魔术先生 歌曲（20篇）

在四川省凉山州盐源县和云南省宁蒗县交界处有一个美丽的地方叫泸沽湖，旖旎的湖光山色，独特的摩梭文化和奇异的民族风情长期以来吸引着全世界的目光，成为人人向往的世外桃源。2013年以来，四川省、州、县三级政府正在着力实施“摩梭家园建设暨摩梭文化保护”工程，打造中国最美风景区，保护和传承摩梭民族灿烂文化。

为了进一步提高泸沽湖风景区的知名度，建设魅力泸沽湖景区，现面向全国举办“美丽泸沽湖”原创歌曲征集活动，由四川省音乐家协会、凉山州文学艺术界联合会主办;凉山州音乐家协会协办;凉山州摩梭家园暨泸沽湖旅游景区管理局、盐源县文联承办。

一、作品征集时间

从2016年9月15日开始——12月15日截止。作品评选至2016年12月30日之前结束。

二、征集对象及申报作品要求

1、 本次征集活动面向全国，所有音乐制作人或者相关音乐团体均可应征报送;

2、 应征作品应力求艺术地反映四川盐源少数民族丰富的文化元素、突出美丽的泸沽湖景区人文特色;富有时代气息和时尚感，艺术个性鲜明、生活气息浓郁;

3、 应征作品应适合各类综艺晚会上演唱，广大群众喜爱、传得开、唱得响。

4、 2015年元月1日以后新创作的歌曲均可报送，每位词曲作者限报3首作品;

5、 应征作品要求附作品完整打印的乐谱(简谱、五线谱均可)，有条件者可附作品录制的音频小样(小样为MP3、WAV格式;U盘CD均可);

6、 申报人须提交申报表、作品版权承诺书(见附件)。

三、版权申明

1、 应征作品应为完全自主原创，所有部分及内容均不应存在任何形式的版权纠纷;

2、 主办方拥有对所有参加活动歌曲作品的出版、改编和推广等各种形式的使用权。凡投稿的作者均视为认同主办方的版权使用声明。

四、奖项设置

本次入选优秀歌曲作品将颁发获奖证书和奖金：金奖1首，奖金3万元并颁发获奖证书;银奖2首，奖金1.5万元并颁发获奖证书;铜奖3首，奖金8千元并颁发获奖证书;优秀奖5首，奖金五千元并颁发获奖证书。

四、报送方式

1、 网络电子文档报送：网上填写申报表发送至scslgh2016@163.com;

2、 邮寄纸质文档报送：乐谱要求打印或书写工整、清晰;音乐符号标记无误(一式八份);作品寄至成都市红星中路二段85号四川省音乐家协会，注明“全国美丽泸沽湖原创歌曲征集”办公室收，邮编：610012;

3、 联系人电话：028-6620741，工作人员陈老师、赵老师。

五、评选和推广办法

1、截稿后将由四川省音乐家协会组成有关专家于2016年12月16日至20日进行初评、复评，12月25日前完成终评。

2、本次活动评选出11首获奖歌曲，由组委会对入选优秀歌曲颁发奖金及获奖证书。

3、凉山州摩梭家园暨泸沽湖旅游景区管理局会同有关部门将评选出的获奖作品制成演唱单曲，或精选部分获奖作品制成MV，通过相关媒体进行展演播出。

附件1：“美丽泸沽湖”原创歌曲征集活动报名表;nfcms_20160922175302TRJXQK.doc

附件2：作者作品版权承诺书nfcms_2016092217533152U81V.doc

“美丽泸沽湖”歌曲征集办公室

二〇一六年九月十四日

每年春节回到老家，我都在自己家里21楼的阳台上看五彩缤纷的烟花，顾不上灰蒙蒙的天空。可是今年不同，老家实施了“禁止烟花燃放”的规定，我们再也看不到烟花了。

国家在提倡环保，城市里放烟花早已经被禁止，放眼望去，寥寥无几的烟花徐徐升起，慢慢化作轻烟消失在夜空。大年三十，深黑的夜空点缀着星星，像坠在黑布上的银色宝石，它眨着眼睛，好像在说：“瞧呀！今年由我来陪你们过大年吧！”

之前看不到烟花，我心里还有些遗憾，可是看见这么璀璨的星空，这么安静的夜晚，我顿时感到很感动：“大家在默默地为了环境做努力，放弃了多年的习俗。”

总所周知，烟花会加重雾霾。雾霾的危害可大了，它是弥漫在空中的有害气体，里面充满了流感病毒、肺炎细菌等呼吸道病毒，严重者，甚至导致死亡。写到这里，我立刻想到上个学期的冬天，雾霾先生袭击了杭州，我们班的同学在走廊的饮水处排队喝药的场景：我们一个班32个同学，有近20个感染了流感病毒。平时饮水处可是门可罗雀的呀！

在2016年12月，中国有近20个省都弥漫着严重的雾霾，我们要减少烟花炮竹的燃放，工业废气、汽车尾气的排放等，保护祖国的万水千山。

作为一个小学生，一个环保的宣传者，我有一些建议：我们要多选择纯电动公共汽车出行，减少汽车尾气排放；我们还可以使用油电混合汽车替代纯汽油汽车上路。这样就可以绿色出行，爱护自己和他人的健康。

仰望星空，星星的眼儿眨呀眨，好像在告诉我们些什么。藏青色的夜空，像智者的眼睛，蕴含着深深、浓浓的哲理，在往日的家乡，大年三十的晚上，你是否看见过这样蓝，这样干净的天空？恐怕还是第一次吧！

是呀，如果我们每日都减少排放废气，那么世界就多么地“清”！再见了，雾霾先生！我们要把你赶出地球，赶出全世界！

我听了老师发的歌后，我觉得《楚天舒》这首歌更加好听，原因是以下几点。

我感觉《在此》的作者韩磊在唱此歌之时，一定满怀着对武汉的赞叹，对壮丽山河的赞美，并表达出了自己的自豪和兴奋。同时还感到无比的骄傲。声音是低沉的，腔声比较圆阔，声音洪亮。同时还用古老乐器来配合，更是表达了对楚文化的赞叹，但是我很喜欢语气欢快的歌，这首歌比较低沉，所以我不是很喜欢。

