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1483作文
938《怒放的生命》歌曲赏析
全文共 1499 字
+ 加入清单小编导语:汪峰的歌曲《怒放的生命》是一首青春励志歌曲,曲风是那么的豪放,相信每一个听过的人都会觉得过瘾,都会想到自己的青春年华,想要大声的叫出来,想要释放青春的力量,想要怒放年轻的生命,更多关于青春的歌曲赏析尽在巨人作文网!
怒放的生命
汪峰
曾经多少次跌倒在路上
曾经多少次折断过翅膀
如今我已不再感到彷徨
我想超越这平凡的生活
我想要怒放的生命
就象飞翔在辽阔天空
就象穿行在无边的旷野
拥有挣脱一切的力量
曾经多少次失去了方向
曾经多少次扑灭了梦想
如今我已不再感到迷茫
我要我的生命得到解放
我想要怒放的生命
就象飞翔在辽阔天空
就象穿行在无边的旷野
拥有挣脱一切的力量
我想要怒放的生命
就象矗立在彩虹之颠
就象穿行璀璨的星河
拥有超越平凡的力量
曾经多少次失去了方向
曾经多少次破灭了梦想
如今我已不再感到迷茫
我要我的生命得到解放
我想要怒放的生命
就象飞翔在辽阔天空
就象穿行在无边的旷野
拥有挣脱一切的力量
我想要怒放的生命
就象矗立在彩虹之颠
就象穿行璀璨的星河
拥有超越平凡的力量
我想要怒放的生命
就象飞翔在辽阔天空
就象穿行在无边的旷野
拥有挣脱一切的力量
我想要怒放的生命
就象矗立在彩虹之颠
就象穿行璀璨的星河
拥有超越平凡的力量
《怒放的生命》赏析:
曾经听到过这首歌的高潮部分“我想要怒放的生命就象飞翔在辽阔天空就象穿行在无边的旷野拥有挣脱一切的力量我想要怒放的生命就象矗立在彩虹之颠就象穿行璀璨的星河拥有超越平凡的力量”。当时只觉得其调子很激昂,很催人奋进。每每听到这音乐,便会心潮澎湃。
最近,我们班的一位同学常常极力向我们推荐汪峰的歌曲。而且,打上课铃时,他总会唱《怒放的生命》,下课时,又总会响起《恒星》的调子(恒星也真的很好听,动人心弦,催人泪下)。这也让我们班很多同学注意到这些慷慨激昂的歌曲。(刚刚看到有好几个同学都赏析的汪峰的歌)
整篇作品仍是一贯激昂的主旋律。其所体现出的是一种饱经了风雨沧桑、阅尽了人生坎坷、观遍了沧海桑田后的释怀,对生命更深刻的体味与发自内心的赞美,另外,还有那难得的对未来的向往,对生活更热忱的火样热情。
这不禁让我想到了“假如生活欺骗了你”。假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里需要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来;现在却常是忧郁。一切都是瞬息,一切都将会过去;而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。
是啊,在人生最危难、最低迷的日子里,却还在遭受着一个又一个沉重的打击,让人处于即将崩溃的边缘,那样的心酸,若没有切身体会过,是无法想象的,在如何换位思考也不会体会到。而此情况下,便会出现至少两种情况:一是就此堕落,自暴自弃,甘愿接受。只求让自己能正常地生活,能够过上一种淡然的生活。对生活有了体味,不再有曾经的激情,不再相信理想,自诩为成熟。一生闲适,却也自若。
再者便是在受尽了摧残后,化心酸为动力,将泪水变为拼搏的力量,将别人的奚落或是嘲笑或是不理解变为激励自己的源泉,绝地反击。跌倒后,爬起来,继续去拼搏,不减当年的热情,不失曾经的信心。若此,受过的挫折、历经的磨难便是人生旅途中一道相当亮丽又难忘的风景,更是日后激励自己的珍贵回忆。暴风雨后,一切是那么清新,视野亦是豁然开朗。回头看看,别有一番滋味。
是否成功、是否实现人生的意义,或许没有一个标准、清晰的界限,但对于一般来讲的成功与否,可能就在那一念之间。若坚持,便成功;若放弃,则失败。
当你遭遇难以承受的打击、难于逾越的坎坷后,是否还有那当年那颗火热的心,怀揣梦想,勇敢拼搏,毫不畏惧,拥有那挣脱一切、超越平凡的的力量?
带着历经过风雨的释怀,带着曾经的梦想,带着曾经一样的那颗火热的心,含泪再次聆听《怒放的生命》,又是别样韵味。
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时隔多年,黄佐临导演之女黄蜀芹所以独得钱钟书亲允,开拍电视连续剧《围城》,实因她怀揣老爸一封亲笔信的缘故。钱钟书是个别人为他做了事他一辈子都记着的人,黄佐临40多年前的义助,钱钟书40多年后还报。
进入80年代,从天上往钱家掉钱的事接二连三。美国普林斯顿大学邀请钱老讲学,开价16万美金,交通、住宿、餐饮免费提供,可携夫人同往。钱钟书拒绝了,他对校方特使说:“你们研究生的论文我都看过了。就这样水平,我给他们讲课,他们听得懂吗?”
