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怒日本电视剧(精彩20篇)

导语:欧美国家人们在表述“顾客是上帝”时,很少用Customeristhegod顾客是上帝,一般用的都是Thecustomerisalwaysright顾客总是对的。真正比较原汁原味提出“顾客是上帝”的,实际是一个日本人。下面是小编整理的一些相关写作素材,欢迎查阅。

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日本盂兰盆节的习俗

全文共 724 字

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日本盂兰盆节的习俗,在13日这天要点迎魂火迎接祖先的魂灵回家来,同时供上细面和时令蔬菜等慰问祖先的魂灵。16日要点送魂火送走魂灵。京都的山上每年都要举行“大文字烧”的祭祀活动,就是在山上用木材组成一个很大的“大”字,然后点火燃烧,在市区内的居民都能看见,是一项规模很大的活动,这项活动就是送魂火活动。盂兰盆节时到处都要跳盂兰盆舞,家里还要请和尚来念经,超渡亡灵,届时人们都要从外地赶回老家,因而交通常常堵塞。

日本盂兰盆节的习俗,祭奉祖先的仪式寄托了人们对故人的思念,但一般为人们所熟悉的是“盂兰盆舞”,它是人们纳凉宵夜的传统节目。盂兰盆节少不了的是盂兰盆舞。这本来是表达了离开地狱的人们的喜悦,现在已经变成了具有各地特征的民间舞蹈了。在夏天的夜晚,合着大鼓的鼓声,全村的人围成大圆圈跳舞,是这个时期在日本各地都能够见得到的风景画。每到此时,不分男女老幼,人们纷纷穿上“浴衣(单衣和服)”,手拿团扇,和着歌谣围在一起跳盂兰盆舞。与其说是宗教活动,盂兰盆舞更像是大众休闲娱乐的一种方式。围绕“盂兰盆会”,日本各地纷纷举行形式多样的节庆活动。

日本盂兰盆节的习俗,夏季里最传统、最主要的节庆活动应该是盂兰盆会。“盂兰盆会”举行的日期一般是在每年的7月13日~15日,但有些地方是8月举行。“盂兰盆会”是为了祭祀祖先而举行的佛教活动。为迎接先祖的灵魂回归故里,一般是在祖先的佛坛前搭设灵台,请僧人诵经。在迎接先祖的灵魂之前要先去扫墓,开辟出一条回归之路,并准备好用蒿草编制的牛马等形状坐骑。13日那天要在坟墓和家之间点燃灯火,称之为“迎接火”,16日那天还要点然同样的灯火,称之为“送别火”,为祖先照亮脚下的路。“盂兰盆会”和正月是日本一年中最大的节日活动。

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篇1:在一起电视剧观后感

全文共 580 字

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2019年底,新年的钟声即将敲响,湖北省武汉市却爆发了一种新型冠状病毒引起的肺炎,传染性很强,并迅速蔓延至全省、全国。

一场没有硝烟的战争打响了。武汉是疫情的爆发地,成为了疫情最严重的地方。武汉告急!湖北告急!全国各地的医护人员放弃了与家人团圆,纷纷写下请战书,奔赴前线。

金银潭医院,是“离炮火最近的地方”,院长张定宇,一个战斗者,一个指挥者。他虽然患上了绝症,却要为患者、为社会燃起希望之光。由于身患渐冻症,他的双腿已经开始萎缩,但他站立的地方,是最坚实的阵地。抗疫一线的妻子不幸染上了新型冠状病毒,而他坚守在一线30多天,甚至顾不上看一眼妻子。争分夺秒,与时间赛跑,疫情何曾让他们有片刻的喘息?他们不能停下,他们要跑得更快,来不及回头看一眼自己的家。

“最美情话”女主角赵英明是广元市第一人民医院护士,1月28日赵英明的丈夫对她深情喊话:“赵英明,平安回来!你平安回来,我保证包一年的家务!”这样一段深情“喊话”的视频刷爆了各大平台,网友纷纷为之泪目。

他们逆行而上,奔赴最前线;他们坚守岗位,尽绵薄之力支援同胞,他们是最美逆行者,是最可爱的人!在国家需要时,他们甘愿用自己的身躯,保护着每一个陌生的病人。

愿,凛冬离去,雪融草青,待到春暖花开之时,我们摘下口罩,去见自己最想要见的人。祈祷我们早日战胜这场疫情,全国14亿同胞齐心协力,众志成城,一起携手共渡难关!

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篇2:电视剧宜昌保卫战观后感

全文共 466 字

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已退休的新民生公司宜昌分公司经理郑新,在看完两集连播的《宜昌保卫战》后不胜感慨。他告诉记者,这部电视剧勾起了他的一些回忆,也让他想起了自己和民生公司之间的渊源。

郑新的父亲是老民生人,大学毕业后加入了民生公司,在船上担任管事。当时,第六战区在恩施,当地不通公路,从重庆运送来的武器弹药粮食给养必须从巴东转运,全靠肩挑背扛,运往前线的物资也只能送到三斗坪。曾参与后期抗战的父亲经历了多次日军飞机轰炸,死里逃生。

父亲出于对民生公司的感情,1991年将在政府部门工作的郑新调到了民生公司。“虽说1984年新建的民生公司和以前老民生公司没有任何关系,但爱国和奉献的民生精神却得以传承。正因为如此,客户非常信任他们,业务一直蒸蒸日上,这也是非常难得的。”郑新说。

长期从事宜昌大撤退研究的宜昌史志办前主任、文史专家朱复胜先生昨晚一直守在电视机前,看完了两集,他表示,电视剧从一开始就再现了抗战初期宜昌大撤退可歌可泣的壮举,民生公司总经理卢作孚先生尤其值得大书特书。电视剧中还向观众侧面介绍了当年宜昌大撤退的“三段航行法”,体现了民生公司人的智慧。

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篇3:《啊,父老乡亲》电视剧心得体会

全文共 1013 字

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反腐倡廉工作在农村供电所日常工作中非常重要 。不断探索教育监督的新形式、新载体,切实增强农村供电所管理人员的廉洁自律意识,牢固筑牢拒腐防变的思想道德防线,把思想统一到聚精会神抓生产经营、一心一意谋农电发展上来。

(一)探索供电所长监督新途径。一是承诺示廉。供电所长通过召开全所职工会议,利用公示板、公开栏等形式遵守廉政规定、履行廉政职责等内容向职工作公开承诺。二是检查督廉。由公司纪委会同党风廉政监督员、党风廉政监督评价小组成员深入供电所,对供电所长践行廉政承诺情况进行监督检查。三是个人述廉。每年年中、年底,供电所长要按规定撰写述廉报告,向公司纪委报告履行党风廉政建设职责和自身廉洁自律情况,并录入个人廉政档案。四是组织考廉。年中、年底,组织人员采取定量与定性考核相结合的办法,对供电所长廉政情况进行全面考核,结合考核结果,严格兑现奖惩。

(二)充分发挥共产党员的先锋模范作用,扎实开展“三节约”活动,督促各供电所建立健全制止奢侈浪费的有关规定。二是所务公开,把供电所管理行为置于广大职工群众的监督之下,使职工群众了解了供电所生产经营情况,积极参与管理,从源头上防止腐败问题的发生。

(三)扎实开展了“抓团结,以和谐互助促廉;抓勤政,以优质服务促廉;抓发展,以良好业绩促廉活动。“抓团结,以和谐互助促廉”就是深入推进民主集中制的落实,使供电所形成共谋发展的合力,以和谐的团队促进廉政建设;“抓勤政,以优质服务促廉”就是全力推进服务于民的工作思路,提高为群众服务的本领,以有作为的团队建设促进廉政建设;“抓发展,以良好业绩促廉”就是各供电所结合实际,围绕发展大局适时调整工作重心,确保农村供电所反腐倡廉建设等各项工作迈上新台阶。

(四)营造和谐稳定的农电环境

一是开展农电党员签订《承诺书》活动。为充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用,根据供电所党支部的实际情况,公司制定了《农电党员反腐倡廉反违章行为承诺书》,组织农电党员与支部签订了《承诺书》,以党员的模范作用带动广大农电职工积极开展反腐倡廉活动。二是开展“企业廉政文化建设”活动。以廉政文化进供电所为切入点,充分利用讲党课等形式营造教育监督的民主氛围;开展党风廉政教育月活动,开展廉洁词征集等进供电所、廉政知识竞赛等活动;三是组织供电所长到看守所进行廉政警示教育日活动;四是强化供电所党风廉政教育责任机制,进一步增强广大农电干部职工的廉政意识。促进广大农电职工自重、自省、自警、自励。

