我眼中的婚姻作文(优秀20篇)

在期待中，迷茫中，甚至些许的恐慌中，却发现自己早已走入婚姻，并在这座人们常说的“围城”里不知不觉地延续着生命。

这就是婚姻，就像生活：一日三餐、衣食住行、喜怒哀乐、日夜交替，它来得必然又突然，简单而平淡，不经意间你却已成为它的主角。

它来得那么晚，却又来得很快。婚姻是一种缘分，也是一种心境、一个时段。记得那年，我们同学十来人突然间都在一年里结了婚，刚好都在30岁左右。30岁是人生的一个坎儿，再不结婚，感觉活得太有点那个。就这样，那年，大家的缘分都来了。

婚姻，它没有现成的模板去效仿，也没有统一的程式去硬往里套。对待它，就像对待平日的生活，抱一颗平常心，率心而为之。因为，它本身就是生活。

就像朋友说的，结婚这么多年，没觉出婚姻有多可怕，也没感觉到有太大的落差感，跟婚前没什么分别。

我也是，也许在别人，甚至在亲友的眼中我的婚姻是不太理想的。但是，我没觉得有多少的不适，至今也没想过从这座“围城”中逃离。相反，它是我生活的重要组成部分，是我体验人生、享受人生、延续生命的舞台和归宿，尽管有些磕磕碰碰，但这就是生命的色调。

相对于那些早已遭遇婚变的人，我和我的朋友就目前来看都是幸福的。幸福的秘诀就是我们都抱一颗平常心，平淡而自然地看待婚姻。

就像我和妻子，在婚前的交往中，不是很频繁、时间也不是很久，我们就是把彼此最真实的一面自然地呈现给对方，包括自己的人生追求、兴趣爱好、生活习性、优缺点等等，点点滴滴，不去刻意地掩饰和保留，因为我们都是普普通通的人。这样，婚后就不会有太大的反差，也就少了一些婚姻的风险。否则，要是你在婚前为了取悦对方或保持矜持光呈现好的一面，那么婚后随着时间的延续你就有可能将它慢慢地埋葬掉。

这种平常心，在于结婚后我们正视自己、正视现实，不去攀比，不去幻想，活的现实。不去垂涎别人的另一半，不去艳羡别人的地位和名声。不因对方学历、出身、工作、相貌等不如自己或别人而心存遗憾或去进行比较。婚姻中的人，就像一个求职者，往往高估自己，对跟他般配的工作始终看不上。王子与灰姑娘的故事毕竟还是少数，名媛嫁豪门那也是门当户对的。婚姻，不是课堂也不是论坛，它不需要你太多的学识，两人闲着没事干每天高谈阔论；也不是T台，供人欣赏，它就是一日三餐。就像电影《非诚勿扰》中那碗每天不变的杂酱面，最终，你发现最适合你的还是你每天嫌弃着的另一半。

以一颗平常心看待婚姻，无须刻意地去经营。它没有像小说中那么爱恨迷离，罗曼蒂克，也没有影视剧中那么惊涛骇浪，更没有人们说的那么可怕，让人恐慌，它就是平平淡淡，每个家庭有每个家庭的特性，不要去效仿，也不要试图去让他做他没有能力完成或不干兴趣的事儿。

这种平常心还在于保持公平、尊重对方的权利。多年在企业工作，我觉得婚姻更像是一个由两家公司合作的项目，是双方长期交流沟通、深化合作、优势互补的结果。这种优势，更多是指双方相似或互补的个性、爱好、出身、学识、年龄等等。挣钱多、出身好、有见识或相貌好的一方可能就是控股股东，有更多的话语权，是这个家庭的风向标。但是，不能因你控股而刚愎自用、独断专行，在决策或项目实施中还要尊重对方的权利，与其他股东进行充分地沟通磋商，听取良好的的意见，采纳合理化建议，并在双方的共同努力下向着当前、短期或长远的目标而努力奋斗。

当然，人的一生中总有那么一些爱恨迷离的历史情感，藕断丝连，始终萦绕心头。不管过去你们曾演绎过多么感人凄美的爱情故事，不管你还有多少难舍的红颜知己，一旦迈入婚姻的门槛，就请与昨天说拜拜吧。或许，在某个杨柳残烟的午后，或在孤寂落寞的他乡，或在电梯里、饭馆里、公交车里……你们突然相遇，那就对自己也对过去的他狠一点、绝情一点，不要给自己和他再续前缘的机会。那是对你也是对她更多的是对自己的另一半负责，那样，你的婚姻才能够正常地延续。

婚姻中的人，还要学会付出，享受付出的幸福。如果，他与你心目中的标准总是有一定的差距，他始终有改不了的缺点和毛病，比如：他像个小孩子总是不把使用过的东西放回原处，或者外出的时候总是不注意仪表，那么请你代劳吧。你虽然付出了好多，但是他却从中享受到被爱的幸福。给缺憾一次机会吧，人生本来就不完美。

其实，家庭中的任何一方都不想贫穷、落后，他们所做的一切都是为了这个家庭。请不要给他太多的压力，适当地给他释放压力就是给他增添信心和动力。那年，我一时找不到工作，接着又创业失败，两个人每天的生活都成了问题。有天朋友说，你现在都这样了，她对你还是那么有信心，对此，我感动不已。

请以一颗平常心接受婚姻中的摩擦吧，那是发现缺点、释放压力、交换意见、化解矛盾、加深了解、增进感情，从而降低婚姻风险的有利途径。但请在摩擦中尽量保持理智，尊重对方，不要伤了他的自尊。不要把话说得太绝对，不把事情做得太偏激，给他也给自己一个台阶吧。

记得《艺术人生》有档栏目中朱军说过这样一句话：对生活常存平常之心，对他人常存感恩之心，这样的人是知足而幸福的。那么，婚姻又何尝不是呢！

[学会感悟婚姻作文

刘少奇出生在湖南宁乡县花明楼炭子冲一个世代农民的家庭。他的祖祖辈辈，包括千余年间在江西吉水的二十来代和宁乡南塘繁衍的十多代，都是农民。宁乡《南塘刘氏族谱》初修时的序言中，曾以“老成持重”、“耕读传家”八个字来形容南塘刘氏族人的世代家风。刘少奇的曾祖父、祖父、父母、兄长，都是勤劳节俭、老实厚道的农民，刘少奇从小受到这种农民之家的勤俭、朴实之风的陶冶，以后又在漫长革命生涯中受到锻炼，他的一生中始终保持着劳动人民的本色。

很多人，或说很多很多人，在此处永远无法严肃起来，他们对于分析，半耳朵都不要听，对于细节则准备了三只耳朵。对于这种谁也无法战胜的强大势力，刘少奇的研究者，以至刘少奇的亲属，充其量只有必要概述事实，以正视听。

这里仅仅企盼所有的善良人，铲除“四人帮”煽惑起来的，由于谎言与偏见而先入为主的好奇心，还刘少奇的英灵以清白与清静。

周氏 刘少奇的第一次婚姻

周氏,刘少奇的第一次婚姻，几乎与不计其数的旧戏里的故事毫无二致。他19岁在宁乡读中学那年，母亲为拴住已许身革命，走得离家越来越远的小儿子的心，在邻村说了一个农家姑娘。刘母以病重为由骗得儿子归里，而儿子踏入家门进的却是洞房。坐了一夜板凳，讲了一夜自由……周氏姑娘无论如何不能接受重返娘家的劝告，惟一要求，刘少奇在将来有儿子时，送给她一个养老。刘少奇深深同情这位封建礼教的牺牲者，把自己名下的30亩地划给周氏，后来并践诺，将自己与何葆贞所生长子，托给了周氏。

第二次婚姻 何葆贞

刘少奇认识毛泽东的同时，认识了何葆贞。1922年，他从苏联回国，奉陈独秀之命，去长沙毛泽东处领受任务，在清水塘22号的板房里，毛泽东、刘少奇走到了一起。其时，因为学潮被开除的何葆贞正与毛泽东、杨开慧夫妇住在一块儿。

今人可以从照片上看到，何葆贞是个何等充满朝气，端庄秀丽的女子谁都不难想像，24岁的刘少奇与何葆贞互相看见第一眼时的情形。接下去的，自然与不计其数的新戏里的故事大同小异，半年之后，在欢庆安源罢工胜利的日子里，两个青年革命者结婚了。而何葆贞的命运与杨开慧极其相似，她随同刘少奇东奔西走，三次生下儿女，三次忍痛割舍给别人，1934年牺牲在国民党的监狱里。

何葆贞的身世、经历，以及她真纯似火的性格、胆气，是一部尚无人吟诵的巾帼长歌。刘少奇对于她的感情，如同毛泽东对于杨开慧，至醇至浓。直至新中国成立后，刘少奇第一次由北京南下，便偕王光美专程到了南京雨花台，深切哀悼这位永铭他心髓的革命伴侣。

第三次婚姻 谢飞

渔工的女儿谢飞，是刘少奇的第三个妻子。莫名其妙，谢飞与毛泽东的第三个妻子贺子珍竟也有相似之处。闯荡过大海与闯荡过大山的两个女人，几乎一样的干练、爽快、直性子。她不但是个真正的老资格，还是一个华侨小姑娘。在新加坡的中共南洋临时工作委员会，做地下工作时，谢飞就听人说过刘少奇。宣传部部长徐大红告诉她，中国农民运动的著名领袖是毛泽东，工人运动的著名领袖是李立三和刘少奇。

