魔术先生 歌曲（通用20篇）

小时候我生活在江南，江南阴柔的雨造就了江南特有的人。江南女子大多是温婉的，但我的母亲却例外，她是江北人，二十多岁时跟着父亲来到了江南的这个小城，母亲没有读过多少书，却也懂得把我送进私塾，她说“读点书总是好的”。

我所居住的城不大，私塾自然不多，母亲念我冬天时手冷脚冷，就把我送去了离家最近的私塾先生那里。

那私塾先生是个五十多岁的老头，个子不太高，却瘦得有些吓人，脸上两块颧骨突出得像两座低低的小山峰，周围还布满弯曲的皱纹，似密密的小虫一般，眼窝陷得很深，好像能装下一碗水，眼珠却意外的清明，透露着锐利，瞪着人时大气儿都不敢出，第一次见时，他的形象我便不大喜欢。

六岁的我还很调皮，在先生的课上总想着溜出去逛大街，街上的东西比先生教的有趣多了，比如那个每天都在卖的糖画，却没有一次成功。尽管先生背对着我念着古文，还是会被抓个正着，他总有办法让人听话。

他念书时，我们也只有认真听了，他瞪大了双目，鼓足了一口气，脸色微微泛红地张了张嘴，两片嘴唇一张一合，架势比戏班子还要雄壮几分，字正腔圆的一篇篇文章就一股脑窜出来，这多半是《三字经》或《千字文》。其实我真正感兴趣的书，私塾里是不会教的，先生更不准我们看那些小儿画片。先生读过一趟，又让我们跟着他念，念时还一定要摇头晃脑，念完又好生让我们背，他的手在书上指指点点，生怕我们听不见似的。

先生的话，是一定要听的。他有一根半米长的竹条，打起人来发出“刷拉—刷拉”的响声，不听话的学生见他来了，都情不自禁地捂上自己的手掌心，他就是用竹条打人手心的，发出“刷拉—刷拉”的声音。

母亲让我上的是“长学”，要从正月到冬月才罢，初冬时江南不像江北的干冷，江南的冷是湿的，冻到骨子里的。但先生却一定不叫我们穿得多，总是说：“你们要学会吃苦耐劳，长大了别像些纨绔子弟，读书还像享受这般，何谈读书。”尽管我不大懂他的意思，但还得脱下夹袄去私塾读书。

又过了些日子，也差不多要散学了。母亲突然对我说，要搬去江北久住，怕是不会回来，我也不用再上先生的课，于是去向他告别。先生什么也没说，拿了几本书送给我。次日，我便随母亲离开了。

直到现在，我再没有见到江南的先生，只是那几本书，我还锁在柜子里。

敬爱的藤野先生：

阔别二十年了，别来无恙。

向您写这封信是怀着忐忑而又愧疚的心情的，因为这二十年来，我不曾寄给您一张照相或一封信。不期您能原谅我，只希望还能得到您的消息，以至于以后心中不那么愧疚。

离开仙台的时候，我向您说我已决意去学生物学了，请原谅我那时对您撒的谎。其实那时我已决意要回祖国了。即使那是一个国民麻木，政治黑暗的国家，可是我的心终究还是在那里。

我本是以学医来救国救民的，只是到日本后不久，我便以为学医并非一件要紧事，我需要做的是改变国民的精神。

到仙台之前我曾到过东京，看到中国学生在那里游玩，跳舞时，我的内心已经受到了触动。到仙台医学专门学校后，看了反映日而战争的影片，片中中国人被杀害后，我周围的那些同胞们还在拍手叫好，我想，我似乎真的该放弃这对于那时的我而言毫无意义的医学了。

即使这样，您那是对我种种我依然铭记在心。当那讲义发下来时我大吃一惊，我惊异于您的细心和负责。还有您为我修改的解剖图，虽我那时还有些不服气，现在想来只是可笑罢了。

现在我已在北京定居，正以笔为武器，与那些所谓的正人君子竭力的作斗争。您给我的那张照相仍仍挂在我房间的墙上，因为您就像那永不坠落的星辰，永远在人生的旅途上温暖的闪亮。在仙台时您那无私的关爱与国际主义精神会永远刻在我心中!

我不知道你您样认为我的弃医从文，但在我看来，我的确选择了救国救民的道路，只希望您能可以支持我、

藤野先生，也许此生都不再见面，我想那对我来说是人生中不可承受的痛，因为您曾给了我那么多，因为您是我学术上及精神上的恩师!

学生：周树人

X年X月X日

你好!我是你的被害者，也是你的受益者。大概你还不记得你是怎么吓我的吧，让我来帮你回忆回忆，你一定会恍然大悟的!

那是五年级的期末考试，许多人都给予我厚望，大家都想成绩这么好的孩子，一定考得好，再加上爸爸妈妈的期望，让你出现在我面前，而且他们的渴望，让你更为强大，你对我说：“你考不好，我煮了你!”我低下头，小声地说：“好!好吧!”于是你陪我去了考场。原来熟悉的同学，好像每一个都盯着我，说：“有把握没?!”你得力量又加强了，是多么高大，多么厉害。老师发卷子了，我知道每一道题我都做得起，可你不停的催促我，害得我这错，那错。最后被卷子大哥打败了。

可是，六年级上期，我汲取了上次的经验，不再惧怕你，而是勇敢的面对你，我上了考场依然面对所有同学，你说：“快啊!快啊!快做完，小心我抽你!”我才不上当呢!我慢慢悠悠地做完试卷，你又说：“好哇，你敢不从我!”这时你从凶恶变成了善良，道：“你通过了考验，升为二星级人员!”后来我双科都高考了分。

有人说不能有你，可有人说你可以变成动力，我当然赞同后者，可我不知道我是谢你，还是骂你!

祝：

早日变为动力，帮助别人!

哥哥是一个不折不扣的魔术狂。这不，他刚刚学了一个简单的魔术，就立马跑来向我和姐姐炫耀了：

“瞧！我学会了一个新魔术，要不要看？就知道你们太想看了，我乐意表演。”

说完，哥哥拿出了四只小巧的、可爱的玩具兔子，每只直径不到十厘米。他将两只兔子握在左手手心，将另外两只兔子放到身后，然后不经意地说了一句：“噢！我好紧张，手心好多汗。”说完，紧紧握住右手手心。

魔术正式开始了。只见哥哥故作神秘地说：“我要转身拿起另外两只兔子，再把左手的两只兔子放进右手，但是我手张开时，你们会大吃一惊的！”说完，他将手伸到背后，好似正在拿兔子。几秒之后，他把右手举起，再放下，以迅雷不及掩耳之势抬起左手，向右手一拍，之后张开左手，手心里已经没有任何东西了。他再慢悠悠地张开右手，哇，右手里没有我们预想的四个兔子，只有两个！但是我和姐姐思考片刻之后，捧腹大笑：“就你这，也算魔术？我们没学过都一下子猜出来啦！”姐姐和我默契地对视了一下，不约而同地说道：“你一开始其实没有将兔子放到身后，你那一句看似不经意的话让你有理由握紧拳头，那时候，你的手掌里就已经有两只兔子了。你假装拿兔子的时候，其实就将两只兔子放到了身后，再将左手的兔子拿过来，右手里当然就只有两只兔子啦！”

