王锋救火的精神（汇编20篇）

九十多年前，面对西方列强一次次的凌辱，风华正茂的学子们愤然而起，高喊着“还我青岛”、“外争国权，内惩国贼”的口号，以血肉之躯捍卫祖国的尊严，希望这一声声呐喊能够挽救民族危亡。

九十多年后，我站在宽阔的天安门广场上，面对着人民英雄纪念碑，长久地深思。那浮雕上的女学生眉目间饱含着忧虑，但眼神却异常的坚定。或许她那时就已经坚信祖国必能摆脱列强的侵略，获得新生。九十年时光匆匆而过，当年的血脉喷张逐渐沉淀为历史课本上平淡的“原因”和“意义”。时代已经不是五四的时代了，然而五四精神还在，还在以另一种方式延续。

五年前，也是在天安门广场，警笛长鸣，国旗半垂，山河一起悲伤。人们低头人们祈祷，为汶川地震的死难者默哀，那一刻广场上无比寂静，唯有警笛呼啸。随后，广场上突然爆发出一声声，一阵阵雄壮的呐喊。“四川加油！”“中国加油！”“汶川不哭”“中国不哭！”的呐喊声响彻云霄，盖过警笛尖利的鸣叫，盖过无谓的质疑，他们面含悲伤，但是眼神坚定。

同样是国殇，在同样的地方，发出同样雄壮的呐喊，那一刻我就知道，我们并没有忘记五四。五四精神已经渗入每一个中国人的骨髓，使中国，使中华民族任何时候面对灾难都能够迅速团结起来，构成一道坚不可摧的壁垒。

面对国难奋起抗争是对五四精神的传承，而顺应时代为国争光则是对五四精神的创新。

烽烟四起的岁月过去了，和平与发展的时代来临了。于是曾经的热血沸腾逐渐平静，化为喜迎八方宾朋的灿烂微笑。

君不见鸟巢门前身着蓝装的青年奥运志愿者美丽的微笑，娴熟的交流，到位的服务，向世界展示出古老礼仪之帮的风范。北京城里随处可见他们忙碌的身影。他们是“志愿者”志愿为祖国贡献自己的力量，不求回报；直言向世界展示中国的新面貌，消除一切成见，共建和谐世界。

过不过青年节无关紧要，重要的是我们是不是真的理解五四精神，是不是真的心中有祖国，心中有民族。我们应赋予五四精神新的时代内容，让五四精神永远延续。

伴着春风，我们迎来了美丽的春天，迎来了百花盛开的三月。三月——雷锋月，每个人都学习着雷锋叔叔做好事。掀起了学习雷锋的高潮。

雷锋于1940年出生在湖南省望城县一个贫苦农家。雷锋生前是解放军沈阳部队工程兵某部队运输班班长、五好战士，1962年8月15日因公殉职。他的爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助人为乐，把所有的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神。雷锋在一生中做了不少好事，“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。

一提到雷锋，人们就会想起他做过的好事，可见雷锋叔叔在我们心中是多么得伟大。很多人都被雷锋无私奉献、不求回报的精神所打动了，雷锋事迹激励着一代又一代中华儿女，人们对雷锋叔叔也称赞有加，常常挂在嘴边，雷锋这个名字对于我们也是耳熟能详。

其实学雷锋不一定要做太大的好事，有人曾经说过：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”不要觉得有些好事很小，就不去做，小的好事也是好事啊，毕竟你有的是那份心意！平时帮老人家做一做家务，扶老人家过一下马路，让座给老人家或者需要让座的人……这些都是生活中的小事，可是却真真正正的帮助到了别人。

在生活中，有许许多多的活雷锋，也许那些人都很平凡，但是他们却帮助到了别人，让别人得到需要的帮助。

最近，我和家人坐车去玩，可是我晕车，呕了，可是也没带几个塑料袋。过了一会儿，塑料袋就用完了，这可怎么办呢？突然，旁边的一个大姐姐把她身上的塑料袋给了我，这我才没有呕到车上，还没来得及谢谢这位大姐姐，这位大姐姐就下车了，真是可惜啊！

可是，距离终点站还有一大段距离，塑料袋又快用完了，我又开始呕了，这是，售票员拿了一小袋话梅给我，她说吃话梅不会呕得这么厉害，果然是这样，就这样，我到了终点站。

我们身边都有许多活雷锋，只要做一件简简单单的小事，只要是对人们有帮助的，都是好事，你就是一个活雷锋。简简单单的小事在身边都随处可见，也非常的容易做。只要我们愿意去做，就能成功。

雷锋，一个伟大的名字，一个耳熟能详的名字。对于我们来说，雷锋就是一个默默奉献，可是他的精神却非常闪耀，就像天上的星星。他做的好事，数也数不清。让我们学习雷锋精神，将它发扬光大，让他永放光芒！

中国的工匠精神将何去何从

提到工匠精神，我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物为例吧，在日本，人们心中对饮食的最高标准，不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇，而是某某人做的某种食物，这便是匠人精神的体现了。

日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的，这也就体现出了匠人精神的另一个特点，就是力求在单一领域做到完美。在日本，人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字，而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今，可以说，工匠精神代表着传承。

不只是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表，陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下，我们能听到齿轮咬合的轻响，这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。

同样的工匠还有许多，法国的高级皮具师，德国的跑车发动机调效师，捷克的水晶工艺师，他们在世界上的不同角落，用自己的双手和技艺，创造出一件又一件完美的艺术品。可以说，在现代社会，工匠精神是高档、完美的代名词。

那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来，保留至今，当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时，又会不会疑问：“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂，当机器替代了灯下工人的双手，当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已，又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?