1、对于亚当，天堂使他的家，而他的后裔，家就是天堂。——伏尔泰

2、婚姻都会“跑神”，但主要是看你会不会付诸行动，有没有自制。——陈道明

3、要想美好地度过一生，就只有两个人结合，因为半个球是无法滚动的，所以每个成年人的重要任务就是找到和自己相配的一半。——马克思

4、要想美好地度过一生，就只有两个人结合，因为半个球是无法滚动的，所以每个成年人的重要任务，就是找到和自己相配的一半。——马克思

5、恋爱是美丽的，婚姻却是神圣的。——伊丽莎白

6、美满姻缘是生活中甜蜜的联合，充满坚贞、忠诚，以及难以计数的有益和牢靠的帮助及相互间的义务。——蒙田

7、你所结婚的对象是你在最脆弱时觉得最适合于你的人。——贝里克

8、婚姻是人生的一大考验。——易卜生

9、迁就、容忍、屈服、接纳、适应、宽恕、谅解、妥协、韧力、认命，婚姻爱情可训练出“十项全能”。

10、与其与一个冷漠无情的聪明女子结婚，毋宁和一个多情鲁钝的女人结合。——卡尔·波普尔

11、只为金钱而结婚的人其恶无比;只为恋爱而结婚的人其愚无比。——约翰逊

12、草率的婚姻少美满。——莎士比亚

13、在婚姻上，最具毁灭性的问题在于缺乏沟通，尤其是爱情、性和金钱方面。——奥茨

14、幸福的婚姻不仅需有交流思想，也要感情交流，把感情关在自己心里，也就把妻子推到自己的生活之外了。——奥斯汀

15、在决定离婚之前，有一段漫长的、痛苦的、艰难的思索理由的过程，即从个人的需要、利益、见解、价值观的角度全面为自己的决定提出根据的过程。——瑟先科

16、只有爱情才能使婚姻神圣，只有使爱情神圣的婚姻才是真正的婚姻。——列夫·托尔斯泰

17、在婚姻中，每个人都要付出，同时也要收回点什么：这是供求规律。——罗曼·罗兰

18、以爱情为基础的婚姻，乃是人间无可比拟的幸福。——梁实秋

19、婚姻最坚韧的纽带不是孩子，不是金钱，而是精神上的共同成长。爱情有时候也是一种义气。——杨澜

20、夫妻间是应由相互认识而了解，进而由彼此容忍而敬爱，才能维持一个美满的婚姻。

21、有时婚姻也会使一个女性迷失自己——不然，世界上杰出的女性原应多得多。——三毛

22、在婚姻生活中，若要爱情持续不断，需要使它小说化。换句话说，就是要使当初的哀艳动人的情节，加上了血和肉。——夏尔顿奴

23、没有冲突的婚姻，几乎同没有危机的国家一样难以想象。——莫鲁瓦

24、恋爱视快乐为目的，而婚姻视整个人生为目标。——巴尔扎克

25、男人因结婚而知女人之贤淑;女人因结婚而知男人之愚蠢。——长谷川

26、幸福婚姻的前题是：各自努力去满足对方的需要。但是完全满足是不可能的，因此也应该学会明智地承认现实。——奥斯本

27、婚姻是一本书，第一章写下诗篇，其余则是平淡的散文。——尼克斯

28、婚姻，若非天堂，即是地狱。

29、家庭关系建立在婚姻之上，婚姻则植根于两性间天然的相辅相成或互相联系之上。——康德

30、已婚的人从对方获得的那种快乐，仅仅是婚姻的开头，决不是其全部意义。婚姻的全部含义蕴藏在家庭生活中。——列夫·托尔斯泰

31、身体偶尔的背叛可以原谅，心灵的长期背叛不能容忍。有时要难得糊涂，有时要当机立断，这是婚姻的大智慧。——王海鸥

32、世上没有完美的人，却可以有完美的合适。家是女人的梦，女人是男人的梦，能将梦转化为现实的夫妻，才能长久。而在现实中偶尔还能一梦的夫妻就是快乐的神仙眷侣了。——蒋子龙

33、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。——黑格尔

34、结婚就其实质而言，即有避风港的一面，同时，它又是一个自我磨炼的沙场。——国分康孝

35、你“匆匆忙忙地嫁人”，就是甘冒成为不幸者的风险。——苏霍姆林斯基

36、夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。——穆尼尔·纳索夫

37、同是一件婚事，一些人视之为儿戏，而另一些人，则视之，为世界上，最庄重的事情。——列夫·托尔斯泰

38、美满的婚姻是人生最大的幸福之一，不幸的婚姻无异于活着下地狱。——奥斯瓦尔德·施瓦茨

39、同是一件婚事，一些人视之为儿戏，而另一些人，则视之为世界上最庄重的事情。——列夫·托尔斯泰

40、妻子不贞，丈夫有一半责任。丈夫不贞，太太也有一半责任。如果把对方逼得落落荒而 逃，责任更大。

41、世上没有完美的人，却可以有完美的合适。家是女人的梦，女人是男人的梦，能将梦转化为现实的夫妻，才能长久。而在现实中偶尔还能一梦的夫妻就是快乐的神仙眷侣了。

42、夫妻之间是否应该有个人隐私?我的看法是：应该有——应该尊重对方的隐私权;不应有太多事实上的隐私。——周国平

43、为了爱情的继续，婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。——柏杨

44、婚姻的持久靠的是两颗心，而不是双方的肉体。——绪儒斯

45、在幸福的婚姻中，每人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想，同样的判断，同样的欲愿，最最荒唐的念头。——摩路瓦

46、如果两个人的结合只是性意义上的结合的话，那么他们的幸福只能是短暂的一瞬。度过灿烂辉煌的一瞬之后，接踵而来的是空寂和漠然。——箱崎总一

47、结婚是因误解而成立的。——王尔德

48、妻子不贞，丈夫有一半责任。丈夫不贞，太太也有一半责任。如果把对方逼得落落荒而逃，责任更大。——柏杨

49、婚姻的成功取决于两个人，而一个人就可以使它失败。——塞缪尔

50、婚姻的艺术在于：不要期望丈夫是戴着光环的神，妻子是飞翔的天使;不要求对方十全十美，而要培养韧性、耐性、理解和幽默感。

51、与一个好女人结婚，你是在暴风雨中找到了避风港;和一个坏女人结婚，你是在港中遇到了暴风雨。——席恩

52、为了能使家庭的幸福长久，精神恋爱始终都应伴随肉体的性爱;同样，肉体的性爱如果不和谐美满，也会影响人的精神恋爱，使人彼此疏远，冷漠。——尤·留利柯夫

53、信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。——尼娜·欧尼尔

54、与所爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对方的念头。——萨尔丹

55、婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。——巴法利·尼克斯

56、其实婚姻就像是两只刺猬过冬，靠近了就会互相伤害对方，不靠紧又冷!非得彼此拔了一边的刺才能靠近好好过日子!

57、只追求容貌的婚姻通常只是一种庸俗的交易。——罗格林

58、哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。——富兰克林

59、不贞，是破坏家庭，破坏感情中最大的力量。——柏杨

60、婚姻的定义是“终生分享命运”，夫和妻叫做命运的分享者。

61、婚姻是两个人精神的结合，目的就是要共同克服人世的一切艰难、困苦。——高尔基

62、我是一个恋家的男人，恋家不需要理由。

导语：谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。下面是小编为大家整理的关于婚姻交友的谚语，欢迎大家阅读!

量头做帽，适嘴长牙。

一个戒指两个指头。

母鸡飞了，蛋也碎了。

家娶女婿，好似买牛，脖子一样粗。

娇艳的豌豆花，吃了会胀肚子。

如能带上金戒指，划破指头也甘愿。

此地只有瞎姑娘，不去娶她又娶谁。

想走，母亲不放，不走，母亲不听。

表面上为官当差，实际上想见情人。

世人须要终生伴，终生伴是生活桥。

陶土水罐破的好，得到红铜大水缸。

瓷碗虽然打破，花纹记在心头。

新娘从马上坠落，碧玉从头上掉下。

母狗不摇尾巴，公狗不会竖耳。

以前没有煮粥的水，现在哪来熬茶的水。

夫妻相敬相爱，吃粥度日也美。

那边的牛粪未得，这边的筐子又失。

头次外出游游，就遇恶狗来咬。

厨窗里的馍馍，虽然好看不能吃。

如果以前的太阳没温暖，现在的太阳也必没温暖。

新庙壁画虽美，难作终生伴侣;白糖冰糖虽甜，难以吃饱肚子。

导语：今日起,一批与民生息息相关的新规将开始施行。其中,时隔12年再次修订的《婚姻登记工作规范》中增加了结婚登记指纹认证环节，下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

新的《婚姻登记工作规范》2月1日起实施。新《规范》中结婚登记增加了指纹认证环节，要求离婚登记有独立场所，更好地保护个人隐私，并着手打造庄重神圣的结婚证颁证仪式，逐渐扭转婚宴大操大办的旧习。

新规范中一些变化涉及当事人的信息材料，具体包括，当事人填写《申请结婚登记申明书》《申请离婚登记申明书》《结婚登记审查处理表》等文书时不仅要求签字，同时增加了指纹认证;婚姻登记受理过程中，增加了当事人现场复述声明书内容，婚姻登记员作为监誓人并在监誓人一栏签名的程序等。

“月嫂”有了国家标准——

金牌级为最高等级

《家政服务母婴生活护理服务质量规范》和《家政服务机构等级划分及评定》两项国家标准，2月1日起正式实施。

其中《家政服务母婴生活护理服务质量规范》对母婴生活护理员(俗称月嫂)提出了基本要求，包括——

应为年龄在18岁到55岁之间，具有初中以上文化程度的女性，应具备与等级相适应的服务技能，能及时清理个人卫生，具备良好的卫生习惯，在上岗服务时应着统一工作服，定期参加职业培训，不断提高自己的护理知识和专业技能，无刑事犯罪记录，无精神病史和传染病等。

标准：将母婴生活护理服务分为一星级、二星级、三星级、四星级、五星级和金牌级共六级。

其中一星级为最低等级，金牌级为最高等级。

房地产广告语有了规范——

不准含升学等承诺

《房地产广告发布规定》2月1日起实施，其中，在位置表示上，房地产广告不得以项目到达某一具体参照物的所需时间表示项目位置，同时项目位置示意图应准确、清楚、比例恰当。广告表现要符合社会良好风尚，不得含有风水、占卜等封建迷信内容。不得含有广告主能够为入住者办理户口、就业、升学等事项的承诺。

