魔术先生 歌曲【精彩20篇】

记下的第一条名句是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

记下的第一个悲剧人物是闰土。

记下的第一篇散文诗是《风筝》。

记下的第一位作家是鲁迅。

从小学到初中，九年光阴如白驹过隙般转瞬即逝，门框上刻的身高线长了又长，手中的语文书换了又换，但纵使它变得开出花儿来，总有那么一方密林无声地喧闹着，是永不过时的风景。

那方土地的主人便是鲁迅先生。

“鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国近代伟大的文学家、思想家、革命家。鲁迅先生一生以笔为械与国民党反动派战斗，有‘民族魂’之美誉。”关于鲁迅先生的点点滴滴，以作为重要的文学常识一遍遍在我们的脑海里加深。祖父和母亲都是爱书之人，且都喜欢鲁迅。从我要求讲故事的那天起，祖父就常捧着书给我诵读，母亲偶尔也会来凑热闹。但文白夹杂的文章对于那时的我而言终究是难以理解，所以我呼呼大睡，但他俩却毫未察觉，最后还是祖母叹着气抱着我回房的情况便成了家常便饭。后来祖父过世，留下了几大箱书，母亲舍不得丢，就那么放着了。我没事儿会偷偷地去翻两下，那段时光充满了泛黄的纸张，模糊的铅字和斑驳的阳光，使我永生难忘。无意之间，竟就这么在我的心中埋下了种子。

印象里鲁迅的文章似乎极少有快乐、愉悦的基调，字里行间总是缭绕着悲愤意味。初阅他的《狂人日记》时，我被那些看似毫无联系的片段和晦涩的语言给弄糊涂了，读完后完全一头雾水，不知所云。但经过反复的推敲和琢磨后，我终于有些明白了鲁迅先生的创作意图所在，后背不禁阵阵发凉。1918年5月15日首次发表于《新青年》的《狂人日记》，在经历近一个世纪的风风雨雨后竟仍锋芒不减，令人惊叹。

我曾一度以为鲁迅是个严厉刻薄，说话带刺的硬杆儿文人，但在《雪》中，我却迷惘了。如此灵动、鲜活、朝气蓬勃的文字，真的是那样的人能写得出来的吗？在他的记忆长河中，雪是否不再是冬日的精灵，而是春天的使者了？我无从得知，可我知晓，从小就被他的文字包围着的我怕是也会走母亲的老路，一直看着鲁迅的书直到成人。隔着书页，隔着历史，隔着岁月，我仿佛置身于鲁迅先生的家院内。不远处，一袭长衫的鲁迅先生正拢着袖子，孑然一身立在冰天雪地中，晶莹的雪花落满了他的肩头，他却似浑然不觉，深邃的双眼凝望着远方，万籁俱寂。

正值花季的我们涉世未深，人生的方向还迷茫在一片朦胧中难以寻觅；此时，我们正需一位稳重的引路人为我们掌灯。每个人选择的引路人都不尽相同，可以是他，可以是她，也可以是它。或许对我来说，鲁迅先生即是我的引路人。我将尽我做能地继承他那颗炽热的爱国之心，发奋上进，打好文化基础，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的绵薄之力，这不仅是我，更是我们这一代中学生的职责。如今中国已渐渐强大，综合国力超过日本位具世界第二，仅次于美国。我想，这份成绩一定便是鲁迅先生最期望看到的，华夏的荣耀。

伟大、高尚、平凡，这就是我对鲁迅先生的第一印象。鲁迅先生写的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”就是他对自己的写照。伟大的鲁迅先生日夜为改变民族的命运而忙碌着。而身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，而不乏亲切。他曾恨黑暗的社会如魔鬼，而且处处为他人着想，淡化自己。在我看来，他的的确确是一个既平凡又伟大的人！

鲁迅先生逝世的时候，终年才五十五岁，却写下了无数久经不衰的名著。如：《阿q正传》，《狂人日记》，《彷徨》，《坟》等作品广为流传，被伟大的领袖毛泽东主席平价为中国文化革命的主将。而被世人所敬仰的鲁迅先生自己却总觉得做的还不够。每当夜幕降临的时候，他正演奏着“文字交响曲”，希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。伟大的鲁迅总是夜以继日的为祖国的革命事业操劳着。

鲁迅先生在日本学医时，就深深地意识到‘中国人的病不在身体上，而是在心理上。’于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有中国人。因此，所有人都说“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”

在众多的作家群中，鲁迅先生是突出的一个，也是特殊的一个与其它举世瞩目的文豪相比，人们不禁要发出疑问：仅仅是写些短小的结构杂文、小说的鲁迅何以在世界文学史上独树一帜，放出夺目的异彩呢？是的，鲁迅先生没有莎士比亚的累累巨著、没有卢梭的长篇自传、也没有雨果那曲折、动人的小说情节。然而他的确是个伟大的作家，因为他首先是一位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中，却异常的清醒与敏锐，他不屈的战斗着、抗争着，以思想做剑、寸笔为枪，划存漫漫长夜，挑出些许亮色。

着，这就是鲁迅。他属于中国，也属于世界。他消失了，又永远生活在人们的心中。这就是我心目中的伟大的鲁迅先生，让我们一起发扬鲁迅先生的精神，人人内心中包含着一颗深沉的爱国之心吧！

瓜泰先生，虽是一位顽皮而贪吃的狗先生，可容貌不俗：

瞧，一身棕色的卷毛，显得挺时尚。两只黑珍珠似的眼睛忽闪忽闪的，灵敏的耳朵总是竖起倾听着一切事情。一条金色的项圈套在脖子上，尾巴不是很长，走起路来微微抬起，真像是一位绅士呢！

“瓜泰！瓜泰！来跟我握个手吧！”我伸出手做出了握手的姿势。瓜泰用它那乌溜溜的眼睛凝视着我，似乎听懂了我的话，伸出了肉嘟嘟的右前爪，我惊奇的自言自语道：“咦？连狗都懂得用右手握手。“瓜泰见我睁圆了眼睛，大概以为自己错了，连忙把右手放下，伸出左手，又用眼睛看着我，仿佛在对我说：“难道不是用右手握手吗？那就换个手。”呵呵，真逗！

“瓜泰，来喝酸奶啦！”瓜泰的主人———一位阿姨，她对瓜泰说。瓜泰什么都不顾，直冲向阿姨那里，阿姨把酸奶倒在包装纸上，小瓜泰伸出粉嫩的舌头，酸奶不一会儿就被瓜泰喝完了。阿姨去扔垃圾的时候，瓜泰还眼巴巴的盯着那个酸奶盒，直到扔进垃圾箱时，瓜泰还“汪汪汪”地叫了两声，像是在乞求地说：“我可以再喝一杯吗？汪汪！”

接下来，到了游戏时间了，阿姨把一个空矿泉水瓶向远处扔去，只见瓜泰敏捷地跳起，接住了瓶子，又咬着瓶子回来了……我们不由拍手叫好！

“瓜泰！回家了”！主人在喊。

瓜泰一边走，还直勾勾地盯住哪个垃圾箱，看来它对那盒酸奶还念念不忘。

鲁迅先生您好：

隔着遥远的时空给您写这封迟到的书信，并不是我神经错乱。也非我哗众取宠。而是在新世纪的曙光即将到来之际，竟然还有人出来大放肆言，满口鬼话。祸害人类，不得不惊扰你的英灵，您若地下有知，一定会原谅晚辈的。上世纪二三十年代，中国环境那么恶劣，您是个孤独的觉醒者，在布满荆棘和刺刀的小路上独立行走。您将讲鬼话的人的言行斥为“鬼混”，您的言行总是像武侠电影中打斗场面，用锋利的剑扯去对方的面纱，使其露出真面目。您在您的杂文集《热风》中有一篇杂感(随感·三十三》其中这样写道：“现在有一班好讲鬼话的人，最恨科学，因为科学能叫道理明白，能叫人思路清楚。不许鬼混，所以自然而然的成了讲鬼话的人的对头·····”

如果您在天之灵也满怀气愤的话，我想借您的如椽之笔也来戳穿法轮功的为科学的虚假面具。难道现代人的笔锋还不够犀利，还须惊扰您的英灵么?非也，然也!真的不是拍您马屁。你的思想和作品不仅没有时代的局限性，而且太具有前瞻性和预见性了。你的目光犀利而深邃，洞察千年，预知未来。您看您笔下的孔乙己、闰土、阿Q岂止是那个时代的悲剧。我始终觉得你没离去，也不可能离去，因为时任臧克家就感慨的说“您死了，却还活着!”