英国一家老牌出版社,得知钱老有一本写满了批语的英文大辞典,派出两个人远渡重洋,叩开钱府的大门,出以重金,请求卖给他们,钱老说:“不卖!”
对送进家门的硬通货不屑一顾的人,忽然有一天玩兴大发,要做一回富翁。那是1979年冬,钱钟书收到四册《管锥编》的8000元稿费,10元一张,显得挺厚。钱钟书把钱一分两半装进两个纸袋,一边拍打着一边对杨绛说:“走,逛商场去!揣着钱不买东西做一回富翁。”
不知道是衣服的钱袋鼓呢还是找到了富翁的感觉,钱钟书看上去昂首挺胸,杨绛宛如保镖护驾,一边走,她一边提醒:“注意提防小偷。”
古典文学组的人找钱老借钱,他问:“你要借多少?”答:“1000元。”钱钟书说:“这样吧,不要提借,我给你500元,不要来还了。”同一个人第二次来借,他还是如法炮制,依旧对折送人。
他当副院长(中国社会科学院——编者注)期间,给他开车的司机撞伤行人,找到钱老想借医疗费。钱老问明情况,说:“需要多少?”
司机答:“3000。”
钱老说:“这样吧,我给你1500,不算你借,不用还了。”
“我都姓了一辈子‘钱’了,还会迷信这个东西吗?”他指着孔方兄的怪脸说。
篇8:致罗贯中先生的一封信
全文共 669 字
+ 加入清单亲爱的罗贯中爷爷:
您好!
我多么希望我有一种魔力,能穿越到您的那个时代与您见上一面;我多么希望这封信能长出一双翅膀,飞向您的书案啊……
在图书馆里,总有那些熠熠生辉的书,闪着不同的光芒:有闪金光的书,上面高傲地刻着“我就是经典”;有闪寒光的书,它向我幽幽呼唤:“快来到我的世界吧!”;有闪泪光的书,凄美的故事总让我泪流满面……但我唯独喜欢闪着银光的书,既不过分耀眼,又足够闪亮。而您的著作《三国演义》就是一本闪着银光的书,它让我着迷。
这本书的内容十分真实,它就像一本史册,记录了从东汉灵帝黄巾起义开始,一直叙写到晋武帝大康元年吴亡为止,整整一个世纪啊,您真是了不起!整部书的字里行间充满了阳刚之气,这些看似普通的文字,怎么会拼凑得出如此脍炙人口的作品呢?这不也正显示了您深厚的文字功底吗?
拜读完您的大作,始终有一个疑问徘徊在我心中:您为什么要把曹操写成大奸雄呢?在我看来,曹操确实有称帝的才能。他的文学造诣很高,《短歌行》的名篇相传至今,厉害厉害;他有极高的军事才能,每每深思熟虑再下定夺,周全周全;他为得天下,“挟天子以令诸侯”,高明高明……在我看来,“雄才大略”一词非曹操莫属!
转念一想,曹操一角的设置又何尝不是您智慧的体现!孰是孰非,让后人去说,让后人去道吧!
手捧着《三国演义》,我思绪万千。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”这本书让我真正体会到了“天下之势,分久必合,合久必分”,它是一个舞台,历史人物的舞台,它升华了“忠”和“义”的品质!
我还有好多话想对您说,千言万语汇成一句:您才是我心中真正的英雄!
此致
敬礼!