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篇4:日本旅游作文900字

全文共 901 字

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今天,我们一家人和项浩翔及他的爸爸一起去日本旅游的日子。早上,我和妈妈、妹妹一起去下沙省中医院贴膏药,贴完膏药,我们回家去机场。

到了机场,我们和项浩翔及他爸爸会合,我们先去把行李箱拿去贴上行李标签。再去安检,安检完之后我们来到了能看到飞机的地方。这里的飞机特别多,有白色和红色相间的,有白色和蓝色相间的飞机。我们在等飞机的时候,一位阿姨在广播里说:“飞机要延迟,要去十号入口进。”我们听到了广播,去找十号入口了,走了一圈,发现二楼只有八个入口,于是我们去了一楼看到了十号入口,找了几个座位坐了下来。坐久了我觉得有点无聊,就拿起了妈妈的手机玩起了地铁跑酷的游戏。玩久了,妈妈把手机拿回去了,我又觉得无聊,突然发现每个小角落里都有一个有趣的电视,我叫项浩翔一起去看,在看的时候,感觉后面有一个东西在戳我,这是第一次。第二次比第一次戳得更重了,我受不了了,转过头一看,原来是一个小男孩拿着手表在戳我,我连忙跑走了,项浩翔看见也跑开了,小男孩追了很久,我们都跑得气喘嘘嘘了。突然,我听到了我们要登机了,这是妈妈说的。

想要上飞机,可没这么容易,要先拿出护照,给服务人员检查,撕票,然后有一位叔叔会给你一张票。上了飞机,我看见每个椅子上都有一条毛巾,前排一个椅子的后面有一个可以看电影、玩游戏的电视机。我拿起摇控器,打开电视,找内容,找了好久,终于找到了我要看的内容。在这个时候飞机还没有上升,等我看了一点点的时候,我觉得飞机有动静,往窗外一看,原来是飞机在倒退,突然飞机停了下来,往前跑了,原来飞机要起飞了。起飞的时候,我的小肚子发痒了,我就咯吱咯吱咯吱地笑个不停。我在飞机上,玩游戏,看电视,听音乐,真开心。

到了日本已经是晚上了,日本的夜晚好美啊!飞机下降了,我的小肚子又痒了。下了飞机,我们把三个行李箱拿好,由一位叔叔来接我们去宾馆。到了宾馆,项浩翔和他爸爸住在二楼,我的爸爸住在四楼,我,妹妹和妈妈住在八楼。今天晚上,我太累了。我们先去买点食物。项浩翔他们已经走到了小卖部,而我像蜗牛似的走地那么慢,回到宾馆,我先洗完澡就去睡觉了,妹妹洗完澡和我一样,躺到床上就睡着了。

明天起来,美妙的日本旅行就要开始啦!

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篇5:现实不同于电视剧作文

全文共 709 字

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“既是如此冷静,为何动了情,每次快哭泣我会合上眼睛……”

伴随着一首动听的歌曲,牵引着我想起了高中那段不太美好的回忆。

这首歌是当红电视剧《僵》的主题曲,里面讲述了一个不死人和两个僵尸的爱情故事。因不死人的保护和关心体贴,让那两个僵尸深深地爱上他,可是就是因为不死人的不拒绝默默接受,导致两位僵尸为了他而伤心,但结局是喜剧收场。可那只会出现在电视剧中,现实就没有那么美好了。

高中的时候,我喜欢了三年的男生突然跟我提出:“和我在一起好不好?”震惊之余很高兴的我很爽快的答应了,原本以为在一起之后我们会很美好地生活,结果事与愿违,我是个学生,整天困在学校的,而他没有读书,去社会上闯拼了。我们能做的就只有微信聊天了,可是每次都是我主动找他聊,问他情侣之间应该关心的事,他倒好,不找我聊就算了,每次都是敷衍我了事,而且每次聊到没话题的时候都不懂关心一下我,就只管着说自己好累,好吧,我就问他哪里累了,他居然趾高气扬地说我什么都不懂,说了也没用。

这就是情侣之间的日常聊天吗?那我真的不懂。还有,他每次答应我的事情,没有一次是兑现承诺,那时候的我真的很烦恼,究竟他为什么要这样对我?到最后,我知道了,在他工作的地方,有一位女生很主动地关心他,为了他做了很多事情,而且很喜欢他,从来没有像我那样埋怨他,而他也不拒绝那个女对他的好,就像不死人那样接受两方对他的好。

但他并没有答应过这个女的任何要求,我知道后忍受不了就提出了分手,而那个女的默默付出了那么多没有得到回报也离开了他。我们,并没有像电视剧那样大团圆结局,而是以悲剧的形式收场,他,最终还是伤透了两个女孩的心。

“难道天边海角,没处可逃避黑影,敢跨过悬崖绝岭,以生命成就爱情……”

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篇6:电视剧《跨过鸭绿江》观后感

全文共 1640 字

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志愿军“雄赳赳气昂昂,跨过鸭绿江”赴朝后的首战,就是在70年前打响。抗美援朝战争期间,总计有240万人先后加入中国人民志愿军。“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,1953年7月27日,战争双方在停战协定上签字,这是美国第一次在没有取胜的条约上签字,中国最终赢得了抗美援朝战争的胜利!数十万英雄儿女埋骨他乡,正是这些“最可爱的人”用奋斗与牺牲,才赢得了国家的独立与尊严,才有了我们美好生活的新时代。 Signing on the treaty that has not won, China finally won the victory of the War of Resistance to the United States and aid the DPRK! Hundreds of thousands of heroes and children buried the countryside. It was these "cute people" with struggle and sacrifice that they won the countrys independence and dignity.Only we have a new era of our good life.

——提到过“抗美援朝精神”,那就是:“祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神,英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神,不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神,为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神,以及为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。”时至今日,志愿军战士们书写的时代凯歌仍将永远教育和鼓舞着我们广大党员干部,人民英雄永垂不朽!

不畏牺牲,在奉献中铸就辉煌。志愿军战士们可以选择留在后方,也可以选择搞建设支持抗美援朝,甚至于可以选择背弃自己的革命信仰投靠敌国,但他们为了伟大的新中国、为了心中的理想信念,舍小家为大家、奔赴战场,虽九死其尤未悔。新时代的好同志,无论是“本色英雄”张富清、还是“扶贫之花”黄文秀,无论是“环卫天使”李萌,还是“吃亏”书记李连成,他们牺牲着自己的时间、家庭、健康甚至生命,他们本可以成为名声大噪的英雄人物,本可以成为享受生活的都市丽领,本可以成为干净整洁的漂亮姑娘,本可以成为修身养性的快乐老头,只因为他们不怕牺牲,他们在奉献中实现着自己的人生价值,并最终铸就起共产党人的远大理想和崇高追求!

百折不挠,在苦难中实现成长。面对掌握着制空权和制海权,地面部队全部机械化的美国军队,志愿军武器装备极其落后,兵种也只有步兵和少量炮兵,但他们依然在最苦最难的条件下取得了胜利。面对苦难,不少人选择向苦难投降,向逆境低头,成为苦难的俘虏。只有我们共产党人把苦难当成礼物,在苦难中促进自身的成长。因为深知苦难,我们才会与广大人民群众心连心肩并肩地去建设这个国家,复兴这个民族;因为了解苦难,我们才会重走长征路,爬雪山、过草地,学习“长征精神”了解苦难并终结苦难;因为懂得苦难,我们才会学习“榜样”,让榜样的力量激励我们不断前行!

争做英雄,在战斗中炼就伟大。英雄不好当,他们坚毅果敢,他们甘守平凡,他们付出血和泪。在中国共产党的带领下,我们的国家诞生了如此多的英雄。只因共产党人是用特殊材料制成的,这份材料包含着“为中国人民谋幸福”的初心、“为中华民族谋复兴”的使命。我们共产党员材料特殊,但我们绝不搞特殊,也绝不损害国家和人民的利益。一旦投入社会主义现代化建设事业中去,投身到为人民服务的行列中去,哪怕再平凡的工作都可以成为伟大。“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”,新时代的党员干部,更应争做英雄,如此方能英雄辈出!

我们广大党员干部应发扬斗争精神、增强斗争本领,成为这个时代“最可爱的人”,成为中华民族的英雄,成为伟大祖国的先锋,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而顽强奋斗!

