魔术先生 歌曲(通用20篇)

仔细品析《朝花惜时》里的人物，藤野先生是一位让我挺敬佩的老师。

文章内容主要是鲁迅日本仙台求学，准备学成回报祖国。藤野先生是鲁迅的任课教授。他让鲁迅学会了做学问需严谨，更让鲁迅懂得了作为一个中国人的尊严。

从文中读出，藤野是一个道德高尚的日本教师。他一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建斗争。更让人震惊的是，一个日本教师在面对一个中国学生时，为他倾注了许多无私的爱：平等公正；一丝不苟得帮他改作业；害怕中国人敬鬼，鲁迅不肯上解剖课；理解并支持鲁迅弃医从文。我感触最深的是藤野与鲁迅是师生中的这种情谊，包括那张“惜别”的照片以及先生的叮咛都让我无法忘怀。他的那种无国界的科学精神也值得赞扬。

文中有一个片段，反映了当时那个社会背景令我感触如潮水般，川流不息。在看电影事件中，我的心被深深地揪到了，我看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。现在，鲁迅意识到了，只有彻底改变人的思想，才能救国。

在现实社会中，在校园里，那大多数学生每天念着为“中华之崛起而读书！”背地里却从不把学习当回事，吃喝玩乐，攀比成风。

真不敢让人相信的是：学生成群结队，以大架为乐。甚至将恋爱挂在耳边炫耀。在这个风华正茂的年龄，本应无忧无虑，一心为未来奋斗，收获几份真挚的友谊。然而，现在有多少人会因为明天会挨打而担忧，会因为失恋而痛苦，这不就是所谓的社会人吗？这是他们本不该有的。

想一想鲁迅先生当年为了中华民族强大起来，毅然弃医从文的壮举，想想无数革命先烈的牺牲，只为了一个理想——让崭新的明天，远大的未来中，中国越来越强大！各位还在打着游戏，而不努力的同学们，醒醒吧，你们就要对得起革命先烈的牺牲吗？

我相信，为了祖国的明天，我们一定会放下手机，为中华之崛起而读书的我们一定会用心走向明天的！

小时候我生活在江南，江南阴柔的雨造就了江南特有的人。江南女子大多是温婉的，但我的母亲却例外，她是江北人，二十多岁时跟着父亲来到了江南的这个小城，母亲没有读过多少书，却也懂得把我送进私塾，她说“读点书总是好的”。

我所居住的城不大，私塾自然不多，母亲念我冬天时手冷脚冷，就把我送去了离家最近的私塾先生那里。

那私塾先生是个五十多岁的老头，个子不太高，却瘦得有些吓人，脸上两块颧骨突出得像两座低低的小山峰，周围还布满弯曲的皱纹，似密密的小虫一般，眼窝陷得很深，好像能装下一碗水，眼珠却意外的清明，透露着锐利，瞪着人时大气儿都不敢出，第一次见时，他的形象我便不大喜欢。

六岁的我还很调皮，在先生的课上总想着溜出去逛大街，街上的东西比先生教的有趣多了，比如那个每天都在卖的糖画，却没有一次成功。尽管先生背对着我念着古文，还是会被抓个正着，他总有办法让人听话。

他念书时，我们也只有认真听了，他瞪大了双目，鼓足了一口气，脸色微微泛红地张了张嘴，两片嘴唇一张一合，架势比戏班子还要雄壮几分，字正腔圆的一篇篇文章就一股脑窜出来，这多半是《三字经》或《千字文》。其实我真正感兴趣的书，私塾里是不会教的，先生更不准我们看那些小儿画片。先生读过一趟，又让我们跟着他念，念时还一定要摇头晃脑，念完又好生让我们背，他的手在书上指指点点，生怕我们听不见似的。

先生的话，是一定要听的。他有一根半米长的竹条，打起人来发出“刷拉—刷拉”的响声，不听话的学生见他来了，都情不自禁地捂上自己的手掌心，他就是用竹条打人手心的，发出“刷拉—刷拉”的声音。

母亲让我上的是“长学”，要从正月到冬月才罢，初冬时江南不像江北的干冷，江南的冷是湿的，冻到骨子里的。但先生却一定不叫我们穿得多，总是说：“你们要学会吃苦耐劳，长大了别像些纨绔子弟，读书还像享受这般，何谈读书。”尽管我不大懂他的意思，但还得脱下夹袄去私塾读书。

又过了些日子，也差不多要散学了。母亲突然对我说，要搬去江北久住，怕是不会回来，我也不用再上先生的课，于是去向他告别。先生什么也没说，拿了几本书送给我。次日，我便随母亲离开了。

直到现在，我再没有见到江南的先生，只是那几本书，我还锁在柜子里。

在我的学习和生活当中我也有很多的偶像。如空中飞人乔丹、小飞侠科比，还有大名鼎鼎的魔术师刘谦等。其中，刘谦变幻莫测和诙谐的魔术表演引起我浓厚的兴趣。由于我对魔术的喜爱，妈妈给我买了本《魔术指导》进行练习。接下来，让大家看看我的成果吧！