哥哥摸着后脑勺，不好意思地说：“哇，你们猜的好快。我第一次看这魔术，猜了半天都不知道是怎么回事咧！”

哈哈，哥哥真不是变魔术的料啊！

[作文：哥哥耍魔术

今天下午，我来到了萧报九楼，参加魔术变变变的活动。

我事先准备了变魔术需要的材料：一块边长为30厘米的正方形不透明红布；一只小碗；一个硬币。

老师先为我们示范了一个魔术：他拿起平放在桌面上的红布，前后左右展示都给我们看了一下。我看见红布的前后左右什么都没有，可是当老师把红布对折之后一倒，竟然倒出来了一个一元硬币。我十分惊讶，这个硬币到底是从哪里冒出来的？老师说：“其实，硬币一直都被我藏在手里只是你们没看见而已。”之后老师又告诉了我们做这个魔术的技巧和注意事项。老师讲完技巧和注意事项后，让我们每人模仿做十次后去他那考核，考核通过之后，这节课的任务就完成了。我经过反复的练习后，怀着紧张的心情走到了老师面前，把魔术做了一遍。做完之后老师对我说：“总体来说还行，就是动作还不是很熟练，回去好好练。”听了老师的评价，我心情放松了。

这节课让我感受到了魔术的魅力，使我对魔术产生了浓厚的兴趣，也让我明白了一个道理，凡事只有经过不断的努力练习才能做得更好！

在E省的一个小村庄里，有一位名叫“可以了”先生的人，村里的人都这么叫他，是因为他每天都会有一句话挂在嘴边——可以了，可以了。

在他小的时候，便有了这个口头禅。

“你这回考试怎么又是88分？就差两分，你少错一个字就上90了，能不能认真一点！”一位中年妇女在村头破口大骂，这是可以了先生的母亲又在给“可以了”先生“上课”了。可以了先生却不以为然，嘴里喃喃自语地嘀咕道：“不就差了两分吗？老师的要求是85分以上，可以了，可以了！”

转眼间，可以了先生成年了，也成家了。

“啊——”随着妻子一声惨叫和盘子破碎的声音，妻子的膝盖上被磕了一条大口子，可以了先生只好去药店买药。用了四天之后可以了先生见妻子伤口快好了，于是第二天就没再帮她上药。妻子不爽：“明明说明书上写了至少要用一个星期的！伤口再次感染怎么办|？”可以了先生却摇头回答到：“你的伤口都快好了，还涂什么涂？可以了，可以了。”结果没过多久妻子伤口再次感染，长了一个大瘤包。情况严重，必须要去医院动手术。屡次不改的可以了先生却还是在路上不停地说：“可以了，可以了……”

到了晚年，可以了先生身体越来越差。深爱着他的妻子还是没有选择离开他，而且他们还有两个孝顺的女儿。

自从患病后，他的女儿们就在村子上下找了最好的医师为他治病，可却没有任何好转。临死前可以了先生开口说话：“不要再白费力气和金钱了，我——”最后一句话在他的口中最终没有憋出来。妻子眼泪婆娑的说：“可以了，可以了……”听罢，可以了先生两脚一蹬，咽气了。

在星期五的社团活动中，魔术组的同学们在学校的中校园公开表演了一场精彩绝伦的才艺节目！

丰富多彩的节目内容就像吸盘一样吸引着我们。有让人提心吊胆的“小兔洗脸”，也有让人感到惊心动魄的“黄鹂箭步”，还有奇妙的“蛇能喝干水”……

然而，最使我最感兴趣的是六（5）班王同学表演的“蛇能喝干水”。表演开始，只见王同学提着一条一直摇摆不定的“蛇”，绘声绘色地对观众说：“首先，我先简绍一下蛇的构造，它是用绿色的塑料管做的，身上的花纹是用调和漆画出来的，眼睛，它是用玩具熊的眼睛再次加工而成的，至于蛇的尾巴会摇摆那是因为里面装了弹簧的缘故，但你们可别小看这条‘蛇’，它的本领可大了，它能喝下一大盆水，你们信不？”我想：毕竟是一条“蛇”，哪能喝下这么多水，不撑死才怪呢，我不信。这时有位同学便说：“你吹牛也不打打草稿，都快把天给吹翻了！”下面顿时笑声一片。但王同学还是沉着镇定的对大家说：“你们不信？那就以事实来见真晓！”

这时，只见王同学倒来满满的一盆水，随后将“蛇”完全浸没在水盆里。不一会，又把“蛇”从水中提了出来，把“蛇尾巴”放在实验桌下早已准备好的空桶里，右手依旧捏着蛇尾，接着只见他把蛇头又放在水盆里。这时，他胸有成竹地对大家说：“你们看着啊，见证奇迹的时刻即将到来！”同学们个个瞪大了双眼望着那条“蛇”，还有的同学不时的跳着看。只见王同学捏着蛇尾巴的右手一松，顿时“哗啦啦”的声响从空桶里发出来，我踮起脚往水盆里一瞧，只见水盆里的水在慢慢地下降，还听见蛇头“咝”了几响，不一会儿就把水盆里的水喝完了，我再一瞟桌下的桶，已然装了一半的水。

表演完了，只见王同学把蛇提起来，神气活现的说：“怎么样？我没骗你们吧？”同学们顿时议论纷纷，这边说：“这蛇的本事可真大，居然能喝下这么多水，真是不可思议！”那边说：“假的，你使用的是障眼法！”还有的皱着眉头，陷入了沉思。

这时，细心的我发现在蛇的头与尾巴上各有一个圆洞，奥，明白了！原来水是从蛇头的小洞口进去，穿过蛇身，再从蛇尾巴的小洞里流出来的。这时只见王同学说：“你们知道这个魔术验证了什么吗？”大家你看看我，我看看你，貌似无人知晓。为了缓解这尴尬的场面，王同学就像小老师一样说：“这样吧，这个悬念就当做是你们的家庭作业，自己回家找答案吧！”

回到家，我急切地找找来一本《十万个为什么》，一查找，哦，原来是这样啊！我恍然大悟，原来这个魔术验证的是这个啊：液体可以从较高的地方，通过一条拱起的弯管，先向上再向下流到较低的地方，这叫做“虹吸现象”。

其实，只要我们多读书，多观察，多思考，就能发现许许多多奇妙而有趣的事。原本我们就生活在奇妙的世界里。以后就让我们一起探索发现这奇妙的世界吧！

尊敬的鲁迅先生：

我怀着非常崇敬的心情给你写这封信，因为昨夜我破天荒地梦见了你。第二天醒来，回忆梦境，纵观现在社会现实，有几句话想与地下的你说说。

你是我读着你的文章长大的(或者说是读你的文章了解你一生的)，我是读着你的文章长大的。从童年的《三味书屋》、《少年闰土》到少年的《社戏》，你的童年是那样的充满乐趣。但从13岁起，你原来在京城做官的祖父因故入狱，此后父亲又长期患病，终至死亡，家境败落下来。天真活泼的童年生活结束了，过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。你便开始和社会有了接触，亲自尝受人世的辛酸了。之后，你便走上了时代的浪尖，创作了骇世惊人的一部部小说、散文、杂文。整整影响了一代文人。

那个特殊的年代，铸造了特殊的你，虽然你没有手拿刀枪在前沿阵地上冲锋，但敌人却因的一篇篇犀利文章而闻风丧胆，因此，你手中的笔，是刺向敌人心脏的利刃。有人说：鲁迅是个社会批判家，他的文章是攻击时弊的，什么时候时弊消亡了，鲁迅的文章也就失去了现实针对性，仅存留其历史文献价值。

果真如此，事隔70多年后，你及你的文章从人们的记忆中渐渐消失了，当然了，在歌舞旌平的年代，谁又会惦记起一个穷酸的文人呢?

