童年读后感作文小学【合集20篇】

我读过很多经典名著，有施耐庵的《水浒传》，还有高尔基的《童年》……在这么多书中，最令我激动的要数《童年》了。《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时丧父，他的童年是在诺妇戈罗德渡过的，也就是他的外婆野。这原书重要道了高尔基童年生活是怎么的悲惨。就在一八七一年他悲惨的命运开端了。他的举动皆被他的外公监督着，外公不准他这样，又不准他那样，还常常打他和他的外祖母，这使高尔基幼小的心灵呈现了暗影。 他好象生活在乌暗的地狱中，没有一点阳光，不一点自在。而他小时候虽然生活在如此恶劣的环境下，竞然还能成为一位如此出色的文学家，他领表过的文章数也数不清。他真是了不起！

读到这里联想起我自彼，我不禁得感叹万分：我是一个二十一世纪的荣幸儿，成长在繁荣而又优越的环境面，过着饭去弛心，衣来伸手的小私主般的生活，是父母的“掌上亮珠”、“口肝法宝”。咱们和高尔基那哀惨的童年比拟伏来，那实是一个地狱， 一个天堂 ；一个充斥阳光，一个到处光明。我们现在的童年布满着欢喜，年到处是暖和，到处是爱谦心窝！ 可我在这美美的童年生活中，一地到晚只想着吃恶的，穿美丽衣服，看望电视，上上网，把学习看息是包袱，是累赘。过着糊里糊涂的日子。假如，高尔基来到我的身边看到我这么生涯，这样学习，他一定会替我可惜，甚至于会责备我不珍爱时间，虚度青春。确实，想想他在甜难中磨难大家，坚强地生活，获得那么惊己的成就，再看看我，这么优胜的生活环境而不晓得珍惜，尔不感到酡颜了。嗨！我在这样的赖环境中挥霍时间真是是天大的过错呀。对，我必定要珍惜时间，不虚度时间。记得鲁迅说功“时间就是性命”跟“爱护时光是我胜利的秘诀”。我当初有如斯美妙的生活环境和学习环境这是如许难得的机遇呀！固然，我以前是一个特别俏皮的“假小子”，有时间还和小敌人打击闹闹，特殊贪玩。然而，从从我瞅了《童年》这利书以后，它给了信念和力气，它让我知讲了时间的主要性，要我爱护时间。所以，我应用冷假劳动的时间调剂佳本人的生活，在欢度新春好节的共时，我爱不释手地拿讫书标，如饿似渴地浏览。在当前的学习中，我要向高尔基教习，耐劳尽力，争夺提高。我信任：只有工夫深，铁棒一定能磨成针的。

中国古典四大名著之一的《三国演义》，是元末明初小说家罗贯中所创作的长篇章回体历史小说。

历史上的魏、蜀、吴，世纪东汉朝后割据而成的三足鼎立的国家，也是一个人才辈出的时代。西晋陈寿所著的史书《三国志》是三国故事的最早源头，罗贯中在写作《三国演义》时，对三国的历史人物和事件既有选择又有文学加工，人物丰满、传神、情节曲折、生动，读来引人入胜。

厚厚的一本《三国演义》中，桃园三结义、火烧新野、三顾茅庐、三英战吕布、草船借箭等是其中著名的故事，读了这几篇后，诸葛亮、刘备、关羽、张飞等历史人物的形象已经在我脑海中鲜活起来，特别是诸葛亮，他聪明过人，足智多谋，对敌人了如指掌，总想到万全之策，又精通天文，利用大雾，向曹操“借”了一船又一船的箭。这样的旷世奇才，一直为后人所纪念，并津津乐道也就不奇怪了。

说到曹操，《三国演义》里基本把他塑造为一个奸雄的形象，这与历史事实是不相符的。实际上，曹操是个有抱负的政治家和军事家，他留下的“对酒当歌，人生几何?”等著名诗句，显示了一个王者的霸气!所以，历史小说不能完全当做历史来看，是需要我们认真分辨的。

