王锋救火的精神汇集20篇

中央宣传部、人力资源社会保障部近日在京举办2019年“最美基层高校毕业生”发布仪式，向全社会公开发布“最美基层高校毕业生”先进事迹。

以梦为马烛照学子 为农村孩子点亮希望之灯

2009年从湖北文理学院毕业后，李晶响应湖北省“农村教师资助行动计划”，投身条件非常艰苦、师资缺乏的十堰山区学校胡家营小学，开始了3年的支教生涯。2012年，她来到沙洋县拾回桥镇老山小学任教。

90多名学生，大多来自云南、河南等地移民家庭。8名教师均年过半百，“80后”的李晶是学校唯一念过大学的女老师。

在她的感召下，李晶的妹妹、爱人、父母相继来到拾回桥镇，和她一起为农村孩子播撒爱的阳光。

乐于奉献，成绩斐然，李晶先后获得县级“优秀资教生”和“教坛新秀”、荆门市“最美教师”等荣誉称号，2019年9月还荣获“全国优秀教师”称号。感动与收获，把最美青春奉献给乡村教育，乡村教育的沃土也孕育了她和孩子们美好的未来与希望。

白净地发亮的军服穿在海军军官的身上，无论是吃饭还是走路，他们强健的身姿散发着我国军人的光芒！他们是优秀的！有他们保家卫国，为我们的盛世挡住了危险。当他们踏进我们的校园，依然保持着整齐的步伐，和挺拔的身躯！看着他们从不放松的状态，我不禁震撼，时刻保持姿态，这是纪律！是中华民族精神！

见到教官入校园时，我们就期待着与教官见面，从他们身上学习军人精神、国防意识、自律精神！当教官就站在我排面前时，军人和我们的距离突然变得那么近，我们会了解他们的当兵经历，接近军人的精神吧！即使是观训，我也会认真地看我排同学的训练，仔细听交换的要求，因为不希望错过学习的一刻呀！

小到绑水壶，大到踢正步，每一个细节都有赖于教官的指导，每一细节都是纪律和军人精神的体现。正式军训不到10分钟，我排同学的仪容仪表，规范得有一个优秀整体的样子，帽子下没有头发乱搭着，而队伍身边的水壶都是整整齐齐摆放的。这是我们的同学！当教官开始教大家站军姿的时候，他一点一点讲解和纠正着同学的站姿，又一下子，全排同学站的笔直挺立，就是直直上升的竹子！看着他们从一盘散沙到一个纪律部队，彷佛才短短几十分钟！我真的无法不感叹教官的优秀负责，感叹同学的自律和坚强。

猛烈的阳光伴随的是汗如雨下，晒得通红的脖子和手臂都无法阻止同学们的认真仔细和神采飞扬！因为面前的是海军！是真正的军人！军训相对于保家卫国的军人们，又能算些什么呢！他们这么优秀我们怎么能放松？此刻我不得不遗憾，自己的骨膜炎导致无法军训，无法获得真正军人的指导！

国防意识、中华民族精神、班级凝聚力……军训获得的，岂只是这些，我们还会有自己的自律精神！还会有坚强的体魄……

交大西迁壮举，以及在西迁后不辱使命，在当时还比较落后、艰苦的大西北重新铸就了一所全国名列前茅的著名大学，如果没有交大师生“胸怀大局，无私奉献，弘扬传统，艰苦创业”，是不可能实现的，这种精神是有更深层次的内涵的，这个内涵是什么?我认为是交大人具有的“科学报国、爱国爱校、责任担当”的使命和大爱精神，西迁前辈们在生命中以这样的使命和大爱精神，爆发出了无穷的勇气和创造力，谱写了西迁路上“向科学进军，建设大西北”的伟大壮举，并在平凡的岗位上众志成城、忠于职守、默默奉献，做出了伟大的成绩。

虽然没有经历过西迁岁月，但当年上学时也感受到了老师们身上所体现出来的无私奉献、胸怀大局精神，他们一丝不苟、科学严谨的教学与科研态度，他们宽厚待人、体恤学生的待人作风，他们衣着朴素、勤劳努力的生活方式，都是西迁精神的写照，更是交大人要代代传承下来的传统。看到习总书记给西迁老教授们的批示，作为交大人，作为留在西安工作的交大人，激动万分，更是无比振奋，因为看到了国家对交大西迁精神的高度肯定，看到了交大美好的未来。扎根西部、服务国家既是学校的定位，也是我们留守西部校友的誓言，特别是近几年，我们深刻感觉到应当把自己的价值与母校的发展紧密联系在一起，与母校同呼吸共命运。所以，无论是用亲和基金回报母校，还是做好“一八九六”双创基地这个品牌，都是为了秉承交大为救国而生，为服务国家而强大的志向，继续弘扬交大传统，传承老一辈西迁人的不畏艰难、艰苦创业精神，在将自己的事业做强的同时，讲好西迁精神新传人的故事，将交大的品牌与声誉发扬光大。

4月29日的午时，我校在操场上举办了一场生动的法制教育报告会，听后使我受益匪浅。首先是马主任讲的其中一个事例是这样的。有个男孩逃课是家常便饭，屡劝不改，之后索性辍学了。又结交了一些不务正业的街头小混混，整日游手好闲，从家里拿钱消费。其母只好托亲戚给他找了份工作，可他不领情，仍旧猫在家里，并从花鸟市场买了一只兔子回来，整天窝在家里，想宝贝似的照顾它，母亲没有给他好脸色看。有天他回家，看见笼里的兔子死了，他泪流不止并且以为是他母亲蓄意杀害的。他心里埋下了仇恨的种子，决定为兔子报仇。那晚他母亲下夜班回来，他残忍的将她杀害，并抛尸山野。他将自我的亲生母亲杀害这是天地不容。

马警官从众多方面深入浅出地讲解了我们不就应做的事，告诫我们要“好习惯，早养成。”