古今大小人物，被影视剧作家们拍了又翻拍，演绎了又演绎，唯有你笔下的闰土、阿Q、祥林嫂及你，却很少在银屏上露脸(或者说没有)，是这些题材太单调而无人出资，可是只要上过初中的人，都认得这些耳熟能详的人物的。是你的才华太高无人敢动，还是文人相文人相轻，我用你的一句话：“我向来是不惮以最大的恶意来揣度中国人的。”这当真是文人的悲哀么。

因此，我就想，当初你为何弃医从文?

当医生多好：没病看有病，小病看成大病，小病小红包，大病大红包。吃香着呢。从文也罢，却要写些剔骨的词，让当局政府到处追究你，像林语堂、琼瑶他们多好：一部《京华烟云》拍成了44集的电视剧，火得不得了;一部《情深深雨蒙蒙》让半个中国的少男少女们哭红了眼睛。

我不敢妄加评论你，因为我读你的文章太少。你在印象中永远是“活着的战士”。而时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。手中常夹一支吕宋烟的，就是真实的你。

壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每一本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可亲亲切切地观赏一番。

——《读书苦乐》

杨绛先生走了，人间再无“我们仨”。

先生的一生跨越一个世纪，历经沉浮沧桑，然而她却始终以轻盈的姿态来承担生命的沉重;她居于精神的“高处”，却以“不争”的品格寻“平处”而居;她的文字朴素平实，却又隽永风趣，哀而不伤，满载着“走在人生边上”的智慧、豁达和俏皮。

杨绛先生曾将读书比作“隐身”的串门儿，不必打招呼求见，也不怕打扰主人。所以，我们选择将她的文字连缀成报道，以这种“隐身”的方式读懂先生的一生。

先生生前希望用最简单的方式安静地离开这个世界，与另外两个人团聚。请允许我们用这样一种方式，表达不舍。

——编 者

亲与情

我这一生并不空虚，我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨

我这一生并不空虚;我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。

“我们仨”其实是最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢?我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，锺书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。

一九三五年七月，锺书不足二十五岁，我二十四岁略欠几天，我们结了婚同到英国牛津求学。我们离家远出，不复在父母庇荫之下，都有点战战兢兢;但有两人作伴，可相依为命。在牛津，我怀上孩子了。锺书谆谆嘱咐我：“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。”我对于“像我”并不满意。我要一个像锺书的女儿。

1938年回国，因日寇侵华，苏州、无锡都已沦陷，我娘家、婆家都避居上海孤岛。沦陷区生活艰苦，但我们总能自给自足。能自给自足，就是胜利，锺书虽然遭厄运播弄，却觉得一家人同甘共苦，胜于别离。他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”

我成名比钱锺书早，我写的几个剧本被搬上舞台后，他在文化圈里被人介绍为“杨绛的丈夫”。但我把钱锺书看得比自己重要，比自己有价值。

我最大的功劳是保住了钱锺书的淘气和那一团痴气。这是钱锺书的最可贵处。他淘气、天真，加上他过人的智慧，成了现在众人心目中博学而又风趣的钱锺书。他的痴气得到众多读者的喜爱。

锺书曾逗阿瑗玩，说《围城》里有个丑孩子，就是她。阿瑗信以为真，却也并不计较。

人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。

锺书于一九九四年夏住进医院。我每天去看他，为他送饭，送菜，送汤汤水水。阿瑗于一九九五年冬住进医院，在西山脚下。我每晚和她通电话，每星期去看她。但医院相见，只能匆匆一面。三人分居三处，我还能做一个联络员，经常传递消息。

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年末，锺书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。

锺书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。

国与民

我们是倔强的中国老百姓，尽管亿万“我们”素不相识，终归同属一体，痛痒相关

我们沦陷上海期间，饱经忧患，也见到世态炎凉。我们夫妇常把日常的感受，当做美酒般浅斟低酌，细细品尝。这种滋味值得品尝，因为忧患孕育智慧。

锺书除了在教会大学教课，又增添了两名拜门学生。但我们的生活还是愈来愈艰苦。只说柴和米，就大非易事。

我们身陷上海孤岛，心向抗战前线、大后方。当时凡是爱国的知识分子，都抱成团。如我们夫妇，陈西禾，傅雷，宋淇等，经常在生活书店或傅雷家相会，谈论国际国内战争形势和前景。我们同自愿参加“大东亚共荣圈”的作家、文化人泾渭分明，不相往来。

一九四五年抗战胜利，胜利的欢欣很短暂，接下是普遍的失望，接下是谣言满天飞，人心惶惶。“人心惶惶”时，我们并不惶惶然。

我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。

我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。

我问：“你悔不悔当初留下不走?”

他说：“时光倒流，我还是照老样。”

文与译

我只是一个业余作者，全部文章经整理，一半是翻译，一半是创作

我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室;而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。

我当初选读文科，是有志遍读中外好小说，悟得创作小说的艺术，并助我写出好小说。但我年近八十，才写出一部不够长的长篇小说;年过八十，毁去了已写成的二十章长篇小说，决意不写小说。因为我生也辰，不是可以创作小说的人。我的全部小说，还在试笔学写阶段。自分此生休矣，只好自愧有志无成了。我不是专业作家;文集里的全部作品都是随遇而作。我只是一个业余作者。

早年的几篇散文和小说，是我在清华上学时课堂上的作业，或在牛津进修时的读书偶得。回国后在沦陷的上海生活，迫于生计，为家中柴米油盐，写了几个剧本。抗日战争胜利后，我先在上海当教师;解放战争胜利后，我在清华大学当教师，业余写短篇小说和散文，偶尔翻译。“洗澡”(知识分子改造)运动后，我调入文学研究所做研究工作，就写学术论文;写论文屡犯错误，就做翻译工作，附带写少量必要的论文。翻译工作勤查字典，伤目力，我为了保养眼睛，就“闭着眼睛工作”，写短篇小说。我在研究和写学术论文的同时，兼写小说和散文，还写了一部长篇小说。1987年退休后，我就随意写文章。钱锺书去世后，我整理他的遗稿，又翻译了一部作品，随事即兴，又写了长长短短各式各样的散文十来篇。