十类不文明乘机行为将被记录——

保存期限一至两年

旨在强化航空运输秩序的《民航旅客不文明行为记录管理办法》自2月1日起正式实施。根据办法，冲击值机柜台等10类民航旅客不文明行为将被中国航空运输协会记录并告知航空公司、中航信等单位，保存期限为一年至两年。

这十类不文明行为包括对民航工作人员实施人身攻击或威胁，堵塞、强占、冲击值机柜台、安检通道及登机口，在机场、航空器内打架斗殴、寻衅滋事，强行冲击驾驶舱、擅自打开应急舱门，编造、故意传播虚假恐怖信息等。

办法明确，被列入不文明行为记录的旅客如对记录有异议，可向中国航协提出申诉，中国航协自收到申诉之日起15个工作日内向申诉人做出答复。异议处理期间，民航旅客不文明行为记录的管理不受影响。

附注：

北京市居民婚姻登记下月起可跨区办理

为了适应人口跨区流动和人口分流的趋势，方便群众就近办理婚姻登记，自12月1日起，北京市居民婚姻登记可跨区办理，即一方或者双方为本市居民的结婚登记、离婚登记或者补领婚姻登记证(包括涉外、涉华侨、涉港澳台婚姻登记)，当事人可到本市任何一区民政局婚姻登记处办理。北京青年报记者了解到，婚姻登记打破区县限制在全国尚属首例，这也是1950年《婚姻法》实施以来，实行60多年的户籍地婚姻登记体制的重大突破。

好日子婚登无须“扎堆”

北青报记者从市民政局了解到，近三年，北京全市婚姻登记数量年均18万对左右，但因为人口基数不同，16个区县的婚登数量分布并不均衡，以海淀区为例，年均婚姻登记数量将近3万对，而密云、延庆等人口较少的区县婚登人数则会少很多。

市民政局婚姻管理处副处长葛东升介绍，居民婚姻登记跨区办理可以给婚登当事人更多选择，实现婚登人数的有序流动，让各个区的婚登数量相对均衡。“尤其在情人节、七夕等结婚的‘好日子’，海淀区等区县婚姻登记的办理都延续到下午三四点，而小的区县往往中午就办完了。”如今，当事人可在本市任何一区民政局婚姻登记处办理，若出现单一区婚登高峰拥挤的情形，可去其他区的婚登处办理结婚登记。

当事人可提前2至15个工作日预约

自2015年12月1日起，全市所有区的婚姻登记机关将开通微信预约服务和全业务网上预约，当事人可提前2至15个工作日预约婚姻登记。据了解，通过“北京婚姻登记”微信公众服务号，婚登当事人可以进行全业务预约，而且，婚姻登记机关会通过微信端向当事人推送相关提示信息，实现“让百姓少跑路，让信息多跑腿”。

市民政局相关负责人介绍，通过全业务微信和网上精准式预约，当事人可以合理选择某区登记，减少等候时间;民政部门也将对婚姻登记量进行实时监控，在婚姻登记高峰日，通过短信提醒、微信推送，及时引导当事人合理选择，避免人员高度聚集，提升服务效率。

此外，作为提供婚姻登记咨询服务的重要窗口，目前96156婚姻登记咨询热线年解答咨询已达10万人次以上。市民政局负责人表示，今后还将强化96156婚姻登记咨询热线服务，在96156和婚姻登记机关之间建立沟通平台，快速处置当事人反映的疑难问题。

婚姻登记数据可实时跨区查询

记者了解到，截至目前，市民政部门已完成1949年以来所有婚姻登记数据补录，并与本市人民法院离婚数据共享，同全国婚姻登记数据系统对接，建成了完整的婚姻登记数据库，婚姻登记数据可实时跨区查询。此外，涉外、涉华侨、涉港澳台婚姻登记已于去年下放区县民政局办理，所以下月起此类居民婚姻登记也可实现跨区办理。

婚姻登记虽然实现了打破区域的限制，实现了跨区办理，但婚登业务中的撤销婚姻、查阅婚姻登记档案仍需到原婚姻登记机关办理。“查询档案必须以原始材料为依据，只能到原登记机关查询，暂时还没有办法跨区查询”。

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婚姻是一次选择，不是为了排遣寂寞或者寻找一张长期的饭票，更激烈点，相当于是一次赌注。无论选择了谁，都是一次投资，无论选择原始股、潜力股还是颠峰股，都需要承担风险。选择是最重要的，你掌握着自己的选择权，可以选择是否要结婚，也可以选择跟谁结婚，但是这种主动权不是绝对的，当遇上爱情或者错过最佳的选择时机时，主动权就不由自主的交付于别人或者将权限一放在放。

无论怎样选择，上帝总是在你选择时，实行中庸之道，不会让你完美，也不让你完全绝望。有一天，柏拉图问他的老师什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果，他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。”

之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。老师说：“这就是婚姻。”

自以为拥有一份可以海枯石烂的爱情时，却无法天长地久，“非你不可”的爱情最终灰飞烟灭，也许那个“非你不可”的人和你在性格上不能融洽，只是心灵的距离很近而已；也许冥冥之中，你需要用刻骨铭心的痛和回忆偿还上辈子欠下的情债，然后在平淡的温暖中，接受另一份执着的爱与追求，走入婚姻的殿堂，却没有了“很爱很爱”的感觉，只是找到了一个身心的归宿。这是因为你从他身上看到了你所缺少的东西。遇到适合自己的婚姻。

爱情与婚姻总是不能两全的，更不是唯一的。正如三只同样明亮的蜡烛放在一起，当拿起任何一只放在眼前，总觉得它比其他的亮，所谓爱由心生，你感觉你爱他时，用心去看就觉得它最亮；当你把它放回原处时，你却找不到最亮的一点感觉，你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月。对感情过分追求完美的人，总期望爱情面包两全的婚姻，携手走进婚姻殿堂的那一瞬间，以为白雪公主与王子的完美生活从此开始了。穿上了炫目的白色婚纱也只是瞬间的白雪公主，灯火辉煌下的婚礼后，终究要面对真实的生活。面对婚姻带来的“正面”完美的同时，还要承受“背面”的真实。于是不少朋友婚后发现，婚姻的前奏未必需要海誓山盟的爱情，审美疲劳之后会发现你身边的他或她不是唯一适合你的人，却已成为彼此的习惯，生活中难以割舍的那份情。

这就像毕淑敏《成千上万的丈夫》中所说，植物有相生相克的，有的势不两立，有的“你好我也好”。人也是这样，“有成千上万的男人，可以成为我们的丈夫”。同样对男人来说“有成千上万的女人，可以成为你们的妻子”，只要找到了适合你的那种类型。

许多人迟迟不婚，乐此不疲的在茫茫人海中海选着，寻求那个唯一；许多人结了婚，仍然认为自己不够幸福，悔于当初的选择。婚姻的选择，更是艺术的选择，无论怎样选择，都有遗憾，但是懂得选择的艺术，有创意的去发现和接受，懂得天时、地利、人和的铁律，就知道谁是那个最好的，正如“不选最贵的，只选最好的”，而这些都得由自己决定，聪明的主动发现。

[以婚姻是一次选择为题目作文

如今，随着经济和科技的发展，人们比以前容易沟通，世界也变小。因此，跨文化婚姻变成一个新的问题要小。

Some of us would like to take a try, but others may not. Holding a traditional opinion, there must be some difficulties in aCross-culture marriage.

我们中的一些人想去尝试，但其他人可能不。持传统观点，必须有在跨文化婚姻的一些困难。

Primarily, two different countries both have their own cultures, which always lead to misunderstanding during the normal live. For example, the western country will educate the children in an “open” way which may take them to the adult’s world early, but in China, it’s incredible.

主要的，都有自己的文化的两个不同的国家，往往导致误解在正常的生活。例如，西方国家将教育孩子们在一个“开放式”的方式可以把他们早到成人的世界，但在中国，这是难以置信的。

Secondly, it can’t be ignored that our eating habits are so important. Food culture plays a big role in the culture of a country. It’s difficult to guess “What’s the weather like in your stomach today?” Even in the same country, people from different area will not choose the same thing. In a word, different countries have different tastes.

其次，它不能被忽略，我们的饮食习惯是非常重要的。饮食文化在一个国家的文化起着很大的作用。要想“在你肚子里的天气怎么样今天很难吗?“即使在同一个国家，不同地区的人不会选择同样的东西。总之，不同的国家有不同的口味。

What’s more, a cross-culture marriage has to face the public concern. In fact, a lot of people still can’t accept it, especially the old. The couples in a cross-culture marriage have to endure some strange talking, and their children also have to endure some pressure. If they can’t deal with them well, they may break up in the end.

更重要的是，跨文化婚姻面临公众的关注。事实上，很多人还是不能接受，尤其是老。在跨文化婚姻的夫妇不得不忍受一些奇怪的谈话，和他们的孩子也要承受一定的压力。如果他们不能处理好他们，他们可能会以分手结束。

Last but not the least, it takes a person a long time to join the life in a foreign country. It’s a world of totally strange even you’re the student abroad. The cross-culture marriage draws a wall between you and your family which means “hometown problems”. So we must take serious consideration ask ourselves if we have prepare to be in a cross-culture marriage when we have the chance to marry foreigners.