也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的，当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区别开来，当工匠精神带上本应属于它的高贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。

革命精神大致可以分为这几种：爱国，大无畏，肯吃苦，肯牺牲。而我认为这里面“爱国”这一经神最为重要—只有爱国才会大无畏。才会吃苦肯牺牲。这些精神均与爱国紧紧相关。而这种爱国主义精神，又何尝不是我们这些21世纪天之娇子所需要的呢？

我们应该爱自己的祖国，为祖国骄傲。我们生活着的华夏土地，是多么宽广而有多么厚重！而它，又创造多少英雄儿女：从古代尧舜禺，司马迁，文天祥，再到现在的雷峰，刘胡兰，任长霞，黄继光，他们不是中国的骄傲吗？他们都是黄皮肤黑眼睛的中国人。我们赞美他们的时候，是不是更要赞美创造他们的中国人。我们赞美他们的时候，是不是更要赞美创造他们的中国母亲？

不说这些，那么，我们身上没有中华民族的血脉吗？难到我们身上没有着中华民族的土粒吗？我们应该感谢母亲，是她给予我们生命，可我们更应该感谢祖国，他是我们所有中国人的妈妈啊！

再想一想，抗日战争时期，中国多少英雄儿女为保卫祖国的领土，不惜抛头颅撒热血，英勇无谓的与敌人拼杀，他们为了什么？是什么精神，促使他们可以做出这样的牺牲？是爱国啊！因为他们爱自己的祖国，他们不想让中国神圣的领土受到敌人铁蹄的践踏！于是，他们把鲜血撒在了中国的土地上，终于换来了今天的安定！想想那有着烈士鲜血的土地吧，你是不是应该去爱祖国爱中国？

有一句话说得好：尊重你的国家，才会让别人尊重你的国家；爱自己的国家才会让别人爱你国家！

同学们，无论是你坐在KFC中大尝美味，还是在为哆拉A梦而痴狂，甚至身在异国，都要无时无刻爱你的祖国，让我们都做一个爱国少年吧！

长征是历史上最伟大的举动，革命先辈们用自己的双脚，走了二万五千里的步程，丈量了大半个中国。

《开学第一课》是讲述历史和传承革命精神。它让我知道了长征路上的困难与艰幸，让我看见了战争时代的痛苦，让我明白老红军们的勇气和决心。

胡正先老先生，信念不移，十二岁就跟着红军走，终于走出了二万五千里的奇迹。王亚平阿姨，为了祖国的强大，为了自己的梦想，不惧风雨，成为了一名卓越的宇航员……

他们多么伟大大啊！再来看看我们，遇到一点小挫折就会放弃，都习惯了在父母溺爱下长大。要知道，我们可是祖国的花朵和未来啊！

信念不移，勇往直前，百折不挠，坚持不懈，这是中华民族的传统美德。我们只有做到这一点，才能复兴中华，才能使祖国兴旺起来。

现在，我们吃着美味的佳肴，穿着漂亮的新衣，还能快乐地上学。这可是用革命先辈的汗水与鲜血换来的，可是很多人还不好好珍惜。

现在很多人认为读书是为老师为父母，可是我认为，我们应该“中华之崛起而读书”。

八岁那年，我看见比我大点的邻居已经学会缝衣服了，便缠着妈妈教我。我学了半天，连穿针穿不好，索性不学了，可看了《开学第一课》之后，我觉得我错了。我明白了，无论做什么事情都不能放弃。

如今，我已经五年级了，我是祖国的接班人。查对而言，我们不用武力来打仗，而是用知识与智慧来竞争。我一定要好好学习、认真读书，铭记革命精神，了解传统美德。做一个坚持不懈、百折不挠的人。

《开学第一课》使我终身受益。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”每当我朗读着毛主席提笔写下的《七律。长征》，眼前，仿佛出现了红军长征途中那感人的一幕幕……

二万五千里，一个多么庞大的数字！翻山越岭，爬雪山，过草地……红军战士，用双脚踏出了一条解放之路！

恶劣的环境，没有使红军停止前进；沉重的包袱，没有使红军抱怨却步；缺衣少食的生活，没有使红军自私自利！

而现在，回想一下我们毅行的时候吧！路上，有多少人抱怨路太远？其实，不过区区几里路；有多少人埋怨走得太累？其实，我们穿着运动鞋，走在平坦的人行道上，不知比红军的征程轻松多少；有多少人不愿背包？其实，书包里不过是一些自己喜欢的零食饮料……

然而，在那么严峻的情况之下，红军没有退缩，没有放弃，更没有自私自利，独享一切！

《马背上的小红军》中的小红军，在饿得奄奄一息之时，对于送到嘴边的食物，他却不为所动；面对可以骑马的诱惑，他也果断拒绝。直至咽气，他也没有抱怨过一句！在物质极端匮乏的条件下，他拒绝了生存下去的可能，只为更多的人能活下去！一个和我们年龄相仿的孩子，竟然能够这么想，这么做，而我们，却在为谁分得的课间餐多一些而争吵，这，是多大的反差？

长征途中，凛冽的寒风肆虐，一位军需处长直至冻死，也没给自己穿上一件棉衣，而是将温暖留给别人，给他人更多生的希望！

《七律。长征》带给了我极大的启发及思考。通过这些活生生的榜样，我们需要学习的，正是他们那种不畏艰险，始终为他人着想的优秀品质！

苔花，随处可见，毫不起眼，这不禁让我想到我们自己——千千万万的普通人中的一员。而苔花生活在阴影之中仍坚持绽放，自知渺小却要向牡丹那样盛开，这启示了我们，作为普通人也要不甘平庸，努力奋斗。

苔花如米粒般微小，我们自己也毫无特殊之处；苔花终日生活在阳光难以照到的地方，生活中也总是有种种困难。我们好像不够聪明，资源匮乏，面对时代的洪流，常常感到无所适从。于是年轻人开始“佛系”，80后开始自嘲“老了”，生活以痛吻我，我要报之以丧。

但其实，今日之中国正处于风起云涌的时代，我们完全可以成为时代的弄潮儿。关键就在于，我们要跳脱出贩卖焦虑的毒鸡汤的套路，而要意识到我们每个人都有潜力。苔花如牡丹般盛开，是内在的不甘平庸；苔花坚强地绽放，是外在的努力奋斗。有了这两条，我们就握紧了踏上时代列车的车票。

古有司马迁拒绝平庸地死去，终著成信史照人寰，今有雷海为选择默默地坚持，而披荆斩棘现光彩。不甘平庸，是宝贵的品质。即使不像曾经的普通人爱因斯坦由专利局员工走向物理学巨擘，或是苏秦从劝秦失败到六国拜相，也可以从身边的一点点改变开始，在自己陷入琐事，像陀螺般被抽打地团团转时，大声说不，抽拔出来，做些提升自我的事。小如苔花尚且如牡丹般盛开，我们没有理由放任自流。“十有五而志于学”，有了这种精神，或许你就会发现，更好的自己正在向你招手；或许你就会发现，你有了奋斗向前的动力。生活以痛吻我，我要报之以歌。

