魔术先生 歌曲（通用19篇）

您，一位在百草园里欢乐的小男孩成了一位忧国忧民的老人。的确，中国当时的现状令人担忧，黑暗的社会，人民是那么的无助!那些达官贵人们顾着自己花天酒地，却不曾想到人民身处水深火热之中。这不和谐的社会制度令您担忧，这腐败阴险的官员们令您痛恨。

记得您曾经在日本学医，当时的中国在“日本帝国”人眼中只是一群“东亚病夫”。您在一次解剖学的测验中考了59分，竟被怀疑是老师泄题，多么的荒唐。这极大地刺激着您要去发展祖国，拯救祖国。而后，在一次教学幻灯片中，播放了一段中国人民被日本兵残忍地砍头时的情景，您在这时发现旁边一个中国人竟饶有趣味地观看着，您在愤怒的同时又感到莫大的悲哀!您醒悟了：真正在吞噬中国的不只是日本帝国，更是中国人精神上的麻木啊!于是您从此弃医从文，以笔为武器，战斗一生。与腐败和压迫做斗争，唤醒人们已麻木的斗志和拯救国家的决心!

鲁迅先生，我理解您，您为了中国的未来付出了一切，但是我现在可以自豪地告诉您：中国强大，中国崛起了!解放让中国如梦初醒，改革开放更是让中国经济腾飞。“发展才是硬道理”，这60年，中国有了翻天覆地的变化。社会和谐安定，人民生活水平提高，石油从地下不断涌出，天然气向东进入城市，万吨海轮长风破浪，载人飞船刺破云霄。中国这个新兴国家，一次又一次地向世界证明：这条东方巨龙正在逐步觉醒。让世界等着，中国龙迟早要腾飞于九天之上!

我们这代人生活在幸福安逸的环境里，我们会发奋读书，因为我们肩负着巨大的使命，我们是祖国的未来，祖国以后的发展，是要靠我们来完成的。我们不能满足今天。今后的路更长，更要付出努力和艰辛，强国梦是我们的民魂。用您的话说是值得宝贵的，如今这民魂发扬起来，中国真的进步了，鲁迅先生，您在天堂看到这一切一定非常欣慰吧!

你好!我是你的被害者，也是你的受益者。大概你还不记得你是怎么吓我的吧，让我来帮你回忆回忆，你一定会恍然大悟的!

那是五年级的期末考试，许多人都给予我厚望，大家都想成绩这么好的孩子，一定考得好，再加上爸爸妈妈的期望，让你出现在我面前，而且他们的渴望，让你更为强大，你对我说：“你考不好，我煮了你!”我低下头，小声地说：“好!好吧!”于是你陪我去了考场。原来熟悉的同学，好像每一个都盯着我，说：“有把握没?!”你得力量又加强了，是多么高大，多么厉害。老师发卷子了，我知道每一道题我都做得起，可你不停的催促我，害得我这错，那错。最后被卷子大哥打败了。

可是，六年级上期，我汲取了上次的经验，不再惧怕你，而是勇敢的面对你，我上了考场依然面对所有同学，你说：“快啊!快啊!快做完，小心我抽你!”我才不上当呢!我慢慢悠悠地做完试卷，你又说：“好哇，你敢不从我!”这时你从凶恶变成了善良，道：“你通过了考验，升为二星级人员!”后来我双科都高考了分。

有人说不能有你，可有人说你可以变成动力，我当然赞同后者，可我不知道我是谢你，还是骂你!

祝：

早日变为动力，帮助别人!

名字来源哪里，一开始不得而知，但是后来明白，一个体育明星经纪人马奎尔，本是个很受欢迎的经纪人，当然其生活也是忙碌的，更有一点玩世不恭，在失眠的夜晚写了份思考工作和人生的所谓使命宣言，这个备忘录给人他带来了灾难，是职业生涯的灾难，这个聪明的人前期没有预见性吗，其实其同事早有预感，但是嫉妒和恨让这个事实被掩埋了一周，在度假回来之后，他失去了工作，也失去了很多友谊，顾客的丢失，还有面对现实的竞争压力，最后只有一个员工愿意和他一起创业，最后在欺骗中留下了一个仗义的顾客，不过这个顾客也是最好的朋友，让他们彼此开始步入人生“宽”的境界。

在践行中迷茫，在迷茫中坚持，也许是眼光，更多的是机会和能力，他们运气还不错，最后他们成功了，期间还赢得一份特殊的爱情，那个孩子很有表演天赋，我更觉得美国人的剧本写的好，加上演员的演义，一个深刻的哲学故事，一个关于励志人生的桥段就这样打动了亿万人的心，我被这个故事感动了，其实也被激励了，故事中，提倡的一个要关心自己的顾客，更要关心自己的生活，在做事的时候要用心，这就够了，这就是我们喜欢的。

