王锋救火的精神合集20篇

白朗宁曾经说过这样一句话：把爱拿走，我们的地球就变成了一座坟墓。不错，在世间“爱”像太阳一样温暖，照耀着每一个熟悉或陌生，柔弱或坚强稚嫩或苍老的心灵。只要你有一颗善良的心，你向这个世界微笑，这个世界就会向你展开幸福的拥抱。从伟大无私的亲情，到惺惺相惜的友谊，再到陌生人之间的帮助。不需要付出太多，只需要你的一颗善良之心。

雷锋就是一个值得我们学习的好榜样。像他这样为人民而“活”的不多，他的付出，他的努力，他的心血，甚至连他死去的那一刻，都是为了他所热爱的共产主义事业。践行雷锋精神是时代赋予我们的责任。

硕果累累的秋天，落叶满地，金黄的稻穗铺满了田地。这天深夜，徐徐的秋天吹醒了熟睡的我，是我就在阳台上看起了星星。“在丰收的日子就连星星也这么高兴”我静静地想着。突然，传来了一阵拖拉机的声响开进了村子，声音越来越近。哦！原来是隔壁的张伯伯家的麦子从打麦场拉回来。张伯伯家的儿子儿媳在外打工，没有回来，他家的8亩多麦子收割成了问题。邻居李叔看在眼里，急在心里，就自发的组织村里的几个年轻人利用晚上的时间，开着四轮，出工的出工，出力的出力把张伯伯家的麦子给及时收入归仓，解决张伯伯的后顾之忧。虽然是深夜，但是我还能隐约听见他们爽朗的笑声。这样的事情在我们村平常而又平常，没有人会把它和雷锋连在一起。只要谁家有有事，大家都会主动帮忙，也没有人计较得失。这样的事仍在发生、继续、传承。

在我们身边有许许多多乐于奉献的人。一年夏天，在一个朝霞满天的早上，我起得很早，于是不想吃家里的饭菜，是在一家小饭店里吃的早餐，我是坐在对着大路的位子，看见了一个穿制服的中年妇女在扫地，当时看见了一个惊人的举动：中年妇女捡起垃圾旁的坏苹果，用满是锈的小刀正在削着它。当时我非常感动，我很想帮她，但我却不知道应从何做起。在以后的日子我经常会遇到她，好像这一片就是她一个人打扫。我问店主这个人是不是很穷，店主说：“她家里有一个女儿，长得特别漂亮，她和她的女儿相依为命，她为了让女儿过上和别的小朋友一样的美日子，每天努力工作，她的上司要再增加一个人打扫这里，可是她就是不愿意，就只好让她一个人干，再给她加工资。她的工作很辛苦，但她很高兴，因为她女儿特别争气，每次都是第一名。”听完这些我很感动，很想和她谈谈。在一个风和日丽的下午，终于看见她不忙的时候了，于是就和她坐在一起聊起了天，我问她：“你累吗？”她说：“我不累，我很高兴，能有这样好的工作，给大家提供一个好的环境，让大家舒心工作学习，不会觉得累的！”她的脸上洋溢着骄傲的微笑，而且她还告诉我，她的女儿又考了第一名。因自己的存在给他人带来幸福，正是雷锋精神的体现。我们生活中的点点滴滴的小事，正能彰显助人为乐、无私奉献的社会风尚。也正是这一社会主旋律推动和谐小康社会的发展。

每个人的付出和努力都可能成就的幸福，但你努力了吗？你付出了吗？这需要有一颗永恒的爱心，温暖的善心，而这颗心就是用生活中的小事历练而成。“弘扬雷锋精神”责任在你！在我！在他！在我们大家！

秦岭一片白云飘，关中平原真富饶，周秦汉唐是古都，工业重镇在今朝”，读西迁老教授陈学俊当年眺望秦岭写下的《迁校有感》中的这两句，一片荒凉的西安，必定无比坎坷的前路，但满腔的爱国热血与使命感责任感，让当年迁来的教师学生对于迁校建设大西北有着无比坚定的信念。迁校后西迁来的中青年教师前赴后继地投身学校学科的建设，电子信息类学科群的组建就是当年蒋大宗、万百五等优秀的中青年教师通过自己手动搭建实验平台、潜心备课、出版教材来逐步筹建的。在这片原本一片荒芜的西北土地上，他们不惧怕从零开始，而是因为把国家使命扛在了肩上，用他们崇尚科学、爱岗敬业勇于探索的优秀品质培养需要的人才、让国家更加强大。“西迁精神”，被一代代优秀的交大人坚守传承，培养出了更多的爱国优秀人才，西迁精神血脉传递。

西迁精神是中国大学精神的重要体现，是交大人奉献报国、开拓创新的永恒精神财富，是交大人艰苦奋斗、自强不息的强大精神力量。西迁先辈们牺牲了个人的前途和家庭的团聚，绘就了激励着着无数交大人“胸怀大局，无私奉献，弘扬传统，艰苦创业”的壮丽诗篇。61年过去了，交大学子们依然保持着那份初心，谨记西迁精神，发扬艰苦奋斗品格。

在这个伟大而又瞬息万变的时代，身为新一代的交大学子我们要有西迁先辈们一样的敢于担当和奉献的精神;要敢于拼搏，不畏艰难，向西迁先辈们学习拼搏的精神;要善于学习，立足当下，扎扎实实走好每一步，在行进中不断丰富和考量自己的人生观、价值观、世界观，塑造思辨之我、踏实之我、坚韧之我;更要深入了解国家 “一带一路”战略，学习十九大精神，大力弘扬“西迁精神”。

作为一名交大人，我在这些优秀杰出的先辈们、老师和同学们带给我的感动和激励中学习，我深知要学习的不只是刻苦钻研勇于探索求真务实的学科精神，更是支撑所有优秀交大人坚定投身学科事业的西迁精神。

许多人赞美那热情奔放的玫瑰、非常美丽的牡丹、纯洁无瑕的百合……而我最想赞美的却是那微不足道的小草。

相信在你家旁边肯定会有小草在那里生长吧!那你有没有注意它的存在呢?如果没有也没关系接下来我就给你讲讲小草的生长。听完后，你肯定会被这微不足道的小草所震惊的!