我喜欢《楚天舒》的第一个原因是因为整首歌情绪高昂，语气欢快，更让人兴奋，橙翼唱的非常陶醉动听，使人忍不住也想跟着他一起哼唱，我在听的时候情不自禁挥起手跟着旋律拍掌。他的歌曲并不是直接抒情，而是用有趣的词来形容美味的食品，和人间情味。“且慢向潇湘南下饮遍长沙之水，何不去钓得武昌鱼又新蒸几尾？”这句话非常有趣，武昌鱼是武汉最好吃的鱼之一，句子中体会出了一种悠闲的感觉，吃着钓来的武昌鱼那是多么美味啊！那嫩肉咬下去十分新鲜，口味极佳，想想就口水直流。“甩腔收卖的谁，唱的红香绿脆，新摘的莲藕问你煨汤了没？”这句中巷子中的叫卖者，唱的十分好听，新摘的莲藕，是非常的好吃，煨个莲藕汤，那该多少补身子啊！“掸面要趁热，芝麻酱淋个透彻，葱花拔几颗，搅一筷人间绝色”这句中把热干面描绘的十分生动形象。面一定要趁热吃，芝麻酱更淋透，均匀放几颗葱花进去，那更是诱人。搅拌一下，香气凌人，让人闻到了嘴就开始咀嚼了。

这首歌的美不仅在于歌词，还在于整首歌结构分明，表达的意思非常完整。它不仅写美食，还写了武汉的特色和气候。歌中说武汉春天过的非常快，每个季节温度都不一样，夏天和冬天气温对比十分明显。夏天气温特别特别炎热，冬天气温则非常非常寒冷。歌词中运用了名人的大篇诗句来写江城之美，歌中还有“琴台遇知音”“火烧赤壁”等典故，还有许多风景名胜的景点，鹦鹉洲长江大桥可是武汉标致性的建筑，它横挂在长江之上，几个高高的桥墩树立在那里，塔顶上不家一闪一闪发这的电灯，引人注目，这些可以使人感到楚国的文化。

以上就是我的原因，这真是一首有趣动人的歌，我爱这首歌，因为它充满欢乐，让人心情舒畅。让人知道了历史悠久的江城。

江南松江县有一个姓吕的人，乡试中榜上有名，考上了廪生。他这个人性格很豪放，自己给自己取了个外号叫“豁达先生”。

有一天的后晌午，吕廪生豁达先生到县西某镇拜会朋友后回家，路过西乡，天渐渐地黑下来了。刚刚翻过一个小山坡，穿过一畦菜地，忽然看到一个妇人身材苗条，面部搽着淡粉，画着浓眉，急急忙忙地拿着绳索向前走着。她望见了吕廪生略停了一下，便跑到路旁一棵大树下躲起来了，但手中所拿的绳索却丢失在地上。吕廪生走到前面从地上拾起绳索看了一下，原来是一条草绳，用鼻子闻一下，有一股阴冷腐臭的气味。他心里马上明白过来，这可能是别人讲的“吊死鬼”，便将草绳藏到怀里，若无其事地一直朝前走。

姓吕的正朝前走着，那个妇人从树后走出来，不一会走到前面拦住了他的路。吕廪生从路的左边走，她就拦住左边;向右边走，她就拦住右边。左边走，左边拦;右边走，右边拦，反复多次就是走不过去。天渐渐地黑了下来了……姓吕的心想：这就是大家所说的“鬼打墙”了。你“鬼打城”我都不在乎，更何惧你“鬼打墙”!于是他不顾一切地便向前硬冲撞过去。

那女“吊死鬼”拦他不住，突然大叫一声，马上变成披头散发，满口、脸到处都在不断流着血的凶恶样子，连舌头都从口中伸了出来，越伸越长，一会儿伸了一尺有余，向着姓吕的跳跃。姓吕的对这女“吊死鬼”说：“你刚才搽着粉，画过眉，打扮得漂亮的样子是想迷惑我;接着拦住我走路，不让我回家是想遮拦我;现在又变作这么副穷凶极恶的样子来，是想以此吓唬我。这又有什么用呢?你的三套本领都用了，我还是不怕的。我看你再也没有其他的本领使出来了吧!你还不知道我这个人，我就是豁达先生。你知道我这个豁达先生吗?”女鬼听了这番话后，只得恢复了原形，立即跪在地上向吕廪生跪拜不止，然后急急忙忙地走开了。吕廪生豁达先生仍然迈开大步向前走去。

这个故事告诉人们：一个人在前进的路上只要不受假象的迷惑，不畏困难的阻拦，不怕恶势力的恐吓，勇往直前，就会战胜困难，取得胜利。

尊敬的鲁迅先生：

您好!

在这段时间对您学习了解之后，我怀着非常崇敬的心情给你写这封信。

鲁迅先生，您是一位众所皆知的文学家。学习您的作文，提高自己的作文水品。您写的回忆性散文集《朝花夕拾》，现在就是我们初中生要读的一本书。我们学过《朝花夕拾》里面的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《阿长与山海经》里面描述了您对童年乐趣的回忆，对藤野先生的怀念，和对长妈妈的情感。现在我们正学您的散文诗集《野草》里面的《雪》，杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》……

让我记忆最深的是《藤野先生》那篇文章，您为了寻求救国救民的真理，离别祖国，到日本留学。您想用医学救治像您父亲似的被误的病人的疾苦，战争时侯便去当军医，您为反压迫，反侵略的斗争出力，还想以医学作为宣传新思想的工具，启发人们对于社会改革的信仰，达到改造国家的目的。但是，现实的教育，使您终于认识到“医学并非一件紧要事。”重要的是改变人们的精神。于是，您在1906年秋便弃医从文，在学医的期间，您结识了藤野先生，并建立了深挚的情谊。但您却走了，走了以后一点消息也没有留给他。从此在无联系。

鲁迅先生，您是我们永远的导师，写作上、做人上的偶像。您的伟大的人格将永远镌刻在我们的心中，我们将会在您的呐喊声中继续前行，永不停息!