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篇7:2024电视剧人民的名义观后感

全文共 4118 字

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近来身边的人都在讨论这部反腐剧,印象中很少有国产剧能引起大家如此激烈且深入的讨论。自己看到最近更新的第十九集,耐不住性子追下去,于是花了一天看完了周梅森的原著小说,了解了所有的谜底。回过头来,重新审视一下这部引发公众讨论的电视剧,梳理一下《人民名义》的惊艳与遗憾。

一 题材的惊艳

国产剧之所以被多数人嗤之以鼻,很大一部分原因是,很少有反映现实的题材。其实大家都明白题材方面的原因,所以才会各种吐槽抗日神剧、古装玄幻剧和“魔幻现实主义”的婆媳家庭剧。一旦有反映现实的电视剧,哪怕一点点都会激发大家的热情。去年的《欢乐颂》,仅仅是展示了现实生活的一个很小的截面,就引爆了公共讨论,之前的《蜗居》、《北京爱情故事》同样如此。事实上,中国的小荧屏成为现在这个样子,并没有很长时间。在上世纪九十年代和本世纪初,电视剧的尺度惊人。尤其是两个题材,反腐剧和涉案剧。

九十年代,一批极为真实的刑侦题材剧可能至今让很多人都印象深刻。《中国刑侦第一案》中的白宝山成为家喻户晓的人物。《12.1枪杀大案》的主题曲也响遍大江南北。甚至我记忆中有反映东突题材的电视剧,里面恐怖分子袭击哨所和公安局派出所是肢体乱飞。这些剧有可能制作不精良,却有粗粝和真实的质感,正是因为这些剧展示了很多社会底层人的真实生活,有的甚至太真实了,放在国外肯定得是有线电视才能播。比如当年的“红罂粟”、“危情实录”这些剧中的情节真的现实的匪夷所思,如果是美国电影的话,一定得是R级。可同电影一样,我国的电视剧也没有分级制度,小孩随时都能打开电视。因此,基于各种各样的原因,刑侦剧在2004年,广电总局的一直文件,退出了电视荧屏。和刑侦剧一起退出的还有反腐剧。

反腐剧和刑侦剧两个类型有很多重合,都大量运用悬疑和解谜的手法。只是反腐剧的斗争斗勇一定要在政治领域。04年之前央视的反腐剧确实不乏精彩之作,《大雪无痕》至今让我印象深刻。除了与刑侦剧一样的原因外,反腐剧还因为政治环境的变化,同刑侦剧一起在小荧屏上消失了十多年。同样是政治环境的变化,反腐剧又在广电总局的重点安排下,重现荧屏。尤其是这部《人民的名义》,2015年在北京召开的剧本讨论会,国家新闻出版广电总局电视剧管理司司长李京盛亲自出席。经过多年“魔幻现实”的题材的煎熬,任何一个触及真正现实题材的作品都会火起来,何况一部各部门重点抓出来的制作。

二 故事与内容的惊喜

题材上的优势已经让《人民的名义》起点不低,但题材本身不能最终决定一部剧的水平,还得看这个题材下能否将好一个有内容的故事。《人民的名义》无论是电视剧还是小说,真正成功的是讲故事的方式和内容上的丰富。

都说周梅森之前很厉害,因为确实没有看过其他他的作品,但仅就这部剧而言,讲故事讲的很不错。刚看第一集的时候,我以为是一部单元剧,即以陆毅饰演的侯亮平为线索,处理多个反复案件。这种单元剧现在的年轻人经过美剧的洗礼已经很熟悉了。可没想到接着看下去,这并不是一部单元剧,而是要用整部剧讲一个故事,这样的话对剧作要求很高。要将故事揉碎,又重新抽出条理,草蛇灰线,既条理清楚,又能让情节跌宕,还要让人物立起来,确实非常体现编剧水准。周梅森不但做的不错,还有意识地用猜谜的手法,层层剥洋葱,大有侦探推理剧的意味,这点在日韩剧中大量运用,国产剧做的好的真不多。以至于让我忍不住想早点知道结尾,一口气看完小说。

一个好故事和好的讲述方式,给了演员很大的空间,“猜坏人”和“猜老公”一样需要演员的表演更丰富,不能一眼看出正邪之分。这让吴刚演的李达康圈粉无数,观众都知道越是看不出好坏,越能反映出一个演员的表演水准。同样,在我看小说之前,我也不知道“武松”丁海峰演的赵东来局长是好是坏。正面人物中,陈岩石的扮演者演的不错,这种高大全的人物也并不好演,但“一一六”事件中,这段煽情戏拍的并不让人反感,且让人打心底里佩服这位老人。这样的戏,才是宣传应该拿出手的“好东西”,而不是看起来非常诡异的“中国梦”系列宣传画。相对于小说中,没有那么明显的正义面孔的沙瑞金书记,张丰毅出场就自带正义光环,一看就是好人。权力永远都在美化自己,希望出演自己的演员高大帅气。无论是以前的毛主席专业户唐国强,还是现在的刘烨,无论是各种领导的陈宝国,还是很早就开始演市长的张丰毅,甚至今年上映的“青春偶像”大片《建军大业》,权力总是试图以美的方式出现。这点是所有人类社会的共性吧!

好的故事,好的人物和演员之外,还要好的内容。在我看来,这部剧最大的优点是展现了现在中国政治运行的一些细节。说来惭愧,虽然是政治学科班出身,但实际上对中国政治知之甚少。前些年北大博士论文《中县干部》引起了诸多讨论,原因是这个研究详细展现了中国县一级政治是如何运转的。可是超出县一级,人们包括学者在内,对政治制度之外,政治的具体运作是如何知之甚少。省一级的政府是如何运作的?省级政府的常委会是怎么开的?座次、会议内容是什么?议程是如何决定的?省级政府的干部选拔是如何进行的?谁来决定能不能上?怎么决定?更有意思的是,中国地方政治因为条条块块的原因,非常复杂。比如赵东来饰演的市公安局局长,他既受垂直的公安系统省公安厅厅长祁同伟的领导,又对同级政府负责,也就是他也对市委书记李达康负责。同样的情况还存在与检察和法院。在本来就很复杂条块分割的地方政府逻辑之上,还存在着政法委书记这个凌驾于所有公检法部门的设置。实际运行中,条块之中谁听谁的,收各种复杂因素影响。这也意味着,现在政治权力实际上离散的,而非多数人印象中的铁板一块儿。正式这种对高层政治运作的展示,才引起了不同行业不同年龄的人的关注,大家都希望了解这个对我们生活影响巨大的政府。很多细节很有意思,政府官员之间是如何联系的,直接打电话还是打给秘书?什么时候用办公室桌子上的保密“红机”?这些细节估计以后还会被人津津乐道,毕竟我们已有的了解太少了。

三 剧集和思想方面的遗憾

虽然有上述的优点,但作为一部电视剧,《人民的名义》还是不免有很多不足,这些不足既存在于电视剧本身,也存在于对现实之后的思考。前者可以通过提升制作水准不断进步,后者,可能是整个国家都还没有想明白的难题。

作为一部全部由民营影视公司出品的电视剧,第一要务是要挣钱。目前电视剧算钱时是按照集数算的,所以要挣回高额的制作费用,电视剧一定要足够长。《人民的名义》卫视版应该是55集,相比于小说的叙事节奏,电视剧在中途明显有拖时间之感。如果说增加侯亮平、陆亦可、陈海的家庭背景戏,改“张华华”为“林华华”,且大幅增加戏份,是为了增加电视剧观赏性,那么电视剧给郑西坡的儿子儿媳那么多戏份则纯粹是为了磨洋工,增加集数。超过了四十集也不能在央视播,不过湖南台确实有魄力,两亿多拿下了版权。看到十多集,想去看书的一个重要原因就是郑乾和张宝宝两个人一出场,就实在忍受不了了。此外,电视剧的三线叙事让剪辑有时候显得非常突兀。多数时候,这种齐头并进的三线叙事是非常棒的手法,可是有的时候分明没有必要却非要三线叙事,没错!我又在说郑乾和张宝宝。三线叙事中,部分镜头的剪辑的很好,尤其是几件事情同时进行时,剪辑可以省略很多时间,集中拼起来一件事情。但有时候切换的确实太过生硬。

