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怒日本电视剧(精品20篇)

导语:欧美国家人们在表述“顾客是上帝”时,很少用Customeristhegod顾客是上帝,一般用的都是Thecustomerisalwaysright顾客总是对的。真正比较原汁原味提出“顾客是上帝”的,实际是一个日本人。下面是小编整理的一些相关写作素材,欢迎查阅。

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日本游作文600字

全文共 602 字

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今天我们在神户游玩。从上本町出发乘近铁。原先的那辆车速度太慢,我们不得不换成了一辆快车。近12点时我们抵达了神户。

久闻神户牛肉大名,我们进店品尝了一下。果然牛肉酥松、劲道,配着沙拉和罗宋汤,让人回味无穷。

接下来,我们来到了生田神社。寺庙旁画着一头色彩斑斓的猪,祝愿着己亥猪年万事如意。我们来到寺庙前,我摇了摇比我手还粗的麻绳,上面挂的铃铛叮当作响。

随后我们原路返回,去往日本的第一家咖啡馆——北野物语星巴克。这个星巴克共有两层,里面有一些闷热。星巴克旁有一个小亭,上面标着“北野物语馆”五个大字。

顺着这条街往前走,我们发现了一个领事馆,其实它更像一个美术馆。我们并没有进去参观,但我们从其他参观者的照片上看出来,这是一个关于三维立体的美术馆,拍照就好像身临其境。这条街上还有“英国馆”,它们都是针对外国人所建造的。

看完这些后,我们就去往了日本大名鼎鼎的三大温泉之一——有马温泉,坐了一个小时让我昏昏欲睡的公交车后,我们到达了那里。

有马温泉分金汤和银汤。我们先去了银汤,在路上我看到了有些人在泡脚。

在热气腾腾的温泉中泡的皮肤变得红彤彤之后,我从银汤出来了,喝了一满杯冰牛奶。妈妈打算去泡金汤,我在金汤外的一个玩具博物馆里玩儿了一会儿。

还算幸运,我们赶上了6:30最后一班回神户的公交车。

吃完饭已经八点多了,明天还要坐飞机回上海,所以我们打消了去神户港灯塔的计划,坐了一个小时的车回到了大阪的瓦屋町水晶酒店。

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篇1:2024《日本侵华密电·九一八事变》抗战图书发布

全文共 441 字

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为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,由中国出版协会主办的《日本侵华密电·九一八事变》暨抗战系列图书出版发布会17日在京举行。

据介绍,此次出版的《日本侵华密电·九一八事变》全书总计59册,约6千万字,收录了日本发动九一八事变期间军部和外务省等内阁主要部门遗留下的近万封密电。这些电报均为日本军部保留的原始档案,其中绝大多数是首次公开披露。

出版方线装书局总编辑曾凡华在发布会上表示:“要更多地让档案、史料、事实、当事人证词等各种人证、物证说话,把侵略者的真面目公布于众,并且推动国际社会正确认识中国人民抗日战争在世界反法西斯战争中的地位和作用。”

据悉,此次推出的抗战系列图书还包括《世界声音:纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年诗选》《血与火的记忆——台湾抗日档案文献诗文选编》《新加坡大屠杀》《抗战时期的桂林“八办”》《铭记历史:中国·开封抗战史特辑》《鹰击峡谷》《山河》《我的土匪爷爷》等14种反映抗战暨第二次世界大战题材的纪实文学、诗集和长篇小说。

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篇2:电视剧《历史转折中的邓小平》观后感

全文共 1929 字

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四十八集电视剧《历史转折中的邓小平》已经播完几天了,人们对《邓》剧的讨论热情不减。我也是对《邓》剧持有热情的一员。在《邓》开播不久,我陆续写了《我看》、《之逃港:失真与真实>》、《由说历史转折》、《关于“春天的故事”的遐思》、《 凭什么说邓小平是中国改革开放的总设计师?》、《看,聊高考》、《看,聊知青》多篇观感文章。

我对《邓》剧的播出持欢迎的态度,掺杂着我的回顾和期待。正如我在《我看》开头所写的如下(一)、(二)、(三):

(一)电视剧历史转折中的邓小平》我每集必看。我伴随那个转折由青年步入中年,对那个转折有切身的感受。

(二)《历史转折中的邓小平》在邓小平誔辰110周年前夕开始播出,向全中国和全世界释放出一个信息,以习近平为总书记的中国共产党中央不会放弃邓小平的改革路线。习近平接任总书记职务以后赴外地视察的首站选择了邓小平南巡的广东便向人们释放了这一信息。但是,有人看到这一届党中央反腐败力度大,群众路线教育实践活动持久深入,对外关系较前强硬有为,便在大力吹捧习近平的同时,污蔑攻击邓小平的改革开放路线,污蔑攻击江泽民、胡锦涛两任领导集体,把毛泽东与邓小平尖锐对立起来,把改革开放前和改革开放后尖锐对立起来,把习近平与江泽民、胡锦涛对立起来。这不是政治上别有用心,就是认识上糊涂。

(三)《历史转折中的邓小平》开播以来引起了强烈的关注和激烈的争论。这种争论有两种作用。一种是通过争论明辩是非,把认识统一到习主席所提出的“两个不能否定”上来,凝聚正能量,推进中国梦。另一种是加剧政治对立,分散、浪费中国力量,把实干兴邦变成空谈误国。我希望第种一作用力能大于第二种作用力。

但是看完整剧后,我觉得美中不足甚至有些失望:《邓》剧虽然充分地肯定了邓小平在历史转折中所起的关键作用,但在实际上不恰当地用改革开放后否定改革开放前,违背了习近平总书记于2013年1月5日在新进中央委员会的委员、修补委员学习、贯彻党的十八大精神研讨班提出的“两个不能否定”的精神。所谓“两个不能否定”是指不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。“两个不能否定”事关党和国家命运,事关凝聚朝野共识和中国力量,是人们评价共和国成长历史的标准。一介平民如我,都愿意尽绵薄之力宣传贯彻“两个不能否定”精神,先后写了《漫谈两个不否定》系列文章二十余篇。在央视综合频道播出的纪念邓小平诞辰110周年的重大题材历史剧《邓》剧的编导、顾问们,不能不审慎地考虑,剧中人物的塑造是否符合“两个不能否定”的精神。

有人说《邓》只对邓小平歌功颂德,没有客观地展现邓小平的失误。我认为这种批评不适当。在纪念先人的时候,只歌功不揭短不成问题。

有人说对于改革开放前存在的问题当然要否定,改革开放本身就是对改革开放前存在的问题的否定,没有问题还要什么改革开放?这种说法有些道理。问题在于,《邓》剧对改革开放前存在的问题的渲染是实事求是的吗?

拙文《之逃港:失真与真实>》、《看,聊高考》、《看,聊知青》,对《邓》剧的瑕疵或败笔有所指正。在与差不多同龄的同事聊天时,同事也对剧情细节之假颇有看法,比如,刘金锁无论怎么看都觉得猥琐,怎么会获得夏建红这样一个来自北京的高级知识干部家庭的女知青干部的爱恋呢?农民出集体工时磨洋工的情况不同程度地存在,但剧中磨洋工的场景也太夸张了吧?

改革开放前存在问题和困难,但新中国20多年发展的成就不容全盘否定。由于毛泽东在革命和新中国初期形成的的崇高威望,由于党内民主遭到削弱和破坏,由于阶级斗争为纲形成的巨大政治压力,冲破左的教条,冲破思想禁区,平反冤假错案,恢复高考,停止知青下放政策准许已下放知青通过各种渠道返城,把党的工作重心转移到经济建设上来,在社会主义制度下引进市场经济和对外开放,这的确需要巨大的理论勇气和高超的政治方略,但改革开放并不是在比旧中国还不如的基础上进行的。不恰当地渲染贫穷、落后、自私,不仅有损于改革开放前中国的形象和中国农民形象,削弱中国共产党的执政合法性,也加深人们对改革开放的怀疑,有损邓小平的伟人形象。工业也需要改革开放,《邓》剧对工人的处理就比较好,工人也有积极性,有主人翁精神,有强烈的爱国主义精神,只是囿于陈腐的观念和孤陋寡闻,不敢引入外资,对自己比较低的技术水平和生产能力盲目乐观而已。棃园村那样的农民和刘金锁这种离奇的农民,实在是侮辱了占中国人口多数的农民。

实事求是才有说服力。实事求是才能认清问题、解决问题。实事求是说起来容易做起来难,但再难也要实事求是,这既是中华优秀传统学风,又是马列主义毛泽东思想中国特色社会主义的灵魂。看来《邓》剧的编导、顾问们可能缺少实事求是的精神。

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篇3:给日本政府的一封信作文800字

全文共 802 字

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日本政府和日本国民:

你们好,我是一名中国学生,今天,我想跟你们交流对“钓鱼岛事件”的看法,表达一个中国儿童的心声。

自古以来,钓鱼岛都是中国的。可日前,你们为了扩大自己的领土,与钓鱼岛所谓的土地权所有者签订“购岛”合同。此行径引起了社会的热议,同时也激起了我们中华儿女的强烈愤慨。因为,据史料记载,钓鱼岛自古以来就是属于中国的,永远也不能被他国掠夺!