祝您在天堂过的愉快

傅斯年

凡认识蔡先生的，总知道蔡先生宽以容众;受教久的，更知道蔡先生的脾气，不严责人，并且不滥奖人，不像有一种人的脾气，称扬则上天，贬责则入地。但少人知道，蔡先生有时也很严词责人。我以受师训备僚属有25年之长久，颇见到蔡先生生气责人的事。他人的事我不敢说，说和我有关的。

(一)蔡先生到北大的第一年中，有一个同学，长成一副小官僚的面孔，又做些不满人意的事，于是同学某某在西斋(寄宿舍之一)壁上贴了一张“讨伐”的告示;两天之内，满墙上出了无穷的匿名文件，把这个同学骂了个“不亦乐乎”。其中也有我的一件，因为我也极讨厌此人，而我的匿名揭帖之中，表面上都是替此君抱不平，深的语意，却是挖苦他。为同学们赏识，在其上浓圈密点，批评狼藉。这是一时学校中的大笑话。过了几天，蔡先生在一大会中演说，最后说到此事，大意是说：诸位在墙壁上攻击××君的事，是不合做人的道理的。诸君对×君有不满，可以规劝，这是同学的友谊。若以为不可规劝，尽可对学校当局说。这才是正当的办法。至于匿名揭帖，受之者纵有过，也决不易改悔，而施之者则为丧失品性之开端。凡作此事者，以后都要痛改前非，否则这种行动，必是品性沉沦之端。这一篇话，在我心中生了一个大摆动。我小时，有一位先生教我“正心”“诚意”①〔“正心”“诚意”〕出自《大学》。“正心”，指端正心思;“诚意”，指意念真诚。 “不欺暗室〔不欺暗室〕指不在暗处伤人。”，虽然《大学》念得滚熟，却与和尚念经一样，毫无知觉;受了此番教训，方才大彻大悟，从此做事，决不匿名，决不推自己责任。大家听蔡先生这一段话之后印象如何我不得知，北大的匿名“壁报文学”从此减少，几至绝了迹。

(二)蔡先生第二次游德国时，大约是在民国十三年吧，那时候我也是在柏林。蔡先生到后，我们几个同学自告奋勇照料先生，凡在我的一份中，无事不办了一个稀糟。我自己自然觉得非常惭愧，但蔡先生从无一毫责备。有一次，一个同学给蔡先生一个电报，说是要从莱比锡来看蔡先生。这个同学出名的性情荒谬，一面痛骂，一面要钱，我以为他此行必是来要钱，而蔡先生正是穷得不得了，所以与三四同学主张去电谢绝他，以此意陈告先生。先生沉吟一下说：“《论语》上有几句话，‘与其进也，不与其退也，唯何甚?人洁己以进，与其洁也，不保其往也。①〔与其进也，……不保其往也。〕语出《论语?述而第七》。意思是，赞成他的进步，不赞成他的退步，何必做得太过分呢?人家洁身而来，就应该赞成他的自洁，不要老追究他过去的事。与，肯定、赞成。’你说他无聊，但这样拒人于千里之外，他能改了他的无聊吗?”于是我又知道读《论语》是要这样读的。

(三)北伐胜利之后，我们的兴致很高。有一天在先生家中吃饭，有几个同学都喝醉了酒，蔡先生喝得更多，不记得如何说起，说到后来我便肆口乱说了。我说：“我们国家整好了，不特要灭了日本小鬼，就是西洋鬼子，也要把他赶出苏彝士运河以西，自北冰洋至南冰洋，除印度、波斯、土耳其以外，都要‘郡县之’。”蔡先生听到这里，不耐烦了，说：“这除非你做大将。”此外如此类者尚多，或牵连他人，或言之太长，姑不提。

即此三事，已足证先生责人之态度是如何诚恳而严肃的，如何词近而旨远的。

我初中里遇见的最暖的人，就是猪猪先生。虽然我猪猪先生最懂得我的喜怒哀乐，但是我们却从未谋面，准确地说，我不知道猪猪先生是谁，我们的交谈仅仅局限于一种特别的信件。

我记得当我第一次了解到猪猪先生，是我在走廊上的书架上的书里不小心落下了自己写给自己的纸条。那次是因为我一次考试没考好，退步了很多，我就写下了自己的下次考试目标和一些激励自己的话语。当我第二天发现字条不见了的时候。我废了很大的努力，才在那本书书里找到它，只是它被粘在了一封蓝色的信封上。

信封里是一张巴黎埃菲尔铁塔的明信片，背后写着一句话“欲戴其冠，必承其重。”还有有一些很暖心的话语，信的结尾画了一只可爱的猪猪侠，署名猪猪先生。信封的背后写着如果我有困难，我可以像这次一样，写张纸夹在这本书里。

我很诧异，因为巴黎是我最喜欢的城市，而猪猪侠是我最爱的卡通人物，蓝色也是我最喜欢的颜色，这本《小王子》也是我最爱的书，如果说这些都是巧合，那未免也太巧了。但是我还是很感激有一个在背后默默关心我的人。

自此之后，每当我委屈或者不知所措的时候，都会用这样的方式写张字条放在书里，第二天总是有一封特别的信件给我，猪猪先生总是给我很多建议，虽然有时候他的建议也比较幼稚，还好鼓励我，让我有勇气面对接下来的挑战。我很感谢猪猪先生，因为他仿佛是会魔法，他懂得我的喜怒哀乐，明白我的犹豫踟蹰，他的信件就是对我最好的安慰。