您忠实的读者:__
篇9:游绍兴先生故里作文800字
全文共 2305 字
+ 加入清单驱车两百多公里,便到了绍兴的境内,不打开心房,是断然不敢这般草率地就亲近这个文化古城的。哦,凌晨1点的鲁迅故里,居然不似想象中的夜市繁华、游人齐聚,深黑的夜里除了朦朦胧胧借着路灯的光亮可以依稀看到石墙上先生夹着卷烟的痕迹外,就都隐藏在神秘中晃晃悠悠地睡了。
为了彻底融进故里生活,特意订了青砖瓦房的台门旅社,接过老房主手里的钥匙打开房间的瞬间是着实吃了一惊的:映入眼帘的便是张四方的木质镂空雕花老式床,周身的红漆早已经剥落得只剩岁月的痕迹,笔直的横上去的床桄仿佛用桐油沥过一般,光滑得舒服,小时候外婆家里的床便是这般模样,真是有种恍然隔世之感。床头有一方小柜子,吱嘎一声拉开抽屉,齐整地摆着两三本《纪念鲁迅》、《鲁迅全集》类的书,有些泛黄的纸张低吟着它年代的久远。
进门靠右手边有一张同样斑驳的书桌,桌边两张好似清朝年间富贵人家的木椅,木椅两旁高出的扶手各有一处磨得发亮,进而想到循着楼梯上来的墙壁上横七竖八都是房客们留下的笔迹、踩上去吱呀吱呀作响的木板搭建的楼梯、中间凹陷下去一块的门房前的高门槛儿……倘不是知道这家店留存了许多年,我定会认为那木椅把手上的两块掉漆是设计的工匠刻意营造出的古老的感觉。窗格也是一色的红漆木质雕花,推开便看到绍兴的老台门院落,在北方是称为“四合院儿”的,正如南方的弄堂在北方叫“胡同”一样。
只是进门左侧的卫生间太过现代化了,以至于一度不愿意去瞥一眼这个角落,而是把目光始终挪在那些古老的物件儿上。不知这老台门店从前是不是用过打水洗脸用的脸盆木架子,配上一只烤釉的搪瓷脸盆一块方方正正的“洋碱”(肥皂),幸而我小的时候还是用过的,也还能知道这些。
到一处旅游,住得舒坦了,第二天游玩的状态精神都会好得多,胃口自然也会大开。洗漱完日也快上三竿了,我们简单收拾收拾,便直奔早已心心念念的店——咸亨酒店。
因为错开了午饭的高峰期,店里人并不见多,行至门前,“咸亨酒店”四个白底粗黑色大字就让我激动万分,脑海里飞速地开始记起《孔乙己》里的文字:“当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒……”曲尺形柜台与我印象里的似乎还有些出入,于是想到文字的魅力可能不仅仅在于文字本身,而也是在它于人的脑海里构建出来的画面感、带入感。这样想着又蓦地怅然起来,现实世界若是与脑海中对文学形象的理解有了大的出入甚至丢失了太多,岂不是太难过了?
然而终究还是要进来的,至少二十年陈的花雕香扑鼻地袭来,哪有不美美尝一番之理!一碟茴香豆、两碗酒——酒一定要温热的,虽是渐夏的天气,可小说里的酒是温的,我便也要温的,孔乙己要一碟茴香豆,我便也要一碟豆——只是孔乙己是唯一一个穿着长衫却站着喝酒的读书人,而我,跟大多数店客们一样,是穿着“短衣”而踱进里面,要酒要菜慢慢坐喝的。哈哈哈,写到此自己都不由发笑,妙哉孔乙己,妙哉鲁迅先生!
茴香豆吃着一般,不及妈妈摘下来炒蒜苗的青蚕豆香;八宝饭、童子鸡倒还是合口味,不过也只是一般的滋味,家常菜馆随处都可以吃到;倒是那温着陶碗里浓香滴玉的花雕酒,确是有百饮不厌的感觉。莫说在店内这么贴近这样一碗花雕酒,便是离开数尺开外也不难觉阵阵酒香,孔乙己会怎样去喝这一碗酒呢?这醇厚顺着他略带沙哑的喉咙一线下去时,他会心满意足地“咕嘟”一声,然后又爽快地“啊——”拖出一个神仙似的酣畅淋漓?他会伸出尖细的手指在柜台上轻轻地敲两下,甚至于哼出几声越剧里的唱词?他一定会吧。
老家有种叫“糯米陈酒”的,糯味确实也浓,只是喝了咸亨的花雕更显厚重,初入口也并不平(我总爱将酒用“平”“厚”这些词),咸亨的花雕蔓延在唇齿间有四溢的质感,既有黄酒的厚重感又不失甘甜之气,一碗饮尽,饱满的嗝香弥散在满口和鼻头,周身都跟着醉了。因其是二十年窖藏,碗底还能残存着一流黑糖色的沉淀,浓浓的在青白色陶碗边沿徘徊,时间就在这左右徘徊的晃荡里悠闲了岁月……
游览一地景致,不在大半夜四下转一转,总觉愧对了一次的前行。在绍兴的大街上绕着路灯铺设上去盛春时节雾黄的柏油马路走上几圈,没有目标也不想着方向,漫无目的地四处游晃,看几棵低矮的景观树、听几缕风的呢喃、随手带几包还未打烊的土产,灵魂都仿佛随着脚步慢了下来。
许是只有绍兴,只有在这个湖与湖水和水交织环绕的江南水畔,才能找到难得的慢之感。早在到无锡时,就觉得江南温婉的轻松惬意是北方难体会得到的,再往南,福建两广又多了些沿海港口的喧闹拥挤。只在这绍兴,这座积淀着丰厚的文化底蕴的城,才能真正放慢了步伐,仿佛步子再快一些就与这里的空气都格格不入。树灯下拉长的行人身影,悠悠地贴着地面,一寸一寸缓缓地吞噬前方的路。
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篇10:我眼中的鲁迅先生作文700字
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+ 加入清单一张冷冰冰的青脸下,是潮涌之酵的一腔热血,一股热情……请容许我向你诉尽我眼中的鲁迅先生。
“希望是附属于未来的,有未来,便有希望,有希望,便是光明。”那跳动的文字,一直在我的心头流淌。
他,其实是一股清流。他是黑暗中的明流。在那黑漆漆的,不知是日是夜的世界里,铮铮傲骨的他,一种独特的姿态,审视着这个世界,以一种独特的鹰般犀利的目光傲视那群无耻的政客。他恨,他怒,他,诘问,他嘲讽,他那般烈洒的文字哇,浇灌整个中华大地——他期望民众的觉醒。
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他,是浊夜中的明灯。他告诉青年们光明的所在,他指点后来人要走自己的路,他谆谆教导。他问苍天也问自己,这世上还有没有吃孩子的人?或许还有,于是,他义无反顾,奔走呐喊!