而如果不去行动，不肯改变，那不甘平庸就只是自我沉醉的迷幻剂。要把这种精神转化为实际行动上的奋斗，方是正道。事实上，普通人的奋斗正是时代的主旋律。你看创新园区里彻夜不熄的灯火，实验室中刻苦攻关的身影，建设工地上紧张忙碌的脚步，教室内奋笔疾书的面容……普通人的奋斗如涓涓细流能汇成大海，点点星光能缀成银河。一二十年代的青年奋不顾身，投入救国存亡的大潮；四五十年代的青年满腔热血，洒向新中国火热的建设；六七十年代的青年以身许国，在茫茫戈壁滩上奉献无悔青春；八九十年代的青年远望下海，驾驭经济建设的大潮。苔花总是坚持绽放，我们也要抓住最美好、最鲜活的今天，做好每一件事，磨砺、发展自己。“如切如磋，如琢如磨”“百工居肆以成其业，君子学以致其道”这些道理在今天依然适用。

习总书记在讲话中提到“千千万万普通人最伟大，幸福都是奋斗出来的”，明白自己也可以“伟大”，努力奋斗，我们普通人也可以把握今日时代之脉搏。苔花的精神使我们继续前进，见证更好的明天。

莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一向为君子所标榜，可今日有多少人能面对诱惑而毫不动摇，面对名利钱财而无半点动心的呢?我少听说过，就算有，在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵深处确实有这样一位“异类”，他就是一生致力于人类生存的科学家袁隆平，他如同国家瑰宝。由于他的辛勤研究，不知道造福了多少国人。他拥有许许多多至上的荣誉，曾经有人作过评价，说袁隆平的身价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞，袁隆平显得十分淡然，他说并未在找这样一些东西。钱财乃身外之物，最重要的是能为别人做点什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔走于田间，为人类的粮食事业不倦地奋斗着。

人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

江流宛转，日照花林。在踏遍千山万水，尝遍世情风霜之际，执水仙一枝，心间筑城，不为物质繁华而忧虑，观水仙花开万盏，至为充盈精神。

我将从三个方面阐述，我方为什么认为赡养老人精神生活比物质生活重要。首先我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养，更要有生活上的照料和精神上的慰藉的义务，照料老年人的精神需求，照顾老人的特殊需求。其实，在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定，比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离，每年、每月、每周，甚至每日应当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老年人精神赡养的重视。

列夫•托尔斯泰曾说过：“通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非，但这并不能给我们真正的幸福感。

社会在进步，经济在发展，但为什么有那么富的人不幸福?为什么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值?这值得我们好好地反思。

曾经有人做个这样的调查：“你觉得自己幸福吗?”想想看，在经济如此发达，物质如此丰厚的今天，有人不幸福吗?答案是肯定的。有太多的人的回答却是不幸福。这些人中，有的人盛大的权势与地位，有的人钱多得数不完，但他们并不幸福，因为他们缺乏精神上的享受。

人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。

记得星云大师讲过这么一个故事：一位富商来找他，说：“为什么他那么有钱却不快乐?”星云大师笑了笑，说：“放下点儿什么吧!”富商回去立即为穷人捐了几十万，但他仍然不快乐。他又去找大师，大师说：“你还想拥有什么?”富商侃侃而谈，说他还要多挣点钱，能够………大师笑了笑，说：“始终是你心中的欲望太多啊，如今你所拥有的已经够多了，学会保持平和心态，无欲无求地生活吧。”这对富商来说，很难，但是相比快乐的拥有，他更愿意得到后者。

最近，北京冬奥会如火如荼，其中有一些运动员让我们感到非常佩服，谷爱凌就是他们中的一员。

谷爱凌，2003年9月3日出生于美国加利福尼亚州弗朗西斯科，她三岁开始练习滑雪，也尝试过许多运动，如越野跑、射箭骑马，足球、篮球等，不过她在滑雪时展现出了惊人的天赋，9岁那年就拿到了美国少年组滑雪全国冠军。

谷爱凌的成功绝不是偶然的，惊人的毅力与坚持不懈才是她成功的关键。在她当年参加全美滑雪公开赛的时候，比赛并不是一帆风顺的。

比赛的时候谷爱凌并没有时间去适应场地，再加上咳嗽得肺疼，虽然她当时已经是全国冠军，但她还是疼得哭了起来，但后来她还是坚持去参加了比赛，第一次比赛暂居第二，但是她对这个结果不满意，回到住所后继续钻研第二天的比赛，第二天忍着疼痛参加了比赛，比赛的时候心无杂念，最终拿到了金牌，那时候，她觉得所有的努力付出都值得。

这次在北京的冬奥会滑雪场上，谷爱凌大获全胜，斩获了2金1银的好成绩，就在2月8日那天，谷爱凌成功获得了一枚金牌，可是这枚金牌却来之不易，前两轮谷爱凌落后，排在第三名，但她却不气馁，而是做出了1620度的超高难度动作，终于最后一跳以94.5分的成绩超过法国选手泰斯，获得了金牌。

谷爱凌最令我佩服之处，是她在艰巨的训练任务下，还认真的完成了学业，将本来应该是两年完成的学业压缩成了一年完成，顺利考入了斯坦福大学，收到了大学通知书。人们都认为她是天才，其实她背后的努力，是常人无法想象，无法做到的……，正所谓：有志者，事竟成。

谷爱凌的成功靠自己努力拼搏来的，我们也要向她学习，做一个努力学习的人。

自古以来，中国没有举办过奥运会。然而，在2008年第29届奥运会将在中国北京举行。

这可是中国第一次申办到那万众瞩目的奥运会。奥运精神的口号是"更快，更高，更强"然而，你可知道支持奥运精神的是什么是"自信，自强，自尊"。

当一个个中国的运动健儿驰骋在比赛的场地上，为国争光时，我真为我们伟大的祖国有这样的好儿女而高兴；当赛场上，鲜艳的五星红旗伴随着雄壮的国歌声冉冉上升的时候，我真为我是中国人而感到无限光荣，幸福和自豪。奥林匹克对于我来讲，意味着什么奥林匹克的精神不仅仅是一种荣誉感，参与感和满足感，更有强烈的爱国之情和民族自豪感在心中荡漾。我的内心每时每刻都感受到奥林匹克精神的巨大魅力。我相信，周围的很多人也有这样的感受。那种感觉将在每个人的心中点燃一团永不熄灭的圣火。 "同一个世界，同一个梦想"，全世界的人们，都被奥运精神的魅力所感动。最近，倍受全中国人民瞩目的奥运火炬接力路线出来了。北京奥运火炬接力以"和谐"为主题，以其丰富的内涵向全世界展示了中国人民对"和谐"的追求，对奥林匹克"更快，更高，更强"宗旨的倡导。这个"和谐"之旅一定会将祥和的信息传到全世界，把友谊和尊重带给不同民族，种族，信仰的人们。

同样的道理，作为一名学生，我们也要对自己充满自信，在学习中要自强不息，要学习奥运健儿那顽强拼搏的精神。期待奥运，期待所有光荣和梦想；祝福2008，祝福北京，祝福祖国母亲！