就这样，过了一年，我要毕业了，离开这座学校了，我仍然没有发觉猪猪先生是谁。直到最后一封信件，告诉了我真相。

猪猪先生，其实是我们班的同学，一个喜欢我的男孩子，他直到喜欢一个人就是让她开心，而不是追求是否在一起。就这样他背后支持了我一年多。或许，我们以后会在不同的高中拥有不同的生活，也会在不同的大学遇见不同的未来，但是，我还是想说，感谢生命里你来过！

当我轻轻推开历史这扇厚重的大门，当我望着奔腾不息的历史长河，我总是忍不住想要走近你——鲁迅先生。

书桌上的方寸之地，便是你的天地之间。“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了。”尽管藤野先生对你关心有加，给予你诸多的温暖，可是弱国子民的心酸终究不是我们能体会的，想必这也是你弃医从文的原因之一吧。那时正奋笔疾书的你可能没想到，后世人们读到你的文章，充满感佩地称你为“民族魂”！你的文章打破了落后国民精神上的束缚，使许多进步青年真正想要挣脱枷锁，得到自由。

这一年，北平的空气格外压抑，它似乎知道什么吧。又是一年盛夏时，你被“正人君子”们指责、痛恨，已近中年的你可曾想过，斗争之路会如此艰难！鲁迅先生，我想走近你，我知道我没有改变现状的力量，可我想告诉你，欲加之罪何患无辞，留得青山在，不怕没柴烧。

此事一过，你用你锋利的“刀笔”继续做那些“正人君子”所深恶痛疾的事情。偶有老友或仰慕你的青年前来，你便高兴极了，与他们开怀畅饮、谈论古今。虽然命运对你不公，但你的心境令我意外：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，“我吃的是草，挤出来的是奶、血”。这更加给我们诠释了你甘愿为人民牺牲一切，奋斗到底的伟大灵魂！你用你锋利的“刀笔”刺破那些“正人君子”虚伪、丑陋的伪装。鲁迅先生，你的高尚灵魂让我心生仰慕！

鲁迅先生，你为人民奋斗了大半生，受辱几多，易志几何，历经坎坷不曾言弃，不愧为我中华民族的“民族魂”。我想走近你，去学习你那甘为“孺子牛”的精神，去真正读懂你那份与“正人君子”们较量的勇气！

请让我轻轻地走近你，鲁迅先生。

我家的院子里，有一棵枝繁叶茂的大苹果树，我很喜欢这棵树。春天它给我们希望，夏天它给我们乘凉，秋天能让我们吃上香脆可口的果子，挂满雪花的树枝给院子增添了许多诗意。这样，我和他就成了好朋友。

有一天，我来到树下玩，这棵树竟然开口说话了，我有点惊讶。他说：“我是个人，但因为遇到了一个远道而来的巫婆，我惹恼了这个巫婆，他便把我变成了一棵大树。本来我并不想对你说，可后来我才知道，只有你去找那个巫婆，我就可恢复原来的样子。”

我听了这番话后，决定告别家人，去寻找巫婆，救“树先生”。

我要走时，“树先生”告诉我，一定要见机行事，巫婆的魔法很厉害。

我走了一天，已经筋疲力尽，但我一定要坚持下去，帮“树先生”除魔法，让他自由，快乐。我一直用这个理念支撑着自己。

走了十几天后，奇迹终于出现了：一个涂满各色奶油的小房子展现在我的眼前。饿得眼睛直冒金星的我立即扑了上去，把各种奶油吃了个差不多。

这时，从里面走出来一个身披彩带的老婆

婆，这个老婆婆把我叫进了家，对我说：“你是男孩儿吗?”我回答道：“是。”这个老婆婆对我说：“你如果能把我的地锄完，我就让你住一天。”

我很快就干完了，我一进屋，竟然看见老婆婆在练习魔法，这时，我当场认定她就是巫婆。我竟然住在巫婆的家里，突然害怕起来。真不可思议，难道他也会把我变成大树吗?我装作什么也没看见，就睡了。

有一次，我和爸爸一起去公园玩，听到了一首歌，音箱里唱着：“春天在哪里呀，春天在哪里？春天在那青翠的山林里。这里有红花呀，这里有绿草，还有那会唱歌的小黄鹂。春天在哪里呀，春天在哪里？春天在湖水的倒影里，映出红的花，映出绿的草，还有那会唱歌的小黄鹂。春天在小朋友的眼睛里，看见红的花呀，看见绿的草，还有那会唱歌的小黄鹂” 我问爸爸这是谁唱的，爸爸告诉我：作词人事李望安，他是湖南长沙人，他曾经写过许多着名的作品，有《雪花》、《夸妈妈》、《白蝴蝶》、《彩色的小诗》、《哈哈镜》，他获得过创作大赛二等奖，创作比赛优秀奖。 我回家后，坐在电脑前查《才春天在哪里》的资料，我查到那首歌，点击了“播放”，那悦耳的歌声便从电脑音箱里传了出来。我一边听，一边就仿佛进入了春光明媚的春天里。我好像看到了青翠的山林里，有红花，有柳树，柳树姐姐骄傲地仰着头，梳着绿色的头发。绿草随着小黄鹂的歌声在翩翩起舞。突然听见妈妈叫了一声：“梦诗，跟我一起去买东西吧！”我才从春天里走了出来，跟妈妈一起去了超市。 我喜欢这首悦耳动听的歌曲！北京市丰台区南苑一小四年级四班四年级:陶梦诗

导语：钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西，熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命，超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨，爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利，人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。

上课铃声响了，我们纷纷回到座位上，王老师一进门就露出了一脸诡异的笑容，看到王老师的表情，我心想：平常幽默的她又可搞出什么新的名堂来吗？

我们好奇地看着王老师，王老师走到我们面前说：“你们见过魔术师吗？”同学们异口同声地说：“见过。”“今天我们就来变魔术，我还特意请来了一个‘魔术师’来教我们变魔术。”老师说完就去门口开门，我们兴奋地等待着“魔术师”的到来，王老师刚把门开到一半，又把门轻轻关了起来，一脸邪恶地看着我们，我们一头雾水看着王老师，然后她回到我们的面前说：“我就是那个魔术师，好不好奇、惊不惊讶？”我还以为真的有魔术师呢，哎，原来是老师啊，老师真调皮。