他更像那雪中傲立的松柏。奇伟,高大,带一股凛然的芬芳,在隆冬中独立。是的,独立!他蔑视着官僚走狗,他不屑于正人君子之流,他看不得所谓的学者教授……
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他的散文,又如擂鼓一样,在引文的起头,只有咚咚的鼓声,但到中途,忽然轰轰记下,但也有全篇尽是轻微鼓声的文章。他,会把最简单的言语调动得迷宕多姿,永远新鲜,永远清晰,永远软中透硬,永远厉害而不粗鄙。
他的最大力量,把感情,思想,文字容纳在一两千字里……
篇11:致朱自清先生一封信
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+ 加入清单您好!
时间是公正无私的,时间不会多给你几秒更不会少给你几秒,人生的时光是一样的,而人生的路程却因人而异,你抓住了时间,只是在漫漫长路中树立了一个里程碑,我们要珍惜时间,爱惜生命,有所作为。
因为有着极大的兴趣爱好,使我在语文上一直名列前茅,我的作文在班上更是出奇的好,老师经常念我的作文,还把我的作文当作范文让别人学习,一次,老师问我:“你的文笔这么细腻,给我说说你平时都看些啥书啊?”我向老师推荐了《朱自清散文集》、《荷塘月色》这两本书,老师不仅鼓励我看更多的名著,而且向全班同学推广这本书,一经老师的推荐,结果新华书店的《朱自清散文集》都脱销了,大家不仅抢购一空,而且,还让更多人敬佩您、瞻仰您的文笔。
我非常崇拜您,我拜读过您的许多文章,《荷塘月色》、《背影》、《新诗杂话》、《论雅俗共赏》、《你我》、《朱自清古典文学》等,我最大的梦想就是当一个向您这样名扬四海,留芳万代的文人墨客,因为我和您一样热爱写作、衷与探索、多愁善感。
最后,祝已故的您
作品得到更多人的赏识!
至此
敬礼!
篇12:纪念杨纪琬先生百年诞辰征文启事
全文共 748 字
+ 加入清单杨纪琬先生生于1917年11月,他是我国当代著名的会计学家、教育家、社会活动家,我国社会主义会计制度的奠基人之一,中国财政科学研究院会计学科创始人,为我国会计改革与发展,特别是会计法规制度建设、会计行业监管、会计理论和会计教育事业的发展做出了杰出贡献。为纪念杨纪琬先生诞辰100周年,弘扬他勤勉敬业、严谨治学、自强不息、奉献不止的精神和崇高品格,《会计研究》、《财政研究》、《财务研究》和《财务与会计》等4家杂志以及《中国会计报》特此联合举办征文活动。
一、征文期间
即日起至2017年10月。
二、应征文章要求
应征文章文体、主题、字数、写作风格等均无限制;要求结合杨纪琬先生的人物生平、工作经历或者思想主张等展开阐述,既可以是人物传记、追思回忆,也可以是与杨老思想主张相关的学术论文。
三、投稿方式
文章电子版同时发送到 yjwdc100@163.com和68528922@163.com,无需另寄纸质版。
四、文章发表及评奖
征文期间,根据投稿时间和内容特点,择优在《会计研究》、《财政研究》、《财务研究》、《财务与会计》和《中国会计报》等媒体陆续刊发。
征文结束后,将由全部应征文章评选若干篇获奖文章。获奖文章将被录入“杨纪琬先生诞辰100周年纪念文集”,文章作者将获邀出席“纪念杨纪琬先生百年诞辰理论研讨会”。
五、征文评选专家
征文评选专家主要包括征文媒体负责人,以及:冯淑萍(全国人大预算工委原副主任)、王世定(原财政部科研所副所长)、汪建熙(中国投资公司原副总经理)、杨周复(教育部原部长助理)、杨周南(中国财政科学研究院教授)、杨敏(财政部会计司原司长)、李爽(中国注册会计师协会原副秘书长)等。
六、联系方式
《会计研究》编辑部刘国强:010-68528922 , 68528922@163.com 。
篇13:我心中的鲁迅先生作文1000字
全文共 1196 字
+ 加入清单中国史上曾有这样一个人,瘦瘦的身体,黄里带白的皮肤。头发一寸寸像刷子似的直竖着。胡须像隶体"一"字。又浓又黑。他时常穿一件朴素的蓝色长衫,手里拿一根安烟。有人曾说过,将他放在人群中都识别不出来。就这么一个长相平凡的人,他手中挚的笔。?一度揭示旧社会的黑暗。他的文章是犀利的,是泼辣的,是敌人感到深深的恐惧,他是谁呢?他就是鲁迅先生。
鲁迅先生出生于1881年9月25日,逝于1936年10月19日。他是浙江绍兴会稽人。原名周樟寿。后改名周树人。
1902年时,鲁迅东渡到日本留学学医。但有一次在学校看电影时他却,他看见了这一幕:当日本人用刺刀挑死一个俄罗斯走狗的中国人时。围着一大群的中国人却面无表情无动于衷看着同胞被杀死。这一幕极大刺激鲁迅的心,他认为一"医人"只能将人的身体治好。却对麻木的心没有起到作用。所以他弃医从文。回国后,在1918年的中国杂志《新青年》上,第一次用鲁迅做笔名,发表了中国史上第一篇白话小说《狂人日记》
我好奇极了,鲁迅先生发表的第一篇小说是什么样的?这又跟"医心"有什么关系呢?我急急的去翻阅了这本书,却没有找到任何有关旧社会的词句。我却沉浸在《狂人日记》的世界中一早忘了翻书的目的。
这本书很荒唐,语言"杂乱无章"。但他荒唐似乎荒唐的有理式的,将我深深吸引住了。"吃人"这个词语在我脑海中徘徊,我想这"吃人"绝对另有含义。反复的翻阅,搜集有关鲁迅的资料。当根据创作背景去对比时,便恍然大悟-原来吃人是当时社会中那些愚昧无知,残忍的人所干出的血腥的事情。
我不禁佩服起鲁迅起来。他的文章果然如传闻一样,犀利,泼辣。将吃人这件事变得丑陋、下贱。我不禁崇拜起鲁迅那支笔来。虽然巜狂人日记》只是隐喻。但我仍为鲁迅先生那股,敢与黑暗社会作斗争的精神感到钦佩。
鲁迅先生用大半生的时间,以笔做武器与抗争。当然就少不了有与出版社的一些故事。
有一次鲁迅先生在一家知名的出版社发表文章。因为当时收费是按字数算的。这家出版社就不把标点符号算在内。鲁迅先生有一次就把一章没有标点的文章拿去发表。出版社就以没有断句为由拒收。鲁迅当即回道:既然标点不值钱,那说明标点便可有可无,为什么标点不算字呢?我读到这儿不禁想发笑。鲁迅先生可真幽默呀!居然能想出这种办法让出版社妥协。
他不仅幽默风趣,而且在周海婴眼里他还是个好父亲。
周海婴曾写道我"我竟斗胆,把父亲专门买给我的留声机大卸开了"而父亲总是叹息一口勉强让步,这个父亲可真好呀!要是我爸爸知道我又把什么东西拆开了,非打死我不可。哎一如果我的爸爸也像鲁迅一样那该多好。
鲁迅先生在我心中是那么慈祥、伟大、勇敢、置自己生命于度外,不顾一切地投身革命事业之中:不顾惜自己的身体,却反叫社会低层注意身体。不让他们干重活。反动派对他恨之入骨一不停对他施加打击,他却毫不畏惧,即使生病了也不放下自己的工作。他永远是我学习的目标。世人将永远记住这名越老越顽强的战士。
篇14:寓言作文:胆小先生
全文共 551 字
+ 加入清单有个胆子很小很小的人,人家都叫他胆小先生,他有一所可爱的房子。
一天,一只大老鼠闯进了他的房子,胆小先生马上去捉,追来追去,追到地下室才捉住它。
“快放我下来!”大老鼠挣扎着说,“要不,我把脚一蹬,你的房子就会塌下来。”
胆小先生一听,害怕了,忙放下了它,还允许它住在地下室里。
地下室里吃的和喝的东西真不少,大老鼠日子过的挺舒服。后来,大老鼠生了一窝小老鼠,小老鼠长大了,又生小老鼠……很快,地下室住满了老鼠。
“不行,不行。”那只老鼠祖奶奶冲着胆小先生嚷嚷:“我们老老小小好几代,只住一个小小的地下室,你呢,一个人住好几个房子,太不公平了,得换房子。”