比起电视剧本身的问题,更严重的是思想方面的问题,这一部分又有两方面的问题,出身决定论的幽灵和反腐背后的问题。我最初发现,所有剧中的公检法系统的人之间几乎有千丝万缕的联系,不是同学就是亲戚,更可怕的是长辈之间的联系。比如不太引人关注的林华华,她的家庭和陆亦可的家庭关系应该就很好,而陆亦可的妈妈本身就是法院系统的。对此,我的解释是可能是出于电视剧的观赏性,比如韩国的家庭剧,台湾的乡土剧,香港的商战剧,几乎所有主要角色都是一个小圈子的。可当我看下去才发现,这可不是什么出于电视剧的观赏性的设定,而是事实上这个系统就是一个圈子的。更可怕的是,作者丝毫没有意识到其中的问题,反而用了一种尽管有些隐秘,但还是很清晰的出身决定论。剧中的好人多数都是二代甚至是三代,他们出身良好,因此根正苗红,更容易正直崇高。而出身差的“农民的儿子”就容易成为贪腐分子。第一集侯勇演的赵德汉的剧情细想起来其实很难堪。侯亮平说赵德汉的家乡,人们都不愿意读大学了,可想想看,赵德汉上了大学一步步走到了全中国最有权力的处长位置,可是一个月只能给他妈妈打三百块钱,怪不得家乡人都不愿意读大学。混到如此只能给家人一个月三百块钱。尤其是当侯亮平和赵德汉反复说“农民的儿子”时,实在是太刺耳了。如果剧中展示的“小圈子”是真实的,越发说明中国当前的阶层固化是多么严重,一直人们潜意识都不会注意。

电视剧和小说都在写反腐,而且把很多社会问题归结到腐败,这确实是当前很多人的思维逻辑。可是如果细想起来,腐败一个帽子也不能扣在所有问题上。腐败有损于公平正义,可是如何消除腐败,必须依靠中央的关注吗?这是一种解决方式,小说中副国级的赵立春即是被中央巡视组处理的。可是这之前的腐败在制度下都已经发生了,这意味着之前的腐败预防机制都没有效果。可分明建国前,毛主席和黄炎培的著名对话已经说明,民主是预防腐败,解决公平正义问题的方法。那反复之前,民主干啥去了?小说最后,沙瑞金和李达康书记意识到了“谁来监督一把手?”这个几乎无解的问题。最后想出的办法是通过纪委,可是即使给李达康配上易学习这样出色的纪委书记,也没有没有达到效果,这时候可能又得反思一下,是不是还得回到最初的起点,民主才是解决很多问题的办法,而不是反腐解决所有问题。

余论

尽管有遗憾,可是这些遗憾可能确实是未来很长时间放在国人面前的问题。一部电视剧能反映这些问题,更重要的是成为公共空间中的公共议题,引起广泛的讨论,这可能是一部文艺作品的最高水准了。电影电视剧从来都不仅是一种艺术表达形式,更是一种社会实践。它们向社会输入共同议题,让人们有话题可讨论。如果这个话题本身还是非常有益于对我们这个社会的理解的话,那么一次讨论可能会改变很多人的常识,比起很多空洞的口号效果好多了。在这一点上,《人民的名义》无疑已经相当成功,希望以后能有更多的能够引起公共讨论的现实题材的文艺作品吧!

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篇8:红楼梦电视剧梗概作文400字

全文共 398 字

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红楼梦》讲述的是发生在一个未知朝代的封建大家庭中的人事物,其中以贾宝玉,林黛玉,薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁.而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的.丑陋的内在。

主要故事是从贾宝玉和林黛玉在贾府初识,在成长中相知,以"木石前盟"为信念相爱,但最后宝玉却终究在半清醒状态下被骗而娶了长辈眼中"金玉良缘"的薛宝钗,而林黛玉终只有落得焚稿断痴魂归离恨天,故事是以宝玉清醒后终还是以出家来断尘缘酬知己而薛宝钗怀孕守空房为结局的。

《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传,八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本 ,定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。

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篇9:电视剧《潜伏》读书笔记1500字

全文共 1526 字

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这几天没有加班,没有功课,我们过得很轻松。买了《潜伏》每天吃完饭后,美美的坐在被窝里看碟。随着剧情的发展,他总是感叹:"你看这个剧情里三种完全不同的女人,阳光美丽的左蓝、忧伤小资的晚秋和五大三粗的翠平,你要是余则成你会喜欢哪个?"

我说:“当然是左蓝了,那还用说?难道你会喜欢晚秋阿?”

他说:“不喜欢晚秋,但是我不明白,你说余则成为什么会喜欢翠平呢?”

这个问题他总是不停念叨,有时我就会不耐烦地回答,“唉,石头记告诉我们:凡真心相爱的都散了,混搭的最后都长久了。”

可是仔细想想,余则成最后爱上翠平也是情理之中的事情,满口粗话,不合时宜的翠平因为爱改变了自己,变得温柔懂事,越来越像个官太太了。余则成也为她改变了很多,从厌恶气懑到无话不说。于是我告诉他,如果我是余则成,我也会爱上翠平的,因为他们之间是好爱情。

当自己还是个女孩时认为,每一个爱情,只要尽力去爱了,就都是伟大的。然而现在从我自己的角度来看,爱情,的确是有好坏之分的。好的爱情,好的爱人,它能激发你更好的一面,使你成为更好的人。而坏的爱情,只会让人变得更糟糕而已。在一场糟糕的爱情里,人们会发现:我本来是个不贪财的人呀,为什么遇到他却变得斤斤计较。我本来是一个很大方的女人呀,遇到一个经常关机失踪的男人就会变得很疑神疑鬼。我本来是一个很绅士的男人啊,最后却向女人挥起了拳头……我想这才是一场坏的爱情最糟糕的地方,它会唤起我们内心阴暗的一面,让我们渐渐的变成连我们自己都不喜欢自己的人。而一个人要是不喜欢自己了,就会焦虑,纠结,神经兮兮。所以人,不要作自己都不喜欢的人。这不是自恋,这是生存下去的出路。

爱情,就是这样神奇,好的和坏的,都一样的神奇。洪晃曾说过,和陈凯歌生活的日子,让她把一生的缺点缺陷都暴露无遗。我也曾遇到过这样的人,他和前女友谈了7年多,坏的爱情已经在他的内心深处生根,发芽,7年以后,该分手的还是会分手,但是他却已经变成了一个不美好,不可爱的人,最终丧失了去爱别人的能力,和感受幸福的能力。这才是很悲哀的事。

贾宝玉说过,女人是水做的。其实这也是很多男人喜欢年轻女孩的原因之一。好多中年妇女,会以为男人只是不爱她们的身体,但其实,是因为她们真的已经变得不那么让人爱了而已。她们的心,已经积累了那么多的抱怨,恨,怀疑,不满,算计……她们如何,能让人觉得和她们恋爱是一件美好的事呢?后来的男人,有什么责任要去承担她从前留下的种种负担呢?而年轻的女孩,就像清澈的泉水一样,她们还没来得及受伤害,还没有被这些东西感染,所以很多老男人喜欢年轻的女孩。除了她们年轻的身体,还有她们干净的,阳光的心。而且从另一方面来讲,很多老男人的心,也是早就乌烟瘴气,乌七八糟的了,而年轻的女孩们却误把老男人有的抱怨,恨,怀疑……当成成熟。这个道理,男女通用。

和LG的相识是个巧合,在很多人眼中我们属于闪婚一族,但是我们在一起都能发现自己和对方身上的美好。然而,谁能保证自己,就一辈子不受伤害呢,谁又能一辈子在糖罐里泡大,不受负面影响的侵蚀呢?所以佛祖之所以牛B,是佛家告诉我们心性是要靠养的,谈过一次失败的恋爱之后,你要计划你的未来,但更重要的,是要好好爱护你的心,把那些负面的浊气排除,让心干净起来。要警惕那些已经离开你的人,在你的心里已经留下了阴霾的种子。拥有一颗干干净净心的女人,是涅磐里飞出的凤凰。涅磐重生,那是需要力量和勇气的,并非仅仅靠善良就可以。

写到最后我再给《潜伏》编个结尾,最讨厌那种看到最后,连一点心灵慰籍都没有的片子了。晚秋在一次执行任务中,为了掩护余则成牺牲了,中央下达指示让余撤退。不干这行了,余自然也就很顺利地找到了翠平,两人重逢,抚养孩子,把他们的故事讲给孩子听(全剧终)。

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篇10:电视剧《天涯赤子心》观后感

全文共 628 字

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最近我看了一部电视剧,名叫《天涯赤子心》,这部电视剧讲述的是姐弟俩历尽千辛万苦,受尽磨难找爸爸的事,我禁不住流着泪看完了《天涯赤子心》这部电视剧。