只见老师拿着纸巾盒说：“不说了，我们还是变魔术吧！”然后老师把一张张纸巾发到同学们的手中，又回到我们的面前说：“照着我的样子一起做。”我仔细地看着老师的动作，生怕掉了细节，只见老师右手拿着纸巾的一角，然后用左手把纸巾夹在大拇指和食指的中间，之后轻轻地揉一揉，看着老师好像在摸着一只可爱的小猫，老师边做边说：“要摸一摸它，要不然它会飞走的。”老师说这话的时我不禁心想：难道老师要变出一只鸽子不成？我有点疑惑，只好看着老师并跟着做。

之后又把长的一角把它捏成团，接着老师拿出她的食指使劲地向手心钻，平时温柔的她现在变成了女汉子，好像用了九牛二虎之力向手心里钻，快要把手心钻穿了一样，还像对待仇人似的。

最后，老师连外面的另一角也不放过，老师又使出按的食指使劲地钻，这不是变魔术而是仇人大战吧。到最后的步骤了，老师说要洒上魔术粉才能让魔术成真，于是老师向头上方抓一把，我们也跟着老师随手抓了一把，然后老师用右手在左拳上，手指上下摆动，左右转圈。看到老师的动作，我们班的一位同学不禁地牛起屁股，跳起魔鬼舞。“见证奇迹的时候到了。”老师说。开始计是“5、4、3、2、1”。我们和老师打开了手，大家手里都是纸团，但仔细一看老师的却比我们的纸团小得多。

咦？这是怎么回事？啊，老师真调皮。这个小魔术你们学会了吗？你们觉得这堂魔术课有趣吗？

我一直不敢谈及鲁迅先生，因为那深入骨髓与血液的敬畏，因为惭愧于自己内心的荒凉与粗糙。但今天却想零碎地写一点。

最早知道鲁迅先生，是在小学三年级的时候，学到那篇题为《三味书屋》的课文。

记得少年鲁迅的课桌上刻着一个小小的“早”，而我，似乎是从幼年时代开始，有关早起的决心也就从来没有兑现过。所以，直到今天，我始终是一个无可救药的爱睡懒觉的人。

小学至高中的课本里断断续续有不少先生的文章。说实在的，对于一个想凭点小聪明就考取高分的孩子来说，我不喜欢学习鲁迅先生的课文。仅仅是要写对一个个生字，记准一个个新词的含义就很伤我的脑筋。可是，这并不妨碍我在课本之外的天地里喜欢上先生的文字。

最初吸引我稚嫩的目光是一本薄薄的白色封皮的《野草》，封皮上似乎有鲁迅先生的头像。那是初一那年暑假看的。严格说那时候并不懂其中的意思。可是当时的我为那深邃的文辞里的蕴含的强烈的抒情所倾倒，虽然似懂非懂。

我把先生的《野草》题辞工工整整地抄录在日记本的扉页上。今天，隔了四五年，我也能顺着那一笔一划的走向清晰地看到当年的自己，那个满怀崇敬和勇气、憧憬未来、一往无前的女孩。

“当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

死亡的生命已经腐朽。我对于这腐朽有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。”

多么让人深思的语言啊!现在被忙碌的日子捶扁了梦想的我，不复再有“少年心事当拿云”的心气，可是，我依然被先生的文字所击中。我不由自主的沿着先生的历程。

[我心中的鲁迅先生优秀作文

“厉害，太厉害了！”教室里传出阵阵响亮的喝彩。怎么回事？原来小胡同学给大家表演了个魔术。

“我今天要给大家表演个魔术——读心的小罐。”刚听到这五个字，教室里瞬间炸了锅，大家都有一个疑问：小罐怎么可能读心？小胡看到这场面，满意地点了点头。接着邀请了小罗和小朱两位同学上台，小胡把两个有瓶盖的一大一小的小罐拿了出来，神秘一笑，对小朱说：“请掷一下骰子，并把它放进小罐，盖上瓶盖交给我。”小朱照做了，当然，期间由小罗捂住她自己的眼睛。小胡拿到瓶子，轻轻地在空中转动小瓶，嘴角始终带着一丝自信的笑容。最后，把小瓶放进了大瓶，让小朱看了看，并笑着问：“你，能看见么？”小朱肯定地摇了摇头，小胡脸上的笑容更加明显了：“但我可以，这个数是——”她又拖长了声音，制造气氛，“五”。她甚至没有加对不对三个字，真是自信！看见小朱惊讶地点了点头，教室再次沸腾了，不过这次是掌声。大家猜来猜去，可小胡却把头摇得跟拨浪鼓似的。最后，大家冥思苦想，就是回答不出。终于，小胡公布了答案：原来，瓶盖是半透明的。大家这才恍然大悟。

小魔术真精彩！

3月28日下午，萧山日报小记者团的何老师来新街小学为我们表演了精彩的魔术，这些魔术虽小，可是却十分有趣并且还蕴含了许多科学知识，让我受益匪浅，其中印象最深的就是下面这几个节目，我给你讲讲吧。

魔术一：“听话的鸡蛋”，用的道具有：“大小饮料瓶、乒乓球、水”。老师先把水倒进大饮料瓶，然后再把乒乓球扣下去，但是乒乓球很不安分，会动来动去，最后他把小饮料瓶扣在乒乓球上，这时，兵乓球像个“乖乖女”，非常听何老师的话，一动也不动，这是为什么呢？台下一片哗然，大家都不明所以，议论纷纷，最后，何老师揭晓答案：“空气占据空间。”我们才恍然大悟。