说起小草的生长，用著名诗人白居易的《赋得古原草送别》中“野火烧不尽，春风吹又生”这句诗来描绘它再合适不过。所以，小草的生命力是非常顽强的。它虽然没有婀娜多姿的花朵那样美丽，但是它不怕狂风暴雨的洗礼。暴风雨过后，美丽的花朵会凋谢，而小草却会甩甩头，依然挺立。

由此我想到著名的残疾作家张海迪阿姨。张海迪5岁时因患脊髓病，胸以下全部瘫痪。因此她没有进过学校，童年就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学小学、中学、大学的专业课程，还有大学英语、日语、德语和世界语许多种语言。可见，她身上就附有小草顽强不屈的精神和坚韧的性格。

我赞美小草，赞美它那顽强的生命力，并把它作为我的楷模，向它学习、学习、再学习。

工匠精神是什么？一心一意做好一件事，就是工匠精神。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦，凭着一双勤劳的手，精雕细琢、精益求精、注重每一个细节、坚持不懈地做完一件有价值的事情。中国为什么曾遇到过“人才瓶颈”？因为社会缺少了工匠精神。工匠精神，乃是精雕细琢，一丝不苟。

正所谓于丹老师在《人间有味是清欢》中所说“手工时代的中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完的。往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。陆续建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。”这就是工匠精神。一件极其微小的事情，其实往往用尽时间也很难做到完美极致，只有不断反省自己，改进自己的不足，竭尽思源地认真对待某一件精神，才真正配的上“工匠”这个称号。从古至今，在中国这个历史悠久的大国上，从西起临洮，东至辽东的万里长城到凝聚着辛勤汗水的奥运鸟巢——经全球设计招标产生的、由瑞士赫尔佐格和德梅隆设计事务所、奥雅纳工程顾问公司及中国建筑设计研究院设计联合体共同设计的“鸟巢”方案，成为国内外特有建筑。这两者无不渗透了工匠精神。

咫尺匠心难。成大事不在于力量大小，而在于你能坚持多久。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，认真下苦功。

如若没有持之以恒、不计得失的心态，怎会有精美绝伦的工艺品问世？同样，如若在生活中缺乏工匠精神，不追求精益求精的人，又怎能尝到那份喜悦？

工匠精神，缔造伟大传奇的重要力量。

光阴荏苒，一晃八十年过去了。八十年前的长征，红军们的英勇表现仍历历在目，仍振奋人心，说起长征精神，有人迷茫了，什么是长征精神？

长征精神，是乐于奉献。红军队伍里有个十五岁的女孩叫小兰，在一次过桥时，为了帮助一位伤员，不小心把好不容易领到的一点干粮弄丢了。他为了让战友吃饱，硬是没有把这件事说出去，而是去找了一堆野草，把挎包塞得满满的。不久，小兰的身体就不行了。当护士长发现了他们的秘密后，感动不已，而队友也都拿出干粮给小兰，让她感受到了家的温暖……小兰本可以伸手跟队友要干粮的，但是他没有，他明白这个时机干粮意味着什么，她宁愿牺牲自己，也不愿拖累战友。

长征精神，是不怕困难。1935年，一支红军队伍进入贵州五里牌，当他们拖着疲惫的步伐进入山林时，一群敌机忽然从后山飞出来，疯狂地投下炸弹，红军们借助高高低低的山势躲了起来，可是却苦了担架上的伤员——他们无法移动，贺子珍看着伤员一个个被炸死，一咬牙，从安全区域跑到担架边疏散伤员，炸弹漫天而下，在贺子珍身上炸开。过了许久，敌军终于撤去，爆炸声戛然而止。当医生赶到时，贺子珍的鲜血染红了军装，头部、身体、四肢都嵌满了弹片。一场紧急抢救开始，医生给他打了止血针，在无麻醉的情况下开始手术。他疼得满头大汗却不吭一声，嘴唇都咬出了血。最后浅层的弹片被夹了出来，而深层的却永远的留在了她身体里，贺子珍当然知道冲上去会发生什么，但是他不会也不能放弃战友，所以他选择了迎难而上，纵使十七粒弹片嵌身也无怨无悔。

长征精神，是团结互助。1945年，长征队伍开始涉过草地沼泽，有三位小同志得了胃肠病。指导员便令炊事班的老班长留下来照顾他们。小同志们走了一天才走了二十里，他们实在是太累了，晚上老班长便用野菜和着青稞面下面给他们吃，日子一天天过，他们一点点走，不到半个月便绝了粮食了。无论是野菜还是树根，老班长见着渐渐消瘦的小同志，愁得夜不能眠。有一次她在河边洗衣服，看见一条鱼跃出水面，心中大喜，回去赶紧就把缝衣针烧弯曲，钓起了鱼。当晚便给小同志们煮了鲜美的鱼汤。有一个细心的小同志发现老班长在他们吃东西的时候从不吃，后来他才发现老班长在吃他们吃剩下的东西，不禁热泪盈眶。

