了叁段碧洞窟和纪州备长炭馆。

我们还去了有马玩具博物馆，那裡有很多古老的玩具，例如：木马、士兵模型等等，我玩了几样玩具，很好玩!

最后来到我最喜欢的旅游景点--环球影城。环球影城裡有很多机动游戏和表演，我们玩了史诺克4D歷险记、水世界、蜘蛛侠惊魂歷险记、大白鲨和史诺比云宵飞车大竞赛。史诺克4D歷险记是用4D电影来讲述史诺克和他的妻子结婚后的生活，这部电影最特别的地方是它是立体的，而且它还会再适当的时候摇动凳子、喷气和喷水。水世界是讲述海盗集团抢走DryLand的经过。蜘蛛侠惊魂歷险记是透过座车的时间来让你用4D看蜘蛛侠打怪兽的情景。大白鲨是坐在船上玩的，再船头有一个工作人员，她会讲解在周围的景物，当大白鲨出现的时候，她就会拿起枪去射那条大白鲨。而史诺比云宵飞车大竞赛是坐过山车。

我觉得日本很乾净，空气很清新，治安也很好，所以那里很少垃圾箱和警察。而且那裡的人都很有礼貌，我真是要多跟他们学习啊!

今天，是我这次在寒假日本旅行的最后一天。

本来我们今天是要去滑雪场，但在我们前往滑雪场的路上突然下起了鹅毛大雪，于是，司机很遗憾的告诉我们说：下雪了，山上会有很多积雪，路很滑，太危险了，所以我们去不了了。我听了非常失望，但接下来的行程却有意外的惊喜。因为导游带我们去了一个大商场。

商场在半山腰上，从商场的桥头往下看，白茫茫的一片，我和小伙伴们在商场中间的广场上一起打雪仗，还堆了一个很小很小的雪人，我们玩得可开心了。

这是一次愉快的旅行，也是我长这么大见过的最大的一次雪。

这个寒假我们进行了为期10日的日本游学，收获颇丰。

留日期间，我们与日本工业设计专业的同学一同进行了为期5天的设计课程，进行了一款未来电子玩具的设计。在这次课程中，我们亲身体验了产品设计的过程，经过了自己的反复思考、与他人的交流沟通、对方案的更换改进，最终设计出了小组的产品。通过这次课程，我们发现了自己和日本同学之间设计能力的差距，同时也坚定了自己更加努力练习以具备更好的设计能力的信心。

在课程之余，我们参观了一些设计相关的场所，其中参观松下设计中心的经历让我记忆犹新。场馆内展示的未来生活系统使人们可以通过声控来与智能电脑进行交流，来完成家务和进行生活规划。高精度的人体识别系统和投影系统使外出装扮的选择不再是难题。这次参观的经历让我深刻体会到设计和科技能够给人们的生活带来的巨大变化。

课程结束后，我们利用自由活动时间参观了日本的东京塔、明治神宫等著名景点，更深刻地了解了日本的文化和风俗习惯。日本街道、公共设施的洁净，列车的准时给

我留下了深刻的印象。在社会秩序的建设方面，我们还有许多值得向日本学习的地方。

为什么不是《虎妈鹰爸》或《虎妈狼爸》?“虎妈”的特点是家长制和高压，不乏咒骂、威胁、贿赂和利诱等手段。为了把女儿培养成未来精英，“虎妈” 蔡美儿对女儿提出十大戒律，比如不准看电视和玩电脑游戏，每门功课至少要得A，甚至不准女儿在练琴时喝水上厕所。

《虎妈战歌》上市后在美国引发轩然大波，被不少讲求宽容的美国母亲和媒体评判为“虐待儿童”。就在“虎妈”登陆的次年除夕清晨，一名4岁南京幼童穿着小短裤在零下13度的纽约暴雪中裸跑视频爆红网络，推行极限教育的“鹰爸”何烈胜随之被推倒大众视线。紧随其后，凭借藤条和鸡毛掸子把4个儿女“揍”进了北大的萧百佑被推上中国“狼爸”宝座。显而易见，“虎妈”、“鹰爸”或“狼爸”的教育方式都是高压式的，一旦结合，难免极端。相比之下，“猫爸”常智韬的教育方式要柔和得多，他遵循的是因材施教，主张民主、宽容的个性化教育，倡导与孩子共同成长，这点与家长作风的“虎妈”完全相左，形成教育理念的鲜明反差。