我们要从小树立法律意识。遵纪守法，要学法、懂法、守法，在学校里，做一个好学生，在家庭里，做一个好子女，在社会上，做一个的好公民。我们要慎重交友，无论身处何时何地都不忘父母对我们的恩情。消防叔叔告诉我们遇到火灾时如何逃生。首先，不能惊慌，要打消防电话“119”，用湿毛巾捂住口鼻弯腰逃生，逃生时不能乘坐电梯，不能贪恋家中财物而不逃生……生活中处处存在危险，只要我们懂得法制知识，就会更加安全。这次法制教育报告会让我终身难忘。

中华民族是一个屹立在东方强大的民族，五千年的中华文化源远流长，近现代更是蓬勃发展。当今世界，中国正起着巨大作用，但却也面临巨大危机。在今天，中国虽然在国际上起着重要作用，中国文化却也遭到西方文化的重大冲击。传统文化的没落，西方文化的盛行。这却也不得不让人陷入深深的思考。中华传统文化真的正在消失吗？

1977年，卢沟桥事变以后，中华民族便开始了长达八年的抗日战争，在这场战争中，有多少革命先烈为了中华民族的传承而牺牲，那些被人记住了的，那些没被人记住的，数也数不清。今天的中国是他们用鲜血换来的，他们用实际行动告诉我们什么是中华民族的民族精神。然而在今天，多少人忘记了那段悲痛的历史，忘记了今天的中国是无数先辈用生命换来的，如果，一个民族失去了传统文化与民族精神，那么这个民族也失去了战斗力，将会变的不堪一击。在这个崇洋媚外的今天，我们更应该守住底线，把我们中华民族的传统文化继承下去，中华文化，博大精深，是一代又一代传承下来的，三百六十行，每一行都有着每一行的学问，这些学问就是我们中华文化的表现，不管哪一行，我们都应该很好的传承下去，不要让它在历史的长河中消失了，中国是礼仪之邦，礼貌是我们中国每个人都具有的美德，在我们很小的时候，父母就会告诉我们要做一个讲礼貌的好孩子，这就是中华文化的传承。民族精神，更表现出一个民族的凝聚力，当我们中华民族危难之时，无数热血青年挺身而出救我中华民族于水火，他们代表的是民族精神，他们是中华民族的脊梁，中华民族是一个团结的民族，在过去的历史中我们共同抵抗外族侵略者，在今后的生活中，我们会更加团结的生活在一起，中国由千万个家庭组成，中国是千万个小家的大家，既然是家人，我们更应该团结在一起互帮互助，在别人需要帮助时，伸出援助之手。在这个世界有很多好心人，在别人需要帮助时帮助过别人，他们不求回报，他们传递的是正能量，是民族精神。

在当今社会，中华文化虽遭到西方文化的冲击，但却依然默默地传承。民族精神也在帮助别人的同时在传承着。中华传统文化真的正在消失吗？答案当然是否定的。

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”每当我听到郑燮的《竹石》时，就情不自禁地想到了校园的那步步高升、生机勃勃、朴实无华的竹子。

春天到了。竹笋从大地妈妈的拥抱中探出了一个小小的脑袋，打量着这奇异的世界。几场春雨过后，竹笋渐渐脱下土黄色的笋衣，换上了壁碧绿大地衣服。远远望去，犹如是一座座宝塔矗立在地面上。一根根竹笋一节一节地往上爬，底下最粗，越往上越细，笔直笔直地直冲云霄。一根细细的树枝上长满了密密麻麻的竹叶，一阵微风吹来，竹叶“沙沙沙”地响，犹如千万只玉手在演奏着“竹叶交响曲”，一条条竹鞭深深地扎在地下，吸收着大地妈妈的精华。

竹子不仅清新高雅，而且具有坚韧、顽强的生命力。无论是在悬崖峭壁，还是在雪域高原，它都长得亭亭玉立、生机勃勃。特别是到了大雪纷纷的冬天，呼呼的寒风把竹子吹得东倒西歪，但是它不向严寒屈服。大雪把它的身体都覆盖了，但是它还是不低头弯腰。即使竹叶洛了，竹枝断了，竹竿被人们砍断了，到了春天，又会长得郁郁葱葱，生机勃勃。这真是“野火烧不尽，春风吹又生”啊！可见它的生命力是多么顽强啊！

竹子不但有顽强的生命力，而且不求索取，把生命无私地奉献给人类。竹竿可以制成竹梯子，竹篮子等；竹枝可以扎成扫帚，为人类扫垃圾；竹叶是治病救人的良药；竹鞭可以雕刻成千奇百怪的艺术品；如嫩嫩的竹笋成为我们餐桌上的美味佳肴。总之，竹子浑身上下都是宝，它把自己的一切都奉献给了人类。

看着这一根根亭亭玉立、坚强不屈、无私奉献的竹子，我就情不自禁地想到了为人民服务的“活雷锋”，求死扶伤的“白衣天使”，“燃烧自己，照亮他人”的老师……他们都想竹子一样为人类奉献自己的一生。

这一根根竹子的无私奉献、政治谦虚、坚韧向上的竹子，再一次让我陶醉在郑燮的《竹石》之中：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

岁月周而复始，而奋斗赋予其独特的意义，诚如习近平总书记所言：“幸福都是奋斗出来的。”一个个奋斗者托举了这个大有希望的新时代。既然心向至道，何不以奋斗为舟？

英国诗人约翰·多恩曾经说过：“一个民族最重要的不是少数仁人志士的追求，而是群众的向善向美。”县委书记廖俊波，把车子，饭桌当做办公桌，每天工作到深夜；清华大学特等奖学金获得者马冬晗把每天早上6点到深夜1点的学习计划细致到分钟；乡村医生贺星龙，18年间出诊十七万次，摩托车里程数可绕地球3圈。无论是一心为民，还是钻研学术，以梦为马，有奋斗便是最好的工具，而时间是最好的见证者，岁月无言，唯石能语，一切的奋斗，终会得到收获。