“三顾茅庐”是《三国演义》中著名的一个篇章，刘备为了请出诸葛亮先生做自己的军师，三次登门拜访，头两次不语，第三次再去时正逢诸葛亮在睡觉，大雪纷飞中，刘备、关羽、张飞三人在院子里静静等候，待他睡醒才出声打扰，终于感动了这位有卧龙之称的诸葛亮。从此，诸葛亮辅佐刘备建立起一番大业。三顾茅庐由此传为佳话，后人用它比喻真心实意，一再邀请拜访有专长的贤能之人。

看起来刘备本人似乎并没有多大本事，但他却受到大家的尊重，成为了老大，不是没有道理的，除了善良，忠厚，胸怀宽广，他更懂得识人用人，为了得到人才，不惜放低身段。试想一下，如果他也像诸葛亮一样恃才傲物，别说三顾茅庐，恐怕一顾也做不到

，那也就不可能实现他心中的理想了。

不由想到，做人要么得有诸葛亮那样的本事，可以坐等发光;要么就向刘备学习广纳，天下英才为我所用。当然，不是所有人都天生具备领导者的能力，那就让我们找到各自的位置。

有一份热发一份热，重要的是我们认真地付出。

时光如箭，岁月如梭。转眼间我已经是一名六年级的小学生了，马上就要升初中了，可一想起童年干的“蠢事”还会不得已笑出来!

童年是七色的，是热情的，可爱的。童年是这么的美好，那童年趣事又是这样的呢?

有一次，妈妈买回了一大包菜，见我趴在沙发上看电视，就说：“小醇，你去帮妈妈洗一下菜吧?”“好!”我爽快的答应了。妈妈说完便去客厅里看电视，我走进厨房看见平台上放着一大包蔬菜，有白菜呀，一大把;有茄子，三大根;有西红柿，五六个……。我犯傻了，这么多菜，叫才读幼儿园大班的我洗，真是的。“啊，有了!”我大叫，妈妈平时不是把这么多的衣服，塞进洗衣机里一同洗吗?那我不会也这样做?等一下，或许妈妈还会夸我呢!想到这我便拎起那一大包菜来到了洗衣机前，踮起脚掀开洗衣机盖子，把菜小心翼翼地放进去，然后又盖上盖子………

童年一去不复返，珍惜现在美好的时光吧!

高尔基是前苏联无产阶级伟大的作家，他亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫，写出了无数感动人心的作品。寒假里，我读了他的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》，其中《童年》给我留下了深刻的记忆。

《童年》为我们讲述了一位孤独少年阿廖沙的成长故事。阿廖沙的童年是多么的难过啊，真的可以用“窒息的天地，苦难的童年”来形容。

他三岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母寄宿在外祖父家，凶狠的外祖父经常毒打阿廖沙，有一次还差点把他打死!，他10岁左右又失去了母亲，由于无法忍受在外祖父家的生活，阿廖沙读完三年级，就永远离开了他心爱的学校课堂，开始了自食其力的生活，他当过学徒、搬运工、面包师······他的童年真的是饱受了生活的所有艰辛和痛苦。饱览了生活的艰辛的他酷爱学习，在艰苦劳动之余仍坚持写作和阅读，最终成长为一个坚强勇敢、充满爱心的人。

读了这本书，我不禁陷入了沉思：高尔基的童年真的很悲惨，和他比起来，我们真的是太幸福了!不仅没有痛苦与斗争，整天在父母的庇护下无忧无虑地生活着。甚至过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，却还在整日地埋怨老师管的太严，妈妈太唠叨……真是和阿廖沙有着天壤之别!