您这篇杂文的开头，简直就是在勾画李宏志之流的嘴脸。您能容忍这些鬼域魍魉的大肆猖獗么?多少年都过去了，他还在玩弄您早就戳穿过的老把戏。却如您所言，它所使用的方法就是捣乱。真谛是把一些科学名词术语东拉西扯，掺进鬼话。弄得是非不明，连科学也带了妖气。伪科学这个词汇您一定认可。随着社会的发展，时代的进步。“鬼话”也在进步。它换上了更加爱惹人迷恋的外衣。尽管外衣的质量不怎么地，将一些本来很贵重的布料裁剪的斑驳不堪，拼凑的杂乱无序，毫无美感可言。从轻了说他是一个蹩脚的裁缝，从重了说它是对文明的亵渎和污蔑。是对传统文化和现代文明都是一种亵渎。您是否也认为伪装之下的亵渎比直接的谩骂更加卑鄙无耻。尽管他的狐狸尾巴时不时的就露了出来，他拙劣的骗术还是迷惑了许多善良无知的人们。

我觉得李宏志恰恰是看到并利用了我们这个社会上人们的某些弱点，致命的弱点。不过请您放心，中国的民众已经不是当年那些麻木的看客，受党教育和改造这么多年，无论是从意识形态还是从行为方式上都有了质的飞跃和变化。不过人总是会有弱点的。总是会犯错误的。对一些事物的总是需要一个过程的。坏的东西只能蒙蔽一时，而好的东西像金子，无论藏得多深我们总会找到。就好像您在晚年找到了马克思主义一般。真是无巧不成书，您在文中提到的那位神童做了《三千大千世界图说》就是拼凑了儒、释、道及耶稣教义的糟粕，胡乱插花。此二人一样都是反人类反社会反文化的。那位神童的柱子是某政客，而某政客的主子是美国鬼子李佳白。不知李宏志的主子是何方神圣，反正他已经跑到美国西雅图了。

我想李洪志如果有机会堵到您几十年前的那篇文章一定会有一种被戳破画皮的惊恐和呆滞，会惶惶不可终日的。一定会抽自己的嘴巴的。看来鬼话并不是他前治无古人的发明。不过他应该清楚的认识到自己的结局。历史的垃圾箱就是他应呆的地方。永久得被定在耻辱柱上也许他还不太够格。战犯也是有级别的。他只一块头顶的乌云，很快就会散去的。他还够不上历史上谙熟厚黑之道大奸雄的资格。大奸雄在客观上也在推动着历史的发展，他则在拉着历史的倒车，仅仅够上一页反面教材供人阅读。历史跟他开了个不大不小的玩笑，他给社会撒下一个弥天大谎。结果只是自欺欺人。历史会给他以更大的嘲弄。试看这位伪君子口口声声说他给他的弟子不参与政治，他是往高层次带人。您看事实他鼓动弟子围攻中南海，煽动痴迷者自焚。他拼凑并曲解一些佛教道教的理论，将人往低处拉。口是心非，伪善假慈悲，欺世盗名。

科学是神圣的，但这个“科盲”却能肆无忌惮的践踏真理、侮辱科学。您没觉得科学还没有真正走入民众身心之中么?李宏志只留正是利用现代科技手段践踏着现代文明。这就是几千年来迷信的毒害之处。也是社会的危险之处，他的书，音像制品之所以能大肆泛滥，主要是大众缺乏哲学思辨。有了这个武器就不怕歪理邪说乘虚而入。因此在普及科学的同时，哲学的普及尤为重要。不知您是否同意我的观点。对于许多社会问题，我们不能割断历史去考虑，因此必须穿越时空与您进行沟通。因为在本世纪初，您就尖锐的揭批伪科学的问题。必须用辩证唯物主义来分析所有的问题。因为伪科学也有一套所谓的理论根据。与真正的哲学貌似。是披着唯物主义外衣的唯心主义的东西。就像西游记里真假美猴王，大小雷音寺一般。铁的事实证明，伪哲学害人至深。动机不纯，挂羊头卖狗肉是可以闻出味儿来的。

我给您写这封信的目的是让人们都去读读您的那篇文章。让人们都去领略一下您在文章结尾处提出的精辟的论点。“关于吞食细菌的事，我上文所说的大概也是错误的，但现在手头无书可查，也许k博士发现了虎列拉菌时，p博士以为不是真病菌，当面吞下去了，后来病得几乎要死，总之，无论如何，这一案绝不能作”精神能改造肉体的例证。”··就是人们在思想上与法轮功彻底划清界限，并共割去这个社会毒瘤。

此致

敬礼!

尊敬的陶渊明先生：

您好！

读了您的《五柳先生传》，我对您不由产生了敬佩之情。您少年时就颇有壮志，博学能文，心中就装着国家和人民。您二十多岁就出任仕途，在多年的官场打拼中，进进退退，一直无法实现心中远大抱负。您有高尚气节，不肯委身与世俗同流合污，以及“不为五斗米折腰”的不屈傲骨，着实让我敬佩。最终您隐居田园，终有了安贫乐道的“五柳先生”。您所做的这一切，都是源于您对名利的淡泊和对自然田园的热爱，您坚守着心中所向往的、喜爱的东西。这正是为何，您能写出如此优美的山水田园诗词，您能对后世产生如此深远的影响，而这都是您的由心而发，说心里话，是您淡泊名利、质朴率真的体现。

在您的《五柳先生传》中，您生动的塑造了一个不慕荣利，抱扑守真的五柳先生，他隐姓埋名，他闲静少言，他嗜酒爱书，他奔放洒脱，他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”……这其实分明反映出了最真实的您，您有着和五柳先生一样的品德、一样的情操，他就是您，您托名“五柳”，刻画了这样一个隐士形象来表达您坚定的信念：不愿与世俗同流合污，安贫乐道、独善其身的志趣。即使您一直穿着粗布短衣，即使您的饭瓢常常空着，而您从不会抱怨，因为这才是您追求的生活，您这种乐观旷达着实令我十分羡慕。

您曾说过您“性本爱丘山”，您觉得您对田园山水之爱似“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。您的正气让您看不惯这宦海之混沌，您认为归隐田园是您唯一的归宿。其实像您这样的人才不应当或不可以这样消极避世，社会中多多少少有些好的或坏的人和事，就像在再明亮的阳光照射下，都会有影子，都会有光亮照射不到的地方，我们不能被那些阴暗面影响，反而我们要影响那些阴暗面，做到“出污泥而不染”，这才是真君子。

我相信，如果您真的能豁然，您的才华一定能得以施展，您的努力一定会得到回报。您隐居之后虽然了无牵挂，但这对您自己、对国家都是一种损失，只有为国家、为人民尽力了，才真正算实现了自身的生命价值，才会死而无憾。您当时只是缺少一个合适的机遇，一旦机遇来临，您要相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”

最后在这里，我表示对您由衷的赞美：您是一位伟大的文人、高洁的隐士，您就是我们课本中的“五柳先生”，您是我们心中共同的榜样，您的精神、您的作品和您高洁的灵魂，会一直影响着我们一代又一代的人。

此致！

敬礼！

您的忠实弟子：某某某

20**年3月2日

[写给陶渊明先生的一封信作文1000字

尊敬的鲁迅先生：

今天，咱们高67班的全体同学在李老师的引导下兴致勃勃地学完第五册语文课本中第三单元的课文《阿Q正传》，那是您的经典佳作!你用“哀其不幸，怒其不争”来形容自己对阿Q的态度。您自己说，您之所以要写《阿Q正传》，是因为要“画出这样沉默的国民的魂灵来”“写出一个现代的我们国人的魂灵来”，并且说：“我虽然竭力想摸索人们的魂灵，但时时总自憾有些隔膜。在将来，围在高墙里面的一切人众，该会自己觉醒，走出，都来开口的罢，而现在还少见，所以我也只得依了自己的觉察，孤寂地姑且将这些写出，作为我的眼里所经过的中国的人生。”先生，我很佩服您的洞察力，阿Q给后人展示了触目惊心的国民劣根性：吃人、妄自尊大、自轻自贱、守旧排外、漫夸历史、愚昧麻木、卑怯巧滑、投机钻营、色情狂……说不尽的阿Q呀，给咱这群衣食无忧的“90后”的学生引来激烈的讨论：吴妈该不该那样做?阿Q应该怎样革命?自己身上有没有阿Q的“精神胜利法”?……

不久，李老师将“走向鲁迅”的征文活动通知张贴出来时，马上有较多的同学围看：“为促进中学鲁迅作品教学，引导广大中学师生进一步了解鲁迅，把握鲁迅作品的美丽和价值……”李老师在旁边加的提示语更惹人注意：“中学语文教材所收作品论数量及范围之广，非鲁迅莫属。让我们用笔发自内心地怀念这位中国的和世界的文学泰斗!”