奋斗是中国活力的注脚。

从“三天一层楼”的深圳速度，到三十年不懈治沙的库布其模式；北京地铁4号线以1分43秒的发车效率将一批批上班族送往岗位；世界第一大港宁波舟山港将五大洲的货物送向世界各地。奋斗是中国活力的注脚。正是无数奋斗者的努力，构筑了中国迅猛而又温暖的发展。

奋斗是中国创新的动力。

年轻人挑大梁已经成为中国创新的隐形利器。在中国创新的沃土上，新一代的奋斗者正在全面接棒。无锡国家重点实验室里的双手，刚刚创造了单晶硅太阳能电池效率的记录；西安，被同行誉为“最年轻的设计大脑”的飞机研发团队，正在苍穹间为中国筑梦；成都，平均年龄三十出头的年轻人，刚刚研发处超导磁悬浮列车……这些青年可谓是社会的精神钙质，正是他们的奋斗，将个人的理想主义情怀和国家的需求联系起来，中国制造，中国创造，中国建造正在全面发力。

奋斗是中国腾飞的希望。

鲁迅先生说过：“巨大的建筑总是由一木一石筑成的，我们何妨做那一木一石呢？”我们生逢其时，重任在肩，这是最好的际遇，也是最大的挑战，这就要求我们永葆青春理想主义情怀，将自身命运与国家发展联系起来，为民族复兴铺路架桥，为国家发展添砖加瓦。

凡事过往，皆为序章。“不驰于空想，不骛于虚声。”李大钊先生的疾呼仍在耳边，唯有奋斗，只为“有一分热，发一分光”，中国将会更加美好。

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”每当耳畔响起这首老歌，我的心中总是会想起雷锋叔叔的光荣事迹，他是我们的榜样，他的事迹一直激励着我前进。在这个学习雷锋月里，我不禁想起了自己在生活中遇到的哪些“雷锋叔叔”。 曾记得有一次，放学后当我走在回家的路上，突然间天空中下起了瓢泼大雨，一滴一滴在地面上溅出一朵朵雨花，当我想要拿起自己心爱的小花伞是突发现我的雨伞忘在了家里，然而正当我感到无比焦急以及无助的时候，突然发现自己头顶上的雨停了，我抬起头看了看原来是有位叔叔为我撑起了一把小伞，于是他问我：“小妹妹你是不是没有伞呢。”我低声的回他，是的！他毫不犹豫的把伞塞到了我的手中，自己却冒着瓢泼大雨跑开了。当时我心里充满了感激与感动。 在我们美丽的校园里，也能够时时刻刻看到活雷锋的出现。

课余时间，同学们积极捡垃圾，弯弯腰，校园变净了，变美了；当有同学摔倒了大家都不会嘲笑他，而是热情的把那位同学轻轻扶起；当有同学忘带铅笔，大家都毫不犹豫的，把自己心爱的铅笔递给他。在我们校园里时时刻刻都有雷锋叔叔的影子，老师也经常教育我们需要学习雷锋叔叔的奉献精神，学习雷锋叔叔乐于助人的精神。 在2008年的5·12四川汶川大地震，那是一场沉痛的灾难，那是一片悲痛的回忆。固然灾难是我们无法避免的，然而在灾后我们能够看到来自世界各地的关心与关怀，有很多人抛下自己手上的事情，马上赶去灾区，与武警叔叔一起抗震救灾，而我们学校里：老师、同学都积极为灾区捐款，有的同学捐10元，有的同学捐50，也有的同学捐出了100元，我们大家都在尽自己的努力来帮助灾区。而正是因为有全国各地的人民的无私奉献，用自己的爱去帮助灾区，才让灾区能够那么快的重建起来。 同学们让我们从小事做起，学习雷锋叔叔无私奉献精神；学习雷锋叔叔乐于助人精神；学习雷锋叔叔热爱劳动精神；学习雷锋叔叔钉子精神；让雷锋精神指引着我们前进！

清明之际，学校组织我们去瞻仰朱东润先生的故居，学习先生读书做人的高贵品质。我怀着无比崇敬的心情踏上了去往朱先生故居的小径。

走到小径的尽头，我眼睛突然一亮，迎面而来的是古朴的青砖黑瓦，古色古香的房屋。墙壁上挂着“朱东润先生故居”的牌匾，这七个金光闪闪的大字不禁让我想起了朱东润先生慈祥的面孔。

我跟着队伍走进了北庭院里，映入我眼帘的是清澈见底的水潭，翠绿的柏树，还有那一根根高大挺拔的翠竹，就连几根竹笋也冲破了泥土的阻力，探出了小脑袋，好奇地张望着这个五彩缤纷的世界。一切都是那么生机勃勃，充满活力。等各班同学来齐后，讲解员向我们讲解了朱东润先生的生平事迹。朱东润先生是我国著名的文艺批评家、文学史家、教育家、书法家。他1913年留学于英国伦敦西南学院，1916年回国后先后执教于武汉大学、中央大学、齐鲁大学等。建国后任复旦大学中文系教授、系主任，是复旦大学第一批博士生导师之一。朱东润先生培养了数十名硕士、博士生。其研究领域涉及中国古代文学、中国古代历史，尤其专长历史人物传记的创作。善于将中国古代文学与中国历史结合起来研究，注重史料的收集和史实的分析考辨，著有《张居正大传》、《杜甫叙论》等传记文学作品，其《中国文学批评史大纲》是我国最早的文学批评著作之一。听着听着，朱东润先生在我的心目中越来越高大了。

听完了讲解，我们顺着院子西边的小路向南走几步，便来到了朱东润先生的书房。一进书房，我就大吃一惊，书房里陈列着朱先生的许多著作，这里面有着朱东润先生翻了无数次的书，但却整理得很整齐，丝毫也不杂乱。我似乎看到了无数个夜晚，当我们在甜蜜的梦乡里时，朱东润先生却伏在书桌前夜以继日地写作，正是因为这样，他才创作了这么多的作品。那盏油灯不仅照亮了朱东润先生，也照亮了我们每个人的心。