五四运动已过了年，八十多年前爆发的五四运动是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，一场伟大的思想解放运动和新文化运动，五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立准备了条件，从而拉开了中国新民主主义革命的序幕。五四运动也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的力量登上了历史舞台，五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富。这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。五四精神始终激励着一代又一代中国青年不断前进、不断发展、不断创新。

共青团是党领导下的先进青年的群众组织，是青年学习进步的大学校，是青年锻炼成长的大熔炉。广大团员青年首先要讲政治、顾大局，要坚定正确的政治立场、政治方向和政治观点，严守纪律、认真学习，坚定共产主义理想和建设有中国特色社会主义信念，在是非面前要立场坚定、旗帜鲜明、头脑清醒;要牢固树立大局意识，以集体、学校、社会利益为重，积极承担任务，主动接受锻炼，发挥自己的才能，主动化解在集体中出现的矛盾;坚定的信念，伟大的目标，来自于自身的文化水平的不断提高和成熟，因此我们要努力学习，用知识武装头脑，指导行动，牢固的树立正确的世界观、人生观、价值观，更好的担负历史赋予的重任。

时代在发展，社会在进步，五四精神也在不断的丰富和发展。具体到我们学校，我们自身就是努力实践“求知、求真、求实”的校训，以“与人为善，善待人生”为处事做人的原则。求知、求真、求实，要求我们牢记求真务实以学为本的天职。而且要踏踏实实一丝不苟，始终保持积极进取的精神状态，克服自满情绪，努力培养自己的创造能力，发挥创造潜能，把实事办好，把好事办实。用自己的文明行动，优异成绩来报答父母、回报学校。与人为善，善待人生要求我们始终怀着一颗善之心、平之心、坦之心、诚之心、真之心去面对每个人每件事，从小事做起、从我做起。与人为善，善待人生是一个不断积累、不断创造、不断付出艰辛劳动的过程，不积跬步，无以至千里，不积细流无以成江海。只要我们默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真诚要求自己、对待待别人，我们就会积小善为大善，积小胜为大胜，积平凡为伟大。

最后让我们携起手行动起来。

完美的运球，教科书般的投篮，华丽的转身，娴熟的变相，烂熟于心的防守脚步，这就构成了伟大的24号——科比·布莱恩特。

当主持人的解说——“24号，科比拿球，机会！球进了！科比再次拯救湖人！”——一次又一次的充斥着每一个篮球迷的耳朵时，无不在感叹他的精神。

究竟科比具有怎样的精神，使他如此高贵呢？科比的精神是一枚很重要的砝码。

科比的精神首先在于刻苦的精神。

有人观察过，科比每天只睡四个小时，出去吃饭的一个小时外，还有十九个小时。在这十九个小时中，科比并没有去休闲、去娱乐、去放松。在其他球员看来，休赛期放松一下是再正常不过的事，只要在赛季中好好打比赛就可以了。但科比认为，赛季中的表现好坏，关键在于休赛期是否勤奋努力地训练。他整日呆在湖人的训练馆中，不停的训练。甚至直至今日，科比夺得了自己的总冠军之后，科比还是在不知疲倦的在训练。这也想在我学习中一样，要想学习好，不仅要靠平时的努力，假期也不可以松懈。人要是有了科比这般刻苦的精神，人就是高贵的。

科比的精神其次在于永不放弃的精神。

科比是不轻易言弃的。正像乔丹说的那样：“我可以接受失败，但我不可以接受放弃。”科比正是发扬了乔丹的这种精神，永不言弃。在科比出席完全听证会后乘飞机火速前往球馆，披挂上阵，并贡献三分绝杀，以一句之力帮助湖人取得胜利。假如科比这场比赛就此放弃，结果肯定是湖人凶多吉少，正是因为有了科比永不言弃的精神，鼓舞了全队，最终球队取得胜利。本赛季中，在球队落后两分的情况下，科比并没有放弃，靠最后时刻的三分投篮取得胜利。这就像我学习中一样，不可以放弃自己，要努力拼到最后的终点站——中考。人要是有了科比这种永不放弃的精神，人就是高贵的。

科比的精神更在于谦逊的精神。

2000年的那个夏天，科比与奥尼尔联手获得各自职业生涯中的第1个总冠军，这是每一位NBA球员所敬仰的，也就是说科比可以以此为荣了，可科比并没有这样认为，并没有满足于此，于是在01、02、09、10年又四夺总冠军。可见科比是多么谦虚。在09年的那个夏天，科比已经站在了整个NBA联盟的巅峰，可科比是谦虚的，还去找奥拉朱旺寻求脚步的秘籍，努力提高自己的能力。在学习过程中，我也要学习科比这种谦虚的精神，努力学习别人的教诲，使自己更完美。人要是有了这种谦虚的精神，人就是高贵的。

人的高贵在于精神，科比的一切诠释了这个道理。

有一位老木匠，大概已饱经了风霜。他虽然普普通通，却给予了我一笔精神财富。

每天下午都有一阵“沙沙”声，和在柳叶摆动的刷刷声与嘤嘤鸟语声中传到我耳边。这声音不大，却又富有节奏，虽说有些枯燥、单调，竟也让我感到悦耳，好似冯骥才笔下的刷子李，刷子刷过墙面，发出清脆的响声。我总是走到窗户边眺望，却只闻阵阵“沙沙”，就像那水中月，一直吸引着我，心潮澎湃。

终于，我见到了这位老木匠。正值春风和煦，我正举着纸飞机放飞时，看到了墙角那方石案边的他。远远地瞧着并不真切，只看见他从一个挎包中取出一件件工具，小心翼翼地放在石案上。我又看到他捧出一块树根，紧紧地固定在夹子上，那块根雕已初具模样，盘旋缠绕好似一条腾空的巨龙。他又拿起一小片砂纸细细的摩挲起来，发出那匀称又不紧不慢的“沙沙”声，我不禁入了迷。

一阵又一阵的微风，吹起了嫩绿的柳条，如一片翠绿的薄纱，正随风飘动。这春风也吹起了我的纸飞机，在清风吹拂下飞行。不料，它改变了方向，直直地稳稳地向石案那边飞去。我吃了一惊，飞机已从那位老木匠的眼前掠过，我赶忙跑过去，忙不迭地道歉，而他只轻轻说了句没事。更令我佩服的是，在飞机掠过他眼前的刹那，他还是低着头，眼神平静，那“沙沙”声也不曾有停顿。我捡起飞机，注视着他的手：粗糙却又不失灵性，轻轻摁着一小片砂纸，轻巧的在那根雕间摩挲。他大概已经脱离了世俗的纷扰，沉心在自己的世界里，是那么的专注，那么的自得。