从某种程度上说，电视剧《虎妈猫爸》的赵薇和佟大为，即是现实中的“虎妈”与“猫爸”的戏剧化身。赵薇演绎的“虎妈”毕胜男强势高压，对孩子要求苛刻，佟大为饰演的“猫爸”罗素对女儿却多为顺从，甚至经常联合女儿对付“虎妈”。由于中国“虎妈”与美国华裔“虎妈”所处教育环境和教育体制不同，“虎妈”赵薇要面对和解决的问题更多，也更复杂。剧中的小宝贝罗茜茜是独生女，由于父母工作忙，打小由爷爷奶奶抚养，爷爷奶奶推行的是极度溺爱的“公主”教育，因此烙下一身公主病。毕胜男对罗茜茜的虎式 教育，激发点就在于改造其公主病。与此同时，孩子的就学问题扑面而来，所以毕胜男忙着改造女儿的焦头烂耳之际，和中国追逐精英教育的亿万家长一样，还要为孩子上学的事绞尽脑汁，工作和家庭一片韩国乱打之声。

一个是此前从未为孩子教育问题操心的工作狂，一个是自己都没长大的暖男家长，改造别人的同时，更手忙脚乱地改造着自己。《虎妈猫爸》的形式是“虎妈”式的，故事的落幅却是“猫爸”式的，其中涉猎的教育，并非教科书，也不是导航灯塔，而是一次家长与孩子共同的成长旅程。

毫无疑问，这是一部话题性很强的家庭生活剧，同时也是一部很容易被娱乐性给淹没的现实剧。佟大为一直在影、视双线作战，“猫爸”形象相对弱势，表现中规中矩，如何掰开“猫爸”形象与《想明白了再结婚》和《俏妈萌爸的甜蜜时光》表演的差异性是他的首要任务。而“虎妈”赵薇则是自2008年《一个女人的诗史》后时隔七年的电视荧屏大回归，对她来说是一次不容有失的归来献礼--一来“虎妈”形象的成败，决定着这部戏的成色;二来赵薇选择收视低迷的二星时代回归，无形中还肩负着“大腕救世”的使命，很容易让这部戏超出它“教育问题”本身所能承载的体量。

就教育话题来说，有句老话很值得成天鸡飞狗跳的中国“虎妈” 消化和吸收:儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做牛马。

我看电视的年龄好象是从初中开始，那是80年代的初期。我和弟弟守在１4吋黑白电视机前看得津津乐道，直到银幕上打出再见二个字，才肯离去。

然而，这么多年，从来没有一部电视剧带给我深深地震撼。但是，新近在央视一套播出的电视剧《恰同学少年》却让我震撼之余，有了无限的反思。

这部红色革命剧，之所以能够跨越时空，深入到无数人的心灵深处。皆为这部电视剧带来的不仅仅是一种改造世界的思想，更是一种理想的召唤，一种全世界无产者理想的召唤，一种开启人们心中美好生活的画卷的召唤。

在那样的年代思想林林总总，百家争鸣，甚至帮派林立，党派众多，各抒己见，其势不可统一，但是以毛泽东为首的一群青年学子却可以振臂一呼应者云集，转瞬间聚集起千军万马，浩浩荡荡，戮力同心，同心同德，义无返顾的朝着理想进发。

一种思想带来理想的张扬，一种理想的张扬，带来了心灵世界的殷实充实，带来了心灵之间的沟通与交流，带来了同一平台上的和谐和激昂，世界因理想而改变，人因理想而富有。

还记得剧中的青年高声吟诵梁启超的《少年中国说》的情景，他们将自己的命运与中国的命运紧紧相连，他们将改造旧中国，改变国民命运当成自己的责任，他们一个个意气风发、激扬文字，奋发图强，在时局动荡中寻找中国的出路所在。电视剧与其说是在歌颂毛主席，还不如说是在歌颂那个好时代。毛主席读湖南第一师范学校不仅不要交一分钱的学费，连吃饭都不要掏一分钱。还可以自由的结社，自由的办刊。正如毛主席所说“没有湖南第一师范的五年半，就没有后来的毛泽东。”那个年代的那群优秀的年轻人，他们胸怀鸿鹄之志，饱含忧患情怀，他们的身上铸写着中华民族的魂！他们一起大声朗读《少年中国说》，读的是那样豪气冲天，读的是那样的壮志满怀！我相信，所有电视机前的观众都会被他们的朝气所震撼，都会被他们的气概所感染，爱国情操在那一刻体现得淋漓尽致。

而我，也一次又一次被这群青年学子征服，假如从前我的偶像是某个明星某个大文豪的话，现在我的偶像是他们。

反观自己，三十多年的岁月里，收获了什么？又留下了什么呢？

都说三十而立，这时事业或许有了小成，而且自己一般也有了一个栖身的地方。这个时候或许正是三伏天一个慵懒的午后，或许的确应该小寐一下了，殊不知正是这样的一个小寐，就走过了千万里的路程，一觉醒来，往往身边的世界已经变成了另一个样子。