魔术二：“升降由你定。”老师先往矿泉水瓶里装水，然后再拿一个装满四分之三水的棕色小瓶，倒着装进矿泉水瓶，拧紧盖子。接着奇妙的一幕发生了，何老师只需随意捏一下矿泉水瓶，那个棕色小瓶就会按照大家的意愿，想上就上，想下就下，看得我们是目瞪口呆。最后何老师叮嘱我们：“做这个实验成功的关键是，小瓶里的水不要灌太多。”

魔术三：“灵敏的鼻子。”，用的材料是三枚一元硬币。表演前，何老师先在桌上放了三枚硬币，然后故作神秘的说：“这些硬币，只要你们上来握一握，我用鼻子闻一下，就知道哪个被握过？”会场嘘声一片，见我们不信，他请了几个小朋友上去表演，果不其然，他一闻就中，最后他揭开这个魔术的原理：“热传导。因为小朋友握过的硬币都是有温度的，没握的都是冰凉的，所以我用鼻子一碰就知道哦。”，听了何老师的讲解，整个会场爆发出一阵阵热烈的掌声。

听了我的讲述，你是不是也会发出这样的感慨：“哇噻，这么小的实验，居然有这么多的科学道理，以后我一定要好好学习科学！才能明白更多道理！”

霜降的清秋，我站在只余星星点点的绿的山坡上，随手折下一枝野菊，赏其淡雅姿态。

那菊开的美。叶片翠绿，花瓣鹅黄，光泽清淡。我正沉醉其中，忽的，天地换颜。巨浪袭来，黑云压城，转瞬间，那山坡就变成了汪洋大海。我在水中挣扎，摸索，拼命求生。一个个大浪翻滚而来，我被卷的天旋地转，筋疲力尽。这时，我似乎感到了有人在拉我，我用尽全力向他探去，费尽艰难终爬上岸边。

被救起后，我连忙感激那位恩人，他是一位须发尽白的老者，虽只着粗布短衣，却仍气度不凡。问恩人尊名，其号五柳先生。

先生将我带回家中休息。不过是间茅屋，却极显风雅别致。前院种了朵朵素菊，几枝黄，几枝白，不招摇，却醒目。那长满青苔的的后院，一口深井，几棵桃李，几株杨柳，肆意生长着。屋舍不大，却足够宁静安详。

不知不觉，已到黄昏。小窗日落，疏柳淡月。先生取出自酿的美酒，采了些新鲜蔬果，与我对月浅酌。窗外正是那丛丛素菊，发着幽幽的光，恬淡素净。“先生似乎尤爱菊。”我看向那平和简朴，却又风采落落的长者。

“这菊，不似牡丹，非称王称魁不可，却也不似玫瑰那般娇艳多姿，占尽满园春色。菊，开在百花凋尽的秋，却质朴而从容，宁静而致远。”先生饮了口甘醇馥郁的美酒，不紧不慢的说道。“曾几何时，我在那宦海中沉浮数起，苦苦挣扎，却终难寻出路，正是这菊，将我带出了苦海。人生苦短，总要随了自己的心才好。再功名利禄中追寻，倒不如和草木引为知己，交付真心。我在这里修篱种菊，漫步田园，醉倒在那菊花丛中，忘记人生的烦忧，岂不乐哉。”

落花无言，人淡如菊。菊的傲世独立，平和质朴像极了五柳先生，在历经宦海沉浮之后，仍能淡看荣辱，冷眼繁华，采菊东篱下，悠然见南山。

秋风习习，我起身，将窗关紧，看着那窗檐陶罐中的菊，淡然一笑，梦一场啊。

您好

我们虽然同在中国大陆，但是我们并不在一个朝代中。您可能都不知道我是谁，但是您的大名却永远留下了历史的脚印，留在世人的心中，今日我有幸能写信给你，真是人生一大乐事。

陶先生您也许还不知道您被我们称作隐者，您不为五斗米折腰，来到乡下过着晨兴理荒秽，带月荷锄归的日子，为的是按照自己的意愿去活着，坚持人生的理想，不与黑暗社会同流合污，只愿做一位高洁傲岸淡泊名利的人。而当今社会的人只是一味的盲目的去追名逐利忘记自己最初的理想。多想希望他们读了你的文章后能放下那追名逐利的心，做一个真真正正的自己。

陶先生你的《桃花源记》里，我们有幸能欣赏到了世外桃源，感受到了自然美景和渔人一同经历了这场美好的幻想，同时也表现了您对黑暗现实的不满，反映出百姓厌恶战争，追求美好生活的愿望。您的这种特殊愿望让我感受到您的善良和远大抱负。

在您的《五柳先生传》里，您虽然短褐穿结，箪瓢镂空，但是您依然勤奋学习不曾放弃——每有会意便欣然忘食，而现在的我们并没有意味到我们自己有多好的条件去供我们学习，但是我们并不知足，我们并没有好好利用现在的一切去勤奋努力的学习，想想那时你是点着短短的蜡烛，在隆冬烈风中拿着毛笔去写字，有时还不一定能填饱肚子。依然那么勤奋的学习，想想我们真是惭愧不已。

祝

身体健康

尊敬的郭敬明先生；

您好！

你说过；如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂。可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。你的第一本书是《爱与痛的边缘》03年你的《幻城》给我很大的感触，我沉迷在冰与火的碰撞中，我不敢相信那么成熟的词藻是你那么年轻的作家创作出来的。

接下来，我有看了你的《小时代1。0折纸时代》、《小时代1。5青木时代》、《小时代2。0虚铜时代》文中的四位女孩林萧、顾里、南湘、唐宛如给了我很大的感触，友情、爱情、亲情蹦撞出来的情感火花，心中的五味瓶好像打翻了，不知是什么样的滋味，生活在这个金钱可以控制的虚拟、庞大的时代里，我常常幻想自己是小时代四位女孩中的一位，拥有那样的友谊，大概，此生无憾了吧。