看着他伫立不动的身影，专注平静的眼神，灵巧的手，我觉得这位老木匠无言地给我上了一课。我有时抱怨学习时噪音太大，或是总有人打扰，却未曾想，我也可以像那位老人一样，醉心自我，即使置身于闹市，也可以静下心来做事，这就是学习和做事的最高境界。这就是他给予我的一笔无价的财富，我突然就领悟了，觉到了我的精神，得到了老人的思想精华的洗礼。

看到港珠澳大桥建成的新闻。我又想起了那位老人。一座港珠澳大桥，一座故宫，那是多少匠人日日夜夜的心血！他们雕琢着每一个细节，将每一个地方都做到至精至美，每一处都凝聚着一丝不苟，这就是匠人精神。而这位老木匠每日都打磨着根雕，那专注，那细致，匠人精神熠熠生辉。这些大国工匠，他们代表着中华文明的匠人精神，他们就是我们祖国繁荣富强的支柱，我们最宝贵的精神财富！

如今，我仍能听见那“沙沙”声，眼前又浮现起那个专注的身影。他的沉浸，他的匠心，使我受益匪浅，永不忘记。

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年的发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，包粽子到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，然后守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，举头赏月呢?

中国的传统文化慢慢被人所淡忘，传统佳节在社会中日益冷清，这些现象怎能不令人担忧，不引起社会的重视呢?优秀的传统文化是我们民族无形的财富，传统佳节蕴含着中华传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

阳光照透每一颗尘埃，耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵：床前明月光的故乡情;不破楼兰终不还的豪情壮志;肠断白濒洲的思念之情;蝶恋花的爱慕之情。

中华文化源远流长，中国人民崇高价值追求，自强不息，厚德载物的思想，支撑着中华民族自强不息，薪火相传。在当今时代，优秀的传统文化，经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展，永葆生机和活力。

作为一名中学生，我倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!

大自然是公平的，它在给花朵千娇百媚的时候，也没有忘记赐予叶子风情万种，我爱叶子。

我爱叶子，因为叶子很美丽。春天叶子们抽出新芽，看！有的叶子又尖又细，好像是一把锋利的小宝剑，左顾右盼，时刻提防着别人来侵害自己；有的叶子则大大方方的长出了圆圆的叶子，就像一个小雨伞。夏天来了，叶子们忘了情地生长，变得浓绿浓绿的，有的像一把绿锯子，有的像一个小青蛙的唱歌舞台。有的叶子是用三个绿爱心组成的，像个爱心锁。秋天到了，叶子都变黄了，有的红树叶，从远处看，就像小树着火了一样，有的黄树叶，就像芭蕉扇。冬天慢慢来临，树叶们都懒了，从小树上飘下来睡大觉。

我爱叶子，因为叶子很有用，可以当做肥料，可以用来给衣服和饰品染色，可以用来做食品，可以救落水的小昆虫，可以当雨伞，可以吸收甲醛，还可以用来当扇子。

叶子啊，我爱你，我爱你的美丽和你无私奉献的精神。

90年，光辉岁月一眨眼间；90年，中华大地沧桑巨变。这90年的岁月里，我们的祖国经历了抗日战争、开国大典……新的时代里，祖国发生了翻天覆地、日新月异的变化，这一切都要归功于我们伟大的党——中国共产党。

作为一名小学生，循着革命英烈们为祖国的解放事业奋斗的历程，我了解了许多感人的红色革命故事：年仅15岁的刘胡兰在敌人的铡刀下，面不改色、心不跳；黄继光面对敌人喷火的机枪口，英勇的扑上去；年仅12岁的王二小为了保全人民的生命与财产，光荣地献出了自己宝贵的生命……在每次的感动中，我明白了一个道理：我们的幸福生活是无数党的英雄先烈们用他们的鲜血换来的。

带着对英雄的无限敬仰之情，我和妈妈一起瞻仰了文登烈士陵园、天福山等红色革命圣地。峰山烈士陵园建于风景秀丽的峰山之颠。纪念碑屹立于峰山内，建有革命烈士纪念堂1座，革命烈士纪念碑1座，烈士墓144座。在讲解员的叙述中，我了解到：文登是革命老区，抗战时期胶东武装在此地进行了英勇的战斗。70多年前，天福山起义打响了胶东人民抗日第一枪，标志着中国共产党领导的第一支胶东人民抗日武装诞生了，揭开了胶东人民武装抗日的序幕。在纷飞的战火中，无数文登儿女为了新中国而前赴后继献出了宝贵的生命，他们用鲜血和生命谱写了一曲反抗外来侵略、气吞山河的壮丽史诗。

还原那段战火纷飞的历史，聆听英雄们浴血奋战的故事，我的心灵受到一次次洗礼。想想我们今天的幸福生活，这一切真的是来之不易，是先烈们为国捐躯、不怕牺牲、在战场上抛头颅洒热血换来的。作为当代的小学生，当我们在学习生活中遇到一些困难的时候，我们应该多学习革命先烈坚持不懈、百折不挠的奋斗精神。我们一定要好好学习，铭记历史，勿忘国耻，要为祖国美好的明天努力拼搏，让革命精神代代相传，做一个对祖国、对社会有用的人！

很多人认为工匠是一种机械重复的本职工作者，就如电影《摩登时代》里每天盯着传送带不断地重复着简单动作的主角一样。其实，工匠有着更深远的内涵。

古时候的厨师庖丁给文惠王宰牛，进刀时豁豁地，没有不合音律的声音。这是因为他所追求的是事物的规律，开始宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了，甚至到达了不用眼睛去看，依照牛生理上的天然结构，可以在牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方对牛肉进行切除，而不会拿刀碰到骨头，这技术使文惠王震惊良久。

英国航海钟发明家约翰·哈里森费时40余年打造完成了”哈化4号”航海钟，在经364天的航行后，它的时间仅比标准时间慢了5秒，远小于当时法案规定的2分钟的误差，完美解决了航海经度定位问题。

火箭“心脏”焊接人高凤林，一名最基层的焊工，在“长征三号”火箭三级低温发动机燃烧室在进入最后研制阶段时出现致命问题的时候，他大胆地提出了自己的想法，并成功将之解决；在火箭发动机螺旋管束式大喷管的焊接遇到瓶颈时，他经过30个日夜的攻关，完成了长达近千米的焊缝加工并通过验收。