一开始学习魔术的时候，我动作不够敏捷，也记不清表演步骤，经常露出破绽。就拿纸牌魔术来说吧。观众抽出一张纸牌，表演者洗牌后仍可以从牌中找出来。诀窍是：要记住底牌，而且不让观众发现。而我只是刻意去记，一眼就被妈妈看穿了。但是经过反复练习，我有了很大长进。现在，我已经开始学习动作快、难度高和效果神奇的魔术了。不过，我又遇到了新的困难，像动作还不十分到位，技巧不够娴熟等，还需要多加练习，不断改进。

在学习魔术的过程中，我也悟出了一个道理：世上无难事，只怕有心人。只要刻苦钻研，就能与成功更进一步；只要坚持不懈，就能取得最终的胜利。

日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。经过长时间地练习，我已经掌握了一些魔术技巧和要领，还了解了一些关于魔术师的故事。在今年的元旦晚会上，我的魔术得到了大家的肯定和赞赏。并且，我也正带动我身边的朋友一起体验魔术的魅力。

1、《十送红军》…江西民歌 张士燮词朱正本编曲

2、《当祖国召唤的时候》…胡宏伟词杜鸣曲

3、《红星歌》…邬大为、魏宝贵词傅庚辰曲

4、《映山红》…陆柱国词傅庚辰曲

5、《情深谊长》…王印泉词臧东升曲

6、《过雪山草地》…肖华词晨耕、生茂、唐诃、遇秋曲

7、《五月的鲜花》…光未然词 阎述诗曲

8、《保卫黄河》…光未然词冼星海曲

9、《在太行山上》…桂涛声词 冼星海曲

10、《二月里来》…赛克词 冼星海曲

11、《游击队歌》…贺绿汀词曲

12、《延安颂》…莫耶词郑律成曲

13、《南泥湾》…贺敬之词 马可曲

14、《东方红》…陕北民歌 李有源、公木词

15、《歌唱二小放牛郎》…方冰词劫夫曲

16、《团结就是力量》…牧虹词卢肃曲

17、《谁不说俺家乡好》…吕其明、杨庶正、肖培珩词曲

18、《红梅赞》…阎肃词羊鸣、姜春阳、金砂曲

19、《中华民族》…张明敏词刘家昌曲

20、《咱们工人有力量》…马可词曲

21、《革命人永远是年轻》…劫夫词 劫夫、中艺曲

22、《歌唱祖国》…王莘词曲

23、《草原上升起不落的太阳》…美丽其格词曲

24、《我的祖国》…乔羽词刘炽曲

25、《英雄赞歌》…公木词 刘炽曲

26、《毛主席的话儿记心上》…傅庚辰词曲

27、《远方的客人请你留下来》…范禹词金国富原曲 麦丁整理改编

28、《快乐的节日》…管桦词李群曲

29、《我们的田野》…管桦词张文纲曲

31、《人民军队忠于党》…张永枚词肖民曲

32、《我爱祖国的蓝天》…阎肃词 羊鸣曲

33、《我们走在大路上》…劫夫词曲

34、《唱支山歌给党听》…焦萍词 践耳曲

35、《翻身农奴把歌唱》…李堃词 阎飞曲

36、《我为祖国献石油》…薛柱国词秦咏诚曲

37、《边疆处处赛江南》…袁鹰词 田歌曲

38、《工人阶级硬骨头》…希扬词瞿维曲

39、《我爱北京天安门》…金果临词 金月苓曲

40、《北京颂歌》…洪源词田光、傅晶曲

41、《祖国颂》…乔羽词 刘炽曲

42、《我爱这蓝色的海洋》…胡宝善、王川流词 胡宝善曲

43、《太阳最红毛主席最亲》…付林词王锡仁曲

44、《我为伟大祖国站岗》…魏宝贵词 钊邦、铁源曲

45、《我爱五指山，我爱万泉河》…郑南词刘长安曲

46、《中国，中国，鲜红的太阳永不落》…任红举、贺东久词朱南溪曲

47、《边疆泉水清又纯》…凯传词王酩曲

48、《我爱你，中国》…瞿琮词郑秋枫曲

49、《我们的生活充满阳光》…秦志钰等词吕远、唐诃曲

50、《美丽的草原我的家》…火华词阿拉腾奥勒曲

51、《我们美丽的祖国》…张名河词晓丹曲

52、《党啊，亲爱的妈妈》…龚爱书、佘致迪词马殿银、周右曲

53、《在希望的田野上》…晓光曲

55、《我爱你，塞北的雪》…王德词刘锡津曲

56、《鼓浪屿之波》…张藜、红曙词钟立民曲

57、《嘀哩嘀哩》…望安词潘振声曲

58、《少年，少年，祖国的春天》…李幼容词 寄明曲

59、《歌声与微笑》…王健词谷建芬曲

60、《东方之珠》…罗

再次见到赵先生，是在一个夏日的午后。

这一年的这一天，如同往常一样，参加了本年度的一个考前培训会。

会议的地点是在当地学校的四楼，待到坐好了之后。便听到了一个声音响起：“jf，你还亲自来监场了？！”抬头一望，原来是自己的老师赵先生。内心便一阵的局促不安，自己怎么没早发现他，本来应该是学生先和老师说话的，怎么反过来了？便急匆匆的说了几句，内心颇自责起来。