终于到了草地边缘，眼看就要走出草地了，老班长却饿晕了。他们去钓了鱼，煮了汤，却留不住老班长的生命。老班长知道，只有健康的体魄才能走出这里，在存亡关头，他选择了让他们活下来，在团结的友爱、互相鼓舞中走出去。

红军在长征路上的经历是悲惨的。二万五千里路，十八座山，六百亩草地，吃野菜，吃树根，但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的！

毛泽东说：“星星之火，可以燎原。”纵使八十年的尘世纷争已让许多事沉寂，但是，他们用些血肉换来的新中国却日益强大！在他们拼命换来的安定环境下生活的炎黄子孙，时时刻刻铭记着他们，他们的精神也在人们心里扎根！

长征精神永驻心！

五四运动，是一场影响深远的伟大的爱国运动、思想解放运动和新文化运动，它标志着中国发展史翻开了新的一页，也标志着中国青年成为中国人民反帝反封建斗争的先锋队。五四运动所体现的“爱国、进步、民主、科学”精神，是中华民族精神的生动写照。在五四精神的感召下，一代又一代青年始终站在时代前列，不屈不挠地奋斗，历尽艰辛地求索，创造了令人赞叹的光辉业绩。

青少年要肩负起历史赋予当代青年的使命。实现全面建设小康社会的奋斗目标，进而实现中华民族的伟大复兴，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家，是全国各族人民的共同理想，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。青年一代要牢记党和人民的重托，牢记自己肩负的历史使命，以昂扬的姿态和饱满的热情投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现党的十九大确定的各项任务贡献青春、智慧和力量。

要勤于学习。在科技进步日新月异的当今世界，更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指引，现代化建设离不开科学文化的武装。要懂得马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，掌握丰富的科学文化知识，具有适应社会发展需要的技能和本领，都需要下苦功夫学习。

要善于创造。全面建设小康社会是前无古人的事业，在这一伟大实践中，有大量新情况需要去认识，有大量新课题需要去解决，有大量新任务需要去完成。青年时期是最富有创造力的时期，青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。青年一代要努力培养自己的创造能力，充分发挥自身的创造潜能，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创造，善于创造，不断地有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。

要甘于奉献。同人民紧密结合、为祖国奉献青春，是总结中国青年运动的必然结论，也是当代青年运动的正确方向。奉献是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事业的前提。青年只有在为祖国和人民做出奉献时，青春才更加亮丽，自身价值才能更好地实现。要把个人的命运同祖国的命运紧密联系在一起，把个人的追求融入全民族的共同理想之中，自觉服务祖国和人民，无私奉献社会，艰苦奋斗，不懈进取，在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。

如今，在这个倡导素质教育的时代，有很多人反对老师给学生布置过多作业，反对学生刷题，但是或许他们并不知道，题海中却蕴含着大道理，并非仅仅唯刷题而刷题。

刷简单的题，例如基础题，概念题，不是简单的重复。这考验的不仅是你的耐心，还有细心。不仅要注意做题的速度，更要确保正确率。在反复的练习中，可以把所用的时间无限趋近于零，不仅不会感到枯燥，反而会颇有成就感。这不禁让我想起在生活中做一件极其细小的事情，需要你去反复完成，反复练习，反复琢磨，熟能生巧后，便能为自己的生活节约更多的时间，这何尝又不是一种乐趣呢？

较为耗时的中等题对于我们这些中学生来说无疑是最为苦恼的，因为它们既需要时间去计算，又不能让自己的能力得到极大的提高，无疑是一项耗时又耗力的工作，但没办法，我们必须去完成，这就好比生活中那些不太重要，但又因某种外界因素而必须完成的事，我们只有拿出刷中等题的态度，静下心来克服心中的烦躁，认真而耐心地完成它。

对于那些压轴的难题，不同的人总有不同的想法。有的人认为它难，觉得它是一道无法超越的鸿沟。那么，这种人到最后，就一定完不成这道题。而对于我来说，刷难题是极富吸引力而又具有挑战性的。虽然难，但它能使我的能力得到提高，我也总坚信自己能够完成。为了去品那一小段成功的甘甜，我会迎难而上，愿意花时间，去思考，去攻克，当完成之后，内心就会有说不尽的喜悦感与成就感。如同那些艰难得看似无法完成的事情，在你面前就像一堵墙，你认为无法越过，或许你就真的不能越过了，但倘若你有信念，相信自己的实力，或许便能在某个灵感突现的时刻，带着对成功的渴望，突破这一难关，而在这之后涌来的，不仅会有外界的赞美与崇拜，更会有来自自己内心深处的甘甜，如同站立高山之巅，心旷神怡。

其实我们并不是在为刷题而刷题，就好比卖油翁那样，把任何事情做到极致，这才是我们刷题的目的，那些能工巧匠们之所以最后取得成功，甚至成为大国工匠，也是在熟练地掌握基本的技能基础上，不断地攻克一道道难关，方可成就最终的辉煌。即使在过程中感到厌烦，或是遇到困难，我们都会保持坚韧去努力克服，这刷的不是一种单一而又机械的重复，而是刷的一种态度，更是刷的一种精神与人生！

在中华民族的历史长河中，曾几度看见璀璨星光。他们在天空中闪亮，囊括山川河流。他们拥有渊博的知识。 拥有深蕴的中华文化，从而陶冶情操，体现自己的精神价值所在。

超凡脱俗，别具风骚。一贯饮酒吟诗的作风，耕耘田园劳作满足，采菊东篱下的雅兴，与不为五斗米折腰的傲气，多显其情操。他厌恶官场，不追名逐利，虽一贫如洗，却满足于归园，因为有文化跟随，他不会寂寞；因为有文化陶冶，他不悲天悯人；因为有文化作伴，他独觉自乐。他的精神世界是丰富的，这也正是中华文化精深博大有特殊的体现。