《堂吉诃德》未经西语编辑审阅，只我自己校了4遍清样，于1978年3月出版。9年后我又校订了一次。我怕我所根据的版本已经陈旧，找了几个新版本，做了一番校勘工作，发现我原先的版本还是最好的版本。至于我的翻译，终觉不够好。最近我又略加修改，但我已年老，只寄希望于后来的译者了。

全部文章，经整理，去掉了一部分，把留下的部分粗粗分门别类。一半是翻译，一半是创作。创作包括戏剧、小说和散文。

不及格的作品，改不好的作品，全部删弃。文章扬人之恶，也删。因为可恶的行为固然应该“鸣鼓而攻”，但一经揭发，当事者反复掩饰，足证“羞恶之心，人皆有之”;我待人还当谨守忠恕之道。被逼而写的文章，尽管句句都是大实话，也删。有“一得”可取，虽属小文，我也留下了。

生与死

我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看，我要探索人生的价值

我已经走到人生的边缘边缘上，再往前去，就是“走了”，“去了”，“不在了”，“没有了”。中外一例，都用这种种词儿软化那个不受欢迎而无可避免的“死”字。

“生、老、病、死”是人生的规律，谁也逃不过。

我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。

人生实苦。在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你：你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。

人需要锻炼。人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈粹，磨得愈细，香得愈浓烈。谚语：“十磨九难出好人”;“人在世上炼，刀在石上磨”;“千锤成利器，难为人上人。”修身——锻炼自身，是做人最要本的要求。

我已经走到了人生的边缘边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。孔子曰：“未知生，焉知死”，“不知为不知”。我的自问自答，只可以到此为止了。

“我和谁都不争，和谁争我都不屑;我爱大自然，其次就是艺术;我双手烤着，生命之火取暖;火萎了，我也准备走了。”

(小编整理自《杨绛全集》人民文学出版社2014年8月版)

【小传】

杨季康，笔名杨绛，著名作家、翻译家、中国社会科学院荣誉学部委员、外国文学研究所研究员，1911年7月17日出生于北京，1935年与钱锺书喜结连理。曾创作《称心如意》《弄假成真》《游戏人间》等剧本，翻译了《吉尔·布拉斯》《堂吉诃德》等高水平译作，著有长篇小说《洗澡》、散文集《干校六记》《隐身衣》等。晚年仍笔耕不辍，以90余岁高龄创作了随笔《我们仨》《走到人生边上——自问自答》等作品。

[感受先生阅读杨绛经典作文3000字

暑假里，我读了一本很有意思的书，书名是《波普先生的企鹅》。

这本书的主要内容是：油漆匠波普先生和他的家人住在宁静的静水小镇。他总是憧憬着到极地去探险，但却从未离开过家乡。好在他有一只来自南极神气十足的企鹅库克上校做伴。但是有一天，库克病了。波普先生打电话向水族馆求助。没想到，回复他的竟是一只企鹅——格蕾塔！现在，波普先生家有两只企鹅了，并且很快就有了十二只。后来，波普先生发现：小企鹅简直就是天生的表演家！为了解决家里面临的经济问题，不如干脆去剧场表演吧！在默契配合下，“波普演艺企鹅”红遍了美国东西海岸……

这本精彩无比且获得过国际大奖的书的作者是美国的查理德·阿特沃特先生和弗洛伦斯·阿特沃特先生。故事发生在静水小镇，波普先生总是憧憬着去南极探险，也总是后悔自己只是一个平凡的油漆匠。每当有关于南极的电影上映时，他总是第一个冲到买票口，而且一看就是两场。遇到出版的关于南极的读物，他也总是第一个冲到书店，把相关的读物都买回家。转眼，到了冬天，波普先生家的食物不多了。于是，他写了封信给在南极的杜雷克上将。不久，他收到了一个大包裹，上面附着“尽快拆开”、“冷藏保鲜”！波普先生拆开一看，原来是一只企鹅！波普先生给它取名“库克上校”。有一天，库克病了，水族馆又给他寄来了一只企鹅，叫“葛蕾塔”。很快，波普先生家便有了十二只企鹅。

后来，波普先生发现：这些小家伙简直是天生的表演家！于是，他组建了“波普演艺企鹅”。波普太太还成了他们的乐师呢！“波普演艺企鹅”每月可以收入500万元，但这笔巨款也被高级宾馆、车费、海鲜费和购买冰块的钱等等消费“轻松搞定”。而且，偶尔企鹅们也会在别人表演时闹腾一下，比如钻到奏乐师的乐器里啦，突然跑到台上把观众弄得哄堂大笑啦，也会钻到演唱小姐的蓝裙子底下……

转眼间，已经是4月初了，变暖的天气实在令企鹅无所适从。不过，别担心，波普先生已经为它们找到了最好的归宿……

201x年导演霍建起出品了《秋之白桦》，必定又是一部只能不希冀票房的类型电影。所有的文艺电影，即使再你宣称你不为票房，那么你排出来，不多让大家了解感受那又是为何呢？相比之下《桃姐》以及《晚秋》都还可以----尽管目前人们《晚秋》的评价好坏各半，尽管还有人自称看到一半实在忍不住了离场！

抛开电影，瞿秋白先生是令人敬畏的，他在临死前一定是有许多话想说，但是人生在世，终究有一种“不可说”，或者“看破不说破”的机缘巧合时候。临死前，纵使千言万语万千感慨，汇成寥寥二三百字“多余的话”，留白之处，省了人们三千烦恼丝的“多余”的话，便是瞿先生秋白的最可敬之处。

曾有人问林彪：“您打那么多胜仗秘诀是什么？”林一句最简短的回答：“熬！”简单，因为无多余的废话，便不失霸气，像极一句广告词“简约不简单”。（林的那些事就不提了，也是“多余的话”，“古今多少事，都付笑谈中”，不抱态度且作茶余饭后闲谈）

我是一个人在重庆UEM影院看的《战马》，在重庆的短暂几天，多感受到的还是一种相对平安和谐的城市生活，至少在看完电影后午夜回住所的一路还是很放心。与房东交流，我能感受到他们对城市何何重有些许隐忧以及对领导的一种朴素的尊敬。

秋，白，战，马，是怎样一幅画卷？带一点忧伤、涵养、勇敢以及野性的画面？

1984年，这本《亲爱的汉修先生》荣获纽伯瑞儿童文学奖。这本书在32年以来，一直很有名，是一本全球销售量很高的好书。

主人公鲍雷伊在很小的时候，爸爸就对他不负责，整天就在开着卡车运输蔬菜，一干就是一整天。直到有一天，鲍雷伊的妈妈提出要租一套房子，不能白天黑夜里都住在被称为“房车”的车子里。因为鲍雷伊要上小学了。可是，一心只想着车的爸爸不同意，在无奈的情况下，他们只好离了婚。从此，鲍雷伊便失去了爸爸，而这个“土匪”却被善解人意的鲍雷伊当作“伙伴”送给了爸爸。后来，上了小学二年级的鲍雷伊是汉修先生的粉丝。有一天，老师让同学们写信给一位作家。鲍雷伊坚决地为汉修先生写了一封信，信中他向汉修先生说明了他喜欢小狗的事。汉修先生看了以后，回了几个问题给他。这使鲍雷伊和汉修先生成了关系密切的挚友。