其实，生活很多时候不一定那么公平，但是如果你不去抗争，任由其发展下去，那么结果就会很糟糕的，如果你去努力去改变，那么也会有不错的收获，我们不能等待事情发展到了很糟糕的时候还无动于衷，要马上行动起来，也许这是上帝对你考验，或者是上天和神明对我们的鞭策，所以你必须去努力，虽然按时在美国，中国的国情也是如此，是人都要经历这些，面对困难，只有努力，没有任何能够迟疑的。

导语：钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西，熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命，超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨，爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利，人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。

藤野先生：

你好，时间过得真快，一转眼咱们之间已经阔别了20年，你过得还好吗?虽然咱们已分别开了这么久，但是在仙台你对我的帮助，每一个情景仍历历在目，您对我说每一句话，还时常回荡在我的耳边，这二十年来，因为状况无聊，又没照相，所以一直没有给你写信，真是对不起了。

很抱歉，当初我骗了你，在与你分别辞行后，我并没有去学生物学。而是回到了自己的祖国，开始了我理想的工作，是的，我并没有成为一位出色的医生，回到祖国后，我拿起笔，用笔来代替手术刀，成为了一位文人，你也许会为我弃医从文而感到惋惜，可是先生，我并没有改变我的理想，执笔，一样是一项伟大的拯救工作，不同的是，手术刀拯救的是人们的生命，文学拯救的是人民的灵魂。我学医学，是希望能拯救国民，让他们获得新生。记得看电影那次吗?从那一回起，我便觉得医学并非一件要紧事，凡是愚蠢的国民，即使体格如何的健壮，也只能做无意义的示众的材料和无聊的看客，中国，需要一个健康的灵魂比需要一人健壮的体魂更甚。我要激起国民的爱国精神，而最有效的方法，要推文艺了，因此我希望用笔来唤起国民的爱国意识。其实执笔比拿刀更难，如同创造健康的身体比拥有健康的思想来得容易。面对种种反动势力的迫害，学生总想起先生。凝视着先生的照片，学生仿佛又听到你那抑扬顿挫的声音，是先生给了我勇气，给了我力量。感谢你先生。

从我弃医从文开始，直到现在，我还记挂着你。国为你是我为师的当中，最使我感激，给我鼓励的一个，你对我的热心帮助，不倦的教诲，我时刻都铭记在心，你的品质，在我的眼里和心里是最伟大的。

当我独处时，每当夜深人静，我在写寻些为正人君子之流所深恶痛疾的文字而感到疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中看见你黑瘦的面容，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续工作了。尊敬的先生，你是我工作的动力，是我工作的信心，你鼓舞着我与困难作斗争。

几十年来的事，不能用一页薄纸尽诉，还望先生日后多多保重，还有请原谅我还封迟来的信。

此致

敬礼!

学生：周树人

1.《松花江上》

2.《大刀进行曲》

3.《新四军军歌》

4.黄河大合唱中的选曲：(保卫黄河、黄河颂、黄水谣、黄河怨、怒吼吧黄河、河边对口曲、黄河之水天上来(配乐诗朗诵)、黄河船夫曲)

5.《八路军进行曲》

6.《游击队之歌》

7.《歌唱二小放牛郎》

8.《团结就是力量》

9.《南泥湾》

10.《地道战》

11.《太行山上》

12.《抗战歌》

13.《毕业歌》

14.《新编九一八小调》

15.《五月的鲜花》

16.《救亡进行曲》

17.《救国军歌》

18.《打回老家去》

19.《牺牲已到最后关头》

20.《长城谣》

21.《歌八百壮士》

22.《只怕不抵抗》

23.《抗日军政大学校歌》

24.《日落西山》

25.《巷战歌》

26.《故乡》

27.《到敌人后方去》

28.《延安颂》

29.《露营之歌》

30.《军民合作》

31.《毕业上前线》

32.《八路军军歌》

33.《嘉陵江上》

34.《二月里来》

35.《延水谣》

36.《翻身道情》

37.《祖国的孩子们》

38.《酸枣刺》

39.《红缨枪》

40.《胜利进行曲》

41.《垦春泥》

42.《行军小唱》

43.《没有共产党就没有新中国》

44.《军民大生产》

45.《山丹丹开花红艳艳》

46.《高楼万丈平地起》

47.《解放区的天》

在《开学第一课》的舞台上，不同于凤凰传奇经典革命歌曲带来的感动，钢琴王子李云迪历史篇章弹奏的沉重，TFboys引领全场合唱宣誓的严肃庄重，小王子马天宇与PEG组合同台演绎的《友谊天长地久》欢快活泼。