赵先生是我高中三年的班主任，那时的他是刚刚毕业，进取心很强，和学生打成一片，我们这一届，有幸成为了他的开门弟子。还记得刚刚进高一六班是的情景，那时，从学校宣传栏的红纸上找到自己的所在班级以后，便发现有个清瘦、精干、年轻、帅气的老师站在教室的门口，正在迎接每一个进入班级的学生。在和老师对视的时候，他对每个进入班级的学生均报以浅浅的微笑。在随后的第一堂课的师生交流环节，老师便告诉了学生他的名字。他拿起粉笔，在黑板上奋笔疾书，写下了“乾坤之志”四个大字，他说，是家人希望他有乾坤之志，盖名字就源于此，随后，他让我们每个人说一下进入高中的打算。我们也对这位年轻的教师充满了期待。

那时的高中学生，难以管理，打架，甚至是打群架，谈恋爱等都是很经常的事情。班里如果有学生和外班的闹矛盾的，他常常会代替我班的同学出头，保护我班的学生，转而去教训别班的学生。因此，赢得了很多学生，特别是那些调皮学生的拥护。而我自己当时的成绩，在班内也算是前几名，常常被先生叫去帮一些忙。久而久之，便混的熟了。觉得这名老师十分的可亲，自然的就熟悉起来。

高中的学习生活自是非常的艰苦、枯燥，学习、考试、反思；再学习、再考试、再反思。在应试教育的指挥棒下，每个人像是上足了劲的发条，削尖了脑袋拼命往前钻，拼命的努力学习，期待进步。时间久了，难免有懈怠的时候，每当此时，赵老师就会利用班会时间，或者是每天晚上的自习时间，给我们鼓劲、加油！我们不敢辜负老师的期望，于是，抖擞掉了身上的疲惫，复又前行了。在老师的这种鼓励之下，记得我们在高一的时候，班级的成绩总是名列前茅。先生也因此常常受到学校的表扬，被学校委以重用。

在后来的高考中，我们班的成绩不错，那时，在五中，文科班的学生，一个班能够考上一个本科，就算完成任务了。我们班的一名学生光荣的考上了山师的本科，算是给老师挣足了面子。但再次的联系，却是在参加工作以后。但是，先生在我上学时的教诲是我难以忘怀的，他平易近人的风格，谆谆善诱的教风，一直影响到了现在的我，至今，仍占有很重要的地位。

朱家乐

今天，周老师给我们表演了一个魔术，叫“撕牌还原”。

上课了，周老师拿出一个小黑盒子，把它打开，给我们看，黑盒子里面什么东西都没有。然后，他从抽屉里面翻出一张梅花A，当众给我们看这张完好无损的牌。接着，他把这张牌撕碎，放进盒子里。“呼——呼——”周老师吹了一口仙气，“变！”他打开了黑盒子，“天哪！”全班同学尖叫起来，到底是什么令我们如此震惊？原来是盒子里面躺着一张完好无损的梅花A！

碎纸牌去哪了？我们所有人心中，都有一个大大的问号。

接下来，周老师叫同学们上来找碎纸牌，骆怡泽同学叫得最凶，周老师就让他先来，他左掰掰，右抠抠，什么也没有找到，只好沮丧地下台了。

下一个是周智涛同学来找，他和骆怡泽的方法是一样的，还差一点把黑盒子给摔烂，被周老师赶下了台。

最后该我来找了，我先看到一个夹层，本想把他掰开，结果费了九牛二虎之力，用牙咬，都没有弄开，但是，我摸着盒子里面的底子，隐约有一张小铁片，我使足了劲想把他抠开，可是空隙太小，抠不开。

正当我们左掰右抠的时候，周老师让我们安静下来，看他是怎么找到碎纸牌的。只见他从抽屉里翻出一个小磁铁，刹那时，我们就惊呆了，原来周老师还藏了一个暗器。接着，他把磁铁吸在盒底上，轻轻地揭开，原来，碎纸牌就藏在这个夹层里。

下一次周老师演魔术时，可一定要提防他是不是又在耍阴招。

尊敬的路遥爷爷：

您好!

我们是最熟悉的朋友，也是老相识了!我就是您笔下《平凡的世界》和《人生》的初稿，现居北京作家初稿博物馆里，在这里巴金爷爷的初稿和鲁迅爷爷的初稿都是我的好朋友，但是和这么多同类打交道后，我始终觉得还是我能带给人们最深的感动，因为是您重新燃烧了我的生命，是您的《人生》改变了我对人生的看法，是您写得《平凡的世界》让我重新看清了这个世界……

《平凡的世界》是一部现实主义小说，也是一本小说形式的家族式。它讲述的是中国农民在_末期的生活变迁，孙少安和孙少平两兄弟爱情史的悲欢离合，以及当时生活的痛苦。虽然他们的生活中充满了艰辛与无奈，但他们从未放弃过，并且努力的生存下来，坚信自己的理想，勇敢地去追寻属于他们自己的幸福生活!