这三位工匠与我们所认为的工匠不同，仔细对比我们不难发现，若没有对本职工作的热爱，对自身几近严苛的要求，对技术的精益求精，他们是不可能在平凡的岗位上取得这般成就的。他们共同体现的便是工匠精神，他们都具备着相同的气质——坚定、踏实、精益求精。

据统计，在全球范围内寿命超过200年的制造型企业数量最多的是日本，其次是德国，他们都传承并践行了工匠精神。工匠精神不仅仅是把本职工作当作赚钱、养家糊口的工具，而是树立一种对本职工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。

天生的工匠——海狸总是孜孜不倦地用树枝、石块和软泥垒成堤坝，以阻挡溪流的去路，小则汇合为池塘，大则可成为面积达数公顷的湖泊。有时为了将岸上筑坝用的建筑材料搬运至截流坝里，不惜开挖长达百米的运河。加州理工大学及麻省理工学院这两个世界顶级学院，不约而同地将吉祥物定为“海狸”，这是对它们高超的筑坝技能表示敬意，并希望能将其在筑坝过程中无意识地表现出的工匠精神传递给所有人。

今年，国务院总理在中提到，鼓励企业开展个性定制，柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品质提品质，创品牌，这是“工匠精神”首次出现在中，让人耳目一新，体现了国家对制造业转型的高度重视。通过大力培养具有工匠精神的技术人才，掌握别国没有的核心技术，中华民族的伟大复兴才更添一份自信。

其实，工匠精神离我们并不远，它可存在于每一个人的身上。但因为过于急切地希望积累财富、获得成就，却缺乏对技术的积累和产品的精益求精，使得我们的创新变得难以持久，造成百年老店成为凤毛麟角的现状。

台湾校长高震东常说过一句话：“天下兴亡，我的责任，唯有这个思想，我们的国家才有希望。学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，是我的责任。”而现在，我国企业普遍缺乏创新，工人缺乏工匠精神，这是我的责任！只有每个人心中都有这样的责任感和渴望，祖国何愁不强，国民何愁不富。

我们何时才能追赶上先进国家的先进技术我不明白，但是我明白只要我们越早一天努力，这个愿望就会越早一天实现！

那如何才能成为一名出色的“工匠”呢？

首先应当端正我们的本职工作观。很多人并不明确本职工作的意义，只单纯地认为本职工作就是为了赚钱，养家糊口图生存。为了薪水而本职工作，往往会被短期利益蒙蔽心智，使我们看不清未来的发展道路，成为本职工作的机器。其实钱是用帮助我们实现梦想的，但我们的梦想绝对不是为了钱。很多人一辈子都在做着自己不喜欢的本职工作，并将赚到的钱去消费以换取须臾的快感。既然如此，那我们为何不直接从本职工作中直接得到快乐呢？

一项针对1500名男女所做的持续了20年的研究发现，其中成为百万富翁的人都具有相似之处——很早就下定决心要专攻某一方面并乐在其中。在他们努力本职工作一二十年后才猛然发现，原来自己的资产已经超过百万。

作为一名职业人，我们应该主动追求目标，而不是将目标当做讨价还价的对象。当我们立足本职岗位，便将它当成事业来做，积极、坚定地将本职工作完成，这时我们会发现在这过程中收获的才能及经验远比薪水更丰厚，因为这对日后的更高层次的发展有着至关重要的影响。

其次，对待本职工作应负责任、尽心尽力。我们都明白，当我们做一件自己喜欢的事，时间就会过得很快，而且身心舒畅，反则痛苦不已。如今人们总抱怨工资少，压力大，久而久之造成本职工作的激情越来越少，越干越吃力，这样不仅无济于事，反而影响身心健康。本职工作是一种持续长久的过程，不是每一个人都能找到自己真正喜欢的职位。但如果我们转换思维，把每一次任务都踏踏实实地完成，把最终成果当做是自己尽心尽力完成的作品，努力让自己的本职工作变得与众不同，并慢慢在这份职业上获得成就感，这样便能将自己从无尽的、苦难的本职工作深渊中解放出来，也能使自己不断获得进步。

著名学者翻译家杨绛曾被分配到文学所的厕所，面对污秽的厕所，她并没有自暴自弃，而是认真对待。在不到十天的时间里，她把原本斑驳陆离的瓷坑、洗手瓷盘及所有的门窗都擦洗的焕然一新。作为一名大学教授，即使是打扫厕所，杨绛在本职工作时的心情应当与在进行翻译本职工作时的并无二样。当我们还无法获得令自己满意的本职工作前，起码我们能踏实地、负责任地接受当前本职工作，并把它做得出色、完美。

再者，是精益求精。我们都明白，细节决定成败，娃哈哈公司创始人宗庆后被采访时可以不假思索的回答出娃哈哈矿泉水的瓶口有几圈螺纹，瓶盖上有几个齿环；美国福特汽车创始人福特在面试时也不忘先将门前散落的垃圾清理完毕；台湾首富王永庆在创业初期开米店的时候，会将米里的每一颗杂物挑出来，能记住每个客户家中米缸大小及粮食消耗速度。这些成功人士在取得令人艳羡的成就前，就已经知晓了细节的重要性并时刻保持着精益求精的本职工作态度。

1826年法国化学家巴拉尔研究从海藻中提取碘，同时注意到在提取碘后的母液底部，总沉着一层深褐色的、具有刺激性臭味液体，他便进行了仔细地研究，最终发现了一种新元素——溴。德国化学家李比希在读过巴拉尔的论文后深为后悔，因为他在几年前也做过与巴拉尔相似的实验，看到过类似的现象。所不同的是，他没有认真研究，只作凭空断定，这褐色液体不过是氯化碘，因此他失去了发现这一新元素的机会。

因此，注重本职工作过程中习以为常的细节，不安于现状，精益求精地改进工艺，达到别人无可企及的程度，唯有如此才可能通往成功。

三百六十行，行行出状元。本职工作并没有高低贵贱之分，若能热爱自己的职业，坚定地、全身心投入自己的本职工作，以精益求精的态度去完成每一个平凡的任务，那么即使在平凡的岗位做着平常的小事，我们同样可以演绎不平凡的人生。

这，便是我心中的工匠精神！

现在是经济飞速发展的时代，高科技、生物工程、航空航天技术，一切具有跨时代气息的词语，接踵而来。“创新”无非是经济腾飞的原动力，一切伟大的创举皆始于“创新”。

创新的精髓就在于“新”字，新的方法，新的思想，必定是前所未有的。创造性，新意，抛开旧的事物，创造新的事物，这就是对“创新”的解释。但内在的，更深层次的，“创新”一词在生活中的表达意义就是——换一个角度去思考。