你的作品，拥有着青春孩童的叛逆，但却也拥有成人应有的那一份成熟稳重，我认为，你的每一部作品里塑造的人物都是以你为例子，---为爱不惜一切的顾里、为爱默默守护在你爱的人身边的周崇光、为了友情可以付出一切的唐宛如……

有一段时间，网上流传你抄袭，找枪手，任凭我的同学好友怎么说你、议论你、甚至辱骂你我是无论如何也不相信的，你的作品就是你的作品，没必要去抄袭。

你的小说，青春的伤感、纯美、惆怅，少年的一切全部包含着其中，所有人的少年都能在你的书中找到影子吧。

此致；

身体健康、万事如意

河马的好多多公司专门做玩具生意，三年级童话作文。由于各种奇特好玩的玩具产品受孩子们欢迎，公司又讲信誉，所以好多多公司的生意非常好，而且还有进一步做大的趋势，但现在销售力量明显薄弱了。河马老板决定招聘一名销售主管，负责销售工作。在报上登了招聘启事后，打电话来咨询的人不断，最后来应聘的人竟然高达五十多人。竞争十分激烈。

这个启事效应令河马老板十分欣喜，呵呵，既可以召来他急需的人才，客观上也给他的公司做了广告呀。河马老板让人事部的熊猫部长专事招聘工作，力求把最合适的人选聘到公司里来。当然，这个职位的报酬也是十分优厚的。经过笔试与面试，人事部已经初步决定录用鳄鱼先生。

河马老板让熊猫部长把鳄鱼先生的资料送到他这儿来。事关公司的发展，河马老板决定亲自把关。

高大肥胖的河马老板给自己倒了一杯茶，然后坐在沙发上。就在他准备翻阅资料时，狐狸先生闯了进来，他问：“请问你是董事长吗?”河马老板心情很好，所以笑道：“我正是。请问你什么事?”

原来狐狸也是一位竞聘者，而且最后已经“杀入”面试。笔试和面试总成绩和那位鳄鱼先生不相上下。

狐狸说：“我觉得你们的招聘工作里存在着猫腻，小学三年级作文《三年级童话作文》。想不到你河马老板的好多多公司也兴这个。这样的话，你的公司生命力是不会长的。我不进也罢，说实话，你这个好多多公司既不会好，更不会多多!董事长阁下，请原谅我这样断言。”

当面说好多多公司的坏话，河马老板生气了，他让狐狸拿出证据来。

狐狸笑了笑说：“证据，我可能拿不出来了，但我可以告诉你，那位就要被你们录用的鳄鱼先生面试结束后，悄悄塞给熊猫部长一个信封。呵呵，我想秘密大概就在那信封里吧。董事长阁下，您大概还蒙在鼓里吧?”

河马老板大声说：“不可能，熊猫部长是最诚实的人了，他绝不会做这样的事。”

狐狸阴笑着说：“事实胜于雄辩，还是请河马老板亲自调查一下吧。”

河马老板向狐狸表示，如果情况属实的话，这位鳄鱼先生绝不会被录用，营私舞弊的熊猫部长也得走人。

河马老板立即打电话让熊猫部长过来。尽管熊猫部长算是公司的元老了，河马老板和他私交也很不错，但河马老板绝不允许有人拿公司的权力做私下里的交易。河马老板在心里想：熊猫呀，熊猫，没想到你会干这事。你太让我失望了。你是咎由自取，别怪我不讲情面了。

大概听河马老板电话里的声音十分严厉，熊猫部长脸色煞白跑了过来。听河马老板说了情况之后，熊猫部长紧张的神情立刻消失了。熊猫部长从鳄鱼先生资料里找出一个信封，然后递给河马老板看。

那是一封短信。鳄鱼先生写得简单，但态度却非常诚恳，他在信中说万一落选的话，希望好多多公司能够告诉他不能录用他的原因。他说他想总结一下失败的经验。这样对他的成长有益。

信封里还装了一个贴好邮票的信封，另外有两张空白的信纸。举手之劳，而且不占用你好多多公司一分钱的成本，一般人是很难拒绝不写几句的。

河马先生大声说：“真难为他考虑问题的细致了。看来鳄鱼先生确实是搞营销的人才。熊猫部长，这个人你选对了。”

河马老板把信递给了来问罪的狐狸，并笑着对他说：“请你也看看吧。看了藏在信封里的秘密，我更加坚定录用鳄鱼先生当销售总管的决心了。”

狐狸看了信，他脸红了。狐狸低声说：“对不起，你们录用鳄鱼先生是完全正确的。”

[河马老板与狐狸先生三年级童话作文

藤野先生读后感“我”将在日本留学，看到清国的留学生头顶上盘着大辫子，顶的学生制帽的顶上高耸起，形成一座富士山。这生动形象的写出了作者讽刺清国留学生的奇特打扮，不也是揭露了这些清国留学生的附庸风雅、不学无术、思想腐朽的本质么？？“我”觉得这“实在是标致极了”，仅仅六个小字，写出作者的感想。用“实在”来修饰“标志”，就是运用了反语，这才更加的增强了讽刺的力量再深一层的描绘出作者对他们的厌恶。“我”又到中国留学生会馆里，听到那地板咚咚的响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道那是在学跳舞。一个中国人，丢弃自己国家的文化，是多么可恶，而且他们这样“学跳舞”，扰乱了别人的阅读与休息呀。我往下阅读着，看到一位明的遗民朱舜水，可是做着为什么会写到他呢，这我思考了许久：大概因为作者对这样一位具有名族气节的学者产生了仰慕之情吧，更重要的是反映了作者的爱国思想！晚上的蚊子，让作者“两个鼻孔出气”那蚊子的无从插嘴是作者拟人化的，仿佛蚊子也陪作者一起来“热闹”；还不止这些呢，忍耐的还有那芋梗汤呀，虽然自己是没有尝到，可作者已经亲身体验过了，就比如说已变了花心的花儿，，一只蜜蜂知道了，蜜其它的蜂干嘛要去采它呢？几次三番，几次三番地说，作者在这里采用了寓褒于贬的手法。有意用“几次三番，几次三番”写这位先生的啰嗦和固执；有意用“却”“也只得”等词语写“我”的不理解和不情愿。看起来是“贬”，实际上生动地表现了日本人民对中国留学生的关怀。