精神价值的拥有，即使身处困境，也安然知足。司马迁，深受中华文化的洗礼，博览群书。在受牢狱之苦时，丝毫不显恐惧，不辞辛苦完成了《史记》，这是文化的结晶，他知足了。屈原投江前那一回眸，是微笑的，他回头看那万山丛林，是那样枝繁叶茂； 同时，回忆自己的以前的时光，饱览中华文化，正如同那丛林，也为后人留下了一本《离骚》，他知足了，即使在跳江那一刻，他也不遗憾。李时珍翻山越岭，尝遍百草，他解决了一个又一个，终于著成了有利于民的《本草纲目》，这些文化的结晶，使他们怅然，使文化延续，他们体现了中华文化，又展现了他们的精神价值所在。

“至今思项羽，不肯过江东”那一可歌可泣的任务，在敌人包围下，走投无路时毅然决然选择自己结束生命，他所顾虑的仍是那尊严。即使是肉体上的痛苦，也毫不顾虑，因为他的精神是丰富的，他所拥有的何止是生命这一事物，还有很多寻常人所没有的，生命又何足挂齿。

精神文化是奇妙的，他深深根植于你内心，影响陶冶你，随着不断的学习、提升，我们会体会到文化的气质与文化的魅力。中华文化的博大是我们更丰富，哪呢过影响我们道德修养，体现我们的精神价值。

文化与精神价值是息息相关的，你中有我，我中有你，谁都不能单独存在。

最近，北京冬奥会如火如荼，其中有一些运动员让我们感到非常佩服，谷爱凌就是他们中的一员。

谷爱凌，2003年9月3日出生于美国加利福尼亚州弗朗西斯科，她三岁开始练习滑雪，也尝试过许多运动，如越野跑、射箭骑马，足球、篮球等，不过她在滑雪时展现出了惊人的天赋，9岁那年就拿到了美国少年组滑雪全国冠军。

谷爱凌的成功绝不是偶然的，惊人的毅力与坚持不懈才是她成功的关键。在她当年参加全美滑雪公开赛的时候，比赛并不是一帆风顺的。

比赛的时候谷爱凌并没有时间去适应场地，再加上咳嗽得肺疼，虽然她当时已经是全国冠军，但她还是疼得哭了起来，但后来她还是坚持去参加了比赛，第一次比赛暂居第二，但是她对这个结果不满意，回到住所后继续钻研第二天的比赛，第二天忍着疼痛参加了比赛，比赛的时候心无杂念，最终拿到了金牌，那时候，她觉得所有的努力付出都值得。

这次在北京的冬奥会滑雪场上，谷爱凌大获全胜，斩获了2金1银的好成绩，就在2月8日那天，谷爱凌成功获得了一枚金牌，可是这枚金牌却来之不易，前两轮谷爱凌落后，排在第三名，但她却不气馁，而是做出了1620度的超高难度动作，终于最后一跳以94.5分的成绩超过法国选手泰斯，获得了金牌。

谷爱凌最令我佩服之处，是她在艰巨的训练任务下，还认真的完成了学业，将本来应该是两年完成的学业压缩成了一年完成，顺利考入了斯坦福大学，收到了大学通知书。人们都认为她是天才，其实她背后的努力，是常人无法想象，无法做到的……，正所谓：有志者，事竟成。

谷爱凌的成功靠自己努力拼搏来的，我们也要向她学习，做一个努力学习的人。

夜空中划过一道耀眼的电光，紧跟着“轰隆”一声，响彻云霄。我赶紧闪到妈妈怀里，灯突然熄灭了，我惊慌地向外面张望，我和妈妈陷入了黑暗。“唉，一定是哪里的电线坏了。”黑暗中，只听见妈妈无奈的声音，我望了望四周，却什么也看不见。

这可怎么办？就在此时，我忽然想起了上个星期奶奶生日时用剩下的蜡烛。我摸索着从抽屉里拿出了普普通通，细细长长的蜡烛。从旁边的抽屉拿了打火机把它点燃。刹时，黑暗中出现了一道亮光，我的心理顿时踏实多了。橘黄色的火苗在闪动着，我凝视着燃烧的蜡烛，凝视着跳动的火焰，凝视着它那消逝的躯体，不由思绪万千。

这微弱柔和的一星光亮，一点温暖，是那燃烧着的蜡烛，尽最大的努力才发出的光和热，无声无息地把光明送给需要的人们。让我想起了一句话“燃烧自己，照亮别人。”我还联想起来唐朝著名诗人李商隐写的一首诗，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”蜡烛无私奉献的精神真让我感动。

说到无私奉献，我不得不想起那些传授给我们知识，培养我们诚实做人的老师。他们就像辛勤的园丁，为了我们的成长，中午放弃休息时间，辅导我们功课。当我们犯错时，老师淳淳教导我们如何做一个好孩子，这种园丁精神不正也是无私的献身精神吗？

我深情凝望着蜡烛，想到了我们敬爱的周总理。他南征北战，出生入死。他又夜以继日地工作，还不是为了国家的利益，人们的安康，在他病重之时，还在为人民操劳，关心着国际，直到生命最后一刻。

当然，亲爱的母亲也像蜡烛，无私地给予我们爱。在我们生病时，她们无微不至地呵护我们，照顾我们。为了我们，母亲可以付出一切代价。

蜡烛还在毫不吝惜地燃烧着，火苗越烧越旺，而蜡烛却越来越短，越来越短。在将要熄灭的时候，火苗猛地跳动了一下，它做了最后一次闪光后，终于熄灭了。就在我惊慌之时，亮了，又一只蜡烛点燃了……