我不禁想到了自己我已经12岁了，连自己的内衣都是妈妈给洗，妈妈说：“你什么都不用管，只要好好学习就行!”可是我却整天在妈妈不注意的时候跟同学闲聊、上网打游戏……现在想想，哎，真是身在福中不知福啊!如果让我处在阿廖沙那样的境地，真的不知道自己能不能有勇气有能力活下去。

读完这本书，我对今后的生活有了新的认识。我明白了阿廖沙的童年虽然是灰暗的.，充满苦难的，但是他总是用笑来面对困难，不放弃!我明白了我们应该珍惜珍惜童年的美好时光，好好学习，好好充实自己，让自己的童年不再留有遗憾!

童年的梦，是七彩的梦;童年的乐趣，是欢快的乐趣;童年的脚印一串串;童年的趣事一簇簇。童年的趣事像海边的贝壳;像天鹅身上的羽毛;像天上的星星等……数不胜数。可是一件趣事令我至今都哭笑不得。 The dream of childhood is a colorful dream; the fun of childhood is a cheerful fun; a series of childhood footprints; a cluster of childhood fun.Childrens fun things are like shells on the seaside; feathers like swans; stars like heaven, etc. There are countless.But a fun thing made me cry and laugh so far.

6岁的一天，我被妈妈送到了奶奶家。奶奶是个勤劳的人，她起早贪黑地在菜园中忙碌着，像有做不完的事。奶奶常说：“种瓜得瓜，种豆得豆。一分耕耘就有一分收获。”我想：那我种了硬币不就有许多硬币了吗?我想着，心里乐开了花。

说干就干，我跑到家中，拿出我的小铲子、小桶和硬币，像箭一样跑到后花园。我先用小铲子在后院的空地上左铲右一铲地挖，不一会儿我就满头大汗了，过了15分钟终于挖出了一个圆形的坑。然后小心翼翼地把硬币放在坑里，最后把土盖在硬币上。

我心里暗暗说道：“我一定要让硬币长出更多的硬币，让奶奶刮目相看。但听奶奶说，这种东西应该浇水施肥才能长好。”于是我又拿起小桶，跑到水龙头前装了一桶水，匆匆忙忙地提起桶，往后院走去。可桶太重了，我的脸涨得通红，使出了九牛二虎之力，才把桶提到了那。我累得气喘吁吁，满头大汗。我把桶中的水慢慢地倒在了硬币的坑里。

一天、两天、三天……一晃十天过去了，硬币还没长出来，我便哇哇大哭。奶奶听到了我的哭声，赶紧跑来，问我干什么了?我一五一十地告诉了奶奶，奶奶边哈哈大笑边说：“孩子，硬币是没有生命的，种子才是有生命的，所以硬币才长不出。”

童年已匆匆过去了，我不会干这些蠢事了。这件事在我的脑海中已成了永久的回忆。

童年是无忧无虑的，童年是充满欢乐的，童年也是五彩斑斓的，每个人的童年，都有自己值得回忆、珍惜的地方。但是当我读了《童年》这本书后，才知道了每个人的童年并不是幸福、快乐的。

小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月，期间，他的得到了外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话。在小阿廖沙眼里，成人的世界是多么丑陋无情，家里强壮的男人经常欺辱女性、殴打儿童，阿廖沙也经常被外祖父毒打，有时甚至打晕了过去，就是这种善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象，阿廖沙就是在这种阴暗的狭小天地里度过了自己的童年。

其中，我比较喜欢的人物是阿廖沙，也就是这本书的主人公，他的性格也和我们一样，他好奇、活泼、善良。他喜欢交朋友，所以就认识了活泼可爱的三兄弟。阿廖沙是一个善于观察的孩子，他能辨别是非，明白对与错，虽然他生活在一个可怕的环境下，但他反而锻炼成一个坚强、勇敢、乐观向上的孩子。

和阿廖沙相比，我们的童年是幸福美好的，没有烦恼和痛苦，就像在蜜罐里长大的蜜蜂一样，根本不用担心吃不饱，穿不暖，我们的父母把我们当做掌上明珠，从小就受到了父母的百般呵护，更本不用受一点苦，我们也应该珍惜现在的美好生活，好好学习，天天向上，不虚度光阴，做一个对社会、国家有用的人。