经典歌曲《友谊天长地久》是电影《魂断蓝桥》的主题曲。在很多西方国家，这首歌通常会在除夕夜演唱，象征送走旧年而迎接新年的来临。它的中文版本一直有些感伤，这首歌在很多亚洲地区中的学校毕业礼中常常作为主题曲，象征告别或结束的情感。而此次在《开学第一课》的舞台上，全新的编曲与新时代偶像们欢快活泼的重新诠释了《友谊天长地久》这首歌，马天宇演唱风度翩翩，PEG组合身着学生服，载歌载舞，活泼可爱，动静结合。再加上马天宇醇厚的男声与PEG组合甜美明快的少女声线，使得整个台风显得明快、充满活力，洋溢着欢乐的氛围。

这次马天宇与PEG组合的同台演绎，使人们对《友谊天长地久》这首经典歌曲有一种耳目一新的感受，不仅展现了在革命时期的团结给人们带来的希望，同时，也向中国现代的青少年更好地传递团结友爱精神。

《友谊天长地久》歌词

英文歌词

Auld Lang Syne

Should auld acquaintance be forgot,

And never brought to mind?

Should auld acquaintance be forgot

And days of auld lang syne?

And days of auld lang syne, my dear,

And days of auld lang syne,

Well take a cup of kindness yet,

For auld lang syne.

We twa hae run aboot the braes

And pud the gowansfine,

Weve wanderd mony a weary foot,

Sin auld lang syne.

Sin auld lang syne, my dear,

Sin auld lang syne,

Well take a cup of kindness yet,

For auld lang syne.

We twa hae sportedi the burn,

From morning sun till dine,

But seas between us braid haeroard

Sin auld lang syne.

Sin auld lang syne, my dear,

Sin auld lang syne,

But seas between us braid haeroard

Sin auld lang syne?

And heres a hand,my trusty frien,

And gies a hand o thine;

Well take a cup of kindness yet,

For auld lang syne.

For auld lang syne, my dear,

For auld lang syne,

Well take a cup of kindness yet,

For auld lang syne.

怎能忘记旧日朋友

心中能不怀想

旧日朋友岂能相忘

友谊地久天长

友谊万岁 朋友 友谊万岁

举杯痛饮 同声歌颂友谊地久天长

我们曾经终日游荡在故乡的青山上

我们也曾历尽苦辛到处奔波流浪

友谊万岁 朋友 友谊万岁

举杯痛饮 同声歌颂友谊地久天长

我们也曾终日逍遥荡桨在绿波上

但如今却已劳燕分飞

远隔大海重洋

友谊万岁 万岁朋友 友谊万岁

举杯痛饮 同声歌颂友谊地久天长

我们往日情意相投

让我们紧握手

让我们来举杯畅饮

友谊地久天长

友谊万岁 万岁朋友 友谊万岁

举杯痛饮 同声歌颂友谊地久天长

友谊万岁 万岁朋友 友谊万岁

举杯痛饮 同声歌颂友谊地久天长

友谊万岁 万岁朋友 友谊万岁

举杯痛饮 同声歌颂友谊地久天长

杨绛被称为先生，这里无关性别。笼统讲，先生自古以来是对学识过人、品德出众人的尊称，这一点，她当之无愧。小编收集了关于杨绛先生名言警句。欢迎阅读。

你的问题主要在于读书不多而想得太多。——杨绛

懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。——杨绛

杨绛人生哲理名言 三联

我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。——杨绛

一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。——杨绛

我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。——杨绛

上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

——杨绛

我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原由，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

上苍不会让全部幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

你的问题主要在于读书不多而想得太多。

你的问题主要在于读书不多而想得太多。

如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。

有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。

少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。

惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。

净化心灵的最佳途径。 一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

我是一位老人，净说些老话。

吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

我和谁都不争，和谁争我都不屑。

一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

我认为命运最不讲理。

我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。

灵魂的美恶，不体现在肉体上。

我早已过了崇拜偶像的年纪了。我在青少年时代，也没有当过追星族，但对我的成长影响特别大，以之为楷模，类似于美国人所说的“my hero”的人物，当然是有的。我在文章中从不掩饰我对鲁迅的推崇，某些作风、经历也很容易让人联想到鲁迅，例如疾恶如仇的性格、不留情面的文风、组织鲁迅著作电子化工程、建立第一个鲁迅网页乃至最终由学科学出身变成自由撰稿人，都能让支持我的人赞我有鲁迅遗风，让反对我的人骂我是鲁迅遗孽。现在鲁迅已不像十几、二十年前那么神圣，且大有被人打倒再踏上几脚永世不得翻身之势，被人说像鲁迅未必都是恭维，有时倒是嘲笑乃至鄙夷了。但是如果说我是在有意学鲁迅，却也不是，无非是因为自小喜读鲁迅文章，以后也不曾远离过，第一次上美国大学图书馆，借回来的是几本鲁迅作品集，到现在身边也少不了一张鲁迅文集的光盘，如此熏陶之下，难免潜移默化受其影响。我几年前写的《我的经典》一文中，对此已总结得很好：“对这套中国百科全书式的巨著，在初中、高中、大学时代和现在不同的时候读，总能有新的感受;在少年、青年、中年和老年来读，滋味也不会相同，所以也就可以时时、不停地读下去。先生所教给我的，并非人生观——我觉得人生观是应该靠自己去领悟的，无人可教──而是更为实际的东西，教我为人，教我处世，教我作文，甚至也教我写诗。我对现代诗歌的最初的感悟，就是在把《野草》反反复复读了无数遍、自然而然地记住了其中的每一句话所以不必再读以后所得来的。”