先生，您是我崇拜的偶像，每每老师讲解您的文章，我的回答常常能得到他们的喝彩!这种成就感源自您的作品，我无法回到您的过去，我只好在文字中默默地与您对话——

深夜，灯下漫笔的您是孤独、寂寞还是伤感的?朝花若能夕拾，惆怅是不会浮现于字里行间的。眼下，我已慢慢融进您的思绪，随着飞扬的思情在解读“嬉笑怒骂皆是文章”的您。

解读您字里行间的情感，了解时代赋予您的使命。当所有人都在沉睡中您却是醒着的。您以笔为剑，用犀利的语言刺醒沉睡中的人们。这是一场没有硝烟的战场，遍体鳞伤的您仍奋然前行。难怪至今人们一直牢记伟大领袖毛主席评价您的话语：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”先生，在黑暗中，您就是一抹希望的亮光，照亮了那个黑暗、阴森的冷酷世界。回想往事，记忆里仍有浓浓真情的流露。

您回忆着充满无限乐趣的百草园——您怀念着采桑葚、拔何首乌、捕鸟的日子;回忆水乡故里、寄托思情——儿时的闰土给您讲述无尽趣事;回忆里得得锵锵的戏曲声，夹杂着香气飘然的豆子——简单的水煮豆，吃在嘴里却是无上的美味;回忆里那本“三哼经”，它倾注了多少长妈妈对您的爱，以至于您最后说：“黑暗人后的地母啊，远在您怀里永安葬她的灵魂吧!”这些往事您都记着，怀恋着。

然而，现实很难让您以悠闲的心情去欣赏美丽的田园和享受淳朴的乡情。现实让您紧握秃笔发誓：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在这个病态百出的社会里，使您不得不直面惨淡的人生。您活灵活现再现现实中的“病”，“深味着这非人间的浓黑的悲凉”，最后，笔尖挥动，您一发不可收拾了。

您选择了穷困潦倒，守着孤灯，于是，有了破布长衫挂在身上的孔乙己，满口“之乎者也”的他也败在这“之乎者也”之下;有了在飘荡祝福之声的雪夜中死去的祥林嫂，她悲惨的人生际遇换来的却是人们的冷嘲热讽;欺凌怕势的阿Q，心里的“得胜法”使人感到悲哀，就连死到临头也不明白是怎么死的;再有一位以为有一剂“什么痨病都包好”的“良药”的华老栓，愚昧无违让他走向老年丧子的惨景。“人血馒头”，烤得焦黑的人血馒头，是现实最贴切的写照。呵，好冷，那时一种彻骨的凉风吹遍祖国大地。问苍茫大地，谁能“救救孩子”?就这样不幸中的人展露在这个病态的社会里，够冷漠，够可悲，够诙谐的了。您的笔下驰骋纵横，把文章做绝了，散文够散了，杂文够杂了，小说够味了。您吹起革命的号角，号声震荡人心，余音绕耳，快醒醒吧，沉睡中的人们，您疾呼!您诠释自己的笔名——迅速猛烈!彷徨之后的声声呐喊如战鼓!

1936年10月19日，您生命的“鼓声”骤然停止，遗憾啊，举国上下抚胸悲叹，慨叹您为何没等到国民彻底醒来的那天。一面鲜艳的旗帜覆盖在您的灵柩上，先生，九泉之下您知道国人看到这面旗帜的无限感慨与悲痛吗?阿累在一面中说道：“前面是一条路，先生没走完就倒下，我们只能踏着他血的足迹继续前行。”先生，听到这句话您一定倍感欣慰，中华民族新文化的这条路上您并不孤单。残阳落日，不是消逝，而是另一种重生!今天，我从您的格言中重生——“所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。”“什么是路?就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。”“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。”

您姑且尝试做一回狂人，呐喊的最后余力，终于走过彷徨。朝花夕拾的美好岁月，就如同春风吹又生的野草般袭来。十年，二十年，甚至百年的今天，那气势壮阔的文浪，经久不退，到了不可磨灭的地步。先生，您留下的不只是墨宝，而是您整个瑰丽的人生!

“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”先生，您一定是永远活着的那个人。百年后的今天我以我的方式悼念您。因为，在您身上分明写着——文无止境，那是一种激人上进的不屈的力量。

先生，正是有您这种不屈的力量，凝聚在您灵柩的旗帜上，形成三个震撼人心的大字——

民族魂!

崇拜您的一位少女：李桂

今天，妈妈笑眯眯地对我说：“过年时我新学了一个本领，叫变魔术。等一下我表演给你看。”听了妈妈的话我高兴极了，心里想：妈妈什么时候学会变魔术的呢？

妈妈从一副扑克牌中找出了两张“3”，一张是”红桃3”，一张是“黑桃3”。她把两张牌面对面地拿着，鼓起腮帮子，对着牌吹了一口气。咦？牌怎么变了？“红桃3”变成了“黑桃3”，“黑桃3”变成了“红桃3”！真是太神奇了！我看得目瞪口呆。

不过我还是看出了妈妈变魔术的秘密：两张牌靠近时，左手抓住右边的牌，右手抓住左边的拍牌，猛地一抽，哈哈，牌就变了。

妈妈直夸我机灵呢！

星期四上午，老师叫方佳伟带来四个纸杯和一个?子，到了下午的第一节课颜老师神秘兮兮地对我们说：“我要来变魔术，你们相不相信”。我们异口同声的回答：“不信?”老师胸有成竹地说：“我要请一个助手”。老师叫玉甫来当助手，老师贴着玉甫的耳朵说了好一段时间的悄悄话我想：老师到底跟玉甫说了什么不可告人的秘密?终于停了，老师说了游戏规则，开始了玉甫把?子放进三号杯子里，玉甫说好了，颜老师转过头来，用手摸着杯子的正上方，老师的眼珠子转了一下，便拿起三号杯子，果然我们不禁赞叹起来：“真神了”!还有一些同学不相信说：“肯定是颜老师和李玉甫说好了。”要在来一遍，老师按照刚才的样子做了一遍。果然，可还有几个同学还不相信，要再来一遍，老师答应了，同学们说不要李玉甫放，让李玉甫叫一个同学来放。”玉甫叫诗云放，诗云放在一号杯子里。然后，颜老师转过头来猜，老师想了一会儿。便翻起一号杯子，那些同学不敢在说颜老师作弊了。

丁零零……,下课了，这一段欢声笑语结束了，今天这节课我们上的非常开心!

亲爱的雨果先生：

您好!您对这封信肯定会感到好奇吧，您可能不认识或认识我，但我认识您!您就是当年为我申诉的先生!当我说到这里时，您肯定会觉得好奇!那么，我告诉你，我就是当年富丽堂皇如今残垣断壁的圆明园。虽然我依然伫立在世界的某个角落，虽然我依然在阳光下发光!但是，当年的一切都在我的心中烙下印记!

140多年前，我是多么地风光啊，万园之园啊，世界各地的园林没有一个不羡慕我的，我从小学习西方的建筑风格，把中西文化结合于一身，人人见到我无不赞叹。但是，有一天，一群金发碧眼的人来到了我家，当时我很高兴，因为他们都瞪大眼睛，看着我有多么地漂亮!然而，始料不及的一幕发生了!他们抢劫，掠夺。把我的东西一箱又一箱地搬走!嘴里还大喊着：“Money,Money!”看着他们可笑的嘴脸和贪婪的丑态!我不禁冷笑一次又一次。最后!那些所谓的“文明人”放了一把永世不得熄灭的大火!那时，天不再蓝，我的心也被蒙上了仇恨!