如果把人的大脑比作一架正常运作的照相机，也许在当我们使用它是只是单纯地拘泥于一种模式的拍摄，单纯的拘泥于一种角度的记录，那么拍摄出的景色永远只是那样平凡，毫无视觉冲击；但当我们换一种角度去拍摄，换一种姿势去拍摄，那么在这个独一无二的视角下产生的照片必定无与伦比，精彩无限。

也许，在生活中的大部分时间中，人们都忽视了“新”的存在，都忘记了要去“创新”，或认为生活很平凡无“新”可创。这是极其错误的想法。“新”就在我们身边，“新”随处可见，更重要的是你是否有一双善于发现“新”的眼睛，有一个善于多角度思考的脑，有一颗善于创新，勇于创新的心。

不知道你留心过苹果中藏着的秘密没有。也许你曾经不知吃过多少个苹果，通常的做法是从苹果的茎部切到底部的凹出，倘若横着切开呢？横着切开是什么？是一个清晰地五角星图案。

是的，苹果很普通、平常，但是知道苹果的“秘密”的人却很少。人们只是局限于常规的思考、行动，很少有人想过换一种方式去切苹果。既是一个人一生吃过再多的苹果，然而就在举手投足之间和这个再简单不过的发现失之交臂。

展望我们的现实生活，困难重重，艰难重重。困难就像一扇铁门牢牢地把我们锁在里面，而创新就像是一把开启铁门的钥匙，能助我们脱离险境。如果我们当时只是一而再再而三的使用蛮力，使用寻常方法去打开这扇铁门而不是换个角度思考，另择出路，那么最终我们将被锁死在门后。其实“乌鸦喝水”也是这个道理。如果乌鸦没有在尝试了一次的情况下，换角度思考，它最终也不会喝到甘甜的溪水。

虽说，婴儿生下来时，没有生活经验，眼中的景物皆是倒像，但我们为何不像婴儿一样换个角度观察，换个角度思考呢？相信这里面一定别有洞天吧！

每个年代，都有不同的英雄。

今年春节，新型冠状病毒疫情爆发，迅速蔓延全国，形势非常严峻，此时此刻，战斗在一线救死扶伤、迎难而上的医务工作者，抗病毒路上的逆行者，就是伟大的英雄!

2019年12月30日，武汉发现不明原因得肺炎，却没有引起人们的足够重视，直到中国工程院院士，呼吸道疾病的专家——钟南山出现。他是2003年抗击非典的领军人物，始终保持着“敢医敢言”的精神参与了非典的研究与治疗。如今，新型冠状病毒来袭，84岁高龄的他依旧在第一时间挺身而出，带着大无畏精神走进武汉这座围城。给全国人民吃了个定心丸。

还有许多医务工作者，在大年三十，我们吃着年夜饭，阖家欢乐的时候，他们却义无反顾地离开家人，奔赴武汉战场。他们穿着不透气防护服，带着口罩和手套在前线工作，4个小时才能换一次衣服，他们为了不去厕所，尽量不喝水或少喝水，全身都浸泡着汗水，有的人连续工作36个小时。一个个舍小家为大家，可歌可泣。

沁阳的医务工作者也加入了这场突如其来的战争中，爸爸他们医院通知不让休息，全员上岗，参加抗击病毒的工作。他们每天下班都给自己全身消毒，把手都泡变形了。

他们的不计个人安危，勇敢逆行的行为，充分彰显了医务工作者的初心和生命，体现了精诚大医的责任和担当。他们是守护人民群众生命安全和身体健康的坚强卫士!

在广大医务工作者和志愿者们的共同努力下，一定能取得这场抗病毒的战争胜利。

我要向这些敬畏自然，守护生命的逆行者们致敬，你们才是新时代的真英雄!

近几年，青少年犯罪人数增加，犯罪年龄减小已成为人们普遍关注的一个社会问题。去年，《预防未成年人犯罪法》的颁布实施，已表明了党和国家对这一问题的高度重视。几年来,我校坚持预防为主的方针，在加强中学生法制教育，预防和减少青少年犯罪工作中，进行了一些有益的探索，做到了领导有力、教育有据、活动有序，收到了较好效果。

一、领导有力

强有力的领导管理是落实法制教育效果的首要前提。我们的做法是坚持“五抓”：一抓队伍建设。即落实“两支队伍”：一是领导机构。学校成立了法制领导小组，还聘请区司法局局长为兼职法制副校长，负责对法制教育的领导管理工作;二是施教队伍。除学校保卫科干部、政治课教师、班主任、团队干部担任法制教育任务外，我们还聘请了部分公、检、法和军队的领导担任校外法制教育辅导员，定期开展各种专题教育活动。二抓建章立制。在全面落实依法治教工作责任制的过程中，我们完善了三类共100余个规章制度的建设：一类是岗位目标责任制度;二类是各项工作常规要求;三类是检查评估与奖惩制度，使各项教育法律法规都有了具体的实施细则，使教育过程有章可循，有据可依。三抓检查督促。校级领导和中层干部全部蹲点到年级、教研组，强化对教育过程的监控和指导，并采取定期普查与不定期抽查相结合，专题检查与全面考核相结合，阶段性检查与综合评价相结合的办法，对法制教育及依法执教工作进行监督检查。四抓评估表彰。坚持一年评估表彰一次法制教育先进集体和个人，定期表彰“三好学生”和“优秀学生干部”，取消校级“三好学生”推荐指标限制，使符合条件的学生都获得“三好学生”荣誉称号，通过争先创优活动强化法制教育的效果。五抓经验推广。学校设立激励台，不定期地展示优秀师生的先进，成功经验和工作，学习成果，激励全校师生遵规守法，勇超先进事迹;坚持每学年召开一次法制教育经验交流会或研讨会，及时推广先进经验。“五抓”的落实，规范了学校法制教育，克服了形式主义倾向。

二、教育有据

落实教育资料，丰富教育内容是落实法制教育效果的基本条件。我校除按教学计划开设法律常识课，为学生订购课本外，还编发了《宜八中学生手册》，收入了有关法律条文和学校纪律规定，作为学生法制教育教材。为提高广大教职工依法执教水平，我们为教职工配发了法制教育系列学习资料，如《普法必读》、《教师法讲座》、《教育行政干部、职工法律知识考试资料汇编》《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》等学习资料,订阅普法类报刊4种，丰富了教师的学习内容。免费向学生家长印发《义务教育法》，《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》等学习资料，使学生家长通过阅读有关教育的法律法规，提高教学水平。坚持每年寒暑假，向学生家长印发《致学生家长的一封公开信》，向家长提出假期中如何引导孩子遵纪守法，参加社会实践活动等各项要求，促进家庭教育与学校教育协调一致。