在此只简单说说我的一些新感受。鲁迅文章的矛头所指，向来被认为是针对中国的所谓国民劣根性，他本人也如此认为，但我在国外生活多年之后所获得的感想却是，鲁迅所深刻揭露的，其实是一些人性的普遍弱点，并非中国人所特有，法国作家罗曼·罗兰在读了《阿Q正传》之后曾说过法国大革命时也有阿Q，就是这个意思。在这样的解读下，使鲁迅的作品具有了“世界性”。我从前更喜欢鲁迅早期那些批判中国历史和国民劣根性的杂文，现在却更喜欢他晚期那些抨击现实中具体的人和事，却又能以小见大、见微知著的“时评”了，因为据我的体会，发一些高论做所谓“宏大叙述”要比做点具体的、实实在在的揭露容易得多，有的人可以把全体中国人骂得狗血喷头却决不敢去具体得罪某个人。现在捧胡适、骂鲁迅已成时髦，对那些没有读过几篇鲁迅文章就敢对鲁迅说三道四的人，我已不再像从前那么愤怒，有点“人不知而不愠”的意思了，但对那些借骂鲁迅抬高自己的“青年导师”们，我仍然喜欢狠狠剥下其画皮，对这些人，我有一句话相赠：“捧胡多为伪君子，骂鲁必是真小人。”

我的性格早已成熟，文风也已定型，所以在为人处世、作文写诗方面，鲁迅已不可能对我产生新的影响。不过从鲁迅那里，我仍然能够吸取力量。几年来由于打击伪科学、揭露学术腐败，我天天都遭受攻击、谩骂，有时便如此自嘲：伟大如鲁迅者尚且难免生前死后都饱受诬蔑，何况我等凡人?既然被人当成是鲁迅遗孽，那么如此享受鲁迅待遇也算是“罪有应得”，何须多虑?用鲁迅年轻时候的话说，是：“内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。”经常有人问我：看到了中国学术界这么多黑暗，我的揭露又收效甚微，感不感到绝望呢?我的回答是：我从来不抱有希望，所以也不感到绝望。想想鲁迅已如此深刻地看透了中国社会，却又在绝望中作战到生命的最后一刻，那么我不抱希望的战斗却又轻松得多了。

这种力量，并不仅仅来自于鲁迅的文章。如果在中国有哪个地方能称得上我的圣地的话，那就是上海的鲁迅墓。从1986年初夏到今年晚春，我去拜谒过五次，每次去时自身的处境不同，内心则一。在寂寥之中与先生相对，能最强烈地感受到什么叫薪尽火传，精神不死。2001年第四次去拜谒时，诌了一首诗，就拿来做为结尾吧：

魔怪千年吞赤子，

先生至死舞青锋。

遗言一个无饶恕，

扼腕坟前誓叩钟!

新窝 (男生宿舍版) - 飞轮海

感受不易形容

就算会有一点唐突也要说

请搬进我心窝

如果你不幸福再离家出走

我心窝做你的新窝

也许平数不太够

甚至会拥挤到

只装得下你我

请快准备行李

丢掉用不到的伤心旧回忆

脑海中 相本日记

从此更新 只有彼此专署甜蜜

抱枕都丢掉

有肩膀就够

最后用关心问候

捆绑我们的手完工

只要在你身边

我就省掉思念

时间只用来眷恋

我要在你身边

尽情浪费喜悦

也许一待就永远

管它金窝银窝

怎样都比不过彼此的心窝

打包一箱温柔

今后多多指教就相互宽容

你心窝做我的新窝

暖气不需要使用

我已经温暖到

融化所有冷漠

请快准备行李

丢掉用不到的伤心旧回忆

脑海中 相本日记

从此更新 只有彼此专署甜蜜

抱枕都丢掉

有肩膀就够

最后用关心问候

捆绑我们的手完工

只要在你身边

我就省掉思念

时间只用来眷恋

我要在你身边

尽情浪费喜悦

也许一待就永远

只要在你身边

我就省掉思念

时间只用来眷恋

我要在你身边

尽情浪费喜悦

也许一待就永远

小作家：黄泓淏

胡萝卜先生的胡子刚好在风里飘动着。“哇，是天使给我的礼物吗？”鸟太太说完就剪了一段胡子来用，把这根又长又细的胡子挂在两棵树中间。鸟太太想：“这下好了，我终于有一根绳子给鸟宝宝们晾尿布了，真的是太好了！”