接着，我们又参观了朱东润先生的堂屋。一进门，呈现在眼前的是朱东润先生的塑像，他戴着眼镜，昂首挺胸。此时我仿佛看到了朱先生风骨凛然，死活不向反动派屈服，反动派恼羞成怒，将日本军刀架在朱先生脖子上，斥问：“你是什么东西？”朱先生倔强以对：“我是中文系主任！”这位为泰兴添光的伟大人物，就在1988年与世长辞，享年93岁。塑像的上方刻着八个金光闪闪的大字：先生之风，天高水长！旁边还有朱先生的几句鼓舞人心的名言，其中一句是“人不可有傲气，但不可无傲骨“。这不正是朱东润先生一生的写照吗？

出了堂屋，我们又来到了院子里。看着那三进屋子，我的眼睛湿润了，朱东润先生一生为祖国着想，还为祖国献出了宝贵的生命，他太伟大了！老师带领我们来到了厢房旁的拱门，拱门上写着”师友琅琊“四个大字，这乃朱东润先生亲笔所书，体现了老先生以琅琊为师友养志自修的品格。

参观活动结束后，我们对朱东润先生爱国、爱人民的高尚情怀和严谨治学的精神有了更深刻的了解。我们依依不舍地走出了大门。这时我发现了墙角的碑文，那大概是朱东润先生的衣冠冢吧。其实不管衣冠冢在不在，朱东润先生都永远活在泰兴人的心中，他永远是我们泰兴人的骄傲！

又是一个春节，可我并不是那么兴奋。

原本是可以开开心心地迎春节的。可是妈妈处处告诫我要当心小偷强盗，春节时他们就躁动起来了，还要抵得住网络上的红包病毒、春节活动的种种诱惑……我不明白，要过一个欢乐喜庆的中国传统节日，为什么非要破坏这种喜气洋洋的气氛不可呢？

或许他们会说：“我们没钱回家过年！”有这样的理由，我也不反对。可至少你们也得靠正当的手段，用自己的血汗钱回家过一个快乐的春节，反之，会受到谴责，甚至与家人分离，一个好好的春节，就只能在寒冷与孤独中品尝遗憾的苦涩。

我是多么怀念以前的日子。母亲曾回忆过去的春节，处处可见互相拜年的人，孩儿在路头放鞭炮，“噼噼啪啪”地与孩童们的笑声串在一起，回味起来，与那曾经吃到过的最甜的糖葫芦一般甜。家家做饺子、下长寿面，外边到处都是请吃饭的，年夜饭时，母亲们还提醒自己的孩子让长辈先动筷。每一个角落都充满了节日气息，一种中国人的精神，一种春节精神。难道现在的中国人都是只管收红包，盲目地骗钱，厚着脸皮回家过春节吗？

过这样一个美好的传统节日，我们需要的不是鼓囊囊的红包，是春节精神！

在公交车上个老人让个座，这是春节精神；为家人、亲戚、朋友、邻居拜个年，这是春节精神；帮助那些贫困的人，这是春节精神……春节精神，是一个真正的中国人的写照，是一个名族的精神结晶。如果没有了春节精神，我们的国家就是黑暗的、阴冷的，没有生机，没有热情。而春节精神是我们国家的象征，是中国人民一起用正直的精神创造的璀璨明珠。春节的意义，并不只是单单收压岁钱，看春节联欢晚会，而是一起用美好的礼节完善这个国家，向所有人证明：我们是真正的中国人！我们就可以骄傲的说：“我们是富强、明主、文明、和谐的中国人！”

所以，过春节时，永远也不要忘了春节精神。只要有了春节精神，你就是为国家，为人名做出了点贡献，哪怕是砂砾般微小的。这也就是春节真正意义。

当清晨第一缕阳光照向大地，冰雪开始融化了。当第一滴水珠滴落大地，万物复苏，百花齐放，到处一片生机勃勃的景象，这一切都意味着春天来了。

三月，春风轻轻地吹拂着杨柳，绿水慢慢抚摸着小鸭，在这个美好的季节里总使我想起一个美好的名字——雷锋。

说起雷锋，大家也许并不陌生，在多少年前，这个简单而普通的名字响彻了中华大地，但在今天你是否会看到这样的一幅景象：一位老太太在马路上跌倒时，路过的人都视而不理。在拥挤的公交车里没有一位年轻人给年迈的老婆婆让座位，在热闹的集市里竟有人躲在别人看不见的地方偷拿东西。难道这一切都意味着人们已经遗忘了雷锋？遗忘了雷锋精神？不！没有，绝对没有！雷锋没有被遗忘，雷锋精神永远活在我们心中。

当你在大街上跌倒时，你多么希望有人过来拉你一把；当你的钱包被小偷偷走时，你多么希望有人提醒你，帮助你；当你独自躲在角落哭泣时，你多么希望得到一句简单的安慰。

燃烧自己，点亮别人，当你在一片黑暗中独自行走，蜡炬牺牲自己，为你点燃一盏通往光明之路的希望之灯。

彩虹虽然短暂，但会在出现的那一刻，给我们的脑海里留下深刻的烙印。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师为我们日夜操劳，孜孜不倦，对我们无私奉献。

在汶川大地震前，谭千秋老师正在上课，忽然地面摇动了，谭老师知道情况不妙，但在那短暂的几秒钟，哪能容的下那么多学生逃跑呀！房屋即将倒塌，但还有四名同学没有逃出去。在这千钧一发，生死攸关的一刻，谭老师奋不顾身地跑过去，用自己的身体死死护住学生，最终四名同学安然无恙，但谭老师却血肉模糊，与世长辞了。

雷锋精神是无处不在的，雷锋曾说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”只要人人从小事做起，为他人服务，人人都可以成为雷锋。