先生!感谢您，因为您的那封信，我和我的兄弟巴特农神庙，都感到了欣慰!你的信，使我摆脱了阴影!因为您的伟大!您身为一个法国人，能深深的为我们着想!为我们中国人着想!站在世界的角度去评论!您的伟大，是我不能用语言去形容的!

先生!最后......我向您表示衷心的感谢!

此致

敬礼

普通的中学生

轻轻地,微风撩起你那带酒气的发梢,盛满你那只志澎湃的酒杯.于是,你兴起酒杯邀来明月,在花间轻吟一首诗,你醉了,风醉了,月也醉了.

你的酒杯空了,是否又要让风儿为你斟上一杯.狂傲不羁的你对生活失去了信心吗?

我佩服你,以奔放的激情,表达你内心深处济世安民的政治理想,抒发你的壮志抱负不能实现的悲愤不平.

我听到了你心里那悲愤的呐喊:“行路难,行路难,多歧路,今安在!”宣泄出你“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁,人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的痛苦.

夜,已渐渐变深沉,深沉的夜掩盖住你内心的空虚,这时的你,不再是白天的那个激烈地揭露,抨击上层统治阶级穷兵黩武、骄奢淫逸、贱视贤才的种.种罪行的你.你现在只是一个人,一个孤独的人.内心的感觉恐怕只有酒知道吧!

你向往自由,追求理想,一生漫游了无数名山大川,足迹几乎遍及全中国.从蜀道到长安,从长安到庐山,一条条平平仄仄的路,如同你那坎坎坷坷的人生.一路匆匆走来,高堂明镜里遗落了你几丝斑白如雪的发.

你视富贵利禄为尘土,视功名如敝屣.只要有酒,那今宵就醉吧!

诗,是你生命的寄托,灵魂的归宿,酒是你华丽的屏帐,吟吧!醉吧!笑吧!在长安这片悲悲喜喜的月色里临风独舞!

方糖先生本来是放在厨房里的，因为主人的不小心，他从盒子里跌出来，掉在了书桌上。他块头很小，白天总是偷偷藏在日历后面，以免被人发现而扔进垃圾桶。晚上黑了灯，他就溜出来，和桌上的新朋友们讲故事。

这一天，茶杯小姐和托盘先生结婚了，要知道，从工匠把他们造出来的那一刻起，他们就约定好了白头偕老。看着两人幸福地拥抱在一起，方糖先生很是感动，他和桌上单身的先生们一样，期待着美好的爱情。

直到有一天，来了位铅笔小姐。

她穿着粉红色的外衣，头上戴着顶蓝帽子，她有着高挑的好身材。最重要的是，她是这里除了字典爷爷外最智慧的姑娘，她会算术和写字呢。方糖先生感觉自己恋爱了，他喜欢铅笔小姐。和他一样喜欢铅笔小姐的还有笔筒先生、橡皮先生和白纸先生。

方糖先生有些难过，他来自遥远的厨房，没有带任何东西。还好铅笔小姐不介意他的贫穷，她喜欢听他讲从厨房到书桌的冒险。

有一次，方糖先生正在讲他的好友瓮汤匙，为了碗姑娘和筷子决斗，结果脚底打滑，摔了个粉身碎骨。铅笔小姐困得睡着了，她靠在他的肩上，那时仿佛空气中都飘荡着甜美的气息。

其他喜欢铅笔小姐的单身汉们嫉妒极了。

橡皮先生说：“不管你做错了什么，我都能纠正你的错误。”

笔筒先生说：“我能给你安稳的家，永远包容你。”

白纸先生说：“我能给你展现自我的舞台，我们多么相配呀。”

铅笔小姐看看方糖先生，她必须做个决定，不然其他人可能会把他们赶走。她不想离开这里，因为她喜欢这个有着书香的地方。铅笔小姐敲敲玻璃杯，里面有半杯牛奶：“谁敢从上面的书架上跳进来，谁就是最勇敢的。”

铅笔小姐的话很快传开了，她喜欢勇敢的人，谁要是敢从书架上跳进牛奶杯里，谁就能和她在一起。大家都认为这是一个玩笑，因为跳进去就不可能再出来，而且会连同牛奶一起被扔掉。

或许只有方糖先生当真了，他站在高高的书架上，没人知道他是怎么爬上去的。所有人都仰头望着他，铅笔小姐也是，她为他的勇敢感到骄傲。

字典爷爷说，“孩子，下来，那儿很危险。”

方糖先生最后看了铅笔小姐一眼，他笑了，然后纵身一跃。

“他可真是个傻小子。”笔筒先生说。

“是啊，天底下没有比他更傻的人了。”书签小姐说。

铅笔小姐什么话也没说，她伤心极了：如果她像爱自己一样爱着他，她是无论如何也不会出那样的难题呀。

主人家的孩子放学回来，拿起玻璃杯喝了一大口，嚷道：“妈妈，今天的牛奶可真甜啊！”

东坡居士：

“大江东去浪淘尽，千古风流人物...”东坡居士，当你在赤壁前遥望滚滚波涛，骇浪翻涌时，可问你曾否想过，在千古风流人物中，随浪逝去的，也有你?

年老，也不再复少年壮志时，你也想必会对陋窗梳理一生，正当少年，与父亲兄弟入京赶考，游三峡，险跋涉：惊险万分，却兴奋异常，当你见到外面的大世界，看到壮丽山河，那时的心灵，也有一种一览众山小的壮志酬云吧，然而深入官府，才知世事凶险的你，却仍反对变法，公然上书;几起几落的仕途，最终还是跌落尘埃。

然而，跌到尘埃又如何?万事向前看，死生也足矣。

你那看似一片黑暗的人生，却被你内心的光芒照得自惭。终是几首千古志，此生不悔入人间。众人皆醉你独醒，开怀大笑，气煞旁人。最后，在陋屋里了此一生的时光，你在短短几秒的千思万绪中，道：“我拒返来生。”

你不悔。

有何后悔呢?酸甜苦咸，蛇鼠虫蚁，你都尝过，经历过。你也有豪情满天的“大江东去浪淘尽”，你也有感叹人生的“人生如梦，一尊还酹江月”，你也有心心念而祝福的“但愿人长久，千里共婵娟，”你也有悲痛欲绝的“相顾无言，惟有泪千行。”

你都拥有过，达观地瞰向苍生，那么此生也足了。你闭上眼，千古的一片梦坠入了死海，落进黑暗，留下一道模糊的印痕。

鞠起一棒光明，仍能见你星星点点，却光芒灿烂，透过蒙埃翳，照至心房。没错，你形虽散，心中的达观，平淡乃至曾拥有的壮心才干，还未远，仍不朽!这些精神，永远不会随所谓的流水逝去!

今日星河，我也曾问过青天：我心中的明月，我心中的东坡，几时才会有呢?自时间带走了你的回忆却留下了你的情怀，我便不无时无刻拥有那梦寐的自在达观。

小铭

今天，张老师给我们变了个魔术。张老师先叫了一个助手，她是一个戴眼镜的女生。

首先，张老师拿了2个纸杯和一小瓶矿泉水，还说自己是一个魔术师。我可不信，一个堂堂正正的作文老师竟能变魔术，鬼才信呢！除非我是个鬼，否则我是不会信的。

张老师给那个助手倒了一点水，并叫她喝一点儿。我想：“不会一会儿从她嘴里吐出个青蛙吧？”但结果没有我想象的那样，一点事儿也没有发生。喝了之后，张老师又叫她把水全部喝光。然后，张老师说：“看，变没了！”

“切~~”我顿时向张老师发出鄙视的光波。可谁知道，这还没有完。张老师又给自己和助手都倒了一点水，并且说：“这杯水可不能喝，等我数到3，我们就一起转圈圈，1、2、3。”说完，张老师赶紧将水喝完，又重新放回头上。晕倒，这还叫魔术，这就是把我们当三岁小孩儿耍！

可是，转圈转完以后，助手头上的纸杯里面的水真的没有了！不会吧？我揉了揉眼睛，没看错啊。我又捏了捏脸，好疼。好吧，这是真的。张老师，我佩服您，您是一位真正的魔术师，我相信您还会“忽悠”更多的学生的。