胡萝卜先生经过山羊家时，羊爸爸刚好抓住了两个坏蛋，可正为没有绳子绑坏蛋而发愁。这时，胡萝卜先生的长胡子正好在风里飘动着。羊爸爸看见了，说：“太好了，终于有绳子绑坏蛋了！”说完，羊爸爸剪了一段胡子把坏蛋绑了起来，交给了警察。

一路上，胡萝卜先生的胡子帮助到很多人，所以他的胡子不再长了。胡萝卜先生一直这样走着，他来到眼镜店，他对店员兔小姐说：“我要一副眼镜！”兔小姐一边给胡萝卜拿眼镜一边说：“如果你怕眼镜不小心摔坏了，那么就在眼镜框上系一根绳子，然后挂在脖子上。”说完，她便帮胡萝卜先生戴好眼镜，又用胡子系住了眼镜。

每当胡萝卜先生的眼镜不小心从鼻子上滑落下来的时候，他的胡子总是及时地保护着他的眼镜。这时，他总会得意地说：“我的胡子太棒了！”

敬爱的罗贯中爷爷：

您在天堂安好?

我是一位21世纪的中学生，暑假里我拜读了您的大作《三国演义》。由这部作品我了解到您勤奋好学、酷爱写作。明朝建立后，您开始致力于文学创作，写成了不少绝世篇章。其中《三国演义》成就最高，您在中国章回体小说史上，占有不可估量的地位，您被誉为“中国章回小说的鼻祖。”知道这些后，我不禁对您有了一种敬佩的感情。

罗爷爷，您的《三国演义》把我带进了历史的漩涡：曹操的奸诈，刘备的真诚，诸葛亮的智慧，周瑜的气量狭小，孙权的冷静，驰骋在三国的故事里不能自拔。比如孙刘联军仅凭少量人马，利用火攻打败了实力雄厚的曹操，缔造了赤壁之战这一伟大战役，从而扭转成三分天下的局势。当然，这样的例子还有很多。

我最看不起刘禅了，他身为国家统治者，刘备的嫡传子孙，整日玩乐，不理朝政，从而把辛辛苦苦打下的国家葬送，还上演负荆请罪的笑话，被天下人耻笑。

有勇无谋吃大亏，甚至把命送，吕布就是典型的例子，他号称三国中的单挑之王，这有何用?他被王允巧用美人计，玩弄于股掌之间，而他却毫不知情，从而杀了他的义父董卓，，后又在与曹操的周旋中，因不听谋士的计策，被曹操吊死在城门外。

我认为最有智谋的是魏国了，曹操的奸诈、司马懿的用兵如神，是魏国军事实力非常强大;再说蜀国，令人最先想到的是诸葛亮了，，他过人的智慧，对兵法的娴熟，无不使人佩服，还有庞统、姜维、徐蔗等再加上刘备仁厚，注重民心，蜀国如果没有刘禅的话，我相信最终统一天下的是蜀国。再说吴国，有谋略的是周瑜，可惜周瑜气量狭小，太过于嫉妒，孙权是不错的统治者，能与曹操、刘备相提并论。真没想到最后西晋统一了天下。

罗爷爷，在读您写的书的过程中，我的.心灵一次次受到冲击，思想一度度受到震撼，如果不是志存高远者，没有悲天悯人大情怀者，是根本写不出《三国演义》这样波澜壮阔、跌岩起伏，读来惊心动魄、荡气回荡的鸿篇巨著的。

罗爷爷，读完您的《三国演义》，我更加佩服您了，佩服您的博大精深之才，经天纬地之气。您精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学……如果没有超人的智慧，丰富的实践，执着的追求，何以能成为这般全才?罗爷爷，我的妈妈主张我们熟读您的这部作品，来打好写作文的根基，这是因为三国的文字功力、魅力不容低估，它叙事委婉动听，描绘人物栩栩如生，情节发展高潮迭起、惊心动魄，有很高的文学价值。罗爷爷我会一直坚持读您的作品，写博、评博提高自己的写作水平。

罗爷爷，您不仅是一位作家，更是一位爱国学者，您把写作当成自己安身立命的事业，默默笔耕几十载创作数部历史演义和英雄传奇小说，您主张国家统一，热爱中华民族，弘扬民族传统美德，做出了巨大贡献。罗爷爷，您的《三国演义》，您的名字不仅在全国家喻户晓，而且远播海外;罗爷爷，您永远是我们学习的榜样，您永远活在我们的心中!

致以崇高的敬意!