“什么,换房子。”胆小先生大吃一惊。“对,换房子。”老鼠们一齐喊起来,胆小先生更害怕了,就答应换房子。胆小先生住进了地下室,老鼠们住进了各个房间,它们在宽大的客厅里唱呀,跳呀,在温暖的卧室里躺呀睡呀,再喷香的厨房里喝呀吃呀,每天都像在过年。
“你应该搬出去”,老鼠祖奶奶又冲着胆小先生嚷嚷,“你干吗老住在地下室,你应该搬出去。”“什么,胆小先生生气了,他把左脚蹬了地板一下,整个房子摇晃了一下,老鼠们便连滚带爬地四处逃窜,“喝!这些家伙担子比我还小呢。”于是,胆小先生拿起了扫把,把老鼠们赶出了家……
胆小先生虽然赶跑了老鼠,但每当他想起这件事时,就觉得好笑。
篇15:魔术的奥秘作文500字
全文共 538 字
+ 加入清单听到魔术这个词,我相信很多人都非常好奇:魔术是怎样变的呢?但如果你上了今天的这一课,绝对不会认为魔术有什么神奇了。因为那只是些利用科学原理来"骗人"的小把戏罢了。
我为什么要这么说呢?这里面肯定也有我的理由,并且,在今天学的十个魔术中,也充分说明了魔术是小把戏的事实。
第一个魔术是"听话的鸡蛋"。看到这五个字,想必同学们都会很疑惑:鸡蛋就在那儿一动不动,它怎么会听我们的话呢?随后就带着这个疑问开始学魔术。原来,所谓的鸡蛋就是一个乒乓球,让它听话的工具也只是一个剪掉上半部分大瓶子和一个小瓶子。表演的过程也很简单:在大瓶子里装半瓶水,把乒乓球放在水面上,然后将小瓶子倒扣在大瓶子里,接着用手轻轻一捏,乒乓球就下去了。看到这里时,我就更加疑惑不解了。后来,那位教我们魔术的老师告诉了我们控制"鸡蛋"升降的原理就是利用地球的大气层,在小瓶子的底部挖个小洞就行了,让"鸡蛋"下去时按住,上去时放开。接着,那位老师用了相似的方法表演了第二个魔术,第三个魔术……
可能我举的例子是太少了,但是我不得不佩服科学的原理。因为科学,魔术家才能表演出一个个精彩绝伦的魔术;因为科学,才让我们能够更加了解大自然;因为科学,我便不再讨厌这种"骗人"的小把戏。所以,魔术的奥秘需要我们自己一点一点去发现!
篇16:纪念钱钟书先生的写作素材
全文共 5454 字
+ 加入清单导语:纪念钟书先生的最好方式,就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征,总结一代大才成长的基本经验。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生,于1998年12月19日,带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋,带着他无穷的睿智和学识,离我们而去。时光荏苒,但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句:怎样一盏智慧的明灯熄灭了,怎样的一颗心脏停止了跳动!
中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考,如何通过不懈的努力,产生出一批享誉海内外的学术大家,以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此,纪念钟书先生的最好方式,就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征,走近他,认识他,深刻地探讨他的学术道路和学理体系,总结一代大才成长的基本经验,以往鉴来,开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。
学贯中西,熔铸人类文化精华
钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡,幼承家学,天资过人,青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系,两年后到英国牛津大学攻读,后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国,曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。
钱钟书的一生,是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》,短篇小说集《人·兽·鬼》,描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》,融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等,待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》,等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作,并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会,并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作,断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”,工作才停顿下来。到1972年,他从干校返京后又于1974年参加了英译工作,终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中,钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀,宣示他人。
钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文,而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科,都有很高的造诣和透辟的理解。
钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统,努力打通古今中外,使之熔于一炉,并铸广博的知识与精审卓识于一体,使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作,书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析,出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果,对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面,可供雅俗所共赏,同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究,资料极为繁富,论述多有发明,体例独特别致,充满了创造性,具有重大的学术价值。