《童年》这本书中，作者以生动的笔触给了我深深的启示，生活不会是一帆风顺的，有磨砺的人生才会让人坚强、勇敢，成长的道路上我会带着这些金玉良言，披荆斩棘，像海燕一样在暴风雨中飞翔，永不言弃。

今年寒假，我读了高尔基写的《童年》这本书。

说起童年，大家都会想起自己那幸福美满的童年，可是，当我读过《童年》后才知道，原来高尔基的童年这么悲惨，我还被高尔基读书时的那股认真劲所吸引。

高尔基读书是很专心，仿佛把世界的一切都忘记了，说到这里，我心里不由得升起一股惭愧，我平常也十分热爱读书，我的父母经常给我买书、借书，虽然我也经常读书，但是我的知识远远不如高尔基的，因为我读一本书通常都是找那些有趣、有乐子的地方仔细读，我认为无聊的地方，就粗略的用眼扫视一遍，就算读过了。高尔基却不是这样，他不管这本书有趣无趣，他都读，而且读的时候非常认真，谁都不理会，仿佛忘记了这个世界上的一切。

记得有一次，我语文考试的分数不太理想，妈妈和我一起分析失分原因，结果发现这些错题都不该错，是我自己粗心了，妈妈让我重新做一遍出错的题，检查后居然发现全对了，还是粗心惹的祸啊。

我决定，以后做任何事情都不能粗心大意，就像高尔基说的：粗心乃失败的根源，认真是成功的秘诀。

每个人的童年生活都是多姿多彩的，童年趣事更是数不胜数，就像天上的星星闪着迷人的亮光，现在我就摘取一颗最亮的与大家分享。

记得在我5岁那年。有一天，妈妈买了几条小金鱼，他们五颜六色：有的雪白，有的鲜红，有的红黄相间，金鱼们自由自在地游来游去，一会儿看看这儿，一会儿看看那儿，可爱极了。看着这群可爱的小精灵别提我有多高兴了，每天我都要去看他们好几遍。

一个星期天，妈妈加班去了，我起床后按照惯例首先去看我的`金鱼朋友们。我看见小鱼们无精打采的，心想他们一定是饿了，我马上把面包掰成小块丢进鱼缸，可是他们仍旧无精打采。我想他们是不是不喜欢吃面包？不如给他们弄些好吃的。于是我打开冰箱，里面有许多好吃的，我找到了一块肉，用手撕成碎片，喂给了小鱼。

但是小鱼还是不吃，我急了，便一把从鱼缸里抓起一条小鱼，他受到了惊吓，一直在“神鱼摆尾”，我也不甘示弱，抓起面包屑，硬往鱼嘴里塞。我又拿起第二条鱼，方法如法炮制。剩下的几条小鱼四处逃窜，但还是无法逃出我的掌心。折腾了好一阵工夫，他们才被我“塞饱”放回鱼缸。我打扫好战场就去看电视了。