我们要学习雷锋，把这种雷锋精神好好的传承下去，让我们的子子孙孙学习雷锋，把我们的社会建造美好的大家园。

城市两字一起合用最早出现于《韩非子·爱臣》：“是故大臣之禄虽大，不得藉威城市。”在此之前，《说文解字》中讲的“以盛民地”的城，以及“买卖之所”的市，终于，因社会的发展以及人民的需求，盛民之地与买卖之所两者合二为一。

便也有了我们口中的一方水土养一方人，一方人民创造一方文明。在这过程中因一方人民逐渐形成的一方水土——城市，也渐渐衍生了它独有的人文精神，代表着它的孕育者。在人类发展的进程史上，每一座具有特色的城市，都有其独到的城市精神，不同于纽约的“梦想和创造”，以及东京“干练、优雅、合作”，上海以其多元化凝练出“海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和”的独特内涵。

身为一个上海人，我却一直并没能真正体会其中的深意，直到藉由上海世博会这一全世界人民的盛宴，我才有所感悟。

为了更好地理解城市精神，我也成为为世博会出力的一份子。来到了园区内，看到了川流不息的人群，不同肤色，不同种族，口中说着不同的语言，却因同一件盛事而汇聚到一起，各异的脸上却露出相似的欢欣笑颜，也不免感染了紧张踌躇的我，让我更加期待融入他们。身旁是已经经验丰富的大姐姐们，望着她们因烈阳暴晒而通红的双颊，惊异她们更加清晰嘹亮的声线，清澈动听的仿佛化作一弯清溪，为这炎炎夏日注入了一抹舒适，她们优雅有礼的身影，专业详细的问答都深深的印入了我的眼中。我也迫不及待的加入了这个队伍中。

“打扰一下，请问中国馆怎么走？”温润的声音提醒我回到了现实，转头便看到了一位慈眉善目的老奶奶，突然的提问扰乱了我的思维，使我措手不及。我急忙拿出地图，为她解答，多日的训练使我慢慢镇静下来，语句也渐渐流畅“让我来为您说明一下，首先，您应……”解答完毕，我的心情也因老奶奶赞赏的笑容而雀跃不已，更多了几分自信，也希望多来几位游客让我来大显身手。

到后来，无论是用蹩脚的英语为外国游客解答疑难，还是用普通话为全国各地的游人排忧解难，我都更加游刃有余。望着因我的帮助而喜悦的人们，我的精神也为之一振。其实不论人们来自哪个国家，浸润于何种文化，信仰哪个宗教，来到上海，欣赏世博会上人类共同的智慧结晶和科学发展时，人人都是平等的，都是世界和谐共存的一部分。

上海都以其海纳百川的博大胸怀，包容着来自九州四海的人们，让他们在这里安逸生息，生存发展，成为构建上海文明发展的“血肉”，成为“新上海人”。他们在为上海注入了新生的气息的同时，也成为了现代上海精神的指标。

一座城市的精神并不单单指其中的标志性建筑和城市的自然景观，这两样就好比是人类的骨架，是支撑人类的主干，但如果缺少了血肉——如历史文化、居民的文明程度等，也只会显得面目狰狞而羸弱。城市精神实质就是人的精神。同时城市精神作为一座城市人文特色的总和，也深刻地影响着其中住民的世界观和价值观。人民的文明价值观构成了城市精神，而与此同时城市精神也反映了人们的文明道德程度，相辅相成，缺一不可。

常言道，相由心生。“海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和”的城市形象，必然根植于城市内在的灵魂，也根植于人们的灵魂深处。城市精神不是一栋栋高楼大厦或亭台楼阁，而是通过活生生的人的精神和气质表现出来的。我们把多少理想、个性、激情融入这座城市，这座城市就会拥有多强的个性魅力，同时这种富有人性色彩的精神魅力也感染着我们。

我们只有用真心与微笑去迎接每一位来到上海的客人，让他们感到宾至如归，才能真正的宣扬我们上海的独特精神，表达我们上海乃至中国人民的谦和，共同构筑我们上海的精神内涵。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。从小，爸爸就教导我要节约粮食，因为粮食是农民伯伯用汗水换来的。勤俭节约是中华民族的传统美德，勤俭节约是一种可贵的精神品质。

还记得雷锋叔叔吗！他不仅是乐于助人的好榜样，而且还是勤俭节约的典范。他舍不得买新衣服，衣服、裤子、鞋子、袜子总是“缝十年，补十年，缝缝缝补补又十年”，他把节省下来的钱全部都捐给灾区人民，但是他自己一分钱也不舍得花！他把捡来的破铜烂铁，废螺丝钉等废品都存放在一个用破木板钉成的小木箱里。遇到需要的时候，他就从节约箱里找出适用的东西，用不着的就当废品拿去卖了，卖得的钱全部交公，自己一分钱也不要。有一次，雷锋叔叔参加运动会。天气可热啦，他刚做完运动项目，又热又渴，别人都去买汽水喝了，他却不舍得去买瓶汽水喝，只喝那无味的清水。这是多么可贵的精神品质啊！

曾经我在书本上看到这样一件事：有个不知名的小山村，缺水缺到了每个人过年可分5斤水都会使村民奔走相告的程度。我有些不以为然，因为我生活在接近山区的一个小县城里，水源充足。可自从上次去趟山西平遥旅游后，我就充分体会到了缺水的滋味。那儿的喝的水都紧张，而且何苦！我刚喝进嘴就想倒掉，妈妈却拦住我，说：“这里的水，很紧张，不能浪费啊！如果不喝这儿的苦水，那喝什么呢？”“我、我……”我不好意思地低下了头，两朵红云遮住了我的小脸蛋。从那以后，我深深懂得了：节约用水却是我们不可推卸的责任。

亲爱的同学们，当你看到水龙头的水像断了线的珠子不断地往下滴时，你会不会顺手把它拧紧？当你看见大白天教室的日光灯还在工作时，你会不会顺手关掉？当你走进学校食堂后，你还会不会留下许多剩菜剩饭？

同学们，勤俭节约是一种可贵的精神品质，我们平时必须从我做起，从小事做起，从点滴做起。

现在，越来越多的人把“嫁个有钱人”“当大官”等等现实的想法作为自己的追求，在新一代人中，对幸福的理解越发地扭曲。据报道，某学校在放映《白毛女》后，一名90后女生话出惊人：“连一根红头绳都买不起，不如就嫁黄世仁，说不定还能享受荣华富贵呢!”这样的追求，这样的幸福感受不能不让人心里发寒。难道在她们的眼中，只有丰富的物质享受才能带来幸福?