最初看到这样一个电影名字觉得没兴趣，但得知这是John Carney 既《曾经》之后的又一部音乐电影，就开始期待，即使在看过无数介绍和预告片之后已经知道整个故事的大概。

自己不是什么为梦想放弃一切的逐梦英雄，但知道或许，有时候沉迷于一样东西、要完成一件杰作不需要雄厚的资金、高端的设备、专业的人才，即使在纽约的窄巷、在吵杂的地铁站、在一个空旷的阳台、在摇晃的游船上，也能创作出一张高质量的Demo。有时候，要成功成名看似很难，但或许，那只是因为成功成名是以知名度与赚取的利润为评价标准的。没有收益的付出用世俗的眼光来看是无意义的，但有什么是能比与一帮有着同样爱好、同样理想的人一起完成一件作品更妙不可言的呢?一件很费精神但依然让人感觉快乐的事莫过于将热情、激情、爱好投入到梦想的实践中。

自己不是什么为音乐、为创作放弃一切的人，也对音乐没有太多深入的专业的了解，但觉得音乐有时候就是一剂良药，伤感时、痛心时，伴着眼泪服下这一剂药，或许不能药到病除，但定会让被病痛折磨的人舒心不少。电影的译名叫《歌曲改变人生》，这似乎有点夸大了音乐的作用，如果音乐真的能改变人生，世上是不是会少很多罪犯、少很多流浪汉、少很多losers?音乐不能改变什么，他只是像一位朋友，在你不开心时给你安慰，他不会用教科书式的语言给予你所谓的正能量，他只会给你讲个故事，如果这个故事与你无关，那你就做一个旁观者，放下自己的担子听听别人的日常、别人的故事、别人的人生，如果你也曾有过类似的经历，那你就做个参与者，附和着歌者唱出伤口的痛和那种心碎的感觉;或许他会描述个人心得、私人心情，告诉你，即使被甩、即使丢掉了工作、即使成为了一个无家可归的人也没关系的，因为在世界上总有这样或那样的人扮演着这样或那样的角色，如果现在你是一个明明白白的loser，那你就哭出来吧，不用急着摆脱窘境，等你将苦楚都发泄完，你自然知道接下要怎样做。

喜欢有城市背景的电影，喜欢这样不紧不慢的节奏，喜欢这样小清新的感觉，喜欢John Carney电影里主角拿着播放器在夜晚的昏黄街道上边走边听着旋律静静流淌的情节，虽然Begin Again跟Once一样，结局都是女主没有跟男主在一起，但这是一部音乐电影，而不是一部浪漫爱情片，而影片同样没有点明主人公是否获得了音乐创作上的一般意义上的成功，而且Once与Begin Again有着相似的故事情节，都是男女主角在追逐音乐梦的过程中找来各路平凡英才而后一同打拼，但没有理由因为这些而吐槽电影本身。而或许也是这样的吧，生活也是如此，不是什么都会发生在意料之内，也不是什么都会有一个happy ending，纷繁的大世界其实也存在着这样那样的相似于雷同。

1. 他和她 - 回音哥重定义

2. 那时你老了 - 左旗新派朗诵

3. 离开你的那一天 - 小提琴曲群星热门华语

4. 当 - (《两个天堂之还珠格格》片头曲)动力火车就是红 辉煌全记录

5. 问 - 梁静茹理性与感性 作品音乐会

6. 老街 - 李荣浩小黄

7. 站台 - 汪苏泷传世乐章

8. 老伴 - 李荣浩模特

9. 牵手 - (电影《喜宴》片尾曲)苏芮

10. 告白 - 陈翔初告白

11. 小小 - 容祖儿小小

12. 拥抱你 - (Embrace)刘思涵拥抱你

13. 勇敢爱 - Mi2勇敢爱

14. 白月光 - (电视剧《出水芙蓉》片头曲)张信哲下一个永远

15. 爱到底 - 谭维维爱到底

16. 旧时光 - (动画《超神学院 第二季》插曲)Sara超神学院第二季 原声带

17. 那些年 - (电影《那些年，我们一起追的女孩》主题曲)胡夏那些年，我们一起追的女孩 电影原声带

18. 甜蜜蜜 - (电影《甜蜜蜜》同名主题曲)鹿晗甜蜜蜜

19. 山楂树 - (《山楂树之恋》插曲)常石磊山楂树

20. 美若黎明 - 李健

小偷先生：

最近挺忙吗？春运快要开始了。

其实吧，我认为你还是挺敬业的，每天都能做到，起早贪黑十分辛苦。

而且小偷必须得拥有强健的身体。有了强健的身体，跳的远，跑得快，经得起打，说不定还能飞檐走壁，练个轻功，但是要有强健的身体，你还要去健身房办个健身卡，身体练的棒棒的，不过这也太不合算了，是吧。

当小偷就要当一个聪明的小偷，高超的智商是肯定的。但是没有高超的智商，为什么不好好学习呢？好好学习，将来发财致富，多好的事呀。这可比当小偷好多了，不是吗？小偷不能笨。但是你不笨，还很聪明。好好做人，不是更好吗？反正当小偷下场都是一个样的。

小偷这行业最考验的还是你的技术，你每一天都一定在想怎么偷好了，怎么偷才不被人发现呢。想来想去，多么费劲呀。偷的时候还要手脚灵活自如，不被人发现。很麻烦是吧。

当小偷吗，必须得像孙悟空那样练出一副火眼金睛。你随意到一户人家，人家家里家徒四壁，你可怜他们，说不定还得留100块钱。你得看准人家有没有钱，别追了人家一路，其实人家比你的日子过得还惨，你觉得对吗？

现在这个时代偷东西，基本上不怎么样，现在的人手机真的与人连在一起。还是502胶，胶水粘住的，百分之百纯粘住，无添加。大家天天都手机一起，你怎么偷现金。让现金灰飞烟灭，现在手机什么支付宝呀，什么微信呀，扫一扫就能付钱，你偷什么呀，对吧。

当小偷，你偷东西的时候，你是怎么样的心情呢？是迫切还是交集？这是因为你没有深刻的体会到那种东西被人偷的感觉。你才会不断的偷东西是吧，你要是换位思考，你还会偷东西吗？