通过这次的故事，我觉得在我心里印象最深的是鲍雷伊的爸爸。因为他游手好闲，不务正业，不知道怎么管好自己的儿女，不会对家里负责。这跟我爸爸相比，我的爸爸好多了，起码他是个有担当、有责任心的男人。而鲍雷伊的妈妈我觉得是很伟大的。因为在这个家庭里让一个女人白手起家“顶天立地”是很不容易的，何况，她还要自己一人带一个孩子，她也是无奈的。对于我们的母亲来说，她们是轻松的，因为她们有一个可以支撑，可靠的“肩膀”，为她们分担。在我看来，失去父亲的鲍雷伊也是可怜的。如果他没有这个伟大的母亲，也许早已经自生自灭了。最后，我觉得汉修先生是一个乐于助人的人，因为如果不是他的指导和支持，恐怕鲍雷伊这个孩子会一无所有。所以，汉修先生是鲍雷伊成长路上的“指南针”。

这本《亲爱的汉修先生》，虽然题目点到了汉修先生，但是整本小说却写了一个小男孩——鲍雷伊的成长故事。

胡萝卜先生继续往前走，当他走过鸟太太家，鸟太太正在找绳子晾小鸟的尿布，鸟太太心想：“这根绳子足够长了，但就是不知道牢不牢固。”鸟太太说完就剪下了一段胡子，确定足够结实，把尿布挂着了上面。

胡萝卜先生走到了一个村庄，孩子们都在小河旁边钓鱼，可是，谁也没有鱼线，一个女孩看见了胡萝卜先生的长胡子，对大家说：“看，那里有一根绳子，我们每人剪下一截，当做鱼线吧！”说完，孩子们各自剪了一段，掉了满满一桶鱼回了家。

胡萝卜先生继续往前走，它来到了一个城市，城市里发生了车祸。必须拿一根绳子把车拉回去修理，可是谁也没有绳子，怎么办呢？猪先生看见了胡萝卜先生的长胡子，心想：“这根绳子可以拉车，但不知道结不结实。”它扯了扯胡子，确定足够牢固，拴在了车上，把车脱了回去。

胡萝卜先生来到了一座公园，院长决定搞一次游戏活动，看谁能把娃娃拽下来这个娃娃就送给他，可是院长没有一根绳子来挂娃娃，他一直在发愁。这时，他看见了胡萝卜先生的长胡子，剪下来，确定足够牢固，挂上了娃娃，这次活动圆满成功。

胡萝卜先生走到了一家便利店，那里的老板经常为绳子发愁，它没有进货绳子，很多顾客经常来买绳子，可是它没有。当他看到胡萝卜先生的长胡子，老板想：“这一根胡子，应该能当绳子用。”说完，剪了五段，装上包装袋，凑活着放到了架子上，鸭太太，来买绳子了，见到有了绳子，买了一根，付了钱，走了，老板满心欢喜。

胡萝卜先生的胡子因为帮了很多忙，上了新闻，被大家称为“得力帮手王”。

自从上次遇狼事件之后，东郭先生心有余悸。每每想到自己险些被恶狼吃掉，他都会冒出冷汗。想想自己是多么的愚笨，自己竟然会相信那只恶狼的话，结果弄得自己处于险境;要不是那个有智慧的农民救了自己，自己早已成了那只恶狼的美餐。"哎!真险啊!我可要记住这一次的教训。再遇到这样类似的情况时，我可要增长智慧，决不能轻易相信谎言，使自己处于险境。是的，我一定会做到的。"

几天之后，东郭先生去邻村办一些事情。他骑着驴，走在森林的小路上。突然间，他听到远处传来了狼的惨叫声。他心想，怎么?又有狼?这只狼叫得这么凄惨，想必是它被猎人等打了。哈哈!好解气!该死的恶狼，你这可恶的东西，你一定会被活活打死的。哈哈!真是痛快之极。

就在这时，东郭先生远远看见一个身影从远到近飞快的向这边跑来。"糟糕!难道这恶狼没有被打死。它要是跑到我这边来可怎么是好。凭我一个人是打不过狼的。"想到此，东郭先生赶紧从驴背上跳下来，蹲在驴的背后，悄悄地观察动静。不好!这只恶狼果然跑了过来，从东郭先生旁边跑过去。东郭先生暗自庆幸，"好险好险!幸亏它没有看到我!"可就在这时，那只恶狼又调转回来，径直向东郭先生跑过来。它趴在东郭先生的脚下，可怜巴巴的说道："好心的老人家，快救救我吧!不然我会被后边的人打死的!""哼!你这只恶狼!先前我就上了你们恶狼的当，险些被吃掉。你个东西，这次你又想骗我，还不快滚，要不有你好看。""好心的老先生，求求你快救我，我不知道你刚才为什么这样说我，可是求你快救救我。我可不像你说的，是只恶狼;我可是一只好狼。好心的老先生，狼也是有好坏之分的，我们和人一样，人不是也有好人和坏人之分吗?我们也不例外啊!也许你上次上了我们之中一只坏狼的话，险些有危险，可我绝对不是一只恶狼。不信，您看看我的眼睛。"东郭先生朝狼的眼睛望去，只见这只恶狼，眼睛里噙着泪水，真是可怜，并且它的眼睛里透露着哀求，真诚的哀求。"难道是我判断错了?难道真的有好狼和坏狼之分?不!不能相信它!如果这次我真的又上当了怎么办?我岂不会真的被恶狼吃掉?不!你这该死的恶狼!你休想骗我，我是不会相信你的!快滚!""哦!老先生!求求你，不要这么狠心，我真的是只好狼。我好可怜啊!您看我已经伤痕累累，您要是不救我，我真的会被打死的。只是可怜我的孩子们，呜呜......我出来只是为了我的孩子，我只是为了给他们找些食物。我被打死不要紧，只是我的孩子们啊!它们没几天就会被饿死的啊!呜呜......"东郭先生看着这只狼那可怜哀怨的眼神，听着它凄惨的哭声，又不知所措了。"难道它说的是真话?难道狼真的也有善恶之分?是啊!人不是也有善恶之分吗?......我到底该怎么办?"这时，只见这只狼飞快地爬到东郭先生的脚下，热泪盈眶的说道："快救我!你听!后面的人快追上来了，快救我，我要被打死了!我可怜的孩子们啊!呜呜......。""哎!你真可怜啊!又这么有爱心。为了你的孩子，哎!快!钻到我的麻袋里。只是我要和你说清楚，追你的人过去之后，希望你赶紧跑掉，快去照顾你的孩子们!""好，好!快!快把我装进你的麻袋里;老先生，您说的话我会牢牢地记在心里的，我替我的孩子们谢谢你，您真是好心的老先生!"