钓鱼岛是一个拥有4。3838平方公里面积的岛屿,它傲立在祖国的东海前沿,向世人展露着神奇的姿态。钓鱼岛四面环水,岛上有着悬垂欲倾的崖壁、嶙峋峥嵘的岩石,还有巍峨险峻的山峰、深不可测的洞穴;那海边的水湾晶莹清澈,贝壳五光十色,海螺绚丽多彩;海底蕴藏着丰富的石油……各种各样的渔船停泊在岸边,中国渔民在猎鱼网虾。这一切,仿佛都在诉说钓鱼岛历史的久远,土地的富饶、美丽。

现在,你们不顾中国政府一再严正交涉,登陆钓鱼岛,插上日本国旗,建设专属的灯塔,甚至在钓鱼岛上驻立军事基地,这些做法不断侮辱着善良的中国人民,挑衅着中华民族的尊严。

难道你们忘记了灾难深重的9。18事件了吗?忘记了闻名中外的南京大屠杀了吗?你们的侵华战争,多少条无辜的人失去宝贵的生命,到处生灵涂炭;多少同胞无家可归,到处流离失所。看着那些嗷嗷待哺的婴儿从小就没有父母,看着那些受难者为自己的亲人痛哭流涕,看着那些原本和谐美满的家庭变得支零破碎,难道你们就没有一丝丝怜悯与同情,一点点愧疚和伤心吗?!

如今,你们又以“购岛”大做文章,要强买强卖钓鱼岛,弄得沸沸扬扬,你们一再挑战中国人民的忍耐力,让一衣带水的邻邦关系一度变得恶化。但你们是否想过,今天的中国,已不再是六十年前的“东亚病夫”,我们有强大的经济实力和军事实力,在这个高科技高尖端的息化时代,一旦发起战争,后果将不堪设想。

我们都憎恨战争,热爱和平,希望你们可以悬崖勒马,不要重蹈覆辙!

愿中日两国世世代代成为和睦相处的邻邦!

中国学生:何洋

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篇4:日本之旅有感作文700字

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每年暑假我们一家人都会出去旅游,今年也不例外。今年在一家的商定下确定好地点——日本

8月2日,我登上了飞往日本的飞机,开始了为期八天的日本之旅。在此之前妈妈让我看了很多关于日本的风俗,了解到了日本的干净,日本人民的热情以及他们精益求精的特点。但当我下飞机走出机场时还是让我大吃一惊,一尘不染的地面和整齐有序的景象。

而这种现象一直伴随我接下来的每一天,无论走到哪里都是干净整齐的街道,哪怕是农村的河边都没有一只塑料袋,河水更是清澈见底没有一层污染。虽然这么干净,但在路上你会发现垃圾桶很少,记得有一次我拿着垃圾足足拿了5分钟才发现垃圾桶。

我一直好奇他们是怎么做到一尘不染的?当我走进一家餐厅时发现每个人用完餐后就会收拾自己的餐具拿到垃圾分类区,把自己用餐的物品一类一类进行分类后再扔进各类的垃圾桶。走到居民居住的小区时,每家每户都是真正做到垃圾分类,在家里把垃圾分类好后才放到垃圾指定处。当看到这些我就在想,如果我们祖国每个人都做到真正的垃圾分类,我们的家园也会变成这么干净的。

在日本的八天里,让我体会了日本人民的礼貌和热情。有一次,爸爸在地铁出口时不知道改往哪个方向走,就向路人问路,路人不耐其烦的跟我们说了一次又一次。当我们道谢后开始按照路人寻找,过了一分钟,想不到那个路人跑过来,陪着我们走到我们要去的地点,足足走了好几分钟。这件事让我由衷的感受到了他们的热情。

日本的旅游结束了,但带给我无比震撼,我想通过这个在日本感受到的分享给我的同学们。暑假里学校倡导我们当环保小卫士,宣传“垃圾分类保护地球”活动,我希望大家行动起来,真正做到垃圾分类,使我们的家园更加干净、美丽。

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篇5:电视剧《笑着活下去》观后感

全文共 774 字

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风会停,雨会止,笑着活下去

相信大家都看过《笑着活下去》这部电视连续剧吧!每个人对晏阳一定不陌生,她是个坚强、乐观、喜欢微笑的女孩。或许大家会问为什么他面对困难如此的乐观?因为她有坚定的信念:

“生活就像一面镜子

你对它哭

它也对你哭

只要你有勇气面对生活

它会回报你的”

当5岁的晏阳被亲生母亲丢弃在福利院门口时,她的命便注定了苦难。当7岁的晏阳看到母亲早已忘记自己和别人组成家庭时,她告诉自己永远不要再哭泣。当长大后的晏阳终被母亲认回,得知原由竟是要她捐出一个肾给妹妹时,她的苦难便已非常人所及了。亲情变得渺茫,未来变得黯淡,老天和最亲的人都不允一点光照耀到这个可怜女孩的身上。但她是晏阳。她比仙人掌还厉害!插哪活哪~"她微笑着点燃了自己经受的苦难,照亮了周围的黑暗……

晏阳给将死的妹妹带来了生的美好,晏阳给将分裂的那一家人带来了家的温馨,因谎言和不可宽恕而分裂的一家人被晏阳教会了享受亲情与温暖。晏阳给丈夫杨文榜带来了爱的光芒……

每个人心中的怨都被晏阳带走了,人与人间的恨都因晏阳的到来化为无形。刚愎自用的丈夫最终原谅了欺骗自己二十年的妻子,自私的母亲最终为救晏阳甘愿牺牲自己的性命,胆怯清高的公子哥最终懂得为亲情奉献的意义而捐献了自己的肾脏,曾悲哀自已命苦的小妹妹含笑离开人世,只为给爱人和亲人留下美好的记忆……

她可以微笑着面对生活,而我们身边的人却很难做到,他们遇到挫折就学会退缩、学会哭泣,而不是勇敢的去面对,去解决。其实,在人的一生中谁都免不了要遭受苦难,可是我们可以选择怎样去面对。哭泣并不能改变什么,要知道,面对苦难,除了哭泣,还有另一种方式:只要乐观、勇敢的去面对,苦难总会过去。你应该要清楚“世界决不会因你而去改变”你一次次的失败并不代表永久的失败!

当我们遇到不顺心的事、遇到挫折,我们应该像晏阳一样:微笑面对生活,勇敢的面对困难、挫折!

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篇6:《前半生》电视剧观后感

全文共 1595 字

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演员吴越,因为在热播剧《我的前半生》里生动演绎了一个“小三”角色,个人微博下被网友的刻薄评论甚至诽谤凌辱占领,只得无奈关闭评论——这样颇具魔幻现实主义色彩的情节,不是发生在几十年前看《白毛女》,咬牙切齿到要开枪打死黄世仁的小战士身上,而是出现在当下的网络时代,真让人不知该感叹艺术的进步,还是观众的倒退。

观众以“入戏”为名发泄情绪、施行网络暴力

早在1946年,已故艺术家陈强在《白毛女》中扮演黄世仁,一次随文工团前往冀中为部队官兵演出时,因为角色过于生动,沉浸在剧情中的一位小战士怒而拔枪,差点真的毙掉陈强。而世纪之交的《不要和陌生人说话》,也成了一代人的“童年阴影”,扮演家暴丈夫的冯远征,同样因为角色过于深入人心,一度成为家长用来“吓唬小孩”的存在。

到了今天,演员吴越因为在《我的前半生》中出色完成了一个绝非“妖艳贱货”但又无比真实的第三者角色,再次成为观众发泄情绪的对象。长久以来,演员因为成功扮演了反面角色,而不得不承受这些困扰,确实有些不变的无奈。

但是如果说《白毛女》的插曲源于小战士的淳朴,“陌生人”的恐怖也只是吓唬到了孩子,那么《我的前半生》所引发的网络暴力就不止这么简单了。在当下这个网络时代,人们的一切情绪发泄、攻击谩骂,都会因社交媒体的存在,而被成倍放大,甚至直接影响演员的正常个人生活。

躲在屏幕之后的观众,因为一时之爽而成群结队、浩浩荡荡地去演员微博“伸张正义”,以“入戏”作为挡箭牌,发泄日常生活中羞于宣之于口的污言秽语和阴暗心理,既让一部本应引发正面讨论的作品流于八卦,又让人感到提高观众素养与欣赏水平的迫切。

中国有着强大的现实主义传统,人们往往会以真实与否作为评判艺术作品、特别是大众文艺作品水平的标杆。但是,艺术源于生活,又要高于生活。如果仅仅把作品与生活一一对照,把角色和演员完全捆绑,那么艺术尝试高于生活、反思现实的力度,也就会在不知不觉中被削弱了。

以“入戏”之名对演员大张挞伐,网友只图一时爽,艺术进了火葬场。名为“调笑”实为发泄的结果,是更多的优秀演员不再敢轻易接下层次丰富的反面人物,艺术创作重新回到样板戏那种好人高大全、坏人低矮矬的单一面貌。有人气、有演技的演员都去当了正面人物,作为他者的反派,就会逐渐沦为脸谱化的单薄丑角。长远来看,艺术创作的繁荣和发展就会受到阻碍。

观众反馈没必要“非捧即骂”

我们常常问,为什么中国没有美剧里那种富有魅力的中年职业女性?那么当真有演员出演类似角色时,我们能少吐槽一句她眼角的皱纹吗?我们常常问,为什么会有“女主不能爱上两个男人”这样的可笑规定,那么编剧当真写出这样一位饱受煎熬的角色——哪怕是女配,你能不咬牙切齿痛骂“小三”吗?