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年月日

导语：灯谜又称文虎，猜灯谜，亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等，但人们都习惯用“灯谜”一称。下面是小编为大家整理的春节灯谜之歌曲词牌谜精选，欢迎大家阅读!

【歌曲词牌迷】

龙舟(打一歌曲名) 中国船

丹田(打一歌曲名) 红土地

车谱(打一歌曲名) 四季歌

玩儿房(打一歌曲名) 游戏人间

天涯海角(打一歌曲名) 在那遥远的地方

老式波音(打一歌曲名) 涛声依旧

四方面军(打一歌曲名) 东西南北兵

保持沉默(打一歌曲名) 什么也不说

第一人称(打一歌曲名) 那就是我

黄河大合唱(打一歌曲名) 摇篮曲

离别正堪悲(打一歌曲名) 欢聚

新媳妇探亲(打一歌曲名) 回娘家

竹林诸贤堪赞颂(打一歌曲名) 七子之歌

两对情人互相思(打一歌曲名) 好想好想

醉翁之意不在酒(打一歌曲名) 好山好水好地方

汕头一周游(打一歌曲名) 山不转水转

到了长城放声唱(打一歌曲名) 好汉歌

青梅煮酒论英雄(打一歌曲名) 只有你和我

东南西北皆欲往(打一歌曲名) 走四方

青龙白虎照秦镜(打一歌曲名) 二泉映月

两耳不闻窗外事(打一歌曲名) 惟一的思念

终日琴堂醉未醒(打一词牌名) 如梦令

生肖谜-- 测鼠(打一词牌名) 卜算子

听到魔术这个词，我相信很多人都非常好奇：魔术是怎样变的呢？但如果你上了今天的这一课，绝对不会认为魔术有什么神奇了。因为那只是些利用科学原理来"骗人"的小把戏罢了。

我为什么要这么说呢？这里面肯定也有我的理由，并且，在今天学的十个魔术中，也充分说明了魔术是小把戏的事实。

第一个魔术是"听话的鸡蛋"。看到这五个字，想必同学们都会很疑惑：鸡蛋就在那儿一动不动，它怎么会听我们的话呢？随后就带着这个疑问开始学魔术。原来，所谓的鸡蛋就是一个乒乓球，让它听话的工具也只是一个剪掉上半部分大瓶子和一个小瓶子。表演的过程也很简单：在大瓶子里装半瓶水，把乒乓球放在水面上，然后将小瓶子倒扣在大瓶子里，接着用手轻轻一捏，乒乓球就下去了。看到这里时，我就更加疑惑不解了。后来，那位教我们魔术的老师告诉了我们控制"鸡蛋"升降的原理就是利用地球的大气层，在小瓶子的底部挖个小洞就行了，让"鸡蛋"下去时按住，上去时放开。接着，那位老师用了相似的方法表演了第二个魔术，第三个魔术……

可能我举的例子是太少了，但是我不得不佩服科学的原理。因为科学，魔术家才能表演出一个个精彩绝伦的魔术；因为科学，才让我们能够更加了解大自然；因为科学，我便不再讨厌这种"骗人"的小把戏。所以，魔术的奥秘需要我们自己一点一点去发现！

鲁迅先生被喻为“中国魂”，试问除了鲁迅先生，谁还可以担当起这几个字的份量。

鲁迅先生对国家的爱是深沉的，而对国家的恨也是咬牙切齿的。爱是爱它的丰饶，爱它的壮丽，恨是恨它的黑暗，恨它的麻木不仁。

把笔当做弓，把字当做箭，同样把敌人伤得血淋淋的只有鲁迅先生，只有鲁迅先生的笔才会有如此的杀伤力，才会如此的致命。

看鲁迅先生的散文，他把我们引领进入他的那个时代，他所有经历的一切，都愿意与我们一同分享。我们欢乐着他的欢乐，悲伤着他的悲伤。我们的魂逃脱了自己的本体，便如神游了一遍又一遍他所经历的一切，他回忆中的一草一木，一人一事，就像这一切是我们所经历过的一样。

鲁迅先生并没有长篇小说，他的短篇小说篇幅虽小，但短小精？I的小说却也足以证明他高超的小说技巧，塑造了无数的活灵活现，有血有肉的人物形像。阿Q，狂人，祥林嫂……哪一个人物不是给人以震憾，让人难以忘怀。而且，鲁迅先生的小说不仅仅给了人一个个故事，还饱含了思想的火花，忧国忧民的情绪永远笼罩全文，让我们的思想也为之触动。

关于鲁迅先生的诗歌成就，有人这样说“鲁迅先生虽然诗作不多，但每首都是诗中精品，有谁看了‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’能不让人钦佩？能不让人欣赏？那是一种怎样的用字化境，怎能不让人震憾？”

鲁迅先生，一代文豪，他用笔做武器，战斗了一生。那种酣畅淋漓的讽刺艺术是对人类语言的一大贡献；那种忧国忧民的爱国情怀和铮铮铁骨的硬汉形象又使他成为了“中国魂”。

陶渊明是中古时代的大思想家，是中国第一位田园诗人。读过那么多他的诗之后你有什么想要对他说的呢?