人生的第五个十年，第六个十年，是收获的季节吗？我没有经历过，也不敢再这样算下去了，三十年的时光，一万多个日日夜夜就这样过去了，我还能够做些什么呢？

或许你会说现在还没到收获的季节，但真的再过十年，甚至到了鬓染白霜的时候，就真的有金秋的硕果吗？就算到了那个时候，无论收获的是严霜，还是硕果，人生的列车也不会停下滚滚车轮，相反的，只是加速驶向那个白雪皑皑的、沉寂的冬季。

如今，我的三十多个春夏已经过去了，而人生还会再有几个三十年呢？

不敢再想下去了，我伏在老公大腿上，问：看了这部电视剧你又什么想法？老公将我的头发揉得乱蓬蓬的，慢条斯理的说：哎，看了这部电视剧，感觉自己的少年时期都是白白度过了！

我笑着敲他的头，能有这样的认知，不错，不错，孺子不可教也！

……

天穹高高鸿雁飞，书院深深松竹茂。晓雾重重盼日出，大地茫茫风雨骤。咏长夜，攀北斗。蝶恋花，梦难求。书翻千秋史，谈尽古今愁。美哉潇湘伟少年，踏浪湘江竞风流。

青丘狐帝之女白浅想去天族圣地昆仑墟拜师学艺，但昆仑墟从不收女弟子，于是白浅去求隐居在十里桃林的折颜上仙，想让他把自己变成男人模样，折颜给白浅取名为司音。

她的师父便是天族的上神，名为墨渊。墨渊很爱护自己的十七代弟子，她便是女扮男装的白浅。墨渊还将自己近日刚得到的法宝玉清昆仑扇送给了司音。

有一次，司音和她的九师兄下山去青丘看凤九。凤九是她阿娘刚刚剩下的小宝宝，头上有个红色的凤尾花胎记，又是九月出生，便取名为白凤九。

在去青丘的路上，他们不幸被翼族发现，天族和翼族本就不和，但翼族的公主却对司音很感兴趣，也很喜欢她，因为公主以为她是男儿身。

在司音和九师兄被强行拉到大紫明宫做客的几天内，她认识了翼族二皇子——离镜。离镜对她一见钟情，因为他看出了司音是女儿身，却不知道她是狐族的，他知道翼族和天族是不可能在一起的。

过了好几万年，翼族终于按耐不住了，决定和天族大战一场，成为天下霸主。在大战里，翼族之王擎苍被封印在上古神器东皇钟内，墨渊为了天下，用他的元神祭了东皇钟，只有这样才能维护三界和平。

暑假里，我们全家去日本玩了。

出发前一天晚上，爸爸妈妈都在忙着整理行李，我早早的就睡下了，但是想到明天就要开始的旅行，我就兴奋地翻来翻去的睡不着。二月五日早上六点，天才蒙蒙亮，小闹铃就勤奋的叫我起床啦。我睡眼惺忪地起了床，提提拖拖地走到房门前，哇，我真是被吓了一大跳，顿时清醒了——原来是两只巨大的黑行李箱立在客厅里，在我模糊的眼里，看成了两只巨大的黑狗，似乎就在等我出来一口把我给吃了。

我们很快来到了机场，坐上飞机。飞机直上云霄，我透过窗户，看见外面除了一片密密的灰云，什么都看不清楚。很快，就到了日本，在云层之上，我看见远处有一个巨大的白色的山，只露出山顶的部分，像一只倒扣着的碗，顶部以下的部分，就淹没在一片像棉花糖一样的云海里，乘务员阿姨说那就是富士山。飞机在慢慢的下降，已经能从云朵之间的空隙看到地面上像星星一样的许许多多的小光点，有的地方疏，有的地方密，也许疏一点的地方是郊区，密一点的地方就是市中心吧。

我们在日本玩了许多地方，我最喜欢其中的两个地方。一个是富士急乐园，这是一个坐落在富士山脚下的大型游乐园，有许多的游乐项目，各式各样的过山车、旋转木马、溜冰场……我和爸爸一起去坐了那个最大型的云霄飞车，那是我盼望已久的项目了。我们坐上车，系好安全带，准备就绪，发车啦。这车忽快忽慢、忽上忽下、忽左忽右，走着走着慢慢停下了，然后忽然就沿着轨道俯冲下去，我闭紧双眼，抓紧扶手，只感到耳边有呼呼的风声和周围人发出大声尖叫，经过七拐八绕，终于到站了，虽然我已经下了车，但好像没有一点儿走在路上的平稳感，好像还在车上沿着轨道绕来绕去似的。

另外一个是奈良东大寺的神鹿公园。那里有许多许多可爱的小鹿，他们在公园里自由的行走玩耍，有的腿长长的，有的喜欢眨巴自已长有长眼睫毛的大眼睛，有跟着鹿妈妈形影不离的小鹿，还有温顺听话和特别贪吃的等等等等。你看，我们就碰到了一只又贪吃又听话还有点狡猾的小鹿，因为它一直守在卖鹿食的小摊旁，等我们去买了，它就跟着我们，如果不给它吃，它就一直追着我们跑，向我们鞠躬，拱我们的衣服，闻我们的包，我心想：“它如果真的想吃，那就刁难刁难它，放在它的背上，看它吃不吃的到，嘻嘻!”我拍了一块放在了小鹿的背上，它很轻松优雅的转了一个圈，抖了抖身体就吃到了。我把鹿食高高的举过小鹿的头顶，它就一个劲的点头，但当我把手中的食物全部分完以后再叫它点头，它居然就不理我了，呵呵，好坏呀!