里面讲述的是两个十岁左右的孩子,从小就跟着妈妈吃苦受累,在困难的时候爸爸也没有在身边,再加上妈妈有肺病,妈妈靠刺绣养育两个孩子,两个孩子非常懂事也非常可爱,妈妈和孩子一起等爸爸一等就是七年,由于妈妈操劳过度,病逝了,爸爸也没有回来。孩子们非常伤心,妈妈临终前,告知自己的孩子,让他们去厦门找没有见过面的爸爸,只有爸爸的家才是自己的家。母亲死后,姥姥照顾他们,由于家境太穷,舅妈经常虐待打骂他们,还想把女儿小君给卖掉,姥姥为了不让被卖掉孩子,自己却跳河自尽了,孩子们悲痛欲绝。于是,孩子们从舅妈家逃走,去厦门找自己的爸爸。一路上,他们漂洋过海,他们给别人刷过碗、编织过灯笼、靠街头卖艺赚钱,还被坏人逼着做小偷和做乞丐,给坏人挣钱,不做就用棍子打他们,一路上流浪只是为寻找自己的爸爸。终于,历尽千辛万苦,在好心人的帮助下,他们一家人终于团聚了。

这部电视剧让我懂得了不少道理,其中最让我感动的还是小君姐姐,她是那么的善良和勤劳,所有痛苦自己承担,还要照顾好自己的弟弟;还有她的爸爸为了救两个孩子从烟充上摔下来,被摔成植物人,由于两个孩子的孝心、赤子心感动了上天,让他们的爸爸清醒过来,最后他们过上幸福的生活。从他们身上我学到了要宽容别人,勇敢面对一切,从小学会孝敬父母,要勤奋学习,掌握技能,长大了才会成为有用的人。

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篇11:观电视剧《仙剑奇侠传三》有感

全文共 568 字

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电视剧仙剑奇侠传三》我看得不多,然而就是在有限的几集里,我感慨已经很多。细细碎碎的片段,足以联缀起整部戏,支撑住我对这部剧的大致印象——理智的感性,感性的激扬,激扬的蕴藉。

好像已隔了很长时间,当我再次听到这深情的旋律时,我又有了刚看完时那种感动,我得写点什么了……

这些片段里,有一帧让我特别感动。人生总该有梦。秋的性感就在于有梦。对于我这样一个理性的人经会被煽情所打动,而且只是发生在故事里。那一刻,我是窝心的。因为有梦,幼稚也会变得可爱。

历尽艰辛,终于消灭了魔剑仙之后,蜀山上,紫萱和长卿受到掌门的指点,领悟真正的爱是成全,决定饮下忘情水,彼此忘记三世的生死纠缠,不束缚对方的自由。忘情湖边,紫萱用竹叶舀起忘情水,给一片长卿,深深深深地望他一眼,然后用袖子遮住,饮下,对着长卿亮一亮竹叶;长卿慢慢把竹叶凑近唇边,一口饮尽。然后两人对望,浅浅一笑,转身离开,没有谁回头。轻叹,一段记忆有三生那么长,到最后却要用一杯水去遗忘。

走着走着,紫萱落泪了。原来她用袖遮面的时候,手晃了一晃,把竹叶里的忘情水晃落,再作势喝下。

走着走着,长卿并指,点了一下喉间,吐出在紫萱面前饮下的那口忘情水,水落地的瞬间,沧桑盈满眼。

如果,真正的爱,是成全,那么我选择,在你的忘记里,永远铭记。

依依目光,此生不换。

入我相思门,当知相思苦,明知相思苦,宁愿苦相思。

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篇12:日本盂兰盆节的习俗

全文共 866 字

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日本人对盂兰盆节很重视,现已成为仅次于元旦的重要节日,企业、公司一般都会放假一周左右,称为“盆休”,很多出门在外工作的日本人都在选择利用这个假期返乡团聚祭祖,此时像大都市(如东京、大阪等)街道多显冷清,有点类似中国的清明节。

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,也称“中元节”有些地方又州俗称"鬼节","施孤"。本是印度一种佛教仪式。在中国也很盛行,盂兰盆节是华夏的节日。可是现在民间的盂兰盆活动已荡然无存,中国人已经不知盂兰盆为何物。谈及盂兰盆节,国人的第一反应是日本的节日。盂兰盆节在飞鸟时代传入日本,现在已成为日本仅次于元旦的盛大节日。

盂兰盆节是每年一次的纪念先祖的佛教活动。人们相信在每年的盂兰盆节期间,祖先的灵魂回到这个世界来拜访他们的亲戚。一个传统是把灯笼吊在房子前面以给祖先的灵魂带路,并且表演盂兰盆舞蹈(盆舞节),拜祭坟墓并且在家中祭坛和寺庙里供奉食物。在盂兰盆结束时,漂浮的灯笼被投入江河湖海以引导灵魂回到它们的世界里去。不同地区的风俗很不一样。盂兰盆节在日本又称魂祭、灯笼节、佛教万灵会等,原是追祭祖先、祈祷 冥福的日子,现已是家庭团圆、合村欢乐的节日。

8月中旬的盂兰盆周是日本3个主要节日之一,此期间的国内和国际旅行活动非常密集并且住宿率增加。每到盂兰盆节时,日本各企业均放假7-15天,人们赶回故乡团聚。节日期见家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火,祭奠祖先。现在一般在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂,和活人一起生活4天,16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。京都的“大文字烧”就是 这个活动的顶峰。另一种欢送的形式是盂兰盆舞,夏夜,在太鼓声中,男女老少穿着浴衣起舞,现在已成为日本着名的观光活动。

每年的8月16日盂盆节期间京都都会举行五山送火活动,以送火的方式把祖先的灵魂送回阴间。

8月16日晚上8点,京都盆地周围的山上会先继出现火焰的字样。有四种类型。鸟居形,大字形,妙字形,船形。

小结:每年的日本京都的盂兰盆节都会有熊熊烈火包围着,能吸引很多游客。如果你不是想要感受他们的节日氛围,那建议错开这一时期。

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篇13:就钓鱼岛事件给日本首相的一封信作文

全文共 753 字

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尊敬的首相大人:

您好!

写这封之前,我经过很久的深思熟虑,终于在今天表达我——一个最最普通的中国人的心声。

前些日子,日本贵国对中国乃至世界宣称台湾附近的小岛屿——钓鱼岛是贵国的领土。尽管这个风波已经渐渐平息,可我仍然要讨论这个庄重的问题。

不错,也许在贵国及世界各国的眼中,钓鱼岛及其附属岛屿的南小岛和北小岛是个极不起眼的小岛,就连中国人也认为钓鱼岛是个小岛,但正因为它是个小岛,我们才会努力夺回它的领土所有权。如果一个国家连一个小岛都无法统治的话,若要管理整个泱泱大国,恐怕就没有这个权利与能力了吧。我想,首相也是如此认为的吧!在中国,人们都认为从一件小事就可以看出整体情况,不知首相大人您是否明白。

更何况钓鱼岛本就是中国的固有领土。从三国时期的孙权派遣卫温到当时的夷洲开始,中国大陆就已同台湾建立了友好关系,在以后的几千年中,大陆的统治者又多次进入台湾,对其统治。更多的史实数不胜数,但它们都证明了钓鱼岛本应是我们的。只不过在中国的近代史上,由于中国的内部原因,造成本国政治黑暗,得以使各国前来侵略。如果我没记错的话,贵国也“光顾”了中国吧,而台湾的部分领土也暂属您们了。经过多年的考证,地理学家们得出结论:台湾及其附属的小岛因为地壳运动而与中国大陆分离。所以,无论是从历史还是地理的角度来看,钓鱼岛都是属于中国的中国对其享有一切权利,其他国家无权夺走它。就算现在台湾地区被蒋介石的后代治理着,台湾人民依旧渴望回归祖国,他们不会向恶势力低头!

请首相牢记,如今的中国、中国领导人、中国人民都是强大的、坚强的、团结的。若有国家再次侵略我们,中国会用自己的方式予以“报答”。

最后,让我再教您一句话:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。

我若有言重之处,请多包涵。

祝好自为之!!!