东郭先生刚把狼藏好，几个猎人就从不远处跑了过来。"老先生，您看没看见一只恶狼跑了过去?""没，没看见!"东郭先生吞吞吐吐地说到。"您真的没有看到?那可是只大恶狼!它刚刚咬死了农民辛辛苦苦养大的一只大绵羊。您要是看见了它，就快告诉我们，要不不知道它还会干出多少恶事。""我，我真的没有看到，你们，你们快去追吧，别真的让它跑掉了!"猎人们很是怀疑东郭先生的话，因为他支支吾吾的。"好吧，您要多加小心，要是碰到它，可要躲得远远的，要注意安全!""好，好的，你们快去追吧!"看着猎人们走远，东郭先生长出了一口气。"啊!总算没有被识破。"它赶紧解开麻袋，说道"狼，快出来吧，猎人们走远了。"只见这只狼慢慢得伸出头，露出眼睛，东瞧瞧，西望望，见真的只有东郭先生，这才放心的从麻袋里钻了出来。"老先生，谢谢你救了我。""不用谢，你快走吧，你的孩子还在家等着你呢。""好的，老先生，我会走的。只是在我走之前，我还要求你一件事。""什么?还有事?你快说，说完赶快走。""哈哈!老先生，求你再帮我一次，我现在好饿，刚才我好不容易才咬死一只羊，正要享受美餐，没想到被该死的猎人们发现，我差点没被打死。跑了这么远，我更饿了，求你让我把你吃掉，让我饱餐一顿，还有剩下的，我带回家喂饱我的孩子们。哈哈哈哈!""你!你这只恶狼!你怎么和以前我遇到的狼一样，忘恩负义!""哼!我们狼都是一样的，谁叫你相信我!你就救我救到底吧!哈哈!"说着，只见这只恶狼恶狠狠地扑了过来，一口咬住了东郭先生的腿。"你，你!"东郭先生疼得厉害，一下子晕了过去。

不知过了多久，东郭先生醒了过来，他只觉得自己的腿钻心的疼痛。"老先生，您醒了。"东郭先生顺着声音忘了过去。"啊!是你们!""是啊!就是我们，险些被您骗了的猎人!老先生，您是怎么了啊?您怎么会相信恶狼的话，骗走我们。要不是我们感到您说话吞吞吐吐，肯定有问题，于是又赶快跑了回来，您早就成了那只恶狼的美餐了。""哎!我又上当了，这是我第二次被狼骗了。我怎么这么愚钝?又相信恶狼的话，我可真是笨啊!"

吃一堑，长一智，可是说来易，做来却很难。东郭先生再遇狼，让我们知道，人不是犯过错误，下次就一定不会再犯相同的错误。它需要我们增长智慧，把犯过的错误牢牢地记在心里。并且当再遇到相同的情况时，一定要坚持自己做出的正确的判断，不要因为外部的环境，就改变自己的判断，而导致再次犯错。我们要谨记。

“这是今年四月份的日历，我把它抄写在黑板上，目的是让大家看得更清楚一些。”老师指着黑板上的日历说，“因为，接下来我会为大家表演一个数学魔术。”

什么？数学魔术？这可是我第一次听到啊！在我的印象里，魔术不是变人、变钱、逃生等等这一类东东吗？再说了，日历上怎么可能变魔术呢？

“太不可思议了！”“肯定有什么秘密！”“我们得把老师盯紧了。”同学们嘀咕着，期待着……

老师抽我上前去做配合：“请你在这个日历中画一个正方形，要求它的每条边长含有四个数字，即这个正方形内共有四四十六个数字，奇迹将在这十六个数字里产生。”老师笑眯眯的，那神秘兮兮的样子让我们好期待。

“然后在这十六个数字中任意圈出一个数，再划去这个数字的上下左右所有的数。”老师继续说着，“用这个方法圈数、划数，直到没有多余的数为止。”

我刚把第一个数字圈好，就见老师在一张白纸上写了什么，她在搞什么鬼呢？

“把你圈出来的数字加起来。”老师说。

“64。”同学们很快算出了答案。

老师把她手里的纸条打开给同学们看，哇——竟然也是“64”，不会这么巧吧。一时间，教室里炸开了锅，大家纷纷猜测老师的“先见之明”，大多学生怀疑老师提前在那张白纸上做了手脚。

“老师能不能再做一次，这次我给您提供白纸。”吕泽龙说着，从他的本子上撕下来一张空白纸递给了老师，送给老师的还有他一脸狡黠的笑。

“好。”老师十分痛快，看来是胸有成竹啊。

老师又换了十一月份的日历。宁嵩恒悄悄走到老师的背后，像个密探一样，监视着老师的一举一动。我们按老师刚才说的方法又表演了一遍，这次的计算结果是“72“，老师提前写的数字也是“72”。藏在老师身后的宁嵩恒也没有发现任何破绽，失落落地回到了自己的座位。

“老师，您怎么做到的？”“老师，您学过算卦吧？”“老师，您也教教我们吧！”……

“好，下面，我将为你们解开这个数学魔术的秘密。”老师笑着说。

哇！太好啦，我们都好期待！

尊敬的诚信先生：

您好！许久未见，近来身体可好？先向您致以我最诚挚的问候。

听说，您最近正闹罢工，仅以我了解到的一点社会问题，我猜到了您产生此想法的原因，现实社会中有太多尔虞我诈的人，您疲于奔命，管辖不过来了。

记得前几年，中国就发生了几起震惊中外的食品安全事件：三鹿奶粉添加三聚氰胺，导致婴儿肾结石，甚至致人死亡。这件事的根源是企业为了减少成本而偷工减料，更令人气愤的是，相关企业居然还刻意隐瞒真相，造成更多人受害，这着实令人震惊。这些奸商竭泽而渔，只顾一己私利罔顾孩童性命，置诚信于不顾，代价太过惨重；2010年央视报道出每年有200多万吨“地沟油”流入市场，进了餐桌，受过“地沟油侵害的人十有一二……现在社会上一心钻在钱眼里不顾诚信的人还有很多很多。在处处充满金钱物质诱惑的世界面前，有部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或贪婪、或迷惘、或狡诈虚伪。不劳而获代替了勤奋刻苦；偷工减料代替了实事求是；尔虞我诈代替了团结协作。也真怨不得您要罢工了。

但是，“诚者，天之道也，诚之者，人之道也”，您一罢工，这个社会就将更加糟糕，尔虞我诈只会导致人心惶惶。如果没有您，贪婪将大行其道，更多的消费者会被奸商所欺骗；如果没有您，很多人将走上犯罪的道路；如果没有您，社会将会是一盘散沙、一潭死水……

古代社会，因为有您积极工作，营造了讲诚信的氛围是多么令人向往啊。秦国商鞅“立木为信”，他为了树立威信，推进改革，在都城南门下立了一块木，答应把木头扛到北门的就奖赏，有一人真的把它扛到了北门，商鞅实现了他的诺言，重奖了那人，这一诚信之举让秦国树立起了威信，吸引了更多人才依附，秦国也因此渐渐富强起来了。诸葛亮也非常守信用，一次连年征战，害得士兵叫苦不迭，怨声载道。于是将军队分为两部分，一作战一休息，到了换防时，魏军发起了猛烈的袭击，杨仪劝说诸葛亮待打完仗再撤离，但他却不愿意对将士们失信，将士们听了，倍感温暖，便决定留下来共同迎敌，最后打了个胜仗……您看，诚信先生，这些成就了伟大功业之人身上都刻上了您的烙印啊。