最后但并非最不重要的，它需要一个人长时间参加外国的生活。这是一个完全陌生的世界，即使你的留学生。跨文化婚姻画壁之间的你和你的家人，这意味着“故乡”问题。所以我们必须要认真考虑的问自己：如果我们准备在一个跨文化的婚姻时，我们有机会嫁给外国人。

从大学毕业到现在已是四年有余了，只身在外闯天下的日子想必是许多同志感同身受。以至于现在我神经末梢会条件反射四样东西：交房租、挤公交、加晚班、啃泡面。这四年里给力的时候很多，不给力的时候同样多。要说这最给力的就是发了工资和一帮子哥们还有美女们出去聚会；要说最不给力的便是在聚会的时候有朋友告诉你他几月几号要结婚了。因为我们会惋惜这位朋友即将离开我们单身俱乐部，更加惋惜我们不多的工资又要割掉部分出份子。

其实，我和我的哥们儿每个人都在被爹妈催着结婚。有的人走运遇到合适的结了，有的不走运遇到爹妈觉着合适的也凑合结了，像我们这种介于走运和不走运之间的人，总是跨不过心里向往纯洁爱情和幸福婚姻的底线，就只能让自己无奈的处于一岁一枯荣的枯等境地。不过我从不认为枯等是一件坏事，直到有一天在我枯等到终成正果的时候所面临的才是这辈子最可怕的事，婚姻。

对于极小部分人来讲婚姻就是爱情+八块（结婚证书）+两块五（给证书买个套子）。可是我们不行，我们的婚姻得是爱情+80万（房子）+两万五(婚宴）。这个数字看上去像喜马拉雅山那样宏伟。是我们具有愚公精神的爹妈和爹妈的爹妈，甚至几代人积攒的血和汗。然而在经过售楼小姐半小时的演讲把6位数字输入以后，换来的仅仅是我们在拥挤城市的一席之地。这远不是努力奋斗的结束，奴隶般的生活才刚刚开始。以前经常的聚餐不去了，K歌不去了，甚至连体育活动也没时间参加。换之而来的是工作、工作还是工作。因为每个月要交房贷，要交煤水电费，还要吃饭。原来一份工作便足以养活自己，现在两份工作还得时刻不忘节约。等再过一段，孩子呱呱落地的时候，我们这辈子最昂贵的消费便开始了。奶粉、衣服、尿不湿，玩具、零食、幼教费，哪一样不是成百上千的消费。还得在忙得不可开交的工作之余，挤出时间来照顾宝贝，教他学说话、学走路、学算术、学英语、上各种各样不管他将来喜不喜欢但一定得上的“兴趣班”。如果放在上世纪30年代，我会坚定不移的相信，我在培养一位伟人。

至于什么是爱情，在结婚以前的定义是：你给她制造过多少次浪漫；你送给她多少次鲜花；你多少次不顾自身安危的在大雨磅礴中等她下班给他打伞。可是在结婚以后的定义却是：你每个月上缴百分之多少的收入；你每个月做多少次饭洗多少次碗；你每个月接送多少次孩子。如果说爱情是一篇文章需要我们来添加标点符号，我会这样填写，在爱情萌芽的时候是个问号，在热恋的时候是个逗号，等到结婚的时候就是句号，结婚以后过日子的时候便成了感叹号。也许我们可以将婚前的浪漫放到婚后做乏味生活的调味剂，可想到这是做了多少次饭、洗了多少次碗，抹了多少次地板换来的零用钱便觉得这包调味剂着实太贵。其实，也不乏很多不用花钱就可以浪漫的办法，比如，帮老婆揉揉肩，陪她去公园逛逛，在劳碌之余说一些体贴温馨的话，可每每是话到嘴边却不知从哪里冒出来的羞涩。

综上所述，婚姻是艰难的、困苦的、乏味的。可是我发觉自己并不因为这份艰难、困苦和乏味而想过放弃，我觉得放弃了便没有了家的依靠和奋斗的动力。日子在大多数时候总是乏味中带着苦涩的过着，偶尔一点点的开心便会觉着尤为甜蜜。听到孩子的笑声，看到老婆做的热腾腾可口的饭菜，便会为自己艰苦的奋斗而感到骄傲。而心中总是殷殷期盼日子会在奋斗中渐好！

[我的婚姻感悟作文

2012年9月16日，香港中文大学的一场晚宴上高朋满座，校长沈祖尧正与他"小学时课本故事里的人物"——本场晚宴的主角寿星杨振宁同桌吃饭。2012年10月1日是杨振宁90岁生日。

着粉色衣裙的翁帆和丈夫携手切着蛋糕，她已经36岁了，微卷的长发透着成熟风韵。90岁的杨振宁则一身黑西装，内着白衬衣，配上一条绛红色的领带，精神矍铄。

杨振宁夫妇的两段生活短片在晚宴上播放出来。一段场景在北京清华园，桃花盛开：另一段在香港石澳滩头，海天一色。片中翁帆问杨振宁： "Darling,你今天快乐吗？"杨振宁回答： "我很快乐。"

"逃难"式婚姻

9年前的冬天，杨振宁的夫人杜致礼去世，杨振宁从美国返回北京，重回清华大学校园，担任高等研究中心主任，开始丧妻后的晚年生活。

给中国的大一新生上课，是杨振宁一直的心愿，但给清华2004级新生第一学期的课未及讲完，他便"被迫"提前结束了。因为他要结婚了。

杨振宁与翁帆是2004年11月通过电话订的婚。订婚一个月后，消息对外公布，迅速引起轰动。

杨振宁赶忙从北京致电广东，担心翁帆承受不住舆论压力。那时翁帆正与朋友在一家咖啡厅聊天，她有些调皮地对杨振宁说，自己正在"逃难".

消息公布的第二天，翁帆攻读硕士的广东外语外贸大学就被海内外媒体包围。翁帆一位同班好友忍不住发了言："你们不要再打扰她了，今天一天，她为了躲避媒体用尽心机，网上有很多不公正言论，令她伤心欲绝，我都替她难过。"

杨振宁也需要"逃难".接送杨振宁上课的奥迪A6停在了距离教室20米处，一帮扛着摄像机的台湾记者拥上去，争先恐后地追着下车的杨振宁提问。

2004年12月24日，杨振宁和翁帆在汕头登记结婚。杨振宁的传记作者江才健说，正是由于媒体的紧密追踪，原本还有些顾虑的杨振宁决定立即和翁帆结婚。

登记当天，新娘翁帆直言，与杨振宁的婚事让她倍感压力。

2005年年初，杨振宁接受了央视《面对面》专访，这是他婚后首次面对媒体。记者问： "翁小姐那么年轻，您不担心她把您给骗了？"杨振宁答道： "是。我想是有人这样想，但我想是不是还有更多的人觉得我做了不道德的事情，骗了一个年轻的女孩子。"

质疑挥之不去

2005年春节，翁帆跟随杨振宁出席香港中文大学的茶话会，这是杨振宁夫妇首次公开亮相。杨振宁特别请翁帆用粤语替自己做了一次讲话，翁帆播放了一盘丈夫精编的录像带，里面有两人相识、相爱的一些照片。

翁帆在台上称赞先生身体健康： "10年后重逢，我曾担心杨先生是不是需要别人扶着走路，见面后才发现，原来杨先生走路的速度比我还快。现在我们经常一起看影碟，但我发现，杨先生其实没有大家想象中那么聪明，有时候他对剧情的理解比我还慢……"

一年多后，杨振宁在新加坡接受电视采访时说： "你们现在见我走得很快，可我今天跟10年前走路有一个很大的分别。我现在知道老年人为什么走得慢，因为如果他走得太快，出问题时，他反应会不够快。而现在，我有了翁帆，我跟她走路时，会拉着她的手，这给了我很大的安全感。事实上，因为翁帆来了，我的整个人生观都有了很大的转变。"

那一次，不再教书的杨振宁携翁帆南下的一个重要目的是筹款。由杨振宁担纲的清华高等研究中心为吸纳世界一流学者，亦需世界一流的资金支持。孰料知名如诺贝尔奖获得者，在钱面前，也曾铩羽而归。

让杨振宁烦心的还有外界对他婚事的质疑，久久挥之不去。2006年年初，《亚洲周刊》一篇署名平路的女作家的文章就让杨氏夫妇动了气。

"对于老夫少妻这件事情她非常不赞成，这个我还可以理解，可是她却指名道姓，用非常尖刻的话骂我们。所以我们商量了一下，写了一篇文章。"杨振宁说。

不久，杨振宁夫妇二人共同署名，也在《亚洲周刊》上发文，认为平路的文章"嘲笑和辱骂了老年人身体不好的窘态，用了多种语言描述老夫少妻婚姻有‘解决不了的孤独’".夫妻二人在文中称，他们没有孤独，只有快乐，他们的婚姻是"天作之合".