《管锥编》是钱钟书晚年的力作,现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷,而只完成四卷,后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年,这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看,它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究,而又涉及后代许多文化论著和文学作品,熔铸古今,观照中外,就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论,堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的,其中最重要的一点,就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化,在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上,从而推动中华文化有力地走向世界,并努力打通中西之间的隔阂,自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素,从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。
钱钟书的全部工作,归根到底,就是提炼和熔铸人类以往文化的精华,并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通,他对外国,特别是西方文化精髓的深刻理解和把握,他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力,在当代学林是高居峰巅,很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者,他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论,法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作,审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。
可以说,钟书先生在文学上是一个全才,既是一位大学者,又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗,受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》,影响更大。钱钟书文学创作上的成就,是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题,值得我们仔细地研究和总结。
嗜书如命,超常勤奋成就天才
我们回顾钱钟书的学术创新机制,更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法,尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识,用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍,许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生,实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室,晚年几乎是足不出户,但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊,他是每期必看的,而且看得很细,所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。
他对学术事业的态度,用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的,他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年,到1984年再版,所作的补订,篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发,还大量吸收了西方新学科、新理论的成果,使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版,但很快就有了新的补订,第五卷就是“补订”的结集。
凡是钱钟书的朋友、同事或学生,或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人,都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强,叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到,可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明:勤奋,唯有勤奋,是实现和完成天才的真正必要条件。
关于钱钟书的勤奋,流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆,他们当时还是青年人,而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了,可是,他们每次进入线装书库,几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本,不断地翻检书籍,不断地抄录、作笔记,常常不知不觉地就过了半天。有时,他会在那里向青年人介绍各类古籍,告诉他们这些书的插架所在,历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富,许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书,特别是珍贵的外文书,其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点,有的连天地两头和页边都写满了,再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说,钱钟书撰著《管锥编》时,她为他整理、检点笔记本,整整费了两天工夫,装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本,可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读,他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。
还应该一提的是,钱钟书在为人、治学上的一个很大特点,就是在学术上直言不讳,对于自己不同意的意见,总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时,对一些向他请教的青年人,尽管问题不大,甚至比较浅薄,他一般也从不表示不屑,更不以自己的学问骄人,而是循循善诱,问一答十,把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上,而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。
历经风雨,爱国情怀终生不悔
钱钟书先生留学英、法,谙熟西方文化,但从不以此为傲。早在1945年,一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道:“他为人崖岸有骨气,虽曾负笈西方,身上却不曾沾染半点洋进士的臭味,洋文读得滚瓜烂熟,血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。