偷东西不是学习，不需要勤奋，我劝你重新做人吧。

李文澜

2017年2月9日

父亲节到来之际吗，小编整理了关于赞美父亲的歌曲，快来看看吧。

《父亲》-筷子兄弟

总是向你索取 却不曾说谢谢你

直到长大以后 才懂得你不容易

每次离开总是 装作轻松的样子

微笑着说回去吧 转身泪湿眼底

多想和从前一样 牵你温暖手掌

可是你不在我身旁 托清风捎去安康

时光时光慢些吧 不要再让你变老啦

我愿用我一切 换你岁月长留

一生要强的爸爸 我能为你做些什么

微不足道的关心 收下吧

谢谢你做的一切 双手撑起我们的家

总是竭尽所有 把最好的给我

我是你的骄傲吗 还在为我而担心吗

你牵挂的孩子啊 长大啦

多想和从前一样 牵你温暖手掌

可是你不在我身旁 托清风捎去安康

时光时光慢些吧 不要再让你变老啦

我愿用我一切 换你岁月长留

一生要强的爸爸 我能为你做些什么

微不足道的关心 收下吧

谢谢你做的一切 双手撑起我们的家

总是竭尽所有 把最好的给我

我是你的骄傲吗 还在为我而担心吗

你牵挂的孩子啊 长大啦

时光时光慢些吧 不要再让你变老啦

我愿用我一切 换你岁月长留

我是你的骄傲吗 还在为我而担心吗

你牵挂的孩子啊 长大啦

感谢一路上有你

《时间都去哪儿了》-王铮亮

门前老树长新芽

院里枯木又开花

半生存了好多话

藏进了满头白发

记忆中的小脚丫

肉嘟嘟的小嘴巴

一生把爱交给他

只为那一声爸妈

时间都去哪儿了

还没好好感受年轻就老了

生儿养女一辈子

满脑子都是孩子哭了笑了

时间都去哪儿了

还没好好看看你眼睛就花了

柴米油盐半辈子

转眼就只剩下满脸的皱纹了

时间都去哪儿了

还没好好感受年轻就老了

生儿养女一辈子

满脑子都是孩子哭了笑了

时间都去哪儿了

还没好好看看你眼睛就花了

柴米油盐半辈子

转眼就只剩下满脸的皱纹了

《爸爸的草鞋 》

作词:叶佳修 作曲:叶佳修

演唱:张明敏

爸爸有双草鞋

搁在鞋柜上

他常默默盯着它望

仿佛注视着茫茫海上的一艘船

忽且一颗泪滴到鞋上

引出这段故事好长好长

草鞋是船爸爸是帆

奶奶的叮咛载满舱

满怀少年十七的梦想

充满希望的启航启航

船儿行到黄河岸

厚厚的黄土堆上船

夜来停泊青纱帐

天明遥遥山海关

草鞋是船爸爸是帆

奶奶的叮咛载满舱

一股离乡的惆帐噎满腔

蓦然回首又要启航启航

一路跋涉到江南

洞庭湖景无瑕看

峨嵋山下好荒凉

不堪回首泪暗弹

草鞋是船爸爸是帆

故国的叮咛不敢忘

强忍无奈小别的悲怆

信誓旦旦又将启航启航

船儿行到澎湖湾

多了妈妈来操浆

深情款款

撑起疲惫的帆

又冲破了许多风浪

草鞋是船爸爸是帆

远远的故乡在召唤

满载半世纪飘泊的沧桑

倦航的船儿快来靠港靠港

倦航的船儿快来靠港靠港

倦航的船儿快来靠港靠港

倦航的船儿快来靠港

《父亲》 - 刘和刚

想想您的背影

我感受了坚韧

抚摸您地双手

我摸到了艰辛

不知不觉您鬓角露了白发

不声不响您眼角上添了皱纹

我的老父亲

我最疼爱的人

人间的甘甜有十分

您只尝了三分

这辈子做你的儿女

我没有做够

央求您呀下辈子

还做我的父亲

听听您的叮瞩

我接过了自信

凝望您的目光

我看到了爱心

有老有小您手里捧着孝顺

再苦再累您脸上挂着温馨

我的老父亲

我最疼爱的人

生活的苦涩有三分

您却吃了十分

这辈子做你的儿女

我没有做够

央求您呀下辈子

还做我的父亲

我的老父亲

我最疼爱的人

生活的苦涩有三分

您却吃了十分

这辈子做你的儿女

我没有做够

央求您呀下辈子

还做我的父亲

我的老父亲

《爸爸的祝福》

睡吧睡吧小宝贝

可爱的小宝贝

树儿静静夜低垂

宝贝轻轻睡

白头山上有颗星

熠熠放光辉

她在默默守护着你

伴你梦里飞

飞吧飞吧小宝贝

可爱的小宝贝

月色褪去太阳归

照你高高飞

快长大呀小宝贝

金达莱一样美

欢颜笑语拥抱着你

和你永相随

我国有这样一个人，他的头发短短的，像极了一把直竖着的刷子，鼻子下方呈隶书“一”字的胡须是他标志性的象征，然而，它却穿一件朴素的中式长袍。知道他是谁吗？他便是一生用笔来“战斗”的大文豪——鲁迅先生。

鲁迅先生被千万人敬仰。当鲁迅先生去世时，所有人都为他的死感到悲哀，前去追悼他，各色各样的人都有，数不清的挽联挂满了墙壁。善有善报，恶有恶报，好人终究有个好的下场，鲁迅先生生前为了劳苦大众，将自己的一生毫不吝啬地奉献了出来，用笔刻画出一个个生动形象的人物试图揭露旧社会的黑暗，让我们体会当时环境的艰苦，这样的人，怎不受人爱戴？

鲁迅先生非常爱护青年。他接待过差不多五百多名青年的来访，并亲自给那些青年们回信三千五百多封，这样一个个惊人的数目是否会让你觉得不可思议？但鲁迅先生就是这样一个爱护青年的人，因为他注重人才，盼望能有更多的人为国家出一份力，尽一份心。这样的人，又怎不受人爱戴？

鲁迅先生十分热爱创作。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是摘自鲁迅先生之作《自嘲》中的经典名句。说明鲁迅先生无论面对怎样凶恶的敌人都毫无畏惧，但却愿意俯下身子给人民当牛做马，面对旧社会的恶势力，他总是从容应对着，可看到那些受苦受难的劳动人民却给予帮助和鼓励，这样的人，又怎不受人爱戴？

鲁迅先生憎恨旧社会。那时的人们正如同大自然的食物链，生生相克。因此，鲁迅先生十分同情劳苦大众，经常去帮助他们，从不排斥他们，同时也希望有人能从他的字里行间去明白处于社会底层的人生活的不宜，去体会当时滥用权力，压迫良民的官场内幕。你说，这样的人，又怎不受人爱戴？

鲁迅先生为革命事业而生，为革命事业而死。他虽然死了，但他的爱国精神将永远传承下去，他的一生终归是画上了一个圆满的句号，但是，向鲁迅先生迈进的脚步将永远不会画上句号，他一直就是我的目标，我一直将他视为榜样，去学习他助人为乐的高尚品质；去体会他热爱创作的奥妙所在；去寻找他永不磨灭的可贵精神！

鲁迅先生:

您知道吗?春风吹走了冬天，吹绿了树叶，吹化了冰河，顺便把我们快乐的童年也吹灭了。

您的文章一直伴随着我来到初中，从《少年闰土》到《社戏》无时无刻都讲述着您童年之时的乐趣。而现在我们的乐趣几乎为“0”。闰土给您讲看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、潮汛看跳鱼儿等一系列妙趣横生的故事，而我们现在连家门都出不去，更别说这些了。十几个人月夜行船去看戏?月下归航偷豆吃?不可能，船在港口，而且月夜之下，社会乱，家长不放心。社会就是下棋者，而我们是那个棋子，任社会摆布。

春天去踏青?妄想，安全谁来负责，再说了，中国现在的“杀手”——考试。力大无穷，每时每刻都需要它来当裁判，又有谁来抵御它呢!

真的，现在，科技发达了，连衣服都从网上买。游戏变少了，虚拟的东西倒是不少。新社会代替了旧社会，我们已经想象不到您的那时快乐了，也许那些只是一堆残想，摇曳在远方，不再回来。

如果，现在那些游戏还存在，恐怕我们也就没那么压迫性了。憧憬，向往，您的文章中字里行间都让我们羡慕不已，但不知道那些对于您是不是美好的，反正，现在只能跟着社会走了。唯有社会，才能使人成功;唯有成功，才能像您那样富足起来;唯有富足，才能享受。社会就是这样，虽然和平，但都在暗中作对。童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。请社会不要扼杀我们的童年。但是，如果社会不听你的，恐怕只有好好学习，才能在社会上立足。其实花的幽寂，就是缺少快乐的雨露。而那快乐的雨露只能在知识的海洋里寻找。

所以，从现在开始，我要好好学习，站在社会的头上，这样才可以找回我梦幻的童年，冰封的记忆，残留着邂逅的回忆，只能用这温暖的钥匙打开。

我班有一个假女生，他就是我的老冤家——老丁头。他有一对美丽的蝴蝶背，炯炯有神的双目，一张永远微笑着的娃娃脸，我们就爱恨交加的叫他“母狗”。

在那节班队课上，老丁头突然又打开天灵盖，打断了班主任的讲话，也就是我的干妈说：“我想表演一个魔术，好吗？”我心想“母狗”要疯了，民间有谚语说，“油菜黄，癫子忙。”但是又不能笑，只能把小心思转移一下。结果不出我所料，王干妈果断停下讲话，然后挺着孕肚走到他身边关心的询问着，是不是又有了新大陆？他腼腆的笑，嘻嘻！

我就跟着热闹，叫上同学们一起来拍手拍手，其实我想看看“母狗上花桥，能生出什么新花样。”呵呵。

老丁头走到讲台上说：“刚才大家都已经给我捧场了”那么你们就需要支持我的魔术，我就想用眼神消灭他那激情，可是他仿佛看透了我的心思一样的说“吴柳影，不服吗？那么你看着瞧！”

魔术开始了，老丁头把一只手伸直，手掌向下，然后把另一只手也伸直然后把手掌向前，再把左手手腕扣在右手腕上一转，全班同学都被施了魔法一样跟着丁老头一起转了起来，除了我这个老冤家。同学们都把敬佩的眼神投向了他，可我却意犹未尽的跑过去问：“老丁头，没有了？”嗯，结束了！我就忍俊不禁的傻笑，你这个骗子，这个小把戏我很小的时候就会玩，同学们都是配合着你演出的，老丁头小冤家以后还是不要这样“骗人”了。