全媒体时代,电视剧也好,电影、音乐、戏剧也罢,文艺作品的“走红”离不开观众在不同平台的参与、反馈。但这种反馈不见得就是浮光掠影的追捧或者谩骂,更不应该是发泄情绪的“无脑乱喷”。而是能够通过角色和情节,体会人物背后的情感逻辑,帮助文艺创作者更好地表达,最终创作者和欣赏者都能以作品、角色为桥梁,抵达对人生百态更宽广的体悟。显然,我们的观众、网友过于“野蛮生长”,但仅仅吐槽“这届观众不行”也无济于事。这样的现状更需要有发言权的一方随机应变地采取应对之策。

就在不久前,《欢乐颂》中同样贡献了让人产生共鸣又咬牙切齿的樊胜美一家,但是微博上一组ID为“樊胜美妈妈”“樊胜美哥哥”的账号,有效引导了观众的情绪。无论是剧方营销的设定,还是热心观众的帮忙,这些角色账号的出现,成功地让观众将对角色的不满和对演员的肯定区分开来。

大家热衷于围观樊家的可憎作为,也同时知道了这位演员是国家一级、那位演员还曾演过什么角色。最终走向了对樊胜美这样中国式女儿的深入讨论。这对演员是一种有效的保护,对观众也是一种难得的教育。只有存在高质量的文艺欣赏空间,才会诞生高质量的文艺作品,而在网络时代,我们并非无可作为。

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篇7:游日本迪士尼

全文共 525 字

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日本迪士尼是个向往的地方。

进了迪士尼,你就会看到数不清的娱乐,游艺项目,各个儿都是五彩缤纷,一旁的树木也是郁郁葱葱。听说这儿有几十件娱乐设施。我等不及了,忙跑到了小小世界。哇!女子压抑的空间那,怪不得叫——小小世界呢!到了真正小小世界,里面有一条小河,一条长长的“山洞”,我们乘上了船,滑进了小小山洞。小小山洞里唱着真善美丽小世界这首动听的歌曲,两旁有电动小木偶为我的来到敲锣打鼓……出了小小山洞,我有些不想走的感觉,唉!

到了第二个目标:当然就是幽灵公馆。听上去确实挺吓人的,哎!但是,我鼓足了勇气进去了。我先坐上了一个怪怪的椅子,扣上了怪怪的保险带,开……开了。我先看见一幅画倒转,灯动了几下,暗了,“啊—”,我大叫起来,不过,后来的景象却让我好笑:幽灵们带着面具在楼下搞party!接着,镜子里出现了我和幽灵,但是我往旁边一看,却什么也没有!哈!真神奇!不一会儿,短暂的5分钟结束了,哎呀!好神奇啊!

我的第三个目标,动画世界。我们乘上了一辆小吊车,先看见了一只小床,哎呀!这是小飞侠的小床,又到一只蛋糕,啊!我口水都要流出来了!但仔细一看,原来是一只有毒的蛋糕。哼!算了,我还是别吃了!

啊!迪士尼玩的东西太多了,说也说不尽,还是你自己来游玩吧!

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篇8:日本电影南极物语观后感

全文共 2383 字

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在影片的结尾,潮田与越智发现在冰封的南极大陆上那屹立于远处的生命时,当人类与犬这四条生命在冷酷无垠的南极冰盖上重逢时,我们发现了生命对生命的承诺,生命对生命的忠诚,以及生命与生命的相互依存。

本片有强烈的纪录片的风格,其不搀感情色彩的旁白,冷峻客观的视角,营造的是一片尚未布满人类足迹的陌生寒冷的大陆。生命在这里,无论是海豹,企鹅,海鸟,鲸鱼,它们,才是这片大陆的主人。人类和狗在它们的面前不过是外来者。人类的探索精神,狗们的求生意志,都被这冷酷博大的自然气息所包容所湮灭。

在探索自然的过程中,人与狗相互依存。在这样的情形下,狗不再是人类生存的工具,而是人类生命的延伸,它的生命已和人的生命连为一体,是同质的。人离开狗无法生存,甚至狗还救了人。而狗离开了人,却能够恢复野性顽强的活下来。

不同于《燃情岁月》里特里斯坦在与熊的搏斗里丧生,将自身与自然的永恒融为一体。也不同于《少年派的奇幻漂流》中派在与老虎经历了刻骨铭心自然漂流后,老虎又独自回到丛林,人与自然又处于永恒的疏离中。这部日本影片所揭示出的是人类与动物在自然中如何相互依存、相互看待,以及人类拥有的爱与狗拥有的自然的野性之间的关系。

片子主角是远古时代便已被人类驯化的犬。在一年的独自求生中,它们恢复了一些老祖宗狼的本性,但当潮田手握项圈站在它们的面前时,它们又重新变回了狗。

也许,不这样不足以在一个残酷的世界里生存,唯有毫无保留的将生命依托给对方,才有生存的机会。

人类离开南极,回到日本,而这个本应充满生机与繁荣的人类世界在潮田与越智的眼里却是那样的虚假,喧闹与平庸。南极大陆有着庄严美丽的宁静,生命在这里的生存是如此的真实,这不仅有着开疆拓土的国家使命,更有着不屈强悍的生存意识。用整个生命去抵抗残酷的自然,用整个生命去拥抱残酷的自然,用整个生命去体验残酷的自然,如此这样油然而生的充实与壮美。这种充实与壮美对于现代社会的人们来说是陌生的,因此可以说是这部影片最吸引人的地方。在人类离开南极后,这几条孤独求生的犬在雄浑壮阔美丽荒芜的南极大陆上,自由的奔跑的形象,使得这种充实与壮美愈加深入人心。

潮田思想的转变也是很值得玩味的。当他得知接替者无法到达,犬队只能被绑在铁链中冻饿而死时,他马上产生了毒死它们的想法:与其让它们受尽折磨而死,不如有尊严的放弃生命。这是典型的日本式的生死观,从三岛由纪夫笔下那火光冲天的金阁寺,到一期一会盛期飘落的樱花雨。从二战结束前日军口中“玉碎”疯狂的嘶吼,到《最后的武士》里武士刀对枪炮的最后反击。人类背叛了狗,无法实现诺言,在人类看来,这无法实现的爱令人绝望,这是人类意识中无法承受的痛楚。潮田因此陷入了深深的内疚,但解决办法竟然是杀死这些无辜的狗,让这些内疚的对象消失在人类的视野中。这种自欺欺人的想法不是偶然的,这是人类将自己的传统文化和世界观狭隘地投射到整个自然所产生的独特想法。这种毁灭之爱也许在自然界看来是荒谬的,但在人类看来却是十分严肃和合理的。

可是,回到人类世界的潮田与越智在用南极世界的目光审视着这个自称是拥有文明与爱的人类社会。越智发现传统文化节日表演的喧闹与虚假,其养尊处优的孱弱的宠物狗的形象也许喻示着人类当下的存在。潮田则看见一场充满廉价感情和自我安慰的狗雕像的揭幕仪式。这些与真实而无情的南极大陆格格不入的人类景观促使潮田思考:我们人类眼中的自然,是真正的自然吗?在人类视角之外,自然是否以另一种形式存在着?人类社会与无情自然相比,谁拥有更高的存在价值?

如果说人类踏上南极总是在夏天的话,那失去象征着人类的太阳的南极,在黑暗的冬天迎来的却是美丽的极光!这里呈现的,是个脱离人类视角之外的更真实的自然。

对这个问题的探讨,片中还有一处。在执行任务的途中,潮田发现一副远古时期鲸鱼的骨架。在自然中,它只是一条鲸鱼死后的残骸,而在人类的眼中,它成了一个躲避风雪的房子,也许原始人就是在这里躲避风雪从而建立文明的。自然界中弥漫着的野性冷酷的气息与人类对温情与爱的渴望与想象是如此的格格不入,相互疏离。可是,正因为如此自然界才万古不变冷酷无情;也因为这样,人类才建立起引以为傲却也虚伪脆弱的人类文明。这,也许正是潮田在自家鲸鱼骨仿制品里所想到的吧。

当狗被人类驯化后,它们便生活在人类爱的羽翼下,温情的视野里,成为人类社会的一员。它成了人类征服的自然的一部分,同时也成了人类继续征服自然的工具。因此,狗对于人类,不仅是爱的对象,也是绝对的生杀予夺的对象。然而,在陌生的自然(南极大陆)中,人与狗的分离,使得这种人与狗的同质性瓦解了。人与狗的存在基础再次分离了,狗回到了被驯化前的状态,人也失去了对狗的绝对权力。这种自然的去人化,使得人与狗回归了平等的生命存在状态,人类并不因为拥有理性与文明而比别的物种显得高贵。

因此,潮田再次遇见力奇的主人后,他说,他想毒死狗的想法不对,因为它们有生存下去的权力。这种经过思考产生的转变在现实中也得到了印证:在求生本能驱使下,犬们大多挣脱了象征着人类束缚的铁链,在付出了数条生命的代价后,剩余者恢复了野性。在孤立无援的困境中,永不放弃生的希望,顽强坚韧地活下去。在与残酷自然的斗争中死去,永远比放弃求生意志的自杀高贵的多。导演在每一条在求生过程中死去的狗的旁边打上字幕,标明其名称和年龄以示尊敬。

因此,当潮田发现了幸存的狗时,它们站在了高于人类视线的地方,象征着它生命的顽强因为自然野性的恢复已经高于人类生命的顽强,它们的自然严峻的考验下永不撤离的获胜者。然而,当它们听见人类的呼唤时,它们体内陌生的强悍的生命力依然被爱与忠诚所稀释,它们又回到的爱与温情的人类世界里!这是自然向人类的屈服,这是爱的胜利,是人类为这个冷酷寒冷的陌生大陆上罩上了一层温情的霞光!