"我108岁时翁帆54岁"

2006年杨振宁、翁帆接受新加坡电视采访时，主持人曾月丽直言，在公众场合，杨振宁落落大方，自然流露着对妻子的疼惜之情，而翁帆则似乎还在学习应对不同环境。

翁帆欠身一笑，说： "可以说现在比较适应了，不过有时候还是不习惯，比如说，有好多记者围着我们……以前我是一个学生，环境非常简单，就是在学校里头。可是现在我们经常要旅行，要参加一些活动，要开会。"

婚后几年，陆续有翁帆怀孕的传闻。谣言散布者在网上说： "翁帆怀孕3个月，杨振宁向媒体证实。"另有虚假报道称： "杨先生高兴之情溢于言表，头骄傲地高高昂起。而翁小姐也在旁边娇羞证实，孩子的确是杨先生的。"

来自全世界的恭喜电话在不同年份打至杨家。这让杨振宁夫妇哭笑不得，按网上不同时间不同版本的假消息，翁帆都生了好几个孩子了。

翁帆闺中密友孙颖在征得杨振宁夫妇同意后，委托博客独家辟谣，称此类消息就像每隔一两年就要传出"王菲要复出了"一样……

201 2年春季，杨振宁在广东与妻子翁帆十指相扣，同游大学校园的照片走红网络。

照片上的杨振宁穿着粉色衬衫，力展年轻姿态，倒是36岁的妻子穿着黑色连衣裙，与8年前的少女模样大不相同了。

有记者此前在采访手记中写道，在他们婚姻进入第七个年头时，翁帆明显成熟了，在公众面前更加舒展，可以开怀大笑，一反过去一露面就微蹙眉头的样子。

杨振宁说自己查过资料，美国88岁的男人一般可再活5年。"这几年翁帆把我照顾得很好，我相信自己可以活得更久。"杨振宁2010年88岁"米寿"时称， "我要活到‘茶寿’108岁，翁帆那时54岁，风韵犹存。"

苏州和仕婚恋咨询服务有限公司国家二级心理咨询师王丽娟认为， 婆媳关系自古以来就很复杂，尤其是80后一代走进婚姻。相对而言，80后更注重自我意识，由于接受了更多的外来思潮，无论在生活方式还是养育孩子方面和老人的冲突更多。

王乃芹和婆婆的关系为年轻的夫妻树立了一个很好的榜样。婆婆虽然来自小城市，文化水平也不高，但婆婆的情商很高。首先这个婆婆非常大度，发自内心照顾媳妇的日常生活，对媳妇一些不好听的话一笑而过，媳妇身上存在的缺点从不计较，反而时时在外人面前夸儿媳的种种优点。在婆婆的努力之下，媳妇也慢慢改变，让自己成熟起来，更难得的是她对婆婆的付出懂得了感恩。经过双方的努力，婆媳关系进入了一个良性循环。

婆媳关系既不是婚姻关系，也无血缘联系，处理得好，婆婆和媳妇各自“爱屋及乌”，关系就会融洽。如果处理不好，一定会影响到夫妻关系。一般来说，老人生活习惯和思维方式都已固化，很难改变。这就需要媳妇更加积极努力去维系婆媳关系，重要的一点是要学会尊重婆婆，尊重老人的生活习惯和思维模式。尽可能照顾婆婆的性情和习惯，在和婆婆相处时，更要用心，用智慧，付出更多的包容。

袁世凯得到蒋百里自杀的消息，延请一位日本医官治疗，医官留一日本女看护护理服侍，而此举终成就蒋的美满婚姻。这名日本女护理名佐藤屋子，当时性情刚烈的蒋百里伤势虽已无性命之虞，但其心已死，执意不愿留在人世。美丽而善解人意的佐藤小姐对其照顾看护则无微不至，她对蒋说：“要忍耐，忍是大勇者的精神支柱。如果不能忍耐，将来如何能立大功业呢?”佐藤小姐以日本“忍字诀”规劝他的一番话，深深打动了蒋百里;蒋于万念俱灰之际，得此红颜知己的一番劝慰，不禁油然而对面前这位异国女子产生了爱情。

蒋百里此前原尊父命与一位大家闺秀结婚;其妻为蒋父的世交查某人之女，应属门当户对，但该女子目不识丁，与蒋百里文化差异太大。蒋百里对这门亲事非常不满，婚后不久就离家北上了。查夫人不育，一直居住在硖石镇侍奉蒋母杨太夫人，直到1939年逝世。

佐藤屋子小蒋百里8岁，日本北海道人。毕业于日本护士助生专门学校，又在帝国大学产科学习过5年，来华派到日本驻华公使馆担任护士长。蒋百里养伤期间与之朝夕相处，深深爱上这位佐藤小姐。他对她说：“我听你的话，不再轻生了。可以后遇到生死关头，没有像你这样的姑娘在我身边提醒，谁来鼓励我的勇气呢?”此一语双关，已经表明心迹。佐藤小姐心领神会，低头不语，含情脉脉。数周后，蒋枪伤痊愈，佐藤小姐也深深体会他的心意，同时对蒋的品德才华也极钦佩，很愿与之结好，但云家有父母，更兼彼此为异国人，终身大事，确是不敢自主。临别，两人各留下了通讯地址。

当时，日本人对中国人的偏见，使佐藤屋子的父母对他们之间的事情持反对态度。然而蒋百里对佐藤深爱不稍懈，鸿雁传书，更是不绝于途。后蒋专赴日本面见佐藤父母求婚，佐藤父母看到这个中国青年这么爱他们的女儿，遂同意了两人的婚事。这样，在1914年秋，蒋百里终在塘沽码头迎来新娘，假天津德国饭店与佐藤小姐结成百年之好。

婚后，蒋百里为他的夫人取了一个汉文名字“左梅”。他还在家乡浙江硖石东山西麓购地数亩种梅二百株，号曰“梅园”，以备二人终老归隐之用。左梅夫人深爱她的中国丈夫，婚后她不再说日语。他们生有五个女儿，但左梅夫人从不教女儿们学日语，平时一家人都用一口地道的北京话交谈。抗战军兴，左梅夫人说：“中日交战，是日本军阀侵略的过错!”后来蒋百里将自己的轿车捐给国家支援抗战，而左梅夫人变卖了许多首饰等值钱之物，买来布匹、纱布，与女儿们一起，夜以继日地赶制军衣及绷带纱布，送往前线，救护我伤病员。

蒋百里和夫人左梅育有五女，二女蒋雍、四女蒋华定居在美国;五女蒋和居住在北京。他们的三女蒋英曾在德国学习音乐，她在1947年与后来成为大科学家的钱学森结婚，同样也成就了婚姻史上的一段佳话。

婚姻，是人生中最漫长的一段旅途，美满婚姻的基础是爱情。托尔斯泰说过：“只有爱情才能使婚姻变得圣洁。”跨国婚姻产生的一个最重要原因是双方彼此相爱。相爱，所以结婚。爱情可以跨越一切困难。在爱情基础之上的跨国婚姻与其他形式的婚姻在本质上没有任何区别，就谈不上利弊的存在。而从另一方面来说，跨国婚姻更能让双方了解彼此的国家，了解彼此的文化，促进更多国家的交流。

Marriage is a life, one of the longest part of the journey, the basis of a good marriage is love. Tolstoy said: "love makes marriage holy." One of the most important causes of transnational marriage is both love each other. Love, marriage. Love can overcome all difficulties. In love on the basis of transnational marriage and other forms of marriage, there is no difference in essence, we cant talk about the pros and cons of existence. On the other hand, the transnational marriage can make both sides understand each others countries to understand each others culture, to promote more exchanges.

同时，跨国婚姻，双方容易因为国籍、习惯、观念、风俗、语言的差异导致没有认同感和归宿感。事实上，跨国婚姻与国内婚姻相比是有较高风险的，它的不确定性因素更高。从传统上讲，中国人更讲究门当户对，而对跨国婚姻来说，缺乏共同的文化圈，双方在语言、风俗、宗教信仰等方面都存在巨大的差异，而这些都是双方必须要跨越的障碍，但是要跨越这些障碍，是非常困难的一件事，因此跨国婚姻非常容易导致离婚，这不但给双方带来伤害，而且也会给身边的人带来不好的影响。

At the same time, transnational marriage, both sides is easy because of differences in nationality, habits, ideas, customs, language, resulting in no sense of identity and belonging. In fact, there is a higher risk compared with the transnational marriage marriage, its uncertainty is higher. Traditionally, Chinese more equal attention, and the multinational marriage, the lack of a common cultural circle, the two sides are great differences in language, custom, religious belief and other aspects, and these are the two sides must cross the barrier, but to overcome these obstacles, is a very difficult thing, therefore, the transnational marriage is very easily lead to divorce, which not only bring harm to both sides, but also will bring bad effects to the people around.

据日本媒体报道，本月12日，日本东京都涉谷区政府计划给同性恋伴侣们发放一份变相的“结婚证明书”，承认他们的“婚姻”关系。预计相关支持条例案将于今年3月递交区议会审议通过。一旦成功，此举将开创日本全国承认同性婚姻之先河。

涉谷区政府称，由于同性恋伴侣在申请租借公寓同居、去医院陪伴住院的伴侣等场合，因为无法认定是“家属”而经常遭到拒绝，损害了同性恋者的权利。因此，有必要向居住在区内的同性恋伴侣发行相当于承认“婚姻”关系的证明书。

据悉，这份法案的名称将被定为“区男女平等以及推进尊重多样性社会的条例”，之后将被提交给区议会审议通过，最早有望在今年内施行。

一旦通过后，居住在涉谷区内的20岁以上的同性恋伴侣，可以向区政府申请“伴侣证明”，申请条件中还需要双方的家人提出表明赞同的公证书。

由于在日本全国这是首个开始办理相关业务的地区政府，一些同性恋伴侣当天上午很早就来到办公大厅前等待开门。据称，在对相关信息进行审核后，将从11月5日开始按顺序开具证明。

当天，第一对前往申请相关证明的是曾为宝冢歌剧团成员的东小雪(30岁)和公司经营者增原裕子(37岁)。她们表示：“对这一天的到来期待已久，很高兴能够得到理解。领到证明后，会像护身符一样带在身边。”

我不知是从哪里看到了这句话：如果你不爱一个人，请放手，好让别人有机会爱她。如果你爱的人放弃了你，请放开自己，好让自己有机会爱别人。这话直白但很有道理，也从一个侧面教会了人们如何对待情感。

有的东西你再喜欢也不会属於你的，有的东西你再留恋也注定要放弃的，爱是人生中一首永远也唱不完的歌。人一生中也许会经历许多种爱，但千万别让爱成为一种伤害。

生活中到处都存在着缘分，缘聚缘散好像都是命中注定的事情；有些缘分一开始就注定要失去，有些缘分是永远都不会有好结果；可是我却偏偏渴望创造一种奇迹。爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好的去爱他。话说着容易，可一旦做时就真的很难，不信你试试。

如果真诚是一种伤害，请选择谎言；如果谎言是一种伤害，请选则沉默；如果沉默是一种伤害，请选择离开。如果爱是一种伤害，请不要靠近。可是好多的情况下并不是如此，因为不由得你选择。