其实，物质享受和精神享受所要注意的是平衡，物质享受能使我们生活舒适，而精神享受可以充实我们的心灵，带给我们幸福与快乐。

1960年，美国贫富悬殊，社会矛盾突出。有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一幅怡然自得的样子。

有人说：“这是个物欲横流的世界，人们为了满足物欲可以做出许多疯狂的事!”那物欲是丑陋的吗?

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。

你是选择在周末与朋友一起狂吃海喝，大肆挥霍，还是与家人一起爬山玩水?二者都可以给你带来快乐，只是其中的快乐是不同的，前者是物质满足的快乐，后者则是心灵上的舒适。

让我们行动起来，让自己的精神富足，享受真正的快乐，拥有幸福的人生。

梁任公先生在著作《少年中国说》曾提到：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年强则国强，少年自由则国自由，少年独立则国独立。”确乎如先生所言，少年一代正是国家的未来。虽然时代早已变迁，今时不同往日，我们正处在一个百年未之有也的大变局中，这波涛汹涌，风雨如晦的时代，我们不禁还是会想起，百年前那座光怪陆离的北京城，那些肩挑清风明月的先生，那些走上街头发出怒吼的青年们。

回望当年，山河破碎，神州大地上布满战火，中国首次作为战胜国出席国际会议，全国人民对这次和会翘首以盼，希望能在巴黎和会上实现自己的政治诉求——废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队并取消“二十一条”，但西方列强不顾中国也是战胜国的身份，拒绝了中国代表提出的要求，竟然决定将德国在中国山东的权益转让给日本。在这种情况下，和会代表仍然据理力争，顾维钧先生的发言“山东是中国文化的摇篮，中国的圣者孔子和孟子就诞生这片土地上，孔子、孟子如同西方的耶稣，山东是中国的，无论从经济方面还是战略上，还有宗教文化，中国不能失去山东，如同西方不能失去耶路撒冷”振聋发聩，外忧汹汹，内患不止，在这风雨飘摇的时刻，北洋政府竟然迫于帝国主义的压力，同意在《凡尔赛条约》上签字，真是滑天下之大稽！一时间国内群情激愤，学生罢课，工人（next88）罢工，商人罢市，最终五四运动爆发，才导致中国代表团迫于压力并没有出席巴黎和会的签字仪式。

自古外交便是政客的独属舞台，学生向来就应该坐在书香墨迹的学堂里“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，但当整个中国已经摆不下一张安静的书桌时，他们还是站了出来，跟随着德先生和赛先生的脚步，冲上了大街，举出了“严惩国贼，还我山东”的口号，向全世界宣告“谁道书生无胆气，敢叫日月沉入海”。就算被关进了监狱，也要昂首挺胸，气宇轩昂，正如陈独秀先生所说：“世界文明发源地有二：一个是研究室，一个是监狱。我们青年就是要立志出了研究室就进监狱，出了监狱就入研究室”就算衣装褴褛，灰头土脸，我们也目光炯炯，执着探寻。——齐家不顾修身，救国不顾齐家。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，国家兴亡，匹夫有责，

这就是楚囊之情，这就是五四精神！

屈辱的历史早已变为过去，中国已经以崭新的大国姿态屹立在了世界东方，青年们不停向上走，发光发热，仰望着无数圣贤前辈的身影昂然前行，“为中国增光彩，为历史添颜色”，当今世界，青年不断崛起，中国不断强大，真是“美哉我中国少年，与国不老！壮哉我少年中国，与国无疆！”

吾辈青年，当承先辈之精神，担中国之责任，创美好之未来。当黑夜笼罩大地，我们，就是唯一的光。

最近滑雪运动员——谷爱凌！在各大媒体上被纷纷刷屏。

就在近日谷爱凌以93.2的高分夺得U型跳台滑雪冠军！万人瞩目的才女——谷爱凌但少之有少的人去了解她背后的故事。

就在上一个语文课，语文老师打印了一篇关于谷爱凌背后成功的一些事。

让我来谈一谈我认为的我们与谷爱凌到底差在哪？

首先，谷爱凌身上最耀眼的是，她在体育方面颇有成就不仅仅在于滑雪。她还会篮球、足球等。而且个个还在行。

很多人肯定会说：“她从小在美国接受着快乐教育”怎么可能没有时间研究体育方面类的活动。

其实不然，美国大多数底层教育都是“快乐教育”可谷爱凌不是，她高中就读圣弗朗西斯大学高中，它与底层“快乐教育”不同。从这个学校走出的几乎是精英。可见学校的教学多好。以此谷爱凌在这个时候与我们都面临着高压的学习环境。可能对于我们来说学习压力要轻于谷爱凌！但她放弃了吗？并没有。就以我举例子，眼看快中考了，我推掉了所有的兴趣班！但回过头想，时间就像棉花里的水挤一挤就会有的，这可能是一种借口吧！如果我们认真观察，会发现我们的时间大多被自己浪费掉了，时间对每个人都是平等的。如果我可以把看电视，玩手机的时间去掉。就会有更多的时间去坚持自己的`爱好！就像坚持谷爱凌滑雪那样。