在结尾,从人类的视角望去,南极的动物们,无不生活在一个温情脉脉的世界里…

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篇9:电视剧《欢乐颂》观后感悟

全文共 3208 字

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第一组镜头就看见老谭,这件事让人心情特别愉快。就感情问题与安迪进行了一番辩论的谭总败下阵来,无语喝水。原以为安迪会需要,结果喝水的居然是自己,有点挫败。然而他的眼神似乎富有深意,令我开始疑神疑鬼地觉得奇点会不会有什么问题。你知道老谭的人设和外表就是这么一个很有说服力的样子,所以他的一举一动都不免让人多想。

更加引人怀疑的就是过于完美的奇点,风趣幽默,沉稳谦和,不动声色地体察周围的一切,轻松看透人心,但不带丝毫恶意。这个过于优秀的性格人设令他的存在有点虚幻,有时恍惚间会真的很担心他会不会只是安迪的一个幻想。奇点是个极有耐心的人,而邱莹莹也不是毫无智商,虽然眼力差些,看不出别人想要什么,但提点之后还是能看明白事儿的。

相比安迪直接下订单关照生意的关爱,奇点的爱心是给邱莹莹一个生活的盼头,虽然看起来略略不真诚,但是我们得承认即使都将是一样的结局,带着希望的生活确实好过一些。梦想总是要有的,万一实现了呢。

安迪说“我不知道怎么去爱一个人”,其实我也不知道。但我可能龟缩在自己的世界什么都不敢做,而安迪即使不知道,却愿意去做点什么试试,比如向奇点求婚。往往都是这种不自觉的勇敢表白最打动人,不曾经过重重计划的惊喜更让人欣喜若狂。

有一类演员,他们连泪膜覆盖住眼球的厚度都能精确控制在打动人的范围。眼泪无需落下,那样显得软弱;也不能全无泪光,那样又显得太冷静甚至冷淡。祖峰老师的泪眼,无需台词就可以让我也热泪盈眶。待感动变成狂喜,奇点恢复幽默,“难道你还想再做点什么?”当安迪回答做饭,奇点悻悻的表情很生动。

热恋期互相看着对方都觉得世间美好,但这美好的肥皂泡一碰就碎。童年的心灵创伤真的可能是一生难以治愈的伤口,我外公生前对除了我之外的几乎每一个人都异常苛刻,有时甚至有暴力倾向。外公童年经历东北日据时代,甚少感受到家庭温暖的同时,也亲身见证过侵略者的暴行,过早承担了家庭的重担,他需要肩负家人的世界,但能力与期望的差距给他巨大的压力,造成了他暴躁易怒的性格。而我幼时也曾因为外公对家人的暴力而产生过轻微的自闭,所幸后来因父母亲的爱和疏导而安然恢复。

奇点对安迪的包容让人感动,如同一位有超人耐心的父亲一般。可是虽然奇安得相处模式令人向往,他们之间是一种一句废话都不用说,甚至有用的话都可以靠心灵感应来代替的关系,但如果安迪对奇点的肉体依然没法产生兴趣甚至抗拒的话,这种相处会越来越不像爱情,像挚友,像亲人,但就是不太像爱人。

童路大大来家里要钱了宝宝好怕怕。

当家庭遭逢变故,樊胜美精心打造和维护的坚强形象逐渐崩塌,蒋欣也开始为我们贡献标杆级的哭戏。结束与母亲的通话,樊胜美一反平日精致的优雅,坐在路边带着泪光怒极反笑,而后是在家里仰面深呼吸企图忍住泪水独自坚强。在2202她是个大姐,她得瞒住所有事,她不能像邱莹莹那样扑到姐妹怀里嚎啕大哭。她既不能让小妹们担心,还要维持自己易碎的自尊。尤瑟纳尔说,世上最肮脏的就是自尊心。黄小仙却说,即便肮脏,余生我也需要这自尊心的如影相伴。世上只一个尤瑟纳尔,却有千千万万的黄小仙,没有人可以要求我们必须像先贤们一样活着,作为凡人,我们都应该有权利不必那么高级。

但生活不总是那么良善,它偶尔会狠狠把我们心灵中最珍贵最引以为傲的部分碾碎。当樊胜美听闻家中大乱却鞭长莫及无能为力,终于撕心裂肺地断肠痛哭。与邱莹莹的嚎啕大哭不同的是,邱莹莹大哭发泄过后迎来的是新生,而樊胜美所坠入的深渊却无人能拉她出来。纵然把她剁成泥都不够填哥哥的无底洞,可她终究还是必须化身女英雄,腾挪处置去解决家里的危局。

我几乎从未见过如此狠心的母亲,如今我深切感受到家中双亲为我创造的自由环境无比珍贵。樊胜美是我最难以评价的人物,因为我全无她那样的生活体验,在她身上用任何的贬义词都会让我心怀愧疚。可以说我能够从樊胜美身上得到的最大启示,就是我实在太幸福。夏虫不可语冰,我是夏虫,不知冰霜严寒的滋味,很幸福,但同时也会觉得自己的生命缺少一个维度。

预告里的镜头看得心惊肉跳,我坚信那是剪辑的艺术而不是樊胜美真的堕落了。历史上有无数志操高洁文思慷慨的大名女因家贫而沦落风尘,擂鼓战金山的梁红玉,“料青山见我应如是”的河东君,颖悟佳人风尘侠女小凤仙比比皆是。不是爱风尘,似被前缘误,令人叹惋,哀其不幸。

无论是雅鲁藏布还是科罗拉多,又或者广西三门海,大自然会用它特殊的方式来教给我们她的哲理:当我们身处低谷时,也可能发现世外桃源。樊胜美虽然亲情缺失,但她还有友情的温暖。好朋友如温泉,浑身僵硬地躺进去,每一根神经,都会慢慢地在幸福中苏醒。加菲猫说,上帝决定了谁是你的亲人,幸运的是在选择朋友方面他给你留了余地。

受家庭潜移默化的影响,樊胜美同样重男轻女,在说到自己准备只生一个孩子时,她说“无论男孩女孩”,都会对他好,发现什么了吗?为什么要强调无论男孩女孩?其实樊胜美自己心里也已经被这种似乎理所应当的差异待遇深深植根了。

女权主义者究竟在追求什么?其实他们所要追求的就是一个不需要呼吁女权的社会。女权主义者追求的,不是报复,也不是压过男性,而是希望消除针对女性的议题。包括选美,包括职业歧视,也包括对女性的同情和扶助。因为它们都隐含着居高临下的尊卑意识。他们理想中的社会,是不因性别给予任何一个人差别待遇的社会,无论这种待遇是歧视,还是优待。

邱莹莹说,工作上遇到问题,不爽就换工作。可樊胜美的家庭出了问题,却不能退不能换,只能打落牙齿活血吞?赡养父母是法律规定的义务,可法律没规定还得赡养哥哥。法律规定的义务以外的事情,樊胜美做了,叫献爱心;不做,也无可厚非。献爱心该讲究个原则,叫力所能及,没有人活该被亲情绑架,樊胜美难道真要到被逼到沦落风尘的程度才能幡然醒悟?

关关对待林师兄的态度我特别欣赏,好姑娘不养备胎,如果毫无可能就不要给人希望。但关关的爱情观确实有点过于理想,后面果然还没恋爱就失恋了,但是飞蛾扑火般的爱恋大概是成长的必经之痛吧。

奇点对安迪说,多跟小曲交流,学习游戏人生的态度,实则是希望安迪学习小曲“饮食男女人之大欲”的态度。我虽然也希望奇安CP也终能修成正果,可我又总是觉得保守其实也是安迪的一种魅力,在这种保守的形象之中,她偶尔勇敢的表白才会异常打动人,被过度改造的安迪会失去她的这种魅力,教人可惜。

小赵医生也同样带着一点保守与开放兼具的矛盾的魅力,正经的外表,闷骚的内心。如我所料,赵启平和奇点挺谈得来,似乎跟安迪也挺谈得来,相比之下,他与曲筱绡虽然肉体契合,但灵魂却毫无共同语言的问题暴露无遗。

打牌原本就是个很容易引发吵架的事情,我有诸多亲身经历可以佐证。当牌桌上同时有神一样的对手和猪一样的队友时,一个人已经很难控制自己的怒火了。并且神对手们异常体贴,猪队友却输昏了头愈发愚钝,对自己的低智商毫无自觉。奇点不说赵曲打得烂,而是说安迪骗人,安迪也对这诬赖全盘接受,一句“麦克白夫人”进一步暴露了曲筱绡文化底蕴之差,两个人的心灵境界差异十足体现。赵崇拜王小波式的人生,“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界”,而这世界里显然无法融入一个不学无术的曲筱绡。