妈妈下班回来，走到鱼缸前，一声惊叫：“这是怎么回事？”我闻声跑过去一看，之间鱼缸里的小鱼亮着白肚，全军覆没。我呆在那里好久才缓过神来。

从此，我们家就没有鱼类朋友了。后来我才知道，养鱼是要讲究科学方法的，不能硬来。

唉，我的童年真的很傻很天真啊！

“池塘的水满了，雨也停了……”每当我听到这首欢快的儿歌，就会不由自主的想起我和我的好朋友毛毛去公园抓青螺和蝌蚪的情景。

那天，阳光明媚，我们来到公司，看到公园里很热闹：小朋友们有的围着池塘跑步，有的在玩滑板，还有的在追逐嬉戏……

我和毛毛来到池塘边，发现里面有很多青螺和蝌蚪，我俩不约而同地有了一个想法：把它们抓走，青螺可以做成美味，蝌蚪可以养起来，这一定非常有趣。

我们开始行动了。青螺比较懒，它几乎躺在那儿不怎么动，一伸手就能抓到，仔细一看，青螺大小不一：大的有我的拇指那么大，小的像米粒，不一会儿，我们就抓了半桶青螺。蝌蚪就比较灵敏了，它的警觉性特别高，每次我刚把手伸进水里，它一溜烟就逃之夭夭了。就在这时，我发现了一只没有游动的蝌蚪，我想它大概是在睡觉吧，这真是一个千载难逢的好机会，我悄悄地把手伸进水里，慢慢地靠近它，快要接近它时，我以迅雷不及掩耳之势一把抓过去，我握紧拳头不敢松开，小心翼翼地走到樋旁，把手放进桶里。松开手，一只黑黝黝的小蝌蚪从我手心里跳了出来，“耶!我抓到啦，抓到啦!”我和毛毛高兴地欢呼道。

时间过的真快，转眼间，我们的小桶快装满了，我们非常开心，可是望着桶里的小家伙们，它们挤成了一团，没有水里那样自由了，我们想了想决定还是不带回家了，把它们放回到池塘里。虽然心理很舍不得，但是让它们回到了属于它们自己的家我们也很开心。

三天小长假中，我读完了前苏联作家高尔基的三部自传体中的——童年，它主要讲了主人公高尔基，文中的阿廖沙，三岁时便失去了父亲，随之，母亲也与他告别，离开他了。阿廖沙便在姥爷家住了下来，阿廖沙的姥姥很慈祥，很疼爱他，而姥爷很小气，并经常打骂他，在阿廖沙心里姥爷没有很好的印象。姥爷家还有两个舅舅，这两个舅舅脾气非常暴躁，阿廖沙在这样的环境下成长起来。

渐渐地，阿廖沙和孩子们相处得很融洽，其中有一个19岁的孩子，叫茨岗，他和阿廖沙是很要好的朋友。但在一次意外的事故中，茨岗死了，阿廖沙很伤心。过了很多天，姥爷家的产业，因为帝国主义等原因，破产了，随之，11岁的阿廖沙被赶出了家门，到处流浪。他当过鞋店学徒，在轮船上洗过碗碟……到处谋生。在这种生活中，他依旧读着书，掌握了欧洲哲学等方面的知识。

读完这本书后，我觉得高尔基是个不怕吃苦的人，他靠着自己，学会了许多知识。我们要学习高尔基不向困难低头折服的精神，珍惜现在的生活，做一个有用的人。

在一个很平凡的午时，我翻开了高尔基的《童年》，心境久久无法平静。

可怜的阿廖沙三岁丧父，被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，自私贪婪;两个舅舅也粗野不堪，自私至极。阿廖沙每一天看到的是令人作呕的丑事：争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童等。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘可是气来。

在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至能够说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙……它向我们展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自我所期望的生活苦难历程。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自我都不敢相信竟会发生那样的事情。但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自我坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自我也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”可是，与此同时，我们也能够看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满期望，那么这一点点微弱的火光就能够被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来构成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。

在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥黑暗中的光明。

高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理：只要不对任何不堪的现实失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，黎明的曙光总会到来。只要能坚持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，光明必会到来。

阿廖沙父母双亡，而新家庭中，却有脾气暴躁的外祖父，自私自利的舅舅。疼爱他的，就只有外祖母了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基正是借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。

阿廖沙所处的那个时代，与现在相比，实在是困苦。

今天，咱们这些小孩大都被父母宠着。想要什么，就给你什么。回家还有大鱼大肉等着你品尝。如果有人欺负你，爸爸妈妈会毫不犹豫地为你打抱不平。阿廖沙却没有人为他打抱不平，因为欺负他的是他的长辈；他没有大鱼大肉，它们都在沙俄达官贵人的肚子里。

然而，他却顽强地走了过来。并且始终保持着一颗善良，充满的心。最终，他成为了伟大的文学家。

现在咱们美满的生活，比阿廖沙那个时代不知好多少。但就这样的生活条件下，却屡屡发生一些不好的事。有的孩子因不满父母批评就离家出走；有的孩子因家中禁网，就偷钱上网吧；有的孩子为了显摆“身份”，在校园里持强凌弱??