几天的旅程很快就过去了，我心里又开始期待暑假的来临……

《决战朝鲜》是一本好书我刚刚看了一本好书，题目叫《决战朝鲜》。我为什么看这本书呢?原来，在2010年“两会”期间，全国政协委员、军事科学院世界军事研究部原副部长罗援在接受中国网和网易的采访时提出，要隆重纪念抗美援朝战争。我本人一直对抗日战争的话题很有兴趣，有了这个新闻后，也开始关注抗美援朝战争了。

我注意到，军事科学院的罗援提出了一些“要隆重纪念抗美援朝”的理念：

其一，忘记过去就意味着背叛，而且应该用新中国成立六十周年的机会弘扬我们革命英雄主义和爱国主义的精神。这些老同志说得非常好，说我们不怕死亡，但是我们怕被遗忘。

其二，罗援说，俄罗斯有《军人地位法》，德国有《军人地位法》，美国有《军人福利待遇法》。我觉得不管是现役军人、预备役军人还是退役军人，以及其家庭成员，他们在社会上处于什么样的法律地位、他们应该享受什么样的待遇、应该得到什么样的福利，这些还没有一个非常规范的法律上的界定和保障。

因为军人是一个特殊的群体，《中华人民共和国宪法》规定我们军人要无条件地服从国家的召唤，要用我们的鲜血和生命捍卫国家的主权和领土完整。由于这一种特殊的义务，那么就要享受一种特殊的待遇。

其三，罗援说，参加过抗美援朝的老兵健在的不多了，当我谈六十周年的时候，我们就设想这些老同志当时是十五岁参军，那么现在也七十五岁了。抗美援朝六十年，就看我们当时的志愿军、小战士，他去的时候如果是十五岁，现在也都是七十五岁，也都是老人了。

可能再往下的时间对他们也是非常珍贵的，我觉得应该抓紧时间给他们一种褒奖，对他们的历史给予一种肯定。特别是抗美援朝，我觉得这场战争是我们中国共产党人独立自主地领导的一次对外战争。而且这场战争打出了我们的国荣、打出了我们的军威，大长中国人志气。当时我们面对的是谁?我们面对的是比八国联军多出一倍的十六国联军，我们把十六国联军打败了。在这场战争中，我们中国人民志愿军体现了我们中国人民的志气，形成了一种志愿军的精神。

我查询了一下新华社的报道：

今年10月25日是中国人民志愿军抗美援朝出国作战七十周年纪念日。这场战争，是一场伟大的反侵略的正义战争。在朝鲜民主主义人民共和国处于危急关头，我国安全受到严重威胁的情况下，党中央做出了“抗美援朝，保家卫国”的英明决策，以彭德怀同志为司令员的中国人民志愿军跨过鸭绿江，百万中华优秀儿女先后入朝作战，创造了震惊世界的英雄业绩。刚刚获得解放的中国人民，万众一心、节衣缩食、全力以赴支援前线。经过两年零九个月的浴血奋战，终于同朝鲜人民一起赢得了这场战争的胜利。抗美援朝战争的胜利，粉碎了侵略者侵吞朝鲜民主主义人民共和国的图谋，保卫了新中国，维护了亚洲和世界和平，不仅极大地振奋了中国人民的民族精神，增强了我们的民族自信心和自豪感，而且大大鼓舞了世界上一切爱好和平的国家和人民，在世界反侵略战争历史上写下了光辉的一页。

以上都是官方的报道。我看了李峰先生的著作后，对抗美援朝有了更深刻的认识。

原来，我对抗美援朝是有误解的。1991年，我在日本留学的时候，看过一本日本人写的图书。他们分析：“中国如果不出兵朝鲜，美国人不会打到中国去。中国出兵朝鲜，给本国经济造成巨大损失。而且，是在帮助苏联与美国争夺在亚洲的势力范围。”

看了李峰先生的著作，我完全改变了看法。李峰写的《决战朝鲜》一书以恢宏的气势、凝练的语言、饱满的激情、翔实的史料，全景式再现了中国人民志愿军抗美援朝的历史。而且，作者李峰为了写《决战朝鲜》参考了大量图书，这种认真做学问的态度令人钦佩。