当您第一次伏笔在我身上写这部长篇小说时，我便感受到了它字里行间的荡气回肠，我好像也深深地被这些劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活和巨大社会冲突纷繁的交织在了一起。孙少安和孙少平也许是最平凡、最底层的普通劳动人民，但他们却勇敢的追求着一个不平凡的人生，孙少安因为心中的信念，而成立了自己的砖厂，从原来全村最穷的一家改变成了村里的领头富翁。过上好日子，这也许就是孙少安的追求。

而孙少平则厌倦于全村人世世代代赖以生存的那个小天地，一心想靠自己的双手，去外面创造一个属于他自己的天地!人生不如意事十有_，当孙少平经过了十层的磨练之后。终于功夫不负有心人成了国家矿工队队长(当时的工人就是一个很高的职位了)这个令人羡慕的职位。追随着自己的理想而勇敢的追求属于我们自己的生活，这也许就是孙少平一生的信念!

在这本书里我读懂了：喷泉的高度永远超不过它的源头，而这些平凡人的力量也绝超不过他们自己心中的信念，有了信念和坚持就能成就最美的梦想!

而《人生》这部中篇小说，又以改革时期陕北高原的城乡生活为背景。高中毕业生高加林在村里当上了民办教师，可是好景不长，他的教师职位很快就被有钱有势的高明楼的儿子顶替了。他又重新回到了那片土地，正当他绝望之时，这个年轻漂亮但没有文化的乡村姑娘刘巧珍闯入了高加林的生活，她用她那种充满激情而又实际的做法表白了自己对高加林的爱。与此同时，一次偶然的机会又使高加林到了城市工作，在这里，他又遇到了以前的同学黄亚萍，黄亚萍是一个和高加林一样的知识少年，他们有许多相似的地方。面对两个善良的女孩，他站在了难以选择的边缘……

他最终接受了黄亚萍。可是好梦难圆，高加林通过关系到城内工作这件是终于被人告发了，他的所有理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。难以承受的是这份打击，更难以承受的是他又要重新回到生他养他的那片土地，与此同时，黄亚萍也离开了他，他褪去了骄傲，认清了现实，为他的选择而痛苦的扑到地上……

是啊!没有一个人的生活道路是笔直的，是没有岔口的。有些岔道口，比如政治上的岔口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可能会影响你人生的一段时期，也有可能会影响整个人生。

谢谢您!路遥爷爷，是您给了我一个重新燃烧的生命，是您让我懂得了：

人生的路是长的，但它在紧要处常常只有几步之遥。

这个世界原本是平凡的，它是因为这些人而变得精彩，变的伟大。

最感激您的初稿

尊敬的安南先生：

您好!

我是中国的一名中学生，能给您写这封信，我深感荣幸与骄傲。我主要想和您谈谈自己对战争与和平的一点看法。

今天，我看到了一组伊拉克儿童祈祷和平的图片。许许多多本应该生活得无忧无虑的伊拉克儿童，在和平夜，点燃手中的蜡烛，用他们稚嫩而虔诚的心，祈祷和平。从他们饱含忧虑和悲伤的脸上，，我揪心地感觉到，战争已给这些幼小的心灵造成了严重的戕害。我想，全世界热爱和平的人们都忘不了3月20日上午 10点30分，美英悍然发动了对伊战争。这个曾是人类文明发源之地的两河流域，在轰鸣的炮火中变成了“人间炼狱”。

纵观人类历史，血与火的战争屡屡发生，战争留给我们什么呢?古人早就有“千里无鸡鸣，白骨露于野”的诗句，就是最真实的写照。让我们看一组触目惊心的数据吧。据瑞典、印度学者统计，从公元前3200年到公元1964这5164年中，世界上共发生战争14513次，只有329年是和平的。这些战争给人类造成了严重灾难，使36。4亿人丧生。损失的财富折合成黄金可以铺一条宽150公里、厚10米、环绕地球一周的金带。第一次世界大战历时4年又3个半月。参加战争的有6个大洲的33个国家，卷入人口达15亿多人，交战双方动员的兵力达6000多万人，其中伤亡3000多万人，因战争而死于饥饿和其他灾害的达1000万人左右，各交战国经济损失约为2700亿美元。时至今天，战争离我们并不遥远。1994年，在卢旺达的部族屠杀中，有50多万人被杀;在科索沃战争中，北约调集了1100多架战机，在为期两个多月的时间里，致使2000多万平民丧生!海湾战争，使1614203人丧生。其中667773 名是5岁以下的儿童!战争使繁荣成为一片废墟，使安定幸福化为泡影，代之已妻离子散，家破人亡，留给人们心灵深处难以愈合的伤痛。

无数的事实说明：战争只会给人类带来灾难。世界需要和平，人类需要和平。。我身为一名中学生，已经深深的体验到生命是弥足珍贵的了。我们在安享和平幸福，但依然还有一些人饱受战争之灾。我真诚地希望联合国能够担负起维护人类和平的重任，让蓝天，碧云，白鸽，回到伊拉克小朋友的身边，让和平永驻人间!