看到这些，我真想把他们放到黑暗的沙俄时代，让他们体验体验什么叫做“生活”。

在黑暗时代，高尔基挺了过来。而咱们这个“光明时代”，有些人却没有挺过来。污水中的心，竟然比净水中的心还要干净？这值得深思。

童年的世界里是丰富多彩的，同时童年的世界里也有许多秘密。当我读完《童年的秘密》第一部分，就了解了其中的秘密。未读这本书之前，对于童年的世界，我只是一知半解也就是解不开其中的谜。阅读了第一部分，透彻理解了儿童对外界秩序有一个敏感期。由此深切体会到姐姐带外甥到娘家时，小外甥为什么总是哭闹，那就是从一种环境到另一种环境的适应过程。揭开可儿童具有两重秩序的秘密(即儿童具有两重秩序感。其中之一是外部的，这种秩序感从属于儿童对他本身与自我的环境的关系的感知。另一个是内部的，这使儿童意识到自我身体的不一样部分和它们的相对位置。这种敏感可称之为“内部定向”。)，对于将来当妈妈的我，大有帮忙，懂得儿童经常哭闹会受到秩序的影响，不去埋没儿童的两重秩序。

《童年的秘密》告诉我们，教育能够采用一种帮忙儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮忙他正常发展”。在那里，除了环境和材料之外，某些条件是异常重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。

于是，我明白了一般传统教学法的教师与蒙特梭利教学法的教师的根本不一样：一般传统的学校，教师只是认识小朋友的行为，明白要照顾他们，也明白为了教育他们应当做些什么;

蒙特梭利的教师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以理解阳光的哺育。

记得有位名人曾经说过山：书是知识的源泉。是啊，一本好书，会使我们受益匪浅。最近，我读了《十万个为什么》就使我从中增长了不少知识。就说养花这件事吧。我家十分爱养花，家里养了好几盆，我十分爱护它，常常在早上或晚上到河里去舀一桶水给花浇水。

一天中午，天气十分炎热。盆里的花已经有点干瘪了，都耷拉着“脑袋”，盆里的土也裂开了嘴。一见此状，我连忙到水池里舀了一桶水，准备给花浇水。正在这时，爸爸看见了，连忙说：“快别浇水，现在不能浇。”我问：“为什么?花都快枯死了!”爸爸说：“不会死的。”我感到十分奇怪，再问爸爸：“为什么”可爸爸也讲不出个道理来。这时我想起了《十万个为什么》这本书。打开书后，我仔细翻看，终于找到了答案：原来中午气温较高，这时植物根系吸水和叶面蒸发基本相同。如果冷水浇，土壤温度就会降低，这就会使植物生理失水，甚至死亡，所以中午不能浇水。看到这里，我明白了中午不能给花浇水的道理，真是不看不知道，一看吓一跳。

《十万个为什么》的确是我的良师益友，它帮助我解决了生活当中遇到的许多难题。我想：利用假期，我一定要把它认真地阅读一遍，相信会有更大的收获。

合上书，我长舒一口气，心中的欢喜难以言表，长达两个月，我终于将《西游记》收入囊中。

两个月前，我还殊不知自己将会和这位新朋友见面，直到谢老师提醒我们挖掘这份宝藏，才拿起了原版，开始读了起来。

这本书写的简洁明了，而且生动有趣，没有过多的修饰词，反而让人读着有种轻松舒适的感觉。而这本书身为中国四大名著之一，独具一格的地方自然有。的特色，就是文中夹杂的小诗了。