我非常喜欢这本图书，我固执地认为：“书如其人。”这个意思就是：书写得好，作者必是一位德才兼备的好人。我父亲是卢沟桥事变后参加八路军的，全国解放后他就在中国青年出版社工作。我从小见过的作家多了去了。本书责编陈智富先生告诉我：“确实‘书如其人’。李峰是一个隐士，淡薄名利，为人低调。这次《决战朝鲜》(白金纪念版)将新增作者的自序和简介，便于读者对作者及创作情况有进一步的了解。”这就很好。

浅谈《西游记》原著与改编电视剧的差异

老版《西游记》自88年播出以来，可谓经久不衰，深受广大观众的喜爱，也是每年寒暑假必播大剧。但是原著和电视剧始终是两种不同的艺术形式，难免会有些偏驳。导演为了更加吸引观众的眼球，经常会对原著做了一些必要的艺术加工，这样才能使电视剧更加生动有趣、人物形象更加的鲜明。那么下面我们就来浅谈一下《西游记》原著与改编电视剧里的这些差异。

首先我个人认为，电视剧与原著最大的不同在于美化了唐僧的形象。在电视剧中，唐僧的形象更切合一个高僧。而在原著中，唐僧的形象怯懦、自私一副世俗嘴脸，绝对的有失高僧身份。比如收悟空的时候，电视剧是中是一个人去的，而在原著中是唐僧因为害怕恳求那个大唐的猎户让他多送一程的时候听到悟空的喊声的。还有比丘国，唐僧听说国王召见并要挖他的心，“三藏战兢兢的爬起来，扯着行者哀告道：‘贤徒啊！此事如何是好？’行者道：‘若要好，大做小。’沙僧道：‘怎么叫做大做小？’行者道：‘若要全命，师作徒，徒作师，方可保全。’三藏道：‘你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。’”。电视剧中弱化了这一情节也是为了塑造唐僧的高僧形象。原著中唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合，虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

在改编电视剧中，孙悟空和猪八戒是演绎的最精彩的两个角色。这首先得归功于电视剧中形象设计的成功。然而在原著中，孙悟空和猪八戒都可算是半个妖怪，他们的长相确实相当吓人，但是在电视剧中却进行了艺术化的处理。孙悟空虽然还是满脸满身的猴毛，猪八戒虽然也还是猪鼻子大耳朵，但是他们本来狰狞的妖怪相已经大大被淡化了，再加上他们俩经常互相调侃、揶揄对方，就更是大大缩短了与凡人之间的距离。美猴王给人以正义、桀骜不驯、机灵之感，猪八戒虽然小毛病一大堆，却令人觉得亲切、可爱。六小灵童和马德华的表演也是十分成功的，孙猴子的灵动、傲气，猪八戒的斤斤计较、小家子气等性格细节都表演得十分到位。当然，其中为了烘托人物也有不少小情节被改动。例如在八十六回“木母助威征妖物，金公施法灭妖邪”中孙悟空只识得木人头，而真人头却识不出来，但在电视剧中却成了孙悟空识出是假人头而将计就计，灭了妖怪，这样小小的修改却使得孙悟空无所不能的形象更加鲜明，深入人心。再如电视剧中的孙悟空除了和二郎神单挑时不分胜负外，和其他的妖怪神仙武力单挑时均占上风，可谓神勇无敌；而原著中能和悟空武力上平分秋色的太多

太多，超过一半的妖怪头目都有这个本事。对猪八戒的艺术处理，其中值得一提的变动是：原著中挑担的是肚大腰圆的猪八戒，但是在电视剧的演绎中，为了更好的体现猪八戒的好吃懒做，也为了更好的表现沙僧的任劳任怨，挑担的人变成了沙僧，这也算是电视剧的一次大胆的变更吧！而最有名的变化要数收服猪八戒那一段了。在原著中，并没有猪八戒背媳妇这一段，然而电视剧为了使猪八戒这个角色形象更加饱满，也为了给电视剧添加一些搞笑情节，因此做了改动，这一改动也奠定了其好色的形象。