此致

敬礼

中华人民共和国学生：张xx

2015年9月

今天中午，萧山日报小记者活动——学变科学小魔术走进了我们盈丰小学的校门，我们小记者异常兴奋地来到二楼教室，大家眨巴着好奇的大眼睛，都想见识见识魔术的神奇，并探究一下魔术的秘密哦！

期待的魔术开始了！短短一个小时的时间，老师给我们变了十个神奇的魔术，听话的鸡蛋、升降由你定、灵敏的鼻子、来去无踪影、绳子剪不断、指尖竖铅笔、相关与不相关、神奇的手帕、瓶中的气球、老公鸡下蛋。大家听了这几个名堂，是不是已经有点云里雾里了，我也是。魔术讲究的是心灵手巧，更包含着科学的道理，不然你的魔术就会被穿帮。

当老师需要小助手上去体验一下“指尖竖铅笔”的魔术时，我们底下举起了一片“小森林”，有人幸运地上去变起了魔术，一支铅笔，铅笔上部绕电线，最好是在电线边挂一串钥匙，利用重心平衡原理，这样一支铅笔就稳稳当当立起来了，大家可以去试下哦。还有更有趣的“灵敏的鼻子”，准备三个硬币，一人握在手心给闭着眼睛的魔术师用鼻子闻一闻，放回原处，魔术师睁开眼睛拿起每个硬币闻一下，很快他就说出你刚才拿的拿个硬币了，是不是太神奇了！偷偷告诉大家，其实魔术师拿起硬币悄悄碰了下自己的鼻尖，假装闻一下，他其实是在感知温度，因为刚才被握在手心的硬币是有吸热传热性的哦！

小小的魔术世界激发了我的热情和兴趣，回家我迫不及待地想要去变给平常啥都比我们懂的大人们看看，它也让我明白魔术来自科学和知识。

吴宇辰

你知道天下最“仔细”的人是谁吗？

说其她，人人皆知，处处闻名，她就是较真小姐。

较真小姐长得跟普通人差不多，她的衣服扣子必须有七个，多一个，少一个都不行；裤子必须有三个口袋，多一个，少一个也不行；手上必须戴两个手镯，多一个，少一个还不行。

她常说：“1就是1，2就是2，做什么事都要认真仔细，分毫不差。”

上学的时候，因为她的“较真”，每次考试都得满分，老师答应她，给她三块牛奶糖作为奖励。可第二天，老师给了她三块水果糖，她立刻不愿意了，老师一再给她解释，商店里的牛奶糖卖完了，只有水果糖，可她就是不愿意，还气势汹汹地和老师吵了一架。

长大后，成为了一名网络工程师，由于长时间看电脑，她近视了。右眼300度，左眼310度。她可受不了这么不整齐的度数，硬是闭着左眼，用右眼，经过一个月对右眼痛苦的折磨，终于把右眼折磨成了310度，这下她才开始正常用双眼工作。别人觉得她好笑，她却说：“300度和310度能一样吗？做什么事都要认真仔细，分毫不差。”

人到中年，较真小姐与差不多先生结婚了。可是婚后的生活并不幸福，因为二人性格差异太大。有一次，她让差不多先生送她迪奥666号口红，结果差不多先生买成了999号。看到口红，较真小姐立刻抓狂：“6是6，9是9，你怎么能买错呢，做什么事就不能认真仔细吗？”差不多先生也火了，“6和9差不多嘛，都是口红，差不多能用就行了，何必这么麻烦。”

没过多久，俩人因为性格不合，离婚了……

1. 英雄的黎明

很恢弘的一首曲子，在日本动画片《三国志》中出现过，也在95版《神雕侠侣》出现过。

2.王都炎上

新白娘子传奇里用过，记得青姐花园站的青姐弹过的，叫断桥。水漫金山后许仙与白娘子在断桥相见时用到过。

3.爱的罗曼史(Romance De Amor)

学吉他的朋友必弹的曲目。经常在爱情电视剧和青春电视剧出现的曲目。

反璞归真(Return To Innocence)

英格玛《The cross of changes》里的经典曲目，中国人寿保险在CCTV上做的广告就用其作背景音乐.

4.天地孤影任我行

东邪西毒-《天地孤影任我行》，那电影开场时开山碎石的背景音乐，极其苍凉雄浑，后来大话西游里紫霞临死这段音乐飘扬的时候，我已忍不住潸然泪下

5. Go West-向西行

-各电视台体育节目常用，Pet Shop Boys(宠物店小子)经典曲目

6.Forrest Gump - Suite Forrest Gump

阿甘正传一首令人感到温暖的交响乐,它将和电影一起深深埋藏在我们的灵魂深处,每当听起这首曲子,我便想起了阿甘,他用自己的坎坷经历让我们懂得了如何珍惜眼前的一切,也让我们明白了逆境并不能将我们打垮,我们应该去努力寻找自己的幸福...