生命过程中，常常会出现一些意料中不会发生但恰恰又奇迹般发生了的事情，这也许正是平凡生活中最简单最值得深思的一种情形。

年幼之时，常常随母亲去田间劳作。那时，阳光蒸烤，天气酷热，母亲总要把我趋赶到沟渠边的柳树下乘凉。百年古柳，枝繁叶茂，荫蔽着一方天地。躺在树下，听蝉鸣蛙鼓，自有一番情趣。那童心就像插上了翅膀，伴随着丝丝凉意飘飞在繁杂的岁月中。

麦香阵阵，看忙忙碌碌的麦客来回穿梭，心头总是漾着一种甜美的感觉。远处稀稀落落的村庄四散开来，再远处就是层峦耸翠，淡雅别致，活脱脱一幅水墨山水。

一只灰色的野兔箭一般窜来，越过麦茬，跳过田塍，身后紧跟着两只凶猛的猎犬，再后面是扛着土铳的身材魁梧的肖三爷。

若干年后，我一直在苦苦思索着一个百思不得其解的问题，那个充满了浪漫传奇色彩的午后对我来说究竟意味着什么？我没有读过寓言，更不知道在那些爬满文字的书页上还有个“守株待兔”的故事。直到我上了中学，那个让我喜悲交加的寓言才走进了我的生活。

接下来的事变得顺理成章起来，那只疲于奔命的野兔一头撞到百年古柳上，瞬间滚落到沟渠里。两只疯狂的猎犬失去了追逐的目标，红着眼，龇着牙，悻悻而回，垂头丧气地向主人摇尾乞怜。

野兔成了我们家的美味佳肴，绕梁三日不绝的肉香让年幼的我从此浮想联翩。假如……，一有空闲我就对着窗外的那棵爬满岁月的枣树想，假如再有一只狂奔的野兔撞到柳树上……

这样狂热的梦想让我寝食难安，依旧随着父母去田间，依旧守候那棵树枝随风摇曳的百年古柳，依旧带着焦虑的心情盼望着有一只灰色的野兔跑来……

现在想来，那时的我应该算是愚蠢至极。当远古的守株者早已被嘲讽得灰头土脸之时，我还在做他那曾经有过的不着边际的梦想。

整整一个夏天，我着了魔似的去守候。母亲大概有些察觉，有几天就故意不带我去村外。等到母亲走远，我就悄悄独自前往。我期待朝阳东升，期待看到田间的麦黄秋收，期待岁月的永恒。在那棵永远保持沉默的老柳树下，我收获了一只蝉蜕，一朵蓝色美艳的牵牛花，一把让我爱不释手的小铲子，最后还看到了一条盘树而上的红花蛇。

到陆续开学之时，我告别了那段让我荡气回肠的美好日子，生活重又恢复到了平静，一天又一天，一年又一年……没有了激情，没有渴盼，没有了朝思暮想，没有了日升月落。

其实，生活中我们每个人都会遇到这样的情形，或许会以不同的形式呈现。当这种令人怦然心动的日子悄然来到身边，要学会珍惜。期待美好是件幸福快乐的事情，也许你永远都不会等来，但只要我们耐心的等待。

在现实中，平淡无奇的日子总是居多，或许有那么一天，两天，一月，两月，一年，两年，突然间幸福来到你的身边。那是多么美好的瞬间，你内心狂跳，坐卧不宁，茶饭不思，寝食难安，甚而至于还会泪流满面。我的朋友，请抓住这些转瞬即逝的机会，让心灵之花怒放，绽放出朵朵甜美的洁白的花儿，镶嵌在生命中一段又一段梦幻中。

但我决不赞成贪婪，贪婪会使人变得如同魔鬼一般。我真诚地热爱那些向善的人们，在他们面前我愿意献上最纯洁的祝愿；我憎恶那些出卖家人、朋友、同事和灵魂的人，他们的躯壳如同行尸走肉般潜伏在阴暗的角落里，一旦有了投机的空隙，便如鬼魅般钻出地面。把美好的日子当作美酒来啜饮的智者，会永远得到人们的尊敬和爱戴；把友谊、爱情、事业、金钱当作毒酒来吞噬的愚者，他们的灵魂会永远遭到唾弃。

实在无意褒贬“守株待兔”的那个浪漫的夏天，但我总觉得那实在是一件令人神往的事情，有了它，我的人生历程就被涂上了一层淡淡的温润的色彩。

还想在一个酷热的夏天，找一侏精神的百年古柳，静静地坐下来，等一只匆匆而来的灰色的野兔……在我的灵魂深处，有一株精神的柳树，它荫蔽着茫茫苍苍的大地，俯瞰着芸芸众生。

[一株精神的柳树的作文

把精神炼成诗，炼成淡雅脱俗的诗，炼成顽强不屈的诗；把精神炼成诗，炼成豪迈悲壮的诗；把精神炼成诗，炼成人生辉煌的至高点，吟诵那世上绝美的诗篇。

———题记

铸就，那诗的随性

“采菊东篱下，悠然见南山。”带给我们是一种随性淡然的美。它不需要多么轰轰烈烈；它不需要多么华丽优美；它有着自己的风格，有着自己的追求。身处喧闹的都市，倘若精神中铸就了这样一份性情，那是何等的脱俗与淡雅，不为挫折所畏惧，不为困难所动摇，不为冲动所左右，不为成功所忘我。真正的做到脚踏实地，踏踏实实，不浮躁，不空虚，不迷惘，不忘我。这便是随性的最高境界。