赵启平与安迪无意间给奇点催了吐的一段剧情特别精彩,我生活中如赵一般的医生朋友就挺多,一边面无表情的讲着细菌寄生虫一边大嚼特嚼,侃侃而谈“毒死需要几十年,饿死只要十几天”,然后问我,你到底吃是不吃,每每令我哭笑不得。

而奇点折返与安迪解释牌局事故一段,则让人惊异于奇点的扭转乾坤力挽狂澜与曲筱绡的聪明机灵一点就透。

其实曲筱绡一样也会自卑,在赵医生面前也会去装,弱化自己没有文化修养这件事。本质上她与樊胜美一模一样,而她那么喜欢udge樊胜美,终有一天她也会被别人udge,这个人还是她爱慕至极的赵医生。今天的封面图必须要给樊胜美,主标题来自卢梭,我就把它送给曲筱绡,也不知经此一役,曲筱绡会不会有了一丝丝的觉悟,知道被人随意udge的滋味不好受。

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篇10:日本旅游的

全文共 781 字

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日本游趣事今年暑假,我和妈妈、朋友一起去日本旅游。这是我们第一次出国旅游,所以都感到十分新鲜。一路上,我和朋友们都爆出了去多糗事。下面我来爆爆料吧。 第一幕:神指出击窗户烂 主人公:我和小崔 第一天晚上,我们入住了日本箱根温泉酒店。我和小崔士一个房间。进入房间后,我和小崔好奇的东瞧瞧,西摸摸。突然,我发现旅馆的窗户上安装的不是玻璃,而是一层纸。我和小崔急忙凑了上去。

小崔说:“这纸硬不硬啊,不硬的话,小偷进来可太简单了!”我说:“要不我们来试一试它的牢度?”小崔点点头。我们把食指伸进嘴里,爱上面沾了些口水,又后退了几步。然后一起说:“ONE、TEO、THREE,GO!“随后,两根沾着口水的食指以每秒3米的速度飞向窗户纸。越来越近了!越来越近了!突然,“啪”的一声,窗户纸裂开了一道大口子。顿时,我和小崔傻眼了,而我的妈妈和小崔的妈妈也急忙向对策来弥补这“神指洞”。

第二幕:手舞足蹈演哑剧 主人公:我、小崔等人 日本最著名的莫过于温泉了,日本有“每天三泡”的说法,就是早上泡,中午泡,晚上泡。晚上,我和朋友们一起兴冲冲地去泡温泉。我们在水里泡了很久,出去的时候都发现我们忘带浴巾了,这可怎么办?总不能湿漉漉的光着屁股出去吧?这时,我看到了一个日本人,就结结巴巴地用英语对他说:“I don’t …have…”,可惜“毛巾”的英语我又忘记了,于是我只好做了一个擦身子的动作,但那日本人还是不明白,直盯着我。

我只好继续上演哑剧,手舞足蹈一番后,那个日本人终于明白了,在柜子里翻了七八条浴巾个我们。YES!我们终于得救了!这次日本游,我们还闹出了许多笑话。回国后,我还编了首诗:日本游趣事多君不见日本窗户有多牢,小崔和我帮你瞧,轻轻一戳破了相,急得妈妈忙补偿。君不见浴巾藏那里,泡在水中心发毛,无浴巾,怎现身?手舞足蹈终得救,所有困境皆破解,嘿!日本游乐趣真不少!

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篇11:电视剧《宜昌保卫战》观后感800字

全文共 878 字

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由中共宜昌市委宣传部、湖北广播电视台、湖北长江华晟影视有限责任公司等单位联合出品,金牌制片人孟凡耀担纲制作,着名导演齐星执导的《宜昌保卫战》近日在央视八套电视剧频道黄金档持续热播。徐佳再塑铁血硬汉,和童蕾饰演的军统女特工因共同的任务而结缘,而陈小春饰演的军统站长也愈发让人难以捉摸。凭借星光熠熠的演员阵容,扣人心弦的故事情节,使得该剧在央八一经播出便受到全国观众的热烈追捧。

剧中,江美云(童蕾饰)、朱若愚(陈小春饰)、郑贞与苏联专家瓦西里一起破译了日军狙击手准备刺杀卢作孚的情报。

以表现“痞子英雄”角色居多的陈小春,此次在剧中饰演军统宜昌站站长朱若愚。虽然观众已经有了心理预期, 但看到穿着一身中山装的陈小春屏气凝神破译密码时,还是忍不住大呼:这还是那个“山鸡哥”吗。一面怀疑胡宜生是日军奸细,一面又派得力手下江美云同胡宜生合作锄奸,朱若愚的心思不可谓不深,陈小春将这难以捉摸的军统站长演绎得入木三分。

而同时,得益于朱若愚的谋略,胡宜生(徐佳饰)和江美云再次并肩战斗。刺杀行动当天,在胡宜生的干扰下,狙击手始终无法瞄准目标;江美云以身犯险,诱出狙击手却不幸肩部中弹;最后,胡宜生和日军狙击手展开对峙,生死瞬间,胡宜生掷出江美云的外套分散了狙击手的注意,快其一步将其击毙。胡宜生的智慧与果敢,江美云的巾帼不让须眉,在两位演员的实力演技下得到了完美呈现。

在昨晚播出的剧情中,江防工程遭遇日军接连不断轰炸,形势危急,时任江防军联络官的胡宜生立刻召集了宜昌当地的土家族划夫队,秘密调整了防空阵地的配置和位置,凭借宜昌军民的勇气和智慧,重新布置的码头防御工事最终抵御住了日军的猛烈轰炸,并获得了苏联专家瓦西里的称赞。

与此同时,卢作孚(施京明饰)在胡宜生的大胆建议下决定让民生公司开辟夜间航道。这时,划夫队再次站出来,当家人成老伯表示愿意担任领航员为夜间航运指路。就在众人痛饮摔碗酒、期待大撤运成功之时,一场潜伏的危机正悄然来袭……

在接下来的剧集中,防空洞为何会突然坍塌?蔡继伦的电台为何会传出可疑信号?剧中又会揭露其中哪些不为人知的真实故事,还需要观众们的持续守候。

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篇12:电视剧《急诊室故事》观后感

全文共 2493 字

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医疗行业剧《急诊室故事》是我今年的追的唯一一部国产电视剧,由王茜、刘钧、张磊等主演,用一个个真实专业的医疗故事,讲述了快节奏的急诊室里发生的各种悲欢离合。

剧中实力派演员刘钧饰演的“呆萌主任”关纪洲,虽遗憾未能与王茜饰演的苏俪终成眷属,惹一票“苏关党”泪奔,但其“模范好男人”的形象还是深入人心,不仅是成熟稳重的“高富帅”,成为众多女性的理想择偶标准,还在刘钧的饰演下,更添了一些“憨厚”、“呆萌”的喜剧元素,其演技上的“深入浅出”不仅令角色饱满丰富,被网友吐槽成“表情帝”,还因“木讷”收获同情无数,与苏俪(王茜饰)之间的感情,引来众多“苏关党”剧迷的支持,引来点赞好评无数。这种男人不仅受单位领导的器重,更会引来大批女粉丝的强烈追求,从小萝莉到中年女。

汪晓寒是剧中唯一的海归骨干,业务水平呱呱的,把病人看成朋友,会为朋友的意外死去而难过,在生命的最后时刻,告诉家属是尽子女的责任的,还是保留老人的尊严。。。。。但其工作和处事都是特立独行,这些可能与他的海外背景有关,同时要注意到,他更是高富帅,韩俊杰的职位显然要比关纪周的老爸高的多,在单位的影响力或多或少的会惠及到他唯一的儿子,尽管汪晓寒可能不在乎这些。而且汪晓寒是未婚呀,生活中琐屑的事情多了,和关纪周结婚,要不要和前妻陈烁打交道,对待孩子龙龙的处理方式,这些都可能是以后结婚后的一些障碍,但要和汪晓寒结婚,这些都不成问题,最重要的和关纪周的性格反差很大,会丰富女主苏俪的生活,不知不觉地苏俪爱上了他。尽管结局是开放式的,但明显在最重要的关头,临死前,苏俪喊得是汪晓寒。

但在现实的生活中,汪晓寒的日子可能并不好过,独来独往的性格可能会树立一大批明的暗的敌人。每个单位都是一个纵横交织严严实实的蜘蛛网,老爸临死前给自己孩子造就的一些关系网可能会对他有一点儿好处,换届之后呢,羡慕嫉妒恨的那些同事们还不找个坑儿让他往进钻,除非汪晓寒往出走和苏俪出国去,否则,在当下的中国,汪晓寒是绝不敢轻易的在手术台上夺走老主任的刀,告知别人老主任有病,不可否认,他的做法的是正确的,但在蜘蛛网下,又有几个人认同他的做法呢?在特殊的关头和媒体记者打交道,知道内情的苏俪,但大部分的人是不知道的,流言蜚语是会害死人的,当年的大上海周璇是怎么死的。