敬爱的军师诸葛亮先生

您好！

我们虽然没有见过面，但我如此冒昧的给你写信，希望你不要见怪哟！此番来信不是为了些大事，而是有些不解的小事需要请教您：一是谈谈你的优点和缺点，二是说说您对现在科学技术的了解。

首先，先谈一下您的优点。《三国演义》这本书我从二年级到四年级一直爱不释手，当我读完这本书时，觉得您只是一个跑龙套，其实说您是跑龙套，也不是贬您的意思。因为当我读到您火烧新野·草船借箭·火烧赤壁·三气周瑜·记破铁车兵······时的情景令我佩服。是啊！想当年在那战火连天，十分危急的时刻，您竟能稳定地出了一条条奇妙的计策，真是令我佩服不已呀！

俗话说：“金无足赤，人无完人。”凡是都有做错的时候，您也不一定是十全十美的呀!说到这里。我就要问您几个问题了：您当时知道很多人都很信服您，那您为什么不投刘备呢？非要刘备三顾茅庐。您看这多么麻烦呀！如果我是您，我一定会千里投刘备，不让刘备三顾茅庐，以免耽误他的国家大事。

最后我们说说现代的科学技术，现在科学技术飞速发展。如果您来到现代，您一定是个文盲，我不是说您，而是您连电脑都不懂是什么玩意。恐怕您连最基本的键盘和鼠标都不知道是什么。可我不能这么说您，因为您那时没有电脑。

望你们多多努力，说不定发明电脑的那一代会是你们。

祝诸葛亮先生身体健康

一个喜欢《三国演义》的孩子

20xx年5月1日

导语：钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西，熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命，超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨，爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利，人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。

鲁迅先生：

平日翻阅先生的书，脑海常浮现先生削瘦的面容，抽着烟，坐在藤椅上沉思。先生所思所想关乎一个民族的尊严，是代表民族的理性的思考，字里行间所透露出尖锐的思想，如一把匕首直刺社会的黑暗与虚伪。

先生生活的年代过于动乱不堪，相较之下，我生活在一个和平幸福的年代，虽无法体现当时社会的压抑与黑暗，阅读先生的文字，却看到了一颗火热的心在有力的跳动着。先生的目光却是冷峻的，面容也是严肃的，终日沉浸在自我的思考中，先生是忧国忧民的，记得当年先生东渡日本学医，后深思国家衰败，需有人拯救，先生弃医从文时曾说过一句话：“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡事愚懦的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客。”先生看到了国民的愚昧，想到了国家的衰败，便弃医从文从国人的精神上彻底根治铲除传统的劣根。我没有先生的那般觉悟，也没有先生那种勇气，心中有所不满和怨气，只是吞下肚，仅供五脏六腑之间交流。

先生家乡是绍兴，先生的文章里也可见对故乡的热爱与怀念。先生十七岁时便走出故乡，走出封建制度严格的大家庭去求学。学生心里油然升起一股敬佩之感，对当下的我们而言，十七岁正是思想幼稚满脑尽是一些不切实际想法的年龄，尚无成熟的思想，自是无法对一些事物作出理性的判断与思考，况且，这个年龄的我们还没有养活自己的能力，先生那会却早已上了新式学堂，以优异的学绩被派遣前往日本留学。而生活水平提高了的现在，我们却抱怨学习太苦太累，盲目地追求一些毫无意义的东西，没有生活的目标，没有未来的理想，被美好的生活冲昏了头，却还在那大拍打着桌子发泄心中的不满。可以说，时代在进步，人的思想觉悟却在后退，还洋洋自得地夸耀着“新人类，新思想”，不曾发现自己已远离精神文明之后一大截。

先生，如果说当时的国家社会由于落败而引发一系列问题，人们尚没有新思想的涌现是因为诸多因素，当和平年代所产生的扭曲的新思想却是病态的，是否随着人们物质生活的提高而渐渐忘却了精神境界的存在，目前没有一个绝对的答案。但可以肯定的是，像先生这样有尖锐的思想，有深刻的目光的人，再将来不会再有第二人，不会再有达到先生思想高度的人了。

今天下课时，我突发奇想：我要变个小魔术。

我对着周围的同学说：“看到我手里拿的橡皮了吗？我要把它变没。”不一会，很多同学都围了过来。孙浩哲看了一下，一把将我手里的橡皮抢走，向空中抛去。我趁着橡皮没落到他的手里的功夫，将橡皮接住了，孙浩哲对着我大笑道：“橡皮被他变没了，哈哈！”我瞪了他们一眼冷冷地说：“橡皮在我手里呢！”我又生气地拍着孙浩哲的桌子说：“不要捣乱！”他只好作罢。

开始变魔术了，我先从盒子里抽了一张纸，将纸展开拿在手里晃了晃说：“看这张纸，什么问题都没有。”孙浩哲看了一眼嘟囔道：“真没问题，开始吧。”我先将橡皮放到桌子上，用纸盖住橡皮，再将纸和橡皮抓在手里，趁机把橡皮放到他们的视觉死角，然后张开双手，得意地说：“橡皮没了”就在我洋洋得意的时候，王雨桐居然看到了橡皮的“藏身之地”将橡皮拿了出来高兴地说：“橡皮在这儿，哈哈哈哈！”“完了！”我拍了拍脑袋。教室里洋溢着欢乐的笑声。