造就，那诗的不屈

“士可杀，不可辱。”带给我们是一种不屈的美。项羽面对刘邦的追杀，面对战局的大败，本可以选择苟且偷生，但他还是毅然决然的选择乌江自刎，选择了精神中的那份不屈。宁死不屈，给我们一种振撼，就是常人难以做到的。倘若精神中铸就了这样一份性情，那是何等的骄傲与强大，面对死亡与气节，选择不屈，选择气节，哪怕舍弃生命。这便是不屈的高贵所在。

炼就，那诗的豪迈

“会当凌绝顶，一览众山小。”带给我们是一种豪迈壮丽的美。杜甫通过这两句诗，表达出了他要攀登人生顶峰的誓言，与他俯视一切想要傲视群雄的雄心壮志，这是何等的豪放博大。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥用自己的鲜血谱写了自己不屈的人生赞歌。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐即便是在蒙冤受屈之际仍发出震撼人心之千古绝唱。这些人，这些诗，处处给人一种宽大的豪迈气概，给人一种叱咤风云的雄心壮志。这便是豪迈的撼动心魄。

把精神炼成诗，炼出属于自己的诗，炼出世间最美的诗，炼出能撼人心魄的千古绝唱。

15岁的我，似乎从未认真审视过自己的“精神”。精神，看似空洞、遥远，但蓦然回首，惊讶地发现自己确有一段心路历程……

在我还很小很小的时候，心灵只容得下绝对的真挚。那时的笑是百分之百地源于内心的喜悦，而丝毫的委屈、不快都会化为放声大哭，毫不掩饰，毫不伪装。

稍微大一点儿，大到可以分享他人的秘密了，于是便有了承诺——两指相勾的承诺。即使再大的秘密，从小指相扣的一刹那起，也就定下了永恒的约定，决不背叛。那时“真挚”已由个人延伸到了人与人之间，大家一旦有约，就彼此信任，坚不可摧。记忆中，那时的天空是单纯的蓝色，而世界也充满了简单的斑斓。

再后来，就大了，大到变得圆滑了。有一天，笑看往事，忽然失望地发现，人与人之间的真诚已并非记忆中的那般。承诺，尚在耳边余音袅袅，但举手投足间便灰飞烟灭。信任、真诚正一步步地远离，而竞争带给我们的是明争暗斗与太多的虚伪。戴着面具的关怀、夹着嫉妒的祝福、源于0℃的心和100℃的言语，甚至不惜恶语中伤，再也找不到童年的稚与纯。于是我讨厌竞争，甚至有所逃避。

我不喜欢竞争，并不是怕它，而是觉得它太现实，太残酷，没有一点儿戏剧性发展的余地。我确实讨厌竞争，或者说，我宁愿同自我竞争，也不愿和他人竞争，因为竞争让人与人之间失去了“真”!我不想。

但是，我无法避免竞争。记得傅雷先生说过：不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经过劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的，更何况，生活中还有许多我们无法舍弃而必须争取的东西。真正的与世无争、真正的出世是永远做不到的。

于是，回到现实，回到竞争，面对一切的人与事。我知道，我能做的就是把握分寸，努力争取自己该争取的。信人则己诚，只要坚持住内心的一份真，世界依然有一方纯真。

于是，用真、用纯，我构筑起自己的精神家园，这儿的天空依旧是纯净的蓝色，一如童年……

五四精神之于岁月，犹如清泉隽永，余音不绝。在新的历史时期，五四精神在其基础上亦不断丰富着它的精神内涵，历久弥新，历久弥坚。

当今时代，实现伟大复兴的“中国梦”，把我国建设成为社会主义现代化强国，是一项长期任务，需要一代又一代人接续奋斗。近百年的风云变幻，“五四”甚至已超越了其所诞生与嵌入的历史，成了一种“超时空”的永恒存在，推动着无数爱国青年在奋斗中交出无愧于时代和人民的合格答卷。

不忘初心，继续前进。青春既是血雨腥风里坚守的铁骨，也是攻坚克难时创新的先锋。不管时光如何变幻，不管岁月如何洗涤，“五四精神”都世代相承，激励着成千上万的中国青年去实现国家富强、民族振兴、人民幸福。在新的时代条件下，我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，更加需要饱含爱国热情的青年人勇当先锋。

青年，自五四运动以来，便一直以自己的敏锐和热血青春推动历史进步。同时，青年也与这种进步一道成长，肩负起对于这个国家的历史责任，塑造起具有时代光芒的民族精神。相信，赢得过巨大光荣的中国青年，必将在新的历史时期，赢得更大的光荣。

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年的发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，包粽子到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，然后守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，举头赏月呢?

中国的传统文化慢慢被人所淡忘，传统佳节在社会中日益冷清，这些现象怎能不令人担忧，不引起社会的重视呢?优秀的传统文化是我们民族无形的财富，传统佳节蕴含着中华传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

阳光照透每一颗尘埃，耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵：床前明月光的故乡情;不破楼兰终不还的豪情壮志;肠断白濒洲的思念之情;蝶恋花的爱慕之情。

中华文化源远流长，中国人民崇高价值追求，自强不息，厚德载物的思想，支撑着中华民族自强不息，薪火相传。在当今时代，优秀的传统文化，经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展，永葆生机和活力。

作为一名中学生，我倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!