1938年,他留学英、法结束时,像他这样杰出的俊彦,当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事,但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中,他怀着“相传复楚能三户,倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心,毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。
1949年北京解放前夕,有的人流亡国外,可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说:“默存常引柳永的词:‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国,撇不下‘伊’。”“文革”中,钱钟书受到冲击,并被下放到“五七”干校劳动,杨先生曾问钱钟书:“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说:“时光倒流,我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱,不管国家怎样贫困落后,也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头,自己受到过多么不公正的对待,他都不更改自己的选择,无怨无悔。几十年来,他同我们的国家、我们的党一道,历经风风雨雨、共度艰难险阻,也共享收获与成功。他始终积极地工作着,用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品,也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。
钱钟书自己虽未参加共产党,但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至,曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”,并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教,钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期,中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定,一般的事情不轻易地打扰钱钟书,但学术方面的重大事情,则一定要请示他,并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言,言无不尽,并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看,乔木同志与钱钟书之间的友谊,不仅是两个人之间的私人交谊,更重要的,是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。
党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针,给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语,完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果,也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。
淡泊名利,人格风范永留人间
我和钱钟书先生相识得较晚,但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前,曾在几次会议上见到过钱钟书,每一次我都特意趋前问候,并曾专门去看望过他。到社科院工作之后,我先后有几次去医院探望他,钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了,有什么心里话,也愿与我坦诚交换。去年11月,恰逢他88华诞,我曾和几位同志特意到北京医院,向他献上一束花,祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。
尤其需要提到的是,党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记,他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许,总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告,心里十分着急,即给杨绛打电话。通话后,总书记默然良久,后在病报上写道:“本拟去看望,后考虑给杨绛同志打一电话,不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。
杨绛坚持钱钟书的遗愿,要求后事一切从简,遗体由二三亲人护送,不举行任何悼念仪式,不保留骨灰,并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动,又觉得那样做未免简慢了些,难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位,经过反复研究,我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利,去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱,连骨灰也不曾保留。但是,钱钟书先生是不朽的,他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间,放射出耀眼的光芒。
篇17:童话作文变色龙先生的时装
全文共 589 字
+ 加入清单森林里住着一只小灰兔,名字叫“小乐”,他全身长满毛绒绒的灰毛,可爱极了。
有一次,小乐拔了一个大萝卜,吃了以后,把萝卜叶子往草丛里一扔。
“是谁扔了一片大叶子呀?快把我身子切断了!”
小乐几步跳了过来,没发现什么呀。“吱吱!吱吱!”原来是变色龙先生。
“原来是小乐呀!你怎么把大叶子扔到我身上了?”
“你的身子是棕色的,我……实在没看清。真……真对不起!”小乐紧张起来,说话就结结巴巴的,却逗笑了变色龙先生。
“那你以后可要看一下底下有没有人啊!“变色龙先生说。
“知道了!”小乐一边说,一边跑了。
第二次见到变色龙,是在草地边。小乐看见他已经变成草地一样的绿色了,说:“变色龙先生,原来你在什么地方,身子就变成什么颜色呀!这是怎么回事?“
“是呀!”变色龙说,“我有这个本领以后,才可以躲过敌人们的攻击呀!“
小乐恍然大悟:“哦,原来……。”只见一只小鸟飞过来,准备攻击变色龙。原来,变色龙不小心爬到树干上,小鸟发现后,就叫了一大群鸟,准备把变色龙吃掉。
小乐惊呆了。
说时迟,那时快,变色龙身上马上就变了一种颜色,变成一种棕色,小鸟们突然看不到猎物,只好飞走了。
“……如此!”等到这场“战斗”完毕后,小乐才把“如此”两个字说出口。真是“原来如此”呀!
小兔小乐跑走了之后,还在想:“我要是变色龙该多好呀!”
老师评语:想象丰富,有完整的故事情节,语言极富童趣,真不错哦。加油!