致五柳先生的一封信作文500字

五柳先生：

您好!其实大家都知道，您就是晋宋时期著名的诗人、散文家。到目前为止，我们已经学了您的三篇文章了，写得都很好，都突出了您“隐士”孤芳自赏的气节。

您是位名符其实的“隐士”，而不是一位真正的“君子”。您可以隐居深山“种豆”，可以整天幻想“香格里拉”，可以“衔觞赋诗”，可以自以为是“无怀氏之民”，“葛天氏之民”，但您可以抽出一点点时间来为广大受苦受难的老百姓着想一下吗?可以放下架子，利用自己的一点权利为老百姓解决一些实际点的问题吗?可以像杜甫那样写些忧国忧民的诗词让贪官污吏们反醒反醒吗?可以面对现实而不是成天空想吗?

您说您可以“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，您真的可以问心无愧地说自己做到了吗?我不相信，您不希望自己的作品流芳百世?您不希望后人一谈起您就充满的敬意?如果您都否认了，那么您还写这些东西干嘛?您为什么不投身革命事业拯救黎民?您也许会说：“我不是观音在世，我不是神仙，我没有那么大能力。”但是毛主席说过：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

您想流芳百世，但现在的中国，至少有一半人不知道您，但相反，只有极少数人不知道岳飞。如果当时，您不是成天玩弄笔墨，而是驰战沙场，那么现在，我们将会失去一比文学财富，但是，黎民苍生永远会记住你的功德!

致五柳先生的一封信作文500字

亲爱的陶渊明：

你好，我想我应该介绍一下我自己，我来自现代我叫谭欢欢。关于你我想对你说的太多。

初次接触你是因为你的“桃花源记"，那篇文章意境协调特别美，有种令人身临其境的感觉。是阿，我在感叹，那种大同社会是多么难实现。字里行间都透露出世外桃源那般与世隔绝、神秘莫测的韵味。很喜欢那篇文章给人一种似品茶般的那每份期待，百读不厌，每次读后，总是思路已经在脑海中萦绕很久很久……我爱读你的田园诗集，实在的原因可不是那精妙绝伦的诗体文采，而是每首诗都散发的一种超凡脱俗的意境。

爱你的诗集可这并不意味着爱上你。

你出生在一个不太平年间，但你却整日沉浸在自己的幻想中，”桃花源记“是很美，但是那毕竟不是现实，与你所处之境却是水火不容，你在幻想，你在呼吁，你在逃离。可这是没有用的现实与幻想总是对立的，既然生在乱世，就应该去坦然面对，不应该整日有退隐深山老林的想法。你的诗集大多以自己为主，可是你的家人呢?因为你的避世，所以抛下一切，包括你的家人。你自己逍遥快活，所谓你的“安贫乐道”留下你的家人们在尔虞我诈的官场上孤军奋战，正是因为情势艰难你才要退隐，你不觉得你这样很像逃兵吗?我不禁脑海浮起一段画面：“你的家人们在外孤苦奋战，你在他们身边说出你的幻想还劝他们理解你。”那画面着实是令人可笑。那你的生身父母呢，幸苦养大的孩子因为生性爱幻想太天真，要抛下他们去追求自己所希望的"田园生活“。你是自私的，凡事都想到自己，为自己的天真幻想去傻傻追求。你是懦弱的，遇到麻烦就想逃避，整日去幻想那些不可能会实现的东西。

在现实生活中我跟你很像，我是个懦弱的女孩，遇到事情不敢去面对然后总是幻想一些明明知道不可能发生的事情，但是通过看到你的文章，我决定了：我要放开对自己的那份束缚。这也许是”当局者迷，旁观者清”。的道理吧，也许站在一个路过人的立场下，看别人所经历的比任何时候都要清楚。

让我们一起放开束缚，做最坚强的自己吧!