这次魔术虽然失败了，但是能给同学们带来欢乐就是值得的。

刘婧源

今天，周老师神秘地拿出一张纸牌，弹了弹，说：“这是一张梅花A。”说完，又摸索着从抽屉里拿出一个黑色的盒子，对着它敲了敲。

“这个魔术的名字叫‘撕牌还原’。”周老师手忙脚乱地把这张牌狠狠地撕了，轻轻地放进黑色的盒子里，拼起来，然后潇洒地一盖，两手张开，“变！”当他再打开盒子时，前面拼得乱七八糟的扑克牌，现在已经完好无损了。

“这是怎么回事？”我们议论道。

“我知道！我知道！”骆怡泽拼命地喊。

周老师让肖凌睿来检查一下魔术道具，她用力地掰，拼命地扯，但还是没有找到这个秘密。周老师又给骆怡泽看，他敲了敲，看看里面有什么动静，不过也是一无所获。

周老师笑了笑，走到桌子旁，从抽屉里拿出了一个黄色的小磁铁，轻轻地把左边盒子里的铁片给吸了起来。

我们惊奇地发现：那张碎纸牌露出了原形，还是乱七八糟地躺在盒子最底层。

雨果先生：

你好!我是一名初二的学生，自从学了你写的文章《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》之后，我有许多发自肺腑的话语想对您说，因此给您写了这封信。或许对你这个伟大的作家来说，我很微不足道，可是您在那信中的言语不得不让我夸口啊!!

读了您的文章后，我就深深地感受到，您是那么的是非分明、人道，从您的肖像中，我看到了您的正直、公正。最令我敬佩的是——您没有狭隘的民族主义情结，而是有一颗博大胸怀的心。

从您的信中，我看到了您对英法联军远征中国的行为，态度是相当(非常)明显，您没有为英法联军远征中国的“胜利”而捧场，而是愤怒地谴责了侵略者的罪行，表达了自己对被侵略、被掠夺的巨大同情。您还用“我们欧洲人是文明人，中国在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。”等一些句子用了反语来指出掠夺圆明园的政府和英法联军的罪行。

虽然您是法国人，但您没有维护自己国家的罪行。而且还公开斥责，这是多么需要极大的勇气啊!真实让我佩服!

您重视人类的文明成果，尊重我们人类文明的创造者。您还赞誉我们圆明园的文化艺术价值是珍贵的，称赞这一世界奇迹的创建者。在这封信中，您表达了对我们中国人的敬重。身为中国人民的一份子，我表示由衷的感谢。Thank

you !!

一个崇拜的中国Student(学生)

有个老爷爷，开了一家小小面包店。老爷爷做的面包又香又甜，是全城最好吃的面包。老爷爷年纪大了，没有帮手，怎么办呢?

老爷爷的办法可好啦!他做了一只名叫皮特的面包狼。皮特很聪明，没过多久就学会了干活，买面粉、做面包、烤面包、送面包……老爷爷轻松多了，每天都可以坐在墙角下晒晒太阳，或者到江边散散步。

小小面包店的生意非常好，做的面包都能一个不剩地卖掉。有一个人经常吃老爷爷和皮特做的面包，他想：“面包香喷喷的，真好吃!我也来做面包，赚很多的钱。”

这个人就是糊涂先生。说干就干，他在小小面包店的隔壁开了一家大大面包屋。糊涂先生干什么都是糊里糊涂，烤出的面包总是糊的，吃起来又硬又苦，是全城最不好吃的面包。

只有一个人买糊涂先生的面包吃，那就是面包狼。皮特自己也是做面包的，为什么还要买别人的面包呢?真是奇怪!

面包狼肚子大，一次要吃很多面包。为了把好吃的面包留给小朋友们，他自己就买糊面包填肚子。

每天，小小面包店的面包早早卖完了，而大大面包屋的面包一个都卖不出。糊涂先生只得站在街边大喊：“面包大降价，快来买呀!”

不管糊涂先生的声音有多响，还是没人买。正当糊涂先生非常失望的时候，面包狼就会笑嘻嘻地走过来，说：“糊涂先生，你的面包我全买了。”

“啊，可爱的皮特!”糊涂先生一见到面包狼就流口水，张开双臂想和皮特拥抱，顺便咬一口吃吃。皮特是老爷爷做的，当然也是一个好吃的香面包。

皮特被糊涂先生咬过一次以后，再也不敢跟糊涂先生拥抱了。皮特花不多的钱，把糊涂先生做的面包买下来，全部吃掉。他只要能填饱肚子，可不讲究味道。

糊涂先生对皮特是又恨又喜欢，恨的是皮特做的面包太好吃了，害得自己的面包天天大降价;喜的是有了皮特这个大肚子，大大面包屋才一直开着，不至于关门。

算账的时候，糊涂先生发现自己没有赚到钱。想来想去，他怎么也弄不明白，面包都卖光了，大大面包屋为什么赚不到钱呢?