如果失去是苦，你怕不怕付出？如果痴迷是苦，你会不会选择结束？如果追求是苦，你会不会选择执迷不悟？如果分离是苦，你要向谁倾诉？好多事情都是后来才看清楚，好多事情当时一点也不觉得苦，然而我已经找不到来时的路。

有一种爱，明明是深爱，却表达不完美。有一种爱，明知道要放弃，却不甘心就此离开。有一种爱，明知是煎熬，却又躱不掉。有一种爱，明知无前路，心却早已收不回来。

爱情不是游戏，因为我们玩不起它。爱是真心付出，要忘记真地做不到。不管归处将是哪里，我想都该在心底留有一份纯真的美好。从来没有轻易对别人动心，突然发现自己深深地爱上了你，那种滋味真是难以用言语表达，是喜悦？是悲哀？你叫我忘记，难道爱说收就可以收得回吗？可以的话也不叫爱了。

也许我没有足够的勇气面对现实的残酷，那么什么是勇气？是哭着要你爱我？还是哭着让你离开？估计此时没有一个正确的答案。

男人的自信来自一个女人对他的崇拜，女人的高傲来自一个男人对她的倾慕。那么为什么我们总是不懂得珍惜眼前人？在未可预知的重逢里，我们以为总会重逢，总会有缘再会，总以为有机会说一声对不起，却从没想过每一次挥手道别，都可能是诀离。

我常常有如此的感慨，也许爱情只是因为寂寞，需要找一个人来爱，即使没有任何结局。可是爱为什么也如此的脆弱？有时它易碎的程度比玻璃花瓶还容易。它又如此的坚强，坚强到即便已把自己弄的遍体鳞伤，依然痴心的爱着，从不后悔。

爱可以是一瞬间的事情，也可以是一辈子的事情。每个人都可以在不同的时间爱上不同的人，为什么我的爱就这么一次呢？我也知道不是谁离开了谁就无法生活，可是要真正的遗忘却是一件万难的事情，也许正因如此我才不够坚强。

现在的一切，看似不经意，却是我苦心经营的结果，此刻我特别希望来一场风雨，因为那样我身在其中，即使泪流满面也不会被人发现。

世事难料，其实凡事都是在它适当的时候降临，只是我们没有适当的心情去迎接它或是没在意。正如有人说：无论是谁只要在错的时间里做了对的事，其结果是可想而知的，其代价是显而意见的。

因为爱所以离开，因为爱所以放弃。听起来这话很伟大，很洒脱，可是有谁为了爱真正的能够离开呢？也许你能，我却不能轻易做到放弃。尽管有些感情如此直接和残酷，容不下任何迂回曲折的温暖..........

如果你真的爱了，那么不要轻言放弃，即便她让你伤心了，试着去牵挂她，倾听她，让她明白你依然关爱她；即便她让你失望了，试着去包容她，让她知道你依然在乎她。爱情真的是个很奇妙的东西，具有无穷的魔力，让人为之着迷。我依然甘心付出我的努力，尽量不让她受到伤害。

我不希望婚姻中有虚假的爱！不希望有伤痛的爱！

[不希望婚姻有伤痛的爱作文

杰夫·彼得斯和安迪·塔克是永远不能被信任的人。一天，两个人计划做一项婚姻生意，妄图在短时间内轻松地捞上一笔。他们做的第一件事，是拟写一则征婚广告。其广告全文如下：

“迷人寡妇一名，美丽、贤淑，气质高雅，年方三十二岁，欲再婚。她拥有两千美元及大量资产，希望寻找一位充满爱心的男士为伴，不求对方拥有多少财产，只要他忠实诚恳，有良好的投资眼光，善于理财，相貌平平或者年龄稍大无妨，来信请附上地址和详情。联系人：伊利诺伊州开罗市婚姻代理彼得斯、塔克。”

写完广告后，杰夫·彼得斯对安迪·塔克说：“到目前为止一切顺利，可现在，我们到哪里去找这样一个女人呢？”

安迪不快地瞪了杰夫一眼，说：“一则征婚广告与女人有何相干？”

“听着！”杰夫回答，“安迪，你知道我的原则。在所有违法的生意中，我们必须遵循法律的每一个细节。出售的货物必须存在，它要看得见摸得着！正因如此，警察才一直没找我麻烦。现在，为了这生意能一帆风顺地进行，我们必须依照广告所言找到一个迷人的寡妇，有无美貌无所谓。”

“好吧。”安迪略一思索说，“那样最好，以防有人来调查我们。但是，你指望到哪儿找这样一个寡妇，她愿意把时间浪费在一个没有结果的婚姻计划上？”

杰夫说他知道一个女人。

“我的一位老朋友扎克·特罗特因为酒精中毒死亡，留下一位遗孀。”他说，“我过去常常去他们家，我想可以请她与我们合作。”

特罗特夫人住在不远的一座小城，杰夫·彼得斯过去看她。她既不漂亮也不年轻，不过，杰夫觉得她正合适。

“您做的这生意正当吗，彼得斯先生？”当杰夫告诉她要她做什么时，她问。

“特罗特夫人，”杰夫说，“全国会有三千个男人，为了取得你的钱和财产想与你结婚。他们打算拿什么作为交换呢？没有！除了一副懒骨头，他们什么都没有。他们都是些一无是处的家伙，是想撞大运的骗子，我们打算狠狠地教训一下他们！这是一次了不起的正义行动，这样你能满意吗？”

“满意，彼得斯先生。”她说，“我的任务是什么？我需要一一拒绝他们，还是一股脑儿把他们全甩掉？”

杰夫解释说，她的工作其实很简单，她只需住在一个安静的旅馆里，不用做任何工作，他和安迪会全权照管整个生意。但是他提醒她，有些求婚者可能会来拜访她。那时，她需要会见他们，并当面拒绝他们。他和安迪每周会支付给她二十五美元的薪金，并包旅馆食宿费。

“给我五分钟准备一下。”特罗特夫人说，“我马上跟你走。”

杰夫带她进了城，把她安置在一个离他和安迪的住所足够远的旅馆，以免引起怀疑。

现在，诱饵已经准备妥当，只待鱼儿上钩！杰夫·彼得斯和安迪·塔克把征婚广告刊登在全国各大报纸上，并用特罗特夫人的名字在银行里存了两千美元。他们把存折交给她，一旦有人质疑，她可以把存折出示给他看。他们确信特罗特夫人是可以信任的，把钱存在她的名下很安全。他们的广告一经刊出，求婚信件随即蜂拥而至——每天有超过一百封。杰夫和安迪每天工作十二个小时回复这些信件。大多数写信者都说他们失了业，得不到社会的理解，但是他们充满爱心，拥有许多好品质，条件完全符合要求。

杰夫和安迪答复每封信时，都对写信者予以高度赞扬，要求他们寄来近照和详情，并随信附寄两美元，以资把他们的第二封信转给迷人的寡妇。

几乎所有人都在回信中寄来了所要求的两美元。这钱来得相当容易，只需动动手指拆开信封，他们每天就能收获约两百美元。不过，也有少数男人亲自过来求婚。杰夫和安迪把他们送到特罗特夫人那里，由她完成其余的工作。

一天，联邦邮政的检查员过来调查，但是杰夫未让他发现丝毫违法迹象，检查员满意地走了。

大约三个月后，杰夫和安迪已经收到了五千多美元，他们决定就此收手。一些人已经开始怀疑他们，并且，特罗特夫人也已经厌倦了她的工作。有太多的求婚者过来见她，她非常不喜欢。

杰夫去特罗特夫人住的旅馆支付她应得的酬金，并与她道别。当然，他也想拿回那两千美元的存折。

当杰夫走进她的房间时，发现她正哭得像个不想上学的孩子。

“怎么回事？有人伤害你了，还是想家了？”杰夫问她。

“不，彼得斯先生。”她说，“因为您是我丈夫的好朋友，我可以告诉您。彼得斯先生，我无可救药地爱上了一个人，他是我心目中一直追寻的理想伴侣，我无法忍受不能接受他的求婚。”

“那就接受吧。”杰夫说，“他像你爱他一样地爱你吗？”

“是的。”特罗特夫人回答，“但是有一个问题，他是看到您的广告后前来求婚的，除非我给他两千美元，否则他是不会娶我的。他的名字叫威廉·威尔金森。”

一)进步主义

在人类地球上，大致存在着几种婚姻制度：

中国人：一夫一妻多妾制

伊斯兰：四个老婆

黑人：三天换一个老婆

基督教：一夫一妻制

很多人以为“一夫一妻制”是我们国家的主流。它不仅是现行的法律制度，而且也是最常见天经地义的。

其实这是极大的误解。夫妻制度，绝对不是亘古之来的。

在中国的五千年文明史中，有4930年，实行的是“一夫一妻多妾制”。

而苏修意义上的“一夫一妻制”，是从1949年之后确立的。满打满算迄今也就70年。

“一夫一妻制”绝不是天道的，必然的，注定的!