我家的院子里，有一棵枝繁叶茂的大苹果树，我很喜欢这棵树。春天它给我们希望，夏天它给我们乘凉，秋天能让我们吃上香脆可口的果子，挂满雪花的树枝给院子增添了许多诗意。这样，我和他就成了好朋友。

有一天，我来到树下玩，这棵树竟然开口说话了，我有点惊讶。他说：“我是个人，但因为遇到了一个远道而来的巫婆，我惹恼了这个巫婆，他便把我变成了一棵大树。本来我并不想对你说，可后来我才知道，只有你去找那个巫婆，我就可恢复原来的样子。”

我听了这番话后，决定告别家人，去寻找巫婆，救“树先生”。

我要走时，“树先生”告诉我，一定要见机行事，巫婆的魔法很厉害。

我走了一天，已经筋疲力尽，但我一定要坚持下去，帮“树先生”除魔法，让他自由，快乐。我一直用这个理念支撑着自己。

走了十几天后，奇迹终于出现了：一个涂满各色奶油的小房子展现在我的眼前。饿得眼睛直冒金星的我立即扑了上去，把各种奶油吃了个差不多。

这时，从里面走出来一个身披彩带的老婆

婆，这个老婆婆把我叫进了家，对我说：“你是男孩儿吗?”我回答道：“是。”这个老婆婆对我说：“你如果能把我的地锄完，我就让你住一天。”

我很快就干完了，我一进屋，竟然看见老婆婆在练习魔法，这时，我当场认定她就是巫婆。我竟然住在巫婆的家里，突然害怕起来。真不可思议，难道他也会把我变成大树吗?我装作什么也没看见，就睡了。

鲁迅先生，您留给我们后人的是一大笔巨大的财富：您留下了您爱国爱民的精神，留下了您关心帮助他人的品格，留下了您对读书的思考，留下了您对时间的感悟，留下了您那不朽的绝世的作品……

我说说我对你肤浅的了解吧！

您写的《故乡》是写您小时候的生活，通过描写闰土从活泼聪明的少年变成了木讷迂腐自卑的中年人，还有豆腐西施的变化等来控诉当时社会的黑暗。你的文章《从三味书屋到百草园》，让我有想去您的故乡浙江绍兴拜访您的故居的冲动，听同学说那儿有您坐过的桌子，上面还有您刻着一个“早”字，是您当年的“座右铭”，是为了督促您自己早上早起，多读一些书，来增加自己的知识。您的故居是我向往的地方，我一定要在这学期亲自见识一番。

我知道您是很爱读书，您用委婉的话语教育您的侄女周晔读书不能囫囵吞枣，您总是好读书，读好书，读书好，我真佩服您呀，您做什么事儿都有恒心，有毅力的人，我要好好向你学习。

鲁迅先生，您以笔战斗了一生，让我对您刮目相看，老师说您写的文章如武器，能战胜一切敌人，您不愧被誉为“民族魂”、文学家、思想家和革命家。我多么为您自豪呀！多么为您的高兴和激动呀！

从现在起我也要向您学习爱国爱民、关心帮助别人，多读书，在读书时更加要思考，我也要对时间感悟，长大之后也要做出一番事业来！（指导：陈露莹）

我的中国心洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已把我的一切，烙上中国印……每当这首歌响起在我的耳畔，我的心情总是久久无法平静。我的中国心，多么美好的字眼！这激昂的音乐，庄严的歌词，响彻大江南北，使多少中国游子心潮澎湃，一词一句，点点滴滴，打动了无数炎黄子孙的心。

我最喜欢的歌词是长江、长城、黄山、黄河，在我心中重千斤。无论何时，无论何地，心中一样亲。爱国歌曲很容易流于概念化和喊口号，但作者巧妙地运用了长江、长城、黄山、黄河这样具有象征性的中华名胜来传达爱国之情。

听到如此壮烈的歌曲，我面前仿佛流淌着波涛汹涌的长江与黄河，屹立着气势磅礴的长城，高耸入云的黄山。中国人民挺拔地站在长城前，目视着祖国的大好河山，自豪地说：我骄傲，我是中国人！

虽然这首歌过了很久，已经锈迹斑斑，但我还是喜欢它汹涌澎湃的气势，更喜欢它那对祖国的爱与自豪。

注视着胸前飘扬着鲜艳的红领巾，我永远铭记着，这中国心！

[我最喜欢的爱国歌曲作文

我特别喜欢我的魔术水彩泥。

我的水彩泥是用一个小星星形状的盒子装的。是12色的，有红、黄、蓝？是圆柱形的。

星期六的下午，阳光明媚，瓦蓝洁净的天空中挂着一轮火红火红的太阳，天空中还有几只小鸟在上面嘻戏玩耍。一到家，我就急忙开始玩我的魔术水彩泥，我用绿色的彩泥做了乌龟？的壳，上面还做了几条美丽的花纹，再用棕色的彩泥做了乌龟的头和脚，乌龟伸长脖子好像在张望着什么！然后我用白色的彩泥做了一个小白兔，它身子圆圆的，耳朵长长的，尾巴短短的，我用一点点红色彩泥做了小白兔的红眼睛，可爱极了！我又用绿色彩泥做了几条小蛇，用红色的彩泥做了一个桌子，最后用蓝色的彩泥做了几把椅子，让可爱的小动物们围着桌子坐下来。就像它们在开会一样，我仿佛已经听到了小动物们在激烈的讨论着什么……

这就是我最喜欢的魔术水彩泥！