所以，诚信先生，还恳请您能够出来工作，社会虽有部分没有诚信、尔虞我诈之徒，但那只是一部分而已。相信有您一如既往地工作，必能力挽狂澜，让很多人悬崖勒马，一改狡诈作风，成为一个有诚信的人。“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”所以，为了我们，也为了您自己，请您打消罢工的念头吧，希望您不要对我们失去信心，“人非圣贤，孰能无过？过儿能改，善莫大焉。”我们的社会必将呈现“人人讲诚信”的良好局面。

祝您身体健康、工作顺利！

您忠实的朋友冯洁怡

一九四九年我到清华后不久，发现燕京东门外有个果园，有苹果树和桃树等，果园里有个出售鲜果的摊儿，我和女儿常去买，因此和园里的工人很熟。

园主姓虞，果园因此称为虞园。虞先生是早年留学美国的园林学家，五十多岁，头发已经花白，我们常看见他爬在梯子上修剪果树，和工人一起劳动，工人都称他“吾先生”——就是“我们先生”。我不知道他们当面怎么称呼，对我们用第三人称，总是“吾先生”。这称呼的口气里带着拥护爱戴的意思。

虞先生和蔼可亲。小孩子进园买果子，拿出一分两分钱，虞先生总把稍带伤残的果子大捧大捧塞给孩子。有一次我和女儿进园，看见虞先生坐在树荫里看一本线装书。我好奇，想知道他看的什么书，就近前去和他攀话。我忘了他那本书的书名，只记得是一本诸子百家的书。从此我到了虞园常和他闲聊。

我和女儿去买果子，有时是工人掌秤，有时虞先生亲自掌秤。黄桃熟了，虞先生给个篮子让我们自己挑好的从树上摘。他还带我们下窖看里面储藏的大筐大筐苹果。我们在虞园买的果子，五斤至少有六斤重。

三反运动刚开始，我发现虞园气氛反常。一小部分工人——大约一两个——不称“吾先生”了，好像他们的气势比虞先生高出一头。过些时再去，称“吾先生”的只两三人了。再过些时，他们的“吾先生”不挂在嘴上，好像只闷在肚里。

有一天我到果园去，开门的工人对我说：

“这园子归公了。”

“虞先生呢?”

“和我们一样了。”

这个工人不是最初就不称“吾先生”的那派，也不是到后来仍坚持称“吾先生”的那派，大约是中间顺大流的。

我想虞先生不会变成“工人阶级”，大约和其他工人那样，也算是园子里的雇员罢了，可能也拿同等的工资。

一次我看见虞先生仍在果园里晒太阳，但是离果子摊儿远远的。他说：得离得远远的，免得怀疑他偷果子。他说，他吃园里的果子得到市上去买，不能在这里买，人家会说他多拿了果子。我几次劝他把事情看开些，得随着时世变通，反正他照样为自己培植的果树服务，不就完了吗?果园毕竟是身外之物呀。但虞先生说：“想不通”，我想他也受不了日常难免的腌臜气。听说他闷了一程，病了一程，终于自己触电去世。

没几年果园夷为平地，建造起一片房屋。如今虞园旧址已无从寻觅。

一九八○年九月二日

作者：宋向阳

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

长征的路上

红军不怕远征难，万水千山只等闲

那些成天诅咒的人啊

你可知道

没有共产党，就没有新中国

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

暴风骤雨中

黄河怒吼着扑面而来

淹没电脑桌上白天黑夜的厮杀

那些在游戏中漂泊的人啊

请你回到现实中来

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

红梅花开

江姐和她的战友遍体鳞伤

绣着神圣的信念和对明天的企盼

那些不懂得珍惜的人啊

请牢牢地抓住幸福

不让它溜走

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

烽火弥漫

游击队员们又出发了

那些在办公桌后坐着的贪婪的人啊

你要小心

青纱帐里的神枪手

正在瞄准

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

起来，起来

那些被噪音污染的人啊

听一曲英雄赞歌

让灵魂得到洗涤和升华

我们携起手来

共建美好家园

导语：近期的《朗读者》舞台上一位93岁的诗词老人叶嘉莹举手投足间皆文人的儒雅，被董卿亲切的称一声：“先生”。下面是yuwenmi小编为备考的同学准备的人物故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