所以第一差别是，她要比我们会把握时间且分配的很好！

第二是谷爱凌的勇敢。记得看过一个视频，内容是这样的，谷爱凌在雪场滑雪，因操作失误，不小心摔倒从而有了短暂性的失忆，视频中“她不停的问自己”“在哪？为什么来中国”由此看得出她伤的不轻。

在中国，大多数宠溺的父母看到此类情况更定毫不犹豫的停止孩子的滑雪。父母的因素固然是小的。如果是我们，肯定一辈子都不敢去碰了。俗话说：“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。

所以谷爱凌的勇敢超出常人。

虽然我们没有像谷爱凌那样出生在“罗马”，但还有一句话是“条条大道通罗马”。只要我们不段向着他人学习（优点）不断改变自己，总有一天我们会像谷爱凌一样到达自己的“罗马城”。

今天，我们已经迈入了崭新的21世纪。

我们真诚希望，我们的明天会更好。

在刚刚过去的20世纪，社会发生了翻天覆地的变化。特别是几次具有划时代意义的科学技术革命，将许多童话和幻想，变成了伸手可及的现实，世界物质文明高度发展，科技创新日新月异，我们欢欣鼓舞。

但是，在物质文明高度发展的今天，精神文明是不是也同步发展了呢？仅以我们国内为例，我们分明地看到，社会上的许多事实，与人类向真向善向美的美好愿望相违背。我们身边跳跃着太多太多的不和谐的音符，行人乱闯红灯、随地乱扔垃圾、打架斗殴、坑蒙拐骗、贪污受贿、破坏公物、以权谋私……等等不胜枚举，而这些不和谐的音符随时在冲击着我们的道德底线。我们在沉思，我们更在担心。同森林植被是防止洪涝灾害的第一道防线一样，道德良知，扩大而言即精神文明，是防止社会倾覆的第一道防线。精神文明的滑坡，远比物质的匮乏更可怕。细思细品，我们的精神上出现了许多不该有的东西，我们精神的外衣，已不在光滑齐整，而是出现了越来越多的“补丁”。我们真的担心自身的衰退，所以，善良的人们不断高扬精神的旗帜。

当然，现今社会正处于一个转型时期，许多“阴暗”的东西因体制的不完善而渐渐浮出水面也在情理之中，而政府也在大力发展经济，提高国力，改善人民生活水平的同时狠抓精神文明建设，以达到全面建设和谐社会的根本目的。从近几年来法律不断的健全和完善，政府惩治犯罪的力度和决心，以及“”的提出，全民总动员树立社会主义荣辱观，引导大家向真、向善、向美，员先进性教育等一系列的动作和措施可见一斑，正所谓两手抓，两手都要硬。但泱泱大国，十几亿人口，仅靠政府之力是不行的，需要我们大家共同努力，更需要我们从自身做起，从小做起，肩负起我们每一个公民的义务。只有这样，人民安居乐业，夜不闭户，安定团结的和谐社会才能早日到来。

同学们，我们是富有青春活力的少年思想者，面对我们精神外衣的丑陋的补丁，你能无动于衷吗？“天下兴亡，匹夫有责”，让我们以积极的思考，忧患的意识，为拆除精神的补丁，做一些力所能及的事情吧！

五月令人向往。上世纪之初，1919年五月，中国的热血青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台，掀起了伟大的五四五四精神运动。直到现在，以五四精神、振兴中华为核心的五四精神一直激励我们去实现祖国的繁荣富强、民族的伟大复兴。

五四运动是1919年5月4日发生在北京以青年学生为主的一场学生运动，广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次示 威游行、请愿、罢 工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五 四运动是中国新民主主义革命的开端，是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。

北洋军阀的黑暗统治，中国工人阶级的壮大，新文化运动促进思想解放，十月革命给中国人民送来了马克思主义，再加上欧洲巴黎和会的外交失败，“巴黎和约”的签订，引爆了轰轰烈烈的五四爱国运动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合，从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了良好的条件。爱国主义是五四精神的泉源，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。

五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，一种青春的赞歌。从小生活在父母的关怀备至中，无忧无虑的我们，并不能完全体会到那个时代的艰辛。与我们年龄相仿的学生们，他们走在大街上，毫不畏惧，高喊着保卫祖国的忠诚和誓死的决心，用他们的鲜血打开了中国新民主主义革命的大门。我们为他们的五四精神精神感到振奋和鼓舞。青年，自五四运动以来，一直以自己的敏锐和热血青春推动历史的进步。青年同时也与这种进步一同成长，肩负起对于这个国家的历史责任，塑造起具有时代光芒的民族精神。作为当代的大学生，更应发扬五四爱国精神，为祖国的明天奉献自己的青春与热血。

回顾自己的成长历程，提到五四精神最多的时候就是在历史课上。老师给我们讲那场挽救民族危亡的五四运动。在那黑暗的时代里，中国战胜了衰落，走向

了振兴，挣脱了屈辱，走向了奋起，中国正以崭新的姿态向世人展示着自己。人们不应该忘记那场为拯救民族而发起的“五四”爱国运动;不应该忘记那举起了拯救民族之旗帜、开创民族独立与振兴的革命前辈们;不应该忘记战争的峰火硝烟与为民族解放而抛头颅洒热血的英烈们。生活在和平年代的我们，面对社会带来的打击与挫折，显得过于脆弱。我们应该像五四运动的前辈们一样，怀揣着勇于探索、敢于创新的精神，为振兴中华民族而奉献自己的青春。风雨使我们变得强壮，挫折使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于挫折的洗礼和生活的磨炼。面对未来，我们要创造出人生的辉煌，

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到了我们的肩上。时代赋予了五四精神新的含义，在秉承五四精神的同时，我们用我们的青春与热血谱写出永恒的时代旋律。“五四”的那种忧国忧民的五四精神精神，那种无私奉献的高度社会责任感，那种为了民主与科学而不断探索的执着与毅力，已经深深的感染到当代的中国青年。五四精神，像一缕朝阳，带来了光明与希望，照耀着我们，激励着我们。