小诗每一回都有，并且有长有短，大多描写的是人物、景物。有的虽描写一个人物，用到了很多篇，最显著的就是徒弟三人的自我介绍了。每每与妖怪争斗，开始时，三人总要先自夸一番，本是几句简单的话语，在吴承恩先生的笔下，就变成了“家居花果山，祖贯水帘洞”“睁着一双不白不黑的金眼睛，天惨淡，月朦胧；拿着一条不短不长的金箍棒，来无影，去无踪。”

文中刻画的人物都细腻生动，聪明却暴躁的孙悟空，四海之内无人不晓；猪悟能则是最爱吃的了，不管那次斋饭，都不会忘了他，总是把他的吃相描写的淋淋尽致；老实又尽心尽力的沙悟净，虽不如孙悟空与猪悟能出彩，但性格则比两人强上几分；一心向善，只为取经的唐僧，意志极为坚定，任凭谁怎么勾引或阻拦，只有一个念头，取经。

最后，四人也是历经十三四年千辛万苦，九九八十一难得经归乡，但他们还会与其它的读者，走一走这取经之路。

话说太上老君收服了金、银角大王，带着宝贝回兜率宫去了。行者按下云头，向唐僧说了太上老君收服妖怪之事，唐僧感激涕零，死心塌地要舍命投西。于是，师徒四人又踏上了西行取经的道路。

经过一家寺庙时，唐僧要进去借宿，可不管唐僧好说歹说，即使是磨烂了嘴皮，僧官也不让他进去。唐僧只得忍气吞声，眼泪汪汪地出来了。行者进去一阵吓唬，那僧官吓得魂飞魄散，战战兢兢，这才无可奈何地收了唐僧，留他们住宿。

唐僧梦中见到一位国王，原来他的国家五年前年年干旱。三年时间，民不聊生，正在危急之时，来了一个全真，会呼风唤雨，救国家于危难之中。于是国王与他结拜为兄弟，却没想到全真一日推他下井，变作国王模样，统率全国，如今他只是一鬼魂。听完这些，唐僧吓得毛骨悚然。国王又交给唐僧一柄白玉珪，让他当信物交给太子。

唐僧从梦中悠悠醒来，把梦中之事告诉了徒弟们，又把白玉珪拿给它们看，徒弟们才信了。行者向唐僧授好诓骗太子的计策，自己便摇身一变，变作小白兔诱惑太子，又让唐僧按计划中所说的对太子实行欺骗，而自己又变成小和尚，缩为二寸长的小人向太子献出白玉珪。

太子听唐僧、行者在一旁添油加醋，虽见到白玉珪，但还是半信半疑。入宫见了自己的母亲一一正宫皇后娘娘，确认了父亲是妖怪变的。又去见行者，行者命太子回宫，同时派土地、山神杀些野物送给太子，太子这才回宫。

行者让唐僧千万别护八戒，同时凭着三寸不烂之舌说服了八戒去救乌鸡国国王。

它俩偷偷来到御花园，八戒下井见到了井龙王的水晶宫，惊得目瞪口呆。但又为行者所迫，只得无可奈何地把死国王背上来，八戒恼羞成怒，又开始蹿唆唐僧念咒，逼得孙悟空纵起筋斗云，入兜率宫找太上老君拿了还魂丹救活国王，让他换上旧衣服，挑着担，一行五人入了宫。

倒换了公文后，行者道出了国王的真身，妖怪十分慌乱，跳上云端与头圣乒兵乓乓地打了起来，最后禁不住腹背受敌，被八戒悟空打了个落花流水。孙行者刚想一棒打下去，被乘祥云的文殊菩萨拦住了，原来，这妖怪是文殊菩萨座下的狮猁王。

《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。

《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。

于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么；蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。