中国老祖宗传下来的传统文化，那是极好的。中华民族是最优秀的民族，古老的传统智慧，蕴含着深刻的道理。勤劳朴实的实践。

而我们现在所行的乱七八糟的制度。绝大多数是“苏修”带来的，是苏联人硬塞给我们的。并且造成了血腥屠杀和大灾难。

“一夫一妻制”也并不是中华民族的传统，而是苏联殖入，其背后是东正教的思想。

苏联人的思想，来自于一种叫做“进步主义”。其根源来自于马克思主义。

马克思主义，根源于黑格尔哲学。再往上溯的话，根子是法国大革命。

所以，全部的根源，都来自于法国大革命。

二)生育率在人类地球上，大致存在着几种婚姻制度：

中国人：一夫一妻多妾制

伊斯兰：四个老婆

黑人：三天换一个老婆

基督教：一夫一妻制

在所有的婚姻制度中，基督教的“一夫一妻制”，是生育率最弱的。现代的前沿经济学，已经研究到了很深入的地步。并获得了一些基石般的结论。譬如其中最主要一条：“经济学第一定律dT>0”。其中T代表交易。这句话的意思，哪里有自由，哪里就有繁荣。多一寸自由，多一寸繁荣。其字面的反义词，则可以反过来说：“哪里有政府管制，哪里就有错误”。“一夫一妻制”就是一种典型的政府管制。这是完全没有道理的事。凭什么一个男人只能娶一个妻子。凭什么多个女伴就是重婚罪。凭什么婚姻还要政府批准。

[2]社会上每一个男性的生育欲望都是不同的。如果我们将7亿男性的“生育欲望”按照从大到小排序的话。则可能最前面一段，直男们想生20~30个小孩。而最后的一段，娘炮和基佬，他们的生育欲望是0个。如果你强制性的“政府管制”。一个男人和一个女人，一对一成组搭配的话。则必然最后面的约1/3段，基佬和娘炮。他们就没产出的。最前面一段，直男想生，可是由于配偶生理限制。想生20个的最后只生了2个。那生育率怎么会不低?目前，全日本20%的男性，到了50岁仍未结婚。35岁未结婚的男性，超过50%。更可怕的是，其中八成是处男。

[3]有40%的女性表示终身不结婚。更可怕的是，其中八成是处女!!在这样的情况下，生育率怎么可能上去。上个月，知乎上有一个热帖《为什么很多女的宁可剩着，也不愿降低要求去嫁人?她们是真的有她们自己认为的那么优秀吗?》

[4]这事简直象日本人一样令人难以理解。上海北京目前有大量“剩女”，数量之多，已经到了天天有人私信问我：“亲，有没有什么青年俊杰介绍”的地步。可是这些剩女，为什么不嫁屌丝?你想象一下吧，找一个陕北农民。脸上高原红，晒得就象黄土高原似的。一张嘴，露出一口大黄牙。抽着旱烟，随地吐痰。这样的戴羊角帽农民，你让“京沪剩女”委屈下嫁。那是宁可跳河也不嫁呀。这个例子，可能举得极端了一点。但是，“只有量的区别，没有质的区别”。你以为那些来京沪北漂的凤凰男，和陕北农民有区别么。你以为不让女人上桌，婆婆至高无上，农村亲戚不断的凤凰们;在高知女白领面前，你们就是没有区别，没有区别，没有区别!《为什么剩女宁可剩着》那篇知乎帖子讨论到最后，妇女们的呼声基本是:“找个伴，是为了活得更好”。“如果嫁给畜生，那还不如不嫁”。那么，这件事情如何解决。民国时期四川杨森，素以仪表堂堂，能征会战著称。他领豫军入川，连战连胜，气势如虹。结果收到了大量各界名媛的求爱信。杨森已婚，但是当他拆开信封时，写的就是“宁为英雄妾，不为庸人妻”。如果俺说中国女性，可能会被人喷政治不正确。俺就说日本女性好了。如何拯救40%未婚无性的日本女性，剩女难题。其实大龄剩女有时候要求的并不是完整的婚姻。需求有二：1)男人，兼暖脚的2)配种机器这二个问题都不难解决。只不过是现实，风俗，舆论，限制了此类行为罢了。中国男性完全应该自尊自强去当配种种猪。再重复一次，“哪里有政府管制，哪里就有错误”。

三)女性角色的僵化

自然法好于普通法判例法好于大陆法保守党被称之为Conservative，他们喜欢千百年来生产实践中总结出来的规律。虽然工业化使得社会发生天翻地覆的变化。但是敬畏自然，“摸着石头过河”，步子千万不可以太大。“一夫一妻多妾制”是中华民族几千年来实践总结出来的规律。其生命力，远远比领导“一拍脑袋”想出来的“先进制度”要好。就生育率而言，几乎直接可以用逻辑，判断“一夫一妻制”的死刑。

几乎所有的都市内女性，都在喊累。“妇女能顶半边天”，你说累不累。我们设想一下，一个大都市里的女性。首先她就是职场白领，商界精英。每天上班早9:00~17:00在“妇女上班”的基础上，我们还要要求女性抚养子女，孝敬老人，社交应酬，情趣逗笑。“逗你妈个头啊”，老娘上了一天的班。肚子都气饱了。你还让我穿情趣内衣。滚一边死快去。在“一夫一妻制”下，对女性的定位其实是“全功能”多面手。任何一个女性，只要是正妻，就一定要承担起“上得了厅堂，下得了厨房”。果断坚强，和温柔婉约，往往不能兼顾。但在古代不是这样的。古代是严格地区分“妻与妾”的角色的。妻子的社会地位往往较高。受高等教育，有赚钱能力。和丈夫是一样的地位。而妾不一定是高等教育。可能仅仅是家庭妇女。以女性内务为主。我们必须注意到，绝大多数的女性，是根本不具备“全功能多样手”的能力的。“全功能多样手”，本身就是一个不合理的要求。有些女性，或许特别有能力主外，高管赚钱。但是对带孩子完全没耐心。有些女性，很擅长带孩子。但是学历不高。还有些女性，除了美貌，一无所有。在古代社会，她们是互构互补的。在一个大家庭里面，互相扶持，互相弥补。术语说：“社会分工”。而在现代社会，这三个都不是合格的母亲。甚至可以预言她们的婚姻家庭都会是失败的。抱怨和不满，生育率也不会很高。文明的竞争，是全方位的竞争。

我们再看回世界四大婚姻模式：中国人：一夫一妻多妾制伊斯兰：四个老婆黑人：三天换一个老婆基督教：一夫一妻制其中，传统中国的一夫一妻多妾制，是效率最高的婚姻制度。伊斯兰和中国类似，毕竟很少有人吃得消老婆>4。伊斯兰也是一种效率很高的模式。关键是，伊斯兰的婚姻模式，一直保持到了21世纪的今天。而没有受法国大革命“进步主义”的毒害。四个老婆，其生育率会大大高于四个“疲惫”的单婚家庭。用术语说，分工带来效率，效率带来生产力。带10个孩子的边际成本较低。而在所有的文明之中，基于基督教的“一夫一妻制”是效率最低的模式。基督教曾经嘲笑说，所有文明的竞争，都是信仰的竞争。土著人不如天主教，天主教不如基督教。一个民族的命运，从他们的“创世神话”，基本信仰那一天就已经决定。是谓“诸神之战”。基督教的创世神话，是有很大的问题的。基督教的创世神话，是亚当和夏娃，在伊甸园里面。因此，中世纪的神学发展，判定了“一夫一妻制”作为基督教的基本教义。这是有巨大问题的。当西欧文明还处于农业时代，人类散居在大大小小的农场。每个农夫对着一个老太婆。那时候问题还不大。啤酒桶的白人大妈，照例生八个九个。可是一旦到“城市化”阶段。如果没有变革，没允许“自由搭配，资源重组”。则欧洲人的“一夫一妻制”，被伊斯兰的“一夫四妻制”打得落花流水。如果一个男人愿意和四个女人生孩子。而且那四个女人也愿意。你就应该让他和四个女人生孩子。有多少自由，就有多少繁荣。任何政府管制，最终只能灭种亡国。目前欧洲生育率仍然保持高位的，大概只有北欧，斯堪的纳维亚半岛。维京Viking们的后代，还仍然保持着野蛮的习气。并不完全是基督教的势力。北欧幸运的风气是，他们为“未婚生子”非常非常的宽容。有着充分的自由，和尊重。所以想生就生的人，在那里还能大生特生。最后回答一下女权主义者的问题;我既支持“一夫一妻多妾制”，同样也支持“一妻一夫多男宠制”。只要你养得起。只要你的男人也愿意。

你对爱情跟婚姻又有什么看法？你渴望爱情婚姻吗？下面由小编为大家收集的关于爱情与婚姻的故事，欢迎大家阅览！

爱情与婚姻，是多少人憧憬及其渴望的事情，也是人们一直以来亘古不变的话题。

爱情，在人们心中是浪漫而又神圣的。特别是处于青春期的我们，对这份懵懂的情感充满了幻想，脑海中浮现出过无数的画面，都是那样的美好与甜蜜，感动的自己都快要哭了。看泡沫剧的时候，总是幻想自己是那个主人公，与自己心爱的白雪公主或白马王子经历一番情节曲折的爱情马拉松长跑后，能幸福的走在一起。或者是一些令人感激涕零的精彩画面，触动了自己的内心情感，留下幸福的泪水。

这些都我们自己内心对爱情的憧憬和向往而给自己勾画出的美好蓝图，现实中的爱情基本上是残酷的，是艰难的，是渴望而不可及的。

之所以说爱情并没有我们想象的那么美好，是由于种种原因造成的，譬如距离、时间、家庭、性格、心胸等诸多问题等。这些造就的了爱情中的屏障，致使我们止步不前。恋的时候自己感觉幸福的都快被对方融化了，可等到爱的时候，才发现其实并不是那么简单，才明白爱比恋要艰难的多，苦的多。

恋是一种意向，爱则是一种能力；恋爱是一种感觉，爱情便是一种付出。

她们之间总是存在着某种微妙而又重要的关系，这就要靠我们的意志与坚持去改变她，去融化她。这也或许就是我们感觉爱情错综复杂的直接原因吧，如果我们能经受得住世人的舆论与自己内心的纠结，突破通往成功之门的各种瓶颈，美丽的天使便会给我们通往幸福大门的钥匙。

电视中完美的爱情故事，都是导演为了吸引大多数人的眼球，或是为了给正在爱情长跑中人们的一种心灵寄托，刻意营造出来的一种美好氛围罢了；书中的山盟海誓，海枯石烂式的爱情，也只不过是诗人的一种浪漫情怀而已。然而我们也不能否认一些真实存在的山盟海誓、海枯石烂，这毕竟是九牛一毛。现实中的爱情才是值得我们思考，值得我们学习的。