学习了落花生这一篇课文，我在我的身边也发现了与那花生相同精神的东西，没错，那就是——粉笔。

粉笔可能不足15厘米，但它小小的身体里却充满力量，就好比我们会的知识老师通过黑板传递给我们，但当它不足3厘米长了，老师可能就会扔掉，可它一直无怨无悔，它就是愿意让自己耗尽，但也会写好每一个字，所以粉笔很伟大。

记得有一次轮到我们打扫卫生，等要擦黑板的时候老师就对我说“把这些粉笔全部扔掉。”我一愣，随后向粉笔盒，心想：这么多的粉笔多，扔了多可惜呀！接过粉笔盒，心中想是打翻了五味瓶，五味杂粮，最终一狠心，把粉笔全倒了。这件事以后，我总感觉过意不去，所以，我现在用粉笔都是用到很短很短才扔，并不是我抠门儿，而是，这样很浪费。

粉笔，“燃烧”自己，为别人打开知识的大门，这种精神，应当永驻人间。

创新是一个国家与民族持续发展的源泉与动力。创新，是熔责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是烟草业求得生存与发展的制胜法宝。

所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。

实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放与现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。

鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。有位作家说：“学习是一个人的真正看家本领，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。

”创新也是学习的恩泽。无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲与创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习与知识累积。人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏；而越不断学习积累，越能不断有所创造。

创新，需要诚实与谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就与荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。

这样，我们才能争创一流的工作水平与业绩，在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进。

美国富豪亚默尔，原先是一个贫穷的农夫。加州发现金矿以后，他与许多人一样加入了淘金大军之中。荒山野谷、天气酷热、水源奇缺，在恶劣的自然环境下，每天都有淘金者渴死热死。同样身处困境中的亚默尔目睹眼前惨景，毅然改变了初衷，放弃淘金，专门寻找水源。他勘察地质，挖掘水渠，引水入池，然后把水过滤澄清再分袋包装出售。几年下来，当初与亚默尔一起淘金的人绝大多数都沦为了乞丐，甚至抛尸荒野。而亚默尔却赚足了卖水钱，一下子成为美国当时屈指可数的大富翁。

古语云：“穷则变，变则通，通则达。”此语道破了创新的真正要义。在市场竞争中，如果谁能够用心发现不断变化的市场需求，然后用自己力所能及的方式来满足这种需求，谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦。

五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，五月的记忆刻骨铭心。在五四青年节到来之际，能够有机会在合理，与大家共谈五四精神，我深感荣幸。

青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有生命力，最富有创造性的群体，在一九一九年五月四日，就是由这么一些热血沸腾的青年人，他们不顾各自的安危，如潮水般愤然涌向天安门广场前。巴黎和会的失败，使他们的底线被触动，斗志被激活。“还我青岛，拒签合约”。一句句响亮的口号如同星星之一般顿时照亮了黑暗的中国大地，最后发展成为全国人名参见的翻地反封建爱国活动。将近代中国人民的犯帝反封建运动推向了新的高潮。

然而，对于我们来说“五四”绝不仅仅是书本上的历史事件，它是一种精神，热血的爱国青年他们一直的青春作为火焰，用科学进步的精神思想作为燃油，狠狠地灼烧了笼罩在中华民族头顶上的阴影。驱散了那段不堪的历史。以一种精神的力量，传承了他们的抑制。那就是——五四精神。

五四精神的内涵是忧国忧民，不屈不挠，乐于奉献，敢于斗争。它的核心价值是爱国主义。爱国是五四运动给我们留下最深刻的教育和最宝贵的精神财富。它时刻提醒着我们，青年是祖国的希望和未来。在它的感召下，一地啊又一代的人，在国家繁荣富强，民族伟大浮现的道路上贡献者自己的青春。李大钊同志曾经说过：“青年，国家之魂，一切新创新、新机运乃青年独有之特权。人失去青春，则人无元气；国家丧其青年，则国家无生气。“青年人的中坚力量可见一斑。

五四精神是长存不灭的，五四的光辉是永不暗淡的。五四运动至今，一代又一代优秀的青年人为了民族复兴，作出了卓越的贡献。踏火红足迹，经坎坷征程，传承五四精神，肩负青年使命，让我们与时俱进，共创美好未来！

[发扬弘扬我们的五四精神作文

非常时期尽非常之责!舍小家、为大家，始终坚守在疫情防控的前沿阵地，把镜头对准一线，聚焦现场，见证和记录这场全民战“疫”中的感人瞬间、动人故事——

正月初二早上，正在给两个孩子准备早餐的武都区委宣传部科员焦晓霞突然接到电话，“快!有紧急会议，你赶紧去采访!”来不及等锅里的牛奶煮开，焦晓霞便匆匆赶往单位。

刚进会议室，工作人员便为每位参会人员分发了一个医用口罩，她就意识到有“大事”发生了!会上，武都区委区政府对新冠肺炎疫情防控工作做出安排部署，会议结束已是中午11点。

“疫情不等人，必须把区委区政府的决策部署第一时间发布出去!”焦晓霞顾不上回家，便在办公室里迅速写稿、整理照片，并联系编辑发布，一小时后，稿件就在陇南武都发布微信公众平台发出。

焦晓霞的丈夫也是一名新闻工作者，平常两人就自嘲是“一条战线上的兄弟”。疫情当前，她跟丈夫一商量，初二当天，他们就将两个孩子送回了父母家里，夫妻俩全身心投入到疫情防控的宣传报道中。

真正的决战，往往在看不见的地方展开。最初几天，武都城区医用口罩全部售空，外出采访没有口罩，焦晓霞就自己动手做口罩;出行交通受限，她就骑着自行车去搜集新闻线索;在医院、在火车站，她穿戴简单的防护装备采写了一条条有温度的新闻稿件。