众所周知，昆虫是大自然必不可少的小精灵，没了他们自然也不会这么有活力。我是一个喜欢昆虫的人，喜欢美丽的蝴蝶，可爱的萤火虫，勤劳的小蚂蚁出于一种对昆虫的喜爱，我今天读了法布尔的名著《昆虫记》。

这本书详细地描写了许多昆虫，比如蝉，法布尔在第7章里讲到了它，介绍了蝉的产卵，卵变成成虫的整个过程，比如：蝉一连工作几个星期，甚至一个月，才能做成一道坚固的洞壁。这是蝉在土里快要出来了的时候发生的，洞壁是蝉用它自己分泌的黏液和泥土做成的。从这一句话里，我理解到了昆虫的生活也是很辛苦滴，所以不要欺负他们哦!

“父亲冲我吼着”“百思不得其解”“只好暂时放弃”?从这些句子里，我读出了法布尔为了观察昆虫所付出的努力。

读完《昆虫记》后，我悟出了一个道理：聪明不能当饭吃，要坚持不懈才能创造奇迹。想想看，如果法布尔放弃对昆虫的喜欢，那他还会成功吗?如果杨红缨阿姨放弃写作，不去爱孩子，他能被孩子说成“孩子最喜欢的作家”吗?

现在，我只要稍稍想放弃什么，我就会想想杨红缨阿姨和法布尔，然后坚持坚持再坚持。

今天偶然看见一篇文章，讲格林童话中的暴力和性，最后的结论是很黄很暴力，分明是成人的性幻想，睡觉之前可看，看了可以做春梦。

记得很久很久之前看格林童话，觉得情节很简单，很多不知所谓，不明白为什么这样写，也没有想过为什么这么写。很多隐喻，比如为什么叫青蛙王子，为什么是小红帽，为什么公主玩得是金球，果然暴力，分析的我耳红面赤。

最近红楼看的也很疯狂，看多了就觉得很痛苦，就开始想为什么宝玉瞄着宝钗，脸却对着黛玉。

红楼未完，真是世上一大憾事，每每想起，就很冲动的想回到过去，把那些主观或者非主观阻碍红楼成书的人统统干掉。

看胭脂斋评，真是只羡鸳鸯不羡仙，只可惜雪芹四十而逝，想想贾母评价戏剧的情节，胭脂斋评胸中无机轴者莫动手写书，以免贻笑大方。

今天我读完了前苏联作家高尔基写的《童年》。这本书讲的是小主人公阿廖沙小时候经历的事情。他三岁的时候爸爸就死了，所以他跟妈妈会姥爷家生活。他姥爷脾气非常暴躁，经常打阿廖沙和其他人。在家里，姥爷和两个舅舅经常为了家产争吵不休，只有姥姥非常善良宽容。就在这样困苦和不快乐的环境下，阿廖沙过完了自己的童年。

在这本书里，我最喜欢的就是阿廖沙和姥姥。虽然阿廖沙有些淘气，有时也恶作剧，但是他是一个善良而且正直的孩子，他爱读书、能帮助穷人，也能对生活乐观。姥姥非常慈爱温和，很疼爱阿廖沙，经常给他讲故事。姥姥每天早上都会祈祷，希望家人幸福，而且她对其他人都非常宽容。我就讨厌的就是姥爷，他脾气暴躁，经常打人。非常小气，每日都为自己的利益打算。他还特别自私自利，最后把姥姥都赶出家门。

看完了这本书，我的心情很难过。我很同情阿廖沙，我不能想象他能在这么艰难痛苦的环境中生活，并且还那么坚强。比起他，我现在的生活不知道要好上多少倍。所以我要珍惜现在的生活，尽自己所能去帮助穷人和需要帮助的人!

鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国文学家，思想家和革命家。其代表作有《狂人日记》，《呐喊》，《彷徨》，论文集《坟》，杂文集《热风》，《华盖集》等，被后人称为民族魂。郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我，因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就看到那个人从书中走出来就站在你面前一样，向你展示那一个个生动的故事。如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们读过的文章中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊！

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。