三、活动有序

形式多样，内容丰富的各项活动是实施法制教育的重要载体。我校法制教育活动主要通过四个序列展开：第一、以教师培训序列为基础，将教师参加普法学习纳入教师继续教育内容，通过组织专题讲座、听法制报告会。按学校统一布置的自学提纲自学、召开研讨会、

经验交流会、参加普法知识竞赛、进行普法考试等形式，开展以普及教育法律法规为中心内容的法制教育活动，提高教师的法律知识、法制意识和法制教育水平，为加强学生法制教育奠定良好的基础。第二、以家长培训序列为先导。主要是依托家长学校办学开展教育活动。如通过专题讲座、组织讨论、经验交流等形式，使家长了解教育政策，懂得教育法规，重点是了解《义务教育法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》的有关内容，提高家长主动配合学校教育子女的能力。第三，以学校教育序列为主体，主要是抓好以下七项教育活动：一是课堂教学。发挥课堂教学的主渠道作用，充分挖掘各科教学内容中涵盖的法制教育内容，对学生进行法制教育;学校还开设“思教课”，每天下午放学前20分钟，对学生进行纪律、法规教育。新生入学后要集中一段时间进行《中学生守则》和《中学生日常行为规范》的教育，进行纪律强化训练。三是专题教育，定期对学生进行法律知识专题讲座案例分析报告，由学校领导，保卫科干部、政治课教师或聘请校外专业人员承担授课任务，近年来，我们分别聘请了宜宾教育学院法学课教师，区司法局局长，区司法局办公室主任等到校进行“法的一般知识”、“义务教育法”、“未成年人保护法”、“预防未成年人犯罪法”等法制专题讲座。四是影视教育。组织学生观看普法宣传影视片并开展影评征文竞赛，仅99年，就组织学生观看了《人、道路、交通》《危险在你身边》等影片，并开展征文竞赛，评选表彰69名优胜者。五是日常宣传教育活动。广泛利用橱窗、黑板报、标语、广播、

报刊、

阅读故事会、讲演赛、文娱演出、法律咨询等形式，开展宣传教育活动。六是参观活动，组织参观宜宾监狱

宜宾麻纺厂等法制教育基地。七是知识竞赛，举行中学生法律知识竞赛，层层选拔表彰优胜者，以赛促学，以学促行。第四，以社会宣传序列为补充。组织学生广泛参与社会宣传活动，通过学校与社会的互动，促进社会环境与学校教育同步协调。每年3月、9月，我校都要组织义务教育宣传月活动，上街设立宣传点，发放宣传资料，出动宣传车流动宣传;由我校发出倡议，全城区学校附议，开展了“三禁”(禁毒禁黄禁赌)万人签名游行活动和“告别”三厅两桌(录相厅

游戏厅 卡拉ok厅和台球桌麻将桌)万人签名游行活动，两项活动均得到了市区两级党委政府和有关部门的大力支持，市

区部份主要领导还出席了签名仪式。最近，又配合综治委等5个部门开展的校园周边环境综合整治开展了声势浩大的上街宣传活动，呼喻社会各界关心支持教育，为学校营造一个良好的育人环境。社会宣传活动的广泛开展向社会辐射了学校法制教育成果，赢得了社会各界广泛赞誉。

持之以恒，坚持不懈的法制教育实践和探索，促进了我校“三风”建设，为学校教育质量和办学效益的稳步提高奠定了良好的基础，实现了连续10年，学生违法犯罪率为0，连续6年，被评为街道或市区社会治安综合治理先进单位或模范单位，获得了区文明单位，市校风示范校，全国德育工作先进单位等荣誉称号，99年又被评为宜宾市普法依法治理工作先进单位。

哲人说，假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。是啊，只有物质与精神的同步文明的弦，才能奏出有深度的人生之乐。

伫步在社会的十字路口，静心谛听。大千世界，五彩斑斓的诱惑之云下，只见人们如蝉般为着更多的“面包”聒噪。君不见，多少人带着钦妒的语言谈论着福布斯富豪榜上诱人的数字，却忘了自己的灵魂是多么单薄；多少人又爱又恨地仰视这个老板、那个总裁的腰包，却不肯俯下身来静静品读一篇哲趣的小文；我们在富足之后，又开始为LV、爱马仕节衣缩食，却忘记了向心灵充一点氧，于是，那朵水仙花便无助地枯萎了。

掩卷而叹，情何以堪！物质已初步充足的今日之中国，又有多少人汲汲于更多面包的香气，扭曲了心灵的航向？要知道点亮生命灯塔的不仅是物质的泛滥，更应是灵魂的热度啊！

人，当生如夏花，之前所有对养料拼命的吸收，不仅为了生存，更为了那朵惊艳的灵魂绽放。“物质以自足，精神以富足”，智者如是说。

印度王子释迦牟尼原本生活无忧，但他却没有漫然迷失于物质的海洋，仅带清水干粮，诀别娇妻爱子，毅然踏上寻觅真谛的旅程。菩提树下苦禅无数日夜，一朝之间猛然顿悟，于是佛教之光从此照亮亚洲大陆。抛下的是多余的富足，捧回的是心灵的莲花。

一座小房子，一把锤子，三把椅子。大卫。梭罗的瓦尔登湖为那个工业时代染上了一丝澄明的蓝意。他说，自己只想证明，基本的物质保障之下，精神的财富更加重要。他躬亲播种，亲手收获，并借此深刻剖析自己，直击灵魂，他用内心的强大摆渡过所有寂寞或喧嚣，欣然驾船游弋于“面包”和“水仙花”的两岸之间，最终定格在了一个万人景仰的高度。

又如乔布斯，愿意“放弃所有的科技去换取与苏格拉底共度的一个下午”，早年去印度修行的他，多年以来一直过着朴素的生活。“过多的钱毫无意义”，他说，“人们对精神生活的重视缔造了整个文明。”

掩卷深思，智者的声音带来氤氲的香气，真正的“富豪”，绝不应是一个又一个令人咋舌的数字所堆砌成的，而是一种“左手面包，右手花香”的从容，是一种“半身温饱，半身书香”的霸气，是一段“物质为底色，灵魂作音符”的乐章。当我们迷乱于光怪陆离的物质世界，请停下匆匆追寻的脚步，收住汲汲探求的目光，为自己的生命栽一朵水仙花吧！

祈愿，人类终将能如雨燕，在物质的骤雨淋湿身心之后幡然醒悟而飞回心灵的家园，在阅尽千山秀色之后，魂兮归来。