大家知道市北精神代表着什么吗？市北精神是属于我们市北的精神体现，是我们市北区精神追求和文明的标志，每一个市北人都应该更好的履行市北精神的横条：包容、创新、激情、超越。

一个住在阜新路街道安泰社区的一个普通的警察：康龙，以自己的激情当选了“感动市北”十佳道德模范，被安泰社区的人们称为“温馨民警”，小区居民白大姐说起了他是如何用自己那永不消退的激情工作；看见那间小屋没有？那就是康龙警官“温心计划”最早的工作室，白大姐说：“康警官经常为了一个案件和团队探讨到深夜，温心工作室的灯常常亮到很晚。”她为此很是感动，在她眼里，这就是为迷茫的孩子指路的一盏明灯。他，所具备的市北精神就是激情。

包容是市北精神中最为重要的，包容就是忍让，所以不要时时刻刻都为小事计较，应该做一个心胸豁达的人，如果你每天给他人多一个微笑，少一份埋怨，那不仅会对自己有益，还可以把微笑传染给每个人，让我们的市北被微笑点燃。

不仅仅要学会包容，还要学会创新，人类有了创新，才有了新的生活，我们虽然不能说是无私奉献，但每个人只要用自己勤劳的双手来为建设我们更美的市北出一份微薄的力量，那也是我们的一份贡献。只要我们爱市北的情意还在，就算奉献了一点力，也表达了我们对市北的感情。

激情，是我们每个市北人所要具备的，激情是创新不可缺少的条件，如果没了激情，那我们就没有前进的勇气，创新的精神。每个市北的人，有了激情，就会创造出跟美好的明天！

超越自我，是我们所缺乏的精神，每个人都要挑战自我，突破极限，我们才可能做最美的自己，收获成功的喜悦。

有人说现在是知道“周迅”的人越来越多了，知“鲁迅”的人越来越少了；知道“关之琳”的越来越多了，知道“卞之琳”的越来越少了；知道“就要发”的人越来越多了，知道“九一八”的越来越少了。这是一个怎样的反差！我们现在的文化水平这么贫乏！

网络上常常有人把“兄弟阋于墙”误写成“兄弟隙于墙”，因为有人不会写“阋”，所以误写成“隙”，还有人写成了“嬉”。“阋”是争吵的意思，不能写成“间隙”的“隙”或“嬉戏”的“嬉”。针对2012年日本图谋侵占中国的钓鱼岛和中国大陆与台湾采取反制措施这一时事热点，不少网友喜欢引用“兄弟阋于墙，外御其侮”来形容当下的情势，可是却写成了“兄弟隙于墙，外御其侮“。

中国第一个的诺贝尔文学奖的莫言，在得奖后被记者蜂拥着采访，于是网络上莫言的行迹就一一被公开了。大家都只是注意他外表的闪耀，觉得这个人很厉害，却忽视了真正的文学。一个真正热爱文学的人，就是希望知道这得奖中的技巧的，而不是在这里赞叹他人，文化得不到传播，也就不能发扬，人们对文化的僵硬性也就会持续下去。

大街上随处可见各样的商店牌子，新奇极了：卖蚊香的“默默无蚊”，卖咳嗽药的“咳不容缓”，卖摩托车的“骑乐无穷”……没错，他们把文字改了，给人新颖的感觉，让人觉得原来语文可以这么有趣！文字可以随便改！这样的文字的确体现了人们新时期的思想，可能也就是因为这一点，把文化都丢得远远地了，像个被遗忘的孩子似的。这样做对祖先是特别不尊敬的，汉字也有它的规范用法，我们要遵守，如果长期这么下去，人们肯定会渐渐忘记他们这些“正妾”，那么到那时，所谓的文化就不再是文化了。

生活中有许许多多的例子体现了人们的肤浅，他们从来不会去更深层次的看待事物，只被表面现象所迷惑。文化是所有人尽自己所能创造出来的，用干了汗水，用尽了全力。他已经流传了上千年，我们要做的，是把他发扬光大，而不是渐渐淡忘。它凝聚了中华民族的精神啊！

人们啊，快些清醒过来吧！

一本书，一段历程，一生的心血。

他是唐朝盛世不可或缺的鼎力人才，历经19年，不远万里将印度340多卷佛经带入唐朝，花费30年时间翻译34本。他去过117个国家，听说并且了解28个国家，他将一生历程编写《大唐西域记》，帮助唐王复苏丝绸之路，促进国与国经济往来。他就是玄奘

从小父母双亡，被哥哥姐姐带大，从10岁剃度，12岁正式僧人，随后去印度了解真谛一直到40多岁回国发扬佛经，他在印度被人称为大师，曾有印度国王为他而打战。

·观看玄奘西行，我对他精神油然而生，讲的是一千三百多年前，玄奘用他的行动和精神昭示着一个伟大盛世的到来；一千三百多年后，他的精神对于每一个正在奋斗着的人仍然具有重要的借鉴意义。纪录片以玄奘一生中的重大事件为线索，通过解读玄奘西行之旅的曲折经历及其相关历史事件，向观众展现了一个有血有肉的玄奘形象。并告诉读者在艰难的人生路上，如何确立人生的目标，如何规划自己的未来，如何在行动前做好充分的准备，如何面对突如其来的困难，如何让自己少一个敌人，多一个朋友……危急时刻，是挺身而出，还是委曲求全；面对诱惑，是坐享其成，还是坚持信念？

历史是一面镜子，我们今天所面临和遭遇的一切，在历史中早有写照。玄奘为了追求自己的生命价值，为了实现自己的理想和抱负，历尽千辛万苦终于取到真经。靠的是什么？就是一种坚持到底的精神。不论哪个时代，不论哪种风暴，都卷不走我们对未来和生活的信心！在当今这个繁复多变的社会，我们更应该发扬玄奘大师坚持到底的精神，与生活奋斗，与命运抗争！有了这种精神，相信每个人都会在生活当中取到属于自己的真经！