唐僧师徒四人在电视剧和原著中的形象，给人感觉反差最大的应该是沙僧。看过原著小说的人会发现，在小说的行文过程中，经常只看到孙悟空与唐僧、孙悟空与猪八戒的对话，沙僧的台词则很少，他似乎只是在调和其他三人之间的矛盾或是在商量降妖策略的时候才发言。憨厚寡言的沙僧因为要“悟静”，在原著中也以沉默的方式被刻画。当我们阅读原著的时，虽然经常看不到沙僧出现，但我们却不能否认他在场，他只是没有说话而已，而原著也不会打出“沙和尚未发言”之类的说明性文字，所以我们常常会忘记沙僧。原著中经常可以看见“三藏”、“悟空”、“八戒”等字，所以就常常会联想到唐僧、孙悟空、猪八戒，这样反复联想，使他们的形象在脑中得到加强。而“沙和尚”或“悟静”等字不常见到，就很少联想到沙僧，所以就容易被忘掉。但电视剧则不同，它把人物形象直接以肉眼可见的画面加以呈现，不需要像阅读小说那样要进行抽象思维。在电视剧中，尽管沙和尚还是挑扁担沉默寡言，但是我们在观看电视剧的时候却不会忘记他，因为电视剧要把直观的形象呈现给观众，唐僧师徒四人必须同时在场。当孙悟空和猪八戒互相调侃的时候，我们可以看到沉默的沙僧含笑而立，甚至还笑出声来，这些是在原著小说中看不到、也听不到的。这样一来，沙僧虽然台词不多，却时时出现在屏幕之中，观众们也就能时时想着沙僧，不会把他忘记了。从电视剧和原著小说中沙僧形象给人的巨大反差可以看出，这两种艺术形式刻画人物形象的方式不同，其效果也大不一样。

在情节上，电视剧对原著小说也进行了一定程度的改编，有的将两三个故事合而为一，有的将原本没有联系的故事贯穿了起来，改变之处不少。总体相比较来说，电视剧中的情节更简单明了，故事更完整，更容易理解。而西游原著中有大量很难用电视语言描述的诗歌，电视剧始终无法表达出原著中“游戏文章”的味道。就比如如果让电视剧中的唐僧说出“你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也”这样的话来，大家都会觉得怪怪的，但在原著中出现就不会觉得奇怪了。

走在石径小道上，放眼望去，少了城市的喧闹，多了一份乡村的岁月静好。在晴朗而纯净的天空下，一座座玲珑的小屋子被衬托得干净清新。当这幅赏心悦目的风景画摆渡到我脑海中时，脱了语境，变得更加不食人间烟火，只剩下一个字：美。

日本的乡镇，所见范围内没有几个人影。夏日，艳阳高照，坐在巴士里，我目不转睛地盯着窗外。偶尔瞟到人家园子里的大树，有点疑心黄绿之间的一团红，是一株开满艳丽花朵的花树。再定睛看时，才明白绚丽的仅仅是树叶，我这才体会到，树叶有时比花朵更美丽。这是一种什么美？美到令人沉醉，只想用眼睛记录这美好的时刻。导游的声音响起：“我们到了东京太平洋边。”

沿着海边往前走，没有目标，只想用心体会这黄昏时刻。我和妈妈手挽着手，完全放下了彼此间的隔阂。这镇子上给人一种古色古香的感觉，倒并不是令人感到十分震惊，多半是一些褐色的低矮的老房子，伴着楼房前一两棵亭亭玉立的枫树或银杏树。偶尔见一处特别古老的房子，导游说，那些是宾馆，消费者主要是退休老人。

进了一家古朴的荞麦面馆，一位妆容精致的妈妈桑热情地款待了我们。店里还有两位老人，在喝酒聊天。点完菜后，我和妈妈端坐着，不知如何是好。不一会儿，妈妈桑又过来了，是专程陪我们聊天的。尽管她说着一堆我们听不懂的东西，但她细声细气的声音甚是好听，我和妈妈也心甘情愿微笑着点头附和。不知不觉，感觉轻松了许多。临走前，我用不太标准的日语说了声谢谢，妈妈桑先是惊奇，随后高兴得无法用言语表达，心中的欢乐像要溢出来似的，嘴咧得更大了。原来，这里的人，即使身处乡村，也是那么知足。

过了几天，我们去了东京市区，专程去参观最大的寺庙——浅草寺。浅草寺自然是壮观，但我的关注点却在琳琅的商铺之中。至少妈妈是这么说的。人非常多，却不显得拥挤。一些穿着简单和服的日本少女和妇人，在路上交谈甚欢。形成一道靓丽的风景线。

走进一家卖钥匙扣的小店铺，男店主刚接待完一位客人

，又急忙跑过来招待我们。得知我是一位中国人后，立即开始用中文与我攀谈起来，惊喜之余，又听他讲述了其中的原因。他说由于客人来自世界各地，有时沟通不方便，他便开始学不同语言，现在的他，不仅会中文和英语，还会一些德语。我怔住了，被他那颗对工作认真负责的心所感动。那一直挂在脸上的笑容，也丝毫不让人感到厌烦，毕竟那是真心的。走出小店，我紧紧握住买来的晴天小人，见证的是一份对工作与他人的认真负责，与那不变的真心。那晴天小人，应该也是代表着商家对美好未来的期望。

晚上，我们登上睛空塔，见证了一个绚丽繁华的日本。俯视东京，无数的灯火，连成一片绚烂的海洋。夜是柔软的，月光朦胧，星光迷离，千万的光交相辉映，流银泻辉。风，轻柔地抚摸着一切。这，是都市的象征；这，是繁华的姿态；这，是发展的景象！灯海倒映在我眼中，我的心久久无法平静。