爱情，她有一个保鲜期，过了这个保鲜期之后，更多的还是转化成了亲情。最终还是要回归到柴米油盐酱醋茶中来，也只有在这种情况下的爱情才能天长地久。

爱情最美好的归宿就是两个人能共同度过这段艰难而又美好的马拉松长跑，共度携手走进婚姻的殿堂。

而婚姻又是什么东西呢？

都说婚姻是爱情的坟墓，但要是没有婚姻，那我们岂不是死无葬身之地？

爱情究竟是个什么东东，婚姻又是个什么西西，而这个东东与西西之间又存在着怎样南南北北的关系？我至今都没弄明白。

非常欣赏超级演讲家里一位律师谈论婚姻与爱情的观点；婚姻就是一种契约，谈恋爱，说穿了就像是合同谈判，初吻是一种合同意向，交换定情物，更像是一种合同定金，结婚登记就是合同的签订，入洞房是合同的旅行，离婚是合同的解除，婚姻就是一种诚信与契约精神，

婚姻最忌讳的就是彼此不够信任，互相猜忌，不懂得包容，使原本相濡以沫的爱情越来越远，直到两人最后形同陌路，成为最熟悉的陌生人，这是何等的悲哀。

如今社会中的人们，有时候爱与不爱之间的转换速度之快，简直令我都惊呆了。多少的钻石爱情石沉大海，最终变成一盆狗血，一地鸡毛。

我感觉婚姻就是你耕地来我织布，你做饭来我烧火，你喂马来我劈柴，就是这么简单，就是这么平凡，这简单与平凡之间存在着我们从始至终向往与追求的东西－－爱

不知是心灵的空虚还是对外面的风景有一种好奇心理，如果只是好感与欣赏，就有了红颜与蓝颜之间的惺惺相惜，这需要一种境界，这境界的主动权一般在红颜的手中，因为蓝颜们大多来者不拒（我说的是一般的），做知己做情人他们都会乐意。红颜与蓝颜是异性之间的最高境界了。

如果只是淡淡地喜欢，也许会搞搞小暧昧的也就算了，说两句模棱两可的话，抛几个电死人的媚眼，装装糊涂装装傻，因为现实与道德的限制，因为没有可能性，又难以舍弃一段如同鸡肋般的爱情，大家心中有数就行了。王家卫的《花样年华》就把暧昧演到了极致，当男女主人公目光纠缠时怎不令人心醉神迷，观者为之动容，任谁都认为那是一种至上的爱情，甚至让人有一种病态的向往，可柏拉图真的完美吗？真的能做到无欲无求吗？这一段灰色的恋情还是会给你留下一丝阴影吧！

如果不甘寂寞，如果不管对错，如果不受世俗的约定，如果义无返顾，如果爱了又怎样呢？

看不清前方的岔路，经不起灯火的引诱，即使美丽的双翅着了火，也要绚丽地表演着最后一场舞，这就是飞蛾的爱。

飞蛾的爱是真的爱了，不计后果的爱了，最后只落得个伤痕累累，是错把致命的灯火当做光明来追求的惩罚，那是断翼的蝴蝶，就算春天到了也无法飞向向往的花丛了。一辈子在惩罚中度过。

既然萍水相逢也不过是无缘的旅程，那何苦让自己踏上一条不归路；既然是两条不同轨迹的轨道，那何苦要纠结在一起呢？

如果真的爱了，还不如做朋友的好，至少还有一个能永远联系的理由，这样至少保留了当初的美好回忆。

肖伯纳曾说过：“人生有两种悲剧，一种是没有得到你心中想要的东西，另一种是得到了”。所以别让自己的人生多添一种悲剧，别让一种悲剧转化成另一种悲剧。潘多拉的盒子里装的并非都是美丽。

愿天下每个人都能守望住自己的幸福！

这是一张婚姻账单，是一张爱的回忆录，不要因为生活的烦琐而忘了曾经你们多么相爱，请静下心细细回忆……

14年前那个风雨交加的夜晚，我众叛亲离，跟着深爱的你到深圳做了打工妹。贫穷的你落榜后除了生病的母亲、衰弱的父亲和那半间破瓦屋，就剩下我了。记得当初来深圳打工的路费用的也是我做一个月民办老师的工资。我所受的苦都是为了今生能与你长相守。

或许，我的眼光不错，你是很棒的。多年后的今天，当我家所有的人松了一口气，原谅我没嫁错郎的时候，有了车、有了别墅的你却在直言不讳地对我说，你找到了“心灵知音”，如果我愿意解除婚姻的话，财产、孩子都给我;否则你背叛我，我不能有怨言。

我笑了，说3天后给你答复。

3天后，我开列了一张婚姻的清单给你过目：

1、婚姻10年，你穿旧了3套睡衣，穿坏了4双拖鞋，踏破了21双皮鞋。破的皮鞋最多，因为你在外面挣钱所花的时间多，所以会有“心灵知音”看上成功的你。

2、婚姻10年，我穿旧了10套睡衣、着烂了11双拖鞋、踏坏了16双皮鞋。我破的拖鞋和皮鞋都多，是因为我照顾家和孩子的时间比你多，出外面和你并 肩战斗的时间也不少，因此操劳的我成了没有新鲜感的“黄脸婆”。

3、婚姻10年，常青树的你升值N倍，离婚后，从深圳排到杭州那么多的美女等着“成功人士、成熟有品位”的你挑选。

4、婚姻10年，青春快逝的我贬值了10000倍;实话实说，离婚了我再婚的机会是1%，年老的我看不上。和我年龄相近的男人，而除非太差，一般的男人 是不愿意娶一个带着孩子的中年女人的。

5、婚姻10年，繁忙的你只烧过26次饭给我吃。

6、婚姻10年，忙碌的我一年365天，日日三餐，做好饭给你吃。

7、婚姻10年，生一个孩子，我用了10个月，养、育、教了10年。

8、婚姻10年，生一个孩子，你用了10分钟，给了他一个姓。

9、婚姻10年，我和你父母和睦相处，没有一句高声的话语。

10、婚姻10年，你一直不肯原谅爱女心切的我的父母，没有叫过一声爸爸妈妈。贫穷时你说我爸爸妈妈不会应答你，你坚决不肯叫;有钱后说不再怕他们了而不叫。难道你愿意自己的女儿在能够选择的时候去选择贫穷吗?希望女儿富足，这是人之常情呀!

亲爱的，如果你看了上面的婚姻总结，能够用眼睛看着我说离婚的话，我成全你的心愿。你什么时间跟我说都可以，我答应和你离婚。

只是，我等了你一年，你都没有再提离婚这件事。变得早回家、勤炒菜、会拖地的你不是将功赎罪吧?

或许，因为，有良心的人居多，所以这世界上还是房子比监狱多!

小记：这是一张婚姻账单，是一张爱的回忆录，不要因为生活的烦琐而忘了曾经你们多么相爱，请静下心细细回忆，你曾为他付出的，他正在努力为你们的家奋斗中，请不要用语言刺伤你们的爱情。爱情的城是你们两共同建的，请不用在悄然中自己毁了自己的幸福。

婚姻是一次选择，不是为了排遣寂寞或者寻找一张长期的饭票，更激烈点，相当于是一次赌注。Marriage is a choice, not to entertain the lonely or looking for a permanent meal ticket, more intense, the

equivalent is a bet.

爱情与婚姻总是不能两全的，更不是唯一的。Love and marriage is not like women, and certainly not unique.

恋爱的感觉就是一种欣快感，对人的强化作用非常大，

the “in love “ feeling euphoric , and it is quite

reinforcing.当我们接受不完美是婚姻生活中的一部分是，当我们继续在婚姻生活中前行，并理解婚姻生活时，我们就会达到别人羡慕的婚姻生活。When we accept

that imperfection is part of being human,and when we can continue rolling through life and appreciate it , we will have achieved a wholeness that others can be jealous of Marriage,

于是不少朋友婚后发现，So many of my friends are married found,这种婚姻生活只是不同形式的加锁，it was simplyashackle of a different form,会感觉自己再茫茫荒野中，一筹莫展。It was stranded in the middle of nowhere.他们觉得没有满足感，they feel unfulfilled,却已成为彼此的习惯，生活中难以割舍的那份情They have become each others habits, Difficult to give up a share of love life，and昔日的记忆奇妙而美好，浸透了眼泪和昨日微笑的安慰和抚爱。Thire memory is one of wondrous

beauty ,watered by tears ,and coaxed and caressed by the smiles of yesterday.

婚姻的选择，更是艺术的选择，婚姻是一种合并，

marriage is more like a merger.要像坚守生命一样坚守住它，cling to them as you would cling to your marriage life,so“不选最贵的，只选最好的”。

[ 婚姻是一次选择英语作文

曾经一度，在单亲家庭里成长的经历对孙俪造成了一些感情上的困扰。她曾说她很难相信爱情，她还曾说，她不会结婚，要一直留在妈妈身边。但有了邓超以后，这些都已经抛到脑后了。邓超笑着说:“显然今天她的想法已经改变了，不改变也不会和我谈恋爱了。”

邓超说，因为天生性格比较直率，相比物质，孙俪更看重感情。所以，两人更在意“来电”的感觉。“结婚是自己的选择，我们会顺其自然，而且我们很享受现在热恋的感觉。不过，如果我求婚的话，她不会拒绝。”

（宽容是社会文明的标志）

举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这一场婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度，这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点，他坦言自己对此已有心理准备。

出乎杨振宁意料的是，面对这场“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆”(苏轼语)式的婚恋，无论是网络言论还是街谈巷议，充满的都是善意的眼神：在杨振宁任职的清华大学的BBS网站上，大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿；新浪网上的数千条“评论”，也大多呵护着这段感情；有一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁，举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚，作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意，在以前的同类事件中并不多见。

这足以表明，我们的社会已经有了长足的进步。一方面，民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福；另一方面，民众面对和自己的观念大相径庭的人与事，已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。