雷剑锋是剧中的疯子医生,平时总喜欢和姑娘们打成一片,没个正行。但在关键时刻很有担当,是个一等一的好男人。

苏俪是剧中的女主,打不死的小强,工作狂,为人热情,受到领导的喜欢,更受到男一号和男二号的争风吃醋的抢夺。男一号汪晓寒认识晚,但很有感觉,男二号关纪周是她共事十几年的朋友,所有的人都觉得他俩是郎才女貌,除了他俩自己以外,订婚结婚苏俪都是祝福的,没有丝毫的做小三的可能。

小护士何嘉妮是本剧中不是女主胜似女主的角色,有任务总是冲在前面,最后心梗突发至死,但实际上连续上了11个班,很有可能是过劳死。

急救司机康师傅,也是一个鲜活的人物形象,出车急救的时候老母也需要急救,毅然的先去救别的病人,这一点上和最后一集中汪晓寒放下苏俪先去救助旅游大巴上的老人是一样的,说得好听点儿叫为工作,更多的实际上是一种责任,既然干了这个工作,那就得牺牲一些私人的利益。

年轻的住院医左洛和姜浩然,在医院里是最没有话语权的一类人,姜浩然一心讨好同龄的左洛,可偏偏左洛喜欢的魅力大叔关纪周,用她自己的话说,在这里无权无势,要不要傍点儿什么,关纪周眼里这会儿只有苏俪,哪有她的菜呢,于是乎,对姜浩然的利用,对小护士的冷嘲热讽,对关纪周的百般讨好,左洛的各种表现,使得我一点儿都不喜欢她,不可否认,她在工作中是个好医生。

剧中涉及到了一些当下时髦的话题,这也是吸引我注意的地方。医生的异地执刀做手术,为买二套房假离婚,独生子女的生二胎,急诊室自拍,姜胖子的官老爸腐败被调查,医生的收红包,医药代表的贿赂问题,提成问题,患者和医生之间的肢体冲突,官官之间的权力关系(周明山的特殊照顾),人和人之间的明争暗斗(韩俊杰死的时候章院长的痛哭)等等都给出了一个合理的解释。

这个电视剧中还讲到了过度治疗的问题,一个是老主任骆一禾,雷剑锋的老婆,还有一个危重老太太,这些病人相信应该不是个案。在现有的医疗下,子女大部分都认为老人得了绝症,不治疗就是不孝顺,老人死在手术台上至少子女心里是安慰的。但是老人的痛苦有谁知晓呢?这里苏俪在骆一禾的床头给出了自己的看法:“如果你是我爸爸,我不建议你做手术!”手术台不一定能下来,即便手术成功,愈后效果谁也不可预见。持同样看法还有雷剑锋,最后和妻子回了老家,开心的过好生命中的每一天。还有汪晓寒,强烈建议重症高龄的老太太不要治疗,不仅增加子女的经济负担,更重要的是上呼吸机时候老人的痛苦,幸而最后得到了老人子女的理解。同样的工作理念才使得苏俪和雷剑锋是好姐弟,和汪晓寒是一见钟情的恋人。

电视剧毕竟源于生活高于生活。生活中这样的事情可能就不是这么顺当了,这些急诊医生也面临着竞聘上岗,科研考核的问题。文章要求发表几篇,在什么档次,科研经费有多少万,什么级别。。。。。。一不小心就被扣工资,就落聘这都是我们工作的常态。这样的大环境下,汪晓寒是不会去夺老主任的手术刀的,保不齐手术台前灵光一闪,一篇sci构思出来了,苏俪是不会日夜奔波在急诊一线的,文章怎么办,难不成被罚款?雷剑锋是不会随传随到被抓壮丁的,为了老婆的治疗费用,文章,项目呀都不考虑,扣就扣吧,出去做飞刀,墙内损失墙外补。关纪周会毫不犹豫的做行政工作的,最重要的是没有办法量化考核。。。。。护士何嘉妮连上11个班,未婚时候可以,已婚后,有孩子后呢,难道全部让老公管?所以关纪周和医药代表联系是对的,医药代表的姐夫在整形科,今天他可以给你提供床位,明天你要不要给人家还点儿什么?章院长和韩俊杰惺惺相惜是对的,尽管韩俊杰的人格魅力抢走了章院长喜欢的女人,官方他还得一口一个韩老,对于人家的要求(调汪晓寒回来)也得答应。章院长对待周明上明显的热情不是有什么说不清楚的原因么?还有康晨最后的处理问题,不是雷声大雨点小么。。。。。一切的一切,只能说是生活,无奈的生活。

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篇13:学生关于日本地震感想作文500字

全文共 768 字

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这次日本几乎遭受到毁灭性的打击,但是通过看到网上一系列的报道,我感觉面对地震方面我国也要好好学习。在这,我不得不想起我国发生的大地震,包括前几天云南盈江发生的5.8级大地震。首先在民众方面,日本发生了如此大的地震,民众虽然很害怕,但是很快也慢慢镇静下来,街上的人们排队也是井然有序,这给政府工作带来了一些便利。其*次,在政府方面,政府迅速组织救灾,第一时间放下大国的心态,对外宣称需要任何国家任何的援助,真正做到这样的,才是真正把民众放在首位。再次,联想到我国的大地震,程度不如这样猛烈,但是却造成很大的损失,日本的房子造的都很坚固,大多都能抗震,我国一些房地产商为了自己的私欲,拿人民的性命不当回事,造一些“不好”工程,导致我国每当地震来袭,总是损失惨重,越来越高的房价,更是让人民怨声载道,政府真应该拿些措施好好管管了。

日本是个地震多发国家,在抗震方面也是世界一流的,从小学开始每月都会举行几次地震演习,使人们知道面对地震该这样去做,房子建造方面也是牢固为主,抗震为主,不敢想象在这个地震频发国家,造一些“不好”工程会怎样,肯定会遭来全国上下口诛笔伐吧。现在地震带活跃起来了,我国也是在地震带边缘,在地震抗震方面应该多向日本取取经。

还有不得不说说我国的愤青们,在贴吧里,面对日本遭受大地震幸灾乐祸,我简直是觉得有点无理。是的,日本政府曾经是给我*们民众带来巨大伤害,但是日本民众是无辜的,一码事归一码事,不要混为一谈,日本普通民众也是活生生的生命,还有请想想我们汶川地震时候,日本不也是给我们许多帮助吗?请停止那样无理的行为吧!这样只会贻笑大方的!

在此,真的希望不管是日本地震也好,我国地震也好,希望逝者安息,活着的人们更坚

强!也希望日本早点渡过此次劫难,早日重建,相信日本还会在废墟上开出一朵花!

[学生关于日本地震感想作文500字

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篇14:海棠依旧电视剧观后感

全文共 923 字

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由我县泥坑酒业公司参与拍摄,7月4日开始,在央视一套黄金时间播出的41集重大革命历史题材电视剧海棠依旧》,艺术地再现了周恩来总理自新中国成立至1976年辞世这一历史阶段,为党、为人民、为新中国鞠躬尽瘁和无私奉献的人生。连日来,我县广大党员干部群众满怀对敬爱的周总理的崇敬和怀念之情,或集体或单独观看此剧。

1966年4月1日,周总理冒着余震亲临灾区慰问,他在看望伤病员的同时,鼓舞东汪人民“自力更生,奋发图强,发展生产,重建家园”。现任镇党委书记李博说:“电视剧宛如一面镜子,让我们照亮了自己,净化了心灵。作为基层领导干部,服务对象就是广大农村群众,继承和发扬党的优良传统显得更加重要。我们要把群众满不满意作为衡量工作的标准,时刻把群众的安危冷暖放在心上,及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急,努力把群众工作做实、做深、做细、做透,把为群众排忧解难的工作落到实处。”

“我是流着泪看这部电视剧的,周总理就是共产党的镜子!电视剧感人至深,现实教育意义非常大。”1966年我县发生地震后,曾亲自陪同周恩来总理视察东汪灾区的老干部武立春说。周总理一生爱民、亲民、为民,为党和国家鞠躬尽瘁,为人民群众呕心沥血,电视剧《海棠依旧》让历史故事重新焕发新的光彩,是一部开展“两学一做”学习教育的鲜活教材,对于广大党员干部特别是领导干部进一步增强宗旨意识,杜绝形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,具有极强的学习教育和现实指导意义。

1966年4月1日,周总理还乘直升飞机来到我县耿庄桥村。他在村南的一辆卡车上向群众讲话,号召大家好好生产,重建家园,家里丢了,地里拿回来。连日来,该镇干部党员观看《海棠依旧》,缅怀周总理的崇高品质和人格魅力。大家纷纷表示,要把收看《海棠依旧》的感想转化为服务群众的“源动力”,结合镇村为民服务中心这一平台,了解村情民意,化解社会矛盾,破解发展难题,为建设“服装名镇、商贸重镇、美丽耿庄桥镇”作出新的贡献。

参与电视剧拍摄的泥坑酒业公司,在组织干部职工观看的同时,召开不同形式的座谈会,畅谈体会,踊跃写观后感,一致认为,上了一堂生动的党性教育课。纷纷表示,要以周总理为榜样,严格要求自己,立足本职,争优创优,为企业做大做强贡献力量。

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篇15:日本大学院志愿理由书写作指导方法

全文共 1211 字

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日本学院修士申请,一般分为两种途径,国内直申和通过语言学校过渡到日本。后一类同学,大学院志愿理由书的填写需要特别指导一下。下面针对最近学生在志愿理由书上提出的问题,还是做了一个简单的整理。