一个正义的普通中国人

2015年

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篇14:《士兵突击》电视剧观后感

全文共 1083 字

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各个电视台热播《士兵突击》,两位领导在吃饭的时候也对这部电视剧赞叹有加,我零零碎碎看了几集,并没有太大兴趣。直到后来回北京后,朋友强烈推荐我看,陪着我看了一个周末的碟,突击一口气看完了。看完之后,几个电视台还反复播出,有时候我也停下来看几眼,听一听里面熟悉的撩拨心弦的动人旋律,那种旋律似乎就应该属于军营,属于那种在阳光里挥洒着汗水的青春。王宝强演绎了许三多这样一个中国式的阿甘。也许,正是因为“许木木”的简单,甚至有些愚笨,或者说单纯,成就了这样一个兵王,而成才成不了大才,正是因为他聪明反被聪明误,机关算尽太聪明。很多人都渴望成功,可是达到成功并不需要太多杂念,为达目的而不择手段。成才身上正是因为有太多杂念,他看不起许三多,可除了许三多,他没有真正的朋友,基本上以自我为中心。他目标明确,就是要出人头地,可为了目标,他迷失了自己。相反,许三多不是这样的,他说,“活着,就是要做有意义的事,做有意义的事情就是好好活”,什么是好好活着,他用自己的坚韧、顽强,用他的无私奉献,用他对战友、对家人质朴纯真的爱,来演绎着什么叫好好活,什么是一个真正顶天立地的男子汉。还有班长史今、钢七连连长、老A大队长袁朗都非常生动的演绎了什么叫“不抛弃,不放弃”,那就是顽强拼搏,不折不挠,不放弃任何一线希望,无私奉献,爱护关爱身边每一个人,不让他们掉队,不让他们走更多的弯路。史今给人留下的印象近乎完美,很多地方非常感人,尤其在他退伍时经过天安门流泪的那一幕,我也跟着流泪了。他是许三多的伯乐,他甘当铺路石,用他的善良,用他的真诚,成就了许三多的成才。他是那样一个有情有义、可爱可敬的角色,以至于绿叶的风头盖过了红花。

我们生活的环境与军队有着截然的不同,人的精神感受很不一样,奋斗追求也很不同。但我们不能否认部队生活的艰苦、清贫、单调甚至乏味,像个寺庙和修道院。可是为什么我们时常感到更加困顿和迷惘。有时候觉得自己身边零乱纷杂,甚至想逃避,去另一个地方,比如军队大院和政府大院,重新过另一种简单的生活。现在终于体会到,很多时候生活是一种选择,不能怪任何人,是我自己选择了现在的这种生活方式。去抱怨毫无意义,也许只有让自己的想法变得简单一点,切合于实际,不好高鹜远,不贪慕虚荣,不争强斗狠,不心猿意马,不放弃自己原来的奋斗目标,不抛弃内心本初的善良与纯真,坚守住内心真正的自我,才能不让自己的青春消逝得不至于那么残酷,才会找回内心的平衡,突破内心的牢笼和枷锁,击退绝望、恐惧、迟疑、迷惘和失落的失败心理。是男人,就该像个军人去战斗!去突出重重包围!其实,大多情况下,最大的敌人是自己。

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篇15:日本地震灾难中的思考作文

全文共 1282 字

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最近几天以来,一直在家里看日本地震的有关新闻和视频。还看了《日本沉默》、《2022大海啸》、《地球末日》等影片。

说真的,对日本我没有什么好的印象,或许活在历史的印记里,但是我总觉得我们要有危机感,而且还要理性对待此次自然灾害。

我是一个不买日货的人,但是看到别人核危机和我们的“盐荒”我还是想说说,为什么别人在那样大的灾难面前还能从容面对,有序排队,楼梯让道,不嘈杂。房子倒得不多,在海啸来时,很多房屋随着海水推了好远还不散架。我们却因谣言就疯狂购盐。看样子首先我们不了解自己的国情,不了解国情的人,国民素质又怎么说呢?大家知道吗?塔里木、柴达木、自贡、应城樟树盐矿、周田盐矿等,我们不必要为一句话就疯到如此之地步。

要是这样的话,我们将来要是遇到真正的灾难,特别是外部强加的灾难,就完了。因为武力一来,谣言一造,我们会不战而败,这是何其危险的,看来,36计中要加上一计,谣言计,适用于我们中国人再适合不过了。

还有,就是国家层面,一定要有长远的国家战略,虽然我们国家不被很多国家了解,中国威胁论还有市场,我们要用一个尺度与发达国家打交道,关键是我们相信他,他却不相信你,搞得杨洁篪外长也发表感叹“中国人难做”。但是我们的国家战略是什么?我现在还不知道,因为很多都上升到国家战略的层面之后,就不知道什么是国家战略了,国家战略别乱用了。

我们来看看日本,唐朝之时,全方位学习中国,学的还很透彻。到了明治维新时候,学习西方,学的虽然不很透彻,但也还是很到位,于是迅速强大。后来就有了甲午海战,割让辽台澎等。到了20世纪初,为了转嫁危机和视线,田中奏折出台,于是九一八、七七,二战后,为了解决自身问题,重视教育,一边倒美,于是赢得了黄金发展期,迅速强大。

这次危机,不知是危还是机,如果对日本是危,那对中国就是机,如果对日本是机,那对中国就是危。

我们不是农夫,日本不是蛇,但是农夫要命,蛇要取暖。最基本的生存条件和空间总还是要的。uojia不知这次地震之后,日本的国家战略是否会有所调整,这是我们每一个中国人都必须关注的问题,因为生活中有很多时候,蛋自己在后天孵化和发育不良,它硬是要怪鸡,而且还要怪一只下蛋的公鸡,周围还有很多人在炒作,你说这公鸡和公鸡蛋怎么相处呀?虽然都是参透中华文化的国家,但是理解的方式和行事方式却迥然不同,所以必须谨慎而小心。

不知为什么,中国可以把经济建设做大做强,却不能和其他发达国家处理不好关系,是不是我们的没有一种明确的国家规则,或者是我们总是热脸贴了别人的冷屁股。或者我们融不进还是不会融,或者是别人压根儿不让融。

我觉得只有两样是国家战略,科教兴国和国防现代化是国家战略,国民素质的提高,科技创新能力的增强是强国的必由之路,其他政策只能算是子战略。一味地推搞房地产,三鹿、双汇给我们带来的教训应该是沉痛的,将来会是什么样我们不得而知,但是很危险。

我们痛恨战争,但是不要以为痛恨战争,战争离我们就很远。资源,能源,生存的空间会让我们感受到它与我们的距离。

所以,学习,节约,环保,创新,团结应该从我们的生活和工作中表现出来。

[日本地震灾难中的思考作文

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篇16:东方战场电视剧观后感

全文共 3027 字

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【文章导读】 在世界各国中,日本虽然说世界的列强之一,东亚第一强国, 以下关于东方主战场观后感,希望你会喜欢。 东方主战场观后感(一)

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利xx周年,作为东方主战场,中国为世界反法西斯战争取得最后胜利作出了重大贡献。翻开中国人民的抗日战争史和世界反法西斯战争史,可以清楚看到,在世界范围的反法西斯战争中,中国战场开始最早、持续时间最长、斗争最艰苦、抵抗日军兵力最多,是名副其实的东方主战场。

世界反法西斯战争主要有两个战场,德意在欧洲,日本在亚洲向着世界和平秩序发起挑战。1931年,日本关东军悍然发动"九一八"事变,东北军民奋起抵抗,拉开了世界反法西斯战争的序幕。1937年,日本又蓄谋发动"七七事变",挑起全面侵华战争,世界反法西斯战争亚洲战场形成。面对亡国灭种的危机,中国人民地不分南北,人不分老幼,不分阶级与民族,在不愿做奴隶的怒吼声中,团结在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下,开始了一场艰苦的民族解放战争。相比较下,欧洲战事的爆发要晚得多。1939年9月1日,德国突袭波兰,第二次世界大战全面爆发,而此时,距离中国人民开始抗击日本侵略者已经过去了8年。

抗日战争中,国民政府在正面战场,共产党领导的抗日军民在敌后战场,两个战场互相策应,共同抗击着日本法西斯。"兵民是胜利之本",中国共产党最广泛地动员了人民群众的力量,将日本侵略者牢牢拖在中国战场,使其顾此失彼,深陷战争泥潭。()七七事变后到太平洋战争爆发前,中国是亚洲反法西斯战争的惟一战场,中国军民独自承担着日本侵略的全部压力。最多时,日军将其陆军兵力的90%都投入中国。日军在海外战场损失的287万人中,有150万人损失于中国战场。美国总统罗斯福曾说:"假如没有中国,假如中国被打垮了,你想一想有多少师团的日本兵可以因此调到其他方面来作战?他们马上可以打下澳洲,打下印度DD他们可以毫不费力地把这些地方打下来,他们可以一直冲向中东",可见中国战场在世界反法西斯战争中地位之重要。