路遥先生：

您好!还记得您一部《平凡的世界》打动了无数人。在这本书中，我读到了和我们一样的，默默地隐藏在人群之中——普通人艰难曲折的道路。

我知道您的作品的每一个句，每一个字都是出自一沓一沓的资料和一次一次的考察，您对文学的执着是精神乃至生命的动力。在您的书中，每一个人物是如此的“接地气”——仿佛就在我们之中。孙少平的奋斗，便是他埋头面向黄土煤矿的底气;孙少安的沉稳，便是他最终劳动创业成功的后盾;田晓霞的活泼，是一个心系民众的二十世纪少女的最普通，最真实的一面。每一个字，每一句话都出身于厚厚的黄土之中。他们虽身处贫苦之地，却天性善良，他们在困境中的毅力，执着以及坚韧都不仅仅是书中的，更是您尽管生病，尽管身体透支，精神的力量确实无穷的。

我从来不曾忘记书中人物的自强自立，他们如勇士般在沙漠开荒，他们充实的生活带来了同样富裕的精神。我知道您此前只是一个陕北农村的孩子，出生于漫天黄土之中，成长于千沟万壑的黄土高原，正如你所说的一样：“生活不能等待别人来安排，要自己去争取与奋斗。”您是靠着知识与文化走出来的，您是用自己的笔写出了命运的道路。

最不能忘却的，是您笔下田晓霞同志牺牲的壮烈——“当她看见那女孩抓住木板的时候，一个浪峰便向她头上盖下来。在最后一瞬间，她眼前只闪过孙少平的面影。”田晓霞跳入洪水之时，想必知道自己此去生之希望甚少;但当她倒在血液的战场上时，有着无限的留恋，却绝无一丝后悔。汹涌澎湃的洪潮吞噬了她瘦弱娇小的身影，吞噬了她那最后的一抹生命意志，却永远无法吞噬中华儿女革命的意志和向上的精神!

在您的书中，平凡之处即藏伟大，在种.种感情，种.种挫折，种.种命运之中，在一篇一篇的文字之后，我始终看到了一个坚忍不拔，将写作融于生命，将生命奉献人生的路遥。尽管你已逝去，但一部部书籍传递着您的思想，一代代人群传承您的精神，我们总应该向您一样，握紧生命的缰绳，一声呼喊，向朝阳奔去，向未来奋斗。

来自陕西西安的初中生袁睿遥

早在半个多世纪之前，陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中，让它们发挥奇妙的作用。

陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”

男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”

这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”

陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”

宽容的智慧：

陶行知先生的四颗糖的故事体现了宽容的魅力，闪耀着教育者的智慧。宽容是一种美好的教育情感，教育需要宽容，更需要给宽容一个生存的空间，让宽容“复活”。俗语说：过犹不及，有时候制约太多、束缚太紧，反而不利于发展。

奶奶的笑声是令人欢喜的，笑容更是慈祥的。每逢大家提起她的不足，她就抱着要改正的态度，真诚地笑起来。

奶奶的体型较胖，步履很沉重，走两步就气喘吁吁的，她走一步，连半米都不到。从我家走到经十路她早已满头大汗，但她依然热爱劳动。

中午，我们一家三口经常去奶奶家吃饭。奶奶早晨大约六点起床做早饭，饭后，不管家里来不来人她都要收拾得一干二净，并且很迅速地做好午饭。

奶奶上了年纪，牙口很不好，但是每逢我们去她家吃饭时，她都会做那些我们爱吃的酥脆的东西，每次奶奶都被我父亲说一顿，但是奶奶却依然笑起来。奶奶的笑容越来越慈祥，可是脸上的皱纹却越来越密集。

奶奶的腰是弯曲的，都是干活累的。冬天来临，北风呼啸着，奶奶在屋子里弯着腰洗衣服，她早已经习惯。奶奶出生在贫穷的家庭中，没有上过学，也没有什么文化，但她却有一颗任劳任怨的心。她在家里付出了一切劳动。时间像沙漏一般流逝，她也渐渐衰老，奶奶无声无息地洗着衣服，手上早已被冷水冲洗得破皮、变形，但她却从不跟我们抱怨。

奶奶不仅是为大家，更是为我。

天空中下起了白雪，我独自在家，感到很饥饿。家门开了，一阵寒风吹来，像针似的扎到我身上，一个高大的身影站在门口。

原来是我的爷爷，他穿着大衣和棉裤子，带着棉帽子和围脖，只露出了眼镜。他是顶着寒风来看我的。

“你小子有功，你奶奶给你做了你爱吃的红烧肉。”说着，爷爷将手中的饭盒放在桌子上。他搓了搓手，将眼镜摘下来，眉梢上还挂有一些雪花，他暖和过来后坐在了沙发上。

爷爷穿的和以往大不相同，以往穿的很薄，而今天穿的很厚。爷爷有时很糊涂，冷热分不清，肯定是奶奶嘱咐的，奶奶真有心。

我吃完饭后，爷爷就走了，我真是有说不尽的感激。

奶奶的精神令我震撼，她热爱劳动，有一颗坚强、执着的心。她在家中是真诚的、是任劳任怨的、是无私奉献的。奶奶在我心中是伟大的，她的一举一动都令我感动。