前不久王惠民先生写过一篇文章，赞朱妙根先生具有一种独特的魅力。文中以“北方的豪放交融着南方的柔和”形容朱妙根先生的性情，以“刚柔相济，雄则俊拔刚断，柔则从容精雅”描写朱妙根先生的书风，称朱妙根先生之书法境界为“书老人未老”。唐人孙过庭在书谱中著名的“三时论”中道“通会之际，人书俱老”。王惠民先生言朱妙根书法已入“心悟手从，言忘意得”的“通会”之境,即“书老”，但是“人未老，是说朱妙根先生正值书法艺术生崖高峰期，挥毫落纸正当年”。为人豪放爽朗又不失细腻柔和，书风遒峻雄浑又不乏高古静雅，这，正是我所认识的朱妙根先生。

认识朱妙根先生尚不足一年，却感觉与先生已相交多年。生人面前,我通常比较拘谨，但是第一次见到先生，却觉得特别轻松自在，不顾初次见面就拉着先生合了影。之后，与先生微信互动，在其竞猜活动中幸运地答题中奖，很快就收到了一幅先生的蜾扁体书法作品，开心得不得了。怀着感激之情，在七月的某一天，冒昧登门拜访，着实让先生大吃一惊。此后，与先生日渐熟悉，有时还会不打招呼就径直叨扰，先生则始终笑呵呵的面对我的没心没肺、没大没小。

凡常如我，竟敢在一位西泠书法名家面前如此随意率直，当然离不开先生的随和与大度，以及与先生之间那份难得的“缘”。曾经写过很多关于“缘”的文字，也一直信缘、随缘、惜缘。这里说到缘，不得不说一下我与先生之间的“奇缘”。

一次与朱妙根先生拉家常，得知先生也是绍兴人，而我的奶奶早年正是从绍兴柯桥逃难到杭州的，先生说他也是从绍兴迁居来到杭州，成了杭州人。这，应是先生让我觉得似曾相识的一个因素吧。而另一个因素让我感觉简直就是天大的巧合，巧合得难以置信。

那是去年8月7日，我的脑子里全是阔别32年之久的故乡——球川的一草一木，夜已深，仍不能寐。零点过后，尚陷于怀旧情绪中不能自拔，信手在一个关于故乡球川的微信小视频后留评，简短描述了一下前一日傍晚球川行的感慨，其间还言及曾经就读过的东园巷小学以及对杭州南大树巷老墙门的怀念。眼见子时已过，打算再看一眼手机准备强迫自己入睡时，突然就看见了朱妙根先生在我朋友圈的留言“南大树巷可是清代灵性派大诗人袁枚居住过的地方，他住巷尾我住巷头（46号）……原来我们还是同巷人，有缘！”那一刻的我，别提有多诧异、多惊讶、多震惊了，实在是意想不到的巧合呵。如今提笔写来，还抑制不住的激动。

俗话说，老乡见老乡两眼泪汪汪，同乡如此，那么“同乡”又“同巷”又该如何？哦，还不止“同乡兼同巷”，我和先生还是校友，他还是我的学长呢！我们都曾就读过东园巷小学，当时杭州的重点小学。“同乡同巷兼同校”，天哪，实不知该如何惊叹这茫茫人海中一次又一次的巧合，还有这段奇迹般的相逢。也许这样的相逢，还是重逢。因为，在N年前的某个清晨或者傍晚，我背着书包上学或放学的路上，极有可能曾与先生有过数面之缘。忽然有些疑惑，初见先生时的似曾相识会不会源自儿时的曾经遇见呢？因为这“奇缘”，对先生又添了一份亲切与牵挂。汗，不赘述了，免得被人说矫情了。

新春佳节，万家团圆，除了吃吃睡睡，就是走亲访友、相互拜年。微信朋友圈里，大多是晒美食的，晒风光的，也有晒亲朋合影的，朱妙根先生却日日不忘晒日课，甚至比往日更来劲了。只见他，大年三十中午也不休息，日课后发微信道“什么感觉都不如写字感觉好”，甚至晚上近十点时还发微信“看春晚，还忍不住写我的书法”。新年钟声刚刚敲响，先生又发微信“写一幅‘敦煌太守，振威到此’作为农历除夕跨入新年的纪念……”初二、初三、初四，先生天天坚持日课，初四那天更是豪情万丈，微信道“要让蜾扁体范仲淹的岳阳楼记变成现实，完成中国书法史上未曾有过的巨幅蜾扁体诗文作品……”经过一天一夜的创作，初五那天，一幅八尺对开四大条屏的蜾扁体书法作品岳阳楼记问世了。先生言此幅作品与在全国政协大礼堂展出过的吴派篆书岳阳楼记形成了姐妹篇，这在中国文学史和书法史上还是第一回，意义非同寻常。祝贺先生！

朱妙根先生的这个春节，就是这般紧锣密鼓，日日丰盈、时时酣畅，如先生所言“过年，创作激情勃发，收也收不住笔，从早到晚一直沉浸在写字的喜悦之中”。如此率真的书家，可敬又可爱。难怪2016年春节期间，登门拜访的蒋北耿先生看了先生日课所作篆书，当即挥毫题赠：“掷地有声，盖言其沉，行云流水，唯我泠文(泠文为朱妙根先生笔名)。喜题妙根小哥铁书。”蒋北耿先生不仅是著名书法家，也是著名书法理论家，且一向“惜墨如金”，却给予朱妙根先生如此言近旨远的评价，可见其受感染之深。

同样，我也被朱妙根先生之金石势和精气神深深感染。欣赏朱妙根先生作品，尤其是观赏先生现场挥毫泼墨，气定神闲、腕若游龙，激情与使转抑扬顿挫、八面生风，实在是一种莫大的享受，如飨一场场视觉盛宴。更为难得的是先生有一个与众不同的特点，就是他即兴书写时会时不时地与观赏者互动几句，或关于典故，或关于笔法。先生说“在中国书法史上，秦代、清代的篆书被誉为两座不可企及的高峰，不论从实用的赏玩性，还是艺术的自觉性，都超越了历朝历代。篆书是西泠印社的品牌书法，其中尤以吴昌硕的篆书独占鳌头”；他说“中国书法的笔法千古不变，有其基本基因和规律可循，不可胡来瞎弄吓唬人，而且有共同的审美标准”；他还说“纵观中国的书画，精气神贯穿始终，一件好的作品能打动人的就是视觉的冲击力，而所谓的冲击力一定是这个书画家的独有的亮点，如吴昌硕的石鼓文、齐白石的虾、徐悲鸿的马等”。而先生则把书法的突破点亦是其鲜明的特点放在吴派篆书上，他的吴派篆书“主要建立在李斯篆书的古朴、吴让之修长美观的结构之上，同时取法于吴昌硕灵动大气的用笔”。朱妙根先生在其我的篆书观中说“我在充分领悟、运用吴派篆书的同时，也吸纳百家之长，形成自己的风格，得到了书界前辈和同行的高度肯定和好评……”。书坛同仁誉其书法曰“朱妙根书法通古意，其篆书‘吴氏当风’，深得吴昌硕、吴让之精髓，独得一方天地”。西冷同仁甚至戏言“朱妙根凭这手吴派篆书，西泠印社理事位子足以坐稳。”

经过多年积累、探索和锤炼，朱妙根

先生在书法蜾扁体的创作上自辟蹊径，也取得了重大的突破。蜾扁是中国古代文字由篆变隶即由篆书向隶书过渡的一种断层文字书体，失传已久，在书法艺术中有“香格里拉”之美称，其篆貌隶骨，亦篆亦隶又非篆非隶，破圆为方，方中取扁。朱妙根先生的蜾扁体，与陆维钊先生以隶入篆不同，而是以篆入篆，笔法亦与其吴派篆书用笔厚重有所不同，蜾扁体用笔奇崛，结构亦非吴派篆书之稳中带奇，而是更加变化多端，清雅秀峻，醇古拙厚，可谓溶篆、隶、草于一炉，再创新高、独树一帜。在先生之前，尚无人以蜾扁体书历代名家诗文作品，因无扎实的基本功根本难以入手。但是，朱妙根先生欣然接受挑战，对以篆入篆之蜾扁体发起冲击，如今成效卓著。难怪朱妙根先生称吴派篆书和蜾扁体是其两把板斧，逢山开路、遇水架桥。有时，它们更像是插在先生背后的一对翅膀，引领并护持着先生在书法新天地中纵情翱翔！