要写出有深度的新闻稿件，就必须走近新闻发生地。正月初十，刚刚发送完一篇新闻稿件准备午休的焦晓霞，无意间在朋友圈刷到武都区两位医务人员在火车站大厅席地而睡的照片，作为一名有十多年工作经验的新闻工作者，她立马觉察到这张照片背后肯定有故事。

“快!半个小时内我要照片上这两个人的电话!”发动自己的私人关系，焦晓霞很快就联系上了照片中的主人公胡婷，并进行了深度采访。当天，《胡婷：我是党员我先上!》的新闻稿件被人民网、每日甘肃网、陇南发布等中央、省、市主流媒体纷纷转发，胡婷的感人事迹一时间家喻户晓。

连续多日的高强度工作，让焦晓霞入睡困难。“一闭上眼，脑子里都是稿子，感觉大脑根本休息不下来!”她的丈夫明白这是用脑过度，第二天买来了安神助眠的药物;朋友们则打趣她走火入魔了，她笑着说：“我的乐趣，只有干这份工作的人才懂!”是啊!每每看到朋友圈里她的稿件“刷屏”，她是快乐的!

焦晓霞是新闻工作者，是母亲，也是女儿。她的母亲患有高血压、脑梗，不能劳累，父亲也在四年前做过大手术，需要静养。而两个孩子正是闹腾的年龄，父母替他们照顾孩子的辛劳她看在眼里疼在心里。

正月初八那天，在单位整理完稿件的焦晓霞在超市购买了一些蔬菜，赶往父母家里看望孩子。刚进门，就看到父母正在给她两岁的小儿子物理降温。“娃发烧，你们怎么不告诉我?”看到沙发上无精打采的孩子和手忙脚乱的父母，她的心里不是滋味。“说了只会让你们分心，我和你爸能行，你把工作干好就行了!”朴实的父母教会了她朴素的人生道理：“在单位需要你的时候，你就要全力以赴!”

其实，焦晓霞可以不用这么“拼”，她已经通过考试被陇南市抗震办选调，即将去新单位就职。朋友们劝她“歇一歇”，可她说：“哪怕在岗一分钟，也得把这岗站好!”

五（7）小太阳中队，是一个积极向上的集体，同学们都在平时学习生活中，努力向雷锋叔叔学习，争做小雷锋。在雷锋中队评选活动中，我们也展示了自己的风采。

我们五（7）是“书香”班级——畅游书海，书香满园。我们中队的每一个孩子都特别喜爱读书，只要一捧起书来，无论多贪玩的孩子，都会沉浸在书的世界中。经过建设，我们的书架也越来越规范，成为班级中一道靓丽的风景线。取下一册书，美美地阅读，是一种精神的享受。每个周三周四中午，教室里都静悄悄的，同学们忘掉了一切，都在读书。两位图书委员也发挥了很大作用，按时借书还书，我们中队的图书流通率非常高。这些，都体现了我们“书香”班级的特色。

我们五（7）是“爱心”班级——关爱社会，服务他人。我们中队还是一个“爱心”班级。队员们都热爱自己的班级，关心集体的事，把中队当做自己的家。瞧，我们教室里，绿色植物装点得生意盎然，同学们经常会悄悄带来墨水、面巾纸、纸杯等物品供大家使用，就像一个温暖的大家庭，人人都有自己的岗位，各司其职，让班级处处透着温馨。走出教室，走进社会，队员们也把一颗爱心回归给社会。我们的六支小队，经常举行学雷锋的小队活动，比如到敬老院为老人包饺子，到公共自行车站擦亮小红车等，体现了队员们学雷锋、做雷锋的精神。

中华文化绵延不绝，历久弥新。在这个浑然的星体上，有一片九百六十万平方公里的广褒的土地上有我们中华民族的家。

每个人都生活在一定的文化环境中，文化环境中对人的影响，往往很大，从我们出生的那一天起，就受到中华文化的影响。那端午的龙舟，中秋的月饼，清明的寒食无不显着中华文化的特点。那么，从总体来看，中华文化的特点有哪些呢？

中华文化是尚群的文化。小到家庭，大到国家，民族都是群，而群就是公。《礼记》所说的“天下为公”已经成为至理名言。在公与私之间，往往以公为先。范仲淹在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”说的就是这个道理。中国诗人中有许多都是兴国利民为已任，舍身为公，维系群体的利益已经成为一种美德。

中华文化是上义的文化。义，既包含这对朋友和家人的义，又包含着对君主和国家的义。中国古代的侠客精神，“义”是其不可或缺的部分“江湖人”很讲道义，重义气，对君主，则有臣下对帝王的“贼未授首，义在必死”之言，表明臣子对君主的忠心。在三国时期，诸葛亮为报刘备的知遇之恩，就一生追随，辅佐刘备，刘禅三主，至死仍在为蜀国谋划大事，这就很好的表现了“义”这一精神。

中华文化包含着强烈的人文精神。人文精神有两层含义：一是对人的尊崇，二是对人的品性和节操的肯定。唐太宗说过：水能载舟亦能覆舟。推广到治国，则为人民既能拥护一个王朝，也能推翻它，表现了对人的肯定。中华文化重视人的节操和修养则是注重人的道德素质，追求人格的完美。孟子有一段名言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。在古代，道德和智能完美的人，就是圣贤。例如孔子被成为圣人；他的三千弟子中有七十三位最好的被称为贤人。中华文化以人心为主心，以圣贤为中心，只要认真修养，“人皆可以为尧舜”

中华文化既有光辉的历史，也有灿烂的未来。我们要坚持取其精华，使期永葆青春。