毛泽东说:"伟大的中国抗战,不但是中国的事,东方的事,也是世界的事。"在这场世界范围的反法西斯战争中,中国与盟国协同作战,互相支援,以国际主义精神,共同抗击着世界法西斯势力。太平洋战争爆发初期,日军在太平洋战场所向披靡,一路高歌猛进,战争优势明显。而同时期在中国战场,日军在第三次长沙会战中失败,死伤5万多人,中国军队取得的胜利大大鼓舞了盟军士气。为支持盟军作战,中国曾两次派出远征军出征缅甸。中国军民的英勇抗敌,迫使日军将计划用于对苏作战的兵力投入中国战场,无法北进攻打苏联,使苏联得以避免东西两线同时作战;同样,日军也无法抽调大量兵力投入太平洋战场,南下计划不能顺利实施。

中国人民为抗日战争最终胜利付出了巨大牺牲。战争中,中国军民死伤超过3500万人,按1937年比价,直接经济损失1000亿美元,间接经济损失5000亿美元。但是,数字可以统计,战争带给人们的伤害却无法计算。战争中,多少个家庭流离失所,家破人亡,又有多少人民饱受失去亲人的痛苦。在大灾难面前,中国人民以极大的勇气和毅力,坚持不懈地进行抗击外来侵略的斗争,坚持不懈地与法西斯反动势力进行斗争。

从局部抗战到全面抗战,中国军民一直是抵抗日本法西斯的中坚力量。中国战场的成败关系着世界反法西斯战争亚洲战场的成败,影响着整个战局的发展。中国人民以其坚韧不拔的毅力和顽强斗争的精神,不仅赢得了抗日战争的最终胜利,也赢得了世界对中国的尊重与肯定,奠定了战后中国的大国地位。

历史不能重来,未来可以开创,经历过这场气壮山河、波澜壮阔的全民族抗战,中国人民更加牢记由鲜血和生命铸就的中国人民抗日战争的伟大历史,牢记中国人民为维护民族独立和自由、捍卫祖国主权和尊严建立的伟大功勋,牢记中国人民为世界反法西斯战争胜利作出的伟大贡献,珍视和平、警示未来,坚定不移走和平发展道路,坚定不移维护世界和平,万众一心把中国特色社会主义推向前进。 东方主战场观后感(二)

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年,有关抗战这类重大题材的影视作品正在银幕上热播。此时,我看到中央电视台制作的《东方主战场》第一集《东方危急》,心情难平、激情澎湃。

该作品充分发挥纪录片的特点、特色和特长,让历史说话,用史实发言,其真实性的力量是任何艺术门类难以替代和重演的。残酷的战争真相以及特定人物活动的氛围与气质,是难以"演"出来、"导"出来和"编"出来的。

70年后的今天,我们应该纪念什么?思考什么?警醒什么?历史与当今的紧密结合,是如此迫切又如此真切。

第一集《东方危急》序幕用今年大阅兵的盛况链接历史沧桑的血与火,站在全人类反法西斯的视角来展现东方主战场的历史必然性和重要性,让人们看到中华民族不可摧毁的元气、正气、勇气和锐气。作品靠光影的细节感感动我们,靠历史的尖锐性感染我们,不是平铺直叙的文献罗列,而是用艺术的构思和叙述方法走到历史深处,走到我们的灵魂深处。

特别令我感动的是,这部作品释放出来的强大正能量,是对当前泛娱乐化现象的一种反拨,是对拜金至上、远离信仰的一种唤醒。我深深感受到了这部作品中贯通着制作团队所付出的心血和激情,感受到创作者执著于使命的跋涉和艺术的探寻。作为一名挚爱纪录片的老兵,我真诚地向他们致敬。

因为,《东方主战场》这部作品,将不仅带给我们历史的回忆、回味、回望,更是对现实的回答和走向未来的回响。

我期待着追看下去! 东方主战场观后感(三)

《东方主战场》是一部代表国家观点、国家立场的作品,该片是中国共产党中央委员会宣传部确定的中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动重点项目,首部全景展现中国人民抗日战争作为世界反法西斯战争东方主战场历史地位及其贡献的大型纪录片《东方主战场》。

可是忘记的是仇恨,但是不能忘记的是历史。《旧唐书?魏徵传》中李世民"夫以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失".历史同文化一样深植于民族的血脉。源远流长,从过去跨向未来。勿忘历史亦是中华民族殚尽竭虑、不屈向前走向繁荣昌盛的源动力。我们需要用影像铭记过去,传递精神,树立不朽。

今天,卢沟晓月,桥下流水尽显明媚皎洁,桥上石狮掩映月色微光。昨天,中华民族的全面抗战在此拉开帷幕,八年抗战,国共两党携手共赴国难,国难当头,岂能坐视。国人用空间换取时间,用肉体赢着子弹同武装到牙齿的日军殊死搏斗。八千里江山,长城内外,国民党正面战场和中国共产党领导开辟的敌后战场协力合作,将侵略者消灭在异国他乡,让侵略者知道犯我中华者,虽远必诛。

岁月无情悠悠去,历史有情记功勋。昔日一寸山河一寸血,十万青年十万兵的勇士,已是耄耋之年。但是祖国不会忘记昨日民族危亡时挺身而出的英雄,今日的儿孙后辈们仍然荫庇在他们浴血奋战后换来的和平与自由里,不再会有偌大的中国放不下一张安静的书桌唏嘘。明天,你们将雄赳赳,气昂昂的乘车通过天安门广场,接受国家和人民的礼赞。老兵永远不死,他们只是悄然隐去。

看到这部记录片,瞬间心中的爱国情结被荡起阵阵涟漪,四散开来,《东方主战场》气势恢宏,翻开这民族抗战的史诗,厚重的历史夹杂着民族尊荣感。这些跳动在屏幕的音符,翻山越岭,潜移默化于华夏大地。祖国虽大,没有一寸土地是多余的,后辈子孙,应该铭记历史、珍爱和平,守住父辈们用鲜血保卫的土地和不被奴役的自由。

[东方战场电视剧观后感

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篇17:日本游记作文600字

全文共 571 字

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话说我前几天刚从日本回来。在日本,我可去了不少好玩好看的地方呢!没去过日本又想去的同学,下面可要认真看了。

浅草寺

浅草寺的正门叫“雷门”,正式名称叫“风雷神门”。浅草寺旁有一棵树,据说,这棵树曾被一颗导弹打穿了,之后又生长起来,象征着日本的复兴。当然,里面可以买到许多好吃的美食,保佑自己的御守。

迷你自由女神

这个自由女神像坐落在海滨,虽说是“迷你”,但对于我这个没有见过真正的自由女神像的我,这个已经很大了。附近的台场海滨公园和上野公园大家也可以看一看。

富士山

富士山这个名字,大家一定很耳熟吧。它就是日本第一高山,它是一座活火山,不过已经休眠了很多年。富士山又称“不二的高岭”“蒙着面纱的少女”。富士山分十合目,一合目是山脚下,十合目是山顶上,要看当天的天气来决定能登上几合目的,我们来到的是四合目,四合目大概也有两千多米高,在上面可以看到远处雪山的风景,在富士山除了欣赏美景,还有一件事就是爬雪堆玩雪了!

环球影城

大阪的好莱坞环球影城,全球只有两个!一个在日本,另一个在美国,这全球只有两个的环球影城果然名不虚传,绝对是一流的高科技!其中最刺激的要数过山车了,我可不敢坐,听着那此起彼伏的尖叫声,已经吓得够呛,最温柔的要数小黄人了,必去不可的要数哈利波特了,里面还卖各种人物的衣服玩具呢!

当然,还有很多景点我没介绍,不过,你一定对日本动心了吧!

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篇18:五.工匠精神在日本为什么能延续?

全文共 1400 字

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同样面临现代工业的冲击,同样传承艰难的危机,但为什么由传统时代而来的工艺精神能够在日本发扬?