在填写志愿理由书的时候首先要掌握自己的志愿及动机。比如:为什么要申请大学院。如果有明确的事情或原因,就提出来,如果没有特别明确的人,可以好好想想。不一定必须是特别的事情或原因。为什么要申请这间学校或专业科目的问题,也是尤为重要的,尤其是转系的同学,选择学校的理由很重要。

那么入学之后想要学习什么呢?这个也必须跟自己的经历或者申请原因有相关联才好。比如:在7-11打工的时候产生了经济史学习的念头,这个是完全都不正确的。

关于自己毕业后的打算,不能讲太多空话,或者不现实的话,只会让导师觉得你是在说谎,切忌。

所以,志愿理由书的填写是必须要注意连贯性和一致性的。

具体到填写理由书时候的注意事项:

第一, 要使用「~である」。

第二, 确认报考之学校是否有自己想要学习的专门科目。其实,很多学生在报考学校的时候,会以为此学校一定有自己所要学的科目,或者从某个科目课程里学到的知识与自己想象的已知。但事实上并非如此,比如学校的专业科目是环境战略,很多学生以为是学习生态环境相关的,但是这个科目是学习经营管理的,主要是讲经营环境的改变会给企业带来的影响。所以在拿到每所学校的申请资料之后,一定要确认清楚,或者全面的查找一下相关资料,不能马虎。

第三, 入学后打算学习的方向一定要明确。作为志愿理由书,什么都想学的态度非常要不得。把自己想研究的领域更加具体化一些较好。当然,这是针对大学院的志愿理由书,如果是申请大学的同学,方向不具体也没有关系。

第四, 不能有错误。仔细检查,一定不要有文字上或者专业知识上的错误,在志愿书上也不能留太多空白。

第五, 千万不要借助书本,杂志或者网络文章的内容作为志愿书的主体。

第六, 表志向的时候,不能表达跟大学院无关紧要的学习方向,比如会计师证,教师资格证为目的读大学院的同学,其实不去大学参加考试也是可以取得的,这个不会讨喜导师的。

那么,具体应该写一些什么呢?

主要的志愿理由书书写格式,分为想要申请入学的契机,在学校想学什么,入学后要学习专业科目是什么?想要进入这所大学的理由,将来的计划等等。

从自己平时的生活经验入手,比如大学时候学过相关知识,或者打工时候,参加社团活动时候萌生了对此研究要点的兴趣。接下来就要详细书写对这所大学此专业科目具体学习的内容,以免出现偏差,还是要跟前面一致。入学理由的话,一定是非这所大学不可的申请理由,比如自己想研究的课题,在这所大学设置相对丰富的课程,这个时候就需要在大学的简章以及官网上找到学校的特色与方针,找到它的魅力所在。

最后可以使用「大学(院)で勉强したことを最大限に生かして卒业後は△△△をしたいと思う」。「以上の理由で贵学○○学部○○学科を志望した。」来做结尾。加油吧!

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篇16:电视剧《天涯赤子心》观后感

全文共 628 字

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最近我看了一部电视剧,名叫《天涯赤子心》,这部电视剧讲述的是姐弟俩历尽千辛万苦,受尽磨难找爸爸的事,我禁不住流着泪看完了《天涯赤子心》这部电视剧。

里面讲述的是两个十岁左右的孩子,从小就跟着妈妈吃苦受累,在困难的时候爸爸也没有在身边,再加上妈妈有肺病,妈妈靠刺绣养育两个孩子,两个孩子非常懂事也非常可爱,妈妈和孩子一起等爸爸一等就是七年,由于妈妈操劳过度,病逝了,爸爸也没有回来。孩子们非常伤心,妈妈临终前,告知自己的孩子,让他们去厦门找没有见过面的爸爸,只有爸爸的家才是自己的家。母亲死后,姥姥照顾他们,由于家境太穷,舅妈经常虐待打骂他们,还想把女儿小君给卖掉,姥姥为了不让被卖掉孩子,自己却跳河自尽了,孩子们悲痛欲绝。于是,孩子们从舅妈家逃走,去厦门找自己的爸爸。一路上,他们漂洋过海,他们给别人刷过碗、编织过灯笼、靠街头卖艺赚钱,还被坏人逼着做小偷和做乞丐,给坏人挣钱,不做就用棍子打他们,一路上流浪只是为寻找自己的爸爸。终于,历尽千辛万苦,在好心人的帮助下,他们一家人终于团聚了。

这部电视剧让我懂得了不少道理,其中最让我感动的还是小君姐姐,她是那么的善良和勤劳,所有痛苦自己承担,还要照顾好自己的弟弟;还有她的爸爸为了救两个孩子从烟充上摔下来,被摔成植物人,由于两个孩子的孝心、赤子心感动了上天,让他们的爸爸清醒过来,最后他们过上幸福的生活。从他们身上我学到了要宽容别人,勇敢面对一切,从小学会孝敬父母,要勤奋学习,掌握技能,长大了才会成为有用的人。

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篇17:电视剧《大世界》观后感

全文共 1786 字

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善是什么?恶是什么?善不应该是保护更多的普通人免受无理的伤害荼毒吗?每个人都有生存的权力,每个人的生命都是独一无二、珍贵无比的,无论他们是贩夫走卒还是王侯将相,无论他们是电视剧中的主角还是酱油,生命都应当得到尊重。我看电视剧从来不是主角党,评判一部剧的三观通常情况下会以电视剧反映出来对普通人的态度来定性,并不是主角到结局依然好好活着就是尊重生命。

电视剧《大世界》里秦孝天一直致力于以德感化为恶之人,希望用自身的道德教化那些为一已私利为祸作恶,残害手足、遗害国家的真小人、伪君子们,甚至在找出作恶之源时也并没有采取适当的强制手段阻止,以至于自己的亲人、朋友及一些无辜的生命之火在罪恶之源面前熄灭。

大世界在结局时,孝天提出了“当我们再次遇到像何根生这样十恶不赦死不悔改的人,我们到底应不应当去说服救赎呢?”电视剧里没有直接给出答案。就笔者而言,答案是否定的。我曾与研读佛学院的朋友就普渡众生的佛家中对十恶不赦死不悔改之人的的观点进行过浅显的讨论,朋友说“那些人佛陀也难救,他只能去地狱受苦了,然后转入旁生,没有再世为人的机会。”“善恶到头终有报,造善业积福,恶业自当受苦”“佛渡有缘人,讲求断除我执,利他为本。不给别人造成麻烦就是利他最基本的”。从朋友的论述中可以得出结论,就算普渡众生慈悲为怀的佛家也并不是不区分善恶,无底线对恶进行救赎的。“普渡”的前提是“放下屠刀”,对于始终为恶之人也是要下“地狱”偿还所造业罪,再世不得为人。

抛开宗教不说,如果道德规范就能约束世人的话,还要法律干嘛?对于犯罪人法律本就进行了惩罚与救赎的区别性刑罚,对于一般性的激情犯罪、过失犯罪等行为,给予金钱及徒刑之类接受相应惩罚后可以重新回归为社会人的处理;对于具有犯罪人格(人格障碍之一。表现为屡次犯罪而不改,法律的、道德的和舆论的压力都不能使之放弃犯罪行为。具有犯罪人格者包括部分精神病及神经官能症患者、反社会人格者和其他一些具有一定程度心理障碍的人。)几乎不存在修正其危害社会行为的可能之人,虽然各国的法律规定不尽相同,但起码有一点是共通的,那便是采取有效措施阻止犯罪人格的人有继续实施危害社会行为的能力,这些措施包括剥夺其生命(死刑,多见于大陆法系国家)及终生限制其人身自由(终身监禁,多见过英美系国家)。

对危害社会行为的放纵就是对遵守社会准则的普通大众的残害。一味的强调犯罪人的人权便是对普通人人权最大的伤害。在电视剧中那个法制相当于空白的历史时期,指望不上国家机器履行它维护社会正常秩序的职责,做为普通国民的孝天就算不能以私法惩罚罪恶,也不应该天真的以为能用道德的感化来使何根生之样的反人类人格。无论什么都应该有个度,善良也一样,一旦超过了这个度,善也可能转变成为恶,对十恶不赦之人的善就有可能成为对其他普通人的恶。孝天在明知何根生一切恶行之后一而再再而三的放过何根生,希望通过自己善良去感化他、救赎他,殊不知何是对自己亲生子女、结盟手足、自己国家都可以放弃出卖甚至操刀相向的反社会人格。孝天的天真造成的后果便是更多无辜生命毫无意义的葬送在何根生的毒手之下。终于,孝天用自己的执着及那些无辜的生命证明了道德与善良并不能救赎所有的恶,在他明白这一点之后,他的信仰崩塌了,于是孝天疯了。

什么样的恶不能救赎?反社会人格的何根生、军国主义的侵略者,打到家门前的侵略者你不把他打趴到地上,和他讲人性、讲道德?战争法在军国主义者面前都是废纸一张!你要追究军国主义虐待战俘、杀害战俘平民、攻击不设防城镇、摧毁民用设施。对不起,前提是你必须得先打败它,然后把这些反人类的战争罪犯送到国际战争法庭让他们接受正义的审判。怎么才能打败他,用道德教化、用人性光辉?当然不可能,你只有真枪实弹、用无数人的生命鲜血和军国主义进行不懈的战斗,让他成为战败国。对于这些不可救赎之恶,只能以暴制暴。