才华不输杨绛，她是中国最美先生，这个女人值得我们所有人为她刷屏

若有诗书藏在心，岁月从不败美人。

对于很多人来说，诗词或许只是小时候的学习课程，真正热爱诗词一生，并且把毕生心血都放进诗词的人，实在是少之又少。

但在近期的《朗读者》舞台上，我们却看到这样一位诗词老人，93岁的她气质卓越，文采斐然，被董卿亲切的称一声：“先生”。

她是白发的先生，她是诗词的女儿，她是中国古典文化的继承和传播者，她就是中国少有的诗词大家：叶嘉莹。

云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。

舞台上的叶嘉莹，虽然已有93岁的高龄，但举手投足间皆文人的儒雅，看着她不禁让我们想起这样一句话：若有诗书藏在心，岁月从不败美人。

她的一生，是诗词的一生，更是不幸的一生，少年丧母，晚年丧女，中年丧失感情和婚姻，似乎在整个生命历程里，全部都是生离死别，苦痛心酸。

但所有的不幸，在叶嘉莹先生的脸上，完全看不出半点痕迹，她始终都是风轻云淡，平静的令人难以想象。

她说：我的人生不幸，一生命运多舛，但从诗词里，我就能得到慰藉和力量，有了诗词，便有了一切。

出生于书香世家的她，家教甚严。从小便开始读书作词，伴着诗词长大的她，性情敏感脆弱但却不失韧性。

“几度惊飞欲起难，晚风翻怯舞衣单。三秋一觉庄生梦，满地新霜月乍寒”。这首诗是她15岁那年所写，完全没有花季少女的活泼和喜悦，反而有着说不出的孤独和悲凉。

少年的她，没有玩伴，只有诗词，她说：所有女孩子玩的游戏，跳皮筋，扔沙包，她全都不会，因为家里人只想让她学诗，后来她自己也不想出去，只想与书为伴。

这样没有童年的日子，她过得孤独但也不觉得苦，只是生存境况却愈加凄惨，遭遇七七事变，战火纷飞之后，父亲于战乱失踪，母亲带着一家人颠沛流离，勉强求生。

在这样的生存情况下，她学会了坚强，帮着母亲照顾弟弟妹妹，一家人吞着酸臭的混合面，互相扶持。

只是没过多久，母亲终于抵不过长年的辛苦和劳累，因病逝世，这一年叶嘉莹才17岁，少年丧母的她，悲痛欲绝，几度奔溃。

看着母亲的棺材被钉子钉上，她知道这是和母亲永远的离别，人生在世，最大的痛苦莫过于生离死别，于是她将自己的绝望和悲痛全部写进八首诗歌《哭母诗》。

窗前雨滴梧桐碎，独对寒灯哭母时。

瞻衣犹是旧容颜，唤母千回总不还。

早知一别成千古, 悔不当初伴母行。

字字泣血，她的悲痛无法化解，只得借助于诗歌得到慰藉，丧母之后，她更加热爱诗歌，时时刻刻都在诗歌中抚慰自己受伤的心灵和灵魂。

中年之时，在每个女人享受爱情的年纪，她却说自己没有男朋友，自己的先生是老师介绍的，她没有选择。

婚后不久，由于时局动荡，她和丈夫逃到了台湾，自此颠沛流离，她离开了故乡。

如果只是奔波劳累倒也罢了，但不幸又一次降临了这个家庭，在女儿刚出世四个月时，丈夫突然以莫须有的罪名被抓捕，留下她们母女二人漂泊无依。

她没有办法，只有带着女儿去投奔丈夫的姐姐，可是亲戚的家里的境况同样惨败不堪，她只能在晚上抱着女儿睡在别人家的长廊上，一条破毛毯就是她和女儿抵御寒冷的全部家当。

寄人篱下，为了女儿，她告诉自己不能垮，这时候，她把自己悲惨的经历，全部化为一首首诗词，描写之真，现在读起来都能感受到当时的困顿和悲苦。

一句“转蓬辞故土，离乱断乡根”，写自己的漂泊流离。

一句“覆盆天莫问，落井世谁援”，写自己遭遇的人祸和无助。

一句“剩抚怀中女，深宵忍泪吞”，写自己寄人篱下的隐忍和绝望。

就这样，她一边带着女儿寻找机会教学求生，一边打探着丈夫的消息，三年之后，丈夫终于平安返还，只是归来之后的团聚，再一次给她带来苦痛。

她本以为和丈夫家庭团聚之后，一家人就能平安过日子，没想到三年的牢狱生活，让丈夫性情大变，一改从前模样。

当年那个温文尔雅的丈夫变成残暴的魔鬼，轻则谩骂，重则家暴，打得她浑身伤痕累累，血迹斑斑。

尤其令她寒心的是，当她生下第二个女儿之后，丈夫对她更为冷漠，没看一眼便离家出走。

这样的境况让她几度想带着女儿结束生命，她再也受不了这个世界的无情和残酷，只是每当她拿起诗词，古人的诗作和经历总会给她些许安慰，让她有了力量和这个世界对抗。

“鹏飞谁与话云程，失所今悲匍地行。北海南溟俱往事，一枝聊此托余生。”她原本也想像诗里写的那样，苟活一生，直到在42岁那年，她终于有了出国教书的转机。

由于她从小学诗，胸中文墨颇深，所以很多大学愿意请她去做教师，而她也说自己天生就是个教书的，只要往讲台上一站，诗词歌赋信手拈来，她便沉浸在诗词的世界里，忘却了所有烦恼。

这样教书的生活，是她最快乐的日子，她有喜爱的诗词，有教师的工作，有喜欢她的学生，她以为从此这便是一生，但没想到，不幸再一次降临到她的身上。

她的大女儿和女婿在外出时，不幸遭遇车祸，双双而亡，52岁的她白发人送黑发人，她这一生，实在是太多的生离死别了，17岁那年她写了凄绝的《哭母诗》，现在她又绝望的写下《哭女诗》。

她把自己关进小屋里，不说话也不哭泣，泪水早已流尽，悲痛化为无声，她只能把心中对女儿的惋惜和留念写成一行行诗句。

结褵犹未经三载，忍见双飞比翼亡。

检点嫁衣随火葬，阿娘空有泪千行。

她一直说，自己的一生，真的是经历了百般不幸，各种生离死别，悲欢离合，好像都尝了一遍，有时候也感觉老天真是不公平。

但即使是这样，她也熬过去了。她说自己时常想起恩师顾随的一句话：极大的悲哀和痛苦，会让你对人生有另外一种体会。

而她的体会，就是要把余生所有的经历放进祖国的诗歌，让中国的诗歌文化发扬光大。

于是，她放弃了国外哈佛大学优异的教师待遇，依然的回到南开，又连续担任多个大学的教学工作，她让自己忙碌的像个机器一样，争取利用一切机会让更多的人了解中国的诗歌文化。

她的付出不是没有回报，每次她的课堂总是学生爆满，看着讲台上这个白发苍苍依然充满激情教课的老奶奶，无数学生感动的泪流满面，也发自内心的喜欢上了中国的诗词。

她这样不计功名利禄的拼命工作，有人问她：到底诗歌有什么用?她坚定地说：诗歌，可以让人心不死。

是啊，她就是靠着诗歌滋养着内心，正是有了诗歌，才让她忘记伤痛，也忘了岁月和不幸。

她说：桑蚕老去应无憾，要见天孙织锦成。她最大的心愿就是倒在讲台，让诗歌走进更多人的心灵。

对于叶嘉莹先生的一生，或许再多的敬佩之词也是苍白无力，她不用说话，手里一本诗词，站在园中，即使90多岁也依旧是中国最美的女先生。

她不仅让我们看到什么是腹有诗书气自华，更让我们懂得：若有诗书藏于心，岁月从不败美人!

《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。

鲁迅是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。

他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”

我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第!

我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。

在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正(义)气的作风。

作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交

尊敬的鲁迅先生：您好!

我是一名中学生，在不断阅读中，对您有了一定程度上的了解。从我们老乡阿累的《一成》中，我了解到您非常关心青年的成长，您把整个生命都献给了革命事业，您是顽强的无产阶级文化战士，是我们永远的老师!

先生，您在中国最彷徨的时候，领着觉醒的中国人和您一起呐喊，您是一面旗帜，文学史上一面不倒的旗帜!您生活在旧社会，您用手中的笔，唤醒了沉睡的东方雄狮，从五·四运动开始，您便开始了对创造新生活、新社会道路的不断探索。值得骄傲的是您的血汗没有白流，我们现在过上了新生活——没有压迫与剥削，也没有战争与血腥，有的只是和谐与美好。我知道这是您最愿意看到，相信现在的您一定会含笑于九泉之下的。

先生，您的很多文章都给了我深深的震撼。《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《孔乙己》、《故乡》、《藤野先生》、《祝福》、《药》等等作品，无不渗透着您胸怀天下、爱国爱民、孜孜以求救国真理的赤子之情。我常常为您的惊世妙笔，先进思想拍案叫绝、热泪盈盈。

《祝福》中的祥林嫂是您笔下一个可怜人儿，她是封建社会制度与观念的牺牲品;《药》中的华家因为那可恶的迷信思想成了嗜血的蚂蚁。正是由于黑暗的封建社会造就了阿q这个愚昧无知、麻木不仁的雇农的典型，造就了科举制度的牺牲品孔乙己的悲剧，才是昔日的密友变得生疏与隔膜。您笔下的人物个个各具特色，你刻画人物的方法、语言精妙绝伦，各有千秋，实在是一般人所无法企及的。

先生，您是我们永远的导师，写作上、做人上的偶像。您的伟大的人格将永远镌刻在我们的心中，我们将会在您的呐喊声中继续前行，永不停息!

此致

敬礼