说起日本，在我心中挥之不去总是《小兵张嘎》，《地道战》，还有《南京大屠杀》中日本鬼子的形象，这次日本之旅，颠覆了我以前的认识。历史的过错，我无法忘怀。但这次日本之旅，带给我的是一种全新的体验。

抛开两国过去的辛酸往事不提，不带偏见，认真审视日本，发现，那便是一个积极向上国度该有的样子。当一些中国人还沉浸在对日本的愤怒中时，殊不知，战后的他们，有一段时间是比我们还难受的。而如今的日本，振奋起来，以接纳的姿态，欢迎每个光临他们国度的人。在艰难的环境、物质条件下，他们开辟出一条新通道，通向发展，通向繁荣。这种积极向上，乐观进取的态度，文明认真，真心知足的生活素质，也正是我要学习的。未来，我的祖国也会变得无比强大，愿中日保持友好往来，相互学习，走向辉煌的未来。

与我们在中国体会到的那种现代与传统强烈的断裂感不同，日本的时间是“停滞”的，这些物的延续性，仿佛使古代、现代、甚至当代都连接起来。我们不正应该如日本社会一样，把过去、现在、将来置于同一平台，不丢弃、不忘记，一步步走向发展与成功吗？亲切的妈妈桑，认真的男店主，繁华而又宁静的社会，惊艳了岁月。

这一刹那，我既看到了日本，也看到了自己。

传统工艺领域培育器物的精湛手艺和虔诚态度，在日本现代化的制造业中得到了传承。在材料、化工、精密机械、精密测量仪表仪器等行业。日本中小企业显出强大的制造能力，这些企业的员工大多只有几人到几十人，但却各自拥有身怀绝技的技术工匠，善于以无法模拟的精密技术与独特手工技术，把各类产品做精、做细、做专和做深。

比如模具，一个国家制造业水平的高低从这个国家模具产业的水平就能够看得出来。旅日华人作家俞天任先生在《东边的太阳要落了吗?》讲道：“日本有一家造滑雪鞋模具的公司，全亚洲真正能够开滑雪鞋模具的就只有这一家。现在中国也有地方在生产滑雪鞋模具，但那还只是在实现了数字化建模之后做第一次模具，第一次模具出来了以后还要经过大量的测试和调整才能投入正式生产。而这些测试和调整几乎全是手工作业，中国现在在这种手工作业的领域里还无法山寨，所以说，亚洲真正具备全副滑雪装备调整功能的就只有这一家。”

制造业最重要的概念是精度。精度最高的东西是用什么生产出来的?全世界无一例外，是人手工打磨出来的。比如超精密机械导轨的滑动面被称为“绝对平面”，要求精度在1/10000毫米以上，没有任何机械能够加工这种绝对平面，只能用手工的方式加工。俞天任先生曾在《“绝对平面”绝对手工活》里描述了“绝对平面”的加工过程：

“所谓‘绝对平面’不是一个光滑的镜面，而是遍布了有规律的花纹的平面，那些花纹就是做出这个平面的手艺人的铲刀留下的痕迹。

绝对平面的制造过程是这样的：有经验的手艺人用铲刀一刀一刀地把粗加工得到的平面铲平，在铲出需要的平面的同时还在做一个对照平面，然后在对照平面上涂上颜色，把加工平面在对照平面上滑动，这时加工平面上沾上颜色的部分和对照平面上掉颜色的部分就分别是两个平面上高出来的部分，需要再铲掉，这样的过程反复进行，一直到两个平面靠上去的颜色完全达到均一为止，这时候平面上留下来的刀痕正好作为润滑油槽，一举两得。

但这样做出来的还不是绝对平面，因为如果两个面之间形成了同样的弧度也会产生同样效果，这只是说两个面完全一样，并不能保证是平面，所以还需要另外一个参照平面。一般来说，加工绝对平面时，需要同时加工三个平面，在这三个平面中的任意两个都一致的时候，才算做出来了绝对平面。

现在采用这种工艺加工机械所需要的绝对平面的公司主要是在德国、瑞士和日本，这就是这几个国家能够生产高精度机械设备的原因。”

现代日本人靠工匠精神不仅拿出了佳能尼康等让全世界无话可说的精密工业品，而且他们的工匠精神还曾经革过现代工业的命，代表就是丰田公司的精益生产方式。与之前福特发明的流水线不同，丰田的生产线一旦出现瑕疵，立马亮红灯示意，工人需要及时处理掉，不让有瑕疵的产品进入市场。由此才有了“开不烂的丰田”的招牌。