《大世界》里孝天对恶的救赎是不成功的,虽然有两个“胁从犯”何氏兄妹回头,但他们本来就不是反社会人格,也是这种救赎的不成功让大世界与其他“圣父圣母”感化世人的电视剧区别开来,也许,这部剧就是要用孝天这个极致“圣父”的失败救赎之路来阐述,对于极致之恶必须拿起武器来对抗,并不是所有的恶善良的人们都有义务去救赎。遭受帝国主义侵略的中国,最终也选择拿起武器与侵略者面对面浴血奋战,并用千千万万中华儿女鲜活的生命换来了中国的解放。

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篇18:在一起电视剧观后感

全文共 580 字

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2019年底,新年的钟声即将敲响,湖北省武汉市却爆发了一种新型冠状病毒引起的肺炎,传染性很强,并迅速蔓延至全省、全国。

一场没有硝烟的战争打响了。武汉是疫情的爆发地,成为了疫情最严重的地方。武汉告急!湖北告急!全国各地的医护人员放弃了与家人团圆,纷纷写下请战书,奔赴前线。

金银潭医院,是“离炮火最近的地方”,院长张定宇,一个战斗者,一个指挥者。他虽然患上了绝症,却要为患者、为社会燃起希望之光。由于身患渐冻症,他的双腿已经开始萎缩,但他站立的地方,是最坚实的阵地。抗疫一线的妻子不幸染上了新型冠状病毒,而他坚守在一线30多天,甚至顾不上看一眼妻子。争分夺秒,与时间赛跑,疫情何曾让他们有片刻的喘息?他们不能停下,他们要跑得更快,来不及回头看一眼自己的家。

“最美情话”女主角赵英明是广元市第一人民医院护士,1月28日赵英明的丈夫对她深情喊话:“赵英明,平安回来!你平安回来,我保证包一年的家务!”这样一段深情“喊话”的视频刷爆了各大平台,网友纷纷为之泪目。

他们逆行而上,奔赴最前线;他们坚守岗位,尽绵薄之力支援同胞,他们是最美逆行者,是最可爱的人!在国家需要时,他们甘愿用自己的身躯,保护着每一个陌生的病人。

愿,凛冬离去,雪融草青,待到春暖花开之时,我们摘下口罩,去见自己最想要见的人。祈祷我们早日战胜这场疫情,全国14亿同胞齐心协力,众志成城,一起携手共渡难关!

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篇19:传递爱心的作文:看电视剧,向她们学习

全文共 1772 字

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不知从什么时候开始,都市女性的生活被烙上了各式各样电视剧的印记。比如,像韩剧女主角那样谈一场不食人间烟火的恋爱,像美剧女主角那样有几个贴心的闺蜜,像日剧女主角那样制造浪漫……

韩剧:有爱心的女人最美

韩剧女主角给人的印象总是那么美好,既有像大长今那样温婉而具个性的知性女子,也有楚楚可怜、惹人喜爱的小女人。她们坚韧而不脆弱,独立而不依附,谦逊而不卑微,善良而不虚伪。她们的生活方式颇值得学习

自然的妆容。韩剧《大长今》的主演李英爱之所以被誉为“氧气美人”,是因为其妆容平和自然,“像氧气般透明”。所以,有人把韩剧中的这种化妆方法称为“透明妆”,它以细腻、柔美、自然见长,适合各种场合。

“韩味”十足的衣饰。韩剧带来的流行时尚一波接着一波。先是朴素的双排扣大衣,接着是靓丽的短外套,再后来是宽松的韩版长衫以及宽脚裤和尖头鞋的时尚组合。更早一些,女孩子头发上的牛角夹也是从韩剧流行开来的。

“韩味”衣饰大多为丝、棉、雪纺等自然材质的面料,颜色或丰富跳跃,或清雅自然。精致的裁剪工艺,复古的细节设计,适当的装饰处理,凸显出女性优雅的气质。

义无反顾的爱情。韩剧的一大看点就是感情戏。韩剧里的女主角,大都有着义无反顾为爱情献身的决心,无论是《冬日恋歌》里那种忠贞不渝的爱情,还是《看了又看》里那种平淡从容的爱情,都让电视机前的我们唏嘘不已。

男人们绝对会爱上韩剧女主角那样的女人,因为她们好像生来为爱而活着,美妙的爱情是她们一生的追求。她们为爱而娇媚,为爱而执著,并最终赢得了爱情。

温暖的家庭氛围。在韩剧中,我们无时无刻不被一种温暖的家庭气氛所包围:进家门必先向长辈请安,晚辈事事顺着长辈,媳妇和婆婆其乐融融……对父母的孝敬,对弟妹的爱护,这些传统的伦理道德和浓浓的人情味,处处渗透在韩剧的每一个细节之中。

温柔的“秘密武器”。盒饭是韩剧中女主人公赢得爱情的“秘密武器”。这些盒饭通常只是泡菜汤、米汤、蜂蜜水,或者是用洋葱汁等炖成的大补汤。在电视剧《看了又看》中,银珠为了得到奶奶的欢心,还曾亲手煮过“年糕汤”。而《人鱼小姐》中女主角雅俐瑛的一句台词,也许道出了盒饭中的深意:“煮泡菜汤的关键在于,不要离开灶台,要一直盯着,这其中是饱含了一个人的真诚的。”

日剧,像卡通人物那样编织梦想

很难说日本的电视剧和漫画,哪一个离生活更近一些,因为很多日剧正是由漫画改编而来。日剧通常故事流畅,画面精致,人物细腻丰满,主题清新感人。它们擅长推出偶像、编织梦想。而在日剧女主角的身上,也总有一些卡通人物的影子,她们不一定美丽,却一定是可爱的,而且,她们笃信爱情,她们相信自己的王子一定就在不远处等着。

日剧女主角像是一个混合体,外表时尚前卫,甚至有些另类,内在却不失东方女子的古典气质。如果说韩剧女主角是我们身边看得见摸得着的,那么日剧女主角则是偶像式的,永远比现实生活来得脱俗。值得学习的日本女性生活方式有:

礼仪周全。出门一定要说“一路顺风”,到家必称“我回来了”,对刚踏进家门的老公道一声“辛苦了”。而那个面带微笑、弯腰鞠躬的标志性动作,无疑更是日剧女主角的“杀手锏”。

力争与众不同。平平淡淡的生活,绝对不是日剧女主角的终极追求。在她们眼中,记者、医生、护士、女检察官、艺术家……这些才是理想的职业。她们不喜欢按部就班,而是随心所欲寻找自己感兴趣的工作。她们给自己设定的目标,就是要与众不同。

“卡哇伊”女人。日剧女主角并非个个美如天仙,但她们却绝对可爱。日本的女孩儿,从小就开始接受“卡哇伊”(日语“可爱”的意思)的熏陶,所以女孩子的日常生活用品,从杯子、电话机、手表、睡衣,到牙刷、马桶垫,统统都很“卡哇伊”。潜移默化之下,日本女性无论在穿着还是言谈举止上,都透出可爱的一面。

会制造浪漫。日剧里的男生,大多以一种被动的态度,等着女生去爱。所以,日剧女主角们不仅大张旗鼓地女追男,而且还自己亲手制造浪漫。比如把约会地点选在游乐场,像在童话乐园里谈恋爱。又比如,约他在山顶见面,有了美丽的夜景帮忙,任谁都会有“好想谈一场恋爱”的冲动。

童趣十足。日剧女主角们大多有偏爱玩偶的习惯。在电视剧中,女主角的香闺里常常摆放着各种长毛绒玩偶,甚至还有贴身的小宠物。她们一个人的时候,会自言自语地向钟爱的玩偶诉说心事,排遣烦恼,在压力重重的生活中始终保持一点儿童趣,这不是会让女人更有吸引力吗?

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篇20:日本游记

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虽然去年才拜访过日本,但至今仍念念不忘,昔日情景历历在目。如果有机会,我乐意再踏上那片土地,见识更多的民情及风俗。

五彩缤纷、热闹非凡的迪士尼乐园,是孩子们的梦想城堡。华丽的花车游行精采绝伦,帅气又美丽的舞群,震撼我的心,令人回味无穷;充满欢笑声及尖叫声的游 乐设施,更是让人即使排队排二个小时也不想错过的据点,可怕的鬼屋、惊险刺激的云霄飞车、可爱的小布偶、好玩有趣的赛车,让我玩得不亦乐乎。

我也喜欢日本的美食,那精的点心、料好实在的章鱼烧、酥脆可口的炸虾以及令人食指大动的龙虾大餐,令人难忘的好滋味,让我现在回想起来还会口水直流呢!

整齐的街道、翠绿的草木、姹紫嫣红的花朵,以及和蔼可亲的人群,深深吸引着我,令我讶异的是,水龙头的水竟可以生饮!日本的一景一物的确与众不同

日本的美,一言难尽,物价之高,也让我瞠目结舌,所以我得多存零用钱,才能再度重温我的美梦,期待下回造访富士山,欣赏日本第一高山的美。

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