“勤攻吾短，靡恃己长”，是朱妙根先生的座右铭，先生说“人生短暂，扬长避短是前行路上智慧的选择”。“艰险自得力，金石不随波”是朱妙根先生学书的座右铭，他说“书法贵在金石味、精气神”。正如先生之书法：其吴派篆书高古朴茂，圆润中见大气，方拙中显厚重，具有庙堂之气；蜾扁体则灵动潇洒，圆熟方扁、古朴高雅，具醇峻清气之美；隶书则深得篆法，古拙雄放，端庄中不失飘逸，具流畅大气之美；行书则浑厚雄健，遒劲却不失婀娜，具行云流水之美。观先生之各类书体，皆风韵流转、老辣凝练，清峻精稳中，金石味十足。

前文称朱妙根先生为书家，其实先生不仅仅是书法家，还是篆刻家，其篆书篆刻融为一体，自成一家。先生所刻印章融合了吴派篆书和蜾扁体的特点，浑厚中见灵动，朴茂里现潇洒，其一雕一琢的耐心与稳中求变的创新使篆刻这项技艺焕发出别样风采！2016年朱妙根与余晖两位联袂创作的G20二十国集团领导人名章、肖像章，一经问世，好评不断，不仅为盛会增光添彩，更开创了中国艺术与世界经济搭桥的壮举，必将永载西泠史册。

此外，朱妙根先生不仅仅是书法篆刻家，还是史论家，一位拥有深厚书外功夫、不仅钟情艺术创作还深入研究学术的史论家。在担任西泠印社出版社常务副社长、总编辑，西泠艺从主编期间，朱妙根先生有大量文稿、文献、著作和出版物问世。画论方面，如从策划编辑画语录图释想起；书论方面，如孙过庭书谱图释、沙孟海书论图释等；印论方面，如吴昌硕印论图释、赵之谦印论图释；还策划编辑了经典的画语录丛书——历代名家画语录图释丛书、叶一苇的中国篆刻学，以及开一代新风、后被全国多家出版社跟风出版的历代名家书法集字作品集等等。这些著作都广受学术界关注和好评，有的还获国家优秀图书提名奖和浙江省图书一等奖殊荣。难怪每次聆听朱老师谈古论今，犹如身临百家讲坛，生动而新颖。

“画家多画匠，书法无白丁”，先生在书法领域能有今天的成就，与其早年中文专业的系统教育密不可分。若没有传统文化的深厚积淀，先生怎么可能向一个又一个更高的艺术巅峰发起强有力的冲击？如今，朱妙根先生的吴派篆书、蜾扁体、行书和篆刻，以及一系列专业理论著作，构成其完整的“史、论、技”系统框架，为中国书法史做出了丰厚的贡献。

说罢朱妙根先生之书法篆刻魅力，还想说一说先生的人格魅力，敦厚质朴、勤奋好学，可以说是先生的标签，更令我印象深刻的是他拥有一颗感恩之心。先生待人接物的言行举止、微文微言的字里行间，都洋溢着对其师尊、同行以及友人的感恩，还有对相濡以沫41年的夫人亦充满感激之情。尤其是对沙孟海、吕国璋、刘江、蒋北耿等先生的感激之情，更是如鲠在喉不吐不快，常常被他提了又提、忆了又忆。大年三十那天，先生醒来后第一件事，就是向曾为他设计艺术道路的蒋北耿先生致以节日的诚挚问候。

前两年，朱妙根先生常在微信朋友圈不定期举办竞猜活动，答题的内容也常与感恩有关，比如有一次竞答的题目是“吴昌硕、齐白石、徐悲鸿和杭州二位父母官白居易、苏东坡的贵人伯乐是谁？伯乐对他们起了什么作用？他们又是如何回报恩师伯乐的？”还比如“李白的墓址是当初其孙女用什么代价换得的，恩人又是谁？”诸如种种，举不胜举。

此处，值得一提的还有去年十月，朱妙根先生在微信朋友圈发起的一场书赠“缘”字、广结善缘的活动。那场声势浩大的转发有奖活动，源于一篇介绍在中国推广堆肥技术的日本老人——川崎广人的微文。因为感动，因为感恩，更为了表达中华儿女对这位日本老人的敬意，先生不仅为每位转发川崎老人微文的微友寄赠一幅篆书“缘”，还承诺要将自己的书法作品送给川崎老人。为此，在朋友圈开始了一次特殊的寻人行动。杨博士最先搜到了川崎老人的地址，是在河南原阳县。说来也巧，九月份我刚去过河南，因此在河南诗友韩守宗先生的帮助下，很顺利地联系到了川崎老人。朱妙根先生即为川崎老人书写了两幅作品，一幅是行书“天朗气清”，祝福川崎老人在华的事业蒸蒸日上，另一幅是篆书“风度蝉声远，阳娇叶更阴”，希望川崎老人站得高看得远、身健心康！同时也为川崎老人的合作者李卫女士写了一副篆书“随缘有福”，感谢李女士的善良与付出。不久，川崎老人与李卫女士收到了先生寄赠的作品，发来照片感谢先生，收到一位素不相识的书法名家的墨宝，他们在惊喜之馀倍感意外。而我，则多了一份感动，感动于先生的气度与豪情。先生，赠缘有情，亦随缘有福！

书法是中国在世界上独一无二、不可替代的瑰宝，它有着极其丰富的内涵，从古至今带来的艺术价值不可估量。现代美学家宗白华先生说“一切东方的艺术都是建立在书法的基础之上”，而书法艺术则是建立在文字的外在美之上，以其来体现中华民族艺术的博大精深。文字的外在美又建立在创作者的学识、修养与品德之上。诚如苏轼书唐氏六家书后中所言“心正则笔正”，意即只有思想、品行端正，下笔写字才会书法纯正。一个人的才识、学问甚至性格、品行等修养，往往能通过书法体现出来。西泠印社副社长、中国美院教授刘江评论朱妙根先生，言其“禀性敦厚，为人谦虚，勤奋好学，书法独有面貌，有传统有创新。能写丈二大作，也可写扇面册页，各体皆精，尤善行书篆书”。朱妙根先生得此评价，当

之无愧！纵观先生之书法，亦庄亦动，亦朴亦秀，一笔一划酣畅淋漓，轻重缓急自然流畅，无不散发着其沉稳坦荡的气度和高雅率真的人格魅力。正所谓“言心声，书心画也”。

张怀瓘在书议中写道：“非有独闻之听，独见之明，不可议无声之音，无形之相。”“无形之相”，是对书法艺术形体结构审美特质的把握，“无声之音”，则是对书法艺术创造过程动态表现品格的揭示。朱妙根先生以其“独闻之听，独见之明”的睿智、严谨而大胆的书法实践，在书法艺术领域拥有独到的见解，并坚持其独特的创新和传承，先生之书法境界无疑已具备“无形之相、无声之音”的美学特征，在书法艺术领域独领风骚！

朱妙根先生计划于2017年完成蜾扁体三大工程之一的“中国历代著名诗文三十七篇”，与之前所书篆书系列工程三部曲形成姐妹双子星。尽管已年逾古稀，然而在攀登书篆艺术高峰的征程中，朱妙根先生依旧豪情万丈、生机勃勃，更信心百倍！所有洪荒之力的源泉来自先生对书篆艺术的无限热爱，而所有取得的成就，既离不开先生数十年如一日笔耕不辍、坚持不懈地努力，也与西泠印社这一方丰润的土壤戚戚相关，如朱妙根先生所言：“我在进入西泠印社之前，还没有想到能够攀登到一个高峰上去。在进入西泠印社以后，我周围的环境逼得你必须向高峰冲击。”

生有涯，而学无涯，一分耕耘，总有一分收获。“一艺之成，当尽毕生之力”，朱妙根先生就是这样一头在书篆艺术天地里耕耘不息的老黄牛，他的艺术道路与成就，永无止境！

[我眼中的朱妙根先生作文