看完之后，给我印象最深的是，日本人真正做到了“放眼世界，胸怀祖国”。他们先求知于世界，尔后把教育作为立国之本。

1871年12月，日本新政权对外派遣“欧美使节团”。他们考察研究了欧美国家的政治、经济、法律、教育等，把对自己国家有益的都进行研究。

岩仓使节团的出访出动了当时日本新政权的主要成员，共51人，而这些人都是掌管具体实务的新政权骨干，可以说，这次出访相当于日本行政部门的全体出动。日本政府对“求知识于世界”的重视可见一斑。

岩仓一行的出访使他们获得了前所未有、前所未见的知识。这次出访对日本政府的主要成员作了一次有效的“洗脑”，认识到当时自己国家的文明不是真正的文明，并开始准备想欧美国家学习。岩仓使节团的出访让日本新政权的主要成员大大地开拓了眼界，增长了见识。

在历时良久的考察中，学校教育是最使岩仓一行感到惊叹的。所以，日本新政权在明治初年就把“重视教育”作为大课题。伊藤博文最先提出兴办近代教育，希望通过教育来谋求国家的“长治久安”。任何文化落后的民族，民智未开的国家，都是难以进入近代社会的。这种积极主张兴办近代教育的思想，为近代日本教育的兴起拉开了战略性的序幕。

教育是国家的基本职能之一，也是社会生产力发展的标志。日本明治维新得以成功的原因，可以说是得力于教育。日本把教育作为国家之本，在发展资本主义的成长提供了必要的人才。一直到现在，日本仍然是一个高度重视国民教育的国家。

教育对一个国家的发展来说是非常重要的。我们中国要谋求中国的繁荣昌盛，也应学习日本高度重视教育事业。沈钧儒在《家庭新论》中说道，“要把十年以后的中国变成什么样子，就看十年前的青年和儿童受的是什么教训。“可以说，一个国家的发展状况取决于教育。

日本和中国，只有一水之隔，它从封建、落后的“蕞尔小国”变成了现今令人瞩目的“经济大国”，其过人之处让人佩服。惊叹之余，不仅感慨我们中国也应该放眼世界，汲取先进国家的科学技术和物质文明。借鉴古今中外有益的经验和教训，以谋求国家的强盛。

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，由中国出版协会主办的《日本侵华密电·九一八事变》暨抗战系列图书出版发布会17日在京举行。

据介绍，此次出版的《日本侵华密电·九一八事变》全书总计59册，约6千万字，收录了日本发动九一八事变期间军部和外务省等内阁主要部门遗留下的近万封密电。这些电报均为日本军部保留的原始档案，其中绝大多数是首次公开披露。

出版方线装书局总编辑曾凡华在发布会上表示：“要更多地让档案、史料、事实、当事人证词等各种人证、物证说话，把侵略者的真面目公布于众，并且推动国际社会正确认识中国人民抗日战争在世界反法西斯战争中的地位和作用。”

据悉，此次推出的抗战系列图书还包括《世界声音：纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年诗选》《血与火的记忆——台湾抗日档案文献诗文选编》《新加坡大屠杀》《抗战时期的桂林“八办”》《铭记历史：中国·开封抗战史特辑》《鹰击峡谷》《山河》《我的土匪爷爷》等14种反映抗战暨第二次世界大战题材的纪实文学、诗集和长篇小说。

话说我前几天刚从日本回来。在日本，我可去了不少好玩好看的地方呢！没去过日本又想去的同学，下面可要认真看了。

浅草寺

浅草寺的正门叫“雷门”，正式名称叫“风雷神门”。浅草寺旁有一棵树，据说，这棵树曾被一颗导弹打穿了，之后又生长起来，象征着日本的复兴。当然，里面可以买到许多好吃的美食，保佑自己的御守。

迷你自由女神

这个自由女神像坐落在海滨，虽说是“迷你”，但对于我这个没有见过真正的自由女神像的我，这个已经很大了。附近的台场海滨公园和上野公园大家也可以看一看。

富士山

富士山这个名字，大家一定很耳熟吧。它就是日本第一高山，它是一座活火山，不过已经休眠了很多年。富士山又称“不二的高岭”“蒙着面纱的少女”。富士山分十合目，一合目是山脚下，十合目是山顶上，要看当天的天气来决定能登上几合目的，我们来到的是四合目，四合目大概也有两千多米高，在上面可以看到远处雪山的风景，在富士山除了欣赏美景，还有一件事就是爬雪堆玩雪了！

环球影城

大阪的好莱坞环球影城，全球只有两个！一个在日本，另一个在美国，这全球只有两个的环球影城果然名不虚传，绝对是一流的高科技！其中最刺激的要数过山车了，我可不敢坐，听着那此起彼伏的尖叫声，已经吓得够呛，最温柔的要数小黄人了，必去不可的要数哈利波特了，里面还卖各种人物的衣服玩具呢！

当然，还有很多景点我没介绍，不过，你一定对日本动心了吧！