篇18:我学会了变魔术三年级作文350字
全文共 539 字
+ 加入清单今天课上,张老师说要教我们变魔术。我们惊讶得说不出话来,难道,张老师也会变魔术?
只见张老师先从讲台上拿出一张纸,然后当着同学们的面把纸撕碎了。接着,张老师说她要把这张撕碎的纸复原。这个时候,我看见同学们有的正目不转睛地盯着张老师,有的连嘴都张得大大的,还有的在自言自语地说:“不可思议!”再看看张老师,只见她把那张撕碎的纸用力地捏了几下,拿出来了。结果出乎意料,那张本来被撕得碎碎的纸竟然完好无损的出现在大家面前。
张老师开始教我们变这个魔术了。她说:“变这个魔术时,手里要准备两张纸,首先把第一张纸揉成一团,握在手心。再把第二张纸撕碎,在捏的时候,把两张纸偷偷地调包,这样,出现在大家面前的就是那张事先准备好的纸了。
听完老师对魔术的讲解,我便迫不及待地开始做了。我照着老师的样子,事先把一张纸揉成小团,偷偷地握在手心上。接着把第二张纸撕碎。我第一次因为调包的时候,把那两张纸掉了下来,所以,我的“首战”失败了;第二次时,我调包倒是成功了,但我在给大家展示事先准备好的那张纸时,不小心把第一张纸掉了;到了第三次,我虽然吸取了上几次失败的经验,但变的时候,我的心还是怦怦直跳,有些紧张,有些担心,怕不成功,但更多的是充满了兴奋和期待。功夫不负有心人,在第三次的魔术表演里,我成功了!
篇19:哲理故事:魔术的真谛
全文共 606 字
+ 加入清单看你表演的人已经忘记了魔术是什么,你所做的事情,是在提醒他们、唤醒他们对魔术的回忆。今天小编就来分享哲理故事:魔术的真谛,希望读者喜欢。
哲理故事:魔术的真谛
在一次巡回演出中,道格·汉宁来到加拿大北部一个冰天雪地的小镇,给爱斯基摩人表演魔术。他表演了几个节目后,穿着毛皮大衣的爱斯基摩人坐在那儿,不笑,不出声,直到表演结束也不鼓掌。
自然的魔术道格·汉宁奇怪地问:“你们喜欢这些节目吗?”他们说:“喜欢。”道格·汉宁又问:“你们喜欢魔术吗?”其中一人回答:“干吗要变魔术?这个世界已经很神奇了。”
道格·汉宁说:“但是,我可以凭空变出兔子和鸽子来呀。”“你为什么要做那种事情呢?”爱斯基摩人说,“到了春天,北极到处都会出现海豹,也不知它们是从哪里来的,真是神奇,这不就是魔术吗?”道格·汉宁拿出一个银色的道具球说:“我能让这个银色的球飞来飞去,这才是魔术!”不料,爱斯基摩人说:“每天,都会有一颗大火球浮在空中,不但给我们温暖,也照亮了世界,这是多么神奇的魔术啊!何必要去表演呢?”
接着,爱斯基摩人凑在一起,交头接耳了一会儿,然后,走上来一个人,面带微笑地说:“现在,我们终于搞清楚你为什么要做那些表演了。看你表演的人已经忘记了魔术是什么,你所做的事情,是在提醒他们、唤醒他们对魔术的回忆。你做得不错!”
道格·汉宁悄悄地掉下了眼泪,他告诉爱斯基摩人:“谢谢你们给我上了一课。我现在知道什么是魔术了,我以前竟然不知道。”
篇20:胡萝卜先生的胡子续写
全文共 428 字
+ 加入清单小作家:黄泓淏
胡萝卜先生的胡子刚好在风里飘动着。“哇,是天使给我的礼物吗?”鸟太太说完就剪了一段胡子来用,把这根又长又细的胡子挂在两棵树中间。鸟太太想:“这下好了,我终于有一根绳子给鸟宝宝们晾尿布了,真的是太好了!”
胡萝卜先生经过山羊家时,羊爸爸刚好抓住了两个坏蛋,可正为没有绳子绑坏蛋而发愁。这时,胡萝卜先生的长胡子正好在风里飘动着。羊爸爸看见了,说:“太好了,终于有绳子绑坏蛋了!”说完,羊爸爸剪了一段胡子把坏蛋绑了起来,交给了警察。
一路上,胡萝卜先生的胡子帮助到很多人,所以他的胡子不再长了。胡萝卜先生一直这样走着,他来到眼镜店,他对店员兔小姐说:“我要一副眼镜!”兔小姐一边给胡萝卜拿眼镜一边说:“如果你怕眼镜不小心摔坏了,那么就在眼镜框上系一根绳子,然后挂在脖子上。”说完,她便帮胡萝卜先生戴好眼镜,又用胡子系住了眼镜。
每当胡萝卜先生的眼镜不小心从鼻子上滑落下来的时候,他的胡子总是及时地保护着他的眼镜。这时,他总会得意地说:“我的胡子太棒了!”