究其原因,工匠精神的传承离不开职人的培养、手工作坊的存续和社会大环境等因素。

先说职人。学徒制度是维系职人行业的重要支柱,日本的学徒制度盛行于江户时代。学徒一般10岁左右进入店铺,经历“丁稚”(小伙计)、“手代”(领班者)、“番头”(掌柜)、“支配人”(经理)等阶段的学习与考察后才被允许独立经商或开店。手艺人的儿子通常也会子承父业,数代人只做一件事,父传子、子传孙的方式延续着手工业制造技术。

六七十年代,日本政府意识到保护职人之重要性。1950年,日本的《文化财产保护法》明确界定“有形文化财”、“民俗文化财”、“史迹名胜天然纪念物”等类别。其中“无形文化财”分成演剧、音乐和工艺技术三类。“重要无形文化财产保持者”被大众称为“人间国宝”。“人间国宝”的申报程序和评议程序并不复杂。日本文化厅咨询文化财专门调查会接受各种推荐,同时受理个人申报,并进行筛选和初评。文化厅文化审议会复议,提交文部科学大臣审定、批准,再颁发认定书。为了使技艺长久传承,日本政府规定,身怀绝技的候选人,不管社会地位多么高,如果不收弟子,艺不外传,也不能当选。一旦认定“人间国宝”,政府每年资助200万日元,用于当选者录制保存艺术资料以及公开的展览、出版与宣传、传习技艺,改善生活和从艺条件。

1955年,“人间国宝”第一批名单公布,直至2004年的49年间,仅有145人当选“人间国宝”。1971年,大阪月山家族刀匠二代目月山贞一被认定为“人间国宝”。大阪月山家族是日本刀界的传奇。明治维新时期,月山家族迫于禁刀令,一代目月山贞一(月山家族的第二代当家,二代目月山贞一的祖父)成为帝室技艺员。此后月山家族先后奉命为明治、大正、裕仁天皇以及高阶陆、海军将官佩刀,进而奠定权威世家地位。如今,工艺技术类“人间国宝”大多年事已高,作品稀少,因此他们作品的升值效应比较明显,收藏价格不断上涨,甚至接近古董行情。

其次是手工作坊的长久存在。一个作坊,就是一个工匠及其家庭赖以为生最重要的财产,因此他会付出一生的心血,乃至代代相传。有恒产者有恒心,一间固定的产业,对于工艺的传承、精神的延续有着重要的意义。而手工作坊的稳定一方面要寄希望于整个社会大环境不发生大动荡,一方面和继承人制度、职人的经营理念分不开。二战之前,日本的家业传承严格实行长子继承制度,即只有长子能够继承家业,并分配到大部分的财产,这能防止家族成员因争产而反目成仇,导致家族衰落。如今,一些从事民间艺术工作的人士,仍然会采用遗嘱的方式,让长子继承家业,以保证不废业。此外,日本许多百年老店专注“小而美”,不像一些中国企业,有点名气就想做大做强,大搞加盟连锁。这既反映了日本职人自江户时代就形成的职业性格——不看重钱财,也与日本文化的内敛性有关——小就是美的。

最后,一个稳定的社会环境才能为传承技艺和工匠精神提供可能。制作方法是代代相传的技术,这样的传统并非一朝一夕可以生产。工匠精神中的重要内容如信仰、纪律、仪式等也是在长时间的师承关系中,在相对稳定的职业圈子、顾客群体的互相作用下逐渐发展起来的。更重要如柳宗悦所说:“工艺之美是社会之美。若是缺少相爱与协作,工艺之美就会被伤害。工艺必须与社会紧密结合,必须是集体的生活,这样的集体就要有自己的正确制度和良好秩序。”

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篇19:“九一八”警钟长鸣,警示日本右翼势力

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1931年9月18日,日军践行“欲征服中国,必先征服满蒙;欲征服世界,必先征服中国”的宣言,派关东军进攻中国东北军驻地和沈阳城,蓄意制造“九一八”事变。

这一天成为中国人民抗日战争的起点,中华民族在这一天彻底觉醒,但也为此付出了3500多万人的巨大牺牲。经过14年不屈不饶的顽强抗战,中华民族最终赢得了抗击日本军国主义侵略的胜利。

“九一八”事变已过去74年,但它带给国人的耻辱和痛苦记忆不会被忘记,为牢记这段屈辱历史,全国各地将展开各种形式的纪念。今日,安徽档案馆将首次公开抗战档案,70余件档案为日寇侵皖和在华所犯下的累累血债提供了铁证。黑龙江在9时至9时10分,也将按计划在全省统一试鸣防空警报。为纪念“九一八”事变,辽宁在前一天首次展出了国际联盟赴华调查“九一八”事变真相的档案。展出的档案包含了“国联赴华调查团发表的‘九一八’报告书”等历史档案的手抄版、电子版共92件。报道称,在“九一八”事变74周年前一天展出档案,就是希望国人在参观中能够缅怀那些为国献身的革命先辈,同时不忘历史、警钟长鸣

当前,日本国内政治右倾化加剧。安倍新内阁成立不久,就被欧洲媒体爆料:新任内阁成员和崇拜纳粹的日本极右翼团体代表合影,外媒称这些合影不禁让人怀疑“难道安倍身边都是右倾的政治家”?连日本专家都批评称“右翼内阁诞生了,再没有比这更危险的事情了”。

分析称,以安倍为首的日本右翼势力不承认侵华历史,甚至篡改历史教科书,无论是公开抗战档案、展出国际联盟调查真相档案,还是纪念“九一八”事变,都将是对当代日本右翼势力的有力回击。

纪念“九一八”,不是为了延续历史的仇恨,而是为了和平,为了牢记用血的代价换来的沉痛教训。据统计,日本近代史上发动的10余次对外侵略战争中,绝大多数针对中国。一个国土面积还不到中国3%的岛国,为何敢一再进犯我国?历史给出了最好答案。

中国社科院日本研究所研究员冯昭奎表示,“今天回顾这段历史对于日本吸取历史教训、不要重蹈覆辙非常重要。”

纪念“九一八”,“就是为了让‘勿忘国耻’深入每个中国国民心中。弱国无外交,无论在什么时代都是如此。”前中国驻日本大使徐敦信称。

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篇20:电视剧《焦裕禄》观后感

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焦裕禄,一个中国人民熟悉而亲切的名字,他是人民公仆的榜样,也是中国人的道德楷模,更是共产党人的精神丰碑。虽然他离开我们五十年了,我们却从未停止对他的呼唤。中央电视台播出电视连续剧《焦裕禄》的每个夜晚,我都会准时守在电视机前,从新走进他、倾听他、感知他,和他一起感受一个全新时代的脉动与心跳。

1963年元月一个风雪交加的夜晚,焦裕禄临时召开县委会。他没有宣布议程,而是把大家带到火车站,去目睹成批成群灾民逃荒的令人痛心的场面……有着同样逃难经历的焦裕禄下了决心,就是拼上身家性命,也要把兰考的“三害”治住。他毅然把消极的“劝阻办公室”改建为积极的“除三害办公室”,先后抽调了120多名干部、老农和技术人员,组成一支“三害”调查队,在全县展开了大规模的追洪水、查风口、探流沙的调查工作。

许多同志考虑到焦裕禄的病,劝他不要参加野外调查了,他说:“吃别人嚼过的馍没味道。”为此,他多次住过老饲养员肖位芬的牛屋,向他讨教治沙的“真经”;他同新分到林业局的两位大学生交朋友,解决他们的实际困难,鼓励他们做泡桐研究。每当风沙最大的时候,也是他带头下去查风口、探流沙的时候;雨最大的时候,也是他带头冒雨涉水、观察洪水流势和变化的时候。他就是在这种流动的“办公桌”上认识了兰考,找到了治理“三害”的具体方法。

“吃别人嚼过的馍没味道” 这句话细察其意,就是强调领导者要多动脑筋,重视深入实际调查研究,掌握第一手材料。只有这样,方能取得指导工作的发言权,拟出切合实际的工作方针,说出令人折服的道理。焦裕禄的这句话,强调的不仅是领导干部的工作方法,更重要的是提倡一种求真务实精神。 焦裕禄对同志对人民满腔热情。他常说,干部不领,百姓掉井;共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前;在群众最需要帮助时候,去关心群众、帮助群众。他的心里装着全县的干部群众,唯独没有他自己。 1964年5月14日,焦裕禄被肝癌夺去了生命,年仅42岁。他临终前对组织上唯一的要求,就是“把我运回兰考,埋在沙堆上,活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好”。

在全面建成小康社会的新时期,我们面临许许多多的新挑战新考验。只有像焦裕禄那样,继续保持对人民高度负责的精神、身先士卒的作风、实事求是的科学态度,脚踏实地,心无旁骛,坚定信念,奋力进取,才能把我们的各项工作做得更好些。

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