往下一看，果然出现了“可疑人物”：藤野先生。只见他黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。

一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫做藤野严九郎的……。”后面有几个人笑起来了。这语言的朴实，便表达了不同人的性格特点，看藤野先生吧，他是个比较幽默的人，用了缓慢而又顿挫的声调来和学生们介绍自己。

直到“我”帮藤野先生抄讲义时，我才发现了藤野先生毫无名族的偏见。当藤野先生把我的讲义发回来时，“我”的吃了一惊是因为看到藤野先生尽然亲自给自己这个外国的学生改讲义；可是也会感到不安，因为讲义中有那么多的脱漏与错误让先生费神了；最最重要的还是感激了，那是藤野先生对“我”的热爱之情呀！虽然藤野先生对“我”如此之爱，但我也会有不满的：翻开讲义的血管图，先生一丝不苟的为我讲解，而“我”却不服气，只是口头上不好拒绝，表示出尊师。

毕业后，在东京快活了一个夏天后。有一天，藤野先生又用抑扬的声调对着“我”这个呆头呆脑的人问了“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。我现在总算放心了，没有这回事。”短短两句问候，却把藤野先生对作者的关心之情描绘在了纸上，那么的清晰，又那么的感动。但藤野先生有时候也会有使人为难的问题，举个例子呀，就是中国的女人是裹脚的。可是藤野先生为什么会问这个问题呢?

也许这是一个人真的医学研究者处于研究的需要把；“我”是一直对这种缠足深痛恶绝的，所以“我”便难以启齿！

看着看着，这一句然我愤恨：中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。这是在考试风波一事使作者的民族自尊心和人格受到极大伤害后写下的一句极为愤慨的话。这句话不是直接、下面表述作者的愤慨，而是以歧视中国的日本人的心理来写的：在他们看来，贫弱的中国国民是低能儿，分数在六十分以上，是因为老师义漏题，而不是个人能力所能达到的。这种出于偏见而武断地作结论，侮辱人格的做法引起作者极大的愤慨。这种愤慨不仅是因个人的人格遭到侮辱，更是民族衰弱在列强面前遇到歧视而产生的悲哀。

所以，这句话表达了作者极强的民族自尊心和企盼祖国强盛的愿望。再下面，又是一部电影了，那些人们的欢呼“万岁!”，不正是看到了日本枪毙中国人兴高采烈的表现么？而那些中国青年，也幸灾乐祸、麻木不仁这不正是表达了作者对人们精神迂腐的极其沉痛的情感吗？

第二年终结了，“我”去寻找藤野先生，他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。看着先生的复杂的感情，我犹豫的说了一个“慰安他的谎话”：“我想去学生物学，先生交给我的学问，也还有用的。”可是他，缓缓地叹息了：“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”自然的对话，有“我”对先生的感激之情，也有先生对“我”的不舍。走时，他送给“我的”照片，给“我的”叮嘱，就像一股温泉，滋润了“我”的心。

可是我离开仙台后，不敢写信给藤野先生，觉得无从说起；有时想写，却又难以下笔，后来，竟没有寄过一封信和一张照片。而“我”也感到后悔了，他一去之后，毫无消息。

但是，“我”为什么都不敢写信呢？是不是对老师就没有感情呢？是不是已经把老师遗忘了呢？不，都不是，因为作者对中国在辛亥革命后依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满，而又不愿将这种情绪带给作者敬爱的老师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字来填补自己的这种无限遗憾和内疚之情。但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。可是做着又怎么会说“但不知怎么地呢”？，我想应该是反衬了作者对藤野先生的感激之深吧！

后来，只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来。“偷懒”是作者对自己严格要求的说法；“抑扬顿挫的话”指藤野先生对“我”乃至对中国寄予殷切希望的话。最后一句话，给了我很深的印象：使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。这里的“良心发现”就是作者的爱国思想和斗争精神搜到了触动；“增强勇气”则是作者长期遭受反动势力的迫害，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了勇气；“正人君子”是我认为最关键的，他讽刺了那些自以为是的人，而实际上为军阀政客张目的帝国主义封建势力的御用文人！它不就是告诉我们；与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。

尊敬的藤野先生：

您好!您还记得当年那个曾经在仙台医专学校的中国学生吗?感谢您那段时间对我的照顾以及在学术上给我鼓励和帮助。

二十年前，我曾经答应过您常通信告诉我现在的状况，并且寄给您我的照相，可因为状况无聊，连信也不敢写了。时间一长，即便有时想写，也难以下笔，请原谅学生的不遵守诺言。

您还记得当年的匿名信事件吗?其实因为不全怪他们那么做，我作为一个弱国的出国留学网学生，考试成绩没有落第，在他们看来是不可能的事情。他们那么想也是情有可原的，谁让我是一个低能儿呢!其实这件事我并没有太在意。

看电影时，那种欢呼，对我来说异常刺耳。我本是抱着寻求救国救民的心愿去日本求学的，救治像我父亲那样的被误的病人的疾苦。当我看了影片之后，终于明白，医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，所以我才决定弃医从文。当年为了安慰您，才告诉您我要去学生物学。现在我是在提倡文艺运动。

您给我的照相，我至今还保存着，正在我的对面挂着。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中，瞥见您似乎正要说出抑扬顿挫的话来。于是我便良心发现，再继续写些为正人君子所深恶痛疾的文字。

我一定会用笔做刀枪，同反动派作斗争。您的性格，在我的眼里和心里是伟大的。我一定不会忘记您对于我的热心的希望——是希望中国有新的医学，就是希望新的医学能传到中国